Berger: echtscheiding kan ook bekering zijn
Bezinningsgroep aan
Kamper hogeschool
i
Kerstgastendagen
zijn in gevaar
Uit brievei
van lezer
Zo doe
itu het goed als afze
nder.
Nederduitse gereformeerde leiders lid Broederbond
Trouw
Conferenties
Aantal echtscheidingen bij rooms-katholieken neemt toe
Recordprijs
voor ikoon
V 97//JA GtfomföV y
VOORBIJGANGEf
ïT
Twaalf platen met
gezangen uit het
Liedboek
f
DONDERDAG 7 DECEMBER 1978
KERK
TROUW/KWARTET
UTRECHT Sedert 1970 neemt In nagenoeg alle landen het
aantal echtscheidingen sterk toe. Nederland vormt daarop
geen uitzondering. In het begin van deze eeuw liepen 7 van de
10.000 huwelijken op scheiding uit. in 1974 was dit in Neder
land bijna 6 op 1000 huwelijken. Zij het ietwat vertraagd
volgen rooms-katholieken en protestanten deze ontwikkeling.
Het hoogst ligt het percentage scheidingen bij gemengd
gehuwden. Maar verhoudingsgewijs is het percentage echt
scheidingen bij katholieken het meest toegenomen. In 1951
waren 17,1 procent van de gescheldenen katholiek, in 1974 was
dit percentage gestegen tot 27,1.
De mogelijkheid van scheiden zal vol
gens het Nisso minder bedreigend en
meer reëel worden naarmate de iden
titeit en het gevoel van eigenwaarde
minder bepaald worden door de sta
tus van echtgenoten.
Andere factoren zijn: de gewijzigde
•houding tegenover de seksualiteit en
de toename van alternatieven en ver
gelijkingsmogelijkheden voor het hu
welijk. terwijl Juridische veranderin
gen het scheiden gemakkelijker heeft
gemaakt
De echtscheiding Is aldus voor de r.k.
kerk een probleem geworden, dat
dringend om een oplossing vraagt.
Mede om die reden heeft het katho
liek studiecentrum voor geestelijke
volksgezondheid in Utrecht gisteren
daaraan een discussiemiddag gewijd.
De belangstelling ervoor was zo
groot, dat het centrum zeer zuinig
met de toegangsbewijzen heeft moe
ten omspringen.
Als basis voor die discussie had het
katholiek centrum voor geestelijke
volksgezondheid aan de deelnemers
documentatiemateriaal verschaft.
Daarin waren bijdragen o.a. van me
dewerkers van Nisso. het Nederlands
instituut voor sociologisch seksuolo-
gisch onderzoek.
Factoren
Medewerkers van het Nisso beschrij
ven de sociaal-maatschappelijke ver
anderingen. die mede aan de basis
van de toeneming der echtscheidin
gen liggen. Vrouwen zijn emoUoneel
en vaak ook economisch minder af
hankelijk van hun huwelijk alléén.
Het gezin
tisch, dat de eisen aan het gezin of
partner zeer hoog zijn, zo hoog. dat
teleurstelling niet kan uitblijven.
Welvaart
Ook de functie van het gezin is ln de
stedelijke samenleving anders gewor
den. Voor allerlei emotionele behoef-
gen. die bulten het gezin niet worden
bevredigd, hoopt men op „thuis" te
rug te kunnen vallen. Dit thuis be
stond vroeger uit een veel groter aan
tal mensen dan nu het geval ls. Thans
is het kleine, meestal uit vier of vijf
mensen bestaande gezin de enig over- BokGfinCI
gebleven eenheid, die probeert tege-
moet te komen aan de behoefte er
gens bij te horen. Dit betekent prak-
Een zeer belangrijke factor Is de wel
vaart. Primaire levensbehoeften zijn
verzekerd, zodat de tevredenheid met
het huwelijk voor een groot deel be
paald worden door de mogelijkheden,
die het biedt voor de bevrediging van
behoeften, die uitgaan boven econo
mische zekerheid en verzorging.
