Weinig openheid over kardinalen-bijeenkomst
Aartsbisschop Romero
houdt zijn kruit droog
Uit brieven van lezers
Trouw
Eigen zender voor
Wurmbrand
VOORBUGANGEI
Bananenpastors krijgen hulp
UIT DE KERKBLADEN
Jakoenin hangt
zeven jaar
boven 't hoofd
Conferenties
DINSDAG 6 NOVEMBER 1979
TROUW/KWARTET
INS
Van een onzer redacteuren
AMSTERDAM Gisteren is in het Vatllcaan de bijeenkomst
van kardinalen geopend die zal duren tot donderdag. De ruim
honderd leden van de kerkelijke „senaat" zijn ontboden voor
„buitengewoon beraad", buitengewoon ook in die zin. dat het
ongeveer een eeuw geleden is dat iets dergelijks plaatsvond
Het Vatikaan is erg zuinig geweest met inlichtingen over de
agenda. De kardinalen zeil zouden tevoren ook maar zeer
summiere gesprekspunten hebben gekregen.
Bedoeling is dat de kardinalen daad
werkelijk betrokken worden in het
algemeen bestuur van de roomse
kerk en dat dus grote actuele en
dringende zaken aan de orde komen.
Het functioneren van de curie en
eventuele reorganisaties daarvan is
een van zulke zaken. Daarnaast is het
vraagstuk van de huwende en ambts-
verlatende priesters actueel: deze
paus heeft bij herhaling gezegd dat
men „priester voor eeuwig" is en hij
heeft geen verzoeken ingewilligd om
ontheffing. Verder zijn er de proble
men met kerkleiders en theologen die
links of rechts tegen kerkelijke voor
schriften of leerstellingen ingaan.
Vandaag zal er over de financiën ge
sproken worden. Hoewel de geld
stroom naar het Vatikaan sinds de
nieuwe paus weer aanzwelt, zijn er de
laatste jaren aanmerkelijke verliezen
geleden. Tekorten van 30 miljoen dol
lar per Jaar worden genoemd. De kar
dinalen van de rijkere gebieden in
West-Europa en Amerika zouden nu
gevraagd worden om meer steun. In
ruil daarvoor zou het Vatikaan dan
bereid zijn de kardinalen wat meer
openheid in de financiën te ver
schaffen.
Zowel de bestedingen als de investe
ringen van het Vatikaan zijn herhaal
delijk onderwerp van veel gegis en
kritiek. Tenslotte zullen dezer dagen
de problemen van de kerk in het
moderne leven ter sprake worden ge
bracht. Het is bekend dat de paus
zich vooral zorgen maakt over de
snelle veranderingen in de seksuele
moraal, ook onder de roomskatho-
Ueken.
De verzamelde kardinalen worden
dezer dagen behalve door de paus
ook toegesproken door kardinaal Ca-
saroli (van het staatssecretariaat),
kardinaal Vagnozzi (belast met eco
nomische zaken) en kardinaal Garon
ne (congregatie voor de katholieke
opvoeding).
Oeze rubnek is uitsluitend bestemd voor korte reacties op in deze krant gelezen
benchten, artikelen en commentaren, en niet voor open brieven, gedichten,
oproepen of reacties op advertenties (deze laatste dienen tot de directie gericht te
worden) De redactie behoudt zich het recht van bekorting voor. Hierover of over
het met plaatsen (meestal door ruimtegebrek) kunnen wij helaas niet corresponde
ren. Boeven adresseren aan Secretaris hoofdredactie Trouw, Postbus 859,1000
AW Amsterdam. Bi| pubiikatie worden naam en woonplaats van de schrijver
vermeld.
Elektrisch koken
In de rubriek „Eethoek" van Trouw
van 31 okt. trof ik een artikel aan over
elektrisch koken dat begint met: „wie
gewend was op een fornuis te koken
en overgaat tot elektrisch koken
Daar had. ai was het maar tussen
haakjes, even bijgevoegd moeten
worden: wat uit een oogpunt van
energiebesparing niet aan te bevelen
is. Het is bekend dat van de hoeveel
heid energie van een met aardgas
gestookte elektrische centrale door
de omzetting ln elektriciteit veel ver
loren gaat. Ook de omzetting in hoog
spanning en daarna weer de omzet
ting in een transformatiehuisje, ln de
voor huishoudelijk gebruik geschikte
laagspanning kost energie. Daarom is
het koken op een gasfornuis uit een
oogpunt van energiebesparing bijna
de helft voordeliger
Zeist F. Wanrooy
Kernwapens (2)
Kernwapens
De discussie over de kernwapens
moet niet gaan over de modernise
ring, maar over de afschaffing ervan.
Uit alle opiniepeilingen die de afgelo
pen tijd door de I.K.V.-kemen in het
hele land gehouden zijn blijkt duide
lijk dat een meerderheid van de kie
zers het eens is met de leus van het
Interkerkelijk Vredesberaad: „Help
de kernwapens de wereld uit om te
beginnen uit Nederland"
Amstelveen
Jan Meyer
Erik Jan Dijkman
waarin opgenomen: De Rotter
dammer. met Dordts Dagblad.
Nieuwe Haagse Courant met
Nieuwe Leidse Courant
Uitgave. Trouw/Kwartet BV
Hoofdredacteur Jenze Tammmga
Directeur mg O Poslma
hoofdkantoor
Postbus 659
1000 AW Amsler<tar*i
Wibautsiraai 131 Amstwa»»*
•el 020-913456
teiei 13006
Postgiro 66 00 00
Bank Ned Cred'eiDjr.
Rekemngnr 23 00 12 574
REGIO ROTTERDAM.DORORECHT
Postbus 948
3000 A* Rotteidam
tel 010-115506 (^Oonnementen
en bezcvginqi
irf 010-115560 (redecM)
iel 115700 U
REGIO DEN MAAG'LElDEN
PoVDuS 101
2501 cc Den Haag
lei 070-469445
(abonnementen en bezorging)
lel 070-469445 (redactie)
lel 070-460064 (uitsluitend voor
advertent es)
Parkstraat 2? Den Haag
REGIO NOORD OOST-NEOE PLANO
(uisluitend administrate
Postbus 3
8000 AA Zwo<i«
lei 05200-17030
Me'kmarkt 56 Zwo*e
Abonnementsprijzen
Per maand 15 90
Per kwartaal f 47.70
Pm halt iaar f 95 40
Per jaar 108 60
Adr?item«U'ie*en op aanvraag
Teietonische abonnemeotenoodrachien
(zie adressen boveni
Opgave Mm.i*berchien 9-19 30 van
maandag I'm vrifdag Op zondag van 10.
20 uu« ie4#l 020-913456
Opgave mm*-advertenties ie»
020-936866 o« schr nek* aan U*»-Adv
a'dei'ng postbus 433
1000 AK AMSTERDAM
AdreswsZrgmgen u.tWurtend SC 7W Belt*
aan onze Amsterdamse adressen
De Paus leidt een mis met de kardinalen in de Sint Pieter voor het begin van de conferentie.
Amerika wil 1000 verouderde kernwa
pens uit West-Europa terugtrekken
en daarvoor 572 moderne pershing-
en cruise-raketten met grote reik
wijdte, die van meerkoppige kernla
dingen zijn voorzien, in de plaats stel
len. Het is een voorstel dat niet onder
doet aan twijfelachtigheid als dat
van Brezjnjev. Het is naïef te veron
derstellen dat een eenmaal genomen
beslissing, na een eventueel gunstig
verloop van besprekingen, weer te
ruggedraaid zou kunnen worden. Het
ligt immers voor de hand dat de te
genpartij onmiddellijk geijkte tegen
maatregelen gaat nemen, waardoor
dan weer een nieuwe impasse wordt
geschapen. De Nederlandse regering
moet vasthouden aan het standpunt
van ae fracties der Kamer nl. „eerst
praten met de Rus voordat nieuwe
kernwapens worden opgesteld". Mis
lukt dit, dan moet Nederland conse
quent uit de NAVO treden en bilate
raal trachten anderzijds Warschau-
pact-landen tot eenzelfde stap te
bewegen.
