geeft steun
lan Molukse cultuur
SCHOOL
De winterschilder lomt.
En niet met lege handen.
Jit brieven van lezers
sport£
vereniging
4/Iolukkers in Bovensmilde
Drie-en-dertig gulden premie per man per dag!
DE KLEURRIJKE
Proces tegen Kiss
om contractbreuk
EfgRDAG 11 OKTOBER 1980
BINNENLAND
TROUW/KWARTET
31
or piet Hagen
(SEN Joop Metiary .zoon van een niet onbekend Moluks predikant, is sinds oktober vorig
ir onderwijzer aan de christelijke lagere school te Bovensmilde. De school telt acht klassen
ongeveer twintig procent van de kinderen is van Molukse afkomst. Joop Metiary is speciaal
ngesteld voor extra (Nederlandse) taallessen aan Molukse kinderen en voor lessen in de
ilukse cultuur aan alle kinderen van de school.
-nds werkt Metiary met kleine
Molukse leerlingen, die zo
'taalvaardigheid in het Neder-
lcunnen verbeteren. Vooral kin
die thuis uitsluitend Maleis
jn hebben daaraan behoefte. Er
wel Molukse kinderen die het
ids beter beheersen, maar
"zij krijgen extrataalles. Joop Me-
vindt het wel een bezwaar dat
ie kinderen voor zijn lessen
klas gehaald moeten worden,
voorlopig ziet hij geen andere
;n in de Molukse taal en cul-
len per klas gegeven, elke
uur per week. In de vorm van
n behandelt Joop Metiary
irwerpen als de herkomst
de Molukkers. de voeding, kle-
cn de hoogtijdagen. Tussendoor
It hij ook aandacht asm de
tussen de Molukse en Ne-
;se taal. Nederlandse kinderen
zich dan best voor het Maleis
iteresseren. En ze begrijpen ook
waarom hun Molukse klasge-
tjes met bepaalde dingen (bij
rbeeld lidwoorden, die in het Ma-
ontbreken) zo'n moeite hebben.
ithousiast
ooral de Molukse kinderen zijn erg
thousiast over deze lessen," zegt
itiaiy. .Ze zijn honderd procent
interwsferd. Eindelijk krijgen ze
kaniom iets te laten zien van
ld»Nederlandse kinderen vinden
door Johanneke Leestemaker
het leuk iets meer te begrijpen van
die voor hen vreemde wereld. Je
hoort een kind wel eens zeggen: „M'n
vader zegt dat we niks met die Moluk
kers te maken hebben," maar dat is
een uitzondering. De meeste kinde
ren, en ook hun ouders, stellen zich
positief op. „We hebben op een ouder
avond trouwens uitvoerig over alles
gepraat."
De voorbereiding van de lessen in de
Molukse cultuur vergt veel tijd. Joop
Metiary heeft nog het geluk dat hij
van huis uit tamelijk goed op de
hoogte is van allerlei bijzonderheden.
Maar er zijn ook veel dingen die hij
zelf moet uitzoeken. Er staat weinig
op schrift en Joop heeft zichzelf aan
gewend om als hij iets van oudere
Molukkers hoort, dat schriftelijk vast
te leggen. Verder laat hij veel voor
werpen zien in de klas en ook dat
moet je allemaal verzamelen. Ten
slotte betrekt hij soms ouders bij de
les, met wie hij dan van tevoren de les
moet doornemen.
Maar Metiary doet al dit werk met
plezier. „Zelf heb ik dat vroeger op
school niet gehad." zegt hij. „Achter
af besef je pas hoeveel je gemist
hebt."
ADVERTENTIE
Onderwijzer Joop Metiary in „zijn" school in Bovensmilde.
samenwerking tussen docenten, stu- docenten en (oud)studenten druk be-
denten en afgestudeerden is toen een zig met het verzamelen van lesmate-
Geen toegift
De komst van een Molukse ta aki eer
kracht heeft ook gevolgen voor de
rest van het schoolteam. Bicultureel
onderwijs is niet een soort toegift bij
het gewone onderwijs, maar het heeft
invloed op de hele schooL Voor de
gewone klasseleerkrachten is dat nog
wel eens moeilijk. Maar Joop Metiary
is tevreden over de samenwerking.
Het gesprek met Joop vindt plaats in
de pedagogische academie „De Eek-
horst" te Assen, waar Joop anderhalf
Jaar geleden zijn opleiding voltooide.
De Eekhorst heeft nogal wat Molukse
studenten. Na de treinkaping is er
uitvoerig gepraat over de verhouding
tussen Molukkers en Nederlanders en
over de vraag hoe het verder moest.
Dat gesprek heeft ertoe geleid dat
„De Eekhorst" zich ging toeleggen op
het bicultureel onderwijs. In nauwe
programma ontwikkeld.
Alle studenten krijgen nu tijdens hun
opleiding een basisprogramma bicul
tureel onderwijs. Daarbij wordt aan
dacht besteed aan algemene aspec
ten (bij voorbeeld het Nederlandse
minderhedenbeleid), maar er wordt
ook concreet ingegaan op de situatie
van de Molukkers. Studenten die in
deze richting willen doorgaan kunnen
in een volgend jaar de specialisatie
„bicultureel onderwijs" kiezen. Ze
moeten dan hospiteren op scholen
met Molukse kinderen en hun werk
stukken maken over onderwerpen die
hiermee verband houden.
Maleis
Naast het basisprogramma en de spe
cialisatie biedt de Eekhorst ook de
mogelijkheid om lessen Maleis te vol
gen. Die worden gegeven door een
Molukse docent, mevrouw J. Nanlo-
hy-Manuruw. En eerder is een groep
riaal. Molukse verhalen en liedjes
worden vastgelegd, er worden ideeën
voor lessen uitgewerkt, en in het Eek-
horst-bulletin wordt daarvan verslag
gedaan. Hierdoor en door veelvuldige
contacten met collega's elders, heeft
de Eekhorst behalve een regionale
ook een landelijke functie.
Niet te algemeen
„Bicultureel onderwijs is meer dan
wat extra-aandacht voor de taal en
cultuur van een groep leerlingen,"
zegt docent Hans Straver. „Het blijkt
een stimulans te zijn voor heel de
bevolkingsgroep. Het versterkt de be
langstelling voor de eigen taal en
cultuur, het geeft de mensen het ge
voel van eigen waarde terug, en in die
zin is het een bijdrage aan de emanci
patie binnen de Nederlandse samen
leving. Een van de ouders in Boven
smilde zei terecht: Als ze hier twintig
Jaar geleden mee begonnen waren,
hadden we misschien nooit treinka
pingen gehad."
De concentratie van de Eekhorst op
de Molukse cultuur is ingegeven door
het feit dat in Assen en omgeving vrij
veel Molukkers wonen. „Maar dat is
niet het enige motief," zegt Aeilt Boe
lens. een van de directieleden. „We
hebben gemerkt dat je niet te alge
meen over bicultureel onderwijs
moet praten. Dat is het bezwaar van
veel conferenties over dit onderwerp
en in zekere zin ook wel van de nota
van minister Pais. Je kunt de Turken
en de Molukkers niet over één kam
scheren. Niet alleen omdat hun cultu
rele achtergrond verschilt, maar ook
omdat him situatie in Nederland zo
anders is. Daarom hebben wij bewust
gekozen voor specialisatie. Het is al
moeilijk genoeg om van een vreemde
cultuur iets te begrijpen. Andere aca
demies kunnen zich dan weer op an
dere minderheidsgroepen richten."