Vanuit de pastorale praktijk wordt
de kerk verweten, dat zij het huwelijk
nog te veel benadert vanuit het verle
den. toen het huwelijk voor een be
langrijk deel bepaald werd door zijn
economische functie. Op de eisen, die
tegenwoordig het huwelijk aan de
persoonlijke ontwikkeling stelt, gaat
de kerk te weinig in. Dit leidt de
Nijmeegse godsdienstpsycholoog dr.
W. Berger tot zijn stelling, dat echt
scheiding bekering kan zijn ook in
godsdienstige zin.
Hij constateert dat een aantal men
sen de heel moeilijke ontdekking
doet. dat er in hun huwelijk geen
groei of verdieping mogelijk is. tenzij
ze gaan scheiden. Deze ontdekking
durven velen nauwelijks onder ogen
te zien. omdat echtscheiding altijd
als slecht wordt beschouwd. Toch
kan volgens Berger de voortgang van
iemands geestelijk leven echtschei
ding noodzakelijk maken.
Starre houding
Hierop gaat drs. Henk Rienties, pas
toraal medewerker van het r.k. bu
reau voor levens- en gezinsvragen te
Utrecht, verder in, wanneer hij de
kerk een starre houding verwijt, die
haar belet echtscheiding te zien als
een normaal menselijk crisisgebeu-
ren, dat niet slechts tragisch is maar
ook de mogelijkheid in zich draagt
van rijping, van groei en dus eventu
eel hulp verdient van anderen om die
Van een onzer verslaggevers
KAMPEN De theologische hogeschool van de gereformeerde kerken in Kampen is de
laatste tien a vijftien jaar enorm gegroeid. Een gevolg daarvan is wel, dat mensen in denken en
handelen uit elkaar groeien. Dit signaleerde de rector, prof. dr. K. Runla, gisteravond tijdens
de diesviering van de hogeschool.
ADVERTENTIE
De toenemende pluriformiteit in de
hogeschoolgemeenschap is volgens
prof. Runia zonder meer verrijkend.
Maar hij noemde de kans wel groot,
dat de mensen aan de hogeschool
verder uit elkaar groeien en op den
duur in polariserende fracties (roe
rende groepen) uiteenvallen.
Het is naar de mening van prof. Ru
nia daarom een goede zaak. dat cura
toren een bezinningsgroep hebben in
gesteld. waarin bijna alle geledingen
participeren. Prof. Runia wees er
daarbij op, dat het een zaak is die
breder ligt dan de hogeschool alleen.
„Wij zijn niet zomaar een theologi
sche instelling, maar we zijn de hoge
school van de gereformeerde kerken.
ADVERTENTIE
waarin opgenomen: De Rotter
dammer. mei Dordls Dagblad.
Nieuwe Haagse Courant met
Nieuwe Leidse Courant
Uitgave: Trouw/Kwartet BV
Hoofdredacteur Jenze Tamminga
Directeur mg O Postma
hoofdkantoor
PostDus 859
1000 AW Amsterdam
Postq>ro 66 00 00
Bonk Ned Cred^fbank
Rckenmgnr. 23 00 12 574
Gemstenngiro Amstvóèm
XI1000
REGIO ROTTERDAM/OORDRECHT
Postbus 948
3000 AX Rotterdam
tel 010-115588 (pbonnementen
en bezorging)
lei 010-115568 (redactie)
lei 115700 (uï
REGIO DEN HAAG/LEIDEN
Postbus 101
2501 CC Oen Haag
lel 070-469445
Parkstraat 22
Oen Haag
REGIO NOORO/OOST-NEDERIAND
mfsiurtend administratie)
8000 AA Zwote
tel 05200-17030
Abonnementsprijzen:
I 15.47
I 46 40
18J40
i op aanvraag
Teie»on.sche
(zie i
Opgave tam*eber<hten 9-19 30 van
maandag t'm vr.tdag Op zondag van 18-
20 uur telet 020-913456
Opgave m.r.-advertenties lel.