Ommen J. Wezenaar
Kernwapens (3)
Als wij geluk hebben, zullen wij te
zijnder tijd een plaatsje kunnen be
machtigen in één van de schuilkel
ders welke de regering wil laten bou
wen. Indien dan boven de grond de
strijd is uitgewoed, dan kunnen wij
getuigen zijn van het feit hóe de men
sen. die geen plaatsje konden be
machtigen ln de schuilkelders, omge
komen zijn: misschien verbrand door
de enorme hitte van miljoenen gra
den celcius welke er vrijkomt bij het
werpen van zo n atoombom op ons
landje, misschien ook wel mensen die
omgekomen zijn door het vacuüm
dat ontstaat door de enorme lucht
verplaatsing of misschien zullen de
mensen sterven door de radioactieve
straling; direkt of misschien pas na
enkele Jaren. Die radioactieve stra
ling, waarvan de haren uit gaan val
len. het vel van het lichaam valt, deze
radioactieve straling is ook niet de
volgende dag verdwenenwelnee
die wolk blijft nog wel even om de
aarde draaien, totdat iedereen be
smet is. Toch een veilig gevoel zo n
schuilkelder. nietwaar minister
Scholten? Tussen haakjes, die oude
kernwapens, die zonodig vernieuwd
moeten worden, waar laat U die? In
Uw achtertuintje of laat U ze héél
voorzichtig op de bodem van de oce
aan zakken, onder de grond is mis
schien ook een oplossing
Dordrecht H. van Rossum
Meer brieven op pag. 17
Van een onzer verslaggevers
ZEIST ...De ondergrondse kerk",
de organisatie van Richard Wurm
brand. krijgt meer mogelijkheden in
de ehter door een aanzienlijke uit
breiding van haar Italiaanse zender.
Deze Radio Uomini Nuovi („nieuwe
mensen" RUN), eigendom van de
Italiaanse afdeling van Wurmbrands
organisatie, bracht tot nu toe alleen
evangelisatie-uitzendingen in het Ita
liaans. die niet verder reikten dan
Noord-Italiê. Maar deze dagen heeft
radio RUN twee nieuwe zendmasten
in gebruik genomen, waarmee men
zich vooral op Oost-Europa wil gaan
richten.
Test-uitzendingen ln het Roemeens
zijn al begonnen. Daarna zullen an
der talen volgen, waarbij met name
gedacht wordt aan Boelgaars. Rus
sisch en andere talen die in de Sow-
jet-Unie worden gesproken Wurm
brand moest voor zijn Oost-Europa
programma's tot nu toe terecht bij de
commerciéle zenders radio Luxem
burg en Trans Europa in Lissabon.
De uitzendingen van Wurmbrand om
vatten evangeiisatietoespraken. gos
pelmuziek. bijbelstudie en het voorle
zen van de bijbel op dlcteersnelheid
voor mensen die geen bijbel hebben.
door Koos Koster
SAN SALVADOR Een volle kerk met gelovigen onderbrak
zondagmorgen de preek van monseigneur Oscar Romero, de
aartsbisschop van San Salvador 20 keer met applaus. De
schuld van alle kwalen in El Salvador ligt niet alleen bij de
militairen maar ook bij de burgers, die uit opportunisme of
carrièrezucht baantjes bij de nieuwe junta zoeken, hield
Romero de gelovigen voor.
