SOMMIGE DOMINEES HEBBEN
KERK AL AFGESCHREVEN
Ombudsman moet
er snel komen
Kerken-zelf stimuleren
Raad van Kerken niet
Kamer beslist vandaag
over subsidie kerkbouw
Verwondering over
benoeming Schuring
Em woord voor vandaag
Motie voor
subsidie
aan kerken
BEROEPI1VCSWERK
H. van der Linden
hoogleraar VU
TH Twente versnelt
opleiding
Puzzelboek
Reactie van
ds. Couvée
Beraad van Kerken
in midden-Nederland
Grote meerderheid Kamer:
Ds. Miedema: hand in eigen boezem
Vragen van Eerste-Kamerlid
DON06R0AG 4 FEBRUARI 1971
„Maar Jezus riep 2e tot Zich en zeide: Laat de kinderen tot Mij
komen en verhindert ze niet; want .voor zodanigen is het Koninkrijk
Gods". (Lucas 18:16)
Ach nee, de discipelen hebben niets tegen kinderen. Ze willen al
leen dat Jezus wat rust krijgt. Hij heeft het druk genoeg. Dat lam
men en blinden tot Hem komen, daar kunnen ze inkomen, maar
dat nu ook nog moeders Hem hun kinderen brengen, dat gaat hun
werkelijk te ver.
Maar dan grijpt Jezus in en Hij zegt een merkwaardig wootd.
Ouders en ouderen kunnen blijkbaar heel goed een belemmering
zijn voor kinderen om tot Jezus te komen. Beseffen wij dat?
In onze verhouding tot God kunnen wij voor kinderen een hinder
paal zijn om God te zoeken. Kinderen zien scherp. Indien wij niet
door ons leven tonen, dat Hij daarvan voor ons het begin en het
einde is, kunnen wij er de oorzaak van zijn, dat onze kinderen zich
van Hem afwenden, althans niet naar Hem toewenden. Verhinder ze
niet.
Wij lezen vandaag Johannes 4 7 - 26.
(Van onze parlementsredactie)
DEN HAAG In de Tweede Ka
mer is gisteren door de heer Voogd
(soc.) een motie ingediend, waar in
om subsidie wordt gevraagd in de
toekomst aan kerkgenootschappen en
genootschappen op geestelijke grond
slag.
Aan de commissie-Verdam, die de
afkoopregeling als vervanging van
de financiële band tussen staat en
kerken ontwerpt, zou dan moeten
worden opgedragen de mogelijkheid
van subsidiëring te onderzoeken.
Minister Witteveen van financiën
voelde niets voor deze motie. De re
gering maakt principieel bezwaar te
gen subsidies aan kerken. Daarom
heeft ze er ook geen behoefte aan
om de kwestie te bestuderen.
Iedereen mag de kwestie in stu
die nemen. Maar de regering doet
het niet, aldus de bewindsman.
De commissie-Verdam hoopt deze
zomer een voorlopig rapport uit te
brengen over de afkoopregeling.
Beëindiging of verlenging?
De dood (2)
Dezer dagen hoorde ik in een Vara-
uitzending een interview met de ma-
•ker van de NCRV-film en de radio-
uitzending over de stervende. Daaruit
dat men de patiënt zelf de film heeft
laten zien die van hem gemaakt was
tijdens het gesprek. Naast de toestem
ming van de patiënt voor dat radioge
sprek was uitzending via de televisie
hem toch wel te erg. Waar bleef de
„christelijke" naastenliefde van deze
christelijke omroepvereniging tegeno
ver de patiënt als mens?
Mag men ter wille van een interes
sante medische ervaring zover gaan
dat de mens als belangrijk object
wordt gezien en men de microfoons en
de camera's inschakelt bij zijn einde?
Ik wil hier een fel protest tegen laten
horen.
Zou prof. Van der Meer zelf ook een
dergelijke publiciteit bij zijn sterven
toestaan? We weten allen dat we een
maal moeten sterven. Wanneer je nie
mand achterlaat kun je dat misschien
zonder innerlijke strijd aanvaarden,
maar! zodra er maar één mens' achter
blijft voor wie je zorg draagt, zal die
strijd er wel degelijk zijn.
De maker van de film maakte zich
er gemakkelijk af: de patiënt had zich
flink gedragen en hij en zijn vrouw
hadden toestemming voor de opname
en de uitzending gegeven.
We hebben geen behoefte aan dit
soort uitzendingen. Naarmate we
ouder worden, worden we ook meer
geconfronteerd met ziekte en dood in
onze eigen kring en dat bezorgt ons
allen reeds leed genoeg.
RIJSWIJK (ZH)
MEVR. F. EISELIN-HOON
De dood (3)
Zelden heb ik zo'n mooi programma
op de televisie gezien. De manier
waarop prof. Van der Meer de dood
letterlijk en figuurlijk benaderde vond
ik uniek. Het meeleven van hem met
de patiënt was echt en spontaan zon
der opsmuk en ook heel eenvoudig.
Ik begrijp niet waarom evrouw
Bol zo'n programma niet op de tv wil
zien. Het is een eerlijke zaak, waar
mee iedereen op Gods tijd mee gecon
fronteerd zal worden. Ook voor de
wijze waarop het programma „ge
bracht" werd heb ik niets dan lof. Ik
heb de NCRV gevraagd de uitzending
te herhalen.
De vergelijking van mevrouw Bol
met de sex vind ik absurd. Dat heeft
er niets mee te maken.
(Van onze parlementsredactie)
DEN HAAG In de komen
de vier jaren zullen nog 125 ker
ken met subsidie worden ge
bouwd, waarvan 50 R.K. kerken,
40 gereformeerde en 30 her
vormde kerken. Minister Schut
van volkshuisvesting en ruimte
lijke ordening deelde dit gisteren
in de Tweede Kamer mee bij de
voortzetting van het debat over
de verlenging van de wet premie
kerkenbouw.
De bestaande regeling zou 1 maart
1971 aflopen. De wet van minister
Schut wil de werking van de regeling
met vier jaar verlengen. Maar mr. W.
Scholten (C.H.) dr. Van Schaik
(Kath.v.) en de heer Franssen (Soc)
dienden een amendement in, om te
voorkomen, dat de wet een eindda
tum van de regeling bepaalt De wet
zou alleen een verlenging van de re
geling moeten bepalen.
Dan ligt er nog een motie op tafel,
waarin wordt uitgesproken dat na de
beëindiging van de landelijke rege
ling het ongewenst is, dat de gemeen
ten de bouw van kerken en bezin-
ningsgebouwen subsidiëren.
Tijdens het debat deed zich nog een
schermutseling voor tussen dr. Boer-
Barendrecht
J. B. Schilt
NED. HERV. KERK
Aangenomen naar Hilversum-cen-
trum: J. Smit te Putten.
GEREF. KERKEN
Beroepen te Veendam-Meeden: J.
Niemantsverdriet te Haren (Gr.)
GEREF. KERKEN (vrflgcm.)
Beroepen te Wapenveld en te Zuid-
broek-Veend am: kand. W. Bruinius
te Groningen.
CHRIST. GEREF. KERKEN
Beroepen te Hillegom: kand. A. W.
Wubs te Apeldoorn.
GEREF. KERKEN
Beroepen te Kapelle-Biezelinge: C.
Molenaar te Amsterdam-noord.
Bedankt voor Hilversum: E. Vene-
ma te Zwijndrecht.
AMSTERDAM De Vrije Univer
siteit heeft dr. H. van der Linden te
Oegstgeest benoemd tot gewoon hoog
leraar In het oud-vaderlands recht.
De nieuwe hoogleraar werd in 1922
in Alphen aan de Rijn geboren. Hij
studeerde in Utrecht. In 1955 promo
veerde hij cum laude op „De Cope,
Bijdrage tot de rechtsgeschiedenis
van de openlegging der Hollands-
Utrechtse laagvlakte". Sinds 1959 is
hij secretaris-rentmeester van het
hoogheemraadschap van Rijnland.
Tot lector in de politicologie is be
noemd dr. J. van Putten te De Bilt en
tot lector in de waarschijnlijkheids
leer (een wiskundevak) dr. P. J. Hole
wijn te Zoe termeer.
ENSCHEDE HTS'ers, die van
plan zijn te gaan studeren aan de
Technische Hogeschool Twente, zul
len met ingang van het komende stu
diejaar in de gelegenheid worden ge
steld. reeds na één jaar een prope
deutisch examen af te leggen.
Dit betekent, dat zij in twee en een
half jaar de baccalaureaatsgraad
kunnen behalen in de afdelingen
werktuigbouw, elektrotechniek, che
mische technologie of technische na
tuurkunde.
Tot dusver volgden deze studenten
het normale studiepatroon, dat in drie
en een half jaar opleidt tot de titel
baccalaureus technische wetenschap
pen.
Tijdens de voorlichtingsdagen op 5
en 6 april zullen geïnteresseerden na
dere informatie kunnen verkrijgen.
tien van de ARP en de heer P.
Jongeling van het GPV.
Dr Boertien herinnerde de heer
Jongeling eraan, dat hij zich fel keer
de tegen de nu nog bestaande band
tussen staat en kerk, zoals nog is
vastgelegd in de grondwet. Ook sprak
de heer Jongeling zich uit tegen sub
sidiëring van kerken en was het GPV
tegen de wet premie kerkenbouw.
Maar de vrijgemaakte kerken maak
ten wel gebruik van deze wet.
De heer Jongeling verklaarde, dat
vrijgemaakte kerken van de subsidie
regeling gebruik hebben gemaakt,
omdat dit recht bestaat en om rechts
ongelijkheid te vermijden. Bovendien
moest na de vrijmaking in veel ge
meenten opnieuw worden gebouwd.
Er zijn ook vrijgemaakte kerken, die
de subsidie niet hebben gewild, aldus
de heer Jongeling.
Vandaag zou over wet, motie en
amendement worden gestemd.
UTRECHT Ds. D. J. Couvée ver
zocht ons het volgende te plaatsen:
Nu er zoveel brieven na mijn arti
kel over het gesprek met prof. dr. H.
M. Kuitert mij bereikten, mag ik wel
met een gemeenschappelijk antwoord
hier volstaan.
Allereerst dank ik voor de zeer ge
varieerde bewijzen van instemming
uit drie onderscheiden kerkgemeen
schappen. Eén persoon vond mij (per
telefoon) te slap. Ik had moeten zeg
gen: en nu er uit! Alle anderen wil
den met mij liever geduld oefenen,
wat mij nog steeds bijbels lijkt.
Enkelen drongen er op aan, dat ik
meer zou schrijven. Dat kan ik alleen
op uitnodiging. Maar ik schrijf me
nigmaal in Centraal Weekblad en Ge
reformeerd Weekblad (uitgave Kok)
over verwante en andere onderwer
pen.
Iemand vroeg of ik nog preek. Ja,
elke zondag, maar alleen wanneer
men mij haalt en brengt.
Met herhaalde dank en hartelijke
groet aan bekenden en onbekenden,
Uw D. J. Couvée
(Van een onzer verslaggeefsters)
AMSTERDAM „Niemand
van ons zal beweren, dat het
werken in en aan de Raad (van
Kerken) tot nu toe een inspire
rende zaak is geweest. Het te
gendeel is het geval. De over
gang van de voormalige Oecu
menische Raad naar de nieuwe
opzet van de Raad van Kerken
heeft de raad belast met moei
lijke, soms frustrerende proble
men, die veel tijd vragen, tijd
die zoveel beter gebruikt zou
kunnen worden voor positieve
opbouw."
Prof. dr. H. B. Kossen, hoogleraar
aan het seminarie van de Doopsge
zinde Sociëteit, geeft zijn visie op de
Raad van Kerken, waarvan hij in het
bestuur zit. Hij schrijft in Gemeen
schap der Kerken, het orgaan van de
Raad van Kerken.
De grootste moeilijkheid ligt vol
gens hem bij de kerken zelf, die de
raad gevormd hebben. Ze maken niet
bepaald de indruk dat ze vol onge
duld staan te trappelen om zich in
een resolute opbouw van de raad van
hun aangegane verplichting te kwij
ten.
Omschakelen
Nu is dat nuchter beschouwd ook
nauwelijks te verwachten, meent hij.
Zolang hebben de kerken al hun
eigen boontjes gedopt, dat een om
schakeling zoals beoogd wordt met de
oprichting van de raad, niet één twee
drie tot stand komt.
Toch ziet prof. Kossen nog een an
der aspect als hij denkt aan de zo
genaamde „gedistantieerde kerkelijk
heid", waarmee het verschijnsel be
doeld wordt, dat steeds meer kerk
leden zich onttrekken aan een gere
gelde deelname aan de traditionele
kerkelijke activiteiten zonder de kerk
de rug toe te keren.
Aan de betekenis van dit verschijn
sel wordt nog te weinig aandacht be
steed. Men blijft over het algemeen
diegenen, die nog wel aan de traditio
nele activiteiten deelnemen dat is
doorgaans een kleine minderheid
als de ware gemeenteleden beschou
wen.
Voor de doorvoering van een wer
kelijk oecumenisch beleid heeft dit
echter zijn consequenties. Onderzoek
heeft uitgewezen, dat deze zogenaamd
trouwe gemeenteleden over het alge
meen niet diegenen zijn die van harte
bereid zijn zich in de zendingsop
dracht van de gemeente te engage
ren door tezamen met christenen van
andere kerken en met allen die van
goeden wille zijn, de uitdagingen van
de samenleving tegemoet te treden.
Vertrouwd
Veeleer is het zo, dat zij hun ker
ken beleven als plaatsen, waar zij zich
in vertrouwde omgeving terug kunnen
trekken om daar beschutting en er
kenning te vinden, die zij elders vaak
moeten missen. Zolang deze leden als
trouwe kern van het kerkvolk be
schouwd worden, valt van de leiding
der kerken geen resoluut oecume
nisch beleid te verwachten. Haar ach
terban van getrouwen staat in de weg.
De ontwikkeling en uitbouw van de
raad zijn in de eerste plaats afhanke
lijk van de mentaliteit van de aange
sloten kerken. Zullen de kerken teza
men hun roeping in de wereld kun
nen vervullen en daartoe is de raad
opgericht dan vraagt dat om een
mentaliteitswijziging.
Dan vraagt dat om nieuwe vormen
van gemeente-zijn, die de zogenaamdè
trouwe leden helpen te ontdekken,
dat hun trouw aan Christus implica
ties heeft voor hun staan in de samen
leving, maar die bovendien beter aan
sluiten op die gedistancieerde wijze
van gemeentelidrzijn, die zich in onze
moderne samenleveing aan het ont
wikkelen is.
Dit alles is een zaak van lange
adem, van eindeloos geduld en van
vaste bereidheid elkaar als kerken
hierin niet los te laten. Daarom heb
ben wij zoiets als een Raad van Ker
ken nodig. Want die moet ons hel
pen om tezamen werkelijk kerk te
kunnen zijn voor de wereld. Nog al
tijd biedt de kerk mogelijkheden tot
verzoening onder mensen en volken,
die nergens anders gevonden worden,
aldus prof. Kossen.
Kruiswoord-puzzel
Horizontaal. 1. boterton, 4. hondenver-
blijf. 9. eer. 10. duw, 11. plaats in
Gelderl., 12. brede grove lat, 14. plaats
in Limburg, 15. kever, 16. vlaktemaat,
17. voegwoord, 19. geen enkel mens, 22.
koeiemaag, 24. spoedig, 25. baan voor
balspel, 27. ellendig, 30. voormiddag
(afk. Lat.), 32. doorweekt, 33. papegaai,
35. bijb. figuur. 37. vogelbek, 39. voorko
men, 40. huwelijksgift, 41. ik (Lat.), 42.
schade, 43. slaginstrument.
Verticaal. 1. kruiderij. 2. papegaal. 3.
overschot, 4. schrobnet, 5. voorvoegsel.
6. insektenverterende plant, 7. plaats in
Gelderland, 8. soort kabeljauw, 10. valse
smaragd, 13 denkbeeldige inhoutsmaat,
14. tijdrekening, 16. purpere
herfstbloem. 18. vogelbek, 20. eer, 21.
afk. van Doctoranda, 23. benauwd, 26.
vis, 28. teken in de dierenriem, 29. wel
dra. 31. dreef, 34. nakomeling, 36. pro
jectieplaatje, 37. muzieknoot, 38. ik
(Lat.), 40. lidwoord.
Oplossing vorige puzzel
1. last, 2. agio, 3. sire, 4. toendra, 5. doel,
6. reel, 7. alleman, 8. mare, 9. Ares, 10.
nest
DEN HAAG Vertegen
woordigers van verschillende
kerken in Utrecht, Gelderland en
Overijssel hebben gisteren tij
dens een vergadering in Utrecht
besloten tot de oprichting van
een Beraad van Kerken in
Midden-Nederland. Dit is van
hervormde zijde bekendgemaakt.
Het beraad is met name bedoeld als
contact tussen de beleidsfiguren van
de kerken op interprovinciaal niveau
ter bevordering van de onderlinge
goede verstandhouding. Verder meent
men dat door het beraad vermeden
kan worden dat de kerken langs el
kaar heenwerken bij bijvoorbeeld
kerkenbouw, pastoraat en kerkelijk
gemengde huwelijken.
Aan de bijeenkomst waar het be
sluit werd genomen werd deelgeno
men door enkele van het aartsbisdom
Utrecht afgevaardigde dekens, her
vormde en gereformeerde predikan
ten namens de hervormde provinciale
besturen en de gereformeerde parti
culiere (provinciale) synodes en ver
tegenwoordigers van het Leger des
Heils, oud-katholieken, lutheranen,
doopsgezinden en remonstranten.
Met de oprichting van het beraad
van kerken in Midden-Nederland is
nu ook voor dit gebied een interker
kelijk overlegorgaan tot stand ge
bracht direct onder de Raad van ker
ken in Nederland. Eerder kwamen al
soortgelijke verbanden van oecume
nisch gezinde kerken tot stand in het
zuiden (Noord-Brabant, Zeeland en
Limburg), het noorden (Groningen,
Friesland, Drente en de Noord-Oost
polder), Noord-Holland en Zuid-Hol
land. „Met het nieuwe beraad is de
laatste .witte vlek op de kaart van
interkerkelijk Nederland verdwenen",
aldus de mededeling van hervormde
zijde.
Leonid Vinokurof en Juri Golovin, twee draaiers, verbonden aan
het laboratorium van het instituut voor de ontwikkeling van instru
menten, blijken van hun beroep in de vrije tijd ook een hobby gemaakt
te hebben door kunstwerkjes van metaal te creëren.
(Van onze parlementsredactie)
DEN HAAG Een ruime meer
derheid in de Tweede Kamer wil dat
er zo spoedig mogelijk een wetsont
werp wordt ingediend voor de benoe
ming van een volledig zelfstandige
ombudsman. Zij gaat hiermee in te
gen de wensen van de ministers
Beernink en Polak, die een soort par
lementaire controle op de ombudsman
willen toepassen.
De ombudsman zou volgens de no
ta, die de beide ministers over dit
vraagstuk hebben uitgebracht, slechts
klachten mogen behandelen, die hij
via de Kamer krijgt, of, in het geval
dat de klachten hem direct door de
mensen worden toegestuurd, toestem
ming aan de Kamer moeten vragen
om deze te mogen behandelen.
De liberaal mr. Rietkerk diende
•gisteravond een 'motie in om deze,
wat hij noemde parlementaire zeef, te
laten verdwijnen. De motie was me-
de-onderlekend door fractieleden van
de KVP, de PvdA, de OHU en D'66.
In de motie wordt er tevens op
aangedrongen, dat de werkingssfeer
van de ombudsman niet alleen tot de i
rijksoverheid blijft beperkt, maar i
wordt uitgebreid tot de lagere over- i
heidsorganisatie. De heer Rietkerk i
meende, dat het vertrouwen dat de i
bevolking 'in de ombudsman moet
kunnen stellen, cou kunnen worden 1
kunnen stellen, zou kunnen worden i
het parlement.
„Wij moeten ons niet aan betutte
ling schuldig maken", aldus het Ka-i
merlid. „De taak van de ombudsman
ligt in de verdere bescherming vani
de burger tegen onjuist overheidsbe-1
leid. Hij moet daarvoor volledige on-s
afhankelijkheid hebben", aldus de
heer Rietkerk.
D'66
Mejuffrouw Goudsmit (D'66) meen
de dat d.c ombudsman zich persé niet
met de politiek mag inlaten. Wel be-:
pleitte zij de bevoegdheid van de om
budsman te allen tijde als hij dat
nuttig acht, zaken in het openbaar te
mogen brengen.
Algemeen werd de beide ministers J
kwalijk genomen dat zij een soort
halfwassen ombudsman, een „om-
budsmuis" zoals mejuffrouw Goud
smit het uitdrukte, wilden creëren.i
„We kunnen beter geen ombudsman,
invoeren dan een zoals de regerinf
zich die voorstelt", aldus de democra-
te.
De socialist Stemerdink bepleittf
voorts de instelling van een special!
functionaris onder de ombudsman di<1
zich uitsluitend met legerzaken zoi
moeten bezig houden.
Diepenhorst
LEEUWARDEN De kerk is ziek, maar de dominees zjjn zo gezond als
een vis. Niemand onder hen schijnt iets verkeerds te doen. Dit verzucht de
voorzitter van de Hervormde Provinciale Kerkvergadering, ds. P. P. Miedema
na een bezoek aan diverse Friese classes. Op deze PKV is onlangs besloten
met de Friese hervormde predikanten te gaan spreken oyer de crisis in de
kerk speciaal in verband met de vraag, huiselijk gcfottnuleerd: doen de
predikanten, doen de kerkeraden het wel goed?
O
DEN HAAG Het liberale Eerste-Kamerlid dr. P. G. van de Vliet heeft
staatssecretaris Grosheide van onderwijs schriftelijke vragen gesteld over de
de benoeming van het huidige Tweede-Kamerlid dr. H. A. Schuring (c.h.) tot
inspecteur van het voortgezet onderwijs, belast met het toezicht op het eco
nomisch en administratief onderwijs.
Deze benoeming heeft volgens de senator in kringen van het economisch
onderwijs verwondering gewekt. Hij vraagt of het waar is. dat onder de
sollicitanten verscheidene personen waren, die als zeer deskundig op het
gebied van het economisch en administratief onderwijs kunnen worden be
schouwd. Als dit zo is wil de heer Van de Vliet weten op welke gonden
de staatssecretaris gemeend heeft de voorkeur aan dr. Schuring te moeten
geven.
Welnu, het beroep van ds. Miede
ma, om de hand nu eens in eigen
boezem te steken, werd naar de me
ning van ds. Miedema wel wat te vlot
terzijde geschoven, zo wordt gememo
reerd in de Leeuwarder Courant. Ik
zeg dit niet als privé-mening, zo
voegde 'de predikant daaraan toe,
maar als voorzitter van de PKV, die
objectief probeert te zijn.
Wat hem onder meer tegenviel was
het gebrek aan „zelftucht" bij de pre
dikanten. Nog niet de helft van de tot
nu toe uitgenodigde predikanten nam
de moeite om over de problemen van
de kerk te komen praten.
De stemming onder de collega's is
niet wat zij moet zijn. Veel negativis
me, defaitisme, fatalisme, of hoe men
het maar wil noemen. De kracht is er
wat uit. Dan zou men toch mogen
constateren, dat de kerk doodziek is.
Waar ligt dat aan? Hoe vinden we
de remedie? Een duidelijk antwoord
kwam niet. Er was een dominee, die
opmerkte: „Zondags preek ik maar
wat en intussen hoop ik er het beste
van te maken. De Geest moet het
verder maar doen".
Er zijn ook dominees die zich, naar
het gevoel van ds. Miedema, hebben
laten kennen als mensen die nog een
front optrekken, een gevel," voor de
gemeente die zij dienen, maar die de
zaak van Christus' Kerk eigenlijk al
hebben afgeschreven.
Zelf meent ds. Miedema, dat een
heropbouw van de kerk in de
geméénten moet beginnen en dan in
de eerste plaats bij de predikanten en
de kerkeraden.
Wanneer bij de prediking, het on
derricht, het pastorale werk in het
algemeen de Man van Nazareth weer
als Heer naar voren komt, als de ker
keraden in staat zijn om de wereld
de gestalte van deze Man van Naza
reth weer te laten zien. dan moet er
iets van een opstanding merkbaar
worden.
Het probleem van de kerk is het
probleem van de gemeenten, van de
kerkeraden. De werkers in de ge
meenten hebben gefaald.
Het moet dus anders. Vandaar het
„mea culpa" van ds. Miedema. Hem
werd verweten, dat hij vrome smoes
jes verkondigde, die bij secten thuis
horen en volkomen onbruikbaar zijn
in de kerk van nu.
Dominees zijn, zo constateerde hij,
nogal ingenomen met zichzelf. Zij
praten voor het lieve vaderland weg
over „geloofscrisis", „etiketjes plak
ken", „vroom gedoe", „het zwarte gat
van de toekomst" en wat dies meer
zij.
Het is wel eens een toer om tussen
dit soort kreten nog geloof, nog ver
trouwen te ontdekken. Op die manier
helpen ze, zo meent ds. Miedema, de
kerk al pratend naar de ondergang.
Verder proefde hij in bepaalde uit
latingen iets van zelfverheffing. Niet
omdat zijn ideeën hier en daar voor
„apekool" werden versleten. Daar ligt
hij niet wakker van.
Wel «om het onaandoenlijke door
zeuren over details, terwijl de nood
in de kerk zo groot is.
Wel om het moeilijk kunnen aan
vaarden van hulp. „Ze weten het o zo
goed..."
Wel om het onderschatten van ker-
keraadsleden. Iedereen heeft de mond
vol over teamwork, zo zegt ds. Miede
ma, en dan zou je zeggen dat je dan
begint met het eerste team dat in de
gemeente voorhanden is: de kerke-
raad.
De ambten moeten weer tot leven
worden gebracht. Maar verschillende
predikanten menen dat de ouderlin
gen het niet meer doen. Kerkcraads-
leden zijn, zo was de indruk die af en
toe werd gewekt, simpele zielen, waar
je verre van moet blijven en die de
dominees niet kritisch moeten en
kunnen begeleiden.
Als zo'n dominee behoefte heeft
aan praten, zoekt hij wel de een of
andere intellectueel in de gemeente
op, met wie hij in alle vrijblijvend
heid'de zaken kan doornemen.
Toch houdt ds. Miedema vol: het
eerste team dat om de dominee heen
staat zijn de ouderlingen. En als
ouderlingen dan kwalitatief zo gering
zijn, dan ligt dat mede aan de domi
nee. Ouderlingen worden immers in
zekere zin ook gemaakt.
Ds. Miedema hoorde allerlei uit
vluchten van collega's over deze ge
dachte. Zo zou er een tijd zijn voor
het opleiden van ambtsdragers.
„Maar", zegt hij: „als een dominee
acht uur pier nacht slaapt, heeft hij 16
uur over om zijn werk te doen. Een
macht van tijd!"
Maar het ergste vindt ds. Miedema,
als praeses van de PKV en er nog
maals duidelijk op wijzend niet te
wiHen generaliseren, dat sommige
predikanten de indruk vestigden niet
meer het geloof in de kracht van het
eenvoudige evangelie te bezitten.
Dat zou wel eens de dood in de pot
kunnen betekenen. Daarom kan de
PKV niet anders, zo vindt hij, dan de
problemen aansnijden en mee helpen
zoeken naar oplossingen.
Slechts de AR-fractie, waarvoo
prof. Diepenhorst sprak, en een ge
deelte van de PvdA met als woord 1
voerder de heer Franssen, toonden
zich gereserveerder ten aanzien vai1
de instelling van een ombudsman ei
zeker tegen een totaal onafhankelijk
figuur.
Prof. Diepenhorst meende dat me
bijvoorbeeld de Instelling van
klachtenman op elk ministerie er a
veel moeilijkheden zouden zijn opge
lost. Hij dacht in dit verband ook aai
een uitbreiding van de bevoegdhedei1
van de commissies voor verzoek
schriften van de beide kamers.
Mejuffrouw mr- E. A. Haars (ch
was een sterk voorstandster van d
ombudsman.
De ministers Polak en Beernin
zouden vandaag hun reacties op
moties en de gestelde vragen geven.
NIJMEGEN Binnen enkele ja
ren zullen pokken over de gehele we
reld zijn uitgeroeid. Men verwacli
dat in 1971 deze besmettelijke ziekt
nog slechts in zes landen zal voorko
men (voornamelijk in Azië en Afri
ka). In drie jaar tijds is het aanb
nieuwe ziektegevallen dankzij
fectieve campagne- teruggelope
van circa 2,5 miljoer. in 1967 tot min
der dan 30.000 in 1970.
Deze toekomstverwachtingen wer
den uitgesproken op een internatio
nale conferentie van de Wereld Ge
zondheidsorganisatie die in Washing
ton is gehouden.
