Vischer: heilig jaar
voor alle kerken
eoeo
Vrijgemaakte hogeschool in
Kampen kan gaan bouwen
Vandaag
Delegatie
wereldraad
naar Chili
Maar dan opgezet volgens Leviticus
Trouw
Kwartet
Toenemend tekort
aan zendelingen
Studie wereldraad
over rechten mens
Stroom reacties
na film over
zwakzinnigen
In China leven noj
miljoen christenen
Produktschaf
goedkoper ei
onwaar
schijnlijk
TROUW/atWiAiOTlET DONDERDAG 27 SEPTEMBER 1973
KERK
PARIJS Wanneer liet'heilige jaar1 niet gebruikt gaat worden voor beklemtoning van de volle af
laat en voor verklaringen, die andere kerken tegen de liaren instrijken, maar wanneer het zou worden
gevierd volgens oudtestamentische traditie, zou het een positieve uitwerking kunnen hebben op de oe
cumene. Dan zouden ook alle kerken aan dit jaar van bezinning kunnen deelnemen. Aldus dr. Lukas
Vischer, directeur van de afdeling'geloof en kerkorde' van de wereldraad van kerken, in het Franse
protestantse weekblad Réforme.
Paus Paulus heeft 1975 uitgeroepen
tot kerkelijk jubeljaar. Deze rooms-ka-
tholieke traditie bestaat sinds de Mid
deleeuwen. Elke 25 jaar wordt een
heilig jaar uitgeroepen. Het heilig
jaar geldt als een bijzondere gelegen
heid voor het verkrijgen van een vol
le aflaat. Dr. Lukas Vischer merkt
naar aanleiding hiervan op, dat het
heilig jaar 1975 geen oecumenische
aangelegenheid zal kunnen worden,
wanneer de nadruk weer op die volle
aflaat wordt gelegd, want deze wijze
van zondevrijspraak is het reformato
risch denken volkomen vreemd.
Hij hoopt evenmin, dat het jaar ge
bruikt zal worden voor principiële ver
klaringen, die de confessionele tegen
stellingen nog verder zouden verdie
pen, zoals dat gebeurd is in het heilige
jaar 1950, toen paus Pius XII het dog
ma van Maria ten hemelopneming af
kondigde.
Dr. Vischer pleit dan voor een terug
grijpen naar het oudtestamentische
jubeljaar, waarover onder meer in Le
viticus 25 en 27 gesproken wordt. 'Het
heilige jaar zou direct een zeer diepe
zin krijgen en het zou veel mensen
aanspreken, wanneer het konsekwent
zou worden opgezet volgens de joodse
wet'.
Het oudtestamentische jubeljaar (om
de vijftig jaar) was het jaar van de
vrijlating. Bezittingen, die men om fi
nanciële moeilijkheden had moeten
verkopen, keerden tot de oorspronke
lijke eigenaar terug. Het jubeljaar
moest onder Israël de gedachte levend
houden, dat geen mens absolute bezit
ter is maar alleen God, die zijn bezit
aan ieder uitdeelt.
Wanneer men deze oudtestamentische
opvatting in ere zou herstellen, zou
het heilige jaar een voor deze tijd
geldige betekenis kunnen krijgen.
Dan zou het begrepen kunnen worden
als een oproep aan de mensen om de
verleiding te weerstaan de aarde te
beschouwen als manipuleerbaar eigen
dom, aldus dr. Vischer.
Het heilige jaar zou zo een jaar van
bezinning kunnen worden en een wer
kelijk antwoord aanreiken op de ecolo
gische crisis. Een oudtestamentische
viering van het heilige jaar zou aan
leiding voor alle kerken kunnen
zijn, zich gezamenlijk in te zetten
voor meer sociale rechtvaardigheid.
Het zou ook een jaar van bezinning
kunnenworden voor de kerken over
wat vrijheid is en wat de grenzen er
van zijn.
Dr. Vischer besluit zijn artikel met
de opmerking, dat een oudtestamenti
sche viering van het heilige jaar on
middellijk het gemeenschappelijk ka
rakter voor alle christenen duidelijk
EEN SLECHTE STAD?
Men kan nog wel eens horen dat
of die grote stad een slechte stadje
Het vorige heilige jaar, in 1950/51, werd gesloten in het Maria-bedevaartsoord Fatima in Portugal
door de pauselijke legaat kardinaal Tedeschini.
zou maken en daarmee de vraag actu
eel maken, waarom het niet gezamen
lijk zou worden gevierd.
De redactie behoudt zich het recht voor ons
ter opname In deze rubriek ontvangen me
ningsuitingen verkort weer te geven. BIJ p't-
bllkatle wordt met de uaam van de Inzender
ondertekend. Brieven kunnen worden ge
stuurd aan het secretariaat hoofdredactie
Trouw/Kwartet, postbus 859. Amsterdam.
65-plus (4)
Er worden verwijten aan de NS ge
richt inzake de nieuwe regeling gratis
reizen 65+ (en 60+). In januari, mei
en september kreeg ieder, die in het
bezit was van een 65+ kaart gelegen
heid om een keuze van twee vrije
reisdagen te maken uit vrijwel alle
dinsdagen, woensdagen donderdagen
en zaterdagen van die maand. De toe
loop was vooral in de laatste week
van mei'73 zó groot, dat ondanks
treinversterkingen belangrijke overbe-
zettingen plaatsvonden. NS kreeg veel
klachten. Op grond hiervan werd voor
de herfstactie gekozen voor een sprei
ding over twéé maanden, Eén dag vrij
reizen in september, één dag in okto
ber. Nu wordt de NS beschuldigd van
contractbreuk, geldklopperij, enz. Wat
de 'contractbreuk' aangaat het volgen
de: Het gratis Teizen is geen recht,
dat automatisch aan de 65+ kaart
verbonden is. Het spreiden of zelfs
het wegvallen is dus geen contract
breuk. Wel blijkt het voor velen een
tegenvaller. Dan de 'geldklopperij'.
Velen maakten gebruik van het vrij
reizen voor een bezoek van enkele da
gen. Gratis heen, gratis terug. Nu
moet men de terugreis betalen, ook al
staat daar tegenover dat men in de
volgende maand voor een volgend be
zoek een meevaller heeft Het verwijt
luidt, dat NS dit opzettelijk zó gere
geld heeft en als 'bewijs' wordt de
uitsluiting van zaterdag 29 september
als vrije reisdag aangevoerd. Die
maakt het onmogelijk om op 29 sep
tember gratis heen te gaan en dinsdag
2 oktober gratis terug. Maar.vorig
jaar was zaterdag 30 september óók
uitgesloten! Waarom? Op de zondag
daaraan volgende begint de winter-
loop van het materieel. Op die zater
dag moet er dus nogal wat met de
treinen 'gerommeld' worden en dan is
een extra grote toeloop van reizigers
bezwaarlijk. Ook hier dus geen truc
van NS om zijn klanten dwars te zit
ten. De 65-plussers kunnen er op blij
ven rekenen, dat ze welkome gasten
zijn. Oók op de gratis reisdagen. We
zullen die moeten spreiden. Maar we
zullen bij een eventuele volgende ac-
Do Rotterdammer
Nieuwe Haagse Courant
Nieuwe Leidse Courant
Dordts Dagblad
Uitgaven van
B.V. De Christelijke Pers
Directie:
Ing. O. Postma,
F. Diemer.
Hoofdredactie:
J. Tammlnga.
Hoofdkantoor B.V. De
Christelijke Pers: N.Z.
Voorburgwal 276 - 280,
A'dam. Postbus 859.
Telefoon 020-22 03 83.
Postgiro: 26 92 74. Bank:
Ned. Midd. Bank (rek.nr.
69 73 60 768). Gem.giro
X 500.
tie óók zoeken naar een oplossing, die
aan de 'gratis-heen-en-weer-behoefte'
tegemoet komt.
Utrecht
drs. C. P. van Strlen
chef rclzigersvcrvoers NS
Eenzijdig
De hervormde synode zendt een pro
testbrief aan de ambassadeur van
Zuid-Vietnam aangaande mishandeling
van krijgsgevangenen en schending
van menselijke rechten. Goed.maar
waar blijft het protest tegen de bar
baarse wreedheden in Noord-Viet-
nam? Protestéren is goed, maar niet
steeds maar weer eenzijdig.
Zevenbergen
II. Lokers
Centraal Akkoord
'Afzwakking van het regeringspro
gramma betekent ook dat de mede
werking van het NW aan de tot
standkoming van een Centraal Ak
koord zal vervallen', aldus de heer
Kok op de bondsvergadering van het
NVV. Waarom de parlementsleden zo
onnodig tegen de schenen te schop
pen? Om het zittende kabinet zijn
taak te vergemakkelijken? Ik denk zo
dat dhr. Den Uyl zal verzuchten: De
hemel bewaar me voor mijn vrienden,
bij mijn vijanden houd ik zelf wel
een oogje in het zeil.
Rotterdam
C. P. van Rcnssen
Fluoridering
Goeree-Overflakkee en Wageningen
(plus Renkum) hebben de consequen
ties getrokken uit de uitspraak van 22
juni van de Hoge Raad en besloten de
fluoridering te stoppen. Tandartsen
hebben dit besluit voorbarig ge
noemd. Men zou vooruit zijn gelopen
op een te verwachten arrest van het
Amsterdamse gerechtshof. Verder zou
de regering op korte termijn een wets
ontwerp hebben aangekondigd, dat de
nu ontbrekende rechtsgrond alsnog
zou moeten scheppen. Noch het éém,
noch het ander is juist! Het arrest
van de Hoge Raad van 22 juni stelt in
het algemeen, dat de fluoridering ge
heel buiten de eigenlijke drinkwater
voorziening ligt en dan ook zonder
wettelijke grond is. Ten opzichte van
Amsterdam alleen geldt de terugver
wijzing naar het Amsterdamse ge
rechtshof, dat eerder de zes Amster
dammers, die hier procederen, in het
ongelijk had gesteld. Hoewel nogal
ongelukkig, lijkt het. juridisch toch
wel aanvaardbaar, dat b. en w. van
Amsterdam op de uitspraak van de
Hoge Raad dadelijk hebben gerea
geerd met: Wij fluorideren door.
Voor alle andere waterleidingbedrij
ven geldt sinds 22 juni, dat zij in
strijd met de wet handelen, wanneer
zij doorgaan met fluorideren. Verder
heeft de regering geen enkel wetsont
werp aangékondigd. Er bestaat alleen
een circulaire van minister Vorrink
aan de waterleidingbedrijven, waarvan
de slotpassage luidt: 'Wij stellen ons
voor op zeer korte termijn de tot
standkoming te bevorderen van een
wettelijke voorziening'. Eén minister
stelt zich dus voor iets te bevorderen.
Meer niet!
Leiden
N. A. v.d. Toorn
Kinderbijslag
film, dat u niet meer toekomt aan het
belijden van die Jezus, die 'is over ge--
leverd om onze zonden en opgewekt
tot onzq rechtvaardigbaking'.
Zoetenneer
z. de Graaf Allende(16)
stortbak iets te verbuigen, bereikt u
het zelfde resultaat.
Nw. Lekkerland
Mevr. A. de Waal
Aardgas
Eerst zijn wij opgejut om zoveel mo
gelijk aardgas te gebruiken. Nu wordt
een prijsverhoging in het vooruitzicht
gesteld van 25 pet. Doel 'het gebruik
te gaan beperken'. Zouden wij als Ne
derlanders ook mogen weten, hoe
lang de contracten met het buitenland
nog lopen en welke prijzen (prijsjes)
zij per kubieke meter betalen?
Hilversum
J. Tober
Angela
Open vraag aan allen die meewerkten
aan het totstandkomen van de Neder
landse speelfilm Angela: Vindt u deze
film geen onbeschofte belediging van
de Friezen?
Leeuwarden
F. Kuipers
Kalmeringsmiddelen
Volgens Sacharow wordt aan anders
denkenden in Russische psychiatri
sche inrichtingen het zeer gevaarlijke
psycholepticum Haloperidol 'toege
diend' dat blijvende schade van
psychische aard tot gevolg kan heb
ben. Het buiten de wil van de betrok
kene en zonder medische noodzaak
'toedienen' van een schadelijk prepa
raat is volstrekt verwerpelijk vanwege
het aantasten van het primaire recht
van de mens, namelijk het zelfbe
schikkingsrecht over het eigen li
chaam en de hem toebedeelde talen
ten, waarvoor hij zelf de verantwoor
delijkheid draagt. Verbazingwekkend
is dat het Haloperidolum in ons land
door huisartsen en psychiaters onder
de naam Serenase héél 'gemakkelijk'
en zelfs veelvuldig wordt toegepast.
Zou het in Nederland geen aanbeve
ling verdienen dat patiënten die het
gebruik van dergelijke zeer riskante
'geneesmiddelen' moeten gedogen,
daarbij tevens bepaalde aanwijzingen
krijgen teneinde onnodige frustraties
en fatale psychische gevolgen zo veel
mogelijk te vermijden?
Den Haag
K. R. Oosterhuis
Bij het verlenen van ontwikkelings
hulp wordt vreemd gehandeld- Eerst
werd met een groots gebaar hulp toe
gezegd aan Chili, thans ijvert men
voor stopzetting daarvan omdat zoge
naamd de politieke stabiliteit niet
aanwezig is. Maar was die er dan wel
onder Allende? Wie willen wij nu ei
genlijk helpen, de machthebber met
zijn marxistisch experiment of het
volk, dat als object voor dat experi
ment mocht gelden en nu met de
brokken zit. Voorts willen wij hulp
verlenen aan bevrijdingsbewegingen
in Zuidelijk Afrika, om de politieke
stabiliteit aldaar te ontwrichten. Een
parlement, dat dit soort stunten en
hypocrite opvattingen over ontwikke
lingshulp sanctioneert, is geen knip
voor zijn neus waard.
Berkel cn Rodenrijs
P. J. G. A. Ego,
Oud-strijders Legioen
Slotzin troonrede (15)
Ik meen dat velen de slotzin niet
goed hebben gelezen. Er is nl. sprake
van 'de hoop dat wij daartoe de
kracht zullen ontvangen'. Waar er
sprake is van' ontvangen, moet er ie
mand of iets zijn waarvan men hoopt
te ontvangen. Is het nu zo ondenk
baar, dat men die gever op verschil
lende manieren kan ervaren: óf als
een persoonlijke God, óf als een
kracht in het heelal, óf als begelei
ding in ons doen en laten op aarde?
En zou het dan niet beter zijn ieder
daarin zijn vrijheid te laten, dan het
weglaten van de naam God enkel als
ongeloof op te vatten?
Oosterbeek
J. Vergecr-Dijkmeijer
Horizontaal: 2. patroon, 7. zangstem,
8. soort kers, 9. effen, 10. papegaai,
12. hogepriester te Silo, 13. werktuig
van de goudsmid 15. bode aan een
universiteit, 17. een der jaargetijden,
19. lidwoord, 20. muzieknoot, 21. mug-
gelarve, 24. paardje, 126. vod, 27. Euro
peaan. 29. lof. 30. stengel, 32. kleur
stof, 33. top in de Berner Alpen, 34.
eensklaps.
Verticaal: 1. soort, 2. vermoeid, 3. mu
ziekinstrument, 4. brandverf 5. ple
zier, 6. gemeenteweide, 10. vrucht, 11.
gifslangetje, 13. positieve electrode,
14. tor, 16. soort bier, 18. plaats in
Gelderland, 22, soort hamer, 23. naam
of opschrift van een boek, 24 gil, 25.
wapen, 28. water in Friesland, 30. ver
legen 31. waterplant
Grapje
WC-bak (2)
Wij pasten dit in de jaren 30 al toe
en doen dat nu nog. 5 liter water per
bezoek aan het toilet is gewoon te
veel, vooral voor een gezin van 8 per
sonen en dat 3 4 4 maal per dag. Mis
schien kan ik u nog een idee aan de
hand doen n.l. door de vlotter in de
In Tr/Kw van 22 sept. schrijft A. J.
Klei over de geloofsbeleving en de ge
loofszekerheid van de rooms-katholie-
ken, welke beide gegevens zijns in
ziens zogenaamde grapjes over het
hiernamaals en de hemel konden ge
dogen. Door de wijze, waarop de heer
Klei deze grappen beschrijft en ook
positief waardeert, bewijst hij, dat hij
van bovengenoemde beleving en ze
kerheid niets begrepen heeft Noch de
inhoud en strekking van de bijbel,
noch enig ander argument kan wor
den aangevoerd om deze zaak bespot
telijk te stellen. En klein percentage
van de 'calvinistische ernst' zou zowel
de 'grappenmakers' alsook de heer
Klei ten goede komen.
Schiedam
M. Monster
Oplossing van gisteren:
Hor. 1. dok, 2, els, 8. panacee, 10. a-
ren, 12. mest, 14. pon, 15. mes, 17. Ke-
18. telen, 20. tabel, 21. danig, 22. li
ter, 24. eis, 26. sas, 27. mug, 29- Neer,
31. aise, 32. melisse, 33. eik, 34. tra.
Vert. 2. open, 3. kan, 4. ratel, 5. Eem,
leek, 7. map. 9. sta, 11. rotatie, 13.
serieus, 15. melis, 16. sedes, 18. tel.
19. nar, 23. talie, 24. ent, 25. semi,, 27.
mier. 28. gel, 30. rek, 31. ast.
NEW YORK De Christian and Mis
sionary Alliance komt steeds meer
zendelingen en predikanten tekort. In
totaal zijn nu 264.000 volwassenen lid
van de door de CAMA gestichte ker
ken op de zendingsvelden. Tien jaar
geleden waren dat er nog maar
139.000. Het aantal gemeenten steeg
van 3397 naar 4651. Het aantal zende
lingen (negenhonderd) steeg echter
nauwelijks in deze periode.
Voor de CAMA (in Nederland bekend
als de Parousiazending) zijn ook Ne
derlandse zendelingen actief, o.a. in
Zaire, Thailand, Laos en West-Irian.
Niets hoor je over de onbillijkheid
van de kindertoeslag. Alle loontrek-
kenden genieten hiervan vanaf hun
eerste kind; zelfs getrouwde studen
ten, ongehuwde moeders, buitenlan
ders, rijkaards. Maar een zelfstandige
die boven de 8000,- komt, krijgt
voor de eerste twee niets. Dit is over
bekend en toch gebeurt er niets. Hoe
komt het toch dat de zelfstandigen
hier wel over mopperen maar verder
zo weinig hun stem verheffen?
Zwartsluis
C Smit
Superstar
In hetzelfde nummer waarin Ber Hul-
sing zijn waardering uitsprak over de
film 'Jezus Christ Superstar' stond
een advertentie, gericht tegen derge
lijke produkties. Wonderlijke combi
natie! Ik ben blij met de duidelijke
taal van dit stuk. Het doet me pijn
dat uw krant, die nog steeds christe
lijk wil zijn, inderdaad Jezus ver
raadt. Dürft u de Christus uit de
schriften er niet meer tegenover stel
len? Dürft u de spot van déze wereld
soms niet aan? Die kan met zo'n Je
zus zichzelf blijven en hem zó nog
wel inpassen in haar schema's, Of u
dient een andere Jezus, óf u staat op
een onbegrijpelijke manier zó begrij
pend tegenover een visie als in deze
Van een onzer verslaggevers.
KAMPEN De theologische hogeschool van de gereformeerde
kerken vrijgemaakt zal de komende jaren belangrijke nieuwbouw
kunnen realiseren. Gedeputeerde staten van Overijssel hebben hun
goedkeuring verleend aan het besluit van de Kamper gemeente
raad om het terrein van het Siebrands-complex in erfpacht af te
staan aan de hogeschool. Dit terrein grenst direct aan het huidige
gebouwencomplex aan de Broederweg dat al lang te klein gewor
den is.
Dit werd gisteren medegedeeld op de
traditionele hogeschooldag, die der
tien tot veertienduizend mensen naar
Kampen had getrokken.
Plannen tot dekking van de kosten
worden nog uitgewerkt. Vast staat
wel, dat de omvangrijke nieuwbouw
zal worden uitgevoerd zonder over
heidssubsidie. De vrijgemaakte^ stel
len het zich tot een eer dat zij de
'school der kerken' ook geheel vanuit
de kerken onderhouden.
'School en kerk zijn bij ons zo nauw
verbonden dat schooldaggang, kerk
gang genoemd kan worden', zei oud
synode praeses ds J. Kok uit Amers
foort. Hij had de leiding in de grote
tent die plaats bood aan 4600 mensen.
In vier kerken en twee tenten konden
de schooldaggangers gisteren naar ve
le toespraken van curatoren en hoog
leraars luisteren.
Met alle dankbaarheid en voldoening
over de bloei van de hogeschool die zo
snel op de crisis door de kerkscheu
ring gevolgd is, waarschuwde ds Kok
voor een houding van 'Dit is het gro
te Babel dat wij gebouwd hebben'. De
schooldag mag geen showdag worden.
Wij zaaien alleen maar, het is God
die de wasdom geeft. Dat de hoge
school staande gebleven is in alle ver
zoekingen, dat ze in het spoor der
waarheid gebleven is, dat ze honder
den predikanten afgeleverd heeft en
nu ook overheidserkenning gekregen
heeft, is alleen Gods werk.
Ds. Kok las brieven en telegrammen
voor die ter gelegenheid van de
schooldag gestuurd waren door emi-
grantenkerken in Canada, de Verenig
de Staten, Zuid-Afrika, Australië en
Curaao en een presbyteriaanse kerk
uit Zuid-Korea. 'Ze vormen een tast
baar bewijs van het licht dat Kampen
verspreidt over de gehele wereld', zei
hij. Dit werd breder uitgewerkt door
curator ds H. J. de Vries uit Mariën-
berg, die het werk van de hogeschool
besprak onder de titel Oecumenische
Dienst.
Wereldraad
De wereldraad van kerken beschouwt
zich bij uitstek als een instrument
van de oecumene, maar hij heeft de
belijdenis van de vaste waarheid Gods
losgelaten. Omdat de wereldraad die
vaste basis miste, kon hij in de jaren
'60 in de greep van nieuw-links ko
men zodat oecumene daar nu gezien
wordt als solidariteit met de wereld,
aldus ds De Vries. De ware oecumene
omschreef hij als het gevolg geven
aan Christus' opdracht om het evange
lie van het koninkrijk te prediken
aan alle volken. Daarin mag de Kam
per hogeschool een bijzondere plaats
innemen.
Ds. De Vries vertelde dat er thans 99
studenten bezig zijn voor hun kandi
daatsstudie, onder wie 18 eerstejaars.
Daarnaast werken er nog ruim twin
tig aan hun doctoraalstudie of promo
tie. Deze aantallen heeft de hoge
school nog niet eerder gekend, maar
dat mag geen reden zijn om nu wat
kalmer aan te gaan doen met de aan
drang om dominee te worden. 'Wij
moeten het breder zien. De zendings
velden wachten. We hebben een we
reldwijde opdracht om te getuigen',
aldus ds De Vries.
lin
UTRECHT Namens de wereldraad
van kerken is mevrouw* drs- A. E. A.
Wendt, de secretaris van de stichting
oecumenische hulp, naar Chili ver
trokken voor overleg over het lot van
de politieke vluchtelingen in dat land.
Mevrouw Wendt is in gezelschap van
Theo Tschuwy van de Zwitserse ker
ken. Het is de bedoeling, van de we
reldraad om samen met de Chileense
kerken, het rode kruis en de verenig
de naties de vluchtelingen te helpen.
Mevrouw Wendt heeft reeds contact
gehad met de nieuwe minister van
buitenlandse zaken admiraal Ismael
Huerta.
De stichting oecumenische hulp heeft
besloten vijftienduizend dollar, voor
hulp aan ballingen in Chili beschik
baar te stellen. De stichting heeft
hiervoor het gironummer 5261 open
gesteld.
Het moderamen van de Nederlandse
hervormde kerk heeft via de wereld
raad aan het team het verzoek mee
gegeven vooral ook aandacht te geven
aan het lot van de Nederlandse jour
nalist-theoloog Koos Koster.
GENEVE De wereldraad van ker
ken bereidt een beraad voor over de
rechten van de mens. Dit overleg zal
najaar 1974 in Oostenrijk moeten
plaatsvinden.
De commissie internationale zaken
van de wereldraad wil vertegenwoor
digers van de kerken en deskundigen,
die kunnen voorlichten over schendin
gen van de rechten van de mens, sa
menbrengen. Het doel is de kerken te
helpen effectieve instrumenten te
worden ter bevordering van de hand
having van de rechten van de mens
voor alle mannen en vrouwen ter we
reld.
Er worden 140 deelnemers venvacht.
Aan de conferentie zal een gedegen
studie voorafgaan, alsmede regionale
en nationale conferenties. Ook zal ge
zorgd worden voor documentatiemate
riaal over de theologie, socio-economi-
sche en culturele aspecten van zowel
schending als handhaving van de
rechten van de mens.
Van een onzer verslaggevers
UTRECHT Jan Vrumans film 'Een
andere kijk op zwakzinnigheid' heeft
dinsdagavond, na de uitzending door
de NCRV-televisie, een geweldige
stroom reacties losgemaakt. Na afloop
van de film was aangekondigd, dat tot
elf uur telefonische reacties welkom
waren bij de NCRV-televisie, maar tot
half twaalf nog heeft de telefoon daar
ro'odgloeiend gestaan. Er zijn onge
veer tweehonderd reacties verwerkt
een klein deel maar van degenen
die zich aanmelden of wilden aanmel
den. Alle reacties zijn 'genoteerd en
zullen later worden verwerkt.
Het grootste deel van de reacties was
zonder meer positief. Twee, of drie te
lefoontjes waren als afkeuring be
doeld, maar voor het overige meldden
zich slechts mensen (vrouwen vcoral)
die ook iets wilden voor zwakzinnige
kinderen. Ook waren er jongeren, die
als alternatief van de dienstplicht zich
wilden inzetten voor het zwakzinnige
kind.
De gerichte vragen van ouders van
zwakzinnige kinderen die waren er
dinsdagavond ook zijn doorgegeven
aan het Nationaal Orgaan Zwakzinni
genzorg. Ieder die nu nog op de film
wil reageren, wordt aangeraden dit
schriftelijk te doen bij het Nationaal
Orgaan Zwakzinnigenzorg, postbus 514
in Utrecht.
Gaat men erop in dan wordt snel
weerd dat eigenlijk niet een bepa
stad bedoeld is, maar de grote stejic]
in 't algemeen. Dc grote stad is iei
slecht, per definitie. Is dat zo? In ac
eerste plaats zou men zich kunjp
aansluiten bij de minister-presii je
die opmerkte dat een kabinet aa
kan geloven. Een stad kan niet slf^
zijn. Hij kan slecht gebouwd
slecht funktioneren, maar wie deen
lijke dingen opmerkt komt altijd na
bij de mensen terecht. Een stad je
niet slecht zijn, maar de mensen 1 f
nen het wel. Is dat zo, ten aan -ei
van de grote steden? Zijn mensen
grote steden per definitie slecht eh
minder goed dan bewoners van d
vinciesteden en dorpen? Niemand /e
ontkennen dat de grote stad z'n e|r
zwakke kanten heeft. Wat men e<
vaak verwacht, gezelligheid en (dii
meenschap (er zijn immers zo ji
mensen bij elkaar) wordt er miel
tijd cn soms zelden gevonden. Hjin
sen in de grote stad kennen elljoi
van de een of andere club en inbol
paalde buurten van de straat, lm
daar houdt het vaak mee op. bn
kent vaak z'n naaste buren niet. D
om hoeft de stad toch nog niet slrg
te zijn. De stad is anders. En dat
ders-zijn betekent soms een groot r
mis. Wat in een dorp minder ger
zal gebeuren, dat een bejaarde :ei
zaam sterft en soms al dagen dooi
voordat het gemerkt wordt, dat
in de stad. Uiteraard is er meer ir
daad in de stad dan op het dpic
Daarvoor zijn heel voor de handjm
gende redenen op te noemen diew:
zichzelf niets te maken hebben n
de moraal van de grote stad of
zijn bewoners. We moeten, dachtiol
niet vervallen in de fout van vro^
toen de grote stad op de dorpen
afgeschilderd als een poel des verdij
Iemand die er dan ook voor uit kr^
een 'stadse' te zijn, die werd vre
over de bloei van de hogeschool di
aan de urbanisatie van onze sami
ving kleven, we hebben geen bëht
aan nog een probleem, nl. dat mei
uit louter angst en gesuggereerd! li
keer de stad gaan verlaten en die
die manier overlaten aan hen die
dat niet kunnen veroorloven.
