pri|S-/
garantie
Klik maar!
Kies maar!
De prijs blijft
^óeweGX
per zitgroep van
s. vijf plaatsen!
Uit brieven van lezers
Mocht u binnen 14 dagen na aankoop
van een VanderMeer-meubel ergens anders
hetzelfde meubel (onder dezelfde voor
waarden betreffende levering en
k service) voor een lagere prijs J
kunnen kopen, dan geeft
j VanderMeer u het prijs-
•yÉgHk. verschil terug.
DINSDAG 30 SEPTEMBER 1980
TROUW/KWARTET
Moedig christen
Het artikel van dr. Matter in deze
krant (24/9) ..Ook een SS'er werd aan
tafel genood" riep warme herinnerin
gen bij mij op. omdat ik de hoofdper
sonen daaruit. André Trocmé en zijn
vrouw Magda. goed gekend heb. Het
verhaal over hun reddingswerk voor
joden en andere vervolgden in Le
Chambon-sur-Lignon (Fr.) vormde
een welkome aanvulling van mijn
kennis omtrent hen beiden. Ik heb
mij echter verwonderd over de vol
gende passage: „Zijn pacifisme was
toen van hoogst persoonlijk waag
stuk tot ideologie geworden, en daar
door was het iets anders geworden.
De Bijbel en de gekruisigde Heer
kwamen er nu niet meer zo aan te pas
en dat heeft sommige volgelingen
van hem vervreemd." Dit moet op
een misverstand berusten. Want
Trocmé is tot zijn dood toe een diep
gelovig christen geweest en zijn ge
loof was de grondslag en inspiratie
van zijn pacifisme Men kan dit dui
delijk in zijn prachtige boek „Jesus-
Christ et la révolution non-violente"
nalezen. Daarin komt bij voorbeeld
de uitspraak voor: „De functie van de
Kerk van Jezus Christus is in de 20e
eeuw: aan te tonen dat de geweldloze
actie de zichtbare uitdrukking van de
verlossing is. het enige door God ge
kozen middel om rechtvaardigheid
en vrede te bevorderen." (vertaling
van mij). Ten slotte nog een kleine
aanvulling van dr. Matters gegevens:
de „internationale vredesbeweging",
waarvan Trocmé een van de inspire
rende leiders was. is de International
Fellowship of Reconciliation, waarbij
in ons land Kerk en Vrede en de
Doopsgezinde Vredesgroep zijn aan
gesloten.
Den Haag Anton Heering
Blanke man
Het artikel Blanke man helpt zielige
vluchteling in Somalië van J. ten Ho
ve in Trouw, bevat enige waarheid.
SOH. een stichting die namens elf
kerken hulp aan vluchtelingen geeft
Deze rubriek is uilsluitend bestemd voor korte reacties op in deze krant gelezen
berichten, artikelen en commentaren, en niet voor open brieven, gedichten,
oproepen ot reacties op advertenties (deze laatste dienen tot de directie gericht te
worden). De redactie behoudt zich het recht van bekorting voor Hierover of over
het met plaatsen (meesfal door ruimtegebrek) kunnen wij helaas niet corresponde
ren. Brieven adresseren aan Secretaris hoofdredactie Trouw. Postbus 859.1000
AW Amsterdam. Bij publikatie worden naam en woonplaats van de schrijver
vermeld.
naast andere programma's, daag je
met zo'n artikel wel uit tot een stevi
ge reactie. Het artikel kan niet slaan
op de hulpverlening uit de kerken
van de Wereldraad van Kerken. De
werkwijze van de Wereldraad sluit
dat uit. Dat weet Ten Hove ook. Onze
partner kerken in de derde wereld
bepalen hoe en waar hulp gegeven
wordt. Wij assisteren met geld, meele
ven, gebed en publieke actie. Ten
Hove noemt geen man en paard en
straft daarmee de goeden en de slech
ten. Dat is unfair voor de werelddia-
konaten SOH, ADB (Algemeen Dia-
konaal Bureau van de Geref. Kerken)
die te samen met Zweedse, Duitse en
Engelse kerkelijke hulporganisaties
een hulpconsortium voor Somalië
hebben opgericht. De eerste man van
het consortium die de vluchtelingen
kwam helpen in Somalië was een
Afrikaan en het eerste team bestond
uit twee Afrikanen en een blanke
secretaris. Het beste rapport over de
situatie is dat van de Afrikaanse
Raad van Kerken.
Utrecht Ds. P. P. van Lelyveld
Algemeen Secretaris
Stichting Oecumenische Hulp
aan Kerken en Vluchtelingen
Naschrift: Het is natuurlijk niet toe
vallig dat Ten Hove in zijn reportage
geen namen noemde, want hoe ge
makkelijk kan een van de betrokke
nen niet zeggen: „Mooi, maar dit
slaat niet op ons." Vandaar dat we
met voldoening constateren dat de
inzender in de eerste zin erkent dat
er reden is om (in het algemeen)
kritisch te zijn.