Dit is het laatste artikel van de serie
„De kleurrijke school". De vijf vori
ge artikelen stonden in de krant op 3,
6, 7, 8 en 10 oktober.
leze rubriek is uitsluitend bestemd voor korte reacties op in deze krant gelezen
[richten, artikelen en commentaren, en niet voor open brieven, gedichten,
proepen of reacties op advertenties (deze laatste dienen tot de directie gericht te
orden) De redactie behoudt zich het recht van bekorting voor. Hierover o! over
Et met plaatsen (meestal door ruimtegebrek) kunnen wij helaas niet corresponde-
m Brieven adresseren aan Secretaris hoofdredactie Trouw. Postbus 859,1000
W Amsterdam. Bij publikalie worden naam en woonplaats van de schrijver
ermeló.
tap
voor leerplanontwikkeling niet voor
niets, dat personen met zakelijke be
langen geen leden kunnen zijn van
adviescommissies voor leerplanont
wikkeling Dr. R. Schöndorff dreigt
met het uitgeven van een nieuw leer
boek voor economie voor het voortge
zet onderwijs het ook onderwijs
kundig bezien volstrekt verkeerd
getrokken spoor te volgen van dr. A.
Heertje, van tien jaar geleden met
zijn boek „De kern van de economie".
Schande!
Amsterdam Herman Hartkamp
wgd en seks (7)
elukfeels er commentaar gekomen
p hel artikel over „Seksualiteit jon-
erkennen" in Trouw van 25
Ik heb mij er hevig aan
dat een blad als Trouw dat
(neemt. Het wil toch een christelijk
ad zijn, neem ik aan. Iedereen moet
h inzien, dat het al verkeerd gaat
Nederland op zedelijk gebied. Moe
de scholen het nog erger maken?
zijn toch al veel verontruste ou-
s. Laten de scholen maar wat meer
iels onderwijs geven. Daar kun-
we uit Ieren, hoe we moeten le-
Dat is niet maar je gang gaan
en het huwelijk, maar onze kln-
n leren, dat ook het seksuele le-
een gave Gods is. waar we niet
mogen spotten.
lebroeck
rooi
J. Bruggem
ugd en seks (8)
verbijstering hebben wij gecon-
erd. hoe u het vraaggesprek met
hn de Regt. zonder commentaar
uw kant plaatst. Ook mijn man
k „ontmoedigen onze kinderen
ledzaam" door hen voor te hou-
dat het intieme lichamelijke
et slechts dan beleefd mag wor-
waar God twee mensen heeft
igevoegd en zij tot één vlees
'zijn. Paulus zegt hierover: „Dit
nenis is groot". Laten Jongeren
«haam rein bewaren, zodat ze
met „de ware Jacob" dit grote
T mogen beleven. Laten we de
verantwoordelijkheid en res-
voor elkaar bijbrengen en haar
ijks opdragen aan onze hemelse
bij Duurstede
W. van Staverden-Eelink
ugd en seks (9)
'Ijk ben ik niet de enige, die
eert op het artikel van gezinsso-
ictifl Willem de Regt in Trouw van
iptember. Als biologieleraar aan
middelbare school moet je je niet
Ken, wanneer een leerling(e) één
eer zinsneden aanhaalt hieruit,
el zéér goed te pas komen in zijn
relatie En dan te bedenken,
H.met j°n8® mensen te doen
r» de h die °P m'Jn school niet ouder
°an zestien, zeventien jaar. Is het
bedroevend als christen in een
chr dagblad te moeten lezen,
van net, een „gewone zaak" gaat wor-
van om de jeugd aan te moedigen
idenfueel te gaan experimenteren. Het
el maakt op mij de indruk, dat
A cdaftie niet meer bij machte is
-Q puur" uit te oefenen en Trouw (in
'ervolg) voor dergelijke artikelen
iet: hoeden. De krant dient juist
best te doen de steeds groter
lende seksuele chaos tegen te
i en haar stem te verheffen tegen
enen die de christelijke mo
piet meer kennen. Hen moet het
len worden opgelegd, want het
°m onze jeugd.
frpenzeel (Gld.)
