President Kaunda vraagt om
gebed voor Zuidelijk Afrika
I
Inzameling voor de
Nederlandse missie
Synode wil beter
discussiëren
Ti
J
Uit brieven van lezers
Redt Italië uit de chaos
Oproep noodgemeenten
gereformeerde kerken
in afbraakproces
Aan wereldgebedsdag doen 160 landen mee
Kerknieuws op
Oostduitse radio
IKV-acties tegen
de kernwapens
Gezinsweek gewijd
aan gevoelens
Dr.HelmutThiellcke
GELOVEN
ALS HET
ER OP
AANKOMT
VANDAAG
Ri
Voorbijgangers
DINSDAG 9 MEI 1978
KERK
Trouw/Kwartet
door ds. J. Broertjes
Eind vorige maand werd in Lu
saka, de hoofdstad van Zam
bia. de vierjaarlijkse internati
onale conferentie gehouden
rondom de bekende jaarlijkse
wereldgebedsdag. De conferen
tie werd op 23 april geopend in
de anglicaanse kathedraal van
Lusaka. Hij sprak over de actu
ele betekenis van het gebed in Kleurrijk
Afrika, die hij „slecht en weinig
hoopvol" noemde.
om vrede, behalve misschien in de
menselijk verwarde racistisch gezin
de kerken. Juist het gebed verbindt
alle christenen in hun beroep op God
om vrede, niet in de toekomst maar
in het heden uitziende naar Chris-
tus' komst. Gebed is geen passieve BödOölinQ
houding, maar een dynamische, die
de dingen verandert, zelfs voor wie
het gebed niet erkent of er niet be
wust aan deelneemt. Gebed is de
klem van alle verandering aldus
dr. Kuan da.
o.a. door mevrouw Kaunda in het
presidentiële paleis. De vergaderin
gen werden gehouden in één der offi
ciële regeringsgebouwen.
De volkeren van Zuidelijk Afrika
hebben de gebeden van fclle christe
nen nodig om tot een vreedzame
verandering in dit woelige deel van
de wereld te komen en het onrecht te
beëindigen. Van Allen, omdat er in
Afrika zelfs nog steeds mensen zijn,
die hun ras inplaats van God vere
ren, die alleen bidden voor eigen ras
en niet voor de eenheid van alle
rassen onder de overweldigende lief
de en goedheid Gods. Dr. Kaunda.
die vergezeld was van zijn echtgeno
te en van party-secretaris Grey Zulu,
wees er de officiële vertegenwoordig
sters van 40 landen op. dat het
gezien deze situaUe niet toevallig
was. dat ze in Zambia vergaderden.
Zambia is een land. dat oprecht bidt
voor vrede voor iédereen, ongeacht
huidskleur, ras of godsdienst. „WIJ
willen, dat Gods Koninkrijk op aar
de komt voor iedereen". In dit ver
band merkte de president op. dat,
ofschoon er talrijke godsdiensUge
gezindten zijn, hij geen christelijke
gemeenschap kende, die niet bidt
Vóór de dienst waren de veertig dele-
gaUes op de trappen van de modern
gebouwde kathedraal door vrouwen-
koren-in-,.uniform" uit vele verschil
lende kerken ontvangen. Ze werden
bij groepjes door de koren omringd,
zodra ze de trappen beklommen. De
koorleden zongen, dansten en klap
ten en begeleidden zo hun gasten
naar binnen. President Kaunda en
zijn gezelschap kregen natuurlijk de
hele stoet om zich heen. Na de dienst
vond dezelfde ceremonie in omge
keerde richting plaats. Verscheidene
koorleden droegen hun baby's op de
rug en aarzelden niet deze te voeden,
zodra ze huilden. Van de veertig de
legaties kwam uiteraard de helft uit
Afrika zelf. Mede daarom was de
conferentie in dat werelddeel belegd.
De vorige (1974) werd in Mexico ge
houden. Voor Nederland waren aan
wezig Mw. Brigadier C. Krommen-
hoek-Oerlemans uit Hilversum en
mw. J. G. Broertjes-Gijsbers uit Gro
ningen. resp. vice-vooreitster en se
cretaresse van het Nederlands comi
té. Tijdens de conferentie vonden
verschillende ontvangsten plaats.
Het idéé van een gemeenschappelij
ke interkerkelijke vrouwengebeds
dag is ruim 90 jaren geleden ont
staan in Amerika ter ondersteuning
van het werk van de „inwendige"
zending. Onder aandrang van dege
nen, die naar verre zendingsgebie-
den gingen, werd ook de „uitwendi
ge" zending in de voorbede betrok
ken. Op deze wijze legden de vrou
wen interkerkelijke contacten voor
hun gezamenlijk werk, dat ieder in
eigen kerk verrichtte. Al snel ver
spreidde zich deze gedachte dank
zij missie en zending over Azië.
Afrika en India. Sinds 1927 is het
echt een Wéreldvrouwengebedsdag
geworden, later uitgegroeid tot een
Wereldgebedsdag, waarop ook de
mannen in de diensten werden uitge
nodigd.
Het Nederlandse werk is in 1929 be
gonnen met 6000 deelneemsters
nadat op de internationale zendings
conferentie in Jeruzalem (1928) een
Nederlandse deelneemster me
vrouw Van Boetzelaar was ge
vraagd de voorbereiding ter hand te
nemen. In 1933 deden 50 landen mee,
thans zijn het er reeds meer dan 160.
Van Nederland uit werden contacten
gelegd met België (1945), Aruba
(1951) Paramaribo (1953) en Curacao
(1954). In 1953 werd begonnen met
Jongerendiensten. In Nederland zijn
thans ruim 600 plaatselijke comités,
die meer dan 120.000 liturgieën ver
spreiden. Sinds 1974 is er een Jaar
lijkse kaderdag. waar de nieuwe li
turgie wordt „doorgenomen" en al
gemene informatie wordt verschaft
over de te steunen projecten, die
meestal gekozen worden in het land,
dat de betreffende liturgie heeft sa
mengesteld. Deze projecten, ge
steund door de collectes in de
gebedsdiensten steeds op de eer
ste vrijdag in maart zijn voorna
melijk op zendings- en missieter-
reinea
Toenadering
Vanuit de internationale contacten
o.a. ook tijdens de Europese Con
ferentie najaar 1977 in Wenen gehou
den wordt aangedrongen op een
zo breed mogelijke aanpak en sa
menstelling van de comités, waarbij
men hoopt, dat men ook het gehele
jaar tot samenwerken en -bidden
kan komen. Het werk rondom de
Wereldgebedsdag geeft de vrouwen
een unieke gelegenheid op een we
reldwijde basis met en voor elkaar te
bidden en te handelen. De liturgi
sche problemen, die bij de vormge
ving van de Wereldgebedsdag aan de
orde komen, wil men graag zo behan
deld zien, dat ze geen scheiding,
maar toenadering en wederzijdse
waardering teweegbrengen. In Lusa
ka werd naast dit facet van „ontmoe
ting" als hoofddoelen aan de orde
gesteld de thematiek voor de komen
de vijf jaren, de aanwijzing van de
landen, die de liturgieën zullen ver
zorgen en het aanvaarden van nieu
we statuten. Internationaal wordt
het werk door een breed samenge
steld comité verricht, dat zijn secre-
Dr. Kaunda.'
tariaat in New York heeft. Waar no
dig werd dit comité in Lusaka aange
vuld. Bevestigd werd wat ook al in
Wenen besproken werd dat deze
arbeid een aangelegenheid van vrou
wen is, waarin echter iedereen wel
kom is, maar die bovendien als een
lekenbeweging gezien moet worden.
Dit laatste betekende overigens niet,
dat men zich bij de vormgeving niet
zou mogen laten bijstaan door des
kundigen. Aanbevolen werd dan
ook, dat de rijkdom en de traditie
van alle deelnemende groeperingen
zoveel mogelijk zullen meetellen, zo
dat allen zich aanvaard wisten en
zouden kunnen meedoen in dit
grootse werk van het gebed.
(ADVERTENTIE)
Oe/e rut*** is uitsluitend bestemd voor hone readies op in deze krant gelezen
berichten, artikelen en commentaren, en niet voor gedichten open boeven oproepen
o» readies op advertenties (deze laatste dienen tol de directie gericht te worden) De
mzendmgen voor deze rubnek dienen zo beknopt mogeh|k te zi|n De redadie behoudt
zich het recht van bekorting voor Het is ons helaas niet mogeli|k over elk geval
van bekortmg oi metpiaatsmg (doorgaans een gevolg van een ie groot aanbod) ie
corresponderen Brieven adresseren aan Secretaris hoofdredactie Trouw.
Postbus, 859. Amsterdam 8i| publicatie worden naam en woonplaats van de
schrijver vermeld
Dat is alleen mogelijk door een reformatie.
Want de reformatie stelt het Woord Gods centraal
En in het Woord vinden wij alles: redding, verlossing,
vreugde, kracht, leven.
Steun daarom ons Reformatorisch Centrum in Italië, giro 901.000
t.n.v. In de Rechte Straat te Velp (er is ongeveer 165.000 nodig),
met vermelding: Ref. C. It
Overvallen
Dagelijks leest men vin: Een winke
lier overvallen een vrouw of man
in elkaar getremd een roofoverval
op autorijder een vrouw aange
rand enz. enz. Mensen durven 's-
avonds niet op straat ZIJ durven op
de dag zelfs niet door bepaalde wij
ken te lopen noch te rijden. Kleine
zelfstandige winkeliers verlaten
's-avonds na beëindiging van de dag
taak schichtig omkijkend hun win
keltje. De Nederlandse Orondwet
zegt: .Alleen die zich op 't grondge
bied van *r rijk bevinden, hebben
gelijke aanspraak op bescherming
van persoon en goederen." Politielei
ding beroept zich erop; door te kort
aan personeel niet in staat te zijn
afdoend persoon en goederen te be
schermen. (En dat in een tijd van
werkloosheid) óf worden de beschik
bare geoefende manschappen ver
keerd ingezet' 's Nachts zal veel en
veel meer politie op straat dienen te
zijn. Laten vrouwelijke agenten
maar automobilisten en brommer
controleren op rijstijl-parkeren.
Laah de adjudanten en alle rangen
van inspecteurs nu ook eens de
straat op gaan. Zij moeten geen kan
toorwerk In uniform en bewapening
verrichten, hetgeen zonodig door
minder valide mensen kan worden
gedaan. Dat zou tevens een mooie
daad zijn deze mensen in het arbeid
sproces te doen opnemen.
Laten wij nu niet meer spreken over
Chicago-Afrika-Latljns Amerika
doch eerst zelf orde op zaken stellen
voor de bewoners van Nederlan-
d Rotterdam J. C. ten Cate Cin
Schweitzer
In 1958 hield volgens het artikel van
Bert Aalbers de grote Albert
8chweitzer een aantal toespraken te
gen de atoombom en proeven daar
mee. Daarbij legt Aalbers Schweit-
zers woorden in de mond die hij
nooit heeft gesproken Nimmer heeft
8chweitzer ook maar één woord ge
sproken dat gericht was tegen kern
energie als zodanig: hij was een zo
ontwikkeld wetenschapsman, dat
Onze adressen:
AMSTERDAM:
Postbus 859
Wlbautstraat 131
Tel. 020-913456
Telex 13006
ROTTERDAM/
DORDRECHT:
Postbus 948
Westblaak 4. Rotterdam
Tel. 010-115588
(Red. en klachten)
Schledamsevest 52
TeL 010-115700 (adv.)
DEN HAAQ/LEIDEN:
Postbus 101
Parkstraat 22. Den Haag
Tel. 070-469445
ZWOLLE/GRONINGEN:
Postbus 3
Melkmarkt 56, Zwolle
Tel. 05200 17030.
hl) vast niet ln die fout zou zijn
vervallen. RelaUe leggen tussen
atoombommen en kernenergie Is
even dwaas als tussen napalmbom
men en autobenzine Het enige ver
schil tussen die beide relaties is dat
bij kernenergie de bom er het eerst
was. terwijl het aardoliegebruik be
gon ln lampen en motoren. De gehele
problematiek rondom kernenergie
dient te worden bezien ln het licht
van het mondiale energievraagstuk
en niet in dat van een valse relatie
met vernietigingswapens. De mens
is immers altijd ln staat met de ge
schonken gaven van de schepping
ten goede maar ook ten kwade om te
gaan (.zwaarden en ploegscharen").
H.l. Ambacht K. M. Krijgsman
Somber
Premier van Agt en de heer Zijlstra
hebben belden de afgelopen weken
toegegeven, dat onze economie er
somber voorstaat. Helaas de reden
ervan werd niet aangegeven. Het
rode kabinet-Den Uyi heeft vier Jaar
lang ondernemingsklimaat en daar
mee onze ekonomie naar de knoppen
geholpen. Uitholling van het be
drijfsleven, verregaande overheids
bemoeienis. nivellering enz., gaven
de ondernemers weinig lust tot In
vesteren. Door een onverantwoorde
opvoering van de collectieve uitga
ven en de nivellering is tevens de lust
tot werken gedaald. Het nieuwe ka
binet zit Juist daardoor te kijken met
een puinhoop van een economie.
Naar mijn vaste overtuiging zal
dankzij de V.V.D., die gelukkig de
linkse drammers vervangen heeft,
het tij gaan keren. Dankzij een te
rugdringing van de werkloosheid
door verbetering van het onderne
mersklimaat. het afremmen van col
lectieve uitgaven, het terugbrengen
van bevoegdheden bij ondernemers
en dankzij ruimte voor winst en voor
particulieren, zitten we waarschijn
lijk. en hopelijk over vier Jaar in een
heel wat minder sombere economie.
Nijmegen Willem Hoendervangers
Rietkerk
Vorige week riep VVD-leider Riet
kerk dat „het beleid van het vorige
kabinet mede de oorzaak is van de
geweldige, onaanvaardbare werk
loosheid". (Trouw 29 april). Indirect
beschuldigde hij hiermee het CDA.
de huidige coalitiepartner van de
WD. In het kabinet Den Uyl/Van
Agt immers was het CDA mede ver
antwoordelijk voor het beleid dat
Rietkerk nu verfoeit. Voor dat beleid
nam en neemt het CDA de volle
verantwoordelijkheid, evenals het
CDA dat doet voor het beleid van
het kabinet Van AgfWiege). Boven
dien wekt Rietkerks uitspraak de
suggestie, als zou door het CDA met
twee ministers ln de sociaal-econo
mische driehoek nü een volstrekt
ander beleid worden gevoerd, dan
door de belde CDA-mlnisters daar
ten tijde van Den Uyl. Zulke klets
koek mag het CDA niet over haar
kant laten gaan. Allereerst niet. om
dat Rietkerk inhoudelijk fout zit
Maar evenmin omdat zijn unfaire en
rcspectarme benadering van de
christen-democratische coalitiege
noot slechts past in de sfeer van
,/vjwe Jongens, krentenmik" die. als
we de liberale leider moeten geloven,
sinds kort weer zo rijkelijk de verga
derruimte van het Catshuis vult
Wateringen L. Dijkstra
Van een onzer verslaggevers
EDE De kerkeraden van de „noodgemeenten" in de gerefor
meerde kerken hebben een oproep gedaan tot „alle bijbelgetrou-
we gereformeerden" om meer noodgemeenten te stichten, of
waar dit niet mogelijk is, kleinere kringen ter organisatie van
godsdienstoefeningen, los van de normale plaatselijke kerk.
De noodgemeenten spreken in hun
oproep over „de antichristelijke
geest, die met behulp van of gedoogd
door de landelijke kerkelijke leiders
de gereformeerde kerken hoe langer
hoe meer ln zijn greep krijgt".
De noodgemeenten vinden niet, dat
er in elke plaats een noodgemeente
moet komen. Zij onthouden zich van
een oordeel over die plaatselijke ker
ken, „die in trouw aan Woord en
belijdenis de strijd blijven voortzet
ten". Iedere bijbelgetrouwe gerefor
meerde dient zelf de plaatselijke si
tuatie te beoordelen, waarbij hij een
beroep kan doen op een voorlich
tingsteam, dat door de noodgemeen
ten gevormd wordt.
„Wij horen bij ons elke zondag nog
een goeie dominee" is volgens de
noodgemeenten in ieder geval geen
argument. Want die „goeie domi
nees" en die „goeie kerkeraden" zijn
Juist nog het ergste, zolang zij geen
stelling nemen tegen het „religieuze
afbraakproces", dat de gereformeer
de kerken ln zijn greep heeft. „Het
gaat ln de gereformeerde kerken niet
in de allereerste plaats om enkele
spectaculaire ketterijen of brutale
aantastingen van goddelijke gebo
den. Belangrijk ernstiger is het zo-
OOST-BERLIJN (Reuter) Voor
het eerst sinds de stichting van de
DDR in 1949 is afgelopen zaterdag
vla de Oostduitse radio een kwartier
protestants kerkelijk nieuws uitge
zonden.
Deze uitzending, die voortaan op
elke laatste zaterdag van de maand
de lucht zal ingaan, is een gevolg van
het overleg dat kerkelijke leiders
met president Erich Honecker heb
ben gehad.
(ADVERTENTIE)
veel onschuldiger lijkend gedogen
van deze zonden."
Er zijn thans noodgemeenten in
Delft, Ede en Den Haag en een dole
rende kerk in Leiden, terwijl men in
Utrecht bezig is met de oprichting
van een dergelijke groep.
Van een onzer verslaggevers
DEN HAAG In het kader van zijn
actie „Help de kernwapens de wereld
uit: om te beginnen uit Nederland"
organiseert het interkerkelijk vre
desberaad (IKV) eind volgende week
een aantal activiteiten op verschil
lende plaatsen.
Vrijdagavond 19 mei is er in Leeu
warden een forumdiscussie over de
IKV-campagne tussen IKV-voorzit-
ter Ter Veer en het CDA tweedeka-
merlld Beumer. Zaterdagmiddag 20
mei organiseren de IKV-kemen in
Noord-Holland en Utrecht demon
stratieve optochten naar opslag
plaatsen van kernwapens in Bergen
en vliegbasis Soesterberg. Bij de
vliegbasis zal pastor J. ter Laak een
motivering voor de demonstratie
aanbieden aan de commandant van
de basis.
DEN HAAG (ANP) Voor de ruim
6000 r.-k. Nederlandse missionaris
sen wordt deze week de „week
voor de Nederlandse missionaris" ge
houden. Vorig jaar bracht de actie
3,7 miljoen op. Dit jaar hoopt men op
4 miljoen, om minstens de inflatie te
kunnen bijhouden.
Zo'n 40 procent van de opbrengst
gaat naar het solidariteitsfonds,
waaruit de verblijfskosten worden
betaald van de missionarissen die
gemiddeld een maal per 4 5 jaar
enkele maanden in ons land op ver
lof komen. Drie procent is voor het
Van een onzer verslaggevers
DRIEBERGEN „Gevoelens en ge
voeligheden in en om het gezin" is
het thema, dat de interkerkelijke
gezinsweekcommissie koos voor de
gezinsweek, die dit jaar van 15 tot 22
oktober gehouden wordt.
„Soms verbergen we onze gevoelens.
Toch zoeken gevoelens een uitweg.
Mensen willen tederheid geven en
ontvangen. Mensen zouden wel eens
willen praten over hun liefde en hun
haat, hun vreugde en verdriet," al
dus de gezinsweekcommissie ter in
troductie van het boekje, dat een
gesprek over gevoelens en gevoelig
heden op gang wil brengen.
Het boekje heeft zeven hoofdstuk
ken: Het gevoel en de mannenwe
reld, Gevoelens zoeken een uitweg,
ik ben belangrijk, Liefde en haat,
Jaloezie, Tederheid, Film als spiegel
van gevoelens. Het is tè bestellen
door 4,50 over te schrijven op giro
nummer 549835 van de gezinsweek
commissie te Driebergen. Op zater
dag 2 september is er in Nijkerk een
insti^ctiedag voor allen, die met dit
boekje willen gaan werken.
Vierhoutenconferentie met Ben
Hoekendijk, „het Jaarlijkse Neder
landse loofhuttenfeest", gezinscon
ferentie met allerlei sprekers, grote
samenkomsten over redding, gene
zing, doop ln de Geest, zending,
jeugd ln Vierhouten. Inf. tel. 03418-
2641.
„rampenfonds", dat bijspringt als
missionarissen het slachtoffer zijn
van diefstal, brand of politiek ge
weld. 20 procent van de opbrengst
wordt uitgegeven voor cursussen en
lectuur. Zo worden de cursussen in
het Centrum Köntakt der Kontinen
ten gesubsidieerd en het centrum
lectuurvoorziening voor missionaris
sen. Vorig jaar kregen 350 missaona-
rissen een kleine ruggesteun (maxi
maal 2500 gulden) uit het fonds
„kleine pastorale hulpmiddelen".
Voor jonge vrijwilligers die in missio
nair verband willen worden uitge
zonden is dit jaar 2 ton uitgetrokken.
Ruim 20 aanvragen voor uitzending
liggen ter tafel.
De pinksteractie wordt georgani
seerd door het Centraal Missiecom
missariaat te Den Haag, de centrale
organisatie van de missionerende or
den en congregaties in Nederland.
Dit service-instituut helpt de missio
narissen ook bij sociale voorzienin
gen en medische problemen.
Van de Nederlandse missionarissen
werken de meesten in Indonesië
(1563), gevolgd door Brazilië (920),
Zaïre (328), Tanzania (281), Neder
landse Antillen (241) en Kenya (233).
Tussen de 100 en de 200 werken er in:
Malawi (182), Suriname (171), Kame
roen (165), Ghana (158), ChUi (158),
Filippijnen (152), Oeganda (140),
Zuid-Afrika (116). Het bisdom Roer
mond doet niet aan de actie mee en
de Limburgse adressen zijn dan ook
op verzoek van mgr Gijssen weggela
ten in het actiemateriaal.
(ADVERTENTIE)
DEN HAAG Het breed moderamen van de hervormde synode
heeft zich uitvoerig beraden op de werkwijze van de synode,
vooral wat betreft het behandelen van grote agendastukken.
Motobécane.
Fietsen op zh Frans
Ter verbetering van de procedure is
nu aan de leden en adviseurs van de
synode en van haar commissies na
drukkelijk gevraagd, hun opmerkin
gen in het kader van de „algemene
beschouwingen" ter synode tijdig
vooraf schriftelijk in te dienen. Daar
mee zou er meer ruimte kunnen ko
men voor wezenlijke discussie in de
vergadering.
Naar de mening van het breed mode-
ramen Is het voor de leden van de
synode veelal een vermoeiende be
zigheid om in het eerste deel van het
synodale debat te moeten luisteren
naar een lange rij sprekers, die hun
standpunt uiteenzetten en niet met
elkaar of met de commissie van rap
port in wezenlijke discussie treden.
Het breed moderamen verwacht van
een en ander een meer bevredigende
wijze van vergaderen dan in het ver
leden het geval kon zijn. Behalve de
tijdwinst, die zo ontstaat, kan als
groot voordeel worden verwacht, dat
op deze manier veel beter op de
beschouwingen van de synode kan
worden ingegaan Het vergt van de
leden wel een tijdige en zorgvuldige
voorbereiding, maar het breed mo
deramen wil dit experiment ter ver
betering wagen.
Wat doet u met uw geloof als
het er werkelijk op aan komt?
Hoe staat u als christen
tegenover de kernvragen van
deze tijd?
Dit boek van de bekende
theoloog en filosoof Helmut
Thielicke biedt hoop bi| de vele
problemen waar men in deze
tijd mee geconfronteerd wordt.
fIS,90
In de boekhandel
s INSC
Var
9 MEI
Het worden er steeds minder die
terug denken aan de meidagen van
1940. Die dagen dat ons hele
wereldje eigenlijk omver tolde. Waai
je weieens over hoorde praten werd
ineens een onverwachte
werkelijkheid. Ik herinner mij dat ik
die 9de mei in Den Haag was. Er was
iemand jarig en daar was ik heen
gegaan, ik had er mijn verloofde
ontmoet. Aangezien mijn werk
elders in Zuid-Holland lag, ging ik
die avond eerst vanuit Scheveningei
met de tram en later vanaf het oude
Staatsspoor met de trein verder. Het
was een vreemde en stille avond in
die week voor Pinksteren. Overal
stonden militairen. Bij de bruggen ii
de stad en bij de voornaamste
gebouwen. De sfeer was ongekend
gespannen. In de tram hoorde ik
iemand vertellen dat ook de kust
intens bewaakt werd. Er werd zelfs
gesproken over een eventueel
onverhoeds landen van Engelien om
aan de Duitse agressie meteen het
hoofd te bieden. Ondeskundig
gepraat wanneer men zich achteraf
herinnert hoe weinig Engeland op
alles voorbereid was. Blijkbaar wilde
men er toch niet aan dat de Duitsers
ons land zouden binnenvallen. Ons
Koningshusi was immers aan dat
volk geparenteerd en was ons
onlangs nog niet verzekerd dat de
neutraliteit van de lage landen
gegarandeerd zou worden? Jan
Stoffels, de Nederlandse journalist
in Berlijn, waarschuwde wel
anderszins, maar de wachten
stonden vooral aan de kust Aan de
hemel verschenen de lange
lichtstralen die bedoeld waren om
vliegtuigen op te sporen voor het
afweergeschut. Griezelige lichtlijnei
die de sfeer heel die winter al
bepaald hadden. Wat zou er
gebeuren? In die stemming nam ik
in een volstrekt lege trein plaats.
