Helft rooms-katholieken
niet elke week naar kerk
„Geen ander
trekt ten
tegen
evangelie"
strijde
pornografie
Ander patroon van geloofsbeleving
Standbeeld voor
ds. Van Lunzen
Promotie van
drs. De Moor
COMMENTAAR
LANDBOUW
Kruisinga gaat
Kamer inlichten
over Arntszhoeve
Een woord voor vandaag
Anglicanen
voor vrouw
in ambt
Elk jaar 25 procent meer
40.000 priesters
sinds 562 uit ambt
Veel priesters
lezen nooit
opinieblad
Kerkelijke
fusieplannen
Kritiek Vaticaan
op Israël
Uw problee
is het
onze....
BER0EPINGSWE
Van onze kerkredactie
DEN HAAG Nog niet de helft van de ruim
-vijf miljoen rooms-katholieken in ons land gaat
elke zondag naar de kerk: tellingen hebben uit
gewezen dat maar 47,2 procent van hen regel
matig de mis bezoekt. Dit blijkt uit het pas vei
Paus: bisschop geen
schenen memorandum van het Kaski (r.k. socio
logisch instituut)„De rooms-katholieke kerk
in Nederland landelijk en regionaal gezien; ge- 1
gevens per 1 januari 1970". Het aantal kert gedelegeerd bestuurder
gangers neemt regelmatig af. Toen in 1966 voor
het eerst de misbezoekers geteld werden, kwam
men nog tot 64,4 procent.
Het Kaski tekent hierbij aan dat
dalende kerkgang inderdaad kan
worden gezien ais een symptoom van
dalende kerkelijke meelevendheid.
Intussen wil men voor ogen houden
dat onregelmatige kerkgang «nog)
niet wil zeggen: géén kerkgang en
ook wenst het Kaski te verdisconte
ren dat er een ander patroon van ge
loofsbeleving ontstaan is, waarbij
deelneming aan liturgische vieringen
een minder belangrijke plaats in
neemt dan bijvoorbeeld de vertolking
van evangelische waarden in het per
soonlijk en maatschappelijk leven
van de mensen.
Intussen kan een en ander de na
delen van verminderd kerkbezoek
niet verdoezelen: „Omdat de kerke
lijke activiteit voor het overgrote deel
op liturgische en sakramentele bedie
ning is afgestemd, en de „buitenker
kelijke" aktiviteit gering is, zelfs af
neemt. zullen degenen die de vierin
gen niet bijwonen, weinig van het
kerkelijk leven ervaren. Zij worden
niet benaderd en reageren daarop
met een afnemende belangstelling.
Zeker op langere termijn zal daar
door het dalende kerkbezoek dalen
de meelevendheid als konsekwentle
hebben", aldus het Kaski-rapport.
Schmelzer: uiet tot
elke prijs met VVD
ST. NICOLAASGA .De drie
christelijke -partijen, KVP, ARP en
CHU zijn niet bereid tot elke prijs
met de WD te gaan regeren. Dit zei
drs. Schmelzer. fractievoorzitter van
de KVP in de Tweede Kamer, op een
verkiezingsbijeenkomst in het Friese
St. Nciolaasga.
Hij voegde eraan toe dat de drie
partijen ook niet bereid zijn tot elke
prijs zitting te nemen in de nieuwe
regering. Als wezenlijke voorwaarden
daarvoor noemde hij het antwoord op
de vraag welk programma - valt te
verwezenlijken en in welke vertrou
wenssfeer dit zal gebeuren. Die ver
trouwensbasis tussen -KVP, AR en
CH en de WD is, zei hij, tot nu toe
op zichzelf aanwezig.
Drs. Schmelzer concludeerde dat de
drie christelijke regeringspartijen
hun -programma's 1967-1971 hebben
waargemaakt, waarbij hij er op wees
dat in de afgelopen vier jaren „op
praktisch alle -punter, het actiepro
gramma van de drie vakcentrales
voor de jaren 1967-"71 is gerealiseerd.
Adviescommissie voor
dagbladpers ingesteld
DEN iHAAG Minister - Klompé
heeft een commissie ingesteld, die de
regering op korte termijn moet advi
seren over de instelling van een be
drijfsfonds voor de dagbladpers. De
persraad heeft in zijn rapport over
concentratie in de dagbladpers van 29
januari 1968 een dergelijke commissie
al vermeld. Tot voorzitter is benaderd
prof. mr. dr. M. Rooij. hoogleraar ir.
de leer der massacommunicatiemid
delen aan de universiteit van Am
sterdam. In de commissie zijn verte
genwoordigd: de Vereniging De Ne
derlandse Dagbladpers, de Vereniging
Nederlandse Nieuwsbladpers, de Ne
derlandse Vereniging van 'Journalis
ten, de Algemene Nederlandse Gra
fische Bond, de Nederlandse Katho
lieke Grafische Bond, de Nederlandse
Christelijke Grafische Bedrijfsbond,
de ministeries van CRM, economische
zaken en financiën.
Het totaal van de ln Nederland
verblijvende r.k. doopleden bedraagt:
5.380.000. Het aantal doopleden dat op
1 januari 1970 was ingeschreven in
parochies, rektoraten e.d. ligt 53.000
hoger dan het aantal op 1 januari
1969. Dit is een groei van één procent,
tegenover de 1,25 procent waarmee de
totale Nederlandse bevolking toenam.
Het aantal toegediende doopsels is
niet gelijk aan het aantal pasgeboren
kinderen, dat bij de burgerlijke stand
als r.k. werd aangegeven: 93,5 procent
werd gedoopt in 1969 (ki 1968: 95,4
procent). Voorts attendeert het me
morandum van het Kaski erop, dat
het geboortenniveau van de rooms-
katholieken steeds dichter bij het
landelijk gemiddelde is komen te lig
gen. Lag het in de jaren 1955 tot en
met 1964 nog 2,7 procent hoger, ki
1969 was dit nog maar 0,7 procent.
Het Kaski-rapport tekent hierbij
aan: „Onder de Nederlandse katholie
ken valt een duidelijke verschuiving
waar te nemen van een vroeger ne
gatieve stellingname tegenover ge-
boortenregeling en geboortenregelen-
de middelen naar 'n positieve stelling-
name. Aanpassing van het kindertal
aan tegenwoordige maatschappelijke
verhoudingen, en de toepassing daar
bij van voorbehoedmiddelen kunnen
als karakteristiek voor de ontwikke
ling van de laatste jaren worden be
schouwd".
Persoonlijke keus
Het Kaski vindt het verder ken
merkend dat de Nederlandse rooins-
katholieken steeds meer „op een be
wuste en persoonlijke wijze op kerk
en geloof ingaan. De persoonlijke
keus en persoonlijke beslissing wor
den toenemend positief gewaardeerd".
Deze opstelling kan tot gevolg hebben
dat ouders de doop van hun kind
naar latere leeftijd verschuiven „op
dat het kind zelf kan beslissen". De
gesignaleerde groter wordende af
stand tussen het aantal geborenen en
het aantal gedoopten wijst in die
richting.
Een ander aspect van de ontwikke
ling binnen de r.k. gemeenschap is
ook, dat een steeds positievere ge
zindheid groeit jegens het (kerkelijk)
gemengde huwelijk. De laatste jaren
was van alle voor de kerk gesloten
huwelijken ook een toenemend aantal
gemengd: in 1960 was dat nog maar
ruim 5 procent, maar in 1969 was al
12.4 procent gemengd. Deze positie
vere gezindheid impliceert dat de
niet-r.k.-partner minder dan voor
heen neiging of reden heeft om tot de
r.k.kerk over te gaan voor zijn of
haar trouwdag. Hierover gesproken,
het aantal tot de r.k. kerk toegetrede-
nen is dan ook achteruitgelopen.
Het aantal priesters, broeders ai
zusters is in 1970 afgenomen met
1,325; in 1969 was er een teruggang
van 1.150 leden.
mag rekenen, die zij in het verleden
heeft verkregen.
Er moet rekening mee worden ge
houden, dat de kerk in deze samenle
ving een kleiner forum vindt. Men
kan dat als kwalijk beoordelen, wan
neer ervan wordt uitgegaan, dat zo
veel mogelijk iedereen zich bij een
kerk moet aansluiten. Men kan daar
tegenover ook een positief of neu
traal standpunt innemen, omdat het
in de kerk niet op kwantitatief maar
op kwalitatief geloven aankomt. Het
is niet belangrijk dat iedereen is aan-
gesloten, maar wel dat de aangeslote
nen hun geloof op authentieke wijze
gestalte geven.
Het publiceren van gegevens heeft
dan als zin de realistische onderken
ning, dat de positie van de kerk in de
samenleving niet alleen verandert,
maar ook dat zij met een kleinere
groep kerkleden te maken krijgt;
vervolgens de voortdurende herinne
ring aan de noodzaak om tot een be
leid op langere termijn te komen met
betrekking tot de aanpassing van de
kerkelijke voorzieningen aan de zich
wijzigende omstandigheden".
Voedselhulp voor Chili
Van een verslaggever
DEN HAAG ALs het waarls dat
de Verenigde Staten hun overeen
komst met Chili over de levering van
voedsel en geneesmiddelen niet zullen
vernieuwen, wil het Twede kamerlid
drs. Th. E. Westerterp (KVP) dat de
Nederlandse regering bevordert dat
Chili zowel vanuit Nederland als van
de EEG voedselhulp wordt aangebo
den, indien Chili daarom zou vragen.
In vragen hierover aan minister
Udink wijst de heer Westerterp erop
dat Chili in het afgelopen jaar van,
het wereldvoedselprogramma voor'
meer dan tien miljoen dollar aan
voedsel en medicijnen uit Amerika
heeft ontvangen.
ROME (KNP) „De om haar bis
schop geschaarde plaatselijke kerk,
welke in eenheid leeft met de univer
sele kerk en met de paus van Rome,
vormt de oer-structuur van het mys
tieke lichaam, in welke dienst de bis
schoppenconferenties staan". Aldus
•gisteren paus Paulus in een Latijnse
toespraak tot de deelnemers aan de
vergadering van de Europese bis
schoppenconferenties.
De paus keerde zich scherp tegen
de opvatting van degenen, die een
uitsluitend charismatische kerk wil
len. In verband hiermee zei de paus,
dat het onmogelijk is om kerkelijke
instellingen te organiseren naar het
voorbeeld van de burgerlijke, econo
mische >of politieke samenleving,
waarin >de 'hoogste ambten bekleed
worden krachtens een delegatie van
de leden. Een dergelijk kerkbe
grip", verklaarde de paus, „is in
strijd met het wezen van de kerk
zelf".
ODOORN De kerkeraad van de
hervormde gemeente te Odoorn hoopt
op 30 oktober een bijna twee meter
hoog bronzen standbeeld van ds. H.
van Lunzen te kunnen onthullen. Op
die dag is het namelijk twee jaar ge
leden dat ds. Van Lunzen, de militan
te voorman- van de links-vrijzinnige
Zwingli-groep, om het leven kwam
bij een ongeluk.
De gelden voor het door Marie An-
driessen te vervaardigen monument
komen -binnen door Zwingli-aanhan-
gers en in het laatste nummer van
het maandblad Zwingli kan ds. A. J.
Roodzant, die destijds ds. Van Lun
zen- ih Odoorn opvolgde, melden dat
al 12.057,67 bijeen is. Het beeld zal
niet in de directe omgeving van de
kerk geplaatst worden om de nage
dachtenis van andere predikanten
niet tekort te doen: het komt te staan
in de tuin van het jeugdgebouw te
O doorns voor welk centrum ds. Van
Lunzen heeft geijverd.
AMSTERDAM Drs. J. C. de
Moor, lector in het Hebreeuws aan de
theologische hogeschool van de gere
formeerde kerken te Kampen, is van
morgen aan de Vrije Universiteit ge
promoveerd tot doctor in de letteren.
Zijn proefschrift is getiteld „The sea
sonal pattern in the ugaritic myth of
Balu". Promotor was prof. dr. \V. H.
Gispen.
In de Syrische havenstad Ugarit
dicteerde tussen 1380 en 1360 voor
Christus een hogepriester een mytho
logisch verhaal omtrent de god Balu
(Baal) aan de schrijver Ilimilku, die
het omvangrijke dichtwerk in een
simpel alfabet vastlegde op zes kled-
tafeltjes. Deze tafeltjes waren be
doeld als leerboek voor de priesters,
die de mythe op het Nieuwjaarsfeest
uit het hoofd moesten reciteren. Pas
rond 1930 kwamen ze weer bij opgra
vingen aan het licht.
Dr. De Moor toont aan, dat de my
the een primitieve verklaring biedt
voor de oorsprong van de seizoenen
en het daarmee samenhangende cul
tische jaar van de Kanaanieten in
Ugarit. De tekst bewijst verder vol
gens hem, dat het klimaat aan de
Syrische kust de laatste 3500 jaar niet
significant veranderd is.
Dr. De Moor is 35 jaar. Hij stu
deerde theologie en Semitische letteren
aan de Vrije Universiteit en in Lei
den. Sinds 1962 is hij verbonden aan
de Kamper Hogeschool.
Schade
Het Kaski-rapport gaat ook in op
de vraag of het wel zin heeft, al deze
gegevens die toch alleen maar op „te
ruggang" wijzen, openbaar te maken:
dit dient het kerkelijk leven toch
niet, het berokkent eerder schade.
Het Kaski-memorandum:
„Wij kunnen deze zienswijze wel
begrijpen maar niet delen. De dalen
de trend, die uit vele gegevens te
voorschijn komt, kan zo menen wij
alleen worden gezien als uiting
van het feit, dat binnen hedendaagse
maatschappelijke verhoudingen de
kerk niet langer op de massale steun
(Van onze kerkredactie)
BONN Met een door dui
zend mensen bijgewoonde pro
testbijeenkomst tegen de ver
zachting van de pornögrafiewet-
geving in de Bondsrepubliek
heeft de belijdenisbeweging
„Geen ander evangelie" haar
vijfjarig bestaan herdacht.
De meeting was georganiseerd door
de „conferentie van belijdende ge
meenschappen in Duitsland", die on
langs is gevormd. Hierin werken ver
schillende groepen verontrusten sa
men: „Geen ander evangelie", de
strikt lutherse „Kerkelijke samen
komsten rond Schrift en belijdenis"
in Noord-Duitsland en Beieren, de
piëtische Ludwig-Hofackervereni-
ging in Wttemberg en de „Evange
lische samenkomst" in West-Berlijn.
De voornaamste spreker, het CSU-
bondsdaglid dr. Richard Jaeger, pleit-
Dr. Sicco Mansholt, voor wie de afgelopen weken
menige galg is opgericht, heeft gisteren voor een
belangrijk deel toch zijn zin gekregen. De land
bouwministers van de zes EEG-landen hebben niet
alleen het agrarisch prijsniveau verhoogd, maar ook
een besluit genomen over een gemeenschappelijk
structuurbeleid. En daarover hoeft niet alleen
Mansholt zich te verheugen.
Het gisteren bereikte akkoord kan een belang
rijke stap zijn op weg naar een gezonde Europese
landbouw, die de gemeenschap niet te veel geld
kost.
Tot nu toe werd de structuurpolitiek overge
laten aan de afzonderlijke lidstaten. De een deed
daar aanzienlijk meer aan dan de ander. Neder
land sloeg (en slaat) met zijn ontwikkelings- en
saneringsfonds in dit verband een zeer goed figuur.
Het marktbeleid was wel helemaal gemeenschap
pelijk geregeld. In de loop de/ jaren is er een
uiterst gecompliceerd stelsel van vastgestelde prij
zen opgebouwd, dat de Europese boeren uitstekend
beschermde tegen de wisselvallige en lage prijzen
van de wereldmarkt.
Deze bescherming had enkele nare neveneffec
ten. Ze stond de noodzakelijke afvloeiing van land
bouwers in de weg en stimuleerde de produktie.
Dit leidde tot de berucht geworden overschotten,
die de Europese gemeenschap op zeer hoge kosten
joegen. Met het bedrag, dat nu besteed werd aan
het wegwerken van de boterberg, om maar wat te
noemen, hadden heel wat saneringsmaatregelen
kunnen worden betaald.
De overschotten bezorgden de boeren niet alleen
ten onrechte de naam volstrekt overbodig te zijn.
ze drukten ook zwaar op het agrarisch prijsniveau.
Jarenlang werden de prijzen voor de belang
rijkste produkten door de ministers bevroren. De
boeren zagen in diezelfde periode hun kosten wel
flink stijgen en de onrust waarvan ze al geruime
tijd blijk hebben gegeven, is daarom volkomen
begrijpelijk. Het is ook redelijk, dat, nu het met de
overschotten op dit moment wat meevalt, de prij
zen wat verhoogd worden.
Gelukkig is dr. Mansholt er nu in geslaagd aan
die prijsverhogingen structuurmaatregelen te kop
pelen. Anders waren ze voor de niet-agrariër
(belastingbetaler en consument) een stuk moei
lijker te verteren geweest. De prijzen zijn welis
waar wat meer verhoogd dan de Europese com
missie aanvankelijk toelaatbaar achtte, maar zij
blijven in elk geval aanzienlijk beneden de vol
strekt onrealistische eisen die in België en Duits
land zijn gesteld.
Dat kan trouwens in Duitsland nog wel even
donderen worden, want minister Ertl heeft daar
de suggestie gewekt, dat er meer in zat dan er nu
uitgekomen is. Hij zal de Duitse boeren nu toch
moeten vertellen, dat hun visie op de landbouw
problematiek wat uit de tijd is. Trouwens de land-
bouwvoormannen in alle zes landen zullen er goed
aan doen hun achterban te vertellen, dat hun
eerste doel nu niet meer prijsverhogingen hogen
zijn, maar structuurmaatregelen, die leiden naar
een gezonde Europese landbouw.
te voor een volledig verbod van por
nografie. Aanneming door de Bonds
dag van het voorstel van de regering-
Brand zou betekenen, dat „het Duitse
volk nog eens zou wegzinken in de
barbarij".
De voorzitter van „Geen ander
evangelie", ds. Rudolf Baumer, deelde
mee, dat reeds 120.000 handtekenin
gen de brief aan de Bondsdag onder
steunen, om 't wetsonlwerp te ver
werpen. „Wie in deze weken lam is.
staat precies zo schuldig als zij, die
tijdens het Derde Rijk gezwegen heb
ben", aldus Baumer.
In de brief van de belijdenisbewe-
gingen aan de Bondsdag wordt een
vergelijking gemaakt met de „geest
van Auschwitz". „Zoals tijdens het
Derde Rijk de verachting van ander
mans leven, zo zal thans de verach
ting van andermans eer ons volk on
der Gods gericht brengen".
Van een onzer verslaggevers
DEN HAAG Staatssecretaris
Kruisinga zal dinsdagmiddag de
Tweede Kamer informeren over de
situatie op de psychiatrische inrich
ting Willem Arntszhoeve te Den Dol-
der. Dit als antwoord op schriftelijke
vragen van de Tweede-Kamerleden
mevrouw Veder-Smit (WD) en Lam
berts (PvdA). Dr. Meijereng, inspec
teur voor de geestelijke volksgezond
heid in Utrecht en Noord-Holland,
heeft deze week een rapport aan de
minister uitgebracht over de spannin
gen. in de psychiatrische inrichting.
Aan de hand daarvan zal de heer
Kruisinga de vragen beantwoorden.
Kruiswoord-puzzel
Horizontaal: 1. glijvoertuig, 4. water
kering, 7. onhartelijk, 8. slaapziekte, 9.
welpenleidster. 11. lof, 12. man, 14.
boom. 15. zandheuvel. 16. Economische
Zaken (afk.). 17. plaats in Drente, 19.
spoedig. 21. trompetvogel, 23. verharde
huid. 24. plaatsje bij Trier, 25. tochtje,
26. hoofdpersoon van een treurspel van
Shakespeare.
Verticaal: 1, korte kous, 2. oningewij
de, 3. maat van Noors hout, 4. mikpunt,
5. plaatsje onder Gramsbergen, 6. soort
zeil, 7. almanak, 10. plaats in Zwitser
land, 13. treurdicht, 17. koemestvocht,
18. brilslang, 20. koor van zangers, 22.
Middeleuropees Reisbureau (afk.).
OPLOSSING VORIGE PUZZEL
Hor.: 1. salep, 4. aster, 7. leest, 9. kar
veel, 11. Odin, 13. lade. 15. nip. 16. pré, 17.
pui, 18. sar. 20. vol. 22. tras. 24. nego, 25.
steiger, 28. aleer. 29. koers, 30. loods.
Vert: 1. salon, 2. elan, 3. per, 4. Ase, 5.
stel, 6. ramee, 8. evaluatie, 9. kip, 10. lap,
12. dinar. 14. droog, 18. strak, 19. ras, 20.
ver, 21. loens, 23. star, 24. Nero. 26. els,
27. gel.
Herezegt Philippus. als Petrus gewaarschuwd is dat hij Cl it
"•al verloochenen, en Thomas de weg gewezen is naar hel k'ad*'
loon ons de Vader". Drie jaar lang hebben Zijn dtscipelei j
Christus geleefd. Hij heeft hen leren bidden „Onze Vader, die
hemel is..." en nu komt deze vraag. Maar laten we ons niet
-en, want na bijna tweeduizend jaar christendom, wordt opme P
vraag naar God gesteld. Wij willen God wel eens zien zoals Is'.
bevrijd van gedachten die we in het verleden om Hem heen g$n|
oen hebben. Hel antwoord van de Heiland is onze aandacht r.
Ben Ik zo lang bij u, Philippus en kent gij Mij niel?" Wie is tl
Christus zegt: „Wie Mij gezien heeft, heeft de Vader gezien <r
vinden God niet door diep met onze gedachten te graven. We
Hem niet langs filosofische wegen. We vinden Hem met door
hemel op Ie klimmen, of in het dodenrijk neer Ie dalen. God i i
Christus is. Wie God wil vinden moet Christus... neen, niet a P
Wij zoeken niel. Hij zocht ons. Wij komen niel lot Hem, ma
tol ons. En dan zegt Hij: Kom tot Mij. En als we lol Hem
men zijn, zijn we tot de Vader gekomen.
We lezen vandaag: Jesaja 53 vers 1 tot 7.
NAIROBI De consultatieve
raad van de anglicaanse kerken
heeft voor de vrouw in het ambt
het sein op groen gezet.
Dat gebeurde overigens met een
uiterst kleine meerderheid. Met 24 te
gen 22 stemmen sprak de raad uit,
dat iedere anglicaanse bisschop
voortaan met toestemming van zijn
kerkprovincie vrouwen tot het ambt
kan ordenen. Tegelijk deed de raad
een .beroep op alle kerkprovincies, om
de avondmaalsgemecnschap met die
bisdommen die de vrouw in het ambt
toelaten, te handhaven.
Dr. Michael Ramsey, aartsbisschop
ven Canterbury en primaat van de
anglicaanse gemeenschap, verzette
zich tevergeefs tegen dit besluit. Hij
wilde, dat eerst de theologische aclv
tergronden nog eens bestudeerd wer
den en dat de opinies in de verschil
lende anglicaanse kerken gepeild zou
den worden. Verwacht wordt, dat de
kerken van Hongkong en van Ganada
het eerst de vrouw volledig tot het
ambt zullen toelaten.
De consultatieve raad, een nieuw
coördinerend beleidsorgaan van de
anglicaanse wereldgemeenschap, be
staat uit vijftig bisschoppen, geeste
lijken en leken. Zij vertegenwoordi
gen 47 miljoen anglicanen in de we
reld.
ROME De golf van ambtsverlatingen, die sinds een tiental
jaren de toekomst van de rooms-katholieke kerk bedreigt, neemt
jaarlijks met 25 procent toe.
Sinds 1962 hebben naar schatting 15.000 geestelijken officieel dispensatie
aan Rome gevraagd, om hun ambt te mogen verlaten. Naar schatting is het
aantal verlatingen zonder dispensatie beduidend hoger: tussen de 22.000 en de
25.000, inbegrepen de priesters en religieuzen, die na een huwelijk hun functie
blijven uitoefenen, zoals in Amerika veelvuldig gebeurt
De schattingen van de godsdienstsociologen zijn gebaseerd op cijfers die
spaarzaam uitlekken. Volgens de persdienst van het Vaticaan liep het aantal
wijdingen ln 1970 met twaalf procent terug.
UTRECHT Zestig procent van de
Nederlandse priesters, werkzaam in
de parochiële zielzorg leest zelden of
nooit een opinieblad, 8,3 procent van
hen leest geen landelijk dagblad. In 't
algemeen zijn priesters meer
georiënteerd op traditionele commu
nicatiemiddelen als het geschreven
woord dan op „nieuwe" massamedia
als radio en tv.
Dat zijn enkele, voorlopige conclu
sies van een onder 350 pastores uitge
voerd onderzoek door het instituut
voor massacommunicatie (IMC) van
de Nijmeegse universiteit .en door In-
tomart. Doel van het onderzoek was
meer inzicht te krijgen in het aandeel
dat de massamedia in het dagelijks
leven van de ongeveer 3.350 bij de
basis zielzorg betrokken priesters
hebben.
Slechts zes procent haalt het aan
knopingspunt voor de preek uit de
krant, 5 procent uit een tv-, één pro
cent uit een radio-psogramma. Maar
voor een gewoon gesprek daarentegen
vormde voor 44 procent tv een aan
knopingspunt en voor 39 procent de
krant. Radio vormde voor geen enke
le geënqueteerde een aanknopings
punt.
Van onze kerkredactie
GENèVE De twee hervormde en
de twee lutherse kerken in Frankrijk
overwegen de instelling van een
„permanente raad", die zich zal be
zighouden met de studie van Wereld
raadzaken, de betrekkingen tot de
Rooms-Katholieke Kerk, de predi
kantsopleiding en de organisatie van
een „gemeenschappelijke synode", de
volgende stap naar de ene evangeli
sche kerk van Frankrijk.
Ia Schotland is er een voorstel om
de episcopale kerk (de Schotse equi
valent van de anglicaanse kerk in
Engeland) te maken tot een „episco
paalse synode" binnen de Kerk van
Schotland. Het voorstel komt dit jaar
op de synoden van beide kerken in
besprekeng.
Vertegenwoordigers van drie grote
kerken in Canada, de anglicanen, de
discipelen van Christus en de ver
enigde kerk, hebben een ontwerp-
verenigingsplan aanvaard. In 1965
hebben de drie kerken zich al in
principe voor een fusie uitgesproken.
In Kenia en Tanzanië onderhande
len zes kerken over de stichting van
een Verenigde Kerk van Oost-Afrika:
anglicanen, lutheranen, methodisten,
moraviërs. presbyterianen en de Afri
kaanse christelijke kerk. Men i3 het
er over eens, dat de nieuwe kerk bis
schoppen zal hebben met historische
successie, maar verschilt nog van me
ning over de concretisering.
ROME Het Vaticaan is verbol
gen over het besluit van de Jeruza-
lemse gemeenteraad om 75.000 joden
te vestigen in de heuvels rond de
stad.
De Osservatore Romano schrijft,
dat dit besluit degenen, die zich wer
kelijk inzetten voor een duurzame
vrede in het Nabije Oosten, niet
overschillig kan laten. Het blad
spreekt van een Israëlisch streven
om het Arabische gedeelte van de
stad zijn soevereiniteit te ontnemen".
Het blad herhaalt, dat het Vaticaan
Jeruzalem onder toezicht van een in
ternationale commissie gesteld wil
zien, om de rechten van christenen en
moslims veilig te stellen.