Jeugd en seks
Misschien zal ik al te oud geacht
worden om nog iets relevants te kun
nen zeggen op het gebied van jeugd
en seksualiteit. Toch meen ik er mijn
verbijstering over uit te moeten spre
ken, dat een blad als Trouw zo wijd
de sluizen open zet voor een betoog
als dat van de gezinssocioloog Willem
de Regt. Deze intellectueel vindt dat
de schooljeugd nog lang niet genoeg
seksuele bevrijding kent en „des
noods behoedzaam" aangemoedigd
dient te worden. Gelukkig zijn de
meisjes „hard bezig hun achterstand
in te lopen". Zou dokter Rutgers ooit
zijn naam hebben willen lenen aan
dit soort educatie? Zou niet allereerst
bij de jeugd het besef moeten worden
bijgebracht, dat „aanmodderen" wel
het laatste woord is, dat in verband
gebracht zou mogen worden met
zoiets kostbaars als de intimiteit tus
sen twee zich aan elkaar gevende
mensen? Dat vraagt eerder individu
ele rijping dan klassikale instructie.
Eerder persoonlijke discipline dan
respectloze experimenten. Of is ver
antwoordelijkheid een begrip uit de
antiek geworden denkwereld?
Lochem J. van Leeuwen
Jeugd en seks (2
Het is mij onbegrijpelijk, he
der enig commentaar meneer
zijn „verlossende woorden"
ten spreken. Moeten we wer
jeugd meer aanmoedigen hi
aliteit te ontdekken en daa 1
experimenteren? Ligt de tijd
boden en verboden werkelij
ons? Moet het beetje christa,
hiek, dat nog te vinden U
„behoedzame ontmoedigen" ri
ouders worden ingewisseld i n
me aanmoediging door oudt i
raren? Heeft Gods Woord in
en de uitleg door de kerken
ontwikkeling van onze jeu
niets meer te betekenen? Ik
te rade bij de bisschoppensy
Rome over het gezin dan bij
de van Nederlandse sociologe 0
Regt, Straver en De Boer. Gei
de ons als hun woord
wordt.
Raalte
VanderMeer's Speciale
Najaars-Aanbiedingen!
lekker-brede bankengroep met losjes-
overbloezende armkussens en grappige lende-
kussentjes met stiknaad overdwars (waordoor 't
lijkt of het er twee keer zo veel zijn!). De maten:
driezitter 220, tweezitter 162 cm breed. En: het
royale effekt wordt nog eens versterkt door het
over de gehele breedte doorlopende zitkussen.
In beige, blauwe en ivoorkleurige rib met 'n héél
fijn wit streepje en in velours met vaag streep-
effekt in o.o. bruin en nègre.
sm
Sjieke zitgroep met grote ronde hoek in
n iufe-ochtiae stof met een sportief kab<
Modieuze zitgroep met vaste armkussens
en komfortabele hoofdsteun. Doet door de
fraaie stand van de armen denken aan 'n kuip
model-italiaanse-stijl. De maten: driezitter 214,
tweezitter 158 cm. De stofjes: "n jute-achtige
stof in naturel, beige en blauw, 'n velours met
een jute-ochtige stof met een sportief kabeltje
overdwars in ivoor, beige en blauw. Brede,
glooiende armleggers en "n massa losse lende
kussentjes. Ook leverbaor in o.o. 'n extra-brede
rib en in velours met vaag streepeffekt. En-,
deze vorstelijke zitgroep besloot maar liefst een
hoek van 256x256 cm.
streepeffekt in ivoor, nèare, bruin en (tegen
meerprijs) "n mooie weefstof in allerlei kleuren
Eerst naar VanderMeer.
Utrecht (nu uitgebreid tot ,Woonwarenhuis' met 12.000 m? nieuws en nieuwtjes): Rijksweg Oudenrijn-Arnhem, afrit Utrecht. Rotterdam: Groothandelsgebouw, Weena 737. Den Haag: Spui hoek Kalvermarkt. Den Haag: Winkelcentrum Woldeck,
einde Laan van Meerdervoort. Amsterdam: Stadhouderskade 74. DIemen (bij Amsterdam): Rijksweg Amsterdam-'t Gooi, afrit De Sniep. Beverwijk: Rijksweg Haarlem-Alkmaar, Velser-tunnel, afrit Zaandam. Eindhoven: Noord Brabantlaan bij de Rijksweg
Tilburg-Maastricht, afrit vliegveld. Etten-Leun Rijksweg Breda-Roosendoal. Waalwijk: Tuinstraat 32, aan de weg Waalwijk-Tilburg. Heerlen: Spoorsingel 2. Enschede: Winkelcentrum De Klonderij. Almelo: Oranjestraat 25.
Arnhem: Rijksweg Arnhem-Nijmegen, afrit Elden. VanderMeer's Meeneem-MeubelMarkt vindt u in de toonzalen Utrecht, Waalwijk en Den Haag (Winkelcentrum Woldeck).