Als je mekaar niet vertrouwt...
Nederlandse diensten
in het buitenland
1
Vandaag
Meer samenwerking
tussen hervormden
en Molukkers
Kerkleiders wekken Kissinger
op tot hardheid tegen Vorster
Geen afzonderlijk
be j aardenpastoraat
In Arnhem:
Gereformeerd Lisse
tegen synodebesluit
Onze adressen:
Nieuwe boekjes van
het bijbelge
nootschap
VOORBIJGANG*
VRIJDAG 25 JUNI 1976
BINNENLAND
TROUW/KWAR'
-JL'DA
ARNHEM Na een overleg tussen het moderamen van de
kerkeraad van de hervormde wijkgemeente Arnhem-Zuid en de
kerkeraad van de Molukse gemeenschap in en rondom Arnhem-
Zuid, die in de Arnhemse Kruiskerk haar diensten heeft, is
besloten tot meer samenwerking.
Men was het erover eens, dat het nen, is in Nederlandse Molukse kring
T.eu vfifjooLricfn ~)S .5 iie/njrvj yp4ic.~,q
mogelijk moet zijn om samen „ge
meente van Christus" te zijn. De Mo
lukkers zullen kerkelijk gezien inte
greren met hervormd Arnhem-Zuid,
dat hen wil beschouwen als een soort
„Waalse gemeente", als hervormden,
die een andere taal spreken.
De betreffende kleine Molukse ge
meenschap. veertig tot vijftig gezin-
nogal geïsoleerd, omdat een deel er
van eventueel nu al wel naar Indone
sië wil terugkeren. De verstandhou
ding met de hervormde gemeente is
goed. Maar wederzijds wilde men ver
der komen dan het uitwisselen van
vriendelijkheden en het feit. dat al
een aantal Molukse jongeren kate-
chese volgt in de hervormde gemeen
te. Dit jaar deden twee van hen bij ds
Th. M. Loran in Arnhem-Zuid belij
denis
De beide kerkeraden worden „in el
kaar geschoven". Het aanwezige
taalprobleem wordt verlicht doordat
enkele van de Nederlandse gemeen
teleden ook het Bahasa Indonesia
spreken. Sacramentsdiensten kun
nen goed gemeenschappelijk zijn. de
hervormde predikant bij voorbeeld
o doopt het Molukse kind en de (niet-
steun aan het speciale fonds van het gesalarieerde) eigen Molukse
LISSE De gereformeerde kerk van
Lisse heeft in een brief aan de gene
rale synode haar bezwaren uitge
sproken tegen het besluit van de
synode, om de aanbeveling van doopt het Molukse kind en de (niet-
Dit zijn twee van de cartoons, die Arend van Dam maakte voor het boekje
„Als je mekaar niet meer vertrouwen kan. waar blijf je dan?", dat de
interkerkelijke gezinsweekcommissie ten gerieve van de gezinsweek van dit
jaar op tafel legt. Het gaat in dit boekje om het functioneren van de trouw in
gezin en maatschappij. De medewerkers eraan zijn: Wim Ramaker (De
werkelijkheid is anders), prof. dr G. van Leeuwen (Wat bedoelen we met
trouw? 1. dr F. O. van Gennep 'Over trouw en ontrouw in de maatschappij),
mevrouw G. J Strikwerda-van Klinken (Wat je beloofd hebt. moet je doen!)
en drs P P. P. J de Koning (Conflicten over trouw in de relatie met je
partner). Elk hoofdstuk gaat vergezeld van een aantal gesprekssuggesties. de
personalia van de medewerkers staan er in en er zijn een paar blanco pagina's
voor het maken van aantekeningen. Met elkaar tachtig pagina's. Het boekje
kost 4,50 en kan besteld worden bij: interkerkelijke gezinsweekcommissie.
De Horst 5, Driebergen, gironr. 549835. Op 11 september is er een instructie
dag voor hen die van plan zijn het komend winterseizoen met het boekje te
gaan werken. Deze dag is in het hervormde verenigingsgebouw „De Schakel"
te Nijkerk (inlichtingen en opgave bij bovengenoemde commissie).
Sub
programma tot bestrijding van het (lekenvoorganger houdt de preek
racisme van de wereldraad van ker
ken op te schorten.
Herdenking Soweto
in kerk Kampen
KAMPEN In de gereformeerde
Open Hof kerk, Leliestraat 49, Kam
pen, wordt zondagavond om zeven
uur een herdenkings- en ge
bedsdienst gehouden naar aanlei
ding van de gebeurtenissen in Sowe
to en elders in Zuid-Afrika. In de
dienst zal voorgaan dr. J. J. Buskes
te Amsterdam.
Bij de jongerensoos zal ook zoveel
mogelijk worden samengewerkt, al
zal er een Maleis sprekend ontmoe
tingsgedeelte in het programma ge
handhaafd dienen te blijven; ook al
ten behoeve van die jongeren die zich
voorbereiden op terugkeer naar het
eigen land.
In het algemeen: men wil samen,
maar niet te gemakkelijk gebruik
maken van het woord „integratie".
„Wij willen geen eenrichtingsver
keer". aldus ds Loran. „De her
vormden zullen ook hun actief aan
deel in het naar elkaar toegroeien
moeten leveren."
UIT
Korte, duidelijk geschreven, liefst
aan één kant getypte, brieven
kunnen worden gestuurd naar:
Secretaris Hoofdredactie Trouw/
Kwartet, Postbus 859, Amsterdam.
BIJ publikatle wordt de naam van
de schrijver vermeld.
VAN LEZERS
Catastrofe
Een artikel in Trouw van 18 juni
vermeldt dat volgens het Zweedse
instituut voor vredesonderzoek (SI-
PRI) een catastrofe als gevolg van de
groeiende bewapening moeilijk is te
vermijden. Er wordt 760 miljard gul
den per Jaar aan bewapening uitgege
ven (dat is meer dan 2 miljard per
dagen de ontwikkeling van nieuw
vernietigingsmateriaal gaat onver
minderd door. Volgens het commen
taar in de krant van 19 juni staan er
tegenover de tientallen mensen die
zich moeizaam met wapenbeperking
bezig houden, duizenden hoog ge
schoolde technici die met de wapen
ontwikkeling bezig zijn. Maar weinig
mensen zijn zich de naderende cata
strofe bewust en vaak beschouwen
zij het dan nog als een onafwendbare
natuurramp. Wie voelt zich persoon
lijk mee verantwoordelijk voor deze
situatie? In ons land wordt per hoofd
van de bevolking belangrijk meer
aan bewapening uitgegeven dan ge
middeld per hoofd van de wereldbe
volking. Ook in ons land wordt in de
elektronische industrie naarstig ge
zocht naar verfijning en verbetering
van wapenonderdelen. Bij ons is de
werkgelegenheid ook voor een be
langrijk deel afhankelijk van de wa-
penproduktie. Is het voldoende om te
constateren dat het fout gaat en dan
te volstaan met naar Amerika. Rus
land en de Derde Wereld te wijzen0
Het commentaar in Trouw begint
met de opmerking dat optimisten
weinig plezier beleven aan het jaar
boek van het SIPRI. Misschien zijn
velen van ons wel zo optimistisch dat
zij dergelijke lektuur maar liever on
gelezen laten.
Rotterdam A.P. de Winter.
Oosterschelde 3)
Milieu is heilig in Nederland. Alleen
het noemen van dat woord doet alle
tegenstand verstommen. Zo ook bij
het al dan niet afsluiten van de Oos
terschelde. Ten koste van r 2.7 mil
jard gulden (reken maar op drie mil
jard) en vijf jaar vertraging, moet er
een lap zout water blijven. Terwijl
men kermt dat er geen geld is. De
inflatie moet bestreden, zelfs een
nullijn voor de werknemer. Ook de
minimumlonen zijn niet helemaal
veilig. Toch blijkt er genoeg geld
voor milieufanaten om een avontuur
aan te gaan in de Oosterschelde.
Daar wil men letterlijk miljarden in
het zeewater smijten, zonder rende
ment.
Vordcn Henk Graaskamp
Abortus (8)
AMSTERDAM
Postbus 859.
Wibautstraat 131
Tel 020-913456
Telex 13006
ROTTERDAM/DORDRECHT:
Postbus 948.
Westblaak 9. Rotterdam
Tel. 010-115588
DEN HAAG/LEIDEN
Postbus 101
Parkstraat 22 Den Haag
Tel 070-469445
ZWOLLE/GRONINGEN
Postbus 3.
Melkmarkt 56. Zwolle
Tel 05200-17030
Uit het hart gegrepen is mij het
artikel van mevrouw Vos de Wael
inzake de abortuswet. Want de wet
ten van een beschaafd land behoren
de zedelijke groei van een volk te
weerspiegelen en schrappen van de
ze wet betekent verval en dalend
normbesef en het ontnemen van een
beroepsmogelijkheid aan hen die
daar dagelijks mee te maken heb
ben. Daarom zou boven de ingang
van iedere abortuskliniek gebeiteld
moeten staan: Gedenk de rechten
der ongeborenen!
Amsterdam S. G. Pauws
Kredietgarantie
De Bouwbond CNV verwijt de rege
ring de ontwikkeling van een nieuw
produkt en een nieuwe bedrijfstak
kennelijk op politieke en ideolo
gische gronden te hebben afgeremd.
Nadat ministers Lubbers aanvanke
lijk in deze zaak zo voorzichtig gema
noeuvreerd had. zou het eleganter
geweest zijn van de regering als ze
eenvoudig gesteld had bij de wijzi
ging van haar beleid, dat het risico
voor onlusten in Z-Afrika haar te
groot was om een kredietverzeke-
ringsgarantie te verlenen. Nu zij, op
welke grond dan ook, daarin niet tot
een conclusie is gekomen blijft de
vraag bestaan, waarom Rijn/Schel-
de-Verolme niet zelf in eerst aanleg
dat risico heeft durven nemen. Uit
geen enkel radio-, tv-, of kranten
commentaar is mij dat duidelijk ge
worden en ook in het debat tussen de
bewindslieden en de vertegenwoor
digers in de Tweede Kamer uitge
zonden via de tv kwam dat niet uit
de verf. Wel werd enkele malen ge
sproken over de op dit punt bestaan
de wettelijke bepalingen n.a.v. de
motie-Van der Spek destijds opge
steld. maar of het een bedrijf niet
toegestaan is zelf het risico van de
kredietverzekering te nemen of el
ders dan via de regering te doen
dekken werd nooit duidelijk. Kan de
redactie dat misschien toelichten?
Rotterdam J. van der Leeden
Naschrift redactie: De risico's voor
het RSV-concern in het onderhavige
geval waren zo groot, dat een parti
culiere maatschappij als de Neder
landse Credietverzekering Maat
schappij deze onmogelijk voor reke
ning van haarzelf of haar particulie
re herverzekeraars in dekking had
kunnen nemen. Daarom moest de
staat in dit geval wel rugdekking
geven. Een en ander hebben wij in
onze krant van 26 mei uitvoerig toe
gelicht.
AMSTERDAM In de serie bijbel
boeken in omgangstaal (mét een in
leiding. toelichtende aantekeningen
en een kaartje) is nu de brief van
Paulus aan de christenen in Galatië
in omgangstaal verschenen onder de
titel: „Onder of zonder de wet" (de
tekst is gelijk aan die uit „Groot
nieuws voor uDeze 32 pagina's
tellende uitgave van het Nederlands
bijbelgenootschap kost 2.95. Even
eens bij het bijbelgenootschap
kwam de achtste druk uit van het
boekje „Hulp voor de bijbellezer".
Deze nieuwe druk is overigens niet
gelijk aan de vorige, maar op ver
scheidene plaatsen gewijzigd, wil
men: verbeterd. Het boekje is met
name bestemd voor beginnende bij
bellezers en in veel kerken wordt het
mét de zgn. trouwbijbel aan een pas
gehuwd echtpaar cadeau gedaan (94
pagina's, prijs 3.50). Onder de titel
„De gouden stad" verscheen bij het
bijbelgenootschap de elfde
„handreiking ten dienste van de bij
bellezing in schoolverband". Dit
maal is als thema gekozen „Jeruza
lem". Gedacht wordt speciaal aan
het mavo en hoger. Prijs per deeltje
ongeveer 5,50. Het besteladres is:
Ned. Bijbelgenootschap, machtiging
nr. 272, Haarlem.
De apostel Paulus op het omslag van
..Onder of zonder de wet".
Van een onzer redacteuren
WINDHOEK De leiders van de lutherse en anglicaanse kerken in Namibië hebben aan de
Amerikaanse minister van buitenlandse zaken in een brief bekendgemaakt dat de overgrote
meerderheid van de zwarten in Namibië dringend verlangt naar het vertrek van de Zuidafrikaanse
politie, leger en bestuur uit haar land.
Volgens de lutherse bisschoppen Lu-
kas de Vries, Leonard Aula en ds
Edward Morrow in de naam van de
Anglicaanse bisschop Colin Winter
kunnen de Zuidafrikanen ondanks
het weinige positieve dat zij tot stand
gebracht hebben beter maar het land
verlaten Hun meedogenloos opge
legde disciminatie en hun terreur
overschaduwen de Zuidafrikaanse
prestaties op gebied van de commu
nicatie. de waterleiding en de econo
mische groei.
De bisschoppen en de anglicaanse
leider wijzen op de willekeurige arres
taties. de onbeperkte gevangenhou
ding en de martelingen, waar de Na-
mibiërs het slachtoffer van zijn.
„Deze politiek heeft zeer negatief op
de gezinsverhoudingen gewerkt, en
de zwarte bevolking volledig ver
vreemd", zeggen de kerkleiders.
„Duizenden van onze zonen en doch
ters verlaten op het moment het
land, omdat zij zich in hun eigen
vaderland niet thuis voelen. Sommi
gen van de vluchtelingen zien geen
andere mogelijkheid meer, dan de
wapens op te nemen.'
De bisschoppen merken op dat zij tot
dusver elk grijpen naar de wapens,
door wie dan ook,.veroordeeld heb
ben. „De Zuidafrikaanse politie en
leger hebben hierop echter met een
verscherping van hun onmenselijke
methoden gereageerd", zeggen de
bisschoppen. „Samen met enkele on
menselijke en onbeschaafde acties
van soldaten, die daarvoor berecht
zijn. hebben deze gebeurtenissen
vooral de zwarte jeugd geradicali
seerd. Daardoor worden wij allen in
de maalstroom van steeds meer ge-
weldsmisbruik gezogen, die de hele
zwarte en blanke gemeenschap
dreigt te vernietigen."
De kerkelijke leiders menen dat de
zwarte bevolking sinds de Zuidafri
kaanse nederlaag in Angola steeds
meer er toe neigt de Russen en Cuba
nen als hun bevrijders te zien. Zij
herinneren er aan dat de Zuidafrika
nen niet op uitnodiging van de Nami-
bische bevolking in dat land zijn en
dat geen Namibiër verantwoordelijk
wil zijn voor hun veiligheid. De
kerkleiders menen dat de zwarte
meerderheid in Namibië niet geïnte
resseerd is in de zogenaamde
grondwetsgesprekken in Windhoek.
Volgens de kerkelijke leiders hebben
deze gesprekken ook weinig kans op
succes.
De kerkelijke functionarissen wijzen
er op dat al hun pogingen in de
afgelopen jaren om vrede in Namibië
te brengen door Vorster en zijn men
sen verwaarloosd of belachelijk ge
maakt zijn. Zij vragen aan Kissinger
een harde houding tegenover Vorster
in te nemen, opdat hij hun land ont
ruimt. Zij willen samenwerking met
de' Verenigde Naties om de macht
over te dragen aan de Namibiërs zelf
door middel van algemene verkie
zingen.
In hun brief zeggen de kerkelijke
voormannen tenslotte dat het wel
eens tot oncontroleerbaar geweld zou
kunnen komen in de nabije toe
komst. wanneer de Zuidafrikanen en
de Namibiërs zich niet verzoenings
gezind betonen.
AMSTERDAM Wat doet de (Rooms-katholieke kerk om het
lijden van de ouder wordende mens te verlichten of weg te
nemen? Om op deze vraag een antwoord te vinden heeft katho
liek sociaal kerkelijk instituut (Kaski) een onderzoek verricht in
Amsterdam.
Het bejaardenvraagstuk is in de
hoofdstad bijzonder actueel, omdat
dit het sterkst vergrijzende gebied
van Nederland is. Een op iedere vijf
Drugs (4)
Zonder in de discussie over het drug
gebruik stelling te nemen, zou ik
erop willen wijzen, dat alcohol, in
wat voor vorm dan ook. minstens zo
schadelijk is als de verschillende
hennep-produkten, en dat een zware
alcoholverslaving gelijk staat aan
een verslaving aan hard-drugs Bo
vendien blijkt uit allerlei recente pu
blicaties. dat alcoholmisbruik vooral
onder de jeugd sterk toeneemt. De
conclusie moet dan toch wel zijn, dat
verkoop van en reclame voor alcohol
net zo misdadig is als verkoop van
drugs hard of zacht. Helaas heeft
echter het onheil van het alcoholge
bruik zich al veel langer en veel
steviger in onze samenleving gewor
teld.
Schoonhoven G. D. de Vries
AMSTERDAM Elk jaar worden
gedurende de zomermaanden in druk
bezochte toeristencentra in het bui
tenland kerkdiensten belegd in de
Nederlandse taal. die blijkbaar in een
behoefte voorzien. Deputaten voor
de geestelijke verzorging van ver
strooide Nederlandse gereformeer
den in het buitenland hebben in over
leg met de redactie van Hervormd
Nederland de volgende lijst van der
gelijke Nederlandse diensten samen
gesteld:
BELGIE: Antwerpen: kerk Lange
Winkelstraat 5 (prot.); kerk Bex-
straat 13 (herv.i; kerk (geref.) Sander-
usstraat 77 (bij het Gerechtsgebouw,
elke zondag 10 uur. Brussel: Nieuwe
Graanmarkt (prot.); kerk (geref.) Lé-
on Lepagestr. 35. elke zondag 10.15
uur
LUXEMBURG stad: gedurende de
hele zomer om 10.30 uur. 35 Avenue
Gaston Diderich. Dillingen: tot 9 au
gustus elke zondagmorgen om 10 uui
in de grote witte tent Nadere gege
vens over Luxemburg bij: ds G. J D
de Haan. 50 Rue de Mamer, Bertran-
ge. Luxemburg.
DUITSLAND Duisburg-Ruhrort:
Evang. Gemeindehaus, Dr. Hammer-
macherstr. 6. elke zondag om 10 uur.
Düsseldorf: Kapel Hohe Strasse 16
(herv); kerk (geref.) „Haus der
Kirche". Bastionstr. 4. elke zondag
10.30 uur. Köln: Trinitatiskirche. Fil-
zengraben 4 (tramhalte Heumarkt),
elke zondag 10 uur. de laatste zondag
16 uur. Frankfurt: de „Unterkirche".
Gnadenkirche, Comeniusstr. 37. elke
eerste zondag 10 uur.
ENGELAND London in de Dutch
Church. Austin Friars. London EC.
tel London Wall 6829. iedere zondag
11 uur (met ondergrondse halte
Bank of Liverpoolstr. station: Austin
Friars is een doodlopend zij
straatje van de Old Broad Street):
Regent Square Presbyterian Church
geref.). 86 Tavistock Place WC1. ge
legen in de driehoek ondergrondse
stations Russell Square. King's Cross
en Euston Square, elke zondag 15.30
uur (behalve de 3e zondag).
FRANKRIJK: Parijs: Kerkgebouw
Boulevard Arago 102, Paris-14 (Métro
Denfert-Rochereau). elke zondag
10.30 uur. Sens: Temple Réformé.
Rue Pasteur, elke 2e, 4e en 5e zondag
14.30 uur.
ITALIË Ispra-Varesse: diensten in
Evang. Kirche te Cocquio; voorts in
Milaan, Genua en des zomers in an
dere plaatsen. Inl. bij ds. A. L. Janse
de Jonge, Via II Golfo 8 te Monvallina
(Va), tel. (0332) 799590.
SPANJE Torremolinos: in Engelse
kerk bij de Mansion Club. elke zon
dag 18 uur. Fuengirola: kerk Edificio
Maria del Carmen. Boulevard (ter
hoogte bushalte Los Bolliches). 's
zondags 10 uur. Nadere inlichtingen:
Stichting Ned. Pastoraat in 8panje.
pa mr J. den Boer. Smalriemseweg
62 te Beusichem.
ZWITSERLAND: Basel: Dorpskirche
Klein Hüningen te Basel, elke le zon
dag 16 uur. Bern-Thun: Kapel
Munster, Bern, elke 2e zondag 20.15
uur. Luzern-Zug: Reformierte Kirche
te Walchwil. elke le zondag. 10 uur.
Unterseen: t/m 11 juli in de kerk van
Unterseen om 18 uur. Interlaken: Van
18 juli t/m 1 aug. in de Schlosskirche
te Interlaken om 18 uur. Ziirich:
kerkgebouw Kleine Fluntern Kirche,
Gloriastr.. elke 4e zondag 20.15 uur.
Genève: Auditoire de Calvin. Place
de la Taconnerie. Lausanne:.Chapel-
le de Béthusy, Av. Sécretan 2. Genè-
ve'Lausanne. afwisselend elke 14 da
gen kerkdiensten, inl. bij ds A. M. A.
de Beaufort, tel. 022-762975.
DENEMARKEN Kopenhagen: Ned.
prot. gemeente, inl. bij ds U. Dusse.
Gotherskade 109 III. Kopenhagen.
ZWEDEN: Stockholm: Ned. prot. ge
meente. zaal Ned. ambassade. Oötga-
tan 16a: inl. bij mej. W. H. v. d. Hout
Göran Personsvag 31 1.171.55 Solna
Willebrands
MOOI WOORD
TRE
pnsv
Je hebt van die mooie woordenj de
ik tenminste. Niet voor niets spj
dichters van het proeven va
woorden op de tong. Sommige) eis
den hebben een goede smaaFNV
denk aan het woord proportifijke
Er zit bijna iets feestelijks iqsdag
van een circus met pret en pjv nc
Wie zou het gemaakt hebben? k dit
dat slaat natuurlijk nergens ojaf t<
woorden staat geen maker. Die eei
ken we samen. We geven ze sfeuld
een betekenis en we geven er si
eventueel smaak aan. We tri ve
ons eraan op of we zetten ons, aid
gen af. Proportioneel. Daar z|u vc
van een portie, een deel. in. Jegli m
het misschien vertalen, omschfcedi
met: verhoudingsgewijs. Reknnen
houdende met verhoudingen^ de
andere delen van de werkelijlverh
Ik ben geen beelddenker, tochrden
dit woord bij mij altijd onmid<in."
een beeld op. We hebben jaren
den een hele tijd gewoond tegef)D|
een Zuidhollands dorpskerkf7"'
vroeg mij vaak af waarom dat k
zo mooi was. Vooral van verhq,
gen. Men vertelde mij toen:
het gebouwd is volgens bepj
verhoudingen, nl. die van de t
roede. Blijkbaar komt er da)
goeds uit als je je houdt aan ve|!
dingen. Als je rekening houdt n
andere delen van de werkelijk
Proportioneel denken zou dai
heel goeds kunnen zijn. Je zoi^
niet alleen aan dp blanken i
denken, maar ook aan de zwaï
omgekeerd. Het is, hoe meer i
ver nadenk een soort „inclusiei
ken". Je telt alles erbij op en
niets weg. Misschien is dèt 't l
Beroepingswerk ES
NED. HERV. KERK
Beroepen te Kesteren en
rewoerd: J. P. Verkade te Mont
te Scf'd
of zes parochianen in Amsterdam is
ouder dan 65 jaar.
Omdat het om zoveel mensen gaat,
acht het Kaski het niet denkbeeldig,
dat de pastoraal net als de maat
schappij de bejaarden als aparte
groep behandelt. Maar tegenover de
maatschappelijke tendens tot „com-
partimentalisering" dient de kerke
lijke pastoraal zich juist kritisch op
te stellen en een duidelijk op integra
tie gericht beleid te voeren. Bejaar
den mogen niet als een scort paro
chie binnen -~chie verzelfstan-'
digd worden.
Het Kaski constateert veel activitei
ten voor de materiële verzorging van
de bejaarden. De kerk moet hieraan
inderdaad blijvend aandacht beste
den. Maar ook voor de dreiging van
geestelijke ondervoeding van de min
der mobiele bejaarden is een open
oog nodig. Het Kaski vraagt zich af.
of de pastorale benadering wel wel
voldoende aandacht besteedt aan de
verwerking door de bejaarde van ei
gen eindigheid en beperking. Naar
mate de ouder wordende mens zich
hiervoor open durft stellen, vlucht hij
met minder angst weg van zijn eigen
dood. De pastoraal moet zich echter
van zijn beperkte mogelijkheden be
wust blijven, want slechts 36 procent
van de bejaarden blijkt kerkelijk
meelevend te zijn.
Het blijkt, dat oecumenische samen
werking in het bejaardenpastoraat
althans in Amsterdam moeizaam van
de grond komt.