p:
li
BRUSSEL Volgens het Belgische
weekblad Knack wordt nog steeds ne
gentig pet. van de Belgen rooms-ka-
tholiek gedoopt. Van de huwelijken
en de begrafenissen zijn\80 tot 85 pet.
kerkelijk. De wekelijkse eucharistie-
praktijk loopt echter sterk terug: in
1962 46 pet, in 1973 35 pet. Priesters
en religieuzen dalen in aantal en ver
grijzen.
NED. HERVORMDE KERK
Beroepbaar: drs. W. B. Douwes,
de Bekastraat 24, Utrecht; S.
Roest, leraar g.o. te Drachten,
heen pred. te Arnhem; T. Wageijui
straat 27, Drachten; L. Doorn, :o
heen pred. te Lobith c.a. Retiefsft
159, Ermelo. dcc
Beroepen te Hardinxveld: G. Voof t
te Oldebroek. 011
GEREF. KERKEN in,
Benoemd: door de theol. fac. te
en-Provence (Fr.), tot docent ii
oudtest. vakken, drs. J. Renki
Kampen, die deze benoeming
nam. IJ
Benoemd tot hulppred. te DP
(voor Wijk bij Duurstede): Hjbl
Stroes, laatstelijk pred. te Nes AL.
(Israël).
Aangenomen naar Wagenborgen: ij.
L. Hoogkamer te Bolnes.
GEREF. KERKEN (VRIJG.) J
Beroepen te Terneuzen: K. Denp
Rijnsburg; te Damwoude-Driesum jD
D. Grutter te Huizum; te Dracfep
(voor de zendingsarbeid' op West te
neo): H. G. Gunninlc, kand. te Grdet
gen. jti
PARIJS (IKI) In China besfk
hier en daar nog christelijke gei
schappen, maar hun aantal sfjj
zienderogen, aldus een verklaringjj
oud-oninister Ting Wang Soen i
.Amerikanen, die Nanking bezochtt
Ting Wang Soen zei, dat er in L
king nog steeds kerkdiensten wor
georganiseerd voor de vier plaatL
ke kerken. Deze groepen zijn ed
sterk gedund en tellen nog slff
tachtig tot honderd leden op een k
le bevolking van 23 miljoen. Hetr^
mensen van middelbare leeftijdr
jeugd voelt zich helemaal niet rc
aangetrokken door de kerk. 8
De kerkgebouwen zijn sedert delY
turele revolutie buiten gebruik, #1(
het volgens Ting voor niemand
geheim, dat er in bepaalde gebod8-
of fabrieken bijeenkomsten wol1
gehouden. Er zouden in ChinaP?
een miljoen christenen zijn, dier
het onregelmatig, nog aan kerke)01
vieringen deelnemen. Bij de con&
nistische machtsovername werd h
aantal christenen geschat tusseiu
drie en de vier miljoen.
ZEIST De heer J. T. Mei
yoorzitter van het produktschap
pluimvee en eieren, vindt het n'i'a
erg gelukkig* dat minister Lubbei ,e;
de produkten die ten gevolge vara
revaluatie goedkoper kunnen wo
ook eieren heeft genoemd.
De heer Mellema zei dat de ei
prijs door tal van belangrijke fac
wordt beïnvloed en niet alleen
valutaverschillen. Volgens hem
het beter zijn geweest als de mil
voor wat de eieren betreft gespi
had over een geringere prijssti
inplaats van over een prijsverla
Hij vreest een nadelig psycholo
effect als de consumenten eerst
krant lezen dat de eieren goedig
worden en vervolgens merken dp
meer moeten betalen.
