Bidden geeft vrijheid
èn verantwoordelijkheid
Vandaag
1
u
'Baarn' verkocht
Al veel steun voor
bond tegen vloeken
Veel medewerking in Nederland
voor oecumenische bank
illslll&lll
Prof. Berkhof op oecumenisch congres:
Wereldraad van
kerken in geldzorgen
Onze
adressen
Ds. Thorne: 'Zwarte
niet langer in
rol van een knecht'
Russen willen
Athos versterken
Hongaren vervolgd
in Roemenië
Ds. W. F. Jense
hoofd-
legerpredikant
Nieuwe boeken
TROUW/KWARTET VRIJDAG 1 AUGUSTUS 1975
KERK /BINNENLAND 2
Van een medewerker
YORK Gds koninkrijk is een gave, waarom wij alleen maar kunnen vragen. De realisering kan
met het resultaat van onze inspanningen zijn. Dit zei prof. dr. H. Berkhof uit Leiden op de zevende
conferentie van de internationale oecumenische gemeenschap (IEF) in het Engelse York.
Drlehonderdvljftig deelnemers uit
verschillende landen verdiepten
zich een week lang in de betekenis
van de bede 'Uw koninkrijk kome'.
Prof. Berkhof, een van de twee
hoofdreferenten, wees erop, dat de
taak van de gelovigen met betrek
king tot de komst van Gods ko
ninkrijk is. de voltooiing te helpen
bespoedigen door voortdurend ge
bed. Maar bidden is een riskant
gebeuren. Het is een beslissing en
het vraagt om beslissingen. Als wij
deze bede werkelijk zeggen en me
nen. dan zijn we onvermijdelijk als
medewerkers uitgerust tot het pro
ces van geestelijke groei.
Volgens Karl Barth ontvangen wij
door deze bede te zeggen een nieu
we vrijheid èn een nieuwe verant
woordelijkheid om aan de structu
ren en ideologieën van onze huidi
ge maatschappij weerstand te bie
den. En is het niet karakterisitek
voor Paulus dat hij in zijn brief
aan de Efesiërs nooit veronderstelt
dat we deze machten kunnnen
overwinnen, maar ons alleen tot
gebed vermaant. Het gebed is het
eerste en laatste wapen in de gees-
Prof. dr. H. Berkhof
telijke strijd. Door te bidden belij
den wij dat de beslissende slag en
de eindoverwinning de Zijne zijn.
UIT
VAN LEZERS
Apartheid (3)
In Trouw/Kwartet van 28 Juli valt
u de ANWB aan. Vooropgesteld zij
dat het natuurlijk verschrikkelijk is
wat er in Zuid-Afrika gebeurt. Het
gaat echter te ver de ANWB ervan
te beschuldigen, 'reclame' te maken
voor dit land. De ANWB verstrekt
op haar werkterrein veel goede en
objectieve informatie, wat ik van
Trouw/Kwartet helaas niet altijd
kan zeggen. Het antwoord van de
ANWB-redaktie, dat zij ach niet
met politiek bemoeit, is geheel
juist; dit is volstrekt "niet haar
doel. En in zoveel andere (ook toe
ristisch belangrijke) landen worden
bevolkingsgroepen onderdrukt. Het
ls wellicht verstandig dat
Trouw/Kwartet aan deze landen
ook eens kritische aandacht
schenkt.
II. I. Ambacht
C. Bax Czn.
Apartheid (4)
MeJ. Kroef. hoe komt het toch dat
vele zwarten en blanken illegaal de
grens overschrijden om In Zuld-
Afrika te gaan werken? Wie doet
dat nu toch als men er zo veel
slechter van wordt! Logisch is toch
dat men graag van het slechtere
naar het betere gaat? Jammer dat
we geen cijfers weten van grenso-
verschrijders in de andere richting,
van hen dus. die de 'hel' van Zuld-
Afrika ontvluchten. Zou dit aan de
hoge kant zijn? Ik vrees!
's-Gra venpolder
L. Janse
Gastarbeiders
De stelling van dr. Drees sr. dat er
pakweg 100,000 gastarbeiders zijn,
die voorzover ze niet van de ww
profiteren, het werk uit de hand
nemen van de Nederlandse werkne
mers. is zonneklaar. Wat beweegt
minister Boersma om ter stimule
ring van de werkloosheid nu ook de
duizenden illegaal over de grens
gekomenen als normale arbeiders
te beschouwen en in de ww op te
nemen? Hoeveel premie moeten
onze werkende werknemers straks
betalen als er nieuwe stromen ille
galen de grens overkomen, aange
lokt door zoveel vrijgevigheid?
Soest
W. Dekker
Korte, duidelijk geschreven, liefst
aan één kant getypte, brieven
kunnen worden gestuurd naar:
Secretaris Hoofdredactie Trouw/
Kwartet Postbus 859, Amsterdam.
Bij publikatle wordt de naam van
de schrijver vermeld.
Portugal zouden mijden, is een ge
volg van de berichtgeving in de
Nederlandse pers. Wel zijn het an
dere Nederlanders die nu naar Por
tugal gaan en niet meer de a-
politieke vakantiegangers. maar
mensen die graag zelf eens gaan
kijken hoe een voormalig fascis
tisch land socialistisch kan worden
opgebouwd.
Amsterdam
mw. G. C. van der Laan
Ritmisch
Ik heb diepe bewondering voor de
kennis van meneer Klei. die zo
maar kan concluderen uit welke
kerk een bepaald zingen komt. Dat
daarbij de geref. bond weer èen tik Wnn(lnr
op het hoofd kreeg was wel frap- Vltucr
pant, want zo schreef meneer Kléi:
.In gereformeerde bondsdiensten
wordt niet op hele eff halve noten
gezongen. Dat weten we dan al
weer. Ik denk dat meneer Klei in
z'n leven niet vele GB-diensten
heeft bezocht, anders schrijft men
zoiets niet. In onze gemeente zingt
men al van 1956 ritmisch en zo is
het ook in vele andere gemeenten,
behorende tot de modaliteit van de
geref. bond. Ik zou de heer Klei
willen aanraden eens wat GB-dien
sten te gaan bijwonen.
Bodegraven
H. G. van de Werken
Tegelijkertijd belijden wij dat wij
.door handelend op te treden onze
rol in deze strijd mogen spelen.
'Wij behoeven het gewicht en het
resultaat van deze strijd niet te
kennen, wij weten dat de voorbede
voor onze nog onverloste wereld is:
de eerste en laatste aktie waartoe
wij geroepen worden', aldus prof.
Berkhof.
Delfshaven
Deze bede van het Onze Vader
stond ook centraal in de dagelijkse
kerkdiensten rond het middaguur.
Elke dag maakten de I.E.F. leden
kennis met erediensten van ver
schillende confessie: in prediking
en eucharistie klopte het hart van
de conferentie. Ook de Nederlandse
groep had hierin een actief aan
deel. De Rotterdamse Hervormde
predikant, W. Vos, die met twaalf
parochianen naar York was geko
men, had als tekst voor zijn predi
king de woorden uit de 96ste psalm
gekozen 'De Heer is Koning'. In de
eucharistie vieren wij telkens de
kroning van onze Heer. maar als
wij ons 'neerbuigen in heilige
feestdos' legt dat ook een verplich
ting op ons: daarin ligt opgesloten
dat Zijn wil geschiede op aarde
zoals in de hemel. Wij moeten ons
echter niet laten ontmoedigen door
de situatie om ons heen, of ons er
van weerhouden te beamen 'De
Heer is groot en zeer te prijzen'. En
indit loflied gaf de Nederlandse
groep de toon aan: onder deskun
dige leiding van de cantor H. W.
Meyer, van de wijkgemeente Delfs-
haven-Oost te Rotterdam, zongen
i zij die liederen uit het Liedboek der
Kerken die de buitenlanders een
goede indruk gaven van het werk
van Nederlandse dichters en com
ponisten.
Natuurlijk werden er ook in de
beroemde gotische kathedraal van
er woensdagavond een oecumeni
sche dienst plaats en zondagmor
gen stond de Minster open voor
een anglicaans-oud-katholieke eu
charistieviering, waaraan de mees
ten deelnamen. Het zou een conce
lebratie "zijn-van de oud-katholieke
aartsbisschop Kok. van Utrecht en
de anglicaanse aartsbisschop van
York. maar de laatste moest zich
wegens ziekte laten vervangen door
de bisschop van Selby.
Het gereformeerd zendingscentrum
te Baarn is verkocht. De nieuwe
eigenaars zijn de Nederlandse aan
nemers- en patroonsbond voor de
bouwbedrijven (NAPB) en het al
gemeen verbond ondernemers
bouwnijverheid (AVOB), die bin
nenkort zullen fuseren. In het pand
zal het secretariaat van de nieuwe
bond worden gevestigd. Verwacht
wordt dat de zending het huis in
december zal ontruimen.
Bijna dertig jaar is het zendings
centrum in Baarn een vast begrip
in gereformeerde kring. In 1946
kocht de zending dit huis, dat da
teert uit het begin van deze eeuw.
Niet alleen was er het organisatori
sche hart van de gereformeerde
zending. Ook was er vele jaren het
gereformeerde zendingsseminarie
gevestigd, voordat gereformeerden
en hervormden in 1971 samen het
Hendrik Kramer Instituut in Oegst-
geest oprichtten. Verder was het
zendingseentrum een geliefd confe
rentieoord, ook voor instanties bui
ten de zending.
Het huis is verkocht, omdat de
gereformeerde zending, samen met
andere centrale gereformeerde in
stanties, in het dienstencentrum
trekt, dat de gereformeerde kerken
in Leusden bij Amersfoort laten
bouwen. De verwachting is, dat dit
tegen het eind van het jaar in
gebruik zal kunnen worden geno
men.
Op zaterdag 6 september zal in het
zendingscentrum een afscbeids-
reünie worden gehouden. Daar wor
den alle mensen verwacht, die er
nu en ooit in de afgelopen dertig
jaar gewerkt hebben.
GENEVE De wereldraad vaü ker
ken zit weer in geldzorgen. On
danks de stijgende bijdragen van
de leden-kerken, lopen de inkom
sten terug als gevolg van de infla
tie en de ongunstige koers van de
dollar. Van 1968 tot 1974 stegen de
inkomsten van 37,4 percent, maai
de inflatie in Zwitserland bedroeg
gedurende die periode 47,8 percent.
Voorheen bedroeg de bijdrage van
de Amerikanen 69 percent van het
totaal. Nu is dat nog maar ruim 38
percent. Toch is de bijdrage van de
Amerikaanse kerken in dollars met
zestien percent toegenomen. De ga
ten die in het budget zijn ontstaan
zijn grotendeels gedicht door de
Duitse kerken, die hun bijdrage
met vijftig percent lieten stijgen.
Maar in Duitsland vermindert nu e
Kirchensteur (kerkbelasting),
waardoor ook Duitsland als finan
ciële bron minder stabiel is gewor
den.
De Wereldraad rekent op een te
kort in 1976 van 2,3 miljoen. Hij
hoopt dat de komende assemblee in
Nairobi, evenals dat het geval was
met vroegere assemblees, een op
lossing zal bréngen in de geldelijke
moeilijkheden.
Love China 75. Studieconferen
tie in Manilla, Filippijnen. 7-11
september, over de mogelijkheden
om het Chinese vasteland met het
evangelie te bereiken. Georgani
seerd door Kruistochten (Anne van
der Bijl) in samenwerking met de
Chinese uitgave van Decision (het
blad van de Billy Graham organisa
tie in Hongkong) en de Far Eeast
Broadcasting Company. Inl. tel.
03410-14428.
Christian partnership in health
care. Internationaal congres
van chrlsten-physici en medische
studenten. Inl. bij A. J. Boom, Bou
levard Evertsen 14, Vlissingen,
Portugal (2)
Geheel eens met Julio Castro! 'Par
tijpolitiek in Portugal bedreigd' (10
Juli): 'Nederlanders mijden Portu
gal' (30 juli). Dit zijn nog maar
twee koppen in Trouw/Kwartet. Ik
kan me niet herinneren dat u tij
dens de regering van Salazar en
later Caetano ooit zulke koppen
stelde, terwijl de partijpolitiek tij
dens 50 Jaar fascisme dagelijks niet
alleen 'bedreigd' maar zelfs uitge
sloten was. Dat Nederlanders nu
HOOFDKANTOOR:
Nieuwe Zijds Voorburgwal
276-280, Amsterdam.
Tel. 020-220383.
Postbus 859.
ROTTÊRDAM/DORDRECHT:
Westblaak 9-11, Rotterdam.
Tel. 010-115588.
Postbus 948.
DEN HAAG/LEIDEN:
Parkstraat 22. Den Haag.
Tel. 070-469445.
Postbus 101.
GRONINGEN:
Nieuwe Ebbingestr. 25,
Groningen.
Tel. 050-125307.
Postbus 181.
ZWOLLE:
Melkmarkt 56. Zwolle.
Tel. 05200-17030.
Postbus 3.
Kerklied
Het kerkliedcongres vindt het Ned.
Liedboek uniek (Tr/Kw 29.juli). De
congresleden moesten eens regel
matig in verschillende kerken de
gemeenteleden horen zingen! The
oretisch. esthetisch, is het wellicht
uniek, maar als men tien Nederlan
ders op een rij zet. zijn er mis
schien drie met enige muzikale
vorming. En dat is goed te horen.
Aarzelend en weifelend gaat als een
dun draadje het gezang door de
kerk. Van het uit volle borst zingen
tot Gods eer ls niets overgebleven.
Het zal je ook maar gebeuren als je
luidkeels omhoog gaat als je om
laag behoort te gaan! Het plezier in
het zingen schijnt er af te zijn en
de zangles, die een enkele enthou
siaste predikant vooraf geeft, valt
niet in zo goede aarde,.heeft in elk
geval weinig succes. Hoe denkt
men met dit unieké liedboek uit de
impasse te geraken met een toch al
teruglopend kerkbezoek, ook en
misschien vooral bij de jeugd? Ik
geloof niet dat we te veel op de
christelijke scholen moeten rekenen.
Utrecht- -
M. Watjer
Maasbach (7)
Ieder die op de hoogte is, weet dat
broeder Maasbach veelvuldig door
God wordt gebruikt, en dan moet
ik toch denken aan het woord
'Raak Mijn profeten niet aan en
doe Mijn gezalfden geen kwaad'.
God wil dit niet.
Arasterdam
D. C. Deutekoin
De aartsbisschop van York tjad
voor de conferentie deze bood
schap; 'Juist in de tijd van groei-
ander geluid uit de Heilige Schrift,
van belang te luisteren naar een
ender geluid uit de Heilgie Schrift.
De woorden uit Johannes 4: 9 wa
ren voor hem aanleiding op te
merken dat we proberen de eenheid
te herstellen maar vergeten zijn
dat de christelijke kerk zélf reeds
enkele grondverschillen uit de
joodse 'kerk', waaruit zij ontsproten
is, heeft geërfd. De bisschop van
Selby die de preek van de aartsbis
schop uitsprak, constateerde bewo
gen dat er een wonder voor nodig
is om een heel leven van vaste
positiebepaling, inzake eredienst,
gewoonten en dogmatische onver
draagzaamheid. te wijzigen. Hij
vond het nuttig het voorbeeld van
de Heer te volgen: te erkennen wat
in het verleden ligt en uit te zien
naar een nieuwe dageraad.
De volgende internationale confe
rentie van de I.E.F. wordt in de
maand juli 1976 in Malonne te
België gehouden. De I.E.F. (Inter
national Ecumenical Fellowship) is
een gemeenschap van christenen
uit verschillende kerken en landen,
die de eenheid van de kerk van
binnenuit (door eredienst en ge
sprek) trachten te realiseren. De
Nederlandse afdeling staat onder
voorzitterschap van Ds. W. Vos te
Rotterdam en heeft zijn secretari
aat gevestigd in Papendrecht. Jan
Sluyterstraat 16.
Hij noemde na een week in ons
land besprekingen te hebben ge
voerd vooral mr. G. C. Kok, de
penningmeester van de raad van
kerken en minister Jan Pronk die
beiden alle ftodige hulp hebben ge
boden.
Mr. Kok heeft de vestigingsacte
van de coöperatie aangepast aan «de
HAMMANSR KAAL Ds. John
Thorne. de voorzitter van de Zuid-
afrikaanse raad van kerken, heeft
tegenover de vergadering van' de
raad in Hammanskraal gezegd dat
de tijd van de zwarte onderworpen
heid aan de blanken in Zuid-Afrika
voorbij is. 'De goede tijd voor de
blanke, waarin de zwarte de rol
speelde van een knecht, is voorbij',
zei ds Thorpe. 'De zwarte man ziet
in dat het enige wat telt is de
waarde die hij zichzelf toekent'.
Ds. Thorne heeft verder gezegd: 'De
zwarte man zal zijn eigen toekomst
in de hand nemen en de plaats
weigeren in te nemen, die anderen
hem geven. Hij zal zijn eigen plaats
kiezen in waardigheid'.
9 Tweede wereldconferentie over
de Heilige Geest eind oktober te
Jeruzalem, met o.a. Jamie Bucking
ham, Larry Christenson. Michael
Harper en Katharyn Kuhlman, geor
ganiseerd door de charismatische
organisatie Logos, en het Festival
of joy, 2-4 november te Tel Aviv.
Inf. tel. 020-765995.
Israel, land, volk en staat. Je
ruzalem-seminaar. bestemd voor
Nederlandse en Belgische theolo
gen. 5-20 januari in Jeruzalem. Inl.
Interkerkelijk Contact Israel, Ruys-
daelstraat 62. Utrecht.
Nederlandse wetgeving. Intussen
worden de sollicitaties in ontvangst
genomen voor de post van direc
teur van de coöperatie. Zijn benoe
ming wordt in oktober verwacht.
Het moet een persoon zijn met
ervaring in handel en financiële
zaken en in ontwikkelingswerk.
De coöperatie heeft intussen een
kapitaal bijeen van een miljoen
dollar. Dit bedrag werd bereikt door
het toetreden met 10.000 dollar
van de christelijke conferentie
van Azië tot de coöperatie. In to
taal wordt gezocht naar een begin
kapitaal van vijf miljoen dollar.
Van de coöperatie kunnen alleen
kerken en kerkelijke organisaties
ATHENE Voor het eerst sinds
het einde van de Griekse dictatuur
in 1974 heeft de orthodoxe patri
arch van Moskou "kan de regering
in Athene weer gevraagd, of mon
niken uit Rusland zich op de berg
Athos mogen vestigen.
De 22 zijn bestemd voor het Pante-
leimon-klooster, waar de weinige
bewoners, die nog over zijn, hoog
bejaard zijn. Sinds de oorlog heeft
Griekenland praktisch altijd gewei
gerd monniken uit Oost-Europa tot
de monnikenrepubliek toe te laten.
Van de 1641 monniken, die het
eiland in 1959 telde, waren er in
1972 nog maar 1145 over. Van hen
was meer dan de helft zestig jaar
of ouder. In het jaar 963 vestigden
zich de eerste monniken op de
Athos. In de zestiende eeuw waren
er veertigduizend.
(ADVERTENTIE)
Deze week in Hervormd
Nederland o.a.:
Maasbach (8)
Genezingen vinden plaats door
rechtstreeks gebed door tussen
komst van een gebedsgenezer, óók
door tussenkomst van chirurg en
internast. Er is een enorme varia
tie-breedte. Chirurgen en internis
ten falen soms, gebedsgenezers
evenzeer. God geneest hier en daar,
nu en dan, maar niet overal en
altijd (Petrus kwam vrij. Jacobus
werd onthoofd). De magie wil be
schikkingsmacht over goddelijke
zaken. Gaat uit van de veronder
stelling dat gever en het gegevene
automatisch gekoppeld zijn. Maar
zó laat God zich niet binden door
mensen Hij blijft de souverein.
Ook Maasbach blijft een afhanke
lijk en sterfelijk mensenkind die
lang niet ledereen kan genezen.
Jahweh alleen is de absolute. Pas
op de nieuwe aarde zal het woord
uit Openbaring absoluut gelden:
Niemand zal meer ziek zijn.
Ijniltmt»
G. Fraay*
Van een onzer verslaggevers
DEN HAAG De actie om de Bond tegen het vloeken een meer
solide financiële basis te geven, lóópt goed.
Het artikel in Trouw/Kwartet van
18 juni 'Bond tegen het vloeken
zoekt 5000 medestanders' blijkt een
sneeuwbaleffect te hebben gehad,
zegt secretaris N. M. Laarman uit
Den Haag. Het gestelde doel (en
verhoging van het jaarlijks inko
men met vijftigduizend gulden) is
nu voor de helft bereikt.
Men zal zich de situatie uit ons
artikel van 18 juni herinneren. De
bond tegen het vloeken verkeert in
de merkwaardige toestand, dat hij
zich mag verheugen in de «ympa
th ie van tallozen in den lande,
terwij. maar vijfduizend mensen
het werk financieel steunen. Voor
velen zijn de activiteiten, die de
bond tegen het vloeken ontwikkelt
zo vertrouwd, dat zij zich nooit
afvroegen, waar het geld vandaan
kwam.
Schamen
In de brieven, die de heer Laarman
nu ontvangt, staan uitdrukkingen
als 'ik schaam mij niet eerder lid
te zijn geworden' of 'ik heb mij nooit
gerealiseerd, dat Je bond geld no
dig heeft om zijn werk te doen'.
Hij heeft uit de vele reacties van
de laatste weken duidelijk de In
druk gekregen, dat het streven van
de bond» leeft onder velen. De
strekking van veel brieven was:
deze bond mag niet verdwijnen.
Het gevolg is. dat het aantal leden
In zes weken is gestegen van 5000
tot 6500. Ook hebben veel 'oude'
leden van de bond hun jaarlijkse
bijdrage verhoogd, terwijl er verder
veel eenmalige giften zijn binnen
gekomen. Andere kranten zijn ook
op bezoek geweest en vorige week
zond AVRO's Teievizier een vraag
gesprek uit, dat ook weer veel reac
ties opleverde.
De heer Laarman is dankbaar,
maar zegt: 'We zijn nog niet aan
vijfduizend nieuwe medestan
ders en een extra stootje zal zeer
welkom zijn'. Het gironummer van
de bond is 852091 (t.n.v. Bond te
gen het vloeken te Den Ham. Ov).
en het adres van de secretaris
Sportlaan 19. Den Haag.
Christen onder
de Moslims
Interview met pater Wach
ters: „Wat ik wil is dat
moslims hun geloof dieper
beleven".
30 jaar geleden viel de
eerste atoombom.
Nico ter Linden over het
boek van priester Betto:
Geboeid keek ik om me
heen.
Minderjarigen lopen van
huls: „Ik voelde me thuis
zo alleen".
Alternatieve geneeskunst
wint steeds meer veld.
Ik abonneer
mij op/vraag
een
proefnummer
van
Hervormd
Nederland.
NAAM:
ADRES:
WOONPLAATS:
GIRONUMMER:
TELEF.NR.:
Abonnementsprijs 25.50 per
half jaar; 51,— per Jaar.
Abonnementen kunnen elk
ogenblik ingaan.
Bon ingevuld in BLOKLET-
TERS in envelop (zonder
postzegel) verzenden aan:
Hervormd Nederland.
Anlw.nummer 1776, Den Haag.
Coöperatie voor ontwikkelingswerk
GENEVE Diogo de Gaspar, die voor de Wereldraad van Kerken de ontwikkelingscoöperatie opzet,
York dlènstën~"gè~hoüdim™Zo'" vond die in Nederland haar bureau zal vestigen, heeft zich in Genéve lovend, uitgelaten over de mede
werking die hij in ons land ontvangt.
lid worden. De aandelen kosten mi
nimaal 500 Zwitserse francs.
Volgens Diogo de Gaspar wachten
heel wat potentiële leden van de
coöperatie af wie straks de onder
neming zal leiden, alvorens met
hun geld te komen. In oktober
hoopt De Gaspar een prospectus te
kunnen uitgeven met de namen
van de directie. De eerste aandeel
houdersvergadering wordt gehouden
in november.
WASHINGTON De Hongaarse
hervprmde kerk van Amerika heeft
de hervormde wereldbond, presi
dent Ford. minister Kissinger en
het Amerikaanse congres om on
middellijke stappen gevraagd met
het doel de nieuwe golf van onder
drukking van Hongaren in Roeme
nië een halt toe te roepen.
Daarbij gaat het vooral om de 1.2
miljoen leden van de hervormde
kerk in het vroegere Hongaarse
Transsylvanië. Dringend wordt ge
vraagd om een onderzoek. Gewezen
wordt op het feit, dat de Roemeen
se regering historische kerkelijke
archieven confiskeert, wat zou ge
beuren om de historische sporen
van de aanwezigheid van Hongaren
en protestantisme in Transsylvanië
uit te wissen. De Amerikaanse
Hongaren spreken van culturele
volkenmoord.
VAKANTIE GEëLNDIGD?
Voor veel mensen zit met dit week
end de vakantie er weer op. Ik
heb geen statistiek bij de hand.
maar het zou wel eens voor de
meerderheid van de Nederlandse
vakantiegangers kunnen gelden.
Dat is vrij vroeg. Ik herinner me
nog dat Koninginnedag, 31 augus
tus. vroeger de laatste vakantiedag
was. Op 1 september begonnen de
scholen weer en dan hadden de
vaak kinderrijke gezinnen maar
thuis te zijn. Maar hoe dit ook zij,
we hebben terecht voor de vakantie
de wat langere dagen opgezocht.
Het is te hopen dat ook de meeste
vakantiegangers een paar goede
weken hebben gehad. Wel denken
we met medeleven aan hen voor
wie deze vakantie verdriet bracht
en soms zelfs een scheiding voor
goed. Waar meer mensen langs de
'wegen van Europa trekken zullen
ook meer ongelukken voorkomen.
Een probleem apart. Wie een school
of een andere opleiding volgt heeft
nog, even respijt, maar voor de
anderen begint het werk weer!
Komt ook het seizoen weer in zicht.
Het kan geen kwaad om zich aan 't
begin van zo'n seizoen even te be
zinnen: wat ga ik doen? Goed, dat
zal In uw werk misschien door an
deren uitgemaakt worden, of u zit
in een team van werkers en ande
ren zijn daarbij betrokken, maar
wat gaat u 's avonds doen, in de
vrije tijd, die er ook de komende
winter weer zal zijn? Vaak over
weegt men die vraag wat laat, zo
dat het seizoen al weer aan de
gang is. Allerlei organisaties zitten
te springen om mensen die hen
willen helpen. Ik denk aan organi
saties voor bejaardenhulp, voor
hulp aan invaliden, jeugdorganisa
ties die veel met vrijwilligers moe
ten werken, aktiegroepen die aan
vulling nodig hebben, buurtgroepen
en" dergelijke. Ik denk ook aan het
kerkwerk. Ook daar zit men om
mensen verlegen. Mensen die zich
voor hun deel willen geven om
samen levende en aktieve kerk te
zijn. Wie daar tijdig over nadenkt
en een beslissing neemt komt an
deren daarmee te hulp.
Van eentonzer verslaggevers
DEN HAAG De lutherse leger-
predikant ds W. F. Jense (54) is
met ingang van vandaag benoemd
tot hoofd-legerpredikant. Hij volgt
ds R. J. van Pagee (59) op, die om
redenen van leeftijd ontslag heeft
genomen.
Ds. Jense is sinds 1947 legerpredi-
kant. Hij heeft gewerkt in Indone
sië, Nieuw-Guinea en Suriname.
Sinds 1971 was hij plaatsvervan
gend hoofd-legerpredikant.
NED. HERV. KERK
Aangenomen naar Oldeboorn: J.
Bakker kand. te Amsterdam.
Afscheid op 3 augustus van Giessen-
Oudekerk: J. W. Glashouwer ber.
te Nieuwleusen; van Ootmarsum:
D. Brandhorst ber. te Eexta; van
Anna Paulowna: P. Partnekoek ber.
te Twello; van Holten: P. Lugtig-
heid ber. te Dordrecht van Schaes-
berf drs. G. H. Cohen Stuart ber.
te Poortegaal; van Nootdorp: J.
Seton ber. te Wanneperveen; van
Heerhugowaard: J. W. ten Kate
ber. te Wageningen: van Noord-
wijk: L. A. Lapré ber. te Tilburg.
Op 3 aug. houdt A. v. d. Beek
wegens benoeming tot full-time le
raar aan het college Noetsele te
Nljverdal zijn laatste preek te Har-
denberg.
Intrede te Grootegast: kand. J. van
Twist uit Groningen.
GEREF. KERKEN
Afscheid van Tzummarum: R. de
Pee ber. te Kollum: van Bierum en
Appingedam: L. Raven ber. te Ha
ren: van Winsum (Fr.): M. G.
Veenstra wegens benoeming tot
fulltime leraar aan het college
Noetsele te Nij verdal.
Aangenomen de benoeming tot
fulltime leraar aan de chr. scholen-
gem. Brede Maas te Vlaardingen
Th. W. A. Rijper uit Rotterdam.
Intrede: te Delfzijl: G. H. Schouten
uit Schagen: te Vlissingen: G. den
Heeten uit Nieuw-Vennep: te Coe-
vorden G. Snel uit Rotterdam-
Zuidwijk.
CHR. GEREF. KERKEN
Intrede op 6 augustus te Ridder
kerk: drs. W. van Heest voorheen
zendingspred. in Indonesië.
EV. LÜTH. KERK
Afscheid van Amsterdam: S. G. v.
d. Haggen wegens emeritaat.
Gerard Rothuizen, ken Schots dag
boek. Kok, Kampen 1975. 32 blz.
6.90.
Op de bladzijden van deze (smal
uitgevoerde) bundel staan telkens
zes gedichten. De korte gedichten
leggen in haiku-vorm getuigenis af
van Rothuizens beeldend vermo
gen: het Schotse landschap in al
lerlei facetten doemt op uit de
woorden, het familiale leven krijgt
gestalte leven krijgt gestalte en de
autoreis. Het geweldige van de ber
gen, het nietige (van een rups
b.v.), het eigen-aardige van de
Schot trekt aan het lezend oog
voorbij. Suggestieve beelden, maar
•ook korte notities (die meer con
staterend van aard zijn) wisselen
elkaar af. Met elkaar maken ze
duidelijk dat Rothuizen van zijn
vakantie heeft genoten.
Harry Mulisch. Mijn getijdenboek.
Landshoff, in samenwerking met
De Bezige Bij 1975. 120 blz. 25,-.
Na W. F. Hermans en Jan Wolkers
heeft nu Mulisch een soort autobio
grafie gemaakt, waarin beschrij
ving. commentaar en illustraties el
kaar afwisselen. Hij wil met oor
spronkelijk materiaal een subjec
tieve documentaire geven om te
laten zien hoe de goulash van zijn
leven samenhangt. Hij gaat daartoe
terug naar de 'oertijd' waarin zijn
betovergrootvader leefde (1792) en
eindigt in 1951, wanneer zijn lite
raire loopbaan een ?anvang neemt.
Voor wie van Mulisch al eens iets
heeft gelezen een onmisbaar docu
ment.
RF
