d9|,(n88(ll9s|
Cilia Galesloot: 'Ik wil me graag
ergens helemaal voor inzetten'
dsgpece
Sanox kalmeert,
hetgeen een gpede
nachtrust bevordert.
tot morgen
Engelands mode 'swings again'
Steun de
Spaanse
priesters
Een zonnebril is een ZQNNEbril
Wilma wil
weer zingen
Stilte rondom
Willeke Alberti
Rabarbermoe
Sanox
Nieuwe opleiding
voor huisartsen
nog wankele zaak
Bejaarde opgeli
Britse onderscheidini
voor dr. L. B. J. Stu1
TROUW/KWARTET MAANDAG 14 MEI 1973
BINNENLAND
door
hette visser
ASVA-voorzitster over: eenzaamheid onder studenten, woonproblemen,
de duizend gulden en het nieuwe gezicht
'Je moet niet teveel schrij
ven over de eenzaamheid en
de huisvesting van de stu
denten, hoor', zegt CILIA
GALESLOOT (23) voorzit
ster van de ASVA, de Alge
mene Studenten Vereniging
Amsterdam. 'Anders gaan
de mensen weer zeggen: 'ze
mogen blij zijn, die studen
ten, blij dat ze mogen stude
ren en dat er studentenflats
zijn'. Maar we schrijven er
toch even over, want het
schreeuwend gebrek aan
woonruimte zorgt weer voor
nieuwe problemen. En dan
is er nog de duizend gulden.
En de studieduurverkorting.
En de zorg dat kinderen uit
lagere milieus ook kunnen
studeren.
Cilia vertelt erover. Ze is sinds
september vorig jaar voorzitster
van de ASVA, de studentenvak
bond met zo'n vijfduizend le
den. De tijd lijkt voorbij dat de
ASVA een exclusieve politieke
club was, die zich uitsluitend
bezighield met het roepen van
Nixon-moordenaar en het woord
kapitalisme het meest vieze
woord vond dat je kon schrij
ven. Cilia studeert medicijnen
en is aan haar vijfde jaar bezig.
Om zich helemaal aan de ASVA
te kunnen wijden stopte ze vo
rig jaar september met het stu
deren om twaalf maanden lang
voorzitster te kunnen zijn.
'Ja, je kunt er nog wel iets bij
doen, maar eigenlijk is het te
zwaar. We hebben bij de ASVA
een voorzitter gehad die ook
bleef doorstuderen, maar die
had na een jaar een maagzweer'.
Wat Is het doel van de ASVA?
Cilia: 'We behartigen de belan
gen van de studenten, zoals dat
heet. Omdat we geen werkne
mers zijn is onze positie als or
ganisatie heel anders dan die
van de vakbonden. Belangrijk is
dat we opkomen voor goed on
derwijs dat voor iedereen toe
gankelijk is en daarom noemen
we ons ook wel een politieke
vakbond. Dat is vooral om dui
delijk te maken dat we niet
met korte-termijn-belangetjes
werken.'
Ze vertelt dat de ASVA drie ge
bieden heeft: sociaal, onderwijs
en buitenland. 'Bij onderwijsac-
ties gaat het om goeie opleidin
gen. Bij medicijnen willei* we
bijvoorbeeld dat er meer
psychologie en sociologie in de
studie komt
Op dit moment is die studie
richting veel te theoretisch.
En om een voorbeeld van de af
deling buitenland te noemen:
we geven ondersteuning en be
tuigen solidariteit aan buiten
landse bevolkingsgroepen die
worden onderdrukt. We, hebben
veel voor Vietnam gedaan en
gaan daar nog mee door. Ver
der steunden we de Surinaamse
stakers met een bedrag van
tweeduizend gulden. Wat be
treft buitenlandse studentenor
ganisaties kunnen we helaas
niet meer doen dan wat solida-
riteitstelegrammen versturen.'
Ze vertelt over het sociale ge
bied van de ASVA. 'Daaronder
valt de hele studentenvoorzie-
mi
Cilia Galesloot
ning. Belangrijk is op dit mo
ment natuurlijk die duizend
gulden-wet. Verder vechten we
tegen te strenge selectie, we
willen een studieloon en de
huisvesting moet beter worden.'
Kunnen studenten die duizend
gulden niet verdienen?
Cilia: 'Sommigen kunnen dat
wel, maar daar gaat het
niet om. Die duizend gulden is
duidelijk een begin van een stu
die-financieringsstelsel waarvan
het uiteindelijke resultaat is
dat de student voor Alle kosten
moet opdraaien.'
Wie zegt dat nou?
Cilia: 'De Brauw. Hij heeft het
aangekondigd en het staat ook
In de memorie van toelichting
bij de wet. Naast de invoering
van de duizend gulden wordt er
niets gedaan voor de studenten
die niet genoeg geld hebben en
dus betekent deze wet een grote
bedreiging voor veel mensen.
Er is een grote categorie werk
studenten en die verdienen zo'n
vier tot vijfduizend gulden per
jaar en daar betalen ze hun stu
die van. Ze werken twee dagen
per week en studeren de andere
dagen. Als ze nu nóg eens dui
zend gulden erbij moeten vr-
dienen loopt het mis. Veel heb
ben er ook al gezegd dat ze dan
zullen ophouden met studeren.
En dan treft het ook de jonge
ren uit de lagere milieus die
geen beurs krijgen. Die zeggen:
m'n ouders kunnen die daizend
gulden niet betalen, dus gaan ze
niet studeren'.
Ben je blij met Den Uyl?
Cilia: 'We zullen meer aan hem
hebben dan aan een man als
Biesheuvel. Die was totaal onge
voelig voor acties. In het re
geerakkoord staat: collegegeld
verlaging tot bijvoorbeeld vijf
honderd gulden. Maar het kan
ook achthonderd zijn. We gaan
zeker door met acties tot de
duizend gulden verdwenen zijn.
Kijk en als we de oude toestand
weer terughebben dan lokken
we een ,goeie discussie in het
parlement uit over een studiefi
nanciering.'
Wat vindt je vader van die dui
zend gulden?
Cilia: 'Mijn vader wilde het in
het begin wel betalen. Hij vond
dat de wet op democratische
wijze tot stand was gekomen en
dat je je daar dan aan te hou
den hebt. Mijn vader is direc
teur van het NIZO in Ede, dat
is het Nederlands Instituut
Voor Zuivel Onderzoek. We
hebben zes kinderen thuis en
we mogen allemaal studeren,
als we willen. Steeds als ik een
weekeinde naar huis kwam, dan
praatte ik met mijn vader over
die duizend gulden. Hij is nu
wel zover dat hij het min of
meer met mij eens is'.
Behalve die duizend gulden is
de huisvesting een groot pro
bleem. 'Door de afbraak van ou
de woonwijken in Amsterdam
blijven er steeds minder zolder
kamers over. Bovendien willen
veel studenten liever niet bui
ten de stad wonen. Ik merk wel
dat er al een heleboel in de
Bijlmermeer zitten. Ja, je moet
toch wat? En dan zijn er de
studentenflats. Je mag ze bou
wen tot een kwart van het stu
dentenaantal, dus voor 75 per
cent is er geen plaats. Als je
die flats in Uilenstede ziet: dat
zijn getto's. Daar wonen zo'n
vijfduizend studenten bij el
kaar.'
Da's toch gezellig?
Cilia: 'Dat zou je denken. Er is
dan juist een grote eenzaam
heid. Andere problemen zijn: de
mensen die het niet aankunnen,
die niet weten wat ze na hun
studie moeten gaan doen. Stu
denten die met thuis overhoop
liggen. Zo van: als je je haar
niet knipt houden we je toelage
in. Of ze stellen eisen als: twee
keer per maand thuis komen,
of: als je gaat samenwonen
krijg je geen cent meer van
ons. Maar juist omdat er vaak
eenzaamheid, of beter gezegd
een isolement is, vliegen de
mensen elkaar snel in de ar
men
.en daarna weer in de haren.
Cilia: 'Ja, dat komt natuurlijk
ook voor. Je merkt dat er veel
gewisseld wordt. Vroeger was
dat anders. Je studeerde keurig
zo'n zeven jaar en de laatste
twee jaar was je verloofd. En
pas als je was afgestudeerd
werd er keurig getrouwd.'
Ze zegt dat de ASVA de komen
de tijd Wat meer de functie van
de gezelligheidsverenigingen wil
overnemen. 'Niet uit concurren
tie, m aar gewoon, omdat die
verenigingen niet meer bestaan.
Je merkt het gewoon als we
een feest geven. De mensen zit
ten de hele avond lekker met
elkaar te kletsen en gedanst
wordt er haast niet. Zó graag
willen de studenten met elkaar
praten. Er zijn natuurlijk café's
genoeg in Amsterdam, maar ja.
dat blijven café's.'
Is het moeilijk om voorzitster
tc zijn?
'Nou. ik ben niet zo'n goeie
voorzitster wat vergaderingen
betreft. Ik kan me nooit buiten
de discussie houden. Ik wil dan
ook wat zeggen. Maar dat kan
heel best tegenwoordig in de
ASVA. Vroeger had je echte
leiders.
.zoals in het Regtlen-tijdperk.
'Ja, dat had natuurlijk voorde
len want dan wist je maar pre
cies wat het politieke gezicht
was. Maar ik doe meer in over
leg en dat past meer in de situ
atie van vandaag: minder auto
ritair.'
Ben je fanatiek?
'Nou ja, ik geloof van wel. Ben
ik altijd geweest. Vroeger deed
ik veel aan sport en dan was ik
ook heel fanatiek. Ik ben heel
gelovig rooms-katholiek opge
voed en daardoor heb ik iets
van dat missionaris-idee: je he
lemaal ergens voor inzetten, je
helemaal geven. Ik wil mezelf
graag bewijzen en dat komt
waarschijnlijk door een gebrek
aan zelfvertrouwen.'
In het Engelse modewereldje wordt heel hard gewerkt om de
goede naam die de Britten op modegebied eens hadden, weer terug
te krijgen. Niet alleen omdat Engelsen nogal chauvinisten zijn,
maar vooral omdat sinds Mary Quant en de Beatles het een beetje
laten afweten, er zeer vele ponden minder in de Engelse schatkist
terecht zijn gekomen. Vandaar dat het huis St. Honoré 'swings
into summer 1973 with a great neio range of young style dresses'.
En zo is dat. Op de foto een model uit die serie vlotte, lichte,
luchtige en vooral sexy jurkjes.
Vandaag weer even wat nieuws
over Amnesty International.
Het gaat om een aantal Spaanse
priesters in de gevangenis van
Zamora. Op 30 mei 1969 begon
nen vijf Baskische priesters een
hongerstaking in het paleis van
de bisschop van Bilbao. Ze wil
den daarmee de aandacht vesti
gen op de onderdrukking van
het Baskische volk en de marte
lingen van gevangenen. De
priesters deden een beroep op
de minister van justitie om de
wet tegen politieke gevangenen
af te schaffen en verzochten om
toelating van het Rode Kruis in
gevangenissen om beweerde
martelingen te onderzoeken.
Toen de priesters aan het één-
entachtigste uur van hun hon
gerstaking begonnen, werden ze
gearresteerd en beschuldigd van
het uitlokken van oproer.
