De stille kracht roept
heimwee en huivering op
dagneceij
PIMPELBURGER
Kerk en sociaal onrecht
BITTER
...OPROEP CODE
WALTER JOST
TROUW/KWARTET DONDERDAG 28 MAART 1974
BINNENLAND/RADIO EN TV
T4fc
Walter van der Kamp leverde meesterstuk af
MARY PERKINS
door Ton Hydra
Als de AVRO maandag een begin maakl van de vertoning van Wal
ter van der Kamps televisieserie 'De Stille Kracht', zijn de kijkers
al direct in drie hoofdgroepen te onderscheiden. Vrijwel voltallig
present zijn natuurlijk de honderdduizenden die in het voormalige
Nederlands Indië hebben geleefd. Zij zullen hun heimwee voeden.
Dan de grote groep literaire fijnproevers, die het werk van Louis
Couperus bewonderen zonder zelf Indische ervaringen te hebben.
Tenslotte het miljoenenpubliek dat de tropen èn de auteur niet
kent, maar zich door beide waarschijnlijk al gauw zal laten mee
slepen.
Het mysterieuze heeft een bijzondere
aantrekkingskracht. De roman van
Couperus is ervan doortrokken. Van
daar dat de grote kijkdichtheid niet
moeilijk te voorspellen is. De titel
van boek en spel slaat op de werking
van tovermiddelen. Men spreekt dan
wel van goena-goena. Deze vorm van
zwarte kunst beoogt het aan elkaar
koppelen van mensen door het op
geheimzinnige wijze opwekken van
verliefdheid. Bij het verontachtzamen
of verstoten van degenen die iemand
aan zich wil laten binden, wordt goe
na-goena ook toegepast als wraakoefe
ning, niet zelden met fatale gevolgen.
Couperus laat er zich niet over uit of
Leonie, de residentsvrouw, zich van
deze krachten bedient om haar achter
een society-masker verborgen harts
tochten te bevredigen. In feite gaat
het in dit verhaal om iets heel anders
namelijk om de 'djihin'. Hieronder
verstaat de Javaan Je stille krachten,
waarover je niet praat. Ze worden
opgewekt om een ander te sarren.
Volkomen onverklaarbaar wordt plot
seling met stenen gegooid, voelt ie
mand vanuit het niets zich met het
bloedrode sap van de sirihplant be
spuwd, worden vreemde klopgeluiden
gehoord of verandert het huisraad
met lawaai van plaats, zonder dat er
een mensenhand aan te pas komt.
De nuchtere Nederlander die 'De stil
le kracht' voor een ongeloofwaardige
fabel aanziet, heeft het mis. In het
vroegere Indië maakten de kranten
vaak melding van deze vreemde ver
schijnselen en vele oud-Indischgasten
kunnen daarvan uit eigen ervaring
verhalen. Wat u in het televisiespel
aan geheimzinnigs meebeleeft, stamt
niet uit een sprookje, maar is ont
leend aan de werkelijkheid. Een dui
velskunst, want Djin is het moham
medaanse begrip voor demonen.
Weerspiegelt het televisiespel van
voor tot achter de geesten en bedoe
ling van de schrijver"' Hoewel er van
de originele tekst veel letterlijk in
terug te vinden is, meen ik toch dat
het antwoord ontkennend moet lul
den. Couperus laat zich nooit ten
volle tot een spel omzetten. Daan-oor
bediende de kunstenaar zich van te
veel dubbele bodems die niet te dra
matiseren zijn. Maar het spel is wel
helemaal Indisch. En dat vind ik eén
formidabele prestatie van Walter van
der Kamp.
Meesterstuk
Bij het zien van 'De mens van goede
wil', dacht ik dat daarmee voorlopig
de top van het vaderlandse kunnen
was bereikt Maar lang vóór deze
jubileumproduktie van de AVRO en
dus zonder dat er sprake kon zijn van
enige rivaliteit door de regieprestatie
van John van de Rest, leverde Van
der Kamp zijn meesterstuk af. En dat
heeft hij 'm gelapt met een werk dat
qua scenische opbouw, entourage en
uitlandse sfeer totaal anders is en
zoveel meer inleving vergt dan een
ons vertrouwd plattelandsgebeuren.