KWARTET I TROUW
De Rotterdammer
Nieuwe Haagse Courant
Nieuwe Leidse Courant
D.^rdts Dagblad
Trouw
Commissie van hoofdredactie:
J. de Berg (voorzitter),
H. P. Ester, G. J. Brinkman
J. van Hofwegen.
ei
Brieven die niet aijn voorst
van naam en adres kunnen niet
behandeling worden genomen. G
helmhouding is verzekerd. Vragl''
die niet onderling met elkaar
verband staan moeten ln afzondi
lijke brieven worden gesteld. I Cl
brief dient een gulden aan
gels te worden ingesloten.
Vraag: Naar aanleiding van
vraag betreffende de naam
(of Cappon) in een artikel in
Engels kerkelijk blad, deel Ik i
mede dat deze naam afkomstig
Frankrijk. In de tijd van de F iet
vervolgingen zijn ze naar Ze(iei
uitgeweken. Er schijnt een tak
de familie naar Roemenië en eejru
naar Engeland gevlucht te zijn.
spronkelijk w^s de naam met In
Antwoord: Wij hebben ons
opgestoken bij de predikant vite:
English Church in Den Haag, djed
ons een adres op, waar u zeker n
te weten kan komen over de
Capon, te wegen: Church Inf<
tion Office, Church House,
Yard Westminster London, En/
Dit kantoor beschikt over eer
tastisch archief en zal zeker ku.
helpen, misschien ook wel me
men van de familie Capon of)
pon, tenminste als die in de jh
boeken aanwezig zijn. Wat «jj
personen in Nederland, diei.
naam dragen, kan u schrijven'
het bureau (bibliotheek) van a
lise Wallonne té Leiden, waai
gegevens omtrent leden van
1812 kan opvragen tegen g«
vergoeding. Informeer eerst
daarnaar, want het onderzoelL
wel eens ingewikkeld kunnenu
Er werken daar enige studentfcj
men kan belangrijke gegevens^
strekken ook over Frankrijk
België. Wat er na 1812 komt isL
zoeken door iemand, die veeL
langstelling en veel tijd heeftf
kan alles laten nakijken, maar
zeer kostbaar. Slechts één waai
wing: Als u gepakt wordt dol
geest van het; genealogisch ondei
kost dit al uw tijd, ijver en ba
stelling en al uw kastruimte.L
schien vindt u langs deze wej|
tact met andere Capons.
Vraag: Al vier jaar houdtp
vrouw een school schoon voor
in de maand. Ze heeft al di
geen loonsverhoging en zelfs
afgegaan, meer oelasting II
verschillende malen naar het
bestuur geweest omdat er de
jaren verschillende loonsverhoi
zijn geweest voor iedereen. Hf
woord was: dit is niet voor u
hebben geen geld. Zij
maandelijks haar loonstrook,
loonbelasting, A.O.W.-premie,
Heeft mijn vrouw nu geen
de loonsverhogingen, die de
jaren zijn toegepast?
Antwoord: Kan u uw eigen
vereniging niet inschakelen,
uw vrouw zelf zich organiser
hulp inroepen. Zij kan ook zi )a
het gewestelijk arbeidsbureau
ven, want men zit om werkst
springen, zodat u het schoolbj R
vaarwel kan zeggen.
NED. HERV. KERK
Beroepen: te Rouveen: J. Koe
Nijkerk: te Utrecht: A. van Brui)
len te Hierden; te Putten: P. J. B(
Ameide; te Hasselt: J. C. Schuiq
te Putten.
Aangenomen: naar Huissen-,
ren: E. P. v d. Beek, kand. te i
doorn, die bedankte voor Ugchelw
voor Warns; naar Drachten (zit
huispastor protestants ziekenhuwp
Vroegop te Grootegast-Doezum.
GEREF. KERK
Aangenomen naar Rotterdi n
Feijenoord (voor de arbeid ondtw>
schippers; gedeeltelijk afgestaanjfw
walwerk), G. Burger te Tienhovf/,
GEREF. KERKEN (VRIJG.l
Beroepen: te Vlaardlngen: A. Cfe
hoed te Hasselt; te Blija en Holr-
E. J. Oosterhuis te Lemele-Leni
veld.
Bedankt: voor Lincoln (CanJ
Deddens te Leeuwarden
GEREF. GEMEENTEN
Beroepen: te Wolphaartsdijk:
Ridder te Nunspeet
EN
ijk:
