Geen orthodoxe Joden
bij liberaal congres
Uit brieven van lezers
Geen obstakel meer voor
fusie in België
Pretoria arresteert
kerkelijk veldwerker
VANDAAG
Bede in de
troonrede:
450.000 hand
tekeningen
CDA-fractie verontrust
Camara mag
weer genoemd
Hervormden
op bres voor
Mahlangu
Kerk neemt
wereldraad
in bescherming
Boekje van kerken
over Molukkers
voorbijganger;
Conferenties
VRIJDAG 7 JULI 1978
3===
Van een onzer verslaggevers
AMSTERDAM De twee orthodoxe Joodse kerkgenootschappen In ons land hebben
gisteravond verstek laten gaan bij de opening van het twintigste internationale congres van
de wereldbond voor progressief Jodendom, dat tot maandag in het Amsterdamse Hilton Hotel
wordt gehouden.
De orthodoxe kerkgenootschappen
maakten bezwaar tegen de meditatie
ve openingsceremonie van het con
gres op het congresthema Ma-amiem
(Ik geloof), ontleend aan het Dagboek
van Anne Frank. De Nederlandse li
berale rabbijn Avraham Soetendorp
ontkende gisteren dat de opening een
formele dienst was en hij zei dat hij
het jammer vond dat de orthodoxe
Joden geen vertegenwoordiger wil
den sturen. Hij las de brief voor waar
in zij afzegden maar Soetendorp stel
de met voldoening vast dat de ortho
doxe Joden de praktische samenwer
king met de liberalen willen voortzet
ten en verstevigen.
De uit Amerika afkomstige rabbijn
Richard O. Hlrsch vertelde dat moei
lijkheden. zoals er in ons land tussen
de liberale en orthodoxe Joden blij
ken te bestaan, in de VS onbekend
zijn.
In Nederland Is het liberale Joden
dom vertegenwoordigd door de libe
raal-religieuze gemeenten in Den
Haag en Amsterdam. Deze beweging
is echter veel krachtiger vertegen
woordigd in de Verenigde Staten en
Engeland. In Israél wonen ongeveer
6.000 Joden die aangesloten zijn bij
de beweging. In dat land groeit de
groep liberale Joden nog steeds.
Rabbijn Richard G. Hirsch, de secre
taris van de wereldbond die vanoch
tend de belangrijkste toespraak van
het congres houdt, vertelde gisteren
dat de liberale Joden wel nog steeds
moeilijkheden hebben met de ortho
doxe rabbijnen in Israël. „Ikzelf word
niet als rabbijn erkend door mijn or
thodoxe collega's", vertelde hij.
Sinds enige tijd woont hij in Israël,
nadat het hoofdkantoor van de bewe
ging van progressief Jodendom ver
huisde van New York naar Jeru
zalem.
De relatie van de progressieve Joden
tot de staat Israël is sinds de oprich
ting van de staat in 1948 steeds nau
wer geworden. Rabbijn Hirsch vertel
de gisteren dat er een tweede liberaal
Joodse kibboets op stapel staat. Er
zijn dertien gemeenten en een libe
raal Joodse school. Bondsvoorzitter
rabbijn dr. David H. Wice zei echter
dat er in Israël grote behoefte bestaat
aan liberaal Joodse gemeenten.
„Onze beweging houdt niet vast aan
de oude teksten. Wij aanvaarden
nieuwe tëksten en nieuwe liturgische
vormen die passen in de moderne
wereld", legde hij gisteren uit.
Het effect is echter dat het orthodoxe
Jodendom de liberalen moeilijk als
geil jkw aardige n kan aan waarden.
Rabbijn Hirsch pleitte gisteren voor
een pluralistisch Jodendom. ..Wan
neer de Joden in Israël ons niet bin
nen het Jodendom als gelijkwaardi-
gen kunnen aanvaarden, is het ook
moeilijk van ons een loyale houding
tegenover Israël te verlangen", zei hij.
Hij zette uiteen dat zijn beweging
zich verre houdt van de theologische
inzichten die er toe leiden, dat de
thans bezette gebieden bij Israël wor
den ingelijfd. Veiligheid voor Israël,
niet de theologie, acht hij het sterkste
motief voor het bepalen van de om
vang van de staat.