020 936068 ol schr>*eh|k aan Mvn-Adv
a'dekng postbus 433
1000 AK AMSTERDAM
Adres* zangen u'ts'urtend schnheHk
aan onze Amsterdamse adressen
Discriminatie
Dat legt een grote verantwoordelijk
heid op ons. maar is tegelijk ook een
boeiende uitdaging."
Over de relatie hogeschool-kerk zei
prof. Runla ook. dat afgestudeerden
..toenemende moeilijkheden" onder
vinden in hun contact met gemeen
ten. als blijkt, dat zij een andere
politieke keuze maken dan de meer
derheid van de gemeenteleden. Ook
lijkt het er veel op. dat vrouwelijke
kandidaten gediscrimineerd worden.
Prof. dr. J. Wytzes hield de diesrede
over keizer Constantijn en de kerk.
Begin volgend jaar gaat hij met eme
ritaat. Hij wordt opgevolgd door drs.
L. B. Schelhaas.
NEW YORK (Reuter) Op een vei
ling van Sotheby Parke Bernet Galle
ry in New York is een ikoon van de
hand gegaan voor de ongekend hoge
prijs van 56.000 dollar (118.000 gul
den). De koper is een onbekende „op
het Europese continent". De ikoon.
die de aartsengel Michael voorstelt. Is
eind zestiende eeuw geschilderd door
de befaamde ikonenschilder Michael
Damaskinos op Kreta. In maart 1975
bracht een Ikoon op een velling in
Londen 88.000 gulden op.
dj.fö.l/ue&na.
K'ST.t
CODElA
pttpost
De Heilige Geest in het (jeugd)-
evangelisatiewerk Windroosconfe
rentie voor jongeren m.m.v. ds G.
Biesbroek en Johan Woudenberg. 27-
29 december, Zonnewende, Sint Mi
chielsgestel. Inf. en opg. tel. 08380-
21980.
Omgaan met de tijd, over de mo
gelijkheid een ander ritme in onze
levenswijze aan te brengen, waardoor
een beter evenwicht tot stand komt
tussen werk en rust, m.m.v. drs H. R.
Stroes, zaterdag 9 december, 10.15-
16.30 uur. Toerustingscentrum, Leus
den (tel. 033-43244).
Op zoek naar een andere kerk in
een andere samenleving, voor men
sen die zich niet meer in de gevestig
de kerk thuisvoelen, nog op het rand
je van de kerkbank zitten of er ai
afgeschoven zijn, m.m.v. Chris Smits
kamp, 16-17 december, Den Aler-
dinck, Laag Zuthem (tel. 05290-541).
Training in geweldloze weerbaar
heid met Annelies van Beek. 27-31
december, volkshogeschool Overcin-
ge, Havelte (tel. 05214-1541).
Enige aspecten van de arbeid en
Emancipatie, jeugdcongres gerefor
meerd maatschappelijk verbond,
sprekers prof. dr A. J. Hendriks en P.
Sturing, 28-29 december, Heidebad,
Epe. Inl. en aanm. tel. 05200-18649.
HILVERSUM/LEUSDEN
(ANP) Bij het gerefor
meerd algemeen diakonaal
bureau (ADB) te Leusden
en het oecumenisch radio
pastoraat te Hilversum
heerst ernstige bezorgd
heid over de vooralsnog op
merkelijk geringe moge
lijkheid rond Kerst 1978
mensen, die daar behoefte
aan hebben, onderdak te
krijgen.
Anders dan Ln de voorafgaande
Jaren waren de meeste vormings
centra reeds midden november
voor kerstgastendagen volge
boekt Het ADB wordt echter nog
dagelijks gebeld door predikanten
en diakenen, die gasten willen
aanmelden. En ook ds. A. Klamer
van het radiopastoraat moet „wij
weten het niet" laten antwoorden
op de vraag van gegadigden „weet
u waar ik heen kan?"
