Truusje Simons: ,lk doe wat
mijn hand vindt om te doen'
Belangstelling voor handwerl
VW PROBLEEM OOK HET ONZE
Je hebt van die mensen
,,Elk mens heeft een ander nodig"
MAANDAG 31 JANUARI 1977
VARIA
Trouw/Kwartet
i W
door Fred Lammers
ZWOLLE „Ik doe wat mijn
hand vindt te doen. Het zijn
maar kleine dingen waar ik
mee bezig ben." Zo typeert me
vrouw Truus van Coevorden-
Simons het werk waar zij nu al
zo n jaar of tien dagelijks druk
mee is. mensen helpen in de
ruimste zin van het woord.
In de Overijsselse hoofdstad, waar
bijna iedereen haar kent als ..Truus
Simons', denken de mensen over die
..kleine dingen" wel een beetje
anders.
Want het is niet niks als Je Je huis 24
uur per dag openzet voor iedereen,
die door welke omstandigheden dan
ook in problemen terecht is geko
men: ongehuwde moeders, geschei
den vrouwen en mannen, die het niet
meer zien zitten, mensen die om an
dere redenen het leven niet meer de
moeite waard vinden en soms zelfs al
hebben geprobeerd eruit te stappen,
aan drugs verslaafden, alcoholisten
en noem maar op. BIJ Truusje Si
mons vinden ze altijd een luisterend
oor. of zij zich nu door eigen schuld
die moeilijkheden op de hals hebben
gehaald of niet. ..Elk mens heeft een
ander nodig." Dat is voor Truus Si
mons (37) het uitgangspunt bij haar
werk.
Negentien jaar geleden kwam zij uit
Sunname naar Nederland. Haar ou
ders waren belden overleden en ze
vond het bij de tante, bij wie ze in
huis was gekomen, niet zo prettig.
Het aanbod van een Nederlandse
mevrouw, die bij haar tante kwam
logeren, om naar Amsterdam te ko
men en haar huisgenote te worden
kwam op een Juist moment, al bleef
het een hele onderneming. „In het
begin is het me heel zwaar gevallen
al had ik van tevoren alles goed
overwogen. Vooral die eerste
Kerstmis, toen er een draaiorgel
door onze straat reed dat bekende
kerstleldjes speelde had ik wel terug
willen kruipen, zo verlaten voelde ik
me."
Om Nederland echt te leren kennen
ging Truus bij Albert Heyn in de
fabriek werken. ..Ze keken wel even
vreemd op dat er een kleurlinge bin
nenstapte. Dat was in die tijd nog
een bijzonderheid, maar de meisjes
accepteerden me meteen. Ik deed
dan ook helemaal met ze mee, ook
met rumbonen uitzuigen," vertelt
Truus. BIJ Albert Heyn begon het al
dat mensen met problemen op Truus
afstapten. „Vaak moest ik als
scheidsrechter optreden,
waarschijnlijk omdat ik er een beet
je anders uitzag door mijn donkere
huidskleur en als Surinaamse tal
van zaken objectiever kon beoor
delen"
Jeugdleidster
Truus bleef maar kort fabrieksmeis
je. Na eerst nog bij een textielbedrijf
op kantoor te hebben gezeten slaag
de zij erin werk te vinden, dat aan
sloot bij haar ervaring in het kleuter
onderwijs in haar geboorteland. ZIJ
werd Jeugdleidster in kindertehui
zen, waar door ziekte of andere oor
zaken personeelsproblemen ontston
den. Het was in dat verband dat
Truus ruim tien Jaar geleden op een
tentoonstelling in Zwolle, die als
motto had „Ruimte voor de jeugd"
(woorden die spoedig in haar leven
een extra dimensie zouden krijgen)
Hans van Coevorden ontmoette, de
bouwkundige, sterk in jeugdwerk
geïnteresseerde man, met wie zij
trouwde.
„Drie maanden na ons huwelijk had
den wij ons eerste kind in huls, een
Truusje Simons zingen met Jan Akkerman
debiele jongen, die ik pp de Martha-
stichting in Alphen aan de Rijn had
meegemaakt en die daar mijn be
schermeling was geworden. Het lag
voor de hand dat ze bij ons kwamen
toen ze een pleeggezin voor Dave
zochten."
Daarmee was het hek van de dam.
Op Dave volgde een stroom kin
deren van allerlei nationaliteiten en
huidskleuren. Uit Suriname lieten
Truus en Hans Jonge familieleden
overkomen, die onder dezelfde be
roerde omstandigheden moesten
opgroeien als Truus na de dood van
haar ouders. Het huls in de von We
berstraat werd te klein om alle kin
deren te huisvesten, want er waren
er op het laatst dertig. De gemeente
Zwolle bood de helpende hand door
twee aangrenzende huizen ook aan
de Van Coevordens te gaan ver
huren.
het nieuwe huis niet lateir zorgt
als Truus niet thuis is voor de kin
deren.
En van huis is Truus van Coevorden
dikwijls. Haar werk gebeurt allemaal
zonder overheidssubsidie. Truus be
taalt alles grotendeels uit eigen por-
temonnaie en dat kan dankzij een
andere activiteit die veel van haar
energie vraagt: zingen. „Dat deed ik
al In Parimaribo. Toen waren het
westenliedjes. In Nederland zong ik
in het begin veel van Harry Beliafon-
te. Een poosje heeft de nu zo beken
de gitarist Jan Akkerman, die mijn
buurjongen was in Amsterdam, me
begeleid. Nu zing ik uitsluitend gos
pels. Ik reis daarvoor het hele land
door. Zelf ben ik hervormd, maar ik
zing voor allerlei kerkelijke groepe
ringen, voor protestanten en voor
katholieken."
Gesprekken
Brug
Toen andere instanties zich het lot
van de kinderen gingen aantrekken
schakelde men in de von Weber
straat op volwassenen over. Al ko
men er af en toe nog kinderen, die
een tijdelijk onderdak nodig hebben,
tegenwoordig zijn het toch vooral
ouderen die Truus In huis neemt om
ze tijdens dagelijkse gesprekken of
door ze zo maar wat gezelligheid te
bieden weer nieuwe levensmoed te
geven. Al wonen de Van Coevordens
sinds november met hun gezin, dat
uit drie kinderen bestaat, in een an
der deel van Zwolle, omdat ze dit
noodzakelijk vinden voor hun kinde
ren. de von Weberstraat is ook hun
huis gebleven. „Dingen die ons dier
baar zijn, bijvoorbeeld onze trouwfo
to, staat daar en dat zal zo blijven.
Als Je zulke zaken weg gaat halen
ontneem Je een huis de warmte die er
vanuit moet gaan en ik zit er trou
wens een groot deel van de dag. 's
Morgens ben ik er om half negen.
Tussen de middag ga ik naar mijn
nieuwe huis om de kinderen op te
vangen als die uit school komen
maar om half twee ben ik weer in de
von Weberstraat tot een uur of half
vijf en soms langer, net zoals het
uitkomt." Het Philippijnse meisje
dat ze in huis hebben genomen
dat in huls nemen kunnen ze ook in
Maar het geld dat Truus op die ma
nier verdient is, hoe welkom ook,
bijzaak." Het is natuurlijk heerlijk
als je merkt wat je er allemaal mee
kunt doen maar ik zing omdat ik de
blijdschap die ik in het geloof vind
wil door geven. Ik wil de mensen aan
het nadenken zetten over hun relatie
met Ood. Die boodschap kan ik in
alle kerken kwijt, omdat die voor
alle mensen geldt. Tijdens die zang
avonden vraag ik de mensen wat zij
met Gods zoon hebben gedaan. Ter
wijl HIJ is gekomen om een brug te
slaan en relaties te herstellen heb
ben de mensen die brug opge
blazen."
Truus vertelt dat in Amsterdam
maar ook in Urk, waar zij vaak
optreedt. „Het is wonderlijk maar
ook in het streng calvinistische Urk
pikken ze het van me, ik geloof om
dat de mensen merken dat ik puur
ben. Ik sta voor honderd procent
achter hetgaan ik zing en zeg, het is
eigen ervaring. Als ik het niet zelf
zou beleven zou ik het niet kunnen
brengen. Ik probeer Christen te zijn
en dan maakt het niets uit tot welk
kerk je behoort. Ik vind het altijd
een beetje komisch als ik mensen
ontmoet die denken dat hun kerk
het alleen bij het goede eind heeft.
Er wordt zo vaak ten onrechte ge
(foto: Pieter Gerritse)
schermd met bijbelteksten. Steeds
weer proberen mensen door een
stukje uit de bijbel te halen Jezus
voor hun karretje te spannen. Zo
zeggen de socialisten: Jezus was voor
de armen en onderdrukten, dus was
hij een socialist. Maar mensen die
zwemmen in hun geld verdedigen
hun levensstijl soms ook met een
bijbeltekst in de hand. Het heeft veel
met je karakter te maken bij welke
kerk je je aansluit, of je nuchter
denkt of mystiek bent ingesteld. Het
is allemaal niet zo belangrijk. Waar
het op aankomt is of je je bij alles
wat je doet afvraagt: wat zou God
daar nou van vinden want als je
achter Hem aanloopt heeft dat con
sequenties.
Kindertehuis
Een deel van het geld dat met zingen
binnenkomt gaat naar het kinder
huis „Samuel" in Parimaribo. „In
Suriname krijgen kinderen in een
kinderhuis van de staat drie
kwartjes per dag. Daarmee kun je
geen kinderen grootbrengen," zegt
Truus. die het liefst haar eigen
boontjes dopt en pas als ze er zelf
helemaal geen gat meer in ziet plaat
selijke kerken inschakelt. Die laten
haar dan niet in de steek."
Een paar maanden geleden heb lk
het nog gehad toen er een Marok
kaan bij me kwam. Zijn vrouw was
heel erg ziek. Ze wist dat ze niet lang
meer zou leven en nu was haar harte-
wens in haar geboorteland sterven.
Ik had er op dat moment het geld
niet voor. De hervormden, gerefor
meerden en christelijke gereformeer
den hier in Zwolle hebben toen met
elkaar de reis van die man en zijn
zieke vrouw betaald. Hun vier kinde
ren heb ik zo lang in huis genomen."
Hoewel zij Suriname nooit zal verge
ten voelt Truus zich helemaal thuis
in ons land. „De Nederlanders heb
ben echter wel een andere mentali
teit dan mijn volk, dat valt me
steeds weer op. Zij denken nog te
veel in rassen, inplaats van in men
sen. Ze vergeten dat het op de per
soonlijkheid van een mens aankomt
en niet of hij nu blank, bruin of zwart
Is." Truus doet alles om ook aan die
mentaliteitsverandering een steen
tje bij te dragen.
door Mink van Rijsdijk
Het is al meer dan een kwart eeuw geleden dat ik met
een groepje mensen aan de praat raakte over angst.
Niet over angst, die je een heel leven niet meer kwijt
raakt, maar over losse momenten van bang zijn, zoals
iedereen soms beleeft. Er werden nogal wat sterke
verhalen verteld. Het was nog maar enkele jaren na
de oorlog en enkelen van ons haalden herinneringen
op, waarin angst een rol had gespeeld. Opvallend was
wel dat men er smakelijk over vertellen kon. Het leed
was al geleden en zelfs het terugdenken aan bepaalde
angstige voorvallen leverde de verteller geen spoor
meer van doorgestane emoties opl Wel een aureool
van heldendom. Toen en toen, sjonge, wat had hij in
de rats gezeten en terecht, want wat was de situatie
benard. De nacht was bitter koud geweest of de dag
snikheet; de noordwester gierde of er werd in zweet
gebaad.
Er waren voortreffelijke vertellers in het gezelschap,
die details prima konden opkloppen, waardoor de
relazen heel realistisch overkwamen en wij verrukke
lijke sensaties beleefden.
Toch verveelde het geheel me nogal. Als iets span
nends goed is afgelopen en je er smakelijk over kunt
vertellen is de angst zo vrijblijvend geworden. Met de
goede afloop in de rug is het gemakkelijk praten,
terwijl jüist door twijfels daaraan indertijd de bang
heid ontstond. Godfried Bomans heeft eens gezegd
dat herinneringen altijd verpakt zijn in papiertjes van
het heden. Mijn indruk die avond was dat men met
het zoeken naar aantrekkelijke papiertjes elkaar
wilde overtreffen in angstverhalen.
In de periode dat we dat gesprek hadden, moest mijn
man vaak op reis en aangezien de pegulanten ontbra
ken om gezellig mee te gaan, zat ik veel alleen. Dat
was op zichzelf niet dramatisch, als ik tenminste
's avonds tegen bedtijd maar niet zo bang was
geweest.
Ik hoorde geluiden die, als we samen waren, nooit tot
me doordrongen. De trap kraakte, ramen klepperden
en buiten was het door vreemde ritselingen ook niet
erg pluis. Ja, ik was bang, vooral als ik naar bed
moest. De donkere trap naar boven leek duizend
treden te hebben en aan het einde daarvan Wat
of wie vreesde ik daar boven aan te treffen? Als ik
redelijk nadacht, verwachtte ik niets en niemand,
toch klopte mijn hart woest en trilden mijn knieën.
Eenmaal boven vergde het openen van de slaapka
merdeur enorme wilskracht.
Die bewuste avond dat er zo sappig over bang zijn
werd gesproken, biechtte ik de helden mijn angst op
voor alleen zijn in een donker huis. Ik oogstte
vertedering. Dat kleine bange vrouwtje toch. Iemand
grapte dat hij best zo nu en dan eens een avondje
wilde oppassen. De grootste held echter ach. wat
heet held, hij had in ieder geval wel de grootste mond
adviseerde vroom: ,,Je zou eens in geloof naar
boven moeten gaan."
Zo maakte de profane held zichzelf nog tot ge
loofsheld op rekening van verondersteld ongeloof van
„het bange vrouwtje". Je hebt van die mensen.
Toch werd het best een goede avond. Later praatten
we over de liefde, een dankbaar onderwerp dat het tot
op de huidige dag nog steeds doet en waar oeverloos
over geredeneerd kan worden. Er kwamen heel
pikante bekentenissen los over stoute liefdes, die
overwonnen waren, maar ook lieve verhalen over
jeugdliefdes, die tegen velerlei verdrukking in stand
hadden gehouden. In die tijd werd er nog niet zo
vrijmoedig over sex gepraat als nu, maar via het
Hooglied kwamen we zelfs heel behoedzaam bij de
erotiek terecht.
Toen werd de geloofsheld ineens erg openhartig. Hij
was weduwnaar en vertelde over een nieuwe liefde die
in zijn hart bezig was te groeien. Maar hij was bang.
Bang om een blauwtje te lopen, bang ook dat alles
een bevlieging bleek te zijn, bang voor zijn verlangen
naar die vrouw.
Toen zei ik: ,,Je zou eens in geloof moeten gaan
liefhebben." Het was geen wraak zonder meer. Diep
onder mijn rancune zat dat griezelige angeltje van
precies te weten wanneer en hoe en wat een ander
moet geloven. Je hebt van die mensen, die daar
ijzersterk in zijn.
door Annemarie Lücker
Steeds meer mensen interesseren
zich in de technieken van de echt
mooie en oorspronkelijke handwer
ken. Antieke borduurpatronen wor
den weer te voorschijn gehaald en
opnieuw uitgebracht en er worden
hoge eisen gesteld aan de kwaliteit
van de materialen en de kleuren.
Niet iedereen heeft de gave en het
geduld om langdurig met een hand
werk bezig te zijn. De vereniging
„Tesselschade Arbeid Adelt" telt
vierenveertig afdelingen door het he
le land met winkels in Amsterdam,
Den Haag, Rotterdam, Hilversum,
Haarlem, Utrecht en Arnhem en een
groot aantal verkoopadressen in
kleinere plaatsen, waar allerlei mooi
handwerk te koop is.
Tesselschade Arbeid Adelt, een van
de oudste vrouwenverenigingen in
ons land, werd honderdenzes Jaar
geleden opgericht naar een idee in
het vrouwenmaadblad „De Roe
ping" van Betsy Park. Het was in de
periode dat de armenzorg op gang
kwam. Betsy Park vond een manier
om vrouwen en meisjes in sociale en
financiële moeilijkheden thuis te la
ten handwerken, waardoor het mo
gelijk werd hen met deze verdien
sten een opleiding of een studie te
laten volgen. Deze handwerken wer
den en worden nog steeds verkocht
zonder winst voor de vereniging. Uit
de contributie (minimaal 7,50) van
de leden wordt jaarlijks bijgedragen
aan de kosten van opleiding, studie
of herscholing van ongeveer zestig
meisjes.
Op het ogenblik werken ruim vijf
honderd vrouwen en meisjes thuis
en in hun eigen tijd voor Arbeid
Adelt. Ze maken luxe en gebruiks
artikelen, die mooi en origineel zijn.
Natuurlijk is ook de kwaliteit uitste
kend en de selectie is zeer nauw
keurig.
Tafelkleden en theemutsen van be
drukte katoen zijn er vanaf vij
fentwintig gulden. Handgeborduur-
de theemutsen, ook op bestelling,
gaan vanaf 75 tot 125 gulden. Hand
beschilderde glazen potten en fles
sen in allerlei maten zijn er vanaf
11,75 tot 25 gulden. Er zijn een
hoop kleine goedkope artikelen;
handbeschilderde pillendoosjes
1,75), luciferdoosjes versierd met
gedroogde bloemen (2,75), grote spel
denkussens, degelijk gevuld me
zaagsel en beeldschone geborduurd*
lavendelzakjes (6,50). Uitermate han
dig voor op reis zijn vouwbakjes van
bloemetjesstof; plat in de koffer, uit
geklapt een bewaarbakje voor siera
den en toiletartikelen. (12.50).
Voor ongeveer dertig gulden zijn e
kleine gebloemde nek-kussentje
voor mensen die zonder hoofdkussei
slapen maar toch een steuntje wil
len. Verzamelaars van poppen in kle
derdracht kunnen kiezen uit liefs
negentig soorten, alle authentiek
aangekleed voor maat 18.75. Van
oudsher is Arbeid Adelt beroemd on
de babykleertjes. Hier komt geen
machine aan te pas! Vyella
smockjurken, hesjes, op de fijnste
naalden gebreide wollen vestjes en
truitjes voor pasgeboren baby's en
schattige schortjes zoals ze bijna
nergens meer te vinden zijn.
Inlichtingen: Leidseplein 33 in
Amsterdam.
VRAGEN uitsluitend in envelop sturen neer postbus 507, Voorburg.
Per vrseg een gulden in postzegels, het liefst In wserden vsn 55 en
45 ets bijvoegen, en beslist niet sen de buitenkant opplakken.
Geheimhouding verzekerd, Briefkaarten worden terzl|de gelegd.
Aanvulling: Wij ontvingen van een
paar lezers mededelingen die hierop
neer komen: Niet de zware tonen
zijn voor sommige dieren waar
neembaar en vaak een kwelling,
maar de voor mensen niet waar
neembare (ultrasonore) trillingen in
zeer hoge frequenties kunnen door
sommige dieren wèl gehoord worden
(een voorbeeld is het hondenfluitje».
Om het even; of het kanarietje nu
door de hond of door de kat gebeten
wordt (deze vergelijking loopt, zoals
de meeste mank), beter is het een
andere kamer als verblijfplaats te
kiezen.
Nog een aanvulling: Een van de
grootvaders van onze lezers maakte
in 1860 de terechtstelling van Pieter
Pijnacker te Gouda mee. Een ande
re grootvader, koetsier van het
eerste Kamerlid Jhr van Loon haal
de in 1880 zijn werkgever in Utrecht
van het station. Als speciaal bij
voegsel bij dit verhaal kwam dan
De Jonkheer was een eenvoudig
mens. die liever naast de koetsier op
de bok zat. dan in de koets Op die
dag deelde hij mede. de zwartste
dag van Nederland te hebben be
leefd: de doodstraf was afgeschaft
Tussen de laatste terechtstelling en
de officiële afschaffing verliepen
dus nog 20 Jaren.
VRAAG: In het streekmuseum op
Tholen is een „Oeslachtsboom van
Adam tot Christus", bearbeid door
R. Schutte en Da Reguleth. predi
kanten »e Amsterdam en Haarlem,
nagezien door Veeg ens. Trellont en
Spijkers, predikant te Haarlem
enige gegevens omtrent de uitgave
te Haarlem en te Amsterdam, zon
der jaartal Is het mogelijk de ouder
dom van deze kaart te bepalen'
ANTWOORD: Ds. Schutte werd in
1745 te Amsterdam bevestigd en
overleed in 1784. Zijn collega Regu
leth was tussen 1777 en 1787 predi
kant te Haarlem. Hoewel andere
mogelijkheden niet uitgesloten zijn.
kunnen we wel aannemen dat de
plaat dateert uit de jaren 1777-84.
De plaat werd zowel te Haarlem als
te Amsterdam uitgegeven. Het
trekschuitvervoer tussen Haarlem
en Amsterdam was goed geregeld,
zodat wij wel mogen veronderstel
len. dat een goede samenwerking
tussen deze heren hierdoor werd be
vorderd. Deze vraag bracht ons in
contact met interessante zaken.
VRAAG: Waar kan ik alle beno
digdheden kopen en vinden voor het
zelf bouwen van uurwerken?
ANTWOORD: De vraag, die een
paar maanden geleden in deze ru
briek gesteld werd. waarover u el
ders in uw brief schrijft, behandelde
een andere zaak. Toen ging het over
de methode een (namaak) vuren
houten Comtoiseklokkast m de oor
spronkelijke roze kleur te verven,
om op die manier de zo bekende en
tegenwoordig zo gewilde Comtoise
beter tot zijn recht te laten komen.
Men hangt hier te lande de klokken
meestal op zonder deze kast. terwijl
het staande boerenmodel eigenlijk
de enige manier is om de zware
koperen slingertoestand niet te la
ten domineren. Door de opening in
de kast ziet men slechts een glimp
van dit alles. Enfin elck syn meug.'
Na overmaking van 3 op giro
424830 van firma „De hobbyklok",
postbus 202, te Heemstede is op
aanvrage de catalogus van deze fir
ma te bestellen. Volgens onze
zegsman is deze catalogus „het ab
solute einde." U zou ook eens in het
maartnummer 76 van Na Vijven (Es-
ka. Lijnmarkt 41) kunnen lezen het
artikel: Hobby van de maand-65
ers bouwen Friese klokken.
VRAAG: Zou het mogelijk zijn een
nagenoeg versleten kettinkje van
rood goud, met hetzelfde metaal
weer zo te herstellen, dat het gedra
gen kan worden? Ik heb het een
paar keer laten repareren als een
schakeltje het begal. maar dat kost
dan elke keer 6.— en het gebeurt
met geel goud en dat is ook niet
mooi. Ik heb er wel 100,— voor
over.
ANTWOORD: Het vervaardigen van
een ketting is vrij eenvoudig, maar
het kost wel veel tijd als dit met de
hand geschiedt. Eevenveel tijd is er
mee gemoeid om alle schakelverbin
dingen te versterken Daarbij ko
men de kosten van het materiaal.
Mijns inziens komt u er met die
100.— zeker niet. Ik zou u aanra
den de ketting op een japon, die wel
speciaal bij deze ketting uitgezocht
moet worden, met kleine steekjes
vast te zetten Zo ls dit sieraad nog
te dragen en u heeft de rustige ge
dachte. niets te kunnen verliezen.
VRAAG: WIJ kregen verleden jaar
ineens last van mos in het gazon en
willen het zo mogelijk in de nieuwe
seizoenen voorkomen. Hoe ontstaat
het eigenlijk?
ANTWOORD: De aanwezigheid van
mos duidt op te veel vocht en te
weinig licht in de bovenste laag.
Bomen en struiken plegen steeds
meer uit te groeien. De zon komt
daar niet meer doorheen en het
blijft vochtiger dan het middenge
deelte van het gazon. Gevolg: mos.
Als het mogelijk is wat te snoeien op
strategische plaatsen aan bomen en
struiken, wordt het al iets lichter.
Bedenk hierbij wel, dat het omhak
ken van een mooie boom of ondes
kundig snoeien het aanzicht van uw
tuin meer benadeelt dat wat mos in
het gazon De bovengrond van uw
tuin goed los houden door zo moge
lijk een betere drainage aan te bren
gen en met een grasprikker regelma
tig heen en weer te rijden, door het
gras kort te houden zodat het een
stevige ondergrond vormt, door
flink te harken met een metalen
gazonhark en u verder nu en dan
eens te verdiepen in de literatuur,
die er bestaat over de aanleg en het
onderhoud van een gazon. Dit on
derhoud is minstens even moeilijk
als dat van een border. Kleinkinde
ren en het nakroost van buren willen
graag behulpzaam zijn bij dat prik
ken en maaien. De bepaling: 1 tege
lijk mag helpen, is dan wel nuttig!
VRAAG: Als iemand overlijdt, hoe
krijgen de kinderen dan uitbetalin
gen van gelden, die de overledene op
spaarbank, bank of giro heeft? Kan
men zijn kinderen een machtiging
geven voor het sterven?
ANTWOORD: Machtigingen hou
den op bij overlijden. De erfgena-
nlen kunnen met een notariële acte
van erfrecht het banksaldo etc.
opvragen. Terwijl u beiden nog goed
van memorie en wel ter been Is, ls
het toch wel verstandig eens samen
een onderhoud van de notaris aan te
vragen. Wij weten te weinig van uw
omstandigheden en van uw bezittin
gen om u volledig te kunnen in
lichten.
Vraag: Hierbij zend ik u een afdruk
van een merkwaardige munt
Antwoord: De vele eigenaars van
munten en penningen, die aan ons
inlichtingen hierover vroegen, wil
len wij van onze kant om enig ge
duld vragen Soms in hel eenvoudig,
en nu we weten dat door een bepaal
de sigareltenfirma in Italië zoge
naamde antieke munten worden bij
gevoegd. vallen er dan direct al een
paar af. maar wij willen andere, wel
interessante penningen en munten
graag rustig bekijken of aan ande
ren laten zien Graag knoop ik hier
aan vast een vraag van een van onze
medewerkers hoe komt het. dat ie
der jaar na Kerst wij overstroomd
worden met vragen over munten. Na
de zomervakantie hebben we vragen
over courant vreemd geld. Die vra
gen stammen uit kringen waarin
geld geteld wordt uit collectezakken
(dat gebeurt hier en daar werkelijk
nog met man en vrouwkracht-met
de hand). Worden die Kerstduiten
ook in de collectezakken gedepo
neerd? U ziet, ook wij hebben pro
blemen
Vraag: Ik wil graag prinses Christina
feliciteren als zij in februari 30 jaar
wordt. Waar woont zij in New York?
Antwoord: Wat een leuk idee Ik zou
als ik u was uw brief aan mevrouw C
Guillermo. prinses van Oranje, ge
woon adresseren pa Paleis
Soestdijk te Baarn
Vraag: Ik wil een septictank laten
maken. Wat mag er wel en wat niet
op aangesloten worden? De wateraf
voer komt via een sloot in een vaart.
Antwoord: Een septictank functio
neert goed wanneer er uitsluitend
faecaliën in terecht komen. Uzou de
afvoer van de doucheruimte kunnen
voegen bij de afvoer van het water,
zoals dat uit die tank overloopt naar
dew sloot. Met lauw water, waarin
nu en dan een heel klein beetje
"ammonia wordt bijgevoegd kan
men de WC pot behoorlijk
schoonhgouden. Een doucheruimte
wordt op een andere manier schoon-
gehouden. maar zeep en baden
hoort nu eenmaal bij elkaar Dus in
de WC ook geen fonteintje met lek
kere zeep speciaal voor de gasten en
derg Tenzij dat fonteintje afwatert
op de afvoer van de doucheruimte
Dat hel water uit de keuken en van
de gezinswas niet in de seplirlank
terecht mag komen, spreekt vanzelf
Gelukkig is u op de hoogte van
wasmiddlen die u mag gebruiker
zonder het milieu teveel aan te tas
ten Dat is in uw slootje direct te
controleren Doe dat regelmatig
voor planten of slootdierljes dood
zijn.
Vragen: over deksels vat
Wedgwood, van Arzberg Nevadaer
en ander serviesgoed met aangoge
ven versiering
Antwoord: Wij verwijzen naar he
artikel van Annemarie Lücker i
ons blad van 6 september 197(
Unieke serviesverzameling Ge
nöemd wordt de zaak van Bernarc
Künsler. Korte Houtstraat
2.3.4.5.11-13. Den Haag Hoewel di
uitleg en de afmetingen vaak hoe
preeies worden gegeven ls het om
toch niet mogelijk persoonlijk dez<
ontbrekende serviesdelen bij elkaa
te gaan zoeken Maak er eens eet
gezellig dagje Den Haag van' Di
Korte Houtstraat is 7 minuten lopet
van hei nieuwe station, als men vat
Utrecht komt en dat is de inoetU
van bekijken ook wel waard