Hij vertelde dat de Wet op de Terug
keer in Israël nog steeds tegen de
liberale Joden discrimineert. Drie re
cente pogingen om deze wet te veran
deren zijn mislukt, maar zowel in
Israël als in de diaspora is wel meer
belangstelling gegroeid voor de rech
ten van de liberale Joden. Zo heeft
het Wereld Zionisten Congres voor
het eerst een resolutie aanvaard,
waarin gevraagd wordt om religieus
pluralisme binnen de zionistische be
weging.
Een beeld van de persconferentie. Van links naar rechts dr. Manrits Goudeket, de heer Sal
van-Wesel, voorzitter van het organisatie-comité, de rabbijnen David Lilienthal, Avraham
Soetendorp, dr. R. Hirsch (secretaris van de wereldbond) en dr. David H. Wice (president van
de wereldbond).
ONBESCHAAMD pOÜ
De synode van de Gereformeecde j pje
Kerken (vrijgemaakt) heeft een brie tj, 1
gezonden aan De Vrije
Gereformeerde Kerken van nee
Zuid-Afrika. de kerken waarmee zij
Sam
en a
W
hooi
dire<
Duit
verk
twe«
van
zien
Telegram
Van een onzer verslaggevers
BRUSSEL Het Is thans definitief,
dat op 30 september de verenigde
protestantse kerk in België officieel
wordt opgericht
De drie kerken, die in deze fusie sa
mengaan. hielden de afgelopen dagen
hun laatste vergaderingen ter bespre
king van de constitutie en de kerkor
de voor de verenigde kerk. Er werden
nog wel enkele wijzigingen voorge
steld. maar de mogelijke verbeterin
gen zijn niet van fundamentele aard,
zodat het niet meer nodig is. daarvoor
een buitengewone zitting van synode
of classis te houden.
De drie kerken die samengaan, zijn
de protestantse kerk. de hervormde
kerk en de gereformeerde kerken.
Op 30 september vergaderen de pro
testantse synode, de hervormde syno
de en de gereformeerde classis nog
elk afzonderlijk ter afsluiting van za
ken. die nog intern zijn te regelen, 's
Middags komen de afgevaardigden
van de drie kerken dan gezamenlijk
bijeen om in te stemmen met de
institutionele eenheid en het installe
ren van de synodale raad (mode-
ramen).
Vanaf die datum zullen de Belgische
gereformeerde kerken dan ook niet
meer behoren tot het kerkverband
van de gereformeerde kerken in Ne
derland.
Op zaterdagmiddag 4 november zal
in de grote zaal van het congrespaleis
te Brussel een bijzondere dankdienst
worden gehouden in verband met
deze eenwording.
Gisteren vergaderde het bestuur van
het verbond voor progressief joden
dom. Het bestuur besloot een tele
gram te zenden aan de Europese rege
ringsleiders, die dit weekeinde bijeen
zijn in het Westduitse Bremen. Het
bestuur vraagt in zijn telegram bij de
Sowjet-autoriteiten te protesteren te
gen de hoge straffen die enkele jood
se Russen zojuist hebben gekregen.
Vanmiddag discussieert het congres
over de leefomstandigheden van de
Joden in de Sowjet-Unie, Latijns-
Amérika en de Arabische wereld. Met
name de Joden in 8yrië zullen de
revue passeren.
Morgen zal een nieuwe liberaal Jood
se rabbijn, drs. Edward van Voolen,
plechtig in zijn ambt worden beves
tigd. Hij heeft zojuist zijn studie
beëindigd aan het Leo Baeck College
in Londen. Rabbijn Van Voolen zal de
vierde liberale Joodse rabbijn in ons
land zijn. Hij wil zich speciaal bezig
houden met de buiten de grote centra
verspreid wonende Joodse Nederlan
ders.
KATWIJK Het comité „Bede
in de troonrede" heeft 450.000
handtekeningen verzameld van
mensen, die in de troonrede weer
een betuiging opgenomen willen
zien van afhankelijkheid van
God.
De actie wordt gevoerd in sa
menwerking met de hervormde
gemeente te Katwijk aan Zee.
Ds. W. Arkeraats en de heer E. J.
Bergman uit Katwijk hebben vo
rige week 396.000 handtekenin
gen aan minister-president Van
Agt overhandigd met het ver
zoek de petitie in de minister
raad te bespreken. Premier Van
Agt heeft toegezegd de zaak op
de agenda van de ministerraad
te plaatsen, aldus ds. Arkeraats.