Een half uur later fietste ik naar
mijn huis, niet wetend. Het weer was uitk
uitzonderlijk mooi en alles zou goed
kunnen zijn Bijna had ik
geschreven: Als wij er niet waren, wijf
mensen. Maar dan is er geen mooi
weer meer, als wij er niet zijn. Dan
wordt nergens meer iets mooi of
lelijk, goed of kwaad gevonden. Wij
horen erbij én wij verstoren het.
Aarde is geen aarde zonder ons en
met ons heeft de aarde de grootste
moeite aarde te blijven. Een
vreemde avond, die 9de mei 1940.
Del
op 1
en c
jare
met
daa
ien<
fiefc
mas
jaar
een
Eve
Van
GR<
110
Het i
s ui
het i
tlek:
>olit
s b
<van
soci:
de g
ZOMER KEUNING BOEKEN
WAGENINGEN
Beroepingswerk
NED. HERV. KERK
Beroepen te Ermelo (toez.): G.
Post te Baarn en W. L. v. d. Geer t
Heukelum.
Aangenomen naar Noordeloos.
Kik te Rouveen; de benoeming te
bijstand in het pastoraat te Kralii
gen: Jac. de Vries, em. predikant t
Scheveningen.
GEREF. KERKEN
Aangenomen naar Oldekerk: A. Ad
dis te Oudega (Smallingerland.)
GEREF. KERKEN (VRIJG.)
Beroepen te Amsterdam en te Loe-
nen-Weesp: G. A. Snip te Eemdijk.
Bedankt voor Capelle a. d. IJssel: M
Brandes te Ermelo.
CHR. GEREF. KERKEN
Bedankt voor Bunschoten: A. Baart
te Urk; voor Zierikzee: J. Kievit te
Ermelo.
GEREF. GEMEENTEN
Bedankt voor Emmeloord: H. Hof
man te Rotterdam-Zuid; voor Hil
versum: J. Mol te Rijssen.
Ds L. ten Kate
Op 77-jarige leeftijd is te Groningen
overleden de gereformeerde .emeri
tus-predikant drs L. ten Kate. Hij is
in twee plaatsen predikant geweest:
eerst diende hij vier jaar de gerefor
meerde kerk in het Friese Lioessens
en daarna stond hij zesendertig jaar
in het Groningse Stedum, waar hij in
1964 met emeritaat ging. De gerefor
meerde kerken hebben geprofiteerd
van de kennis van het kerkrecht,
welke ds Ten Kate bezet, op provin
ciaal en landelijk niveau. Wat dit
laatste betreft, hij heeft deel uitge
maakt van de moderamina van meer
dan één synode en was lid van de
commissie, welke de herziening van
de kerkorde heeft boorbereid.
Ds. J. C. Schouten
De predikant van de gereformeerde
kerk te Baambrugge, ds J. C. Schou
ten, staat als nummer 3 op de lijst
van het GPV voor de gemeente
raadsverkiezingen in Abcoude
(waartoe Baambrugge behoort).
Hoewel het GPV als geheel zich dui
delijk gebonden heeft aan de gere
formeerde kerken (vrijgemaakt),
staat het plaatselijke kiesverenigin
gen vrij, leden van andere kerken te
accepteren. Zo was een andere be
kende „verontruste" gereformeerde
predikant, ds. W. van Benthem te
Genemulden, in zijn vorige gemeen
te Nieuwlande zelfs voorzitter van de
GPV-kiesvereniging.
Tj. E. Broekema
Tot directeur-coördinator van het
vormingscentrum De Drieklank
Paterswolde is benoemd de heer TJ
E. Broekema te Nieuwe Pekel»,
thans werkzaam bij de stichting voor
permanente educatie in Oost-Gro
ningen.
AM
wee
erz
dui:
de i
vori
mei
lam
AK
Al
stee
den
leef
ken
\and
raa
Af!
De
mee
beel
Va
Dl
ho
pu
ge
ZOi
(v<
wc
„E
