Wat zou dominee Vreugdenhil haar antwoorden?
Gebedsdag voor
krottenwijken
in Zuid-Afrika
Nieuw van Hero!
'Leer gemeenteleden
kerdiensten leiden'
Ir Van der Graaf:
inenting is geboden
Uit brieven van lezers
Personalia
Conferenties
Coördinatoren voor
kerkenconferentie
Sinaasappelsap: nu ongezoet.
Tërintroduktie tijdelijk
Hero vruchtensappen,puur fruit.
Transplantaties
nog ver beneden
totale behoefte
VANDAAG
VOORBIJGANGERS
Import appels uit
Zuid-Afrika en
Chili wekt verzet
RK Kerk in DDR ook
tegen Wehrkunde
DINSDAG 11 JULI 1978
TROUW/KWARTET
door A. J. Kiel
Met toenemende spanning heb Ik de
geheel door dominee Maarten Vreug
denhil gevulde achterpagina van het
laatste nummer van Waarheid en
Eenheid, het blad van de gerefor
meerde verontrusten, gelezen. Wat
zou dominee Vreugdenhil mevrouw
M.-J. te A. antwoorden? Ademloos
vloog lk de kolommen doorwat
zou zij van hem te horen krijgen?
Mevrouw M.-J. te A. had in een brief
aan dominee Vreugdenhil als haar
verwachting uitgesproken, dat de
mensen van Waarheid en Eenheid
„alle gereformeerden, die nog trouw
zijn. zullen aanraden met onze ker
ken te breken, te bedanken voor
Trouw, geen geld meer te geven voor
de zending". Hoewel ik het op zichzelf
zeer boelend vond. tezamen met de
gereformeerde kerken en de gerefor
meerde zending op een en 't zelfde
zondaarsbankje neergezet te worden,
zal men begrijpen dat mijn nieuws
gierigheid vooral uitging naar het
geen dominee Vreugdenhil met be
trekking tot Trouw zou antwoorden.
Tenslotte stond mijn broodwinning
op het spel!
Misschien dat het in een volgende
aflevering komt. maar dominee
Vreugdenhil zwijgt in zijn uitvoerige
beantwoording van de brief van me
vrouw M.-J. te A. over onze krant en
over de zending. Hij beperkt zich tot
het al of niet heengaan uit de gerefor
meerde kerken. Wat dit aangaat: do
minee Vreugdenhil heeft de gerefor
meerde kerken (nog) niet afge
schreven.
Doch voor dit punt zou lk een andere
pagina van Waarheid en Eenheid wil
len opslaan, waar een soort van cate
chismus gepubliceerd wordt. Hier
zijn de eerste vier vragen en ant
woorden:
1. Is ome kerk nog een gereformeerde
kerk? Neen: a. de synode laat dwa-
Geheime fondsen...
lende ambtsdragers in hun ambt,
hoewel zij weet van verschrikkelijke
dwaalleer, schandelijke ethiek en
schandelijk gedrag; b. de synode
treedt, mede daardoor, niet profe
tisch op tegen dwalende kerkleden; c.
de kerk werkt samen met godlooche
naars (Protestantenbond) in de Raad
van Kerken en profeteert niet tegen
de Wereldraad.
2. Is ome kerk dan geen kerk meer?
Onze kerk is een dwalende kerk,
een modaliteitenkerk.
3. Dan behoren wij er toch evenmin
in als in de Ned. Hervormde Kerk?
Zo is het.
4. Waarom gaan we er dan niet uit?
Omdat we menen, dat we nog een
roeping hebben ten opzichte van onze
broeders en zusters, die we liefheb
ben, waaraan we trouw willen bewij
zen. Broeders en zusters: a. van wie
velen nog geen besef hebben hoe erg
het met de toestand van de kerk is; b.
die nog hopen en bidden, dat er een
weg terug is; c. omdat we nog profe
tisch willen getuigen in de kerk.
