AKV spreekt
vernieuwing
uit: geestelijke
eerste vereiste
Veel woorden... uit
ig hart
een
Grondvlak herv. kerk blijf
bij beleid betrokken
Een ivoord voor vandaag
NA GROTE STILTE LANGDURIG APPLAUS
Dialoog met andere
christelijke kerken
Duidelijker
stem tegen
onrecht
PAUS HOUDT VAST
AAN SIMONIS
Uw probleem
is het
onze....
Prof Lescrauwaet tot AKV:
Puzzelboek
Synode r.k. kerk W.-Duitsland:
BEROEPINGSWERK
Turken moete
na Mekka ir
quarantaine
Deskundigheid kan handicap zijn
Uw Kunstgebit
DINSDAG S JANUADI 10
„Moge maar de Here, uw God met u zijn, zoals Hij met Mozes
5eweest is" (Jozua 117).
ozua heeft zijn opdracht ontvangen en hij neemt zijn maatregelen.
De opzieners van het volk krijgen hun bevelen. Zij weien precies
wat zij hebben te doen. En als zij zich aaraan houden, kan er niets
mis gaandan zal de belofte worden vervuld.
Het antwoord, dat Jozua wordt gegeven, wekt vