kompleet werkboek
ran Willem Barnard
■f
m
Prtfstreffèr
39.-
Agenda
U bereikt méér met een MINI.
MINI'adverteiities: Dagelijks bij1.200.000 lezers.
KOOP
TEL: 0252%:
fn&wOTJ
\«F v
ikëlaarskantól
ip een stoel staan'
Haagse wijk gaat in
beroep tegen
vestiging van school
NDERDAG 4 SEPTEMBER 1980
TROUW/KWARTET
H 15
icies twee jaar na de verschijning van het eerste deel is Barnards kerk-werkboek compleet:
|e zomer kwam het derde deel uit van „Op een stoel staan" en er ls alle aanleiding om dat
[niet onopgemerkt voorbij te laten gaan.
opzet zeg ik: „kerk" werkboek,
rie-delige boekwerk stamt regel-
uit de wekelijkse viering van de
jgsdlenst in het „kerkje tegen-
de bedriegertjes" in het Gelder-
;endaal, waar Barnard een aan-
■en voorganger en voorzanger
Evenals het eerste deel bevatten
deel twee en drie fragmenten
Ituitleg, overpeinzingen over bij-
lek, over „zingen" en natuurlijk
■ken ook de liederen niet: over
jf van David (een adventslied),
de twaalf-Jarige Jezus in de tem-
[een kinderlied) en nog veel meer.
is een bonte verzameling, alles
je hand van het klassieke kerke-
|aar, zoals dat bewaard is in het
missaal (en voor een deel ook in
jtherse en anglicaanse dienstboe-
„Want ik houd van het missaal,
sceptisch ook. Ik houd ervan om-
het als een grot met druipsteen
t zien wat in de eeuwen is ge-
Ud, versteend, gestold, bewaard
Hieven."
Tite ondubbelzinnig llefdesverkia-
11 heeft een duidelijke reden. Bar-
d houdt niet .zomaar" van dat
kerkelijk Jaar. „Het rust op de-
gronden, ik heb leren in-
dat wij dat Jaargang-besef, dat
kelijk lezen van de Schrift",
i aan de rabbijnen, aan de
voorouders! Het kerke-
r berust op het zoveel oudere
Jaar en uit de synagoge
wij de Schriften ontvangen,
i als het ware méé over de
i van de rabbijnen."
ir mijn overtuiging is dat laatst
I van de belangrijkste redenen,
irop leder die zich inlaat het de
kiften van dit „schriftwerk" van
mard zou moeten kennis nemen,
js de belangstelling voor de „Juda-
groeiend, wij kunnen bepaald
niet constateren een sterk toene-
__id besef dat het evangelie van
ns Christus alleen maar verstaan
I worden vanuit „Mozes en de Pro-
in" Barnard confronteert ons
irmee onophoudelijk. Niet door
Tl sluitend betoog, maar door hee»
kekt de bijbelwoorden te laten klin-
vi Dit „aantekenboek van een
rfirganger" nodigt ons voortdurend
.mee te luisteren.
ie delen n en m van „Op een stoel
fcn" is een grote plaats ingeruimd
r de zondagen tussen Pinksteren
Advent. Die tijd wordt vaak ge
ïnd de feestloze tijd van het ker-
|k jaar. Men zegt ook, dat het een
tijd is zonder duidelijke struktuur;
veeleer wat rommelig.
Is dat terecht? Barnard is door zijn
voortdurende omgang met het klas
sieke leesrooster en zijn aandacht
voor de schriftwoorden, die de kerk
vaders ons in die genoemde periode
voorleggen, tot de slotsom gekomen,
dat de keuze van de lezingen voor die
tijd (mede) bepaald ls door de fees
ten, die de synagoge viert op de drem
pel van de zomer- naar de herfstttijd.
Met andere woorden: de weken tus
sen Pinksteren en Advent worden
„gekleurd" door de Dag waarop de
bazuin geblazen wordt (het Joodse
nieuwjaar), de Orote Verzoendag, het
Loofhuttenfeest en het feest van de
Vreugde der Wet, samen wel ge
noemd de geduchte dagen. (De eerste
dri$ van dit rijtje zijn terug tevlnden
in de feestkalender van Leviticus 23).
„De 'geduchte dagen' van de Mozes-
gemeente lieten hun sporen na in de
liturgie van de Messias-gemeente.
Het geluid van de bazuin (de sjof&r)
klinkt door, dringt door tot in de
kerk."
Barnard hoort dat doorklinken in de
bijbelgedeelten, die het oude missaal
ons op de zondag omstreeks die tijd
ter lezing voorlegt en het is de moeite
waard met hem mee te luisteren.