Behalve treffende lectuur levert
Waarheid en Eenheid ook uiterst ver
rassende leesstof. Een poosje terug
signaleerde lk op deze plek dat bis
schop Simonis het had over een ge
heim genootschap in zijn kerk. Ik
maakte toen gekscherend de opmer
king dat in de protestantse kerken
stellig ook wel dergelijke genoot
schappen aan de gang waren, want
hoe zou (aan de éne kant) de IKON
anders vrolijk voort kunnen gaan
met ter synode betreurde program
ma's en hoe zou (aan de andere zijde)
Waarheid en Eenheid anders komen
aan geld voor dure advertenties in
Trouw?
Dominee Vreugdenhil speelde in
Waarheid en Eenheid hier leuk op in.
hij deed op zijn beurt een geksche
rend verhaal over fantastische fond
sen. waarover hij te beschikken had.
Mooi zo. Een week later echter heette
het, dat Trouw insinuaties pleegde en
In het nu voor me liggend nummer
van Waarheid en Eenheid is mijn
stukje door dezelfde dominee Vreug
denhil gepromoveerd tot „de laster
van TrouW". Ze hebben er overigens
geld mee verdiend, dus ik laat 't maar
zo. Ik citeer thans dominee Vreug
denhil, die verhaalt over een door
hem ontvangen gift van duizend
gulden:
„Ik hoorde vanmorgen, dat die 1000
een protest was tegen Trouw, dat
over geheime fondsen van W. E.
sprak. Men wilde laten zien. dat W.
E. in stand gehouden werd door gif
ten van de lezerskring. Men hoopte
door die gift van 1000 velen een
voorbeeld te geven om steun te verle
nen aan Vervolgde Christenen. Ik
moet die 1000 sturen naar de pen-
ningm. van de Nood gem een te van
Groot den Haag (giro 987248 p/a Cret-
straat 26. Zoetermeer). Ik zal dat na
tuurlijk doen en lk hoop. dat velen
dat gironummer willen bedenken. Uit
de laster van Trouw, die nog nooit is
ingetrokken, komt dan nog veel
goeds."
Van een onzer verslaggevers
AMSTERDAM In de gere
formeerde kerken gaan stem
men op om een toerusting van
gemeenteleden te organiseren
tot het voorgaan in kerkdien
sten.
De zondagse preekvoorziening geeft
veel kerkeraden regelmatig moeilijk
heden. Het komt volgens ds. P. B.
8uurmond. predikant in algemene
dienst voor de pastorale begeleiding
van predikanten, wel voor. dat
„preek-voorzieners" wel veertig pre
dikanten opbellen voor een zondag.
Een van de oorzaken is, dat dominees
over het algemeen meer vrije zonda- Begaafden
gen hebben dan vroeger.
gaan geen „opstapje" mag zijn naar
het ambt van predikant via artikel 6
(singuliere gaven). De hier bedoelde
toerusting kan en mag dan ook geen
verkapte opleiding zijn voor een exa
men naar artikel 6.
Ds 8uurmond: „t Gaat alléén om die
kerkdiensten, om af te komen van de
idee dat Je daar per se altijd domi
nees voor nodig hebt. en dan toch
niet te vervallen tot een maar lukraak
optreden van religieuze woordkun
stenaars." Er zou volgens hem ook te
denken zijn aan het opstellen van
modellen van kerkdiensten, waarin
de preek een veel minder zwaar ac
cent zou krijgen.
Ds Suurmond (in een artikel in Cen
traal Weekblad) is het er niet mee
eens. dat zij die vrije zondagen zou
den moeten gebruiken om andere ge
meenten te helpen. Zij hebben die
dagen veel te hard nodig voor zichzelf
en hun gezin. Wel constateert hij, dat
veel dominees het gevoel hebben, dat
zij iets heel onfatsoenlijks doen. als
zij met hun gezin zomaar in de kerk
bank zitten.
Geen 'opstapje'
Vandaar het voorstel van ds Suur
mond. om regionaal, bij voorbeeld
per classl3 een of twee gemeentele
den toe te rusten, zodat ze in staat
zijn af en toe een preek te maken en
een kerkdienst voor te bereiden, die
dan in meer dan een gemeente in die
regio gevierd zou kunnen worden.