Ds. Klamer coördineerde en ver
deelde andere jaren het aanbod
over de nog niet volgeboekte cen
tra. In een oproep aan de plaatse-'
lijke parochies, kerken en ge
meenten heeft hij nu, mede na
mens het ADB. erop aangedron
gen tijdens de komende feestda
gen zelf voor „open huizen", voor
gastvrijheid te zorgen.
In deze oproep wordt gezegd: Het
lijkt wel of het kerstfeest steeds
meer gezelligheidsfeest wordt met
de deur op slot. Tegelijk worden er
ook door de kerken verwach
tingen gewekt. Is een kerkelijke
gemeente wel klaar met het hou
den van een feestelijke kerst
dienst? Kunnen de deuren daarna
op slot, gaat het feest dan thuis
door voor de ingewijden, voor het
eigen volkje, met de deur op slot?
door Aldert Schipper
De twee bekendste predikanten in Zuid-Afrika, die ooit voor
het lidmaatschap van de Broederbond hebben bedankt zijn
dr. C. F. Beyers Naudé en zijn zwager dr. F. E. O 'Brien
Oeldenhuys. Dit blijkt uit het boek. dat onze correspondent in
Zuid-Afrika, Hennie Serfontein zojuist over het geheim ge
nootschap van de Broederbond heeft gepubliceerd.'
Beyers Naudé heeft na zijn bedanken
het Christelijk Instituut opgericht,
dat vorig Jaar werd verboden. Naudé
zelf werd naderhand een beperkte
bewegingsvrijheid opgelegd. Frans
O'Brien Geldenhuys is in volle glorie
nog steeds directeur van het bureau
voor oecumenische betrekkingen van
de Nederduits Gereformeerde Kerk.
Maar van hem is bijvoorbeeld bekend
bestaat het synodebestuur volledig
uit Broeders.
Sanctie
De bond ontvangt van de kerk de
sanctie voor zijn met godsdienst ver-
megde nationalisme en rassenwaan.
Verscheidene predikanten waren lid
van de uitvoerende raad van de Broe-
dat hij als enige blanke NG-leider. derbond. Dominee D. P. M. Beukes,
destijds voor de vorming van een
gemeenschappelijke synode met de
zwarte en kleurlingen geloofsgenoten
was.
De drie blanke Afrikaner kerken zijn
volledig in handen van de Broeder
bond. Bijna duizend predikanten zijn
lid van de bond of van de Ruiterwag,
een mantelorganisatie De predikan
ten bekleden in de bond een bijzon
der belangrijke rol, van meer gewicht
dan die van de leraren. In Zuid-Afrika
betekent de dominee binnen de eigen
kring nog echt iets. Vrijwel elke ker-
keraad van de drie Afrikaner kerken
wordt geleid door een lid van de Broe
derbond En met uitzondering van de
genoemde dr. O'Brien Oeldenhuys
de huidige voorzitter van de NG-sy-
node was jarenlang lid van het hoog
ste bestuursorgaan van de bond, net
als dominee J. S. Gericke. Serfontein
karakteriseert dc rol van de Broeder
bond als het orgaan dat er voor zorgt
dat de NG kerk praktisch hetzelfde is
als de Nationale Partij, maar dan in
gebed.
Toch worden ln de bijeenkomsten
van de Broederbond niet vaak gods
dienstige onderwerpen behandeld.
De Invloed van de bond binnen de
kerk volgt veel eerder sluipwegen.
Wel ls binnen de NG kerk herhaalde
lijk het lidmaatschap van de bond in
discussie geweest. In 1946 deed een
officiéle kerkelijke commissie een on-
bond een democratisch lichaam en
beriep zich op de uitslag van het
onderzoek uit 1946.
De bond schreef zelf voor hoe kerke
lijke vertegenwoordigers zouden
moeten handelen voor het geval in
kerkeraden vragen aangaande de
Broederbond gesteld zouden worden.