Voorbeeld
Op de zeventiende zondag na Pink
steren wordt (werd) naar oude ge
woonte gelezen Mattheus 22 vers 33-
46. Omstreeks die zondag viert de
synagoge de Orote Verzoendag. „Op
de dag van het nieuwjaar en op de
verzoendag placht er geknield te wor
den in de synagoge. En aan het eind
van die tijd van Inkeer wordt weer de
bazuin geblazen. Ook wordt het „sje-
ma" nog plechtiger dan gewoonlijk
aangeheven. Dat wil zeggen: er wordt
gezongen wat .iedere Jood begeleiden
moet tot zijn laatste ademtocht: hoor
Israël, JHWH is onze God, JHWH is
een en al. Het zijn woorden uit de
tora, ze staan in Deuteronomium 6
vers 4-5. Vandaag, In het evangelie
van de zeventiende zondag na Pink
steren, komen die woorden ter sprake
vanwege de christelijke liturgie. Heb
ben de middeleeuwers van die ver
zoendag nog heel goed geweten en
daarom dit evangeliestuk gelezen in
deze tijd van 't jaar?"
Een vraag, die waard ls beantwoord
te worden. Barnard brengt hier din
gen ter sprake, die van groot belang
zijn voor het verstaan van de Schrif
ten. Het is trouwens niet voor de
eerste maal, dat hij dit doet. Ook in
vorige werken als „Binnen de tijd"
komt dit al ter sprake. Ik heb het
Idee, dat hij ons in het werkboek, dat
nu voor ons ligt, de vraag des te
duidelijker laat horen vanuit de
Schriltwoorden-zèlf.
Verademing
Wie aandachtig luistert en bereid ls
met deze beseffen vertrouwd te ra
ken, zal het als verademend ervaren,
dat Je Juist in de weken die bol staan
van activiteiten en thema's niet hoeft
te laten inpakken door allerlei op
wekkingen om het „winterwerk" weer
„fris" aan te pakken. De Joodse be
seffen van inkeer en vreugde, die Juist
in die tijd op de voorgrond staan,
wijzen ons een betere en meer bijbel
se weg. Jammer: „De meeste christe
nen weten er niet van, willen er niet
van weten. Ze reppen wel van allerlei
wereldgodsdiensten, waarvan het
christendom er dan een zou zijn,
maar van de oerwoorden uit de tora
reppen ze niet. En al weerklinkt sinds
onheugelijke tijden de sjofar, ze we-
ten van geen toeten of blazen..."
Wie op deze wijze naar de Schriften
heeft leren luisteren heeft vandaag de
wind niet mee. Er ls een soms haast
benauwende bezorgdheid om toch
vooral „aktueel" en „bij de tijd" te
zijn. Zorgwekkende kreten als „Je
moet er wat aan hébben", Je moet er
iets mee kunnen dóen" gaan er goed
in. De manier, waarop Willen Barnard
ons leert horen helpt je in elk geval
van die „heidense" zorg af. Het gaat
om wat de Woorden met óns doen.
Een gemeente, die zich op die Woor
den concentreert en dus Messiaans
bezig is, zal zich niet zo druk maken
over „wat Je er mee moet doen" bij
voorbeeld in politiek opzicht. De poli
tiek zal zich Juist met die gemeente
bemoeien.
Veel meer
Er staat natuurlijk veel meer in „Op
een stoel staan": over de Paastijd,
over Advent en kritische notities bij
het Kerstfeest; over Stefanus. de eer
st® martelaar, wiens verhaal de kerk
al las in die tijd, voordat ons kers
tfeest bestond. Wie heeft daar nog
werkelijk weet van? Het zijn thema's
die in de oude kalender bewaard zijn
gebleven.
Ieder, die, op welek manier ook, met
Ds. W. Barnard
de Schriften bezig is doet er goed aan,
dit nu complete kerk-werkboek van
Barnard te raadplegen. Intussen
hoop ik mét hem, dat het Jaren met
de lezers meegaat.
Ds P. Wljbenga, gereformeerd sta-
dentenpredikant te Delft, bespreekt:
„Op een stoel staan", deel II en deel
III. Uitg. Holland, Haarlem.
Van eén onzer verslaggevers
DEN HAAG De bewoners rond de
leegstaande school aan de Haver
kamp in de Haagse wijk Mariahoeve
gaan bij de Raad van State in beroep
tegen de beslissing van het college
van B. en W. om de school uit te
breiden.