Het moet zijns inziens gaan om enke
len. liever zorgvuldig uitgezocht en
gevraagd, dan dat ze zichzelf aanbie
den. Ook zou tevoren duidelijk afge
sproken moeten worden, dat dit voor-
In de Friese Kerkbode heeft de Leeu
wardense evangelisatie-predikant G.
van den Berg een soortgelijk voorstel
gedaan. „Ga het dorp maar eens door
en ontdek hoeveel begaafde mensen
daar nog wonen," schrijft hij. Hij stelt
voor. die eens per veertien dagen
regionaal samen te brengen om de
tekst en liturgie te bespreken met een
vakman-predikant op dit terrein. Hij
wijst daarbij op de Jaarorde, die de
raad van kerken (sectie eredienst)
heeft gepubliceerd in „De Eerste
Dag".
„Gewapend met bijbel, liedboek en
'de eerste dag' kunnen geregeld en
systematisch zondags in de dorpen
en steden erediensten worden georga
niseerd met een volledig bijbels ge
halte, aldus ds Van den Berg.
„Het zou kunnen blijken dat wat ge
boren lijkt als noodmaatregel, wei
eens een geweldige verrijking van de
gemeenten zou kunnen zijn. Mis
schien komt er zo nog eens wat van 1
Korlnthe 14, vers 26: leder heeft iets!"
aldus ds Suurmond in Centraal
Weekblad.
Van een onzer verslaggevers
DEN HAAG Negen kerkelijke or
ganisaties in Nederland willen een
gebedsdag organiseren voor de Zuid-
afrikaanse krottenwijkën. Deze wij
ken worden bedreigd met vernieti
ging. Vorige week werd Rommel Ro
berts, die een wereldgebeddag voor
de 22.000 zwarten uit de bedreigde
wijk Cross Roads wilde organiseren,
door de Zuidafrikaanse politie gear
resteerd. Roberts zou zich hebben
beziggehouden met terroristische ac
tiviteiten.
De Zuidafrikaanse regering be
schouwt de bewoners van de krotten
wijk als illegalen, die geen enkel recht
hebben op hulsvesting rond de grote
steden. Eerder werd al de wijk Mod-
derkamp platgewalst.
De organisaties die een gebedsdag
willen organiseren in Nederland zijn
het Centraal Missionair Beraad Reli
gieuzen (CMBR), het moderamen van
de Nederlands-Hervormde synode, de
commissie buitenland van de missie
raad, de werkgroep mensenrechten
van de gereformeerde kerken, het al
gemeen diakonaal bureau van de ge
reformeerde kerken, de werkgroep
Kairos, Pax Christi, Betaald ant
woord en Justitia et Pax Nederland.
Deze rubriek is uitsluitend bestemd voor korte reacties op in deze krant gelezen
berichten, artikelen en commentaren, en niet voor open bneven, gedichten,
oproepen ol reacties op advertenties (deze laatste dienen tot de directie gericht te
worden) De redactie behoudt zich het recht van bekorting voor Hierover of over
hel niet plaatsen (meestal door ruimtegebrek) kunnen wij helaas niet corresponde
ren Brieven adresseren aan Secretaris hoofdredactie Trouw. Postbus 859,
Amsterdam Bij pubiikatie worden naam en woonplaats van de schrijver vermeld.
Urenco (2)
Als christen schaam ik mij over de
uitkomst van het Urenco-debat. Het
overstag gaan van de CDA-fractie zal
over enkele jaren een fatale fout blij
ken Gelooft men nu werkelijk dat
Brazilië geen kernbommen zal aan
maken? De dijk is open. Nederland is.
met andere landen, op de verkeerde
weg en voor onze participate Is het
CDA ten volle verantwoordelijk.
Stadskanaal V. A. Gasteren
Urenco (3)
De teerling is geworpen. De heer Van
Houwelingen zegt voor de politieke
druk te zijn bezweken en la verbitterd
over het nu behaalde resultaat. Dit
verklaart meer dan een pagina-volle
uiteenzetting in dit dagblad van de
heer Aantjes. die nog steeds kleine
openingetjes ziet; overigens de
schuld geeft aan de, zeer gematigde
oppositie en buitenlandse socialisti
sche leiders. Maar het ene kwaad heft
het andere niet op. Wij gaan nu ver-
Onze adressen:
AMSTERDAM:
Postbus 859
Wibautstraat 131
Tel. 020-913456
Telex 13006
ROTTERDAM
DORDRECHT
Postbus 948
Westblaak 4. Rotterdam
Tel. 010-115588
(Red.)