Het Kaski adviseert in zijn rapport
(getiteld „Oud worden in Amster
dam: de kerk een zorg"), dat leken,
mannen en vrouwen, getraind wor
den om als schakel tussen de bejaar
de en de pastor te fungeren. Zij staan
dichter bij de mensen, spreken ge
makkelijker hun taal en verstaan
misschien beter de kunst om te luis
teren. Misschien zou hier een bijzon
dere taak liggen voor gepensioneerde
religieuzen.
Afscheid op 27 juni van DriesüT*
v.d. Heuvel beroepen te Harrq
van Cuijk: B. S. Jonker beroep
Nieuw-Helvoet; van 's Gravenz^r,
drs A. v.d. Berg. In dezelfde diepö
verband met zijn benoeming ts
Cretans van de raad voor de cy>V
chese wordt bevestigd als prediUI
voor buitengewone werkzaam!^
Intrede te Doetinchem: W.
Woord uit Waarde; te Bunscl
B. Schroten uit Langerak; t<
(Sionskerkgemeente) H. Vreel
uit Oosterwolde (Gld.); te Groi
mers: P. Molenaar uit Jaarsv<
Harderwijk (buiteng. wijkgei
J. de Jong uit Meppel; te Deil:
R. Visser uit Halsteren.
GEREF. KERKEN
he
Dnge
eid
Afscheid van Surhuisterveen: <fe
Hielema, wegens benoeming t
hoofd van de godsdienstige afd r(J
(televisie) van de NCRV;
Arnhem (industriepredikant)ï
Bos beroepen te Doorn; van Bol
ker: W. Praamsma beroepen tej,,
weroord.
Intrede te Zuidwolde (Gr.):
Jong uit Werkendam in samel
king met de kerk van Bedum^!
Emeritaat verleend per 1 juli: ig
van Apeldoorn uit Bilthoven (p
reeds afscheid genomen). i ge]
Beroepen te Stadkanaal: A. Priere^
Aalten.
Bedankt voor Leiderdorp: B. jrta
koek te Waddinxveen. e
GEREF. KERKEN (VRIJG.) H™
Afscheid van Onnen: C. van Kgr
ren beroepen te Velp. LUj,
Intrede te Leek: T. Dekker uit Cjjs v
le a.d. IJssel; te Vlissingen: kjd
daat B. Kamphuis uit Kampei-ljc
GEREF. KERKEN (VRIJG. Bfbe,
Intrede te Zwolle: J. Schelhaas,'he(
heen predikant van de geref. (uur
van Delft-Abtswoude. jeut
dt
CHR. GEREF. KERKEN
Kardinaal Willebrands is voorzitter
geworden van de commissie van
bisschoppen ter behartiging van de
oecumene in Nederland, als opvolger LsapUCCI
van kardinaal Alfrink. Verder maakt
bisschop Emst van Breda deel uit
van deze commissie, die wordt bij
gestaan door de Willibrordvereni-
ging als deskundig adviescollege.
Kardinaal Willebrands heeft nog
niet beslist, of hij de rooms-
katholieke zetel in het moderamen
van de raad van kerken in Nederland
zal gaan innemen. Thans wordt deze
plaats bezet door bisschop Ernst.
Beroepen te Zutphen: R. W. J.
ters, kandidaat te Zwolle; te T
woude: H. Klomp kand. te Edt
Intrede te Stadskanaal: J. J. di
ge uit Kampen.
GEREF. GEMEENTEN
Beroepen te 's Gravenzandd
Boogaard te Leiden; te Katwijl
Zee: A. Hoogerland te Krabben^
GEREF. GEM. IN NED.
Beroepen te Rotterdam-Centi
van Straalen, kandidaat te
venzande.
BAPTISTENGEM.
Intrede te Staveren: kandidai
Nijland uit Bilthoven.
VRIJE EVANG. GEM.
Afscheid van Veendam: A. Louw
beroepen te Velp.
e al
Mgr. Hilarion Capucci, de n
tische aartsbisschop van Jeruzi
die in Israël een gevangenisstra
twaalf jaar uitzit wegens
pensmokkel, is opnieuw in
gerstaking gegaan, ditmaal I
het Syrische optreden in Lib!
Hij heeft dit geschreven in een
aan de melkitische patriarch L.
mos V Hakim
