Kleine kuil in de straat vóór 't Rijksmuseum
Aantal gereformeerden
daalt, bijdragen stijgen
Steek je licht op met elkaar
CNVJ
Ook wat!
Bellen er steeds
maar relaties.
Hoe we toch
zulke beeldschone
kopieën maken.
Trouw
Nou,gewoon
deVeenman iA[if
Repro 100.
JA
Baptisten bestaan honderd jaar
Vredesdiensten in
de Duitslanden
Geldenhuys
teleurgesteld
over zijn eigen
NGkerk
VANDAAG
VOORBUGAN<
Conferenti
DONDERDAG 9 OKTOBER 1980
TROUW/KWARTET
door AJ. Klei
Voor het eerst van mijn leven zit ik
in een commissie. Ik heb me tot
dusver met grote vaardigheid
buiten commissies weten te
houden, maar nu gaat het om een
commissie ter voorbereiding van
het afscheid van onze
wijkpredikant en och. je wiitzo'n
man toch niet met stille trom laten
vertrekken. Daarom zei ik dapper
„ja" toen de vraag kwam. of ik van
deze commissie deel wilde
uitmaken.
Dit brengt mee dat ik tegenwoordig
zeer veelvuldig moet vergaderen. Ik
had wel gedacht dat dit eraan vast
zat. maar ik had er niet het
geringste vermoeden van. hoe
meeslepend
commissievergaderingen kunnen
zijn. Ik geef hiervan een voorbeeld.
Op een gegeven moment moesten
we bespreken of het gewenst was.
de afscheidsdienst een uur te
verzetten. Ik. onervaren, meende
dat dit een alleszins overzichtelijk
agendapunt was. dat slechts enige
minuten in beslag zou nemen. Maar
nee hoor. we hebben er uren lang
met verhitte koppen over
gediscussieerd en ik heb me daarin
ook volledig gegeven. Het is
werkelijk verrukkelijk hoe je er van
alles bij kunt slepen; onvermoede
vergezichten deden zich aan mij
voor.
Ik was dan ook dolblij, dat de zaak
niet in één keer bekeken was en van
de week zijn we er weer druk mee
bezig geweest. Bijna hadden we
reeds een beslissing genomen, doch
gelukkig diende zich op het laatste
moment nog een nieuw vraagstuk
aan. Moeten, als de dienst een uur
later zou beginnen, de mensen die
van buiten komen, na afloop
gespijzigd worden en zo ja, hoe? Op
een wonderbare
broodvermenigvuldiging zullen we
maar niet rekenen, zei iemand,
want in onze commissie kan er op
z'n tijd best een grapje af.
Met grote geestdrift stortten wij ons
op dit nog braakliggende
probleemveld. Het zal duidelijk zijn
dat ik niet aan de openbaarheid kan
prijsgeven, wat we allemaal
geopperd hebben, het water liep me
soms om de tanden. Toch hielden
we ook bij deze beraadslagingen
voor ogen, dat het in de kerk
tenslotte niet draait om de spijze
die vergaat. Anderzijds hebben we
de opdracht, onze broze lichamen
niet te verwaarlozen. We hebben, zo
wierp ik in het midden, te waken
voor het gevaar van de twee-
naturenleer. Hioermee bracht ik het
gesprek op een hoger plan
Ook ditmaal kwamen we er niet uit
en we stelden de datum voor een
volgende vergadering vast. Omdat
ik geen agenda bij me had (ik heb
trouwens niet eens een agenda) was
een der commissieleden zo
vriendelijk, datum en plaats van
samenkomst voor mij op een los
velletje papier te schrijven. Ik
vouwde het op en verliet met
dankbare gevoelens ons
vergadervertrek. Wie ben ik, dat ik
zo va?k vergaderen mag?
Oncfttweg naar huis ben ik dat
papiertje kwijtgeraakt. Mijn
woning ligt achter het
Rijksmuseum en om thuis te
komen, fietste ik onder het museum
door. Nu bevindt zich in het wegdek
van de geasfalteerde straat vóór het
Rijksmuseum een kleine kuil. die
om onnaspeurlijke redenen nooit
geëffend wordt, terwijl de afdeling
bestratingen in Amsterdam anders
toch waarlijk niet stil zit.