Na verboiiwing en uitbreiding van
de school zou volgens het plan van
het gemeentebestuur de Christelijke
Scholengemeenschap voor Handel
en Administratie er in gevestigd moe
ten worden. De huidige huisvesting
van de school aan de Vlietweg en de
Schekweg is veel te krap geworden en
bovendien voldoet die niet meer aan
de momenteel geldende eisen.
De omwonenden van de Havenkamp
vrezen echter dat de school met zijn
vierhonderdvijftig leerlingen veel
overlast zal veroorzaken. Met name
ziet men ongaarne de komst van tien
tallen bromfietsen in de straten rond
de Haverkamp. Daarbij zien de bewo
ners de pauzes en vrije uren met
angst tegemoet. De leerlingen van de
school voor handel en administratie
zouden zich dan niet kunnen verma
ken op het terrein van de school en
zich verspreiden over de buurt, het
geen niet bevorderlijk zou zijn voor
een goed leefmilieu.
voor vaderen zoon
Al
Uitstekende herenpantalon met riem.
Staat goed, zit lekker, en is oersterk.
Volledig wasbare T reyjra/polyester.
Kleuren: d.blauw, bruin,
zwart, beige, grijs,
mt 46-56,4814-54%.
Alleen deze week.
Grote Marktstraat 34. Den Haag -
Rozemarijn 19-23, Leidschendam
Haarlemmerstraat 115-117, Leiden.
- DE COMMISSIE VOOR
DECENTRALISATIE,
INSPRAAK EN
OPENHEID
vergadert op maandag 8 september om 1230
uur in het gebouw Javastraat 26 over de vol
gende punten:
- twee ambtelijke notities inzake Binnen
gemeentelijke Decentralisatie met een bege
leidende brief en vragen.
DE COMMISSIE VOOR
OPENBARE WERKEN,
VERKEER EN
VERVOER
vergadert op woensdag 10 september om 9j00
uur in het gebouw Javastraat 26 over de vol
gende punten:
- 9.10 uur: beantwoording brief van de heer
J. H. A. Slootmaekers over woonerl Polsbroek
straat
- 9.30 uur: beantwoording brief van de Aktie-
groep Leefbaar Laakkwartier, inzake verkeers
afwikkeling in gebied rondom Jan ten Brink
straat; herinrichting straten
- 9.50 uur: beantwoording brief van de Stich
ting Reizigers Openbaar Vervoer, inzake remf-
sieruimte
- 10.10 uur: beantwoording brief van de heer
ing. L. F. J. Vanderveken over woonerf Wor-
merveerstraat
- 10.30 uur: bespreking nota „verkeersrege
ling op hoofdtracé's"
- 11.30 uur: bespreking „beleidsnota ver
keerslichten"
- 12.30 uur: bespreking notitie betreffende
nieuwe H.O.R.-programma.
Indien u over een of meer agendapunten meer
wilt weten, kunt u de volledige tekat van de
te behandelen stukken inzien In het Gemeen
telijk Informatiecentrum aan de Groenmarkt
(geopend op maandag van 11.00 uur tot 1730
uur, van dinsdag tot en met vrijdag van 0930
- 17.00 uur en op zaterdag van 10J00 uur
16-00 uur).
De stukken zijn bovendien tegen betaling van
de kosten verkrijgbaar in het Stadhuis, Burge
meester De Monchypleln 14, bij de afdeling
Interne Zaken, kamer 2023. telefoon 624121.
toestel 2198.
Desgewenst kunt u over een agendapunt het
woord voeren gedurende In principe ten hoog
ste vijf minuten. U dient dit den direct vóór
de aanvang van de vergadering kenbeer te
maken aan de Secretaris van de Commissie
of telefonisch uiterlijk 6én dag voor de ver
gadering bij het secretariaat te melden (tele-
toon 62 41 21 Commissie DIO toestel 2938 en
Commissie O.V.V. toestel 2766).
U krijgt hiertoe de gelegenheid In begineel
direct vóórdat het desbetreffende agendapunt
door de voorzitter aan de orde wordt gesteld.
Hebt u een auto te koop, een aquarium, een boot, een
bankstel of een huis? Zoekt u personeel of zelf een
baan? Plaats een MINI-advertentie. Dat kost weinig en u
bereikt er meer mee dan u denkt
Want uw MINI-advertentie staat tegelijk in Het
Parool, de Volkskrant en Trouw. Drie landelijke dag
bladen met samen 12 miljoen lezers die precies willen
weten wat er in de wereld zoal te koop is.
Voor meer informatie: Bel 020 - 936868.
HET PAROL Trouw «1 .-Vol li.Lpant
