Geen machinerie met
resoluties, maar een
intensieve ontmoeting
Financieel appel voor
plaatselijk kerkewerk
«Of
Internationaal zendingscongres in Bangkok
Trouw
K wartet
Indonesisch bewind
muilkorft chr. krant
Duitse synode wil
politieke rechten
voor gastarbeiders
'Justitia et Pax'
te duur, vindt paus
Studiecommissie
gehuwde diakens
vandaag
Bcroepings*
werk
Boekenetalage
Oecumenische dienst
over milieubederf
TROUW/KWARTET DONDERDAG 11 JANUARI 1973
KERK T2/Ï
door H. Biersteker
BANGKOK De conferentie 'Salvation Today* bij Bangkok is anders dan alle andere conferen
ties. De organisatoren hebben er niet die machinerie van willen maken die vanzelf resoluties uit
braakt, zoals zoveel internationale congressen. Neen, het Heil moest ook gevierd kunnen worden of
de wanhoop over de afwezigheid van het Heil moest ook uilgesproken kunnen worden.
Vandaar een levendig en door velen
meegemaakt programma van vierin
gen met voorbeden, liederen en derge
lijke. Het werk in de secties moest
steunen op het nodige bijbel-vóórwerk
en dat gebeurde eerst met alle deelne
mers tegelijk onder leiding van
een wisselend forum, telkens onder
aanvoering van dr. Hans Rudi Weber
en vervolgens in bijbelgroepen die
zich nog grondiger in de bijbelse
betekenissen van Heil verdiepten.
Pas als dat voorbij was kwam men
aan het werk in de secties toe, met
als onderwerpen: Dialoog met belij
ders van levende godsdiensten; Chris
telijke identiteit en raciale identiteit,
Culturele verandering en bekering;
Heil en sociale uitbuiting, in relatie
met nationale planning en in relatie
met plaatselijke conflicten; en tenslot
te: Kerken, vernieuwd in hun zen
ding, in hun verhouding met elkaar:
Tien onderwerpen, waarover geweldig
intensief gepraat wordt en bepaald
niet door de eersten de besten.
Wat er aan richtlijnen uit zou moeten
komen is niet de eerste kopzorg van
de organisatoren geweest en dat
maakt de gesprekken wel onbevange-
ner maar vele sectieleiders krijgen
toch het onrustige gevoel van experi
menterende onderwijzers die zien dat
de exameneisen niet zijn veranderd.
Hoe dan ook de vergadering van
de commissie van wereldzending en
evangelisatie komt als een groot
sleepnet achter deze gebeurtenis aan
en zal zowel de brokken als de vruch
ten ervan -wel opvangen.
Prof. Verkuyl
De redact'» behoudt tlch het recht voor om
ter opname in dexc rubriek ontvangen me
ningsuitingen verkort weer te geven. Bij
pubilkatle wordt met de naam van de
Inzender ondertekend. Brieven kunnen wor
den gezonden aan liet secretariaat hoofd
redactie Trouw Kwartet, Postbus 8S9, Am
sterdam.
Loon naar prestatie
In Tr/Kw van 28 december jl. be
strijdt de heer Kat van Zeist mijn
visie op het zo belangrijke vraagstuk
van de sociale, collectieve voorzienin
gen t.o.v. individuele verantwoorde
lijkheid. De schrijver bedoelt het eer
lijk, ook als hij beweert dat ik aan
het jongleren ben met de opvattingen
in deze materie van de heren Wiegel
en Biesheuvel. Nu kan men met deze
problemen spelen, jongleren, maar
men kan er ook mee manipuleren.
Wanneer nagedacht wordt over de
verhouding collectieve-sociale voorzie
ningen to.v. individuele verantwoorde
lijkheid, dan begint pas de moeilijk
heid, nl. waar beider grenzen liggen.