Overdag fiets ik er altijd omheen,
's avonds weet ik meestal ook die
kuil te ontwijken, maar ditmaal, na
die opgewonden vergadering, lette
ik niet goed op en reed er
middendoor. Dit bracht een kleine
schok teweeg als gevolg waarvan ik
het velletje papier, dat ik nog steeds
in mijn hand hield, liet vallen. Het
woei terstond weg.
Dat was niet erg, het stond in mijn
geheugen gegrift waar en wanneer
we weer zouden samenkomen. Maar
's nachts droomde ik dat een
rechercheur dat weggewaaide
papiertje van me vond en dacht dat
hierop tijd en plaats van een
zorgvuldig beraamde inbraak
stonden. Daarom werd die avond
het bewuste pand omsingeld door
een geweldige politiemacht en
gingen wij, de commissieleden, als
verdachten de cel in. Ze lieten ons
pas vrij nó de afscheidsdienst en
toen vernamen we, dat alle mensen
van buiten van de honger waren
omgekomen.
Het leven, althans de nachtrust,
van een commissielid gaat niet over
rozen.
Van onze kerkredactie
LEUSDEN Het aantal mensen, dat zich In 1979 aan de geretormeerde kerken heeft
onttrokken, is bijna driemaal zo hoog als het aantal buitenstaanders, dat vorig jaar
gereformeerd is geworden.
BONN (LWF) De dochter van de
vroegere Westduitse bondspresident
Heinemann, prof. Uta Ranke-Heine-
mann heeft scherpe kritiek geuit op
de kosten van de pauselijke reis naar
de Bondsrepubliek. De rooms katho
lieke theologe vindt de uitgave van
twintig miljoen mark voor een pelgri
mage te hoog. Dat geld zou wellicht
beter voor een ander doel kunnen
worden gebruikt. Zij wierp de vraag
op of een „vroomheidsspektakel niet
met het leven van vele verhongerde
mensen betaald wordt." Het recht
van de armen in de wereld moet vol
gens Uta Heinemann hoger aangesla-
Uta Heinemann: iaat
paus maar wegblijven
gen worden dan het bevredigen van
de kij klust van de volgegeten
vromen
De jezuïet pater Leppich heeft reeds
voorgesteld dat de paus naar de ar
men reist in plaats van naar de
Bondsrepubliek. Dan kan hij die
twintig miljoen mark meenemen.
Mevrouw Heinemann vindt ook de
aanleiding van de reis van de paus, de
ADVERTENTIE
Dit blijkt uit de uitgewerkte jaarsta
tistiek. die nu gepubliceerd is in het
maandblad Kerkinformatie. Sinds
1974 loopt het aantal gereformeerden
langzaam terug. In 1979 was er een
daling van 871-209 naar 868.900
Vorig Jaar verlieten 9209 gereformeer
den hun kerk, de meesten zonder zich
bij een andere kerk aan te sluiten Dit
getal ligt al enkele jaren rond de
negenduizend. Anderzijds traden er
3401 van buiten tot de gereformeerde
kerken toe Ook dit aantal is de laat
ste jaren stabiel.
Van degenen die toetraden, kwam
meer dan de helft (1808) uit de her
vormde kerk, 531 waren Onkerkelijk.
284 gereformeerd (vrijgemaakt). 281
christelijk gereformeerd en 267
rooms-kathoiiek
Van hen die ex-gereformeerd werden,
is maar voor ruim de helft bekend,
waar zij naartoe zijn gegaan. Waar
schijnlijk zijn de anderen in grote
meerderheid buitenkerkelijk gewor
den. Ook van hen, wier bestemming
bekend is, (5747) werd de grootste
groep (2579) buitenkerkelijk
Relatief veel aantrekkingskracht op
gereformeerden hebben de pinkster-
groepen. In 1979 gingen 348 gerefor
meerden naar hen over. Verder wer
den 1630 gereformeerden hervormd.
296 christelijk gereformeerd. 237 ge
reformeerd (vrijgemaakt). 152 rooms-
katholiek en 146 baptist.
Hierbij moet aangetekend worden,
dat de gereformeerde statistici de Ne
derlands-gereformeerden meer dan
tien jaar na hun ontstaan nog altijd
op één hoop gooien met de vrijge-
maakt-gereformeerden.
Verhuizen
Gereformeerden lijken minder te ver
huizen. Elk jaar worden er namelijk
minder attestaties afgegeven. Dat
zijn de kerkelijke papieren, die je
meeneemt als jé van de ene plaats
verhuist naar de andere. In 1979 wer
den er 33.098 attestaties verstrekt, in
1976 waren dat er nog 42.258. Een
verklaring voor dit verschijnsel is
niet te geven, want ook het aantal
gereformeerden dat verhuist zonder
attestatie aan te vragen, loopt terug:
in dezelfde periode van 2127 naar
1905.