Schledamsevest 52
Tel. 010-115700 (adv.)
DEN HAAQ 'LEIDEN
Postbus 101
Parkstraat 22. Den Haag
Tel. 070-469445
ZWOLLE GRONINGEN:
Postbus 3
Melkmarkt 56. Zwolle
Tel. 05200-17030.
rijkt uranium leveren aan een fascis
tisch regiem; aan een land met enor
me energiebronnen en ten koste van
het verpauperde Braziliaanse volk.
Wij zijn de stoere woorden nog niet
vergeten: „De motie van Houwelin- Hilversum
gen ia niet voor tweeërlei uitleg vat-
baar, zonder afdoende veiligheidsga
ranties komt het materiaal niet het
land uit, al zou het op de kade opge
slagen liggen. Hier staat of valt onze
geloofwaardigheid mee." Inderdaad,
hier valt de geloofwaardigheid mee.
Hoe ver gaat de loyaliteit van de
loyalisten? Ock wij zijn verbitterd,
maar dan over het gebrek aan politie
ke moed. De ééns zo principiële A.R.
wordt ingepakt en steeds meer dringt
zich de vraag op: Mag een christen
nog wel lid zijn van dit C.D.A.?
Lekkerkerk A. P. de Vreede
Bestek '81 (4)
Christen-politici streven ernaar hun
politieke handelen te toetaen aan de
evangelische richtlijnen. Zo hanteren
wij ln de fiscale wetgeving het princi
pe bijdrage naar draagkracht. Vol
gens de evangelische opdracht:
„draagt elkanders lasten" en: „een
leder geve naar vermogen". Het evan
gelie voegt daar echter nog iets aan
toe: „maar een ieder zal zijn eigen
lasten dragen". Dit-tweede gedeelte
van de opdracht, dat de zaken in
evenwicht moet houden en wijst op
de eigen verantwoordelijkheid, heeft
men vergeten. Ook hoge(re) inko
mens profiteren van tal van maatre
gelen. die alleen bestemd zouden
moeten zijn voor mensen met lagetre)
Inkomens Een paar voorbeelden:
kinderbijslagen, (extra) vakantie
toeslag. ziektekostenverzekering,
subcidle voor eigen woning-bezit. Iso
latie van woningen enz. Dit ls. naar
mijn gevoel „hervormen": de volledi
ge evangelische opdracht ten aanzien
van het lasten dragen in onze wetge
ving verwerken en de grenzen trek
ken bij de hoogte van het Inkomen,
laag. midden en hoog en dan voor
ledereen Inclusief zelfstandigen en
ongehuwden. Tenslotte: de grote in
komensverschillen zijn ook door
overheidsmaatregelen ln de hand ge
werkt. namelijk door de percentage-
gewijze verhogingen van de laatste
jaren. Hoe hoger het inkomen, hoe
meer er jaarlijks bij kwam. Een kind
zou ervan kunnen zeggen: dat ls niet
eerlijk.
H. Bade
Bestek '81 (5)
Als deze bezuinigingen door zullen
gaan (wat nooit te hopen ls) zijn de
minst draagkrachtigen toch wel het
ergst eraan toe. Het ls onvoorstel
baar, dat zo Iets hier ln Nederland zou
gebeuren. Inderdaad is dan de CDA
eigenlijk een voortzetting van de
oude KVP! Wij hopen van harte dat
de progressieven het gaan winnen
van Rietkerk. Wiegel en Van Agt, die
de rijken rijker en de armen armer
willen maken! Op naar een werkelijk
christelijke samenleving ln een recht
vaardige wereld, waar geweld en haat
hebben afgedaan. Een wereld of geen
wereld.
C. van Rijn
AMERSFOORT Op verzoek van
de raad van kerken ln Nederland heb
ben de rooms-katholieke kerk en de
Nederlandse hervormde kerk elk Ie
mand gedeeltelijk vrijgesteld voor de
begeleiding van de kerkenconferentie
(1978-1980). Ds. F. Mooi, scriba van de
provinciale kerkvergadering van de
hervormde kerk in Groningen, wordt
een twee dagen per week voor dit
werk vrijgesteld, samen met pater A.
