Wanneer
naar Rome
wordt Gijsen
geroepen
Geen bezwaar
gehuwde priesters
tegen
fk=èmt
Baptisten krijgen
leerstoel in Utrecht
Vandaag
Aflaten
gemakkelijker
verkrijgbaar
verzameling munten
en zegels terecht
Trouw
K wariet
ju
Wat de kerken
doen is hun zaak
Politiek vervolgde
Chilenen in
onze ambassade
Nieuwe boek
Dr.J, van Klinken
TROUiW/KiWiAHIZT DLXSDVG 30 OKTOBER 1973
KERK /BINNENLAND HOI
door Aldert Schipper
AMSTERiDAM In Rome gaat
het verhaal dat over een jaar of
wat een vooraanstaande Neder
landse geestelijke naar het Vati-
eaan gehaald zal worden om daar
met een hoge titel te worden ge
sierd. Men doelt op Johannes
Gijsen, de ongelukkige man in
het bisschopshuis in Roermond.
Deze roddel is mij door een progres
sief geestelijke verteld en ik heb
gemeend dat de gedachte van Gijsens
opneming naar Rome wel e>ens ingege
ven kon zijn door de hoop op een
hetere wereld bij mijn zegsman of
eventueel bij de zegsman van mijn
zegsman. Maar bet verhaal heeft in
mijn ogen iets van zijn onwaarschijn
lijkheid verloren, mi ik het boek van
Volicskrantredacle ur Richard Auwerda
over de omstreden bisschop heb gele
zen. Waarom vind ik het niet meer zo
ongelooflijk dat Gijsen ons vroegtijdig
zal komen te ontvallen9
In Roermond ook
Gijsens voorganger als conservatieve
bisschop, Ad Simonis van Rotterdam,
heeft na zijn entree in deze functie
met zo grote omzichtigheid de ontwik
keling in zijn docees getracht still te
leggen, dat hijzedf tegenover zijn
vrienden belijdt dat hij jaloers is op
de moed van Gijsen, die dan toch
maar het bestuur geheel in eigen
handen genomen en in handen van
mensen gelegd heeft, die vrijwel net
zo denken als hij.
Simonis remt de voortgang van heit
werk door in de besprekingen met
zijn beleidsmedewerkers het gesprek
langdurig op te houden met zijn zor-
gen, bijvoorbeeld over een twijfelach- V3n OCflljK
tige oecumenische televisiedienst.
Maar Simonis hééft die beleddsmede- Het meeste in het boek was al bekend
Dr. Gijsen, voor het eerst met borstkruis, schuift de bisschopsring aan zijn vin
ger. Door tijdgebrek waren kruis en ring niet tijdig klaar. Een journalist nam
de insignia mee naar Rome, waar Gijsen de ring en het kruis al aanbracht, nog
voordat de Journalist was uitgesproken. Kardinaal Alfrink merkte toen op: 0p6n k6fk
'Kijk eerst maar eens of ze je wel passen.'
naai Alfrink naar voren geschoven.
Alfrink verzette zich hevig tegen de
ken Joosten. Toen Casaroli daarop als
in het voorbijgaan de naam van rec
tor Gijsen uit Nunhem liet vallen,
ging Alfrink daar hoegenaamd niet op
in, omdat er zojuist een negatieve
beoordeling van Gijsetn door de aftre
dende bisschop Moors van Roermond
op zijn tafel lag. Alfrink dacht: 'Op
een dergeiijk getuigschrift wordt nie
mand bisschop'. Er kwam een omvang
rijk apparaat in beweging om Joos
ten van de bisschopszetel af te hou
den. Het Vaticaan gaf toe en iedereen
dacht dat een nieuwe eandddaat wel
even op zich zou laten wachten. Het
duurde evenwel zes dagen, toen kreeg
dr. J. Gijsen formeel de vraag voorge
legd of hij bisschop wilde worden.
Vier dagen later lag er voor de Ne
derlandse bisschoppen een briefje van
de paus dat Gijsen de beste man was
voor de situatie waarin de Nederland
se kerk verkeerde en diezelfde middag
presenteerde Gijsen zich aan de pers
werkers tenminste nog en naar buiten
lijkt het alsof er niets aan de hand is.
Dit moet het Vaticaan aanspreken. Er
is een waker tegen de oprukkende
vernieuwing en toch komt de kerkelij
ke leiding niet in opspraak.
Als dat in Rotterdam kan, dan moet.
zo zal men in Rome hebben gedacht
dat ook in Roermond kunnen. En
toen Simonis en nuntius Felici aan
kwamen met een eandddaat, die zij
konden aanbevelen, moeten de Ro
meinse instanties gehoopt hebben dat
het in Roermond net zo goed zou uit
pakken als in Rotterdam. Het is geheel
anders gelopen. Hoe andere geeft Au
werda gedocumenteerd weer in zijn
boek.
op een of andere mander. Auwerda
doet echter wel enkele onthullingen.
Hij heeft kennelijk met mgr. Van
Ddijk, de afgedankte vicaris van Roer
mond. gesproken. Van Odijk heeft
verteld dat bisschop Simonis tegen
het advies van die kerkelijke autoritei
ten in zijn vriend Gijsen meenam
naar Rome. Maar dat was pas nadat
de vicaris zelf door nuntius Feldci op
een vreemde manier gevraagd was
voor de post in Roermond, om als een
soort tussenpaus op te treden. Van
Odijk weigerde en werd door die assis
tent van Felicd, dr. Dyba later hierom
nog verweten dat hij geen 'goede zoon
van de kerk' was. De volgende canda-
daat, waar Rome mee aankwam, was
deken J- Th. Joosten van Echt. Deze
werd door de Vaticaanse 'minister
van buitenlandse zaken' mgr. Casaroli,
tijdens een speciaal bezoek bij kardii-
Smdsdien is het meeste van het ge
beurde bekend. Gijsen ging naar Ro
me voor de wijding. Alfrink werd
gedwongen er bij aanwezig te zijn.
Gijsen begon zijn werk door zich van
zijn staf te berm'en, teneinde een
duidelijk bestuur te crëeren. Er
kwam veel verzet Wie het niet eens
was met Gijsen werd aan de kant
gezet. Wie daarin niet bewilligde
werd voor scheurmaker of ketter uit
gemaakt. De kerk in Limburg pro
beert zo goed en zo kwaad als het gaat
te overwinteren.
De meerderheid van de Limburgse
geestelijkheid tracht het verzeit dat
Gijsen wekte creaitief te verwerken.
Zo ontstond de beweging Open Kerk.
een brede groepering uit het midden
van de kerk van mensen die het
vertikten op sleeptouw te worden ge
nomen door uiterst links of uiterst
Dr. J. Gijsen
rechts. Een democratische beweging.
Maar wie hoort daar nu nog van?
Johannes Gijsen, Omstreden bisschop
door Richard Auwerda. prijs 12,90.
189 bladzijden. Uitgave Becht, Am
sterdam. De illustraties bij dit ver
haal zijn uit het boek.
ROME (CIC) De apostolische poe-
nitentiarie in het Vaticaan heeft de
voorwaarden bekend gemaakt, die
voor het verkrijgen van een volle
aflaat ter gelegenheid van het heilig
jaar 1975 noodzakelijk zijn.
Een volle aflaat kunnen gelovigen
verkrijgen, die in de periode, welke
de landelijks bisschoppenconferentie
vaststelt, in een bedevaart naar de
kathedrale kerk gaan om daar een
gezamenlijke godsdienstplechtigheid
bij te wonen. De bisschop kan daar
voor ook andere kerken aanwijzen.
Wanneer het om groepen gaat, b.v.
gezinnen, schoolklassen, arbeidersdele
gatie, verenigingen, is het voldoende
naar de kathedraal of een andere
aangewezen kerk te gaan en daar
gedurende gepaste tijd een vrome
dienst te houden en deze met een
gezamenlijk gebeden Onze Vader, de
geloofsbelijdenis en de aanroeping
van Maria te besluiten.
Degenen die ziek zijn of om andere
ernstige redenen niet aan een bede
vaart kunnen deelnemen, dienen zich
geestelijk daarbij aan te sluiten en
God hun gebeden en lijden op te
offeren om een volle aflaat te krijgen.
De gelovigen kunnen de volle aflaat
verdienen vanaf de eerste zondag van
de advent van 1973 tot de dag, waarop
de officiële plechtigheden van het hei
lige jaar in Rome beginnen. Het de
creet, waarin een en ander staat, is
ondertekend door 'grootpoenitencier'
kardinaal Paupini.
Tevens wordt uit Rome gemeld, dat
rnoms-katholieken, die niet kerkelijk
gehuwd zijn, voortaan toch kerkelijk
besraven kunnen worden. Voorwaarde
is alleen dat bij hen voor hun sterven
tekenen van berouw zijn waargeno
men. Aldus een decreet dat de congre
gatie voor de geloofsleer met goed
keuring van de paus gepubliceerd
heeft
DEN HAAG De Haagse politie
heeft drie mannen aangehouden, die
bij een overval in een woning aan de
A ma Via van Solmsstraat in Den Haag
een verzameling historische pennin
gen, munten en postzegels ter waarde
van een ton buitgemaakt hadden. Een
van de daders heeft bekend.
niet slapen. Maar ze moest maar door
werken, tot ze niet meer kon, toen
pas stuurde ze ons bericht. Zij was
overspannen. Zes weken is ze in een
ziekenhuis verpleegd. Maar niemand
van de slavirniendrijvere heeft ooit
naar haar omgekeken. Noch van de
school noch van het bejaardentehuis.
2e Exloénnond
G. Hensens-Tulp
Inas (8)
De redactie behoudt zich het recht voor haar
ter opname In deze rubriek toegezonden me-
nlnmultlncen verkort weer te treven. BI) pu-
bllkatle wordt met de naam van de Inzender
ondertekend. Brieven kunnen worden ge
stuurd aan het secretariaat hoofdredactie
Trouw/Kwarlel, postbus 859, Amsterdam.
BLO
Ik geef handwerkles op een BLO-
school en ook na de dagschool blijven
de meisjes nog op avondles. Ik ken ze
dus heel goed. Nu is er een meisje,
plm. 20 jaar, heel flink en handig, die
graag gezinsverzorgster wil worden,
maar en nu komt het, ze mag die op
leiding niet volgen omdat ze BLO ge
had heeft. Ze mag er natuurlijk wel
bij, o ja, maar zonder opleiding, dus
net zo hard werken als de gediplo
meerden maar altijd minder verdie
nen. Is het een wonder dat veel ou
ders er zich mot hand en tand tegen
verzetten dat hun kinderen op de
BLO terecht komen? Van discrimina
tie gesproken!
Naaldwijk
G. van 't Riet
Links-rechts
Opnieuw las ik in Tr/Kw. een inge
zonden brief waarin gesproken werd
over afglijden naar links van de 'con
fessionele' partijen. Bij mij rijst de
vraag: Waarom (verondersteld wordt
dat) rechts 'christelijker' is dan
links?
Maastricht
K. G. de Vries
't Is niet juist dat Inas-meisjes overal
het sloofje zijn. Mijn dochter is 2
maanden in een gezin geweest met 5
kinderen waarvan de 6e op komst was.
Ze heeft het daar ontzettend fijn
gehad. Maar wat voor mij onbegrijpe
lijk was, dat de kinderbijslag die
dubbel had moeten zijn, zelfs nog een
keer enkel was. 50,- per maand was
zeker nog teveel zakgeld. Het kostte
ons heen en terug ƒ5,- reisgeld, dat
kreeg ze maar 2x per maand vergoed.
Zuidland
A. Lugtenburg-Verhey.
Lege kerken (2)
Het artikel van dr. A. van der Meiden
in uw blad van1 20 dezer waarin op
aangrijpende wijze voor de wezenlijke
kerk van Jezus Christus wordt gepleit
zal veel gelovige lezers en kerkgan
gers goed hebben gedaan. Waarom
zo'n ernstig opbouwend woord met
misselijke spotprenten moet worden
ontsierd en neergehaald is voor mij
een raadsel. Deze operette-illustraties
zijn hier misplaatst en horen niet in
een christelijk blad thuis.
Bussum
M. Menkhorst
uitzending van de bedoelde reporta
ges, uitgerekend gedurende deze ocr-
logsweken, was de meest efficiënte
manier die zich liet denken, om on
danks alles de publieke stemming nog
in pro-Arabische zin te beïnvloeden.
Veel en veel effectiever dan welke
pro-Arabische verklaring dan ook!
Laat daarom onze regering ook dit
feit onder de aandacht brengen van
de Arabieren. Misschien krijgen we
dan zelfs olie extra!
Arnhem J. Bakker
Midden-Oosten 30
Nog steeds hebben de Arabieren ge
droomd de joden in zee te kunnen
drijven. Maar de Allerhoogste is de
joden nabij geweest, ook nu weer. Er
mag nooit meer één Arabier een voet
zetten in de Sinai. Israël heeft recht
op absolute veiligheid. Dit volk heeft
al genoeg grote beproevingen moe
ten doorstaan.
Amstelveen
G. van Zanen
Midden-Oosten 31
Ik geloof dat vele Nederlanders die,
zoals ik. het grote vocrrecht hadden
Israël te mogen bezoeken, zich be
zorgd hebben gemaakt over Israël.
Wie, zoals ik, heeft gezien, de gezich
ten van de Israëli, kan alleen maar
angstig worden. Is men in Israël al
leen maar uit op vertoon van macht?
Is men dan niet zwak? En als
men dit overbrengt op de gehele
wereld: zijn we dan niet zwak? Steeds
minder veiligheid, vrede en welvaart,
steeds meer macht!!!
Amsterdam
J. M. Noteboom-De Bruin
Oostenrijkse rooms-katholieken:
WENEN Met een opmerkelijk
grote meerderheid heeft de ka
tholieke synode van Oostenrijk
zich uitgesproken voor de toe
lating van geschikte gehuwde
mannen tot het priesterschap.
Van de 143 aanwezige synodeleden
(bisschoppen, priesters, religieuzen en
leken) stemden 98 voor het voorstel.
Een zelfde sterke meerderheid sprak
zich uit voor het voorstel de mini
mumleeftijd van gehuwde mannen om
diaken gewijd te worden, te verlagen
van 35 naar 24 jaar. Verder was de
synode van oordeel dat de celibaats
verplichting van de ongehuwde dia
ken moet worden opgeheven, als ook
het verbod om opnieuw te huwen,
wanneer een diaken weduwnaar is
geworden. Tevens wenst de synode
dat ook vrouwen tot het diakonaat
worden toegelaten.
Deze voorstellen die de 'hete hangij
zers' vormen van het synoderapport
over de kerkelijke ambtsdragers, wor
den in mei volgend jaar opnieuw
behandeld om dan te komen tot een
INAS (7)
Wij zijn erg blij dat er protesten ko
men tegen de Inas-opleiding. Enkele
jaren geleden bracht het ons veel
zorg en verdriet. Mijn dochter liep
stage in een bejaardentehuis ze werd
oververmoeid en kon van uitputting
De Rotterdammer
Nieuwe Haagse Courant
Nieuwe Leidse Courant
Dordts Dagblad
Uitgaven van
B.V. De Christelijke Pers
Directie:
Ing. O. Postma,
Hoofdredactie:
J. Tammlnga.
oo' dV De
i-.ï j'-te Pers: N Z.
voo. juig'val 276 - 280.
Adam Postbus 859.
Telefoon 020 - 22 03 83.
Postgiro: 26 92 74. Bank:
Ned Midd. Bank (rek.nr.
69 73 60 768). Gem.giro
X 500.
Rectificatie
Uit mijn brief die onder 'Kinderdoop
3' is opgenomen, blijkt dat ik mij niet
zonder meer onder de tegenstanders
van de kinderdocp wil scharen. Het
ging er alleen om onverdraagzaam
heid jegens hen te signaleren. De
zinsnede 'wij, die afwijkende menin
gen huldigen' moet dan ook gelezen
worden als 'zij, die afwijkende menin
gen huldigen' etc.
Rotterdam
J. v. d. Berge
Midden-Oosten 26
Dat het kleine Israël kon standhou
den tegen de miljoenen Arabieren
rondom Israël, komt, omdat de God
van Israël zijn volk niet in de steek
laat.
Hoogeveen
A. Renema-Seinen
Midden-Oosten 27
Wanneer Nederland zelf wordt getrof
fen door een zinloze boycot, waarmee
Arabische staten in de voetsporen tre
den van het Angola- en BOA-commi-
tee zal het een waardige reactie zijn
docr op «ondag geen benzine meer te
verbruiken en de anders daarvoor uit
te geven gelden te storten in het
solidariteitsfonds voor Israël.
Berkel en Rodenrijs
P. J. G. A. Ego, voorz.
Oud-Strijders Legoen
Midden-Oosten 28
De gereformeerde synode heeft in de
zitting het Scherp protest van de bei
de nederlandse opperrabijnen en de
vijf rabbijnen afgewezen op gevaar af
als anti-semieten te worden aange
merkt Het moderamen heeft uitge
sproken geen positie te kiezen en
hoogstens medegevoel te tonen voor
joden en Arabieren beide. Dit heeft
mij deugd gedaan.
Voorburg
J. Verkouteren
Midden-Oosten 29
Ons aller NOS heeft enkele dagen na
de Arabische overval prompt een tv-
uitzending gebracht over de Palestijn
se vluchtelingen. De aangrijpende re
portage kon niet anders overkomen
dan als een aanklacht tegen Israël. De
definitief advies aan de Oostenrijkse
bisschoppen.
De bisschoppenconferentie is overi
gens vrij om de wensen van de syno
de al dan niet aan de Romeinse
instanties en aan de paus voor te
leggen, die in deze zaken de uitein
delijke beslissingen moeten nemen.
Indien het episcopaat deze voorstellen
in Rome aanbiedt hetgeen vrij
algemeen wordt verwacht dan zal
ook t.z.t. het Romeinse antwoord in
alle openheid aan de synode worden
meegedeeld.
Bisschop Zak van Sankt Pölten stelde
met nadruk vast dat het toelaten van
geschikte gehuwde mannen tot het
priesterschap de waarde van het celi
baat niet aantast. Hij herinnerde aan
een recent gesprek dat hij met de
paus over deze zaak heeft gevoerd. De
Paus aldus mgr. Zak neemt het
verzoek van vele bisschoppen om ge
huwde mannen te wijden zeer ernstig,
maar hij is tevens van mening dat de
tijd nog niet rijp is om een beslissing
te nemen.
Andere synodeleden waarschuwden te
gen de opvatting om al deze voorstel
len om het tekort aan kerkeli.": kader
aan te vullen, te bestempelen als
noodoplossingen. 'Ze zijn 'zo zei b.v.
sekretaris-generaal Scharer van de ka
tholieke aktie van Salzburg veeleer
een waardevolle verrijking en een
gelovig antwoord voor de ontwikke
ling van de kerk.'
Bij de behandeling van het dokument
'de kerk in de maatschappij van van
daag' kwam het abortuswaagstuk uit
gebreid ter sprake. Aangespoord door
karinaal König van Wenen sprak de
synode zich met slecht een stem
tegen uit voor meer bescherming
van het menselijk leven en tegen het
wetsvoorstel om abortus tijdens de
eerste drie maanden van de zwanger
schap niet langer strafbaar te stellen.
WAT WE MORGEN ETEN?
Wat moet ik morgen in de I
schrijven, vroeg ik mijn vrouw
ren. Haar antwoord kwam snel.t
ze had weinig tijd: ik vraag joö
niet wat we morgen moeten eter
daar heeft ze gelijk in, want daÉ
ze praktisch nooit. Ze weet h«
weet waar we samen van houdf
wat we aankunnen. Ze heeft g
inspraak nodig en ik weet ook
ze die op prijs zou stellen. Zeg
nog uit van een verdeling van
woordelijkheden. Jij staat voor d
ik voor dit. Dat is een envti
filosofie die het hele tijden
gedaan heeft. Intussen hebben 5
anders leren kennen. Er moei
spraak komen. En u merkt, ik^,
mij meteen in terecht. Waafg
kan en zinnig is moet mspraar
mogelijkheid zijn. Maar ik denL
eens dat wij dat ook moeten «J
Hoe moet zo'n proces van insj v
verlopen? Velen eisen ergens in^eï
en beginnen dan meteen 'vaa
hout zaagt men planken' en deP
die verantwoordelijkheid droeg®
ken in een minimum van tijd aki
treerd. Het is duidelijk dat h
niet moet. Het zal wel de e^
andere harde lijn zijn die zo
schrikkelijk nodig is, maar
zou je, zonder bittere not
aantal zenuwpatiënten zo spoedi
groten? We moeten ook een
zuinig op elkaar zijn. Inspra
goed, maar de wijze waarop i
zaak die eerst wel eens over p
mag worden. Ik spreek nog al^
mensen die verzuchten: nog éér
drammerige vergadering en ik s
uit. En misschien hebben ze
Misschien zijn zulke dingen ni
te houden. Maar dat alles be
natuurlijk allerminst dat ik eer
dooi voer voor autoriteit en de
ke. Dat woord hadden we mis
nooit moeten uitvinden. Beleit
ren en regeren is in de eerste
dienend bezig zijn en dat d
wanneer het over mensen gaa
mensen zelf eerst geraadpleegc
den is een zinnige zaak. Maar
terwille van de mensen een
rustig aan. En ook niet alles b
inspraak. Ik wacht morgen gelal
Ben hoogstens benieuwd wat
mijn bord krijg.
Van een onzer medewerkers
EMiMEiN De unie van baptistengemeenten heeft bij koninklijk
besluit toestemming gekregen, om een bijzondere leerstoel voor
baptistiea een samenvatting van alles wat met het baptisme te ma
ken beeft) te stichten aan de rijksuniversiteit te Utrecht
Deze mededeling werd met hartelijk
applaus begroet op de algmene verga
dering van de unie van baptisten, die
in Emmen gehouden werd. Deze 93e
algemene vergadering werd voor een
groot deel beheerst door de problema
tiek rondom het centrum De Vinken-
hof te Bilthoven, waar de eigen theo
logische opleiding met het Uniebu
reau huisvesting geniet. Het kost
steeds meer moeite, om de exploitatie
verliezen zo gering mogelijk te hou
den. Besloten werd, het voor het
komende jaar zo zuinig mogelijk te
doen, in afwachting van de conclusies
waarmee een commissie van ender-
zoek de bij de unie aangesloten ge
meenten vóór 30 juni 1974 zal con
fronteren.
Deze jaarlijkse algemene vergadering
waarvoor de grootste baptistenge
meente van het land Emmen
dit jaar als gastvrouw optrad, begon
woensdagavond met een begroetings
bijeenkomst in de gereformeerde Ich-
tuskerk, waarin onder andere ds. Jac.
Schouten van de ontvangende gemeen
te en de heer Hadders namens het
college van B. en W. het woord
voerden. Ds. W. Veenstra uit Wor-
mer, voorzitter van de unie, hield een
korte toespraak, waarin hij ds. K.
Reiling, ds. J. Ketelaar en de heer E.
de Haan, drie vooraanstaande baptis
ten, die in het afgelopen jaar zijn
overleden, herdacht. De beide zangko
ren van de Emmense baptisten zon
gen enkele liederen, terwijl verder
een groep jongemensen uit de ontvan
gende gemeente een klank- en kleu
renspel opvoerde op het thema 'De
liefde is de meeste
De vorig jaar als prcef bedoelde po
ging, om de algemene vergadering
ook meer geestelijke en vormende
inhoud te geven, vond dit jaar zijn
vervolg in een serie groepsbijeenkom
sten op donderdagmiddag rondom het
bekende bijbelwoord 'Zo blijven dan:
geloof, hoop en liefde, deze drie, maar
de meeste van deze is de liefde' (1
Korinthe 13:13). Na een exegese van
dr. J. Reiling van dit bijbelgedeelte,
werden in vijf groepen de volgende
onderwerpen behandeld: Agape en de
gemeente: Agape en het gezin, Agape.
en de dienstverlening; Agape en de
arbeid en Agape en de naaste die na
ons komt.
Voorbereid in diverse sectie-bijeen
komsten werden vrijdag de diverse
agenda-punten, hoofdzakelijk jaarver
slagen, financiële overzichten en begro
tingen, afgehandeld. Pfarrer Helmut
Grundmann uit Hamburg, algemeen
secretaris van de Europese baptisten
zending met zendingsvelden in o.a.
Kameroen en Sierra Leone en waarin
ook de Nederlandse unie participeert,
sprak de vergadering toe. Met een
warm applaus werd in een motie
dank toegebracht aan ds. F. E .Hui-
zinga te Hengelo, die 25 jaar eindre
dacteur is geweest van het evangelisa
tieblad van de unie. De Zaaier.
Tot zijn opvolger werd ds. R. Reiling
van IJmuiden benoemd.
Donderdagavond vierden de ruim 280
afgevaardigden en de gasten samen
met leden van de baptistengemeente
te Emmen het avondmaal. De baptis
tengemeente te Rotterdam hebben de
unie uitgenodigd voor de algemene
vergadering in 1974.
Israëlitisch Weekblad:
Van een verslaggever
AMSTERDAM 'De kerken hebben
te kennen gegeven de rabbinale brief
te zullen behandelen. Dat is zeer
beleefd en meer dan mocht worden
verwacht. De kerken haddien de brief
ook voor kennisgeving kunnen aane-
men met de gedachte: Waar bemoeien
de rabbijnen zich mee?'
Dit schrijft het Nieuw Israëlüitisch
Weekblad in zijn hoofdartikel over de
brief die de Nederlandse rabbijnen
hebben geschreven aan de hervormde
kerk, de gereformeerde kerken en de
roomskatholieke bisschoppen over het
uitblijven van een afkeuring over de
Egyptisch-Syrische aanval op Israël.
Het blad schrijft: 'Het lijkt ons dat de
rabbijnen het niet bijster zouden
waarderen als zij brieven zouden ont
vangen van diverse christelijke stro
mingen diie daarin htm teleurstelling
tot uiting brengen over de 'stilzwij
gende goedkeuring* van rabbijnen
over misstanden in de wereld, waar
dezen zich niet over uitlaten. Wat had
men overigens anders verwacht over
de houdiing van kerken, die het toch
al zo moeilijk hebben met hun gelo
vigen. In een tijd dat veler sympathie
uitgaat naar de Arabische aanvallers
hebben de kerken ook voor hen be
langstelling'.
Het Nieuw Israëlitisch Weekblad be
sluit: 'De kerken moeten doen wat zij
niet kunnen laten. Zij moeten geld
inzamelen voor wie zij willen. Laat
hun hand doen, wat zij moet doen.
Hoe de kerken hun 'evangelische be
wogenheid' willen uiten is hun zaak'.
Newport jazz in Doelen
ROTTERDAM Het Newport Jazz-
Festival dat, georganiseerd door Geor
ge Wein elk najaar een paar weken
door Europa trekt, en dan in Neder
land alleen Rotterdams Doelen aan
doet, brengt op vrijdag 16 november,
's nachts om 0.15 uur Sarah Vaughan
met haar eigen trio en the Young
Giants of Jazz, waarbij Freddy Hub-
bart, Joe Henderson. Cedar Walton,
Larry Ritdley en drummer Roy
Haynes.
Op zaterdag 17 november om 20.15
uur komt blueszanger B. B. King met
een sterke groep van tien man, en
•wordt na middernacht gevolgd door
Miles Davies met een eigen sextet.
Zondag 18 november, 's middags om
vijf uur en 's avonds om kwart over
acht spelen Duke Ellington en zijn
orkest. Het isvorige jaren al geble
ken dat deze jazz meer, maar ook wel
wat ouder, publiek trekt dan de avan
t-garde.
Antiekbeurs in
hal Treslong
HILLEGOM In Treslong Hal te
Hillegom zal zaterdag en zondag weer
een antiekbeurs worden gehouden,
met oude meubelen, tapijten, schilder
ijen, munten, wapens, kristal en ge
bruiksvoorwerpen. Dingen uit de ver
leden tijd, die daar, met wat heimwee
naar de romantiek, bekeken, en even
tueel gekocht kunnen worden.
Staatsprijs voor
kinderboeken
DEN HAAG De minister van CRM
heeft de dames Marijke van Raep-
horst, voorzitster, dr. R. Bauer-van
Wechem, W. Goeman-van Randen, An
Rutgers van der Loeff-Basenau, en de
heren dr. H. G. van den Doel. drs. A.
P. P. van Kampen, J. G. Vilerius en
H. J Kompen, secretaris in de jury
benoemd voor de Staatsprijs voor
Kinder- en Jeugdliteratuur De prijs
bedraagt 5000 gulden, Zij wordt om
de drie haar verleend, en is al eerder
toegekendaan Annie M. G. Schmidt,
An Rutgers van der Loeff-Basenau en
Miep Diekman.
NED. HERV. KERK
Beroepen te Streefkerk. Aalbul
Goudswaard: M. Baan, kand. te|
dinxveen; te Nieuwe-Tonge
Opheusden: T. de Jong te Nieul
kerland; te Putten: P. Vei
Vlaardiingen; te Wolvega (tot
van de Giesan te Capelle a.d.
Bedankt voor De Lier (toez.): L.
der Schee te Zierikzee; voor Ei^'j
Vlietstra te Doornspijk; voor e
kerk: E. F. Vergun st te CapeJl^
IJssel. jg/
GREREF. KERKEN (VRIJG). j
Bedankt voor Bergentheim: J..ji
ting te Bunschoten; voor Del^t
Houwen te Utrecht-NW; voor a£
Geersing te Rouveen; voor ZuitLi
T. Dekker te Caipelle a.d. IJssel.ja
VRIJE EV. GEMEENTEN
DEN HAAG De Nederlandse am
bassadeur in Santiago de Chile heeft
opnieuw gastvrijheid verleend aan
een elftal Chilenen. die wegens poli
tieke vervolging hun toevlucht heb
ben gezocht op de Nederlandse kanse
larij en de landbouwafdeling van de
ambassade in de Chileense hoofdstad.
Dit deelde de woordvoerder van het
ministerie van buitenlandse zaken gis
teren desgevraagd mee.
Hiermee komt het aantal gasten op r'.e
ambassade op 38. Inmiddels zijn -Ie
vorige week een zevental Chilenen,
die naar de ambassade waren ge
vlucht, in Nederland aangekomen.
Beroepen te Amsterdam-W.: A,
maas te Amsterdam-Z. 'e
Schiermonnikoog, lytje pole, SI
Louise Mellema. 280 blz., 150 ilf
ties, ƒ27,50. Uitgave Knoop en
meljer, Haren (Gr.). m
'In een ander boek over Schiermf
ook heb ik eens gelezen, hoe F
Mellema lof werd toegezwaaid11
haar speurwerk naar de historijj
dat eiland der schiere (is grijze^
niken, zoals het al in de midcr
wen heette, zij het soms op de1
derlijke manier van Moenkelarf
geschreven (nog vroeger heet#
Uardenoe, Werneroghe en Wer'
ghe). Welnu, men kan deze nieuvf
gaaf, een bewerking van een irf
verschenen boek. gerust een stanP
werk noemen. Het is trouwenfj
medewerking van de Fryske Aki1
en andere instellingen tot stand:1
men. Het geeft een uitstekend"
van een waddeneiland 'in de brè
van eeuwen', vermeldt talloze W
sche documenten, aangevuld m#
serie artikelen over zowel de
geschiedenis als over haar zus/
geografie, die folklore, de taal es
De historie van Schiermonnikoot
is vooral de geschiedenis van dj
chouwers en aanverwante famiilSj
eeuwenlang het eiland in bezit
den en de bewoners feodaal belt
den, ook toen de tijd daarvoor I
gepasseerd was. Pas in de 1
eeuw, toen Johan Banck het
overnam, is er gewerkt aan dijk)
polders, en ook de Duitse eigtj
de graven van Bernstorff, hebbej
eiland goed beheerd. Aan dat j
bezit kwam in 1945 een eind, en,
se Mellema noemt dat niet hel
fair, temeer omdat er sindsdiei
onroerend goed in ons land, o
Schiermonnikoog, in Duitse lj
gespeeld is en wordt Hoe datl
gens zij, Louise Mellema schrej
belangwekkend boek, waaruit I
blijkt dat ze de leus 'Wees wij
de Waddenzee' terdege ondereet
UTRECHT Dr. J. van K
maakt bezwaar tegen de weergai
zijn brief in onze krant van v
j.l. Gezen zou kunnen worde:
dr. Van Klinken meent dat de
oliesjeiks de Palestijnen niet li
helpen met hun oliegeld. De
Van Klinken vindt evenwel dat
de oliesjeiks als anderen, zoa
kerken. d:j Palestijnen dienen 1
pen.
