sas
fea m
9g;?ij?C
i r
453 Spionageverhalen
in de Bibliotheek. Lees toch watje lekker vindt.
4*
V,v
Prijstreffer
ORGELNIEUWS
EARNING
...mrngim...
De ramen van het geslacht Nicolas in de Sint Pancratius
10DE
25.-
/fe* vv
.te iWM
door Annemarie Lücker
(oorjaarsmode
in de Bijenkorf
oeren-Partij:
'rovinciaal bestuur
ommelt maar aan
Veel animo voor
opfris-cursus
verpleegkundigen
familie
Dagelijks
over de
krant
nog steeds
actueel
goed
reclame
medium
S 8 OAG 24 FEBRUARI 1978
TROUW/KWARTET H 17
7%
door Jac. Lelsz
- "t
is.
i i'A %mn
.t%9 £&XSk
Tubbergen Wie in Twente door het glooiende landschap van
Tubbergen rijdt, kan onmogelijk om het kolossale standbeeld
van dr H. J. A. M. Schaepman heen, priester, staatsman,
journalist en dichter. Heel wat gemakkelijker is het jammer
genoeg om aan de vijfentwintig gebrandschilderde ramen in
de Sint Pancratiuskerk te Tubbergen voorbij te gaan. Immers,
het is aan dit soort glas eigen dat het buiten nauwelijks opvalt
terwijl het, als men het van binnen uit bekijkt, tegen het
daglicht vaak een adembenemend mooi schouwspel oplevert.
En dat geldt zeker voor de ramen van de Sint Pancratius,
waaraan, uitgesmeerd over tachtig jaar, vier generaties Nico
las hebben gewerkt.
boek in kleur en heel duidelijk,
dat is wel eens anders afgedrukt.
Verder vindt men er beschrijvingen
over. En gedachten van de kunste
naars over hun werk in Tubbergen.
Voorts de nodige informatie over
het geslacht Nicolas. Het boek, dat
112 pagina's telt en ƒ19,90 kost,
biedt ook een stukje r.k. kerkhisto
rie over dit gebied.
Troostrijk
Ü'W..'
'Ai, 4
rip ifKi
Dezer dagen is over de ramen van
de Sint Pancratius een fraai boek
verschenen. „Vier generaties glaze
nierskunst in de St Pancratiuskerk
te Tubbergen." Het werd uitgege
ven door een stichting (die het
mede mogelijk heeft gemaakt dat
de resterende ramen er kwamen) in
samenwerking met de N.V. Uitge
verij Smit te Hengelo. De uitgave
van het boek, dat de voltooiing van
de ramen markeert, is verzorgd
door Marina Eshuis, de dochter van
een Tubbergense huisarts, en dr W.
T. Kroese, een Twentse industrieel.
Schaepman was een zoon van Tub
bergen. Als jongen kerkte Schaep
man in het godshuis, dat stond op
de plaats waar in 1897 het huidige
neo-gotische gebouw van de archi
tect Alfred Tepe, een leerling van
P. Cuypers, verrees. De nieuwe
kerk is in tegenwoordigheid van
Schaepman ingewijd. Het oude ge
bouwtje werd afgebroken met
handhaving van de toren, die nu
nog de Sint Pacratius siert en die
nu onder toezicht van Rijksmonu
mentenzorg wordt gerestaureerd
en enige meters verhoogd.
Apocalypse
Dat er, hoewel met tussenpozen,
tachtig jaar aan de ramen van een
kerk wordt gewerkt, blijft een bij
zonderheid. Dat zich daar vier ge
neraties mee hebben beziggehou
den van één en hetzelfde geslacht is
helemaal curieus. Terecht spreekt
men in Tubbergen dan ook over
„een uniek monument van glaze
nierskunst". De oudste zeven ra
men om het altaar gegroepeerd
zijn van Frans Nicolas en zijn
zonen Francois en Charles. Charles
was de vader van Joep Nicolas, die
in de jaren vijftig en zestig acht
ramen aanbracht, die de apocalyp
se als onderwerp hebben, en voorts
twee ramen, die gewijd zijn aan het
Oude Testament en het Nieuwe
Testament, resp. Mozes en de wet
en Christus en de bergrede.
Hoewel in de kerk de mens niet
centraal behoort te staan, mag met
enige omzichtigheid wel gesteld
worden dat het werk van Joep Ni
colas centraal staat te midden van
datgene wat hier door zijn familie
met veel vaardigheid, kunstzin,
ontvankelijkheid en liefde is tot
stand gebracht. Juli 1972, op een
warme dag, was Joep Nicolas wéér
in Tubbergen. Hij werd ontroerd en
aanvaardde gaarne de opdracht de
overgebleven nog nonfiguratieve
ramen door gebrandschilderd glas
Een van de door Joep Nicolas vervaardigde Apocalypse-ramen.
De vijfde, zesde en zevende bazuin. Satan begint de werkelijke
aanval op Christus'' kerk, maar God kondigt zijn heerschappij
aan, links.
Sylvia Nicolas, de dochter van
Joep Nicolas, die het werk in
Tubbergen voortzette, toen
haar vader overleed.
te vervangen. In een brief schreef
hij naderhand zo gelukkig te zijn
geweest als hij tientallen jaren niet
geweest was. „Met Gods hulp blijft
mij deze taak en de hoop in het
eind te slagen." Vier dagen later
overleed hij.
Eén schepping
Het is de dochter van Joep Nicolas,
de in Amerika woonachtige Sylvia,
die het werk heeft afgemaakt. Het
enige wat haar vader had achterge
laten, waren enige haastig neerge
krabbelde woorden en namen. De
iconografie van haar ramen betreft
de profeten Ezechiël, Daniël, Jesa-
ja en Jeremia en de evangelisten
Johannes, Lucas, Mattheüs en Mar
cus. Zij streefde ernaar met verdis
contering van haar persoonlijke in
breng het idee van haar vader te
realiseren, dat het geheel „één vol
waardige schepping" zou moeten
worden.
In het boek van Marina Eshuis en
dr W. T. Kroese kan men veel we
tenswaardigs lezen over de ramen
in de Sint Pancratius. Een inspire
rende figuur is hier geweest pastoor
H. Vredendaal. Inmiddels is ook hij
overleden. Hij liet een belangrijk
legaat na. Andere giften kwamen
van alle zijden, ook niet-katholie-
ke, dankzij de activiteiten van een
overwegend Overijssels aanbeve-
lingscomité. Alle ramen zijn in het
In een inleidend artikel „Bij Joep
Nicolas' Apocalypse" schrijft prof.
dr F. van der Meer, oud-hoogleraar
in de kunstgeschiedenis en de
christelijke iconografie aan de Nij
meegse universiteit: „Nicolas is
zijn eigen weg gegaan en heeft dat
gene gekozen wat hem voor zijn
glasschilderkunstige vertolking
het meest effectvol scheen. Hij
heeft zich strikt gehouden aan de
heilige tekst; wel heeft hij, terecht,
in een enkel raam de demonische
krachten van onze tijd tot en
met de atoombom bescheiden en
vernuftig aangeduid. Hij is noch
abstract te werk gegaan, noch al te
realistisch: met onfeilbare flair
heeft hij die half-symbolische, half-
aanschouwelijke sfeer gekozen, die
wellicht aan de geheimzinnige en
geladen tekst van Sint Jan nog het
beste recht doet."
En hij besluit als volgt: „Allen, die
met name de apocalyptische ra
men bewonderen en, hoop ik, ook
met de Schrift in de hand ontcijfe
ren, kunnen bedenken dat de
Openbaring van Johannes, het
laatste boek van de Schrift, ook het
troostrijkste is en, in letterlijk zin,
het „laatste woord van God".
Wat de kerk in Tubbergen zelf be
treft, deze wordt niet onder de
mooiste scheppingen van architect
Tepe gerangschikt. Toch be
schouwt men haar als een van de
meest bezienswaardige dorpsker
ken in Nederland. Vanwege de ge
brandschilderde ramen van de
Zuidlimburgse glazeniersfamilie
Nicolas is de kerk (door H. Besse-
laar in „Spieghel Historiael") eens
als „een weelderig glazen bijbel
boek" gekarakteriseerd.
Joep Nicolas, die o.m. acht ramen, gewijd aan de Apocalypse,
voor de Sint Pancratius in Tubbergen maakte.
eerste indruk van de zomercol-
iie die de Beijenkorf in petto
(ft is dat alles zonder meer wijd is
'over elkaar wordt aangetrokken,
leur speelt hierbij een belangrijke
il; kleine nuance verschillen van
en tint, zonder al te veel contras-
en, vormen de hoofdmoot. Specerij
leuren en aarde tinten, waarbij
:ru en wit, beheersen het beeld,
ood, groen en blauw zijn er alleen
verbruinde of vergrijsde versies,
oor hoogzomer is het vooral wit en
Lstel.
combinatiemogelijkheden zijn
ijwel onbeperkt, want een blazer
in de damesafdeling past'uitste-
:nd bij een wijde rok van de „jon-
kleren hoek en een suède man-
tnjack staat ook vrouwen uitste-
;nd. Het ideale van deze mode is
it iedereen zich naar eigen inzicht
i smaak kan kleden. De sportieve
egante lijn is vrijwel leeftijdsloos
zal dan ook veel vrouwen aan-
ekken die best wel met de mode
ee willen doen, zij het gematigd.
Bijenkorf voert, naast de al eer-
t genoemde collectie van Micha
irmont, een groot aantal verschil-
mde blazers en jasjes, van kort en
itailleerd, naar de klassieke blazer
tot de rechte mannelijke blazer,
ijde hemdachtige kielen worden
et smalle leren ceintuurs gedragen
al even wijde rokken. Bij dit
eld passen grote, nonchalant om-
knoopte sjaals en kleine openge-
erkte sandaaltjes met sokjes in
zelfde tint. Blouses zijn wijd en
ibben of halve rechte mouwen of
n klassiek bloezende lange mouw.
Dk zijn er veel oprij gsels te zien op
schouderpartij die de brede lijn
nadrukken en waardoor vooral bij
rken een vloeiende lijn ontstaat,
last deze klassiek elegante lijn is
r on-
erkt
75.
Publikatie aangeboden door dit blad, in samenwerking met de Stichting Ideële Reclame SIRE
„W O' i i
Het blazerpak in een pepita-
ruitje heeft een korte getailleer
de blazer, de rok is ruim aan de
tailleband aangerimpeld. De
blouse heeft een aangezette
sjaalkraag. Het andere blazer-
pak heeft een rok met band-
plooien. Onder het jasje wordt
een gestreepte ajour gebreide
spencer gedragen.
er de romantische mode met veel
ruches, lagen, boothalzen en linten
in broderie, Liberty prints en katoe
nen voile in zachte pastelkleurige
tinten.
OTTERDAM Het provin-
aal bestuur van Zuid-Hol-
nd maakt er volgens de frac-
e van de Bóeren-Partij in de
rovinciale Staten maar een
otje van. Zij speelt mooi weer
an de centen die de gemeen-
:hap moet opbrengen en bes-
iren kan zij ook al niet.
oge- heer W. T. van den Berg. fractie-
I van de Boeren-Partij, vindt dat
t college van G.S. de gemeen-
hapsgelden niet aanwendt ten
te van. maar ten koste van de
irgerij Als voorbeelden van „gro-
geldsmijterijen" geeft de heer
m den Berg aan het houden van
tentoonstelling „Kunst aan
rnetuis' die 60.000,- gaat kosten en
h^ p1 vliegen met helicopters boven
id-Holland met Zuidhollandse
hijf'nerleden od 3 maart
trder wil hij weten waarom het
land et mogelijk is dat de leden van
™S. hun partijgenoten in de Provin-
ale Staten rechtstreeks over de
uatie in de provincie informeren,
lam het a,6emeen ste,t de heer Van
liifs 11 Bcr* de vraa&: ..Waarom springt
UJI>>t college zo onzorgvuldig om met
t geld van de semeenschap."
AMSTERDAM Voor de cursus tot
bijscholing van oud-verpleegkundi
gen die weer aan het werk willen,
bestaat grote belangstelling. De cur
sus, die in Amsterdam, Rotterdam
en Den Haag zal worden gehouden,
staat echter alleen open voor gedi
plomeerde verpleegkundigen. Er
melden zich veel mensen aan die niet
gediplomeerd zijn: zij kunnen echter
niet worden geplaatst.
De belangstellenden zijn vooral
vrouwen die weer willen werken, met
name omdat zij geen jonge kinderen
meer hebben te verzorgen. De cursus
bestaat uit 22 lesochtenden en wordt
in Amsterdam van 16 maart tot 16
juni, in Rotterdam van 14 maart tot
14 juni en in Den Haag van 7 maart
tot 7 juni gehouden. Wie de cursus
volgt, is verplicht minimaal twintig
uur per week in wisseldiensten te
gaan werken.
Gediplomeerde verpleegkundigen
die lange tijd hun beroep niet meer
hebben Uitgeoefend en hun vakken
nis en vaardigheid weer or peil wil
len brengen om weer te kunnen gaan
werken, kunnen zich op de volgende
adressen aanmelden:
Amsterdam. Stichting samenwer
kende Amsterdamse ziekenhuizen.
Paulus Potterstraat 38, Amsterdam.
Telefoon: 020-768633.
Rotterdam: Stichting samenwerken
de ziekenhuizen Rotterdam. Mathe-
nesserlaan 333, Rotterdam. Tele
foon: 020-773539.
Den Haag: Landelijke werkgroep
scholing en wedennschakeling in
ziekenhuisinrichtingen, Volmerlaan
1. Rijswijk (ZH). Teiefoon:
070-993177, toéstel 330.
De Grote Katoen-Mode voor 1978.
Sportieve soepele geruwd-katoenen
truien. Met sportieve buidelzakken.
Mét of zonder kraag.
Marine, wit, khaki en rafblauw.
mt 116 (25,-) t/m 176 (29,-)|
va.
auw.
Alleen deze week
Grote Marktstraat 34. Den Haag -
Rozemarijn 19-23. Leidschendam
-Haarlemmerstraat 115-117, Leiden
Zojuist ontvangen de nieuwste modellen van:
B-45
f. 3995,-
C-40
f. 6965 .-
C-60
f. 8995.-
D-80
f.11700.-
5230
f. 5695,-
VISCOUNT Fair-Lady f. 2250,-
Grand-Lady f. 8250,-
OMEGAN 2x4 1/2 oktaaf
27-tonigpedaal f. 4645,-
Div. inruil orgels vanaf f. 295,-
Voor de liefhebbers:
CONN CAPRICE
CONN THEATRETTE
CONN THEATRETTE PIPES
YAMAHA E-5 LESLIE-BOX
YAMAHA EX-42 2 BOXEN
Grote SORTERING bladmuziek!
Huur met recht van koop vanaf f. 35,- per maand.
Leidse Piano-en Orgelhandel sinds 1921
Stationsweg 11-17 Leiden Tel. 071-122858
onmisbaar