II. R. A. Westerveld
J>heffing ARP en CHU
Protestants christelijke partij
en zijn ontbonden en tot opsmeltlng
in het CDA hebben besloten, ziet het
reformatorische volksdeel in ons land
zich genoodzaakt een andere partij
politieke keuze te maken. Zoals ook
de heer Ruppert sprak, dat hij zich
niet automatisch laat overschrijven
in het CDA, zo dienen de leden en
kiezers van ARP en CHU, die naar
hun confessionele levensvisie nog
vragen naar beginselpolitiek krach
tens schrift en belijdenis, zich nu op
nieuw af te vragen welke partij zich
daarbij aansluit. Welnu, dan is er
voor hen, die getrouw wensen te blij
ven aan deze vaste koers in politiek
denken en handelen naar schrift en
confessie en de daarop gebaseerde
programma's: nu de keuze naar de
Reformatorische Politieke Federatie
De RPF is ontstaan uit noodzaak als
een alternatief voor hen wier levens
overtuiging niet kan overeenstem
men met het uitgangspunt en poli
tiek handelen van het CDA.
Wagcningen W. Berghuis
Nieuw record
In Trouw van dinsdag 30 september
1980 staat: „Pais vestigt nieuw re
cord". In dat stukje schrijft u onder
meer: En bij al het rumoer moet men
niet vergeten dat er tienduizenden
zijn die morgen gewoon doorwerken
omdat zij denken: Wat minder salaris
kan best. Waarom hebben tiendui
zenden op 1 oktober doorgewerkt?
Zou misschien het belang van de leer
lingen een roi hebben gespeeld? Zou
misschien de dubbelzinnige positie
van docenten bij het bijzonder onder
wijs een rol hebben gespeeld? Door
uw enkele zinnetje geeft u wel een erg
simpele voorstelling van zaken en
doet u degenen, die na langdurige
overweging op 1 oktober doorwerk
ten onrecht aan. Bovendien steunt u
hiermede Pais in zijn waanidee, dat
zijn voorstellen door onderwijsgeven
den zouden worden gesteund. Wij wil
len wel inleveren maar dan iedereen.
Wij willen niet bestolen worden.
Armoedzaaiers (2)
Inderdaad komt dit woord niet voor
in het WNI, dl H (1884). dat het laatste
deel van de letter A behandelt, maar
de heer Thijs heeft niet geraadpleegd
het Suppl. I (1956), waarin armoed
zaaier wèl voorkomt. Daar wordt ver
meld, dat het blijkbaar is overgeno
men uit het Fries (aermoed-saeijer),
waar armoede ook ruzie betekent en
armoedzaaier eigenlijk een onrust
stoker is. Deze betekenis is niet in de
algemene taal overgenomen. Kuipers
Woordenboek (1901) geeft er de vol
gende definitie van: „schimpnaam
voor kalen menheer, vooral van een,
die zich in de zaken der arbeiders
mengt, hen opzet en werkstakingen
tracht uit te lokken." Thans is de
gewone betekenis: „Niemand die
door en door arm is, die behoort tot
de klasse der altijd armen." Minder
eigenlijk is het ook de familiaire be
naming voor iemand die altijd gel
dgebrek heeft zonder bepaald tot de
armen te behoren (Van Dale 1914).
Het WNT noemt o.m. bewijs-, vind
plaatsen bij Querido (1912), Ter Laan
in Hand. der St.'Gener. (1925-'26).
Walschap (1940), Kath. Illustr. (1950).
Thijs heeft dus gelijk, dat het geen
oud woord is. Blijkbaar was het in de
19de eeuw nog onbekend, ofschoon
Kuipers het in 1901 al kent. De vbb. In
WNT dateren alle uit de 20ste eeuw.
Naar onze eigen tijd toe worden ze
talrijker.
Zeist
G.J. Uitman
Kwast en Israël
Als lezer van Trouw tjind ik het erg
smartelijk dat u het stukje van ds. L.
H. Kwast uit Centraal Weekblad (dat
lees ik ook) in Trouw citeert. Daarin
wordt telkens vragenderwijs gesteld
of een staat Israël nu een uitgedroom-
de droom ls geworden? Of zelfs tot
een nachtmerrie is geworden? En dan
gaat Kwast verder en stelt (niet lan-
ger vragenderwijs) zonder meer dat OGZUiniQ^n
het ideaal Herzl en anderen het te
gendeel is geworden. En dan komt
het meest smartende en diep won
dende weer in vraagvorm (dit citeer
ik letterlijk): Was de zesdaagse oorlog
van 1967 al een zondeval waarbij een
verbijsterde wereld moest aanzien
dat Israël een geperfectioneerde oor
logsmachine had opgebouwd? En zo
wordt in vraagvorm de staat Israël
totaal tot ramp voor de Joden en voor
de wereld verklaard? Is dan ds.
Kwast niet op de hoogte van de plan
nen die een groot deel van Arabische
volken toen hadden en nu nog heb
ben om Israël te vernietigen. Had en
heeft het land Israël dan geen recht
op een plaats In de vijandige wereld?
Immers hoe was West-Europa even
als de Arabische wereld een en al
vijand, uitgezonderd mensen die zich
het lot van de Joden aantrokken? Tot
die groep behorende is het mij bang
te moede als er zo geschreven wordt
door een van onze eigen predikanten.
En nu (wat onze zondeval is) dat ons
land als natie met vele landen samen
Israël verraadt terwille van olie? Wij
als vrienden van Israël hebben na die
doodsworsteling van dat kleine land
de God van Israël gedankt dat zulk
een wonder kon gebeuren, dat die
ongekende overmacht werd ver
slagen.
Zuid-Scharwoude J. Rustenburg
Als in een gezin besloten wordt dat er
bezuinigd moet worden omdat er
minder geld inkomt, géót dat. omdat
iedereen weet dat het moét Het
wordt een sport om dingen zelf te
bereiken of te maken, die je eerst
kocht bijvoorbeeld. Als nu een rege
ring. die verantwoordelijk is voor de
goede gang van zaken in een land,
besluit, zuiniger leven aan te bevelen,
moeten we luisteren, en de (toch nog
lichte) last op ons nemen. We zijn
allemaal gewend aan bepaalde leef
gewoonten en luxe, die we nu moeten
herzien Hoge inkomens hebben ook
hoge lasten. De mensen met lage(re)
inkomens moeten niet gaan eisen dat
de hogere inkomens meer moeten in
leveren dan zij. Kapitaal ontstaat het
meest door hard werken, veel stude
ren, zuinig leven, waardoor anderen
aan 't werk kunnen, en leren, en le
ven. Al dat wederzijds gescheld wekt
zo'n ontevredenheid en stort ook ons
land in de revolutie. Ende beste
stuurlui staan (zoals gewoonlijk) aan
Rotterdam J. G. Labots-Klaver
Von Meyenfeldt
In Trouw van 3-10-'80 laat H. Schol
ten ons weten dat hij de opstelling
van Von Meyenfeldt inzake Namibië
schandalig vindt. VonMeyenfeldtzou
hiermee een nieuw „communistisch
slachthuis" mogelijk maken. Nu is
het echter zo dat Namibië, evenals
Zuid-Afrika zelf, reeds een racistisch,
zo niet fascistoïde, slachthuis is. Ook
is het zo dat het westen Zuid-Afrika
hiermee behulpzaam is door wapenle
veranties en het verstrekken van nu
ADVERTENTIE.