Hij drong in z'n preek aan op wonin
gen, voedsel, werk en gezondheids
zorg voor de bevolking en veroordeel
de de omvang van de wapenhulp aan
zijn land. De bisschop vroeg de gelo
vigen hun oordeel over de nieuwe
junta een tijdlang op te schorten,
totdat uit de feiten duidelijk wordt of
deze junta van twee kolonels en drie
burgers werkelijk van plan is schoon
schip te maken met het verleden.
Waar zijn de 176 verdwenen personen
ln El Salvador, vroeg Romero onder
luid applaus. We eisen opheldering
over de moord op zeven priesters ver
volgde hij energiek. Aan het slot van
zijn preek las hij een telegram van
een groep basisgemeenten uit Hol
land voor waarin deze hun solidari
teit met het werk van de bisschop
betuigen.
Linkse kritiek.
Uiterst linkse organisaties (BPR,
Fapu en Ligas Populares '28) zeggen
dat de monseigneur van mening ver
anderd is over de militaire dictatuur
in zijn land en de nieuwe junta in El
Salvador z'n zegen gegeven heeft. Ro
mero bestrijdt dit en spreekt over
'voorwaaidelijke steun' aan het nieu
we bewind. De afgewezen kandidaat
voor de Nobelprijs veroordeelde in
zijn preek het optreden van twee link
se organisaties die vorige week twee
dagen lang een gewapende opstand
uitprobeerden in enkele volkswijken
van San Salvador met een saldo van
30 doden. Monseigneur Romero heeft
verder twee goeie vrienden in de jun
ta en is van mening dat uit de feiten
zal moeten blijken of de nieuwe rege
ring een breuk inhoudt met het vori
ge bewind van oud-president Carlos
Humberto Romero. Een kritische
priester: monseigneur is geen politi
cus maar een pastor, die gelooft in de
goede bedoelingen van mensen. De
kerk is over het algemeen net als het
schuim. Ze probeert altijd en overal
boven te drijven en goede betrekkin
gen met de autoriteiten aan de top te
onderhouden. Een aanhanger van
Romero: de kerk is met niemand ge
trouwd. Als de nieuwe autoriteiten
misdaden begaan, kun je er zeker van
zijn dat monseigneur deze zal aankla
gen, zoals hij dat onder het vroegere
bewind deed. De kerk in El Salvador
is niet voor of tegen een regering
maar staat ten dienste van de bevol
king. Eindelijk zijn de jezuïeten er in
geslaagd El Salvador te regeren, zei
een radiocommentaar vorige week.
Daarmee doelde de commentator op
het feit dat veel afgestudeerden aan
de katholieke universiteit van San
Salvador hun diensten aangeboden
hebben aan de nieuwe junta, van wie
de oud-rector van de universiteit ir.
Roman Mayorga Quiros deel uit-
MENSEN ALS BOMEN
't Was me eigenlijk nooit zo on
opgevallen. De bomen worden in
seizoen bruin en rood. maar ook s< SI*
heel licht. Net alsof ze opnieuw iet ns
van plan zijn. Een laatste teken vj _-
uitbundig leven. Sommige bomen
staan in een compleet okeren tooi
anderen hebben boven aan hun to
een zilverachtig blad. Het afscheii
wordt er bijna feestelijk door. Een n
laatste groet zonder bitterheid: Oo de
de treurigheid ontbreekt. Ik moesl 5
ineens denken aan oudere mensen ob
om mij heen. Ook zij kunnen dat »r
hebben in de herfst van hun besta
Nog eenmaal bloeien ze op. fellere n
ooit. 't Is alsof ze niet heen willen
gaan zonder nog eenmaal getoond isi
hebben wie ze waren of althans een
wilden zijn. Ze voelen zich nog hwi
betrokken bij een stuk hulpverlen an
Ze verschijnen soms onverwachte 11
de vergadering van een actiegroep i1
zomaar op een kerkvergadering oi Dg
daar woorden van werkelijk milde 12
wijsheid te spreken. Woorden m
waardoor jongeren zich op een
onverwachte wijze bemoedigd 5
voelen. Die jongeren weten nog ni< eb
alles en zien ook nog lang niet allei n(
maar ze zien wel mensen als bome re:
zoals die blinde in Jezus' verhaal, di
Toen hij. om zo te zeggen, halverw
genezen was en Jezus hem vroeg o ht
hij al iets zag, zei hijIk zie de menèld
als bomen wandelen. De volgende ia
fase was een algehele genezing,
Mensen als bomen. Oudere mensei
met een lichte kroon. Een oude, wa
dikke, psalmregel komt me te
binnen: Zij „steken 't hoofd omhot
en zullen d'eerkroon dragen." De e
.van de ouderdom: een milde krans
van licht.