In december 1962 verscheen een
rondzendbrief met ais advies: „Te
neinde zo weinig mogelijk sensatie en
wantrouwen te doen ontstaan wordt
de vrienden aangeraden zulke vragen
te omzeilen door ze langs natuurlijke
weg in de synode te laten terecht
komen".
Vinger
Dr. F. E. O'Brien Geldenhuys
derzoek. dat er toe leidde dat het
lidmaatschap als niet strijdig met het
evangelie werd verklaard. De com
missie bestond echter grotendeels uit
leden van de Broederbond.
In 1963 waagden twee provinciale sy
nodes het om een ex-lid (O'Brien
Naudé) tot hoge posities te roepen.
De synode wilde daarna een nieuw
onderzoek naar de bond doen. Domi
nee D. P. M. Beukes hield dit echter
tegen Buitenstaanders wisten niet
dat hij zelf lid was van de uitvoerende
raad van de bond. Beukes noemde de
Na de jaren zestig verstilde de discus
sie over de bond binnen de kerken.
Maar de bond bleef een vinger in de
pap houden. Dat ondervond de theo
loog Murray Janson, die ooit had be
dankt als broeder en de bond zelfs
had gekritiseerd. Tegen alle verwach
tingen ln lukte het de geleerde niet
een professoraat aan de universiteit
van Pretoria in de theologische facul
teit te verwerven. Hij is nu lector in
de theologie aan de universiteit van
Zuid-Afrika. die niet door de NG kerk
wordt overheerst.
Vooraanstaande gereformeerde theo
logen zoals prof. David Bosch en prof.
Ian Eybers. die geen broeders zijn,
wordt de weg naar een gereformeerde
theologische leerstoel versperd.
Bosch merkte tweemaal van de
macht van de bond. De ene keer
Beroepingswerk
-nr
groei mogelijk te maken en die crisis
zinvol te verwerken. Het meest kren
kend acht Rienties, dat men om voor
de tweede keer voor de kerk te kun
nen trouwen een „grote leugen" moet
plegen, namelijk moet toegeven dat
het eerste huwelijk van het begin af
niet echt was.
Nieuwe vormen
In hun bijdrage aan het discussiema
teriaal voor het katholiek studiecen
trum voor geestelijke volksgezond
heid bepleiten dr. Rob van Kessel en
dr. Harry Eysink, resp. als pastoraal
theoloog en als kerkjurist verbonden
aan de Nijmeegse r.k. universiteit,
nieuwe vormen van pastorale begelei
ding, die de mensen in staat stelt
moeilijke beslissingen als echtschei
ding positief te verwerken.
Zij constateren dat de volstrekt nega
tieve houding van de officiële kerk
tegenover echtscheiding vaak als
zeer pijnlijk wordt ervaren. Hierte
genover tracht het pastoraat wel aan
vaarding en een andere begeleiding
tot gelding te brengen, maar dit
wordt de pastorale werkers door de
officiële kerk en vaak ook door kerk
leden zelf, niet in dank afgenomen.
Beiden spreken dan ook van een die
pe impasse.
De meer mensgerichte benadering
door het tweede Vaticaanse concilie
van het huwelijk heeft in Nederland
en in andere landen geleid tot een
pastorale zorg rond echtscheiding en
tweede huwelijk, die in veel opzich
ten strijdig is met de kerkrechtelijke
regelingen.
NED. liERV. KERK
Bedankt te Alblasserdam: J. de|
te Rotterdam-Zuid; voor Wagei
en Ridderkerk: E. F. Vergunst
delharnis; voor Werkendam: A'
Brummelen te Huizen (NH).
GEREF. KERKEN
Beroepen te Andijk: D. J.
Oppenhuizen. L,
Benoemd m.i.v. 1 maart 1979 t
tenschappelijk ambtenaar
theologische faculteit van
lieke universiteit te Nijmegen:
979 toft
ir aar
i de kil
degang te Maarssen.
to
GEREF. KERKEN (VRIJG.)
Beroepen te Zuidwolde (Gr.):
Graaf kand. te Kampen.
Bedankt voor Hoogkerk: R. T. u£>]
te Goes-Brouwershaven.
E
CHR. GEREF. KERKEN
Bedankt voor Heerde: P. Roos tejti
derwij k L
GEREF. GEMEENTEN L
Bedankt voor Tricht: E. Venenj
Drachten. n
Ds. H. J. Trommel E
De autobiografie van oud-zend[
predikant H. J. Trommel „HeJ
daat zonder uniform", waarvai
vorige week melding maakten/l
bestellen door 6,70 te stortep
gironummer 1023450 t.n.v.
Trommel, Paasloregel 13, 833#
Willemsoord (Ov.).
p
Chris Vonck
Chris Vonck te Brasschaat (Antu
pen), jarenlang bekend als direq
van de Belgische Youth for Chri*
als oprichter, uitgever en hoofdre
teur van het jongerenblad „Op
Voeten", dat begin van dit ja:
opgeheven, is beroepen tot pre
bij de protestantse kerk van Lirr
(baptistengemeente te Genk, Bei
als opvolger van ds. A. H. Deelfl
die enige tijd geleden is overlei
Menten vrij
AMSTERDAM De doos met twaalf
langspeelplaten, waarop gezangen
uit het Liedboek van de kerken te
beluisteren vallen, is herdrukt en
voor belangstellenden is nog een aan
tal verkrijgbaar.
Tegelijk met het verschijnen van het
Liedboek heeft de Prof. van der
Leeuw-stichting indertijd een set
grammofoonplaten het licht doen
zien: „Zingt voor den Heer een nieuw
gezang." Die set, bestaande uit twaalf
langspeelplaten, bedoelt Instructie te
geven over het Liedboek: daartoe zijn
ongeveer de helft van de liederen uit
dat boek door allerlei cantorijen in
Nederland en Vlaanderen voorgezon
gen en op de plaat vastgelegd.
De eerste oplaag van die doos met
platen was al in vrij korte tijd uitver
kocht, zodat veel mensen moesten
worden teleurgesteld. Nu ls er in op
dracht van de Van der Leeuw-stich
ting een tweede persing vervaardigd;
de wachtlijst met mensen die daar
voor belangsteiing hadden is inmid
dels afgewerkt en er resteert nu nog
een bescheiden hoeveelheid van deze
grammofoonplatenset. Wie belang
stelling heeft moet 66 gulden overma
ken op postigiro 36508, t.n.v. Prof. G.
van der Leeuw-stichting, Postbus
9390, Amsterdam: men krijgt dan de
doos per post toegezonden.
bi
•d
Eéns was Nederland een rechtss^
Toen geschiedde er namelijk I
recht. Toen nam een Nederla^jt
rechtbank nog evenwichtige b%
singen en deed haar uitspraak %a
form. Nu baseert een Nederlai
rechtbank haar uitspraken op jui
sche spitsvondigheden, die met tA
kelijke rechtpleging weinig van <tw
hebben, op een nooit bewezen,
mogelijk wel gedane toezegging tg*
een inmiddels overleden mlnitfjj
Alsof door zo een toezegging gepl m
de moorden ongedaan zouden d
nen worden gemaakt. Voor de sl
levende getuigen gestaafde nood
ten van schuldeloos bij hun vo
gegraven graf neergeschoten jo 1
kinderen, vrouwen en mannen l 21
de Nederlandse rechter doof. 11
daaraan medeplichtig was, kan
niet meer gestraft worden. Wel h"
gen duizenden, die als psychiè-
wrakken nog uit nazikampen tA*
keerden, van de Nederlandse reel
opnieuw op hun ziel worden getm-
Eéns was Nederland nog een rec|
staat. y
Amsterdam Ing. M. Ml
Menten vrij (2)
Nu Menten is vrijgelaten bestab
m.i. geen enkele reden meer omf
de „drie van Breda" vast te houi'
Gelijke monniken gelijke kap|
Voor de feestdagen moeten ze i
naar hun vaderland terug wordeif
stuurd om, net als Menten, hun c
dag in vrijheid door te brengen.
