Gemengd huwelijk
neemt snel toe
Een nachtmerrie, die
elke dag erger wordt
LANDEN
VOLKEN
Den Haag krijgt
moskee voor
gastarbeiders
Massa-evangelisatie
in Zuid-Korea
Vandaag
Groei onder gereformeerden: 44 procent
Weinig kanker
onder mormonen
Ont leg van
rechtsvervolging
dr. Beyers Naudé
D?. Toornvliet krijgt
hu'n*»rediker
Trouw
Kwartet
Beroepingswé,
1
Conferentie
TPOUW KWARTET VRIJDAG 23 AUGUSTUS 1974
KERK T
Van een onzer redacteuren
AMERSFOORT Het aantal gemengde huwelijken in ons land is na 1965 snel toegenomen. In de
meeste gevallen kan men echter reëeler spreken van een huwelijk van buitenkerkelijken.
scheidene gegevens op. waaruit
Dat blijkt uit gegevens, die gepubli
ceerd zijn in Archief van de
kerken.
Het snelst groeit de praktijk van
gemengd trouwen in rooms-katho-
lieke kring: in zeven jaar 1965-
'72) met zestig procent. Daarna
volgen de gereformeerden (44 pro
cent) en de hervormden (38 pro
cent).
'Heel de verhouding tussen de ker
kelijke groeperingen onderling en
tussen deze groeperingen en de
stijgende groep van de buitenker
kelijken wordt grondig omgewoeld',
aldus P. van Leeuwen in een
commentaar in het Archief. Ge
mengd trouwen komt nu niet alleen
voor in de grote steden of in gebie
den met bepaalde minderheden,
maar in heel de samenleving in al
haar geledingen, ook in families en
kringen waarin vroeger maar weinig
gemengde huwelijken voorkwamen.
Tot 1957 liep in r.k. kring de prak
tijk van het gemengd huwen terug.
Daarna kwam er eerst een geleide
lijke, daarna een snelle stijging.
Bijna de helft van de gemengd-
huwende rooms-kathoüeken ln 1972
trouwde met buitenkerkelijken.
Betrekkelijk
Zestig procent van de gereformeer
den (waaronder hier de hele gere
formeerde gezindte buiten de her
vormde kerk verstaan wordt), die
gemengd trouwen, doen dat met
iemand van een andere protestant
se kerk. Hier kan volgens Archief
der kerken maar in zeer betrekke
lijke wijze van een interkerkelijk
huwelijk worden gesproken. De in
druk ontstaat, dat aan de basis de
grenzen tussen hervormde en gere
formeerde kerken bij velen zwak
zijn.
Opmerkelijk is. dat cnder de bui
tenkerkelijken het percentage ge
mengde huwelijken nauwelijks
stijgt. Waarschijnlijk komt dit door
de groei van het aantal buitenker
kelijken en daardoor de grotere
kans op een meer gelijkgezinde
partner.
Daarentegen ligt het aantal ge
mengde huwelijken zeer hoog in de
kleinere kerken en onder de Joden,
een van.de redenen, waarom som
mige van deze groepen steeds klei
ner worden en moeite hebben
stand te houden.
Ontkerkelijking
Archief van de kerken somt ver-
gegevens op.
blijkt, dat vele gemengd gehuwden
feitelijk buitenkerkelijken zijn. Zo
werd in 1972 van de ruim 20.000
gemengde huwelijkssluitingen,
waarbij rooms-katholieken be
trokken waren, veel meer dan de
helft (57,5 procent) niet kerkelijk
ingezegend, dus uitsluitend burger
lijk gesloten.
In aanmerking genomen, dat alle
kans wordt geboden op een kerke
lijke huwelijksinzegening, mits daar
serieus om wordt gevraagd, be
tekent dit waarschijnlijk, dat meer
dan de helft van deze gemengde
huwelijken van meetaf eigenlijk
meer tot het terrein van de buiten
kerkelijkheid behoren of in ieder
geval slechts een zeer zwakke bin
ding met de r.k. kerk of de be
treffende reformatorische kerk be
zitten.
Een andere aanwijzing is. dat van
alle kinderen uit gemengde huwe
lijken meer dan de helft bij de
geboorte-aangifte bij de burgerlijke
stand wordt opgegeven als 'zonder
kerkelijke gezindte'.
Gunstiger is de situatie bij de ge
mengde huwelijken van gerefor
meerden. Daar wordt een derde van
de kinderen genoteerd als zonder
kerkelijke gezindte. Een bijzondere
plaats in het geheel van de ge
mengde huwelijken nemen de hu
welijken van protestanten onder
ling in. Hier is het aantal zonder
kerkelijke gezindte genoteerde kin
deren laag. Hieruit blijkt opnieuw,
dat deze 'interprotestantse' huwe
lijken maar in een bepaalde zin
gemengd zijn en eigenlijk meer
homogeen dan gemengd.
LOS ANGELES Waar
schijnlijk omdat ze niet roken
en drinken, matig zijn in kof
fie- en theegebruik. vrijwel
geen drugs gebruiken en veel
aan sport en openluchtrecrea
tie doen, ligt kanker als
doodsoorzaak onder mormo
nen in de Verenigde Staten
ver onder het gemiddelde,
volgens dr. James E. Overton
van de faculteit van openbare
gezondheid van de universi
teit van Californlë.
Wat ook aan het feit zou
kunnen bijdragen is volgens
Overton het hechte gezinsver
band van de mormonen en
het betrekken van hun be
iaarden bij gezins- en kerk-
ictiviteiten.
De enige Amerikaanse groep
met een nog lager gemiddelde
aan kanker als doodsoorzaak,
is die der zevende-dag-adven-
'isten. die nog strenger eet-
en drinkvoorschriften en an
dere leefregels kennen.
Onderzoekingen in New York
hebben volgens dr. Overton
aangetoond, dat het kanker
gemiddelde onder andere pro
testanten. rooms-katholieken
en joden, niet verschilt van
het landelijk gemiddelde.
Van een onzer verslaggevers
DEN HAAG Met steun van de
ambassades van de rijke olielanden
van het Nabije Oosten hopen isla
mitische initiatiefnemers volgend
jaar te kunnen beginnen met de
bouw van een moskee in Den Haag.
De moskee zal ten dienste staan
van de tienduizenden islamitische
gastarbeiders, die werkzaam zijn in
de grote steden van het wésten van
het land. De bouwkosten zullen
tussen de half en de anderhalf
miljoen gulden liggen. Dit hangt
ervan af. of er nog enkele bijge
bouwen bij zullen komen voor cul
turele of sociale bijeenkomsten.
De moskee, die al in Den Haag
staat, is van de Aymadiyya moslim
missie, maai- die is in mei uit de
islam gestoten. Ook spreekt de
imam van deze moskee geen Ara
bisch.
Een vap de initiatiefnemers is de
heer H. Benghanem. die in 1966. op
schoold arbeider naar Nederland
kwam, maar die zich heeft opge
werkt en thans als maatschappelijk
werker speciaal voor zijn Marok
kaanse landgenoten in dienst is
van de stichting begeleiding bui
tenlandse werknemers.
In een uitvoerig interview in het
weekblad Hervormd Nederland con
stateert hij, dat, al die tienduizen
den islamitische gastarbeiders door
gebrek aan geestelijke verzorging
van hun godsdienst vervreemden.
Velen raken mentaal in moeilijkhe
den. Dat uit zich in agressiviteit en
overmatig drankmisbruik.
Voorlopig, aldus de heer Bengha
nem. zijn wij met die ene moskee
in Den Haag voor de tienduizenden
islamieten in het westen des lands
tevreden. 'Dan hebben we een ge
bedsruimte en krijgen we weer
voorgangers, die ons in tijden van
ziekte kunnen bijstaan met gebed,
met het lezen uit de koran en ook
MARIA
Aantal gemengd gehuwden op elke duizend huwenden.
Jaar
r.k.
herv.
gercf.
buitenk.
1938
127
220
252
386
1960
103
265
247
326
1965
116
299
260
333
1972
186
415
376
343
JOHANNESBURG Ds. C. F.
Beyers Naudé. Danie van Zijll en
Peter Randall, de drie directeuren
van de uitgeverij Ravan Press zijn
door de kantonrechter gisteren
ontslagen van rechtsvervolging. Zij
werden er van beschuldigd in een
van de uitgaven van de uitgeverij
een citaat te hebben opgenomen
van Paul Pretorius. de vroegere
voorzitter van de Zuidafrikaanse
studentunie Nusas. die beperkte be
wegingsvrijheid heeft opgelegd ge
kregen.
Op het citeren van een persoon
met beperkte bewegingsvrijheid
staat een minimum van e en half
iaar gevangenisstraf.
In kringen van het Christelijk In
stituut heeft het Ravanpress-proces
de bijnaam Pritt-stiften-proces ge
kregen. Toen bekend werd dat Paul
Pretorius 'ingeperkt' werd. was juist
het boek met zijn citaat gedrukt.
Met behulp van een soort lijmstif-
ten van het. merk Pritt zijn toen
papiertjes over het citaat geplakt.
De lijm had volgens de veiligheids
politie echter onvoldoende hechting,
ting.
achttienjarige leeftijd als onge- met begrafenissen'.
Van een medewerker
SEOEL In de Zuidkoreaanse hoofdstad Seoel is een massa-evan
gelisatieconferentie gehouden, bedoeld om zoveel mogelijk dorpen
en steden van het land met het, evangelie te bereiken. -
De naam van deze conferentie is
Evplo 74. De organisatie was in
handen van de evangelicalbewe-
Van een onzer verslaggevers
HAARLEM De 'stichting Radio
gemeente' heeft Huub de Heer be
noemd tot assistent-hulpprediker
naast ds. G. Toornvliet, voorlopig
voor één jaar. Ds. Toornvliet, die 6é
iaar is. moet. om medische redenen
zijn werk minderen.
Huub de Heer (25) studeerde aan
de bijbelschool te Brussel. Hij zal
ds. Toornvliet assisteren in pasto
raal werk en preken in de afdeling
Haarlem. Het hele radiowerk blijft
aan ds. Toornvliet opgedragen.
Korte, duidelijk geschreven, liefst
aan één kant getypte, brieven
kunnen worden gestuurd naar:
Secretaris Hoofdredactie Trouw/
Kwartet. Postbus 859, Amsterdam.
Bij publikatle wordt de naam van
de schrijver vermeld.
VAN LEZERS -
Weigeren?
Mag ik even reageren op een op
merking van T. Hydra ln zijn tv-
rubrlek van 21-8-74, en wel in ver
band met de wettelijke verplichting
voor weggebruikers om zich (indien
daar aanleiding toe is) bloed te
laten afnemen. Inderdaad kan nie
mand met fysieke middelen ge
dwongen worden een venepunctie
of een prik in de vinger te onder
gaan als hij dat zelf niet wil. De
interpretatie moet dan ook zo lul
den: Iedereen kan bloedafname
weigeren, maar onder bepaalde om
standigheden ls die weigering straf
baar.
Sliedrecht
J. H. Bade
Hoofdcommissaris
In Trouw-Kwartet van 21 dezer las
ik Uw commentaar naar aanleiding
van een meningsuiting van de
scheidende hoofdcommissaris van
politie in Amsterdam. Het moet mij
van het hart. dat lk de opvattingen
van de schrijver te dezer zake in
geen opzicht delen kan. Bedoelde
hoofdcommissaris wordt van een
'liefdeloos oordeel' beticht. In deze
tijd van roofmoorden en verkrach
tingen aan de lopende band een
zeer aanvechtbare uitspraak. Heeft
de schrijver van het artikel zich
wel gerealiseerd hoe liefdeloos de
inhoud van zijn commentaar is
Rept hij op enigerlei wijze van het
onzegbare leed. dat in de gezinnen
en families van de slachtoffers is
aangebracht ls en dat levenslang
duurt? Of geldt voor hem alleen
Uit Bangladesh ontving onze redactie een nood
kreet van n ajoor Eva den Hertog van het Leger
des Heils. Ze hoopt op hulp, die nu nog maar am
per gegeven kan worden. Het wachten duurt zo
lang. Zelf beeft ze met haar medewerkers haar
kantoor ook ijlings moeten verlaten. Een verhui
zing 'waarbij je tot je knieën door het" rioolwater
moest'. Haar dringende oproep, zo schrijft ze in
een begeleidende brief, zou ze willen samenvatten
in deze zin: 'Help deze mensenkinderen te kunnen
leven!' Haar zending bevatte ook enkele foto's
waarvan we er bijgaand enkele afdrukken. Bij
dragen kunnen onder meer worden overgemaakt
op gironummer 777 Van het Rode Kruis. Eva
den Hartog tenslotte: 'Bidt dagelijks voor deze
mensen'.
De Rotterdammer
Nieuwe Haagse Courant
Nieuwe Leidse Courant
Dordts Dagblad
Uitgaven van
B V. De Christe iike Pers
Directie.
Ing O. Postina,
F. Diemer
Hoofdredactie:
J Tarrtminga
Hoofdkantoor N2 Voor
burgwal 280. Postbus
859, Adam Telefoon
020-22 03 83. Postgiro
26 92 74. Bank: Neo
Midd. Bank (rek nr
69 73 60 768) Gem giro
X 500.
maar het gezichtspunt van de we
tenschapsmensen. Natuurlijk, lk
weet het: de politie heeft gebrek
aan mankracht en wordt dus ln de
uitvoering van haar taak belem
merd. Maar daarom des te strenger
optreden daar waar de daders van
de hierboven genoemde dellkten
gegrepen worden. Dan moet de
rechter spreken en de psychiater
zwijgen. In de uitzending van Tele-
vizler deze week sprak een vader
van 2 jonge kinderen over het
kwaad van de z.g. open Inrichtin
gen. Want als de delinkwent een
week met proefverlof gaat, dan ge
beurt er weer een moord. Het ant
woord van de 'wetenschapsmensen'
was zo ongeveer ln de trant van:
Ja. dan ls er iets fout gegaan. Bent
U zo door het kwaad van de z.g.
medemenselijkheid verblind, dat U
de gevaren niet meer ziet? Dan
benijd ik de schrijver van een der
gelijk artikel niet en ls naar mijn
mening een woord van protest en
ook ernstige bezinning op zijn
plaats.
Nieuwendam
B. J. van Bruggen
Ford/Den Uyl (3)
Alle respect voor de zo rustig ge
stelde brief van de heer Wijsmuller
uit Wezep. Punt 1 en 2: 'Dat 'de-
fensiegedoe' zit velen danig dwars,
terwijl de miljoenen (bijv) die uit
getrokken worden voor top-sport
en sport tot in allerlei schakerin
gen. je doen duizelen. Punt 3: W.
Durans zegt: 'Ik heb de grote ont
dekking gedaan dat vrijheid een
produkt is van orde!' Orde, gezag:
ja! Maar als gezag omslaat ln
macht is er geen democratie meer.
Groningen
Mw. B. P. Wiegers
Ontstellend
Verleden week maakte tr. Kw. o.m.
melding dat er 2 pet. AR waren
die geen bezwaar hadden tegen het
naaktzwemmen. Ik vond het vrese
lijk en was van mening dat er niet
één AR zou zijn voor dit anti
schriftuurlijk gedoe. Als, zodra de
mens gevallen was. de Here zelf
hem in Zijn genade van kleren
voorzag, dan ls toch principieel ge
zien heel die naaktloperij voor 100
pet. uit den boze. Het is indroef dat
er nog mensen zijn die zoiets nog
kunnen goedkeuren, mensen die als
AR weten, dat dit noott ls te verde
digen. maar tekent een toenemend
zedelijk verval.
Bruinisse
J. M. de Waal
DEN HAAG Koningin Juliana
gaat zaterdag 31 augustus naar de
Westerkerk te Amsterdam om de
herdenkingsbijeenkomst bij te wo
nen ter gelegenheid van het 25-Ja-
rlg bestaan van het Koningin Wil-
helmina Fonds.
door Eva den Hartog
DACCA Wat hier in Bangla
desh gebeurt is niet te beschrij
ven. Waar te beginnen? Mis
schien maar hier: ik ontving
voorlopig duizend pond van het
Leger des Heils in Londen. Be
ter dan niets, maar bij de on
voorstelbare nood een lachertje.
Ik zou willen zeggen: mensen in
Nederland, pas terug van ge
noten vakantie en onbezorgd in
jullie comfortabele woningen:
Geeft hulp met geld. In Gods
naam!
Het drong inmiddels tot de wereld
pers door: driekwart van Bangla
desh is in de greep van de ergste
overstromingen, die men zich heu
gen kan. Overvolle vluchtelingen
kampen met tienduizenden dakloze
gezinnen. We hebben de verant
woording voor zo'n twintig kampen
op ons genomen, in het gebied ten
noorden van de hoofdstad en in
Dacca zelf. Er zijn kampen bij waar
de mensen bij honderden op je
afkomen, waar je alleen iets zou
kunnen doen als je de hulp had
van een groot aantal gewapende
militairen.
Het dodencijfer blijft stijgen, we
gen inclusief bruggen zijn wegge
slagen. hoofdwegen gesloten. De
enige weg om de honderdduizenden
die niet het 'geluk' hadden in kam
pen te worden opgenomen te helpen
is per boot of per helikopter er naar
toe te gaan. En zelfs dat is vaak on
mogelijk. Miljoenen dakloos, ziekten
onder mens en dier, onvoorstelbare
schade aan gewassen en ook aan de
grond in het zuiden, waar zout op
het land staat.
Drinkwater
In de getroffen gebieden is bijna
geen drinkwater, omdat de putten
onbruikbaar zijn geworden. De
mensen dronken het water van de
vloed waardoor ze prompt ziek wer
den. Epidemieën zijn er al. of drei
gen. In veel steden is het leven
volledig lam gelegd.
Het is een nachtmerrie, die van
dag tot dag erger wordt. Overal in
de overstroomde gebieden is een
verschrikkelijke nood door het ont
breken van voedsel. Velen hebben
Hier hebben de mensen tenminste nog een functionerende pomp,
die minder gevaarlijk water geeft, dan dat van de vloed. Voedsel
is er niet meer. Er worden pisangbladeren gegeten.
ging Campus Crusade for Christ, De
Amerikaanse organisatie die in Ko
rea een bloeiende afdeling heeft.
Twee jaar geleden was er in het
land een soortgelijk gebeuren, waar
onder meer dr. Billy Graham sprak.
De christelijke -kerk van Korea is
de afgelopen tien jaar sterk in
omvang toegenomen. Er is. naar
organisatoren van het congres
meedelen, sprake van een réveil,
waarbij de vraag om toegerust te
worden voor evangelisatie bijzonder
groot is. Voor Explo 74 hadden
vierhonderdduizend Koreaanse
christenen zich laten inschrijven.
In meer dan honderd zalen en ker
ken maar ook in de openlucht,
werden bijeenkomsten die overwe
gend als training waren bedoeld,
gehouden.
In massale evangelisatie-meetings
gaven velen door opstaan te ken
nen christen te willen worden.
Maandenlang hebben Koreaanse
christenen in hun kerken om
voortgang van het evangelie gebe
den. Spontaan waren er tijdens de
conferentiedagen gebedssamenkom-
slen van vrouwen, waaraan op
nieuw duizenden deelnamen.
Niet alleen in eigen land willen' tal
van jonge christenen van hun ge
loof getuigen. Een aantal van hen
zal na verdere opleiding worden
uitgezonden naar andere delen van
Azië.
(ADVERTENTIE)
Bij een boek over geografie
denkt men al gauw aan een atlas
of plaatwerk. Dc beschrijving
van de landen en hun inwoners
blijkt dan voor veel gebruikers
echter te beperkt te zijn.
Landen cn volken voorziet in
dit gemis. In dit geografische
naslagwerk van 400 bladzijden
op groot formaat wordt een
veelzijdige beschrijving van alle
landen gegeven: allereerst ccn
algemene karakteristiek,
vervolgens nadere gegevens
over landschap, klimaat,
plantengroei en dierenwereld,
bevolking, mijnbouw en
industrie, landbouw, bosbouw,
visserij, toerisme, handel en
geschiedenis. Met 400 fraaie
kleurenfoto's, natuurkundige cn
staatkundige kaarten in kleuren
van dc werelddelen en een
aantal thematische kaarten.
alleen voorlopig het vege lijf gered.
En nu hopen de hongerige miljoe
nen dat er wat voedsel beschikbaar
zal komen. Maar al zou je een paar
handen tarwe of rijst kunnen ge
ven. dan nog is de vraag: hoe moet
;'j dat bereiden? Droog hout is er
bijna niet. Vrouwen die hun kleren
kwijt zijn hullen zich in visnetten
en snijden pisang- of jutebladeren
af die dan maar voor hun gezinnen
als voedsel moeten dienen. Dit alles
zie je als je met een boot door de
rampgebieden vaart. Het is onvoor
stelbaar. Nu realiseer je je dat er
omstandigheden kunnen zijn die
mensen doen verlangen naar de
dood. liever, dan zo ondraaglijk te
blijven leven.
De hulp die kan worden gegeven is
bijna nihil. Organisaties als de onze
zouden zo graag, als er maar geld
en hulpgoederen waren. Er zijn ge
noeg vrijwillig helpende handen,
maar ze kunnen onvoldoende wor
den benut, want er is zo weinig om
te geven. Als er geen wonder ge
beurt in de vorm van een groots
opgezette internationale hulpverle
ning aan de organisaties van vrij
willigers hier, dan lijkt het Voort
bestaan van een heel volk op het
spel te staan.
Onoverkomelijk
Wij vragen ons af: komt de hulp
verlening over de brug na eerder
opgedane, vaak negatieve ervarin
gen? De problemen, ook óm in
samenwerking met de regeerders de
hulpverlening te organiseren lijken
vaak onoverkomelijk. Wat onze or
ganisatie. het Leger des Heils be
treft. hebben we nu alle medewer
king. Er komt een goede boot. Dat
is alvast wat. Soms zijn natuurram
pen erger dan oorlogen. In Bangla-
desj is dat het geval.
We proberen door te gaan. al zien
we het menselijkerwijs vaak niet
zitten. We doen dat in geloof.
Landen en volken is ccn
prachtig, bijzonder interessant
en instructief boek, dat ook op
voortreffelijke wijze kan dienen
als aanvulling op elke
wereldatlas.
Landen en volken
Gebonden in stempelband
49,50, bij elke boekhandel.
Augustus is de maand van de 0
Maria feesten. De 15de heefn
Roomse kerk haar ten hemel
ming gevierd en gisteren wa:
de dag van Maria Maagd en Kau
gin. Dat de Rooms-Katholieke
na het Concilie niet onmidd f
heel de Mariaverering zou .j
vallen was te verwachten, maa
bijna complete terugkeer vanrj
bijbehorende themata en not:
toch verbijsterend. Paus Pr
schreef dit jaar in een aansp
tot Mariaverering o.a. 'De t
verheerlijking van Maria zal
eens de bestemming zijn va!r
degenen die Christus tot zijn
ders heeft gekozen toen Hij
deelgenoot maakte van het?
vlees en bloed'. Nog altijd \Pa
gesuggereerd dat Maria onze t<
spraak kan zijn. In Middelaren
Koningin, een mariaal maandjt
uitgegeven te Leuven, een blatu'
dat men niet dan in de groei
.verbijstering kan lezen, wijdt r
geheel artikel aan één van de g<
promotoren van de Maria-verit
een zekere Grignio de Montfo: t
vermeldt dat deze man niets j
der leerde dan een 'liefdesslavfy
en volledige afhankelijkheid
Maria, waaraan dan voor de z
heid toegevoegd wordt 'om 1
door des te beter ln dienst te
van Jezus Christus'. Niet onbe
.rijk is m.i. dat er een nfc,
;na&!m (één van de vele) schijf
ontstaan^ ItJe.es 'Maria, de nl
Vrouw, staat naast Christus
nieuwe Mens'. Ook deze woi
zijn van Paus Paulós. Hij 1
daarbij aan bij een motief i
nieuwe Maria-verering! wj
men niet meer Christus ziet aft
eerste bevrijde mens. maar
't Is verdrietig om zulke dingej
lezen terwijl men weet hoi6
mensen een geloof nodig hl 1
dat hen werkelijk tot bevrijde-'
sen maakt, bevrijd ook van
overbodige bedenksels, waarme
elkaar lasten opleggen die ne
toe dienen en alleen maar aft
van. de kern van de zaak. Enl
zouden we dan eens en voo
vah Maria kunnen leren: Mi
schiede naar Uw woord.
\ED. HERV. IvERK
Beroepen te Groot-Ammers
Koeman te Wezep; te S'
(toez.): G. K. G. Schreuder,
te Driebergen.
Bedankt voor De Lier: E:' F
baas te Maassluis.
Afscheid op 25 aug. van Menal
Ch. S. Verwoert. ber. te Leer
van Dalfsen: C. de Jong. b<
Hoogkerk: van Katwijk aan
(geest. verz. psych. ziekenhui
verduin'): J. G. van Ieperen
gens emeritaat.
Intrede te Hillegom: W. van
gen uit Arnhem: te Leerdait
Groenenboom uit Vriezenveer
Drachten: P. H. Borger uit I
gen: te Epe: H. E. K. Vegte
Surhuisterveen; te Moordrech
J. Inberg uit Britswerd: te Ml
wier: H. A. Denkers, studiesec
ris oec. vormingscentrum te
dorf. voorheen pred. te Hantui
Woubrugge: drs. C. Blenk, kaï
Zoetermeer.
Emeritaat verleend om gei
heidsredenen aan C. Muldé
Poortvliet.
GEREF. KERKEN
Afscheid van Schiedam: K
Schuring, ber. te Loppersum-
Schiedam: J. Stolk. trer. te
werkerk a/d iJssel; van N
Lekkerland: G. Torenbeek, be
Gramsbergen; van Steenwijl
wan Eijk. ber. te Middelburg;
het psych. ziekenhuis 'Veldwi;
Ermelo, als geest, verzorger:
Groot, wegens pensionering:
Amsterdam: C. W. Thijs, be
Zuidwolde: van Voorburg: I
van Bottenburg. ber. te Veenei
Intrede te Beverwijk, als indtf
pred. voor de IJmond: H. W,
selder uit Hardenberg; te Aq
dam-Slotermeer/Osdorp: Th
werda uit Veenendaal; te
land: H. Makkinga uit Heems
Rotterdam-Charlois: J. E. Du
ma uit Groningen-N/O; te Hl
woude: Z. C. Versluys uit Lee'
den-West.
GEREF. GEMEENTEN
Beroepen te Zwolle: W. Hai
Oosterland; te Emmeloord: J
Haaren te Amersfoort: te Nie
kerk: L. Kievit te Sheboygar
SA).
REMOXSTR. BROEDERSCHAP^
Afscheid van Eindhoven: H. 1
Kievid. wegens emeritaat.
ALG. DOOPSGEZ. SOCIëTEIT
Afscheid van Hoofddorf: mw.
de WIlde-Mulder. wegens nei
ging van haar ambtbediening.
EVANG. LUTHERSE KERK
Intrede te Groningen: D.
Strasser uit Amsterdam.
Toerustingscentrum te B
tel. 02154 - 7636. Zaterdag 7
tember 'breken met schijm
heid' (op verzoek van en in 0
met het gereformeerd vre(
raad)
zaterdag 14 voor nieuw begin
evangelisatie-ouderlingen
zaterdag 21 september mogel
■-'en verkondiging zondag- en
klubwerk.
Christelijke plattelandsjon
Utrecht en Noord-Holland, zal
7 september landdag te Mijdri