Een afschrift van de petitie is
gestuurd aan koningin Juliana.
De handtekeningen komen vol
gens het comité uit alle kerken,
ook uit de rooms-katholieke
kerk, maar voornamelijk toch
wel uit de gereformeerde ge
zindte.
Deze rubnek is uitsluitend bestemd voor korte reacties op m deze krant gelezen
berichten, artikelen en commentaren, en niet voor open brieven, gedichten,
oproepen of readies op advertenties (deze laatste dienen tot de directie gericht te
worden) De redactie behoudt zich het recht van bekorting voor. Hierover of over
het mef plaatsen (meestal door ruimtegebrek) kunnen wij hefaas met corresponde
ren Bneven adresseren aan Secretaris hoofdredactie Trouw. Postbus 859.
Amsterdam Bij pubkkatie worden naam en woonplaats van de schrijver vermeld.
Rijk en arm (2)
Vooral wereldwijd een groot pro
bleem. De heer Slotemaker ziet het in
het slot van zijn stukje onder boven
staand hoofd, wel erg simpel en op
zijn zachtst gezegd ook erg eenzijdig.
Hij schrijft aan het slot, waar het
kennelijk over Nederland gaat: „wel
wetten gemaakt om de 16-17-Jarigen
aan te pakken, die opgroeien voor de
werkloosheid, die niet door hun
schuld is, maar de schuld van dit
systeem, dat de rijken aldoor rijker
maakt en de armen armer. Kijk om je
heen,'. Nu. dat laatste heb ik gedaan.
Direct onder zijn stukje stond onder
WERK dat er ln Nederland 92000
banen openstaan. Dit ondanks de
nog steeds voortschrijdende „im
port" van buitenlandse arbeiders.
Kan ln deze richting niet een gedeel
telijke oplossing van het werkloos
heidsprobleem worden gevonden?
Verder terugkijkend zag ik voor de
„gewone man" vroeger de fiets, daar
na de brommer en nu de auto. Voor
de diaconie en het armenhuis kwa
men de vrijwel beste sociale voorzie
ningen ter wereld. Voor het weekje
vakantie op de fiets kwam het vakan
tiehuisje. net hotel^ïenslon en ten
slotte Schiphol, waar u in deze tijd de
tienduizenden (gelukkig) kunt zien
vertrekken naar buitenlandse vakan-
.tie-oorden. Het probleem Rijk en
Arm blijft bestaan, maar dat in ons
land de armen steeds armer worden ls
een pertinente onwaarheid. Het
schijnt soms wel dat men zich tegen
woordig arm waant, wanneer er el
ders nog iemand is die het beter
heeft.
Amstelveen
J. van Rijs
Onze adressen:
AMSTERDAM:
Postbus 859
Wibautstraat 131
Tel. 020-913456
Telex 13006
ROTTERDAM/
DORDRECHT:
Postbus 948
Westblaak 4. Rotterdam
Tel. 010-115588
(Red.)
Schledamsevest 52
Tel. 010-115700 (adv.)
DEN HAAQ/LEIDEN:
Postbus 101
Parkstraat 22. Den Haag
Tel. 070-469445
ZWOLLEGRONINOEN:
Posious 3
Melkmarkt 56. Zwolle
Tel. 05200-17030.
Voetbal-hysterie (3)
Toen lk het artikel van Okke Jager
las „Voetballen is mannenwerk"
dacht lk nadrukkelijk: „Niet op rea
geren". Het was zo duidelijk een stuk
je van een jongen die nooit competi
tie gespeeld had. die nooit de vreugde
en het verdriet gekend had van te
winnen of te verliezen in een zoge
naamd belangrijke wedstrijd, die
nooit de voldoening had gekend van
een overwinning die je als team had
bevochten of de ellende dat het on
danks alle inzet toch net niet gelukt
was. Nee, dacht ik. daar moet je niet
op ingaan. Veel te diepzinnig geklets
van een sociologische geïnteresseer
de buitenstaander op de tribune.