Vriend O.F.M., Cap., uit Voorburg,
bisschoppelijk gedelegeerde voor de
oecumene ln het diocese Rotterdam
(niet te verwarren met zijn broer dr P.
C. M. J. Vriens, OFM, Cap., de secre
taris-generaal van de r.k. kerkprovin
cie).
Van een onzer verslaggevers
AMSTERDAM De alge
meen secretaris van de gere
formeerde bond in de her
vormde kerk, ir J. van der
Graaf, heeft er in het blad „De
Waarheidsvriend" nog eens
op gewezen, vaccinatie tegen
polio „een verantwoorde en
gezien onze verantwoordelijk
heid zelfs geboden zaak" te
achten.
Hij wijst erop, dat dit altijd het beleid
is geweest van De Waarheidsvriend,
het officiële orgaan van de gerefor
meerde bond. Tegelijk heeft het blad
zich ook steeds op het standpunt
gesteld dat elke vorm van dwang op
dit punt uit den boze is.
Hoewel de bezwaren tegen poliovac
cinatie volgens ir Van der Graaf bin
nen de gereformeerde bond en binnen
de christelijke gereformeerde kerken
slecht een randverschijnsel vormen,
heeft staatssecretaris mevrouw Ve
der-Smit (volksgezondheid) haar
brief inzake de polio-epidemie ook
aan de kerkeraden van deze groepe
ringen gericht. Ir Van der Graaf heeft
deze brief in haar geheel in De Waar
heidsvriend afgedrukt, waarbij hij
wel de kanttekening maakt, dat me
vrouw Veder zich in haar brief be
perkt tot de feiten en „helaas niet
Ingaat op de principiële bezwaren die
leven."
Ir Van der Graaf sluit zich ook aan bij
wat dokter A. Verkuyl in Trouw
schreef, dat predikanten die steeds
gezegd hebben dat inenten niet mag,
zich nu. bij gewijzigde inzichten, niet
mogen beperken tot de verklaring,
dat zij de mensen vrijlaten. Met even
veel overtuigingskracht zullen zij nu
moeten zeggen dat en waarom het
wél mag, wil men de mensen niet ln
gewetensnood laten, aldus ir Van der
Graaf.
Bijbelse eis
Binnen de gereformeerde gemeenten
ls de vaccinatie thans een zaak van
discussie. In de Rotterdamse Kerk
bode van deze gemeenten heeft ds. H.
Hofman uit Rotterdam-Zuid sterk
aangedrongen op vaccinatie. „Voor
de Schrift heeft ieder te buigen. De
Heilige Schrift leert ons dat God zelf
middellijk werkt," aldus ds. Hofman.
„Gods regering bestaat niet hierin
dat de mens zich niet tegenover alle
moeite, ellende en kruis mag wape
nen. We hebben de zorg over ons
leven in Gods hand over te geven,
maar dat wil niet zeggen dat we de
gevolgen van de zonde niet mogen
ADVERTENTIE.
keren. De gevolgen van de zonde zijn:
allerlei ellende, ja de dood en de ver
doemenis zelve. Nu geeft de Heere in
zijn onuitsprekelijke goedheid de
middelen om die welverdiende straf
te ontgaan en wederom tot genade te
komen." Ds Hofman noemt het dan
een inconsequentie, als men ten op
zichte van zijn ziel, ten opzichte van
het eeuwig oordeel, de van God gege
ven middelen wel moet gebruiken,
maar ten opzichte van de tijdelijke
straffen geen middelen zou mogen
gebruiken om het kwaad te keren. De
ambtsdragers hebben volgens de ge
reformeerde-gemeente-dominee de
taak om met ernst te bestraffen, wan
neer het gebruik der middelen wordt
nagelaten.
Van een onzer verslaggevers
DEN HAAG Hoewel het aantal
niertransplantaties is gestegen van
150 in 1976 tot 201 in het jaar daarna,
blijft dit aantal nog steeds ruim on
der de geschatte behoefte van vier
honderd, die nodig zijn om de jaar
lijkse toeneming van het aantal nier
patiënten te kunnen opvangen.