De militaire rechtbank van Bur
gos veroordeelde hen tot gevan
genisstraffen van tien tot twaalf
jaar. De paters heten: Xavier
Amuriza Alberto Gabikagoyeas-
coa, Julen Kalzada, Jesus Na-
beran en Nicola Telleria. Ze zit
ten sindsdien opgesloten in een
vleugel van de gevangenis in
Zamora die speciaal is gereser
veerd voor geestelijken. Het
liefst willen de priesters na
tuurlijk weer hun vrijheid te
rug. Maar verder zijn er ook
nog wel wat wensen. Ze willen
brieven kunnen schrijven naar
wie ze willen; ze willen graag
bij andere politieke gevangenen
zijn; kranten lezen; studeren:
niet meer de eenzame opslui
ting in een cel die soms weken
duurt, naar aanleiding van een
overtreding; ze willen bezoek en
graag contact met de buitenwe
reld.
Lezers van het Trouw-Kwartet
die iets willen doen voor deze
priesters kunnen een prent
briefkaart naar de gevangenen
Sturen met een paar woorden
als 'We bidden voor jullie'.
'Houd moed' of zoiets. Kan in
Pater Amuriza
het Nederlands, Engi
Spaans (woordenboekjes
niet meer dan een rij
der). Het adres van de gi
nis is: Prision Provincial,
ra, Spanje. Natuurlijk 6
briefkaart naar: Z. E. G
Francisco Franco Baha
Head of State, Palacio d
do. Madrid, Spanje,
Spaanse ambassadeur i
land: Prof. dr. Ramón S<
mez, Lange Voorhout 50
Haag. Telefoneren kan o<
bassade: 070- 64.38.14 o
de ambassadeur: 070-1
Vragen waarom de pi
nog steeds vastzitten; i
ze niet worden vrijgela
wanneer dat zal gebeure
dat u voorlopig niet naai
je gaat voor vakantie, 's
is telefoneren goedkoper.
Intussen hebben we
dat kardinaal Alfrink
functie van voorzitter v
Christi al contact heeft
met Spaanse kerkelijke
teiten over deze kwestie,
foto: Pater Xavier Amuri
van de vele geestelijken
Spanje als politieke gev
wordt vastgehouden.
we seizoen. Dan speelt 1
een rol in het blijspel 'S!
waaraan ook Jeroen Kra
Mary Dresselhuys meei
'Die affaire Liebelei
tuurlijk wel een grote
stelling voor me. Maar
er in ieder geval van
dat je nooit moet denken
er bent'.
Zoals een ski-bril een bril is die je gebruikt bij het skiën en een
duikbril om mee te duiken, zo is een zonnebril een bril die je
draagt in de zon. Maar dan moet het ook een goede bril zijn die
echt tegen de zon beschermt. En dat gaat niet bij alle zonnebrillen
op. De stichting 'Oog en bril' heeft een aantal zonnebrillen het
predicant 'goed' verleend. En daarbij horen de twee modellen op
bovenstaande foto. Het zijn twee futura-modellen van kunststof
van Silhouette. Links een oranje vrouwenbril met een geel neus-
stukje en rechts een zwarte mannenbril.
Het is een jaartje niet zo goed
gegaan met het wondermeisje
Wilma, het zangeresje van een
jaar of twaalf dat op de hitpara
de de gouden Heintje beconcur
reerde. Nu is Wilma zestien
jaar en ze wil er weer tegenaan.
'Ik heb het een hele tijd niet
meer zien zitten. Ik kwam con
tracten voor optredens niet na
en was steeds boos. Nu woon ik
weer bij mijn moeder in En
schede en ik heb het fijn. Maar
ja, ik merk nu dat het publiek
me niet meer wil en dat is erg.
'We hoeven je niet meer', zei
den ze als ik geen zin had om
te komen. Tja en nu zit ik er
mee. Maar het liefste wil ik
trouwen met Martin, dat is
mijn vriend. Ja, huisvrouw wor
den lijkt me boven alles toch
het leukste'.
Het is even stil geweest rondom
zangeres Willeke Alberti, maar
dat duurt niet lang meer. Na de
grote flop van het toneelstuk
'Liebelei' dat slechte kritieken
kreeg, maar het in de provincie
aardig deed, is ze zich nu aan
het voorbereiden voor het nieu-
500 gr. rabarber
2 eieren
200 gr. suiker
1 eetl. maizena
De rabarber schoonmaken
stengels aan stukjes s
Kook ze in een bodempje
gaar. Dan 100 gr suiker I
gen en de rabarber binde
de aangemaakte, afges
eetlepel maizena. Laat
ander een beetje afkoel
klop er dan de twee ei(
doorheen. Doe de rabarbï
in een vuurvaste schaal e
de eiwitten stijf met d
van de suiker. Leg het ei
de rabarber en zet de i
even met bovenwarmte
oven tot de schuimkop
bruin is geworden.
Menutip: Kalfstong, woi
aardappelen, rabarbermoi
B. Meyer
Naar aanleiding van het 25-jarig be
staan van de staat Israël hebben we
donderdagavond op de televisie de do
cumentaire gezien 'Vrede voor het
Midden-Oosten en de wereld' van de
heer B. Meyer, waaraan hij, zoals ik
heb vernomen, 5 jaar heeft gewerkt
zonder dat daarvoor een opdracht van
een omroepvereniging was gekregen.
Het heeft mij ontroerd dat de heer B.
Meyer, die de tol van zijn joodse af
komst duur heeft moeten betalen en
die de verschrikking van de oorlog
aan de lijve heeft ondervonden, op
deze wijze de strijd aanbindt tegen de
oorlog, door een weg te wijzen die
naar 'shalom' leidt.
De heer B. Meyer, die veel vrienden
schijnt te hebben onder de Arabieren,
heeft ook in deze documentaire zijn
verlangen uitgesproken om met de
wereld, maar in nauwe verbondenheid
met de Arabische volkeren te leven.
Wie zo in het leven staat kan men
moeilijk beschuldigen van 'niet objec
tier te zijn. Zij die strijden voor 'sha
lom' hebben recht op onze steun.
Hilversum W. Veldkamp
Kabinetsformatie (42)
Ik ben het volkomen eens met wat G.
van der Ham schreef (Tr/Kw van 8
mei) omtrent het optreden van de
DS'70-ministers in juli'72. 'De leider
van het toenmalige kabinet wilde aan
de waarschuwingen van deze minis
ters geen gehoor geven'. Ik merk nog
op, dat deze leider na het uittre
den van bedoelde ministers voor de
tv zei: 'Het waren een paar bekwame
ministers, met visie' (en dat is uitgeko
men). Een maand later had diezelfde
leider het over 'die eigenwijze minis
ters'. Mijn oude moeder placht te zeg
gen 'het kwaad straft zichzelf. Nu, de
heer Biesheuvel is wel gestraft. Begin
nov. '72 heb ik de heer Drees in een
verkiezingsbijeenkomst in mijn woon
plaats horen zeggen: 'Ik begrijp niet
waar die nieuwe verkiezingen voor
nodig zijn, ze hadden gewoon door
kunnen regeren'. Het was verstandi
ger en zuiniger geweest als de heer
Biesheuvel wat meer naar de heer
Drees dan naar de heer Boersma had
geluisterd.
Rijswijk Mej. J. C. Hoekvcen
Varkensvlees
Naar aanleiding van het bericht over
de stijging van de varkensvleesprijs
(Tr/Kw 9 mei): natuurlijk, nu het de
boer weer is, wordt het met grote let
ters vermeld! De olie wordt zo veel
duurder (een heel klein bericht), de
benzine zo veel duurder, brood zoveel
duurder, de luistervergunning van
75,- tot 108,- enz. Maar als we
voor de varkens eens een keer geen
rode streep zien, moet dat wel met
groot vertoon gemeld worden. Mag de
boer ook eens wat hebben? De melk
ligt lager dan vorig jaar! Wanneer
kunnen wij als boeren ook eens zeg
gen, om die of die reden wordt dat of
dat morgen zo veel duurder?
Waarder J. Hofland
De EO en de lach
EO-commentaren, zowel van ds. Glas
houwer als van de heer Leerling, voor
tv of radio, hebben voor mijn gevoel
het karakter van honing gedompeld
in gal. Dat God naar het getuigenis
van ds. G. de mensen lachspieren
heeft gegeven om die ook te gebrui
ken werd in geen enkel EO-program-
ma ooit waargemaakt. Wel de scham
pere, de cynische en/of hovaardige
lach om zóveel domheid en boosaar
digheid, waarbij zelfs het etiket anti
christ werd gebruikt t.a.v. medechris
tenen die nog geloof hechten in acti
viteiten van de wereldraad van ker
ken, of die links Nederland nog niet
laten vergelijken met landen onder
een totalitair regime. Elk onderwerp,
hetzij de kerk, de maatschappij, de
politiek, enz., dat aan de orde wordt
gesteld en van commentaar voorzien,
heeft de trekken van een eenzijdig en
vertekend beeld dat mij en vele mede
christenen met mij bezeert en ver
wondt. Van harte hoop ik, dat nog
eens bevrijdend kan worden gelachen
als de EO in de aether komt en uit
haar boodschap zal blijken dat er een
God is die in de ruimte stelt en die
in zijn ontferming en geduld de we
reld aan zijn hart draagt.
Rotterdam P. v. d. Honing
Nixon en Betly Graham (2)
Je wordt er akelig van als je hoort
hoe christenen elkaar met verwijten
om de oren slaan. We moeten meer 1
Timotheus 2 toepassen, bidden voor
alle mensen, voor koningen en hoog-
geplaatsten. Tenslotte is God de eni
ge, die de mentaliteit (de geest van
de mens) kan beinvloeden. Mozes bidt
tot God: De Heere, de God van de
geesten van alle levende schepselen.
Numeri 27:16.
Rotterdam J. C. Labots-Klaver
Parade
Als kerkmens weet ik, dat wij christe
nen uit de volkeren 'boter op ons
hoofd' hebben, om nog maar te zwij
gen over wat wij de Jodden hebben
aangedaan. Maar dat is geen reden om
te zwijgen over die militaire parade
bij het 25-jarig bestaan van Israël.
Want Israël is en blijft een teken voor
de volkeren. Wanneer het gezant
schap uit Babel bij Hiskia komt, wil
len ze 'het teken' zien, dat Hiskia van
z'n ziekte is hersteld. Het antwoord
van Hiskia is het laten zien van al
zijn schatten en oorlogstuig (2 Kor.
12:12-13). Is Israël zo de 'banier der
volkeren?' Het is nog niet zo ver dat
vanuit Zion de wet uitgaat. Jammer
van dit machtsvertoon.
Heerde John. de Groot
Marcel van Dam
Het onderzoek van het Baschwitz-in-
stituut vorig jaar waaruit bleek, dat
de helft van de bevolking rechtver-
schaffing zoekt via ombudsman Mar
cel van Dam en minder dan 1/3 via
politieke partijen, is veelzeggend. Als
stemgerechtigde vrouwelijke kiezers
willen we het volgende onder uw aan
dacht brengen: Wij zijn het spel in de
politieke arena beu. Het is een man-
nenspel waarbij het gaat om de sterk
ste met de grootste mond, die zijn te
genstanders van het strijdtoneel
veegt. Het gaat niet om de belangen"
van de mensen in de samenleving,
maar om eigen machtsposities. Boven
genoemde mannen danken hun poli
tieke spelpositie voor de helft aan
vrouwelijke kiezers, maar we zouden
als vrouwen beter kunnen protesteren
tegen dit systeem. Het wordt "hard
tijd, dat de politieke arena vervangen
wordt door een ander politiek model,
waarin volksvertegenwoordigers ko
men, die het niet om het spel gaat
maar om de knikkers. Wie heeft er
nog oog voor degenen die geen recht
krijgen: vrouwen, bejaarden, jongeren
en andere minderheidsgroepen? In dit
model zou Marcel van Dam zelfs beter
minister kunnen worden.
De Bilt mevr. T. C. Koetsier-Korvinu's
(ADVERTENTIE)
BUST- EN KALMERINGSMIDDEL
(Bij apotheker en drogist)
Rondom Alfrink
Hebt u zondagavond 6 mei via
KRO-tv-uitzending uit de St. Vitus-
kerk te Hilversum ook zo genoten
bij de herdenking van twintig jaar
kerkafbraak in Nederland? Aan deze
sint-vitus-dans rondom Alfrink had
men een feestelijk karakter gegeven,
maar een boeteviering was juister ge
weest en had de beoogde actie, een
geldinzameling voor een communica
tiecentrum, even goed kunnen inlei
den. Maar de in dit gebouw aanwezi
gen schenen allerminst in zak en as
te zitten over de kerkruïne, die zij
en wij nu met z'n allen hebben be
reikt. Het meest teleurstellend vond
ik, het aan deze profanatie meedoen
van bisschop Simonis, die ons toch in
1971 heeft beloofd, van zijn praatkerk
weer een bidkerk te zullen maken.
Deze uitzending heeft mijn wantrou
wen jegens de mentaliteit van kardi
naal Alfrink versterkt.
Leidschendam J. II. Maas
UTRECHT De nieuwe hulsartsen-
opleiding is nog steeds een wankele
zaak. Artsen die aan de beide Amster
damse universiteiten zijn afgestudeerd
en in september met hun eenjarige
specialisatie tot huisarts beginnen,
weten nog niet waar na december
hun salaris vandaan zal komen, en dat
vindt de Landelijke huisartsenvereni
ging toch wel hinderlijk. Voor de ex
perimentele opleiding die in Utrecht
al draaide gold tot 1 mei de tijdelijke
regeling dat de overheid het salaris be
taalde. Die regeling is op het nipper
tje tot 31 december verlengd, mede
voor de nieuwe Amsterdamse oplei
dingen.
De regering heeft het idee geopperd
dat de huisartsen-in-opleidlng hun sa
laris in de vorm van een later terug
te betalen lening van de ziekenfond
sen zouden krijgen, maar daar zijn de
AMSTERDAM Een 86-jari|
in de Amsterdamse Jordaan
een bekende truc haar h
(882.32 gulden) kwijtgeraakt,
belde een man bij haar aan,
gaf namens sociale zaken 20
te komen uitkeren. Hij had
leen een bankbiljet van j
bij zich en vroeg of zij dit k
len. Het vrouwtje pakte haat
was zo verheugd over het ro
tje, dat zij de bezoeker 'n koj
fie aanbood. Zij ging daan-
de keuken, maar toen zij ten
waren de 'ambtenaar' en h
verdwenen.
UTRECHT Dr. L. B. J.
ternist en oud-minister van
zondheid, is uitgenodigd lid
den van het Royal College of
ans, de Britse vereniging van
ten. Een onderscheiding die
bij hoge uitzondering aan b
ders wordt verleend, meldt
Contact van gisteren. Dr. St
dan de letters F. R. C. P. ad
naam mag zetten, wordt begi
de maand in Londen als 'Fel
het R. C. P. geïnstalleerd.
fondsen terecht niet op in ge
dus LHV-voorzitter dokter F
Bierens. Waarom zouden de
kerden de opleiding van h
moeten financieren en de i
patiënten niet, was het arguï
de ziekenfondsen. Dokter
meent dat het ministerie van
zondheid voor de opleiding
woordelijk is, en hij hoopt
nieuwe minister aan de onz
snel een eind zal maken.
De huisartsenopleiding bestaal
half jaar stage bij een ervan
ga, begeleid door het unif
huisartseninstituut, en een 1
stage op enkele ziek inhuisafdi