Maar als dan Koos van Weringh aan
de nadere kant belangrijk gaat doen
en voetbal gaat vergelijken met een
zonnestraal op een schilderij van
Rembrandt, dan denk ik: nu toch wel
even reageren. Dat ls net weer over
dreven aan de andere kant. Gun die
voetballer zijn plezier, gun die oud
voetballers die nu op de tribune zit
ten hun ontspanning en doe er niet te
belangrijk over. Voetbal, met alle
ontsporingen die er plaatsvinden, is
een stoere teamsport. Je leert erbij
om jezelf een beetje ondergeschikt te
maken aan het elftal, je leert teleur
stellingen te verwerken en je moet'na
afloop wel een koude douche nemen
om weer te beseffen: Het was leuk,
maar er zijn belangrijker dingen.
Hummelo Ds F. J. Dun
oud-voetballer
vrije kerk? Toch immers niet. Zitten
we nu niet weer de marxisten als
Nkomo en het Patriottisch Front te
steunen en geld en morele steun te
geven aan de Swapo? Een bidstond
voor de vervolgde broeders en zusters
in Ethiopië en verder in Afrika is voor
ons heel noodzakelijk. Maar laten de
kerken dan ook ophouden dergelijke
vervolgingen voor te bereiden en er
steun aan te geven.
Amsterdam R. M. Vunderink
Borreltafel
Terecht, gezien de bevindingen van
de onderzoekcommissie, herleidt de
redactie in haar commentaar van 27
juni de geruchten inzake malafide
koopsompolissenbezitters tot de bor
reltafel. Echter vraag ik me af. of zij
zelf wel de nodige voorzichtigheid be
tracht, wanneer zij als conclusie van
de commissie vermeldt, dat „er vier
op het bezit van een polis worden
betrapt". Dat kan immers niet gezegd
worden. Zelfs het woord „constate
ren" gaat te ver. Hoe het eindoordeel
ook möge uitvallen, vast staat dat de
betrokkenen zelf hun polisbezit heb
ben aangegeven, al in de eerste week
van maart. Er viel dus niets meer te
constateren, laat staan te „betrap
pen". Wat intussen veel curieuzer is
en dat raakt niet de borreltafel
maar de redactietafel is het feit,
dat Trouw van dinsdag 7 maart be
richtte: „Vijf CDA-polltici geven be
zit koopsompolis toe". De commissie
rapporteert daarentegen dat het om
drie Kamerleden en een minister
gaat. van welke drie er één bij de VVD
thuis hoort. Het lijkt mij op de weg
van de redactie te liggen, in het be
lang van haar eigen aanzien, de lezers
hieromtrent enige opheldering te ver
schaffen.
Lochem
mr J. van Leeuwen
Ethiopië
Zowel de hervormde als de gerefor
meerde synode ls verontrust over de
vervolging van de christenen ln Ethi
opië. Daartoe hebben zij opgeroepen
tot gebed voor die broeders en zusters
in dat land. Dat is een goede zaak.
want de vervolging en teneur aan de
kinderen Gods is daar verschrikke
lijk. Niemand kan dit keren, alleen de
Almachtige kan dit Maar de Neder
landse kerken die lid zijn van de
Wereldraad van Kerken, hebben mee
geholpen veel vervolgingen in Afrika
voor te bereiden. In Angola vochten
drie groeperingen om de macht.
MPLA om een marxistische overheer
sing te krijgen, FNLA en Unitas stre
den om een meer westerse democra
tie te bewerken voor Angola Hierin
streden veel christenen (katholieken).
Wie hebben onze kerken gesteund?
De MPLA toch zeker We wensten
voor de Angolezen liever marxisme
dan vrijheid. Is er nu in Angola een
Naschrift redactie:
In ons bericht van 7 maart werd op
gezag van fractieleider Aantjes ge
zegd dat vijf CDA-polltici het bezit
van een koopsompolis hadden toege
geven. In hetzelfde bericht stond, dat
al bekend was dat het onder meer
ging om de heren Van Eisen, Kruisin-
ga en om mevrouw Lücker-Be-
rgmans. Later, na de 7e maart, is
bekend geworden dat het bovendien
ging om de heer Westerterp en om
mevrouw Korte-van Hemel.