Er wordt ook minder getrouwd: het
aantal huwelijken daalde in deze drie
jaar van 6647 naar 6007. Bijna de helft
van deze huwelijken (2796) is „ge
mengd". Het komt erop neer, dat
momenteel drie van de tien gerefor
meerden in het huwelijk treedt met
een niet-gereformeerde partner.
Wat gereformeerden daarentegen elk
Jaar beduidend meer doen, is geven
aan hun kerk. Ondanks het dalend
ledental stijgen de inkomsten Jaar
lijks aanzienlijk. Voor het eerst lagen
ze in 1979 boven de 200 miljoen.
In 1979 bedroegen de totale inkom
sten 209 miljoen, dat is 250 gulden per
ziel. In 1978 was dat 228,35. In acht
jaar is deze opbrengst verdubbeld.
ADVERTENTIE
waarin opgenomen: De Rotter
dammer, met Dordte Dagblad,
Nieuwe Haagse Courant mat
Nieuwe Leidse Courant
Uitgave: Trouw/Kwartet BV
Hoofdredacteur Jenze Tamminga
HOOFDKANTOOR
Postbus 859
1000 AW Amsterdam
Wibautstraat 131 Amsterdam
tel. 0205629444
telex 13006
Postgiro 66 00 00
Bank Ned Credietbank
Rekeningnr 23 00 12 574
REGIO ROTTERDAM/OORDRECHT
Postbus 948
3000 AX Rotterdam
tel. 010-115588 (abonnementen
en bezorging)
tel. 010-115588 (redactie)
tel 115700 (uitsluitend voor
advertenties)
Westblaak 4
Rotterdam
REGIO OEN HAAG/LEIDEN
Postbus 101
2501 CC Den Haag
tel 070-469445
(abonnementen en bezorging)
tel. 070-469445 (redactie)
tel. 070-468864 (uitsluitend voor
advertenties)
Parkstraat 22 Den Haag
REGIO NOORD/OOST-NEDERLAND
(abonnementen en bezorging
Postbus 3
8000 AA Zwolle
tel 05200-17030
Melkmarkt 56 Zwotte
Abonnementsprijzen:
Per maand 16.98
Per kwartaal f 50.95
Per half jaar 101,90
Per jaar 201,60
Advertentietarieven op
aanvraag
Telefonische abonnementenop
drachten (zie adressen bovenj
Opgave familieberichten 9-19 30
van maandag t/m vri|dag Op
zondag van 18-20 uur tele! 020-
5622797
Opgave mini-advertenties tel
020-5626262 ot schriftelijk aan
Mini-Adv afdeling, postbus 433
1000 AK AMSTERDAM
Adreswijzigingen uitsluitend
schriftelijk aan onze Amsterdam
se adressen
HANNOVER (EPD) In de evangeli
sche kerken in Oost- en West-Duits-
land wordt in het weekeinde van 9
november een bijzondere voorbede
gedaan voor de vrede. De EKD in
West-Duitsland en de Bond in de
DDR houden die dag vredesdiensten
in verband met de tweede herzie
ningsconferentie van de akkoorden
van Helsinki, die eind november in
Madrid begint.
Volgens de onder de 15.000 paro
chies van de EKD verspreide orde
van dienst zal in de vredesdiensten
gebeden worden voor het slagen van
de conferentie en „dat de politici naar
elkaar luisteren, elkaar in openheid
ontmoeten en ertoe bijdragen dat het
vertrouwen tussen de staten groeit.
Van onze kerkredactie
BOSCH EN DUIN Van 15-
17 oktober houdt de unie van
baptistengemeenten in Ne
derland haar honderdste alge
mene vergadering, in het ker
kelijk centrum De Regenboog
te Groningen. Bij de unie, die
in 1881 werd opgericht en die
volgend jaar haar honderdja
rig bestaan hoopt te vieren,
zijn thans 81 gemeenten met
ruim twaalfduizend (belijden
de) leden aangesloten.
De unie is een federatief verband,
waarin baptistengemeenten met el
kaar samenwerken op het gebied van
evangelisatie en zending, de predi
kantenopleiding, kerkbouw, diakona-
le hulpverlening, pastoraat, Jeugd- en
vormingswerk. Zij is sinds jaar en dag
lid van de baptisten wereldalliantie,
die 115 landelijke kerkformaties met
in totaal bijna dertig miljoen gedoop
te christenen in 84 landen omvat
In Nederland vindt men de baptisten-
gemeenten vooral In het noorden en
oosten. Maar in het westen van het
land is het aantal gemeenten na de
oorlog eveneens sterk toegenomen.
Het bureau van de unie, waarin ook
het seminarium is ondergebracht, is
te Bosch en Duin. gemeente Zeist.
Van daaruit wordt niet alleen leiding
gegeven aan het landelijk werk, maar
wordt de gemeenten ook hulp gebo
den op plaatselijk en regionaal ni
veau.
De honderdste algemene vergadering
begint woensdagavond met een be
groetingssamenkomst. Daarin houdt
de voorzitter van de (besturende)
commissie der unie, ds. J. Broertjes te
Groningen, zijn openingstoespraak.
Voorts zullen de beide stad-Oronin-
ger gemeenten, in wier midden de
algemene vergadering wordt gehou
den en die dit jaar eveneens hun
700-ste sterfdag van Albertus Mag
nus. de reis niet waard, omdat deze
theoloog „de ontdekker was van de
minderwaardigheid van de vrouw."
Volgens haar heeft Magnus belang
rijk bijgedragen aan de belastering
van de vrouw in de kerk en samenle
ving. Mevrouw Heinemann is de eer
ste theologisch hoogleraar ter wereld
voor katholieke theologie. In de ogen
van Albertus Magnus die In 1941 door
paus Plus XII tot patroon van de
natuurwetenschappers werd be
noemd is de vrouw een blunder van
de natuur en een mislukte man met
een geringer verstand.
De Evangelische kerk in de Bondsre
publiek en de Verenigde evangelische
kerk (VELKD) willen bij het bezoek
van de paus een inhoudelijk gesprek
met hem hebben. De bisschoppen
van de VELKD zijn niet bereid deel te
nemen aan een uitsluitend protoco
laire ontmoeting met de paus. De
paus behoort te merken dat hij niet in
een geheel katholiek land komt, als
hij het land van Maarten Luther be
zoekt.
PRETORIA (ANP) Na veertig jaar
predikantschap weiger ik te aanvaar
den dat wij elkaar in dit land moeten
uitmoorden om een oplossing voor
onze problemen te vinden. Dit heeft
dr Frans O'Brien Geldenhuys gezegd
in zijn afscheidspreek als secretaris
voor oecumenische zaken van de Ne
derduitse Gereformeerde Kerk in
Zuid-Afrika
O'Brien Geldenhuys zei: Veel mensen
beweren christen te zijn. maar zij
willen zich niet met anderen verzoe
nen. Veel blanke christenen weigeren,
zei Geldenhuys, zwarte christenen als
huisgenóten des geloofs te aanvaar
den. Wat hier nameas de kerk ge
beurt behoort tot de lelijkste dingen
in de kerkgeschiedenis, zei Gelden
huys.
Ds. J. Broertjes
Donderdagmorgen vinden de eerste
plenaire zitting en de sectievergade
ringen plaats. Des middags is er van
half drie tot vijf uur een bijeenkomst,
die zal staan in het teken van het
eeuwfeest van de unie. Een panel zal
van gedachten wisselen over de
plaats en taak van de baptistenge
meente in de jaren tachtig naar aan
leiding van een korte inleiding door
prof. dr. J. Reiling, de rector van het
seminarium. Donderdagavond is er
de viering van het avondmaal, terwijl
de algemene vergadering vrijdagmid
dag zal worden gesloten.
ADVERTENTIE
door ds. J. Broertjes
De plannen voor de derde Bijbel-
week. die van 23 tot 31 januari 1981
gehouden zal worden, omvatten meer
en reiken verder dan die voor de
beide vorige Bijbelweken. Het is de
bedoeling, dat mensen, die een bijbel
in huis hebben, met elkaar aan de
praat raken, of ook met anderen, die
er meer van willen weten. Op concre
te wijze kan dan het advies van prof.
dr. H. Berkhof (op de Bijbeldag in
Zwolle) in praktijk gebracht worden,
om „de bijbel in onze dagelijkse ont
moetingen ter sprake te brengen.''
Het samen bijbellezen helpt zowel het persoon
lijke als het gezinsgebruik. Het geeft gelegen
heid om elkaar over de kerkmuren heen en
tevens gesteund door de kerken op een
avond door-de-week (een morgen of middag
mag natuurlijk ook) te ontmoeten rondom de
opengeslagen bijbel.
Daarvoor zijn hulpmiddelen beschikbaar in de
vorm van handige vouwbladen met aanwijzin
gen, hoe we zo n gesprek kunnen voeren. Het
speciale vouwblad voor het gesprek bevat ver
schillende mogelijkheden, die bijzonder aan
sluiten bij het schriftgedeelte Matteüs 5 vers
13-16: „U bent het zout der aarde. U bent
het licht der wereld. Vandaar het thema
„Steek je licht op met elkaar." Een thema
met een dubbele bedoeling Bovendien is dit
gedeelte gekozen, omdat het op zondag 8 fe
bruari in vele kerken aan de orde is. De moge
lijkheid bestaat, dat deze gesprekken een bij
drage vormen voor de kerkdiensten op die
zondag.
Begin zondag
Op zondag 25 januari begint de Bijbelweek
op de „slotzondag" van de Week van Gebed
voor de eenheid van de Christenen. Zo wordt
deze bijbelweek een heel zinvolle aansluiting
op het samen bidden in de vorm van samen
bijbellezen.
Als alles goed gaat, zullen de diensten van de
deenemende kerken in het teken van deze
week staan. De kerkgangers kunnen daar de
affiches en vouwbladen in ontvangst nemen en
terstond thuis ophangen. Het zal een feest zijn
al op zondagmiddag overal voor de ramen de
affiches te zien verschijnen. Meteen kan ieder,
die dit wil, initiatief nemen om bij de ander aan
te bellen en tot een afspraak te komen. Een
stoutmoedige droom?
Want met het ophangen van een affiche, hoe
bescheiden ook, stel je jezelf toch wel erg open
op Durven de mensen dat wel? En dan nog bij
Embleem van de nationale bijbelweek
1981, afgebeeld op tiet affiche van deze
week.
een ander aanbellen? Er is heel wat drempel
vrees te overwinnen. Lukt het misschien niet?
Blijft het bij een droom? De organisatoren zien
deze vragen wel. Maar het affiche is niet uitda
gend en duidt met de cirkels rondom het open
boek slechts aan. dat we ons bij de anderen
willen scharen om samen te luisteren naar de
TROOST
„Ik heb m'n hele leven gehoord dt:
politiek niet op de kansel hoort, ft
kerk moet ons troost geven". Ja.»| v!
echt verdriet is. daar moeten we
natuurlijk troosten. Maar dat we
„troost moeten preken", dat is n*
algemeen. Voor troost is verdriet
nodig. Ik wil dan wel weten waar»
de mensen verdriet hebben. Waai
hebben ze echt zorgen over? Hetij
wel wat anders of je verdriet hebt
over de hoogte van de belasting ol 1
koers van de dollar, óf over de
sluiting van OKTO en de
werkloosheid. Dat laatste, dóór
ik nou verdrietig van. Die afgang] '0
niet meer te kunnen functioneren
Ook op die problemen moeten dt
kerken trachten een visie te geven
één die helpt om daarbij het gelod
houden. Dót soort zorgen: verli
werk, de bmgc-in een huwelijk,
mensen immers brengen tot c;
spreken over het leven. Een cy
is, letterlijk, honds: het geeft s
we nergens meer in geloven.
Dóórvoor moeten we elkaar
behoeden. Wanneer we dan in de]
troost zoeken, moeten we bovt
beseffen dat ons dat verplicht
troost te géven. Als ik troost vindj
het besef dat niemand van het dal
valt zonder dat God er bij is. dan
verplicht mij dat om om te zien na1
al die mensen in de wereld die vj
dak vallen. Steeds weer wordent
tot heel concrete „dienst" gei
(Ds. J J van Hllle. februari 1980)
Beroepingswerk
NED. HERV. KERK
Beroepen: te Dalfsen O. J vand
den te Dieren; te Dordrecht!]
Woudenberg te Huizen (NH).
Bedankt: Voor Strijen en voofjj
wouden J. W. Glashouwer teJi
ieusen.
Beroepbaar: Mw R. M hart
Savornin Lohmanlaan 3 te I
foort; P. J. Teeuw, Van Goghi
te Lekkerkerk.