Dit meldt de Nierstichting Nederland
in haar Jaarverslag over 1977. Het
Nederlandse volk heeft in dat Jaar
bijna 4,2 miljoen gulden voor deze
stichting, die dit jaar haar tienjarig
bestaan viert, bijeengebracht. Dat
bedrag ligt ruim 1,2 miljoen gulden
hoger dan de opbrengst van het Jaar
daarvoor. Ruim drie miljoen gulden
heeft de stichting van dit geld be
schikbaar gesteld voor wetenschap
pelijk onderzoek, dat zeker moet wor
den voortgezet.
Burgemeester Met ingang van 16 au
gustus 1978 is benoemd tot burge
meester van Nieuwkoop mr. T. R.
Seinstra te Purmerend. Hij ls 37 Jaar
en sinds 1974 is hij werkzaam bij de
gemeente Purmerend als directeur
bestuurszaken en tevens eerste loco
secretaris. Hij is evangelisch luthers
en lid van het CDA.
Hoogleraar De heer A. Maddison
(51) te Parijs is benoemd tot gewoon
hoogleraar economie aan de rijksuni
versiteit te Groningen. De heer Mad- Burlington (Can.),
dison zal onderwijs gaan geven in de
economische sociologie. Hij is thans
hoofd van de centrale afdeling voor
analyse bij de Organisation for Eco
nomie Coöperation and Development
(OECD) te Parijs.
DE WEERMAN
Vanmorgen was er weer een
weerman voor de radio. Al even
eerder had hij aangekondigd dat hij
goed nieuws had voor de
vakantiegangers. Nu pakte hij
breder uit. Op onze eigen „northern i
islands", de waddeneilanden, scheef
de zon al volop en al moest hij nog
gewagen van een bepaald soort
wolkje aan de hemel waaruit nog j
wel eens een buitje zou kunnen
neerkomen, de berichten bleven
optimistisch. Het weer-heil zou
ditmaal van het noorden komen. En'
inderdaad terwijl aan de zuidkant
van ons uitzicht alles nog even
donker en weinig goeds
voorspellend was, bevond zich aan
het noorden een lichte streep boven j
de horizont. Eigenlijk een
onverwachte ontwikkeling, althans
voor hen die de
weersontwikkelingen niet op de voel
volgen. Meestal komen de goede
klimaatsgol ven van het westen of
van het oosten. Voor ons blijft het
Noorden verbonden met het begrip
bar en poolkoude. We zouden er iets
uit kunnen leren. Het betere weer
komt van een onverwachte kant. De
opklaring in een benauwde situatie
verwachten wij meestal van die
kant, waarmee we ervaring hebben.
Blijft de gewénste verandering uit,
dan worden we al gauw wanhopig.
Maar 't zou natuurlijk best eens aan
een heel andere kant kunnen
beginnen. Ik kan het niet laten hier
even te berinneren aan die woorden,
van Jezus, als de discipelen de hele
nacht geen vis hebben kunnen
verschalken: werp je net aan de
andere kant uit! Ik geloof dat 't van
Vinkenoog is: neem eens een andere
stoel. De dingen komen niet altijd
zoals ze altijd gekomen zijn.
Oplossingen zijn niet altijd te zoekef"
daar waar ze in't verleden vandaan
kwamen. Het kan best anders. Mooi
weer van de Waddeneilanden. Een Ia
vriendelijke ervaring van mensen
van wie je het niet verwacht. Je kunlf
er zelf ook iets aan doen. Mensen
verrassen is een mooi ding.
lii
iel
in
Beroepingswerk
NED. HERV. KERK
Beroepen te Katwijk a.d. Rijn: A. I
Troost te Asperen.
Bedankt voor Leerdam: P. D. dr
Bruijn te Opijnen.
GERERF. KERKEN
Beroepen te De Bilt: D. Bouwkneg
te Rotterdam-IJsselmonde. w
Aangenomen de benoeming tot ie- Vol
raar g.o. aan de chr. scholengemeen
schap te Emmeloord: R. ter Haar te
De Bilt; naar Waarder; P. KuizengaU
Delden.