Mijn tegenspreker, en allen die heden
een verkeerd idee hebben over sociale
bemoelngen. kunnen niet genoeg ge
wezen worden op socialisten van het
genre als prof. Hoetink, Banning en
Kohnstamm (alle lid van de PvdA-
hoe zij op wetenschappelijk-wijsgeri-
ge gronden de idee der persoonlijk
heid funderen. Tot slot zou ik willen
zeggen: een geestelijk klimaat dat be
dacht is op de maatschappelijke zon
den en daar adequaat op reageert,
verdient verre de voorkeur boven een
waanwijs, zichzelf steeds herhalend
partijoptimisme, dat de vijand altijd
buiten zichzelf localiseert terwille van
eigen zelfbehoud en dat niet schroomt
de werkelijkheid systematisch te ver
tekenen en te verdraaien.
Amsterdam F. G. de Groot
Vietnam (9)
Ik ben er niet tegen dat er akties
gevoerd worden om de medemens tc
helpen, maar waar ik wel tegen ben
is dat alles wel zeer eenzijdig ge
noemd wordt. Amerika doet alles en
Noord Vietnam, met zijn hulp van
China en Rusland doet niets wat
verkeerd is. Als ze dan tegen Amerika
zijn, dan ook geen materiele steun
van China en Rusland aan de andere
kant. Het zou goed zij dat wij eens
een ander beeld zagen dan alleen wat
Amerika doet?
Kraggenburg J. de Keijzer-de Visser
De Rotterdammer
Nieuwe Haagse Courant
Nieuwe Leidse Courant
Dordts Dagblad
Uitgaven van
N V. De Christelijke Pers
Directie:
Ing. O. Postma,
F. Diemer.
Hoofdredactie:
Drs. J. Tamminga.
Hoofdkantoor N.V. De
Christelijke Pers: N 2.
Voorburgwal 276 - 280,
Adam. Postbus 859.
Telefoon 020-22 03 83.
Postgiro: 26 92 74. Bank:
Ned. Midd. Bank (rek.nr.
69.73.60.768). Gem giro
X 500.
Selectie
Het samengaan van allerlei instanties
om 'heel Vietnam' hulp te bieden
(giro 777) steekt schril af bij het
Medisch Comité 'Nederland-Vietnam',
dat alleen Noord-Vietnam en z.g. be
vrijd Zuid-Vietnam wil helpen. Hoe is
het mogelijk, dat men zelfs bij hulp
verlening nog discrimineert! Waarom
doet het Medisch Comité niet mee
aan de actie voor heel Vietnam? Moe
ten we dan overal de politiek bij
halen, zelfs in het helpen van ande
ren? Is dat geen geselecteerde naas
tenliefde? Of loop ik achter, als ik
van de discriminatie van dit comité
niets begrijp?
P. Kors
H. I. Ambacht
Onderwijs (4)
De heer H. C. Haksteen is zo vriende
lijk, om te reageren op mijn ingezon
den 'Onderwijs (2)'. Hij wijst erop,
dat de R. K. Kerk en de Ned. Herv.
Kerk de evolutietheorie wel aanvaar
den en leren. Het verschilpunt zal
wel zijn: de facto of de jure, feitelijk
of wettig? Dat de evolutietheorie 'de
facto' geleerd wordt, ontkent ik niet.
Wél, dat dit wettig gebeurt. In de R.
K. Kerk staat de leer vast. Prof. drs.
F. Haarsma, hoogleraar aan het Groot-
Seminarie te Rijsenburg stelde het zo:
'Waar geloof en andere wetenschap
pen (b.v. de evolutietheorie-K.) elkan
der raken, zijn de r.k.-geleerden ook
gebonden aan het dogma van de Kerk'.
Niet de Nederlandse Kerkprovincie
bepaalt de leer, maar Rome. Hieraan
verandert zelfs de nieuwe Catechis
mus niets. Wat de Ned. Herv. Kerk
betreft, ik moge verwijzen naar de
Kerkorde 1951, art 10. In al. 1 'doet
de gehele kerk.in gemeenschap
met de belijdenis der vaderen.be
lijdenis van de zelfopenbaring van dé
Drieënige God'. In al. 2 wordt de
belijdenis der vaderen genoemd, waar
onder de drie formulieren. Deze ge
ven geen grond voor de erkenning
van de evolutietheorie, integendeel.