GEREF. KERKEN
Beroepen: te Oost-Souburg P. Ij
te Rotterdam-Kralingen; te F
J. Boer te Zoetermeer; te Bal
kei A. J. van der Schaft, f
Drachten, te Wetsinge-Sauw
Hogehuls kand. te Kampen.
Beroepbaar: A. C. Hogenhuis, f|
straat 14 te Kampen.
GEREF. KERKEN (VRIJG.)
Beroepen: te Hilversum M. A (f
te Zuidwolde (Dr.); te ZaamsU
de Wit, kand. te Kampen.
CHR. GEREF. KERKEN
Beroepen: te Barendrecht: M. J
stra te Bunschoten (reet.)
Ds. J. E. Potgieter, die was aange
zocht om O'Brien Geldenhuys op te
volgen, nadat deze vorige maand
plotseling was afgetreden, heeft deze
benoeming geweigerd. Hij mikt op
het voorzitterschap van de synode
om dr. E. P. J. Kleynhans op te volgen
het komend voorjaar. Nu is als opvol
ger van Geldenhuys aangewezen dr.
Pierre Rossouw. die evenals Oelden-
huys tot de verligte dominees in de
NO kerk behoort.
bijbel, er samen over te praten, op welke wijze
dit boek in ons dagelijkse leven meer betekenis
kan gaan krijgen.
Bij meer dan dertienduizend kerke- en paro
chieraden liggen momenteel de volledige sets
met vouwbladen en bestelkaart op tafel. Op
grond van de vóór 15 oktober (uiterste datum
30 oktober) ontvangen aanvragen wordt de
oplage van de herdruk bepaald. Vouwbladen
en affiches kosten slechts een kwartje per stuk,
bij 25 of meer exemplaren maar twee dubbel
tjes. plus wat verzendkosten.
Er zijn vijf vouwbladen over de opzet van de
week, over het meewerken aan de voorberei
ding van een preek, een bijdrage tot tekstuit
leg (voor zondag 25 januari), over mogelijkhe
den voor een viering met kinderen en tenslotte
voor de gespreksgroepen door-de-week. Samen
in één enveloppe kosten ze een gulden plus
verzendkosten.
Alle bestellingen kunnen gezonden worden
aan de Raad voor Contact en Overleg betref
fende de Bijbel (RCOB) p.a. Postbus 620, 2003
RP Haarlem. In deze raad hebben momenteel
veertien kerken en christelijke geloofsgemeen
schappen. vier bijbelorganisaties en „Youth
for Christ" zitting.
Ds. J. Broertjes, baptistenpredikant te Gro
ningen, is verbonden aan de ROCB (raad voor
contact en overleg betreffende de bijbel).
Kernenergie, voor Brabant
geren, 17-19 oktober, De Spiw M
Westelbeers. Opg. tel. 040-1234 nw
roll
De zwaardmacht van de ovt ten
(oorlog t n vrede), jeugdconle n I
„Schrift en Getuigenis" m.m.v.
nel H. Meijer. 18-20 oktober, r
gebouw. Putten. Aanm. teL I
54173 wm
Geloofs- en gebedspraktiki
25 oktober. Bezinning!
Smakt bij Venray (tel 04782-^
Open deuren dichte i
Contactdag voor mensen
Open Deur/Goede Tijding
zaterdag 18 oktober, Kerk en 1
Driebergen (tel. 03438-12241). j
Verslag van
Boston conferenti
Van onze kerkredactie
AMSTERDAM Voor wie r
in alle rust de voordrachten!
clusies van de conferentie in 1]
over geloof en wetenschap n
zen heeft de Horstink een overt
lijk boek samengesteld Het|
een voorwoord van dr. H. M. dT
ge, lid van het bestuur van de
kerk en samenleving van de i IH'
raad van kerken. Het boek
besloten met een literatu I
Daartussen vindt men een keui p"
voordrachten en de aanbevt lie
van Boston. De prijs is 14,96 ^0|
Sv
IN DE WAO ZIT roe
JE NIET VOOR DEI eV
lit
Niet kunnen werken doet soms)
genoeg. Dan moeten ze niet od Opi
eens aan je uitkering gaan krat) jgt
Het CNV is daar vierkant tegen
hen die onontbeerlijke steun inö
laat ze niet alleen staan. M# IS
moet u natuurlijk wel lid
Doen. Vandaag nog.
Beroep:
SAMEN OP DE GOEDS I
Christelijk Nationaal Val