In het eindrapport van de commissie
werden als bezitters van een koop
sompolis genoemd: Westerterp, Van
Eisen en mevrouw Lücker-Bergmans
tallen CDA) en de echtgenote van De
Koster (WD). Daaraan ontbreken
dus de eerder genoemde namen van
Krutslnga. en mevrouw Korte-van
Hemel. Wat mevrouw Korte-van He
mel betreft: die is pas vorig jaar in de
Kamer gekomen en het onderzoek
van de commissie heeft zich daarom
met op haar gericht Zij behoorde
echter wel tot degenen die op 7 maart
op de vraag van CDA-fractieleider
Aantjes bevestigend beantwoordde
Vandaar dat zij toen (bij de vijf) wel
meegeteld is. Wat de heer Krulsinga
betreft: deze heeft ook tegenover
onze redactie eerder bevestigd dat
zijn echtgenote een soort koopsom
polis bezat, maar volgens de commis
sie is die polis niet „relevant", omdat
de heer Kruisinga niet in gemeen
schap van goederen ls getrouwd. Het
beheer van het vermogen van zijn
echtgenote gaat dan ook buiten hem
om.
ginds het meest verwant zijn. De bi
is bedoeld om de zusterkerken te
bemoedigen in hun situatie die d<
een zekere eenzaamheid gekenmi
wordt. De hele wereld keert zich
immers tegen hen en ook Nederl;
Onze krant gaf gisteren dit berichl
Uiteraard niet de gehele brief. Om
meer schijnt daarin te staan dat mi
zal voortgaan voor deze kerken te
bidden „opdat het de Here moge
behagen u een stil en gerust leven mei
doen leiden in alle godsvrucht en vlak
waardigheid. „Ook wordt daaraan deel
toegevoegd een opmerking over de alle<
gehoorzaakheid aan de overheid „(fl wer<
het volk voorgaat in de weg van de hou
gehoorzaamheid aan de geboden va de
God". Wij zeggen niet dat een stil en Slei
gerust leven geen zaak is die men ond
elkaar niet al biddend kan wee
toewensen, maar dan doet het er wé Dell
toe zich af te vragen: in welke
situatie? Men kan zich afvragen Hoe
welke voorstelling de briefschrijven plai
SAO PAULO Het is in Brazilië
niet langer verboden, de naam van
Dom Helder Camara in publikaties te
noemen. Ook is de censuur op het
weekblad O Sao Paulo, die zes jaar
heeft geduurd, opgeheven. O Sao
Paulo is het blad van de aartsbis
schop van Sao Paulo, kardinaal Arns.
AMSTERDAM Komende zon
dag staan alle korpssamenkomsten
van het Leger des Heils in het teken
van het internationale Leger-thema
„Geloven ls een feest". Geprobeerd
wordt iets mee te beleven van het
eeuwfeestcongres in Londen, dat zon
dag zijn hoogtepunt beleeft.
BAARN De Duitse afdeling van
Trans World Radio (TWR) heeft vier
miljoen mark beschikbaar gesteld
om het vermogen van de kortegolf-
zenders te Monte Carlo op te voeren
van 100 kWatt tot 500 kWatt, om tot
een betere ontvangst te komen. Via
Monte Carlo zend TWR ook elke
week Nederlandse programma's uit
(zaterdag 12.15 uur op de 31 meter en
woensdag 23 uur op de 205 meter).
TERNEUZEN Het hervormd re
gionaal dlakonaal werkverband
Oost-Zeeuws-Vlaanderen heeft de
Frans-Nederlandse protestantse ge
meente in St. Catherine-de-Fierbois
in de Touraine (Frankrijk) aan een
nieuw orgel geholpen.
DEN HAAG De hervormde kerk
heeft er bij de Zuidafrikaanse presi
dent Diederich zeer op aangedron
gen. dat hij het gratieverzoek van de
22-jarige ter dood veroordeelde Solo
mon Mahlangu inwilligt.
„Iedere daad van clementie van de
-escalatie zal zijn uitwerking hebben
op rassenverhoudingen in het land en
bijdrage zijn voor vreedzame oplos
sing van geschillen. Mede met het oog
op de leeftijd van Mahlangu is gratie
verlenen een daad van kracht en niet
van zwakte." aldus dr. A. H. van den
Heuvel in een telegram aan president
Diederich. Tevens heeft hij minister
Van der Klaauw gevraagd, via de
Nederlandse ambassadeur in Preto
ria om gratie voor Mahlangu te ver
zoeken.