vendien spruit uit de beslissing fci
de rechtbank de logische conseq«Q(
tie voort, dat Wim Aantjes onvervL
in al zijn functies wordt hersteld.P
misdadigers niet meer voor hun fH
ten behoeven te boeten, waarom lh]
wel een voortreffelijk mens, die fcj-
niets anders kan verwijten danLi
hij als jongeman zijn handtekeir
heeft gezet, hetgeen hij beter nietp*
kunnen doen?
Maastricht H. H. Schoenmak
Ib
Stakingen
ontging hem een reeds toegezegd pro
fessoraat in Pretoria. Enkele jaren
later werd Bosch voorgedragen door
de kerkelijke commissie voor theolo
gisch onderwijs als ordinarius in Stel-
lenbosch. De door broeders overheer
ste beheersraad van Stelienbosch zet
te hem echter de voet dwars en de
raad besloot Bosch tot lector te be
noemen.
De moderamlna van de gereformeer
de kerken in Nederland, die tot voor
kort een band van correspondentie
onderhielden met de NG kerk, had
den ln die contacten aldoor met leden
van de Broederbond te maken. Dr. J.
D. Vorster, zojuist weer benoemd in
het moderamen van de NG-synode is
broeder, ook al heeft het hem veel
moeite gekost lid te worden. Hij had
het ongeluk te wonen in een buurt
waar nogal wat „verligte" broeders
woonden, die hem tot 1966 als mede
lid van de Broederbond weerden, om
dat hij te conservatief was.
Dominee J. S. Gericke was van 1963-
1970 ondervoorzitter van de uitvoe
rende raad. In de raad zaten verder
dominee D. P. M. Beukes en dominee
P. M. Smith (tot 1965), allen zeer
vooraanstaande en internationaal be
kende kerkelijke leiders.
„Broederschap van de macht, een
uiteenzetting over de geheime Afri
kaanse Broederbond" is uitgegeven
bij Rex Codings in Londen. Aan de
niet-kerkelijke aspecten van het
boek besteedden wij zaterdag 2 de
cember reeds aandacht.
Als vrouw van een rijksambtefc
wil ik protest aantekenen tegen
voorgenomen acties van de ambö
renbonden. In deze koude perl,
beperking van openbaar vervoerj,'
tekent, dat het de mensen treft,'
geen eigen vervoer bezitten.
moeten huismoeders boodschapt
tassen zeulen en hoe is het melj,
bezoeken aan de ziekenhuizen^
steld? En hebt u gedacht aan de i
bejaarden en zieken die een ele^,
sche bijverwarming of koffiezetai
ratuur op hun kamer hebben? Alr
soms acties komen in de elekti
sector, laat de ambtenaren zelf i
zonder verwarming en koffie op t
kamer zitten. En laten zij hun e
auto eens een poosje staan?
Harmeien F. M. Polman-van 1
VU-ziekenhuis (3)
Evenals Willy Elshout uit Air
dam wil ik ook sympathie en solid?
teit betuigen met de vijftien VUlj
pleegkundigen. En weer hebben
ontdekt dat het voor de acadei
makkelijker is iemand een etikej
te plakken (deze meisjes zijn imi(
gefrustreerd) dan de hand in
boezem te steken. Ik loop nu j
dertig jaar mee en gelukkig konj
wel wat verandering. Maar het isf
altijd zo: dat zodra je de poort P
nenkomt je je maar moet aanpal
aan de macht van de leiding waa
arts aan het hoofd staat. Zij ontl
pen een systeem en daar moeteif
wel de werkers als ook de pati
aan onderworpen worden.
EMMEN Leal