GEREF. KERKEN (VRIJG.) {en
Aangenomen naar Pernis:'A. van de£^
Sloot, kand. te Kampen, die bedi
te voor Anna Paulowna-Enkhuizi
Grijpskerk-Niezijl, Loppersum-W<
teremden, Sneek, Ulruim en voor Zej
venbergen; naar Harkstede-Ovei w
schild: J. v.d. Wetering, kand. t en
Zwolle die bedankte voor Alkmaa
Beilen-Hooghalen, Eemdijk, Mussefff
kanaal-Valthermond en voor Z>
wolde.
Bedankt voor Voorburg: Cl. Stam t
m
Zul<«
CHR. GEREF. KERKEN
Aangenomen naar 's-Gravenmoer: J *r
Groenleer, kand. te Apeldoorn, dl
bedankte voor Arnhem en Noonf**
scheschut.
Hoogleraar Dr. W. J. van den Bre
men (46) uit Eelde is benoemd tot
hoogleraar in de economische en soci
ale aardrijkskunde en de landschaps
beschrijving aan de rijksuniversiteit
te Groningen. Hij vervult daarmee de
vacature van prof. dr H. J. Keunlng.
De heer Van den Bremen is thans
wetenschappelijk hoofdmedewerker
bij de subfaculteit der geografie.
Van onze parlementsredactie
DEN HAAG De PvdA in.de Twee
de Kamer keert zich tegen de import
van appels uit Zuid-Afrika en Chili.
Volgens het socialistische Kamerlid
mevrouw Langendijk-de Jong is de
invoer „te enenmale ongewenst" ge
zien het politiek-economische sys
teem in die landen. Mevrouw Langen-
dijk zegt dit in vragen aan minister
Van der Stee pver het EG-importbe-
leid op het gebied van fruit. Herzie
ning van dit beleid ls dringend nodig,
aldus het PvdA-kamerlid. Zij vreest
vooral nieuwe afzetmoellijkheden
voor de Europese appelmarkt.
Reveilweek over discipelschap
m m v. Nico van Biljouw, Jo Doyen,
Rein van Dam en Evert van de Poll,
22-29 juli, De Zwanenhof, zenderen.
Inl. en opg. tel. 03429-1318.
Theologische oriëntatie, over de
veranderingen in kerk en theologie.
24 juli-4 augustus. Kontakt der Kon
tinenten, Soesterberg (tel.
03463-2755).
Bedankt voor Amsterdam-Noord:
C. L. Starreveld te Delft; voor Midde
burg; G. Bijkerk te Enschede-Oost^
GEREF. GEMEENTEN
Beroepen te Leerdam: A. Moerkerke pt
te Nieuw-Beijerland, die bedankl rar
voor Oosterland. (die
lat
Bedankt voor Amsterdam-Noord I
voor Enschede: A. Hofman te Schev^oc
nlngen; voor Klaaswaal: R. Boogaai
te Lelden.
Bisschop Bomers
Kardinaal Willebrands heeft zondi
in Groenlo pater H. Bomers van
congregatie van de lazaristen bi
schop gewijd. Pater Bomers (42). ft
komstig uit Groenlo, is door de pat
benoemd tot titulair bisschop e
apostolisch vicaris van Gimma in ht
zuidwesten van Ethiopië. De nieui
bisschop was sinds 1967 docent i
rector van het seminarie te Nekeml
in Zuid-Ethiopië.
BERLIJN (ANP) Ook de root
katholieke kerk in de DDR het
thans openlijk stelling genomen
gen het plan van de regering om
september op de scholen defensieli
sen in te voeren. Op 12 Juni zond
bisschoppenconferentie een brief vi
die strekking aan de regering en da
is nu aan alle priesters toegezondei
De bisschoppen maken bezwaar d
het onderwijs het vriend-vijand de
ken zal versterken en dat diegeoi
die niet meedoen aan de defensiek
sen daarvan gevolgen zullen ondi
vinden. De bisschoppen zeggen d
de opvoeding tot de rechten van
ouders hoort en zij zijn bezorgd d
de staat tracht de vorming en
opvoeding in zijn greep te krijgen
boi