Mahlangu werd met een medestan
der. Mondy Motloung, in Johannes
burg achternagezeten door veilig
heidspolitie. Terwijl Mahlangu zich
verborgen hield, raakte Motloung be
trokken ln een schietpartij, die twee
mensen het leven kostte. In verband
met hersenletsel, in hechtenis opgelo
pen. is Motloung nog niet berecht.
Mahlangu werd ter dood veroordeeld
wegens moord, ondanks de erkenning
van de rechter, dat hij geen enkele
van de dodelijke schoten had afge
vuurd. Hij werd schuldig verklaard
wegens misdrijven in vereniging.
KAAPSTAD De Zuidafrikaanse
politie heeft woensdag de 39-jarige
Rommel Roberts gearresteerd, een
rooms kantholleke leek, die als veld
werker in dienst was van de Zuidafri
kaanse raad van kerken. Roberts zou
zijn aangehouden onder sectie zes
van de wet op het terrorisme, hetgeen
als gevolg heeft dat hij eenzaam is
opgesloten en geen contact met een
advocaat mag hebben. De aanklacht
is onbekend.
Tot voor kort was Roberts coördina
tor van het Comité Kaapstad, waarin
meer dan twintig organisaties zitten
en dat zich richt op hulp aan de
zogenaamde „squatters". Dit zijn
mensen die in provisorische behuizin
gen bij de grote steden wonen. De
mannen hebben daar hun werk als
trekarbieder. Zij hebben geen recht
op een woning en hebben daarom
hun intrek genomen, samen met hun
HANNOVER (herv. persb.) Het
bestuur van de evangelische kerk in
West-Duitsland heeft de kritiek afge
wezen, die de Duitse ondernemers
hebben geuit op de wereldraad van
kerken. De kerkbestuurders hebben
de werkgevers doen weten dat de
wereldraad niet alleen naar zijn poli
tieke uitlatingen mag worden
gemeten.
Zij deden dat in een gesprek met de
werkgemeenschap van protestantse
ondernemers in Hannover onder lei
ding van de voorzitter van de EKD,
bisschop dr. Helmut Class van Hann
over. Het gesprek duurde drie uur en
onder de deelnemers waren de bis
schoppen Harms en Scharff.
Namens de protestantse werkgevers
was door dr. Gisbert Kley, hun eerste
voorzitter, harde kritiek op de wereld
raad geoefend. De „Duitse economie"
had zich in het bijzonder geërgerd
aan de „ongenuanceerde veroorde
ling van multinationale concerns
door Geneve". Ook de kritiek vanuit
Genève op de politiek van Zuid-Afri-
ka en het pleiten voor steun aan
geweld van bevrijdingsbewegingen
achtten de werkgevers minder juist.
De kerkelijke leiders uit Duitsland
hielden de werkgevers voor dat de
wereldraad meer omvat dan wat poli
tiek de aandacht trekt. De wereld
raad is intensief bezig met de grond
slagen van de christelijke verkondi
ging en de eenheid van de kerken.
Ook werkt de raad aan de handha
ving van de mensenrechten in landen
met een verschillende maatschappe
lijke ordening. De raad is dus niet
eenzijdig, aldus de kerkleiders.
De raad is een profetische door de
Geest gedreven beweging, die door
zijn vernieuwend denken met be
staande structuren in botsing kan
komen, zo zeiden zij.
<ad\ertentie)
Wending, hei maandblad voor evange
lie, cultuur en samenleving, komt
deze maand met het themanummer.
Geloven in vrouwen
waarin o.a. aandacht voor:
- feministische theologie
- de relatie tot de bevrijdings
bewegingen in de derde wereld
- het werk van de Emancipatie-
kommissie
- een gesprek met Helen Knop-
per
Te bestellen bij:
Boekencentrum. Postbus 84176,
Den Haag. tel.: 070-512111.
Stuur mij 1 exemplaar van het juli/
augustusnummer van Wending
4.75 verzendkosten)
Stuur mij een proefabonnement van
4 maanden voor 10,-.
gezin, in hutten van blik en karton.
De regering is bezig deze onderko
mens op te ruimen.
Roberts comité had zich belast met
de opvang van mensen van wie de
behuizingen werden vernietigd. Zo
vroeg hij gemeenteleden van de ker
ken om onderdak voor de squatters.