Soms heb ik het betreurd dat de
Stille Kracht niet op Indonesische
bodem is verfilmd; de uitbeeldingsmo
gelijkheden zouden talrijker en nog
suggestiever zijn geweest. Des te meer
bewondering heb ik echter voor het
geen Van der Kamp in de Hilversum-
se studio's allemaal wel heeft weten
te bereiken aan sfeer en effect. Zelfs
de kijkers met de oudste herinnerin
gen, zullen vaker reageren met een
verrast 'Ja, zo was het echt', dan dat
zij het vertoonde in strijd zullen
achten met de werkelijkheid.
Als er iets gemist wordt, dan betreft
het kleinigheden die aan het totaal
geen afbreuk doen. Zo heb ik de
tjitjaks gemist, de in alle Indische
huizen aanwezige muurhagedis. En de
toké, de grotere soortgenoot die vol
gens de overlevering geluk voorspelt
als hij in je huis zeven maal het
geluid laat horen waaraan hij zijn
naam te danken heeft. Maar het valt
niet moeilijk die grauwe scharrelaars
er bij te fantaseren.
Wat er in de aankleding allemaal wèl
te zien is, wekt de indruk een nauw-
keurige reconstructie te zijn van de
Indische tijd rond de eeuwwisseling.
Naast de kostbare uitleen van het
Tropenmuseum is dit voor een niet
gering deel te danken aan Wlm Bij
moer. Hoewel deze dekorontwerper
nooit in Indonesië is geweest, lijken
tal van nagebootste onderdelen volko
men echt Maar, hij had dan ook de
medewerking van de dekorbouwers
van de NOS en dat zijn kunstenaars
m hun vak.
Ook in andere opzichten wordt de
sfeer voortreffelijk opgeroepen. Ik
denk aan die typisch Indische woning
inrichting, aan het concert van de
Stadsmuziek zoals dat klonk in de
(ADVERTENTIE)
tropenavond, de recepties, een dans
feest en aan het exotische van de
Pasar Malam.
En dan de personages. De meeste
spelers, amateurs net zo goed als de
beroepsacteurs, passen met hun crea
ties volkomen in het beeld dat ik mij
uit verhalen van daar geleefd hebben
de verwanten, uit boeken en eigen
waarneming heb gevormd.
Walter van der Kamp heeft er een
figuur aan toegevoegd t.w. Paul van
Hoeve, een kunstschilder. Hij vertolkt
de klassieke rol van verteller, de man
die introduceert en commentarieert.
Een vondst, die door Ton Kuyl uit
muntend gestalte wordt gegeven.
Voor oningewijd* Kijkers verduide
lijkt hij veel en in spreken en hande
len vertoont hij gelijkenis met Coupe
rus zelf. De schrijver die al heel
vroeg de ontworsteling aan het kolo
nialisme voorzag en die de latere poli
tionele akties had kunnen voorkomen
als politici hem hadden gelezen en
begrepen.
Bob de Lange verbeeldt subliem resi
dent Van Oudijck. Helemaal de recht
lijnige en onkreukbare Hollandse be
stuursambtenaar. De zwoeger, die iets
groots had te verrichten in het uitge
strekte gebied waar hij koning was.
Zich vastklampend aan nuchterheid
en logica totdat hij moest bekennen
dat er dwars door lijn bestaan heen
'dingen gebeurden van een andere
wereld, dingen die -K niet begrijpen
kan'.
Diepe indruk
De meeste indruk neeft op mij ge
maakt mevrouw Caro van Eijck. Zij
speelt de Raden-Ajoe Pangéran (we
duwe van Javaanse regent) met een
oosterse verhulling en een innerlijke
gelatenheid die bij de kijker sterke
spanningen oproept. Ik reken deze
creatie tot een van de grootste uit
haar hele carrière. Let u vooral op de
scène waarin de oude adellijke vrouw
alle trots van haar geslacht onder
drukt en zichzelf voor de resident
vernedert. Groots en beklemmend.
In Pleuni Touw heeft Van der Kamp
de meest geschikte vertolkster gevon
den Xan Leonie, de tweede echtgenote
van de resident Een gecompliceerd*
vrouw die voor haar omgeving fataal
was. Voor het oog van de wereld
etaleerde zij 'die lome statigheid van
in Indië geboren vrouwen, dochters
van geheel Europese ouders'. Zij flirt
te nooit in het openbaar, maar was
bezeten van wat Couperus noemde
een stille, correcte perversiteit.
Leonie was niet kieskeurig in het
heimelijk aantrekken \an de mannen,
die haar dolende hartstochten moes
ten bevredigen. Zij speelden verder
geen rol in haar leven. Pleuni Touw
karakteriseert deze vrouw via een
fysieke en psychologisch diepgaande
ontleding zoals die maar zelden in
een Nederlands spel te zien waren.
Een soms huivering-wekkende onthul
ling van gespletenheid en leegte.
Over de andere rollen hoop ik op een
later tijdstip nog iets te schrijven.
Kijkers die tijdens de uitzendingen
belangstelling krijgen voor de oor
spronkelijke tekst, verwijs ik op ♦wee
uitgaven. De eerder verschenen Am-
stel Paperback van L. J. Veen, Wage-
ningen en op de recente uitgave van
De Stille Kracht, die Van Holkema en
Warendorff voorzien hebben van scè
ne-foto's, ook in kleur, van het televi
siespel.
Mevrouw Leonie van Oudijck (Pleuni Touw) met een van haar min
naars Addy de Luce (Hans Dageletj.
Het christendom in Latijns-Amerika
vertoont twee gezichten. De
meerderheid houdt de onderdrukking
van de allerarmsten in stand en kiest
altijd de kant van de machthebbers.
Slechts een kleine minderheid onder
die christenen zoekt daar verandering
in te brengen en denkt ook wel eens
aan een omwenteling. Aldus ongeveer
vernam 'Kenmerk' de mening van de
theoloog Casalis, die deel uitmaakt
van het komende Braziliaanse
tribunaal.
Hoe juist hij die situatie had
geschetst, bleek even later in de
reportage, toen leden van de
Pinksterbeweging zich keerden tegen
de bekende bisschop Dom Helder
Camara, omdat hij de autoriteiten
aanvalt. Eén van hen bracht zelfs
openlijk dank aan God, omdat Hij in
zijn goedheid deze regering had
gegeven. En daar kijk je dan vreemd
van op, als je weet dat er in opdracht
van die Braziliaanse regering door
modern getrainde beulen folteringen
worden toegepast op politieke
tegenstanders. Onder wie zich mensen
bevinden, om het eens heel plastisch
te zeggen, die van de honger geen
ontlasting meer hebben.
Geen wonder dat Casalis opmerkte,
dat de Braziliaanse Pinksterbeweging,
hoewel in het volk geworteld, dit volk
niet wakker schudt, maar met mooie
gezangen de aandacht van hun
problemen en misère afleidt. Al is het
in de kerkgeschiedenis reeds vaker
voorgekomen, het blijft een trieste
zaak wanneer juist de kerk schrijnend
sociaal onrecht prolongeert.
Aanstaande dinsdag brengt de KRO
meer nieuws over het tribunaal, dat
de gedragingen van de machthebbers
gaat toetsen aan de universele rechten
van de mens. Helaas zal het tribunaal
de ware beulen slechts bij verstek
kunnen veroordelen.
Nederland I was woensdagavond
geheel gereserveerd voor de
Statenverkiezingen. 'Van gewest tot
gewest' droeg daaraan bij met een
impressie van de betekenis en de
werkzaamheden van de provinciale
overheden, en met steekproeven
onder willekeurige passanten, over
hun kennis omtrent de
bestuurscolleges. Uit allerlei eerder
gehouden ondervragingen bleek de
bekendheid met deze colleges zeer
gering te zijn. Maar met films als de
woensdag vertoonde produktie had
men de bekendheid al in een vroeger
stadium aardig kunnen opvijzelen. De
vraag rees dus, waarom deze
voorlichting pas werd uitgezonden,
nadat de stembureaus waren gesloten.
Er is heel wat organisatie
en mankracht nodig om de
verkiezingsuitslagen snef via de
massamedia te ventileren en van
commentaar te voorzien. Dat leverde
ook nu weer het bemoedigende beeld
van broederlijke samenwerking op
tussen de kopstukken van de
verschillende actualiteitenrubrieken.