Sinds 1951 deed de N.H.K. geen leer-
uitspraken t.a.v. de evolutietheorie.
Dit betekent dus, dat zij, die deze
theorie op de scholen leren, dit niet
wettig doen. Anderzijds hebben de
kerken de plicht, erop toe te zien, dat
de leer gehandhaafd blijft. Helaas le
ven we, zoals in de tijd van de
Richteren onder Israël: 'In die dagen
was er geen koning in Israël, een
iegelijk deed, wat recht was in zijn
ogen'. (Richt 17 :6, 21:25) En dan ver
gaat het een volk slecht, men leze er
de geschiedenis van de Richteren
maar op na.
Alphen a.d. Rijn
Prof. Beyerhaus en enige andere ver
ontruste 'evangelicals' blijven het al
lemaal geanimeerd meemaken en de
eerstgenoemde had een rechtstreeks
treffen met prof. Verkuyl die hem
uitdaagde hem te vertellen, hoeveel
ondertekenaars van de verontruste
Verklaring van Frankfurt ook de Ver
klaring van Bannen hebben getekend
de stellingname van de Bekennen
de Kirche tegen het nazidom in Duits
land. Met andere woorden, Verkuyl
twijfelt aan de bijbelgetrouwheid van
al diegenen, die aan de Schrift ook
geen motieven tot krachtige strijd
tegen alle mensonterende machten op
aarde ontlenen.
In één der bijbelgroepen namen deel
nemers uit zeer uiteenlopende confes
sies onder leiding van de Ghanese
hoogleraar Kwesi Abotsia Dickson
met een lofzang een uitspraak aan
waarvan een der behoudende evange
licals zei, dat hij zich er zeer over
verheugde. Het was de Zweedse zende
ling in Japan. Gunnar Kristianssen.
die herhaaldelijk opgemerkt had aan
de goede intenties van de zending-
nieuwe-stijl niet te twijfelen, maar te
betreuren dat er altijd zulke eenzijdi
ge indrukken van overkomen naar het
grondvlak.
Illustratief
De tekst kan illustratief zijn voor de
wijze waarop men polarisatie als die
rond het Getuigenis in Nederland op
internationale schaal tegemoet treedt.
Zij luidt:
'We hebben in deze ontmoeting de
vreugde van de levende Christus erva
ren en we werden vernieuwd en uitge
daagd door eikaars geloof. We waren
ons diep bewust van ons falen in
gehoorzaamheid aan onze Heer en van
onze bindheid voor de wegen die Hij
ons opent. Wij zijn vervuld van een
diep gevoel van boete dat ons tegelij
kertijd pijnlijk treft en aandrijft tot
Christus' vernieuwingswerk. Door en
over al onze moeite heen temidden
van de problemen en verwikkelingen
van de wereld en onze verwarring
over de structuur en de taak van de
kerk zien we het Licht schijnen
dat door geen duisternis verzwolgen
kan worden. Met dankbaarheid en
blijdschap bevestigen wij opnieuw ons
vertrouwen in de genoegdoening van
onze gekruisigde en opgestane Heer.
Wij kennen hem als Degene, die is en
Secretaris-generaal dr. Philip Potter van de wereldraad van kerken (rechts) op de wereldzendingsconferentie in Bang
kok met (van links naar rechts) generaal T. B. Simatupang; U Kyaw Than van de East Asia Christian Conference; en
ds. Wichean Watakeecharoen, scriba van de Church of Chr 1st ln Thailand.
die was en die komen zal, de soeverei
ne Heer over allen.
Tot het Individu komt Hij met de
macht om hem te bevrijden van elk
kwaad en elke zonde, van alle mach
ten in hemel en op aarde en van elke
dreiging van leven en dood.
Tot de wereld komt hij als de Heer
van de kosmos, met diepe erbarming
voor de armen en de hongerenden, de
machtelozen en de onderdrukten.
Wij zien God vandaag zowel binnen
als buiten de kerk bezig met het roe
pen van mensen tot een beslissend
persoonlijk antwoord op zijn heer
schappij en in ondubbelzinnige toe
wijding aan de bewegingen en vor
men van werk waardoor alle mensen
gerechtigheid zullen kennen en kans
krijgen hun menszijn te ontplooien.
In blij vertrouwen op Christus' macht
en overwinning kunnen wij in vrij
heid en hoop leven, hoe het heden er
ook uitziet. De Heer is in aantocht'.
Van een onzer verslaggevers
BANGKOK. Het protestants-chris
telijke dagblad 'Sinar Harapan' in
Indonesië, dat tachtigduizend lezers
heeft, is door de regering gesloten
naar aanleiding van een voortijdig
geachte publicatie van gegevens uit
de begroting, onder meer van het
begrote inkomen van president Suhar
to.
Dit nieuws, dat dagen later werd
gepubliceerd door de South Chinese
Morningpost te Hongkong, was op de
wereldzendingsconferentie Salvation
Today een zware schok voor de Indo
nesische deelnemers. Nadat zij zich
telegrafisch op de hoogte gesteld had
den reisde dr. Simatupang, voorzitter
van de Indonesische raad van kerken
nog voor het einde van de conferentie
naar Djakarta terug om de zaak met
de Indonesische regering op te ne
men. Een ander Indonesisch blad, Pe
doman, heeft in een commentaar een
dag later zijn ernsttge bezorgdheid
uitgesproken over de betekenis van
dit gebeuren voor de persvrijheid in
Indonesië.
De verklaring werd opgesteld door de
Canadese oud-zendeling Edward John
son. een presbyteriaan, die voor de
tweede wereldoorlog lange tijd in
China werkte. En de rapporteur van
de groep die aan de verklaring mee
werkte was de Amerikaan prof. A. F.
Glasser van het Fuller Seminarium
der Reformed Presbyterian Church,
een theoloog met dezelfde zorgen als
WUERZBURG (KNP) De synode
van de r.k. kerk in West-Duitsland
wil politieke rechten voor gastarbei
ders. Zij moeten volgens de synode
het recht krijgen, zich politiek te
organiseren, of zich bij bestaande
Duitse partijen aan te sluiten. Ook
wil de synode invoering van het ac
tief en passief kiesrecht voor gastar
beiders bij gemeenteraadsverkiezin
gen. De synode was zich ervan be
wust, dat vooral dat laatste op grond
wettelijke bezwaren kan stuiten. De
synode sprak zich verder uit voor
betere huisvesting van gastarbeiders,
beter onderwijs voor hun kinderen en
voor gelijke rechten bij hun gezond
heidszorg.
In de Bondsrepubliek is het de laatste
tijd de tendens, om buitenlandse
werknemers, die er reeds enkele jaren
rechtmatig wonen, verlenging van
hun verblijfsvergunning te weigeren,
om zo het 'gevaar' te bestrijden, dat
hun verblijf permanent zou worden.
Dit werd ter synode in strijd ge
noemd met de sociale leer van de
kerk, de rechten van de mens, de
grondwet en ook met de uitgangspun
ten. die de njinister van sociale zaken
heeft afgekondigd voor de inpassing
van buitenlandse werknemers. Men
vond. dat buitenlandse werknemers,
die reeds langere tijd in West-Duits
land zijn, het recht hebben te blijven
en hun gezinnen te laten overkomen.
Van de 2,3 miljoen gastarbeiders in
Duitsland hebben momenteel 300.000
de wens kenbaar gemaakt, te blijven.
prof. Beyerhaus, die echter in tegen
stelling met de laatstgenoemde de
vergeten. Door de intrigerende vragen
en opgaven van Hans Rüdi Weber, de
dia's en klankweergaven van de tek
sten werd een menigte van over de
hele wereld als het ware in een
magnetisch veld getrokken. De leven-
plenaire bijbelstudies heel positief
had ervaren.
Die studies zijn voor velen een bele
venis geweest, die ze niet gauw zullen
dige ruggespraak op elke vraag, nog
weer vertaald door Spaanse, Dliitse,
Franse en Russische tolken, de audio
visuele middelen die helemaal op de
gebeurtenis gesneden waren en de
sublieme leiding van Weber stempel
den deze massale bijbelstudie over
Exodus, psalm 22, het «optreden van
Jezus in de synagoge van Nazareth en
de beschrijving van het Lam uit
Openbaringen, tot het beste dat ik op
dit gebied ooit heb meegemaakt.
ROME (KNP) Paus Paulus heeft
bezwaar gemaakt tegen de begroting
voor de curie voor het jaar 1973 en
met name tegen de verhoogde posten,
d e voor de commissie Justitia et Pax
zijn uitgetrokken.
Kardinaal Vagnozzi, voorzitter van de
Commissie die de begroting heeft op
gemaakt, meent dat de bezwaren van
de paus niet rechtvaardig zijn. Hel
secretariaat van Justitia et Pax moet
regelmatig contacten in de verschil
lende werelddelen onderhouden en
daarvoor grote reizen maken. Ook het
bijwonen van Internationale conferen
ties is van het hoogste belang voor
het werk van Justitia et Pax.
De leden van de commissie zelf krij
gen voor hun bijeenkomsten in Rome
slechts hun reiskosten en een deel
van hun verblijfskosten vergoed. De
rest moeten zij er zelf bijleggen. Bo
vendien komen een aantal uitgaven,
die commissieleden wegens internatio
nale bijeenkomsten moeten maken,
vaak voor rekening van organisaties,
die zij buiten de pauselijke commissie
om vertegenwoordigen
Interkerkelijk vervolg op hervormde actie
G. J. Kardol Van een onzer verslaggevers
Verkiezingsuitslag
De heer Mijderwijk uit Arnhem greep
terug naar de verkiezingsuitslag van
1967 om aan te tonen hoe goed de
roden het wel hebben gedaan. Als hij
in gedachten terug gaat naar 1956 dan
krijgt hij een heel ander beeld. Toen
haalde nl. de PvdA helemaal in zijn
eentje 50 zetels. Nu met drie partijen
en met veel kunst en vliegwerk 56
zetels, waarvan een partij nl. D66 niet
rood is maar liohtrose. KVP, AR,
CHU in 1956 77 zetels, nu slechts 48
dus 29 zetels minder. Werden deze 29
zetels allemaal rood? Verre van dat; 6
gingen er naar de combinatie PvdA,
PPR, D66 9 naar de WD. de
overige 14 werden verdeeld tussen
BP. RKPN. GPV. PSP en DS70. De
CPN en SGP bleven t.o.v. 1956 gelijk.
Van alle partijen is de VVD de enige
die sinds 1956 in zetelaantal vooruit
is gegaan. Ook moet de heer Mijder
wijk eens wat beter de analyses van
Marcel van Dam bekijken. Het kan
hem toch niet ontgaan zijn dat een
goed deel van de winst voor de VVD
bij de jonge c.q. nieuwe kiezers van
daan is gekomen.
Heinkeszand W. T. Hoogerdijk
PTT
De uiteenzetting van de directeur-
generaal van de PTT via de t.v. op 2
dezer was voor mij niet zo verhelde
rend. Wat hebben wij feitelijk te ma
ken met een overeenkomst die de
PTT met het rijk heeft? Er is bij de
PTT een behoorlijke winst gemaakt
en het is m.i. in het geheel niet
nodig, dat de tarieven met Ingang van
1 juli a.s. wederom worden verhoogd.
Ik voel mij met de in het vooruitzicht
gestelde tariefsverhoging echt geno
men.
Amsterdam
G. J. Bokhout
UTRECHT In de tweede helft van deze maand zullen zes kerken gelijktijdig een financieel appél
op hun leden doen tot instandhouding van het plaatselijke kerkewerk.
Vorig jaar januari werd een dergelij
ke actie onder het motto 'Trouw moet
blijken' in de hervormde kerk ge
voerd. Deze actie werd een succes: de
gemeenten, die serieus meededen, za
gen hun inkomsten met gemiddeld
dertig procent stijgen.
Thans doen onder het motto 'Kerkap-
pcl '73' behalve de hervormden ook
de gereformeerde kerken, de lutherse
kerk, de remonstrantse broederschap
en de oud-katholieke kerk een beroep
op hun leden, terwijl de rooms-katho-
lieke kerk in nauw overleg in dezelf
de periode een soortgelijk appèl doet
op haar gelovigen, zij het met een
ander motto: 'Kerk van de grond'.
Het is de bedoeling, dat volgende
week bij de kerkleden aan huis per
soonlijk een envelop wordt overhan
digd, waarin een folder, een ant-
woordstrook en een antwoord-envelop.
In de week na 21 januari wordt dan
het antwoord weer persoonlijk opge
haald.
Tijdens een gisteren gehouden pers
conferentie somde ds. W. H. den Ou
den uit Rotterdam, de voorzitter van
de interkerkelijke commissie geldwer
ving, nog eens de drie factoren op,
die de kerken in financiële moeilijkhe
den hebben gebracht: inflatie, secula
risatie en migratie (20 procent van de
bevolking is altijd aan het verhuizen
en daardoor moeilijk aanspreekbaar
voor de kerkelijke bijdrage).
Van de drie miljoen Nederlanders,
die als hervormd te boek staan,
draagt globaal genomen slechts een
derde deel bij aan de kosten van het
kerkewerk. Voor deze naar verhou
ding kleine groep, die ook nog de
financiële bron vormt voor diakonaat
en zending, worden de lasten langza
merhand onevenredig zwaar. Vandaar
dit appèl, dat gebaseerd is op een
persoonlijke benadering met het oog
op de verantwoordelijkheid voor de
voortgang van de evangelieverkondi
ging ter plaatse.
De heer J. Vaatstra uit Apeldoorn,
penningmeester van het landelijk ver
band van commissies van beheer van
de gereformeerde kerken, zei, dat niet
te ontkennen valt, dat ook vele gere
formeerden het kerk-zijn heel anders
beleven dan voorheen met als gevolg
een daling van de kerkelijke inkom
sten. Door extra acties of extra collec
ten weet men over het algemeen de
eindjes nog wel aan elkaar te knopen.
Maar in verschillende plaatsen lukt
dit ook niet meer en moet men
activiteiten inkrimpen.
Volgens de heer Vaatstra is de situa
tie in de gereformeerde kerken thans
zo, dat veertig procent van de kerkle
den op verantwoorde wijze bijdraagt
aan de kerkelijke huishouding.
Veertig procent draagt in onvoldoen
de mate bij en de resterende twintig
procent niet of nauwelijks
Pastoraal
De voorzitter van de hervormde com
missie geldwerving, oud-synodepraeses
ds. J. A. G. van Zanten uit Was
senaar, wees erop, dat het pastorale
effect van de hervormde actie vorig
jaar ongelooflijk geweest is. In som
mige plaatsen hebben de predikanten
aan de gelegde contacten pastoraal
werk voor een heel jaar overgehou
den. Hij verwachtte, dat de actie nu
nog intensiever gevoerd zal worden.
Juist het 'afkalvingsproces' heeft de
kern van de gemeente veelal versterkt
in het besef: wij moeten en mogen er
samen aan gaan staan.
Het geld, dat binnenkomt, is princi
pieel niet bedoeld om de bestaande
toestand nog weer wat te verlengen.
Het zal volgens ds. Den Ouden ge
bruikt moeten worden om te komen
tot herbezinning, herstructurering.
Landelijk en plaatselijk zal het moe
ten komen tot beleidsplanning op lan
ge termijn.