Sceptische bevolking Beroepingswerk
Van een onzer verslaggevers
LEUSDEN De gereformeerde
zending heeft financiële steun toe
gezegd aan de training van „bana
nenpastors" in de Middenameri-
kaanse staat Costa Rica.
Dit zijn leden van pinksterge
meenten praktisch allen werk
zaam als bananenplukkers die
na een summiere training aange
steld werden tot gemeentevoor
gangers. De pinksterkerk wil hun
een stevige aanvulling op hun op
leiding geven, speciaal op het ge
bied van dorpswerk, jeugdwerk en
vrouwenwerk. Maar daar hebben
deze bananenplukkersdominees,
die na hun vermoeiende dagtaak
nog godsdienstoefeningen en ge
bedssamenkomsten moeten lei
den, eenvoudig de tijd niet voor.
Met financiële hulp uit Nederland
wordt het mogelijk, hen twee jaar
gedeeltelijk vrij te maken van hun
dagelijks werk. Na afloop van deze
training is het de bedoeling, dat zij
dan weer fulltime als banenen-
plukkers aan het werk gaan en
daarnaast gemeentevoorganger
zijn. Om hun contract in deze twee
jaar niet te verliezen, zullen ze ook
tijdens hun training voor een deel
van hun tijd bananen blijven
plukken.
De bevolking vertrouwt over het alge
meen weinig van de beloften van de
kolonels. Zij eist bestraffing en ophel
dering over de misdaden die het leger
op z'n geweten heeft. In verschillende
provincies van het platteland van El
Salvador (San Vicente, Aguilares en
Chalatenango) vinden nog steeds raz-
ziass op boeren plaats, worden men
sen mishandeld, huizen doorzocht en
vrouwen verkracht. De nieuwe junta
wijt dit aan het ontbreken van con
trole over de troepen en het eigen
machtig optreden van bepaalde le
ger- en politie-onderdelen
Bovendien verschuilt ze zich achter
het argument dat de zuivering binnen
het leger langzaam verloopt. Enkele
officieren zijn op grond van deze fei
ten uit hun functie verwijderd terwijl
in sommige plaatsen de operaties ge
stopt zijn. Monseigneur Romero blijft
de voornaamste bewaker van de men
senrechten in El Salvador en waar
schuwt de kolonels er voor dat als de
mooie beloften letters op papier blij
ven, „het geduld van de bevolking
kan omslaan in gevaarlijk ongeduld
en nieuw geweld". Het nieuwe bewind
wordt bij zijn pogingen schoon schip
te maken op z'n huid gezeten door
uiterst rechts dat weigert privileges
uit handen te geven en uiterst links
dat de staatsgreep van Amerikaan
se makelij veroordeelt en de nieu
we junta niet erkent, zonder bij voor
baat haar de oorlog te verklaren, al
dus de meer flexibele revolutionaire
organisatie Fapu. Aartsbisschop Ro
mero kiest op dit moment voor voor
zichtigheid. een afwachtende hou
ding en een nauwkeurig waarnemen
van de feiten.