Zij tutoyerden elkaar en bedankten
elkander regelmatig voor de inbreng
en zo beleefden we 1an in al onze
verscheidenheid toch een beetje
eenheid.
Vanuit een computercentrum
presenteerde Ton Planken op
animerende wijze ook interessante
achtergrondgegevens. Een staatje over
de leeftijdsopbouw van de kiezers per
partij leek me echter niet best te
kloppen. De totaalpercentages waren
niet gelijk en we kregen niet te
horen, in welke groep dan de
ontbrekende percentages zaten. Van
de door mij voor het schrijven van
dit stukje aangehoorde politici kwam
de heer Schmelzer weer naar voren
als de handige 'tekkel'. Bij zijn uitleg
deed hij op slimme manier aan
inlegkunde.
TON HYDRA
Radio vandaag
AVRO: 7.00 Nws. 7.11 Ochtendgymn 7.20
(S) Dag met een plaatje. 8.00 Nws. 8.11-8.-1
Radiojournaal. 8.50 Morgenwijd. 9.00 Toppers
van toen. 9.35 Waters!. 9.40 Schoolradio.
10.00 (S) V.d. kleuters, 10.10 (S-M) Arbeids
vitaminen. (11.00 Nws. 11.03-11.05 Radiojour
naal.! 11.30 (S) Rondom Twaalf: een uur
allerlei voor ledereen. met o.m. Groenteman
en 11.55 Beursber. 12.30 Mod. platteland.
12.35 (S) Sportrevue. 13.00 Nws. 13.11 Radio
journaal. 13.21 IS) Engelse Koonnuz (VII).
13.47 (S) Klass. gitaarmuz. 14.00 AVRU s
Notedop: gevar. progr. 15.00 (S) 't Is
Histor:.: progr. over geschiedenis, la.30
Mel muz. op stap. 16.00 Nws. 16.03 Radio
journaal. 16.05 (S) Aspecten: kunstrubr.
17.00 <S) Mobiel: beweegl. progr. voor
beweegl. mensen. 17.55 Med.
HILVERSUM I
AVRO- 18.00 Nws. 18.11 Radiojournaal. PP:
18 20 Ultz. v.d. C.H.U. 1KOR: 18.30 Kleur
inf en komm. over zaken van kerk en
«amenlev. NCRV: 19.00 <S) Leger des Heils-
kwartier. 19.15 Bij de Tijd 19.35 Kerk
vandaag, nws en comm. 20.00 (S> Meirop.
Ork. met koor en solisten. 21.00 (S) Veel
gevr. gewijde muz. 21.25 Vraaggesprek. 21,aa
Kerkconc. 22.20 Mens met do mensen. -2 30
Nws. 22.40 iS) Hier en Nu. 22.50 Donderdag
avondlezing. 23.10 Kunst- en vliegwerk: lnf.
jver akt. tentoonstellingen. 23.15 (S) Star
dust: easy listen, muz. 23.35 (S) Gltaresk:
vele facetten v.d. gitaar. 23.55-24.00 Nws.
HILVERSUM II
NCRV: 7.00 Nws, 7.02 Levende woord. 7.08
(S> Preludium: klass. muz. 7.30 Nws. 7.41
fS) Hier en nu. 7.55 Aangestipt: progr.-
overz 8.00 (S> Te Deum laudamus; klass.
gewijde muz. 8.24 Op de man af: evangel,
komm. bij de tijd. 8.30 Nws. 8.36 Gymn. v.d
huisvr. 8.45 (S) Podium v.d. vrouw. 9.20 .(S)
Onder de hoogezton. 10.00 Schoolradio. 10.30
Nws. 10.33 (S) Seleot: nieuwe gramm.pl.
11.07 (S) Radio Kamerork. met solist: klass.
muz. 11.35 Hier en nu - extra. 11.55 Med.
12.00 Zingen met Cecilia: volksmuz. 12.15 (b)
Lichte gramm.muz. 12.26 Med. t.b.v. land
en tuinb. 12.30 Nws. 12.41 (S) Hier en nu.
12.50 (S) Herv. mlddagpauzedst. 13.10 (S)
Lichte koorzang. 13.20 (S) Licht ensemble.
13.45 Er zijn zoveel andere levens: poezie
u'.t de 3e wereld. 14.05 Schoolradio. 14.25 (S)
in kleine bezetting: klass. en mod. kamer-
muz. 15.15 Bijbel maakt nwsgierig. 15.30
Nws. 15.33 (S> Klankanoer: klass. muz. 16.00
Een uur natuur, met 16.30 (S) Hier en nu.
17.00 Kindervisie: progr. door. voor en met
kinderen. 17,30 Nws. 17.32 (S> Hier en
HILVERSUM II
NCRV: 18.00 (S) Tijd vrij voor muz. in
vrije tijd. 18.30 Nws. 18.« Wereldpanorama.
18.53 Zojuist verschenen. AVRO: 19.00 Tref
punt. NOS: 19.50 Den Haag vandaag. AVRO:
20.00 Nws. 20.05 Radiojournaal. 20.10 (S)
Omroepsymf.ork. van Berl. met I
klass. muz. 21.40 (S) Invloed van Ezri
(S) Mavra, opera in een acto van SR
ky. 22.25 (S) Dichter bij de muz.:
liedjes, chansons of songs. 23.20 (S)J
progr. waarin over kunst wordt doorfl
23.50 Radiojournaal. 23.55-24.00 Nws. I
HILVERSUM III I
TROS: 7.02 Vaak "s ochtends,
verkeerslnf. KRO: 9.03 KRO-op-drie:
lucht gegrepen. 11.03 (S) Verzoekp
(S) Van twaalf tot twee. met 13.03
maar. 14.03 Theo Stokkink Show. NO
Daverende dertig.
HILVERSUM III
NOS: 18.02 Joost mag niet eten.
19.02 (S) Plaatvaeria. 20.02 (S) Scsju
en pop live. 22.02 (S) Hugo van
Show. met Nederlandstalige Top
Kwiswijs. 22.35 Med. 23.0:
T...S...T...: sport en muz. 0.0:
0 10 (S) Jazz-Sir. 1.02 Nachtwacht. N
Satésaus Show. EO: 6.02-7 00 (S)
ta.
BELGIE 324 m NED.
13.00 Nws. 18.05 Ultz. v.d, soldate
Wegwijs wezen. 18.45 Wat is er v.d
18.55 Taalwenken. 18.57 Ork. v.d.
Nws en akt. 19 30 Intermezzo. 1
tribune. 19.45 Melodie Radio. 2
muz.progr. 20.30 Nws. 20.30 Spil
22.00 Nws. 22.05 V.d. jeugd. (23.0
23.40-23.45 Nws.
TV vandaag
NEDERLAND I
NOS NOT
10.45-11.10 Schooltelevisie
14.00-14.50 Schooltelevisie
NOS
18.45 Ti-ta-tovenaar
U verwent cr Uw vrouw
mee en geniet er sameq.vai
54
Ik had nog een gesprek met meneer
Berger, die tot gisteren in jouw gezel
schap was. Hij vertelde, dat je het
goed maakte maar dat in Amman de
auto, waar jij in zat, plotseling hard
wegreed. Een stewardess bracht ons
een zak met broodjes voor de terug
reis. Ze vertelde dat Swissair met
mij in verbinding zou blijven. Toen
we rond middernacht thuiskwamen
was het nog helder. Het zou nu
spoedig volle maan zijn
Maandag, 14 september.
Ik heb als een blok geslapen, niet
gestoord door muggen, hondegehuil.
geitegemekker of schapegeblaat, ja
zelfs het gebrek aan ruimte heeft me
niet uit mijn slaap kunnen houden.
Zo zie je maar weer eens. een mens
went aan alles. En per slot van reke
ning kan je niet zonder slaap. De zon
is allang op, hoewel we hem niet zien
kunnen, omdat we geen vensters op
het oosten hebben.
Vandaag is het maandag, 14 septem
ber. De tweede dag in onze nieuwe
situatie is begonnen. We beginnen de
kamer op orde te brengen. Niemand
deelt bevelen uit. We weten allemaal
wat we doen moeten. We vouwen
dekens en matrassen op, maken de
kamer schoon en richten de zetels
weer op, waarop ons leven overdag
zich afspeelt.
Peter heeft zich weer gemeld om
keukendienst te doen. Dat wil zeggen:
hij heeft zichzelf tot keukenchef ge
bombardeerd. De meisjes zijn hulpjes
en zijn cheffinnen. Abu Fadi is er
nog steeds niet. Andere guerilla's
brengen de eetwaren en trekken zich
dan weer terug. AUeen de dwerg
hinkt af en toe door de gang en kijkt
nadenkend naar het gedoe in de keu
ken. Is hij blij, dat wij alle werk zelf
doen of vindt hij zich nu overbodig
geworden? Ik wou dat we met hem
konden praten. Is er dan niemand
onder ons die Arabisch spreekt? Na
'HALER'
Ulttfave Gentri Press, Bussum
het ontbijt hoor ik, dat een van de
joodse meisjes, Sarah, lang in Soedan
heeft gewoond en het Arabisch min
stens zo goed beheerst als het Engels.
Ik zal haar vragen me enkele uitdruk
kingen ie leren.
De kamer van de vrouwen is al
schoongemaakt en opgeruimd. De
meisjes zitten op de bedden met el
kaar te praten. Net cis gisteren zit de
rabbijn weer zwijgend naast zijn bleke
vrouw. 'Ik heb gehoord, dat je Ara
bisch spreekt', zeg ik tegen Sarah.
'Zou je me misschien wat les willen
geven, een uurtje of twee per dag?'
Sarah antwoordt lachtend: 'U bent
zeker van plan nog lang hier te
blijven. Het kost een hoop tijd om
Arabisch te leren'.
'Dat plan heb ik helemaal niet', zeg
ik, 'maar misschien moeten we langer
hiet blijven dan ons lief is en in die
tijd kun je altijd proberen iets zin
nigs te doen. Als je wilt, ''an ik je op
mijn beurt les geven in duits of
frans'.
Sarah vindt, dat we het in ieder geval
kunnen proberen. Zij hoopt echter
gauw weg te kunnen. Ik wil weten
wat Tschappala betekent, het woord
dat de soldaat met de leren muts zo
vaak riep. Saraha heeft het woord nog
nooit gehoord. Misschien heb ik het
niet goed verstaan.
Arabisch is voor ons Europeanen een
moeilijke taal, die evenals hebreeuws
van Semitische oorsprong is. Voor on
geveer 150 miljoen mensen is het de
moedertaal. Zij bestrijken een gebied,
dat zich van Irak en de Arabische
schiereilanden westelijk tot Marokko
uitstrekt. Als de taal van de Koran is
het ook de heilige taal voor miljoe
nen Mohammedanen van andere ras
sen in Afrika, Iran, Pakistan, Indone
sië en andere landen.
Het Arabische alfabet telt 28 mede
klinkers, waaronder enkele keelklin-
kers, die in de westelijke talen ont
breken. Het literaire Arabisch kent
slechts drie klinkers, die kort of lang
worden uitgesproken. Er wordt van
rechts naar links gelezen en de eerste
bladzijde van een arabisch boek is
naar onze begrippen dus de laatste. In
kranten staan de korte klinkers niet
eens aangegeven. De lezer moet uit de
tekst de betekenis van een woord
afleiden. Zo kan bijvoorbeeld het ge
schreven woord 'mik' verschillende
uitspraken en betekenissen hebben:
als 'malk' uitgesproken betekent het
koninklijk, als 'milk' bezit, als 'malak'
hij bezit en als 'mulika' het werd
bezeten.
Arabisch is niet één taal, maar vele
talen in een. Men onderscheidt hoofd
vormen: het klassieke arabisch van de
Koran, het Middel-Arabisch, de taal
van de moderne literatuur en de
kranten en tenslotte het gesproken
arabisch, dat in een groot aantal dia-
lekten uiteenvalt en dat in woorden
schat, opbouw en grammatica sterk
verschilt van het klassieke Arabisch.
Op grond hiervan bestaan er in Jorda
nië en alle andere Arabische staten
vaak grote begripsverwarringen. Wie
niet naar school is geweest, kan 'nau
welijks verstaan wat er over de radio
gezegd wordt. En dat zijn er niet
weinig. Twintig jaar geleden kon in
Jordanië nog geen 5 pet. van de vrou
wen lezen en schrijven. Onder de
mannen ligt dat iets beter, vooral
onder de christelijke bevolking.
Sindsdien is er een sterke vooruit
gang te bespeuren. Men heeft de alge
mene leerplicht ingevoerd, scholen ge
bouwd en leraren opgeleid. Maar er
blijft nog veel te doen. Om alle
plannen te verwezenlijken heeft men
geld nodig, maar vooral politieke rust
en vrede. Zover is het nog niet. Er
dreigt burgeroorlog en als er schoten
vallen, zullen er veel mensen sterven.
Haat en wantrouwen hangen in de
lucht
We krijgen bezoek. Met haar opzich
tig geschminkte gezicht een sigaret
in de mondhoek en haar gewone spot
tende lachje komt onze kaapster bin
nen, gevolgd door een aardig meisje,
dat we ook kennen: Louma. Ditmaal
draagt zij gewone kleren en heeft ze
geen wapen bij zich. De kaapster en
Louma horen dus blijkbaar bij elkaar.
Wat een tegenstelling!
18.55 Journaal
VPRO
19.05 Wonderlijke planne
tjes van meneer
uitvinder
19.15 Zwijgen is goud
19.45 Popeije
NOS
20.00 Journaal
VPRO
20.21 Ber. uit de
samenleving
20.35 All in the family
21.00 Dehöermetde
pet
21.45 Paris vue par
EO
22.00 De wind blaast
waarheen hij
wil
22.15 Nader bekeken
22.35 Horen en Zien
NOS
23.10 Journaal
NEDERLAND II
NOS
18.45 Ti-ta-tovenaar
18.55 Journaal
AVRO
19.05 AVRO's Sport-
panorama: ABN-
Wereldtennis-
toumooi
NOS
20.00 Journaal
AVRO
20.21 Duijs op donderdag
21.10 AVRO's Sport-
panorama: Samenv.
W.K. Boksen
Foreman-Norton
21.40 AVRO's Sport
panorama
ABN-Wereldtennis-
toernooi
NOS
23.00 Den Haag vandaag
23.15 Journaal
DUITSLAND I
10.00 Journaal. 10.05 Akt. en muz. 10.20
Kommisar. 11.20 Dok. progr. 12.05 Inf. en
meningen uit het ekon. leven. 12.50 Perso-
verz. 13.00-13.20 Journaal. 18.15 Journaal.
18.20 Dok. rep. 17.05 Kinderprogr. Aansl.:
Das akt. Telefon. 17.55-18.00 Journaal.
DUITSLAND I
(Reg. progr.: NDR: 9.30-10.00 Sesamatrasse
18.00 Ber. uit Bonn. 18.30 Akt. rep. 18.45
Zandmann. 18.55 Nordschau-magazine. 19.28
Progr. over sport. 19.59 Progr.overz. WDR:
8 05-12.15 TV-kursussen. (9.30-10.00 Sesam
atrasse.) 18.00 Nws uit Noordr.-Wes
Kinderprogr. 18.15 Graf Yoster glbt
Ehre. (18.40-19.20 Akt.) 20.00 Jour
weerber. 20.15 Kult. magazine. 21.00
21.45 Disk.progr. 22.30 Journaal, co
weerber. 22.50 Presentatie van Lied
Songfestival.
DUITSLAND II
DONDERDAG 28 MAART VOOR 13 UI
16.30 SUrbt unser blauer Plane
Journaal. 17.10 Tekenfilm. Aansl.:
mannchen. 17.45 Act. en muz.
DUITSLAND II
18.25 Alexander und die Tochte
Journaal. 19.30 Amusem.progr. 20.
kron. 21.00 Journaal. 21.15 Disc.proi
Rep. 23.00 Journaal.
Karbonaden
a la France
4 schouderkarbonaden t
50 gr. doorregen spek
1 ui e
1 eetl. jeneverbessen
1 dl. witte wijn
zont, peper H
75 gr. boter [j
1:
De karbonaden met zout enj
inwrijven en ze bruinbakken:'
boter. Haal ze uit de pan en lej
een verwarmde schaal. Fruit[
boter het in dobbelsteentjes ge
spek met de uit en de geplette jj=
bessen. Afblussen met de Mi
alles nog een minuut of tiet,
nasudderen. Dan er een beetj$'
bijdoen en er de karbonade^
gen.
Menutip: karbonaden a la Fm
dljvlestampot hopjesvla.