Het was ds. Den Ouden bekend, dat
in verschillende plaatsen de commis
sies der verschillende kerken al van
plan zijn, om na de actie samen na te
gaan, in hoeverre het kerkewerk te
oecumeniseren valt en per wijk of
stadsgedeelte te inventariseren,
hoeveel kerkruimte beschikbaar is.
om dan onrendabele gebouwen af te
stoten en de rest samen te gebruiken.
Ook in jeugdwerk en diakonaat zou
gecoördineerd kunnen worden. Van
de hervormde synode had ds. Den
Ouden de toezegging, dat zij zich in
haar februari-zitting met deze materie
zal bezighouden.
Nu voeren de reformatorische
kerken en de r.k. kerk hun actie
nog elk onder eigen motto en met
eigen affiche.
Kabinet
Mr. G. E. van Walsum, de oud-burge
meester van Rotterdam, zei, het
waarschijnlijk te achten, dat de ker
ken in ons land in de toekomst voor
hun financiering op zichzelf aangewe
zen zullen zijn. 'Dat klinkt wellicht
vreemd uit de mond van de voorzitter
van een staatscommissie, die met een
voorstel kwam, dat in een andere
richting ging. Maar het is duidelijk,
dat de voorkeur van het zittend kabi
net uitgaat naar afkoop'. Mr. Van
Walsum hoopte, dat deze actie de
kerken vertrouwd zal maken met een
nieuwe aanpak, die tevens een nieuwe
opbloei van het kerkelijk leven in de
hand kan werken.
Het ligt in de bedoeling, dat dit appèl
elk jaar herhaald wordt. Ds. Den
Ouden zei te verwachten, dat de actie
volgend jaar onder één motto en met
één affiche gevoerd zal worden. Nu
was dat nog niet mogelijk, omdat,
zoals drs. B. Weterman, econoom van
het aartsbisdom Utrecht uitlegde, de
benaderingswijze en het appèl in de
verschillende groepen toch nog anders
ligt. 'Wij hebben altijd centraal ge
dacht en moeten nu de betekenis van
het grondvlak leren. Vandaar ons
motto: 'Kerk van de grond'.
ROTTERDAM De Nederlandse r.k.
bisschoppen hebben een studiecom
missie in het leven geroepen, die na
moet gaan welke voorwaarden moeten
worden vervuld, alvorens de Neder
landse bisschoppen-conferentie Rome
kan vragen het permanente diakonaat
van gehuwden opnieuw te mogen in
voeren.
DAT WEL!
Toen ik van de week 's avonds
later thuiskwam (later dan wat?)
neef Faas bij ons thuis. Hij wj
mijn stoel gaan zitten, maar goed,
ben ik van hem gewend. Languit
hij naar de beeldbuis te staren,
was interessant, gebaarde hij.
ging over de Surinamers die
gediscrimineerd worden. Miij
Geertsema was er ook bij. Ik r
Faas mij even de voorgeschiedenj
vertellen en daaraan voldeed hij
was iemand van de omroep met
aanstaande Surinamers zaterdagai
jl. in Amsterdam naar het uitgi
centrum gegaan en had daar tot
verbijstering gemerkt dat hij
doch de Surinamers niet toegd
werden. Het scheen een schande
zaak te zijn want ook de ministe
zijn Surinaamse collega Sedney fc
bedenkelijk. De laatste trok ei
pittige conclusies, in de geest
Nederland mag voortaan wel naai
eigen kijken als 't weer wat van l
Afrika of Rhodesië te zeggen
Die was raak. Nu kan Faas nooit
zijn mond houden en heeft de nel
gauw en subiet voor eigen haard
land op te komen. Hij vroeg ziel
en ons dan ook luide waarom dii
zo nodig naar een nachtclub moes
Er zijn toch wel fatsoenlijker gele
heden, was zijn kritiek. Ik vind
geen discriminatie, vervolgde hij
bedoel, dat is geen discriminatie
het Nederlandse volk wat zulke
van die nachtclubs doen. Dat kaï
daar verwachten. Er zijn duizend
legenheden waar er geen sprake
onderscheid geweest zou zijn. Hel
ze zondag soms in de kerk gei
vroeg hij mij nog op de man af.
had voor een deel gelijk, voelde
Op het gedrag van portiers van
nachtclub kan je moeilijk 't
Nederlandse volk laten afknap
Daarom klonken de opmerkingen
Sedney ook een beetje gezwo
Waarmee ik, en dat zei ik tegen J
om hem ook tot rede te bren
waarmee ik niet zou willen bewi
dat er in ons land niet gedisci
neerd wordt. Reken maar van
Maar dan kunnen ze die nachtclub
wel buiten laten, want wat
daar zoeken is toch niet veel bij
ders. Hoewel ze er wel meisjes
andere rassen laten optreden,
wel!
NED. HERV. KERK
Beroepbaar: H. Harkema, Ooftstraa
Utrecht; F. J. C. Helder, Smeestl
11, Ruinen voorheen te Wi'Llemsl
Curacao).
GEREF. KERKEN
Aangenomen: naar Maastricht: I.
Jong te Den Bosch (verb. ber.).
CHR GEREF. KERKEN
Beroepen: te Utrecht: H. van 3
gen te Franeker; te Nunspeet
pred. pl.)R. van Beek te IJmuida
GEREF. GEMEENTEN
Bedankt: voor Zwijndrecht: J.
Weststrate te Meliskerke; voor 1
voetsluis: J. Baayens te Tricht.
Hermann Hesse: Gertrud. Dc Art
derspers Grote ABC nr. 186
blz 12,90 vertaling Pé Han
kcls. Hermann Hesse: Klingsor's li
ste zomer. De Bezige Bij Kwint
sens 12 190 blz 12,50 vief
druk vertaling G. Huib A. Vert
gen.
De grote belangstelling voor de Di
se schrijver Hermann I-Iesse (18
1962), ook in ons land, heeft
uitgevers koortsachtig aan het we
gezet. In korte tijd verschenen v
van zijn boeken, zoals De Steppewi
Siddharta. Demian, Reis naar
morgenland. Narziss en Goldmui
Knulp en Sprookjes. Aan die ree
zijn weer twee vertalingen van dl
Nobelprijswinnaar (1946) toegevoe
De uit 1910 daterende liefdesrom
'Gertrud' en 'Klingsor's laatste zoffii
dat voor het eerst in 1920 versche
De laatste bundel bevat twee novel)
die dateren uit de periode waai
'Siddharta' ontstond. Hesse had
in het Zwitserse bergdorp Montagu
teruggetrokken, om zonder vrouw
kinderen een nieuw leven te beg
nen.
'Gertrud' is een bijzonder ontroerei
roman over een jongeman die zoni
enige interesse muziek studeert
pas na een valpartij, als hij leve
lang met een stok moet lopen, gr
interesse krijgt voor zijn studie,
het bijzonder het componeren. G<
trud is zijn grote liefde, die
verliest aan zijn beste muziekvrie
Na diens dood is de betovering onb
roepelijk verbroken: 'ik wist dat
aan haar en mijn leven niets meer
herstellen viel'.
'Gertrud' is niet alleen maar
roman over liefde en muziek.
figuur zoals Muoth, die dwars d«
het boek loopt, maakt het samen n
Hesse's sympathieke filosofieën 01
de liefde, tot meer dan een oblig»|
liefdesromannetje.
HAARLEM Als voortzetting van
Oecumenische diensten waarbij
traal staat 'De bewoonbare wei
wordt zondag 14 januari 12.15 uur i
de Paterskerk aan de Nieuwe Grf
markt een dienst gehouden met
thema: 'Ons milieu'.
In deze viering van bijbellezing,
charistie en gesprek wil de Oeci
sche werkgroep Haarlem zich
houden met de oplossingen van
milieubederf.