door Aldert Schipper
In de omgeving van de vorige week
donderdag gearresteerde orthodoxe
priester Gleb Jakoenin wordt ge
vreesd dat hij een kampstraf van
zeven jaar kan krijgen wegens „anti-
sowjet-propaganda". De arrestatie is
een zware slag voor het comité voor
de verdediging van de rechten van
gelovigen. Er blijven, nu de centrale
figuur van het comité is gearresteerd,
nog drie leden over: de priester Wassi-
ii Fontsjenkow, Wiktor Kapitants-
joek en Wadim Sjeglow. Doch ook
dezen lopen nu gevaar. Bij twee van
hen werden donderdag huiszoekin
gen verricht. En ook in de flat van
Lev Regelson. een vriend van Jakoe
nin werd huiszoeking verricht. Tege
lijk met Jakoenin werd donderdag
Tatjana Welikanowa gearresteerd.
Dinsdag was reeds de Litauer katho
liek Anatanas Terlekas in Wilnioes
gevangen genomen.
Jakoenin is de belangrijkse vertolker
van de Irritatie die zeer veel kerkle
den ln de SowjetrUnie gevoelen over
de voortdurende staatsbemoeienis
met het kerkelijk leven ln dat land.
Jakoenin is geen woordvoerder van
het sektarisme maar hij is een oecu
menisch theoloog, die met evenveel
gemak samenwerkt met katholieken
ais met baptisten. Anders dan een
man ais Solsjenitsin verlangt hij niet
terug naar het verleden, maar hij
noemde zich. toen ik hem twee jaar
geleden ontmoette, net als Aleksandr
O ins boe rg. een democratisch socia
list
Hij vindt gewoon dat de staat maar
eens ernst moet maken met haar be
wering dat zij een volledige schelding
tussen kerk en staat nastreeft. Hij wil
haar aan haar eigen wetten houden.
In december 1976 richtte Jakoenin
samen met twee anderen het comité
op voor verdediging van de rechten
van gelovigen in de Sowjet-Unie. Het
doel was informatie te verspreiden
over wetovertredingen door de staat.
Tot dusver heeft het comité meer dan
De fysicus Lev Regelson (links) en zijn vriend de priester Gleb Jakoenin.
duizend pagina's tekst naar het Wes
ten gezonden vol gegevens over
schending van de rechten van gelovi
gen door de sowjet-overheid. Het co
mité springt niet alleen maar voor
orthodoxen in de bres.
Jakoenin is 4 maart 1934 in Moskou
geboren. Het is een typische geinige
grote-stadsjongen. Toen ik hem be
zocht werd hij al door de geheime
dienst in het oog gehouden. Er stond
voortdurend een crème Wolga voor
zijn deur. Er waren drie mannen die
deze auto om de beurt bemanden en
de familie Jakoenin had ieder van
hen gekscherend bijnamen gegeven.
Zo heette de man die op wacht zat bij
mijn bezoek „de sik". Jakoenin deed
het gordijn even opzij en zei dat hij
het meest op hem gesteld was, omdat
hijzelf ook een baard had. En als hij
hem gedag zei, wist „de sik" nooit
waar hij moest kijken. Jakoenin ver
telde dat alles lakoniek, alsof het hier
niet ging over de man die, zoals nu
blijkt zijn dagelijkse vrijheid be
dreigde.
Jakoenin studeerde na de middelbare
school eerst bouwbouw in Irkoetsk.
Tijdens zijn studie begon hij serieus
te denken over theologie. Hij besloot
lid van de kerk te worden en werd in
augustus 1962 priester gewijd, mid
den in de grote anti-godsdienstige
campagne van Chroesjtsjof.
In 1965 schreven Jakoenin en een
andere Jonge priester. Nikolai Esjli-
man een open brief aan de patriarch,
waarin hij de druk beschreef waaron
der de leden van zijn kerk stonden.