Sinds kort had hij zijn werk overge
dragen. Hij was bij zijn arrestatie,
bezig met het organiseren van een
internationale gebedsdienst, op 30
juli a.s. aan de vooravond van de
aanval met bulldozers die de regering
wil ondernemen op de grote squatter-
nedeizetting Cross Roads bij Kaap
stad.
Inmiddels heeft de CDA-fractie in de
Tweede Kamer blijk gegeven van
haar verontrusting over de arrestatie
van Roberts. Waarnemend fractie
voorzitter Lubbers liet gisteren een
brief bezorgen bij de Zuidafrikaanse
ambassadeur in ons land waarin hij
de verontrusting onder de aandacht
brengt en vraagt om een rechtvaardi
ge behandeling van Roberts. Lubbers
noemt Roberts, die dit voorjaar nog
in Nederland was, een ook in Neder
land gerespecteerd kerkelijk werker.
Verder hebben de CDA-Kamerleden
Van Dam en Aarts de minister van
buitenlandse zaken Van der Klaauw
gisteren schriftelijk gevraagd stap
pen te ondernemen voor een recht
vaardige behandeling van Roberts
door de Zuidafrikaanse autoriteiten.
De Kamerleden wijzen erop dat Ro
berts werk onder meer gericht was op
het recht van de zwarte Zuidafrika
nen op behoud van hun woonge
bieden.
JOHANNESBURG (AP) De rooms
katholieke bisschoppen van Zuid-Af-
rika hebben een krachtig beroep ge
daan op premier John Vorster, de
negentien katholieken die om reden
van staatsveiligheid vastzitten in
staat van beschuldiging te stellen of
los te laten. Zij dringen er bij de
premier op aan de „onverzoenlijke
apartheidspolitiek" los te laten.
De open brief aan Vorster is onderte
kend door de aartsbisschop van
Kaapstad, kardinaal McCann, vier
andere aartsbisschoppen, zes bis
schoppen en monseigneur M. Banks
uit Volksrust.
Aanleiding tot de open brief wordt
gevormd door het politieoptreden te
gen de internationale katholieke ar
beidersorganisatie .young christian
workers". De Zuidafrikaanse leden
daarvan hebben zich ingezet voor so
ciale rechtvaardigheid voor zwarten.
Van de negentien gearresteerde leden
van de beweging zijn er zeventien
zwart.
DEN HAAG Drie kerken, de
rooms-katholieke, de hervormde en
de gerfeformeerde, hebben een initia
tief genomen, dat betere relaties tus
sen Molukkers en Nederlanders, met
name in kerkelijk verband, wil bevor
deren. Zij lieten daarvoor een boekje
samenstellen, dat een leemte wil vul
len in de bestaande onvoldoende
achtergrondinformatie over deze
minderheidsgroepering in ons land.
Het heet „een volk op reis" en zal aan
alle kerke- en parochiëraden van ge
noemde kerken worden toegezonden.
mer
van
den
zaa
Far
Er
sele
ble-
gro
ste»
aar
Ui
zich maken bij begrippen als
godsvrucht en waardigheid. Is
daarmee de wijze waarop de
gehoorzame regering Vorster
optreedt tegen de zwartman en
msgen haar tegenstanders in
overeenstemming. Kan men het
Robbeneiland een toonbeeld van
waardigheid noemen? Of de wijze
waarop de werkgelegenheid voor de
zwarten geregeld is: mannen in de
steden, vrouwen en kinderen in
ellendige omstandigheden in de
thuislanden terwijl de mannen eens
in het halfjaar even naar huis
kunnen? Wie aarzelt om zulke
toestanden beestachtig te noemen?
De Zuid-afrikaanse regering behoeft'
zich dan ook geen enkele illusie te
maken dat ze.„een instrument in
Gods hand" zal zijn om de revolutie
tegen te houden. Die revolutie roept
ze in tegendeel op. In zo'n situatie bi
zusterkerken spelen op de overigens
bijzonder menselijke begeerte naar
een stil en gerust leven is
onbeschaamd. De proef op de som
zou kunnen zijn de vraag: zou men
een dergelijke brief ook wagen te
versturen aan zwarte kerken, aan
gelovige broeders en zusters die niel
aan één tafel mogen zitten met
blanken? Aan mensen met wie als
slaven gehandeld wordt? Deze brief;
een dieptepunt in een misverstaan
van het evangelie. En dat r
uitgerekend door een kerk die zich
„vrij"-gemaakt noemt. k
Ha
:ti Di
1
Het boekje maakt duidelijk hoe de
Molukse gemeenschap in ons land
•zichzelf ziet en beleeft. Het laat zien WySZynSKl
welke gevolgen dat heeft voor het^^HHH_H
leven in die gemeenschap en wijder
voor het samenleven in Nederland.
Het concentreert zich op die feiten,
welke niet algemeen bekend, maar
wel erg relevant zijn om tot een gede
gen oordeel over en daardoor tot be
tere verhoudingen met de Molukkers
in Nederland te komen.
BeroepingswerK
NED. HERV. KERK
Beroepen te Alblasserdam: dr C. 1
zemer te Scheveningen.
Bedankt voor Werkendam en va
Onstwedde: J. Smit te Hllversuc
voor Ermelo (toez.): G. Blenk te Wo.
brugge.
Intrede op 9 juli te Nagele-Tollebeel
H. C. v.d. Meulen uit Rinsumageesf
te Den Haag: dr H. R. Smid uit En
meioord; te Scheveningen: E. K. Tey
geler uit Katwijk a.d. Rijn.
GEREF. KERKEN
Afscheid van Westmaas: J. Groent
velt ber. te Broek op Langedijk; va:
Middelharnis: P. Schravendeel ber. Ij.
Ferwerd; van Amsterdam-Noord: l
van Verse.veld, ber. te Franeker. j'
Intrede te Zuidhorn: P. van Loo tl
Brielle: te Numansdorp: J. A. va:
Rootselaar kand. te Amsterdam: ti
Rotterdam-Charlois; dr J. Vlaardift
gerbroek te Leeuwarden-West.
GEREF. KERKEN (VRIJG.l J Z(
Beroepen te Vrouwenpolder; K. V „bi
van Egmond, kahd. te Kampen. w
d
GEREF. KERKEN (VRIJG. B V
Beroepen te Maassluis: P. Veldhui' h
zen, kand. te Spakenburg. d'
n
GEREF. GEMEENTEN Beroepen 11 T
Kruiningen: J. van Haaren te Amenj. v
foort; te Nieuwerkerk (Zld); J. Kareni w
te Opheusden. n
a
Bedankt voor Aalst: J. Mol te Rijlj.. s
sen; voor Ouddirp; E. Venema U d
Drachten.
Merv en Merla
Het ln evangelische kringen bekent
zangersechtpaar Merv en Merla Wal
son komt eind augustus weer vanu^
Israël naar Nederland. Hun liederr
over Gods plan met Israël spreki
velen aan. Zij zijn te horen van
augustus tot 2 september. Op de laat
ste dag zal in Tivoli te Utrecht e
slotconcert gegeven worden.
Naam
Adres
Plaats
Het beschrijft onder meer de situatie
van deze groep in het voormalige
Nederlands-Indië, het waarom van
haar komst naar ons land. de ontwik
kelingen sindsdien en hoe die door
deze groep werden beleefd.
Tenslotte wordt aangegeven onder
welke voorwaarden over en weer be
tere contacten en begrip kunnen
groeien. De handreiking geeft ook
veel feitenmateriaal in kerkelijk-,
maatschappelijk- en ander verband.
„Een volk op reis" kan voor ƒ2.50
worden besteld bij (o.a.) het her
vormd persbureau, postbus 85932,
's-Gravenhage. - -
De rooms-katholieke universiteit
Lublin in Polen heeft de Poolse kar
naai Wyszynski voorgedragen voor<
Nobelprijs voor de vrede. In een br
aan het comité in Stockholm, dat f
jaar beslist over de toekenning
de prijzen, schrijft de universiteit, i
de kardinaal de vredesprijs verdl«
vanwege zijn bezorgheid voor
mensenrechten, ongeacht geloof
opvatting.
Een-zelf-ig met anderen,
mensen die zonder (vaste) pai
door het leven gaan. 15-21 juli,
Alerdinck, Laag Zuthem (tel. 052S
541).
Mensen-samen; samen-mens, li-*1
juli, Emmaus Priorij, Maarssen (tc
03465-62146).