Zwolle
D. J. Reiding
Schoolboeken
Naar aanleiding van het artikel van
de onderwijsredactie in Trouw van
24-9-1980, over het schrijven van
schoolboeken door van overheidswe
ge benoemde-adviseurs voor leerplan
ontwikkeling, zou ik graag enige op
merkingen willen maken. Hoewel ik
vind dat onderwijs en commercie niet
bij elkaar horen, kan ik mij toch
voorstellen dat de inbreng van
schoolboekenschrijvers in advies
commissies waardevol kan zijn op
grond van hun ervaringen. Wanneer
echter zo'n adviseur misbruik gaat
maken van vóórinformatie, die ande
ren, die niet in zo'n adviescommissie
zitten, ontberen, ontstaat er een ern
stige situatie. Zo'n „adviseur" gaat
dan. door de voorsprong wat de infor
matie betreft, de markt monopolise
ren en krijgt zo de gelegenheid de in
onze grondwet verankerde vrijheid
van onderwijs tot een fictie te maken.
De examens worden immers afge
stemd op de bestaande methodes. De
oud-minister van onderwijs dr. J. A.
van Kemenade schreef destijds in het
instellingsbesluit van de commissies
Als u deze winter de schilder laat komen, zorgt hij Voor
een premie die niet kinderachtig is. En die ditmaal zelfs met
tien procent verhoogd is.
Wat dacht u van drie-en-dertig gulden per man per dag?
Da's toch zeker prachtig mooi? Maar het allermooiste is het
wérk van de schilder.
De slaapkamer die weer helemaal fonkelnieuw is. De strakke
glans van de verf. Of't puur natuur van kurk aan de muur.
Vakmanschap en fantasie, dat is een schitterende combinatie.
Dus als 't even kan: laat kómen die winterschilder. Uw huis
wordt er alleen maar rijker van.
De premie wordt verleend door het Bedrijfschap Schildersbedrijf
voor ondcrhoudsbinncnschilder- en bchangwerk djt minstens 3 mandagen
vergt, dat wordt uitgevoerd tussen 17 november 1980 en 6 maart 1981 en
waarvoor de aanvraag vóór het begin van de werkzaamheden is ingediend.
De premieregeling geldt niet jllcen voor pamculieren. maar ook voor
bedrijven, scholen, ziekenhuizen, instellingen, gemeenten en andere lagere
overheden. Uw schilder kent de voorwaarden en regelt de janvraag voor u.
Publikatie van het Bcdri|tschap Schildersbedrijf te Rijswijk (ZH).
Het eerste nummer van Sport
Vereniging is verschenen!
Dit voorlichtingsblad voor het
sportkader zal met ingang van
1 januari a.s. maandelijks ver
schijnen. Allerhande zaken
worden behandeld: automati
sering (leden)administratie,
bouw, inrichting en exploitatie
van de eigen sporthal/kantine,
cursuswerk. sportkeuring,
sporttechnisch kader, fiscale
en juridische problemen bin
nen de vereniging, recreatie
sport. kortom: een écht voor
lichtingsblad voor de sportver
eniging, die bij de tijd wil blij
ven.
U kunt dit nieuwe blad ter ken
nismaking bestellen door
6,50 over te maken op post
giro 43.58.766 t.n.v. Uitgeverij
De Hoven BV. Postbus 1313,
5602 BH Eindhoven.
ZWOLLE Het Nederlandse thea
terbureau Circle Promotion heeft een
proces aangespannen tegen de Ame
rikaanse hard-rock formatie Kiss.
Het bureau eist een schadevergoe
ding van 150.000 wegens contract
breuk. Het Amerikaanse muziekge
zelschap zou in april van dit jaar een
concert geven in Zwolle, waarvoor de
entree-kaarten al waren verkocht.
Duizenden popliefhebbers betaalden
25 maar hebben dit geld tot nu toe
niet terug gekregen, hoewel het con
cert in Zwolle en later in Rotterdam
werd afgelast. Kiss trad afgelopen
zondag op in Leiden voor 8000 en
thousiaste fans. Na dat concert legde
de politie beslag op instrumenten en
costuums.
cleaire gegevens. Natuurlijk ben ik
het met Scholten eens dat een bevrij
dingsbeweging, die door de Verenig
de Naties erkend is, zoals de SWAPO,
steunen veel schandelijker is dan het
steunen van een stelletje, weliswaar
westerse georiënteerde, racisten die
de rechten van millioenen mensen in
Namibië en Zuid-Afrika vertrappen.
Overigens is er m.i. geen geweld no
dig voor de bevrijding van deze gebie
den. Als het westen in navolging van
vele andere landen de oliekraan naar
Z-Afrika dichtdraait, zijn onze vrien
den in Pretoria wel gedwongen om
bakzeil te halen!
Esch F. Vergouwe
Goudzwaard
Bas de Gaay Fortman gaat het weer
maken. PPR zoekt contact met Bob
Goudzwaard. Er komt weer goed
„Niet bij brood alleen" Jan Terlouw
kan weer concurrentie verwachten.
Nieuw redelijk alternatief, maar meer
principieel gefundeerd, is in aan
tocht. Evangelische Progressieve
Volkspartij onder leiding van Jan Re-
nes (Van der Sluys is exit) neemt
resolutie aan. Aan de andere kant is
Meindert Leerling druk in de weer
met Reformatorische Politieke Fede
ratie. Goudzwaard, waarheen gaat
gij? Het wordt weer leuk in de poli
tiek in het kleine landje aan de
Noordzee Ook in het CDA
Voorburg J. Keijzer
Kamerleden
Kamerleden slaan politieke kennis
kiezers laag aan, lees ik in Trouw van
dinsdag 30 september. Vraag aan de
Kamerleden en aan al die andere
politieke geweldenaren die het met
die uitspraak eens zijn: Meent u
werkelijk dat alle kiezers zulke enor
me domoren zijn op politiek gebied
als u aangeeft? Of mogen die kiezers
stellen dat de ook brood etende poli
tieke profeten, niet in staat zijn hun
werk de broodnodige duidelijkheid te
geven? Naar mijn mening en die is
in deze niet bescheiden zullen vele
kiezers het met die tweede vraag vol
ledig eens zijn. Want, gezien alle te
genstrijdigheden, geharrewar en ge
stuntel van de politici, (ons dagelijks
voorgeschoteld) mogen wij, kiezers,
toch wel aannemen dat politici van
de wensen van kiezers niet veel be
grijpen. En wij betalen ze nog wel zo
goed
Hoogeveen J. Bolhuis
Sölle
Naar aanleiding van uw verslag van
de lezing van dr Dorothee Sölle het
volgende: Het is waar wat zij zegt, als
het gaat over de Pax Americana,
waardoor onder meer Zuidameri-
kaanse volkeren lijden onder de on
derdrukking van de door de VS ge
subsidieerde regimes. Dit moet door
dringen in de Amerikaanse Senaat,
net zoals tenslotte de Amerikanen
het hebben leren inzien dat de oorlog
in Vietnam een grote vergissing was.
Toch vind ik dat het leveren van
kritiek op het kapitalistische systeem
zoals Amerika dat hanteert, voor ve
len inhoudt dat het communistische
systeem dan beter zou zijn. Waarom
wordt, om deze hopelijk kwade sug
gestie te smoren, dan niet in hetzelfde
betoog kritiek geleverd op dat com
munistische systeem, dat 't behalve
in bij voorbeeld Tsjccho-slowakije en
Afghanistan, zelfs bestaat in eigen
land de vrijheden van de mens te
onderdrukken Dr Dorothee Sölle
kan hier in Amsterdam en ook in New
York zeggen wat ze denkt, in Moskou
kan ze haar mond houden, behalve
als ze spreekt zoals ze nu in Amster
dam deed. Daarom raad ik dr Doro
thee Sölle aan om grote misverstan
den te voorkomen haar gerechtvaar
digde kritiek te uiten niet alleen op
ons Westers systeem, maar 't even
eens te doen op de regimes van het
communistische blok.
Hardcnberg
D. R. Rollcma