Hij wekte de patriarch op tot een
meer vastberaden afweer tegen in
menging van de staat in het kerkelijk
leven. De twee priesters schreven te
gelijk ook hun grieven aan het poli
tiebureau. In 1965 was zoiets onge
hoord. De gevolgen bleven niet uit:
Jakoenin werd verboden ais priester
te werken. Hij bleef als priester ge
handhaafd en bleef ook een gedeelte
lijke bescherming van de zijde van de
kerk ontvangen. Zo bood de kerk
hem de functie aan van koster en lid
van het zangkoor in een kerk niet ver
van Moskou, zodat hij niet „werk
loos" werd in de officiële termen en
dus niet veroordeeld kon worden we
gen „parasitisme".
Jakoenin werkte veel samen met een
orthodoxe leek van joodse afkomst.
Lev Regelson. Regelson is de zoon
van een vooraanstaand bolsjewiek.
Hij is een natuurkundige, die genood
zaakt was ontslag te nemen aan de
universiteit. De autoriteiten hebben
hem enkele malen gesuggereerd dat
hij maar snel naar Israel moest emi
greren, maar dat heeft hij tot dusver
geweigerd, omdat hij vindt dat er in
de Sowjet-Unie nog het een en ander
te doen is.
Samen met Regelson schreef Jakoe
nin in eind 1975 zijn- opzienbarende
brief aan de assemblee van de wereld
raad van kerken in Nairobi. Hierin
riep hij de wereldraad op niet langer
zijn ogen te sluiten voor de godsdien
stige vervolgingen in de Sowjet-Unie
en niet uitsluitend op te komen voor
politieke gevangenen elders in de we
reld. De brief leidde er toe dat de
kwestie van de religieuze vervolgin
gen in de 8owjet-Unie voor het eerst
openlijk in de wereldraad werd be
sproken. De bespreking was aanlei
ding tot een demonstratie van van de
Russisch orthodoxe delegatie, die on
der leiding van metropoliet Nikodim
van Leningrad de zaal van het Ken-
yattacentrum uitmarcheerde.
Enkele dagen voor zijn arrestatie
heeft Jakoenin gesproken met een
verslaggever van het Franse persbu
reau AFP. Hij zei tegen hem: „Uit
onze gemeenschappelijk strijd voor
de godsdienstvrijheid groeit broeder
schap, wederzijdse liefde en een beter
begrip voor ieders problemen". Door
zijn oecumenische instelling werd Ja
koenin steeds meer de centrale figuur
om wie heen zich verschillende initia
tieven van „orthodoxe seminaries",
baptisten, pinkstergroepen, Zevende-
Dagsadventisten, joden en Litause
katholieken groepeerden. Hij werd
daardoor een groeiend obstakel voor
de sowjet-overheid, die gaarne ziet
dat christenen onderling verdeeld op
treden.
Jakoenin is getrouwd. Hij heeft een
dochter van zestien jaar, een meisje
van twee en half en een zoontje van
bijna vier. Volgens zijn vrouw Iraida
(40) zit hij ln de Lefortovo-gevangenis
in Moskou. Hij is sinds lange jaren de
eerste orthodoxe priester die gevan
gen genomen is.
Eerder, in januari, werd de organisa
tor van de orthodoxe seminaria Alek
sandr Ogorodnikow, wegens parasi
tisme tot een jaar kamp veroordeeld.
In maart werd de geestelijke leider
van de Zevende-Dagsadventlsten
Wladimir SJelkow (84) tot vijf jaar
kamp met zwaar regime veroordeeld.
In juni werd de orthodoxe religieuze
Waleria Makejeva in een psychiatri
sche inrichting opgenomen en wer
den de baptisendominee Pjotr Roe-
matsjik en de adventisten Nikolai
Gerasimtsjoek, Adam Taasj en Zlnai-
da Floreskoel ln de Oekraïne en Ri
chard Spalin, Anatoli Riskal en Ja-
kow Dolgoter uit Piatogorsk in de
Kaukasus gevangengenomen. In au
gustus arresteerde de politie Wladi
mir PoresJ. die na de gevangenne
ming van Ogorodnikow de orthodoxe
seminaries leidde in Leningrad. In
september werd in Smolensk Tatjana
Sjipkowa gearresteerd, de laatste van
de organisatoren van de orthodoxe
seminaria.
NED. HERV. KERK
Beroepen te Moerkapelle: J.
Hoed te Sliedrecht; te Papendre
(toez.): W. Verboom te Waddinxvt
Aangenomen naar Heukelum: R
de Vries, kand. te Driebergen,
bedankte voor Kamperland, Lein
den, Renesse c.a., Schipluiden (to
en Zuidland.
Bedankt voor Vlaardingen: C.
Kousemaker te Zwijndrecht.
GEREF. KERKEN
Beroepen te Brussel: H. van Tilbi
te Zwartsluis.
GEREF. KERKEN (VRIJG.)
Aangenomen naar Assen-Noord:
Timmerman te Heemse, die bedanl
voor Hattem; naar Bussum: J. J. B
ger te Dokkum, die bedankte v
Oldehove.
Bedankt voor Vlaardingen: H. Vt
man te Wetsinge-Sauwerd en
sum-Obergum; voor Kampen: A
Hendriks te Amersfoort-Centrum
GEREF. GEMEENTEN
Beroepen te Boskoop: A. Verguns
Veen, die bedankte voor Kalama
(VS); te Haarlem: R. Boogaard
Leiden; te Katwijk a. Zee: C. Wissi
Kootwijkerbroek; te Ouddorp:
Koster te Barneveld.
VRIJE EV. GEM.
Aangenomen naar Dordrecht: J. 1|
Ullersma te Amsterdam-West.
REMONSTR. BROEDERSCHAP I
Aangenomen naar Naarden-Busj
S. Bouman te Rotterdam.
UNIE VAN BAPTISTENGEM.
Intrede op 4 nov. te Nieuwe Pekel
B. Hofman, kand. uit Leuven (Belgf
J. Scheffers
Bisschop Ernst van Breda heeft pi
J. Scheffers met ingang van 1 jam
1980 benoemd tot hoofdaalmoezei
van het industriepastoraat in het
dom Breda. Pater Scheffers gaat
Zeeland wonen, waar hij een deel
zijn tijd zal wijden aan industriepl
toraat aan de basis. Pater Scheff
(43) was van 1970 tot 1975 direct* I
van de stichting Bedrijfsapostoli
in Nederland. Na een jaar deelgei
men te hebben aan de Emmaus-ko
muniteit te Langeweg werkte
sinds 1976 voor de vereniging Fr: j
ciscaanse Samenwerking. Ook is
voorzitter van het oecumenisch st
die- en actiecentrum voor invester
gen Osaci.
Michael Griffith
Michael Griffith, algemeen direct
van de Overzeese Zendingsgemi
schap (OMF), is benoemd tot dirt
teur van Londen Bible College, e
bijbelschool met 210 studenten.
Vrouw en basis, voor vrouwen
basisgroepen, ontmoeting en uitw
seling, 10-11 november. Kerk en VI
reld, Driebergen (tel. 03438-2241).
Het licht tegemoet, Rome-Ref(
matie retraite (oecumenische bezi
ningsdagen) van de hervormde vro
wendienstgebedsgemeenschap in
menwerking met Het Cenakel. O
schot, o.l.v. mr J. Rietmeyer SJ
mevrouw dr W. Timmermans, 12-
november. Het Cenakel. Oirschot (t
04997-2254) (herhaling: 11-13
cember).
Onderlinge hulpverlening, b
scholing voor vrijwilligers die in org
nisatie van alleenstaanden of oud
ren werken, 9-11 november, Ons Ei
Berg en Dal (tel. 08895-1744).
14-17 novemb(
Helvoirt <t<
Zelfexpressie.
Guldenberg.
04118-2424).
Geloofs- en gebedspracticum o.L
Frans Maas en Karei van Tulder. 1
21 november, bezinningscentrum M
ria Reparatrix. Witmakersstraat
Maastricht (teo. 043-16304).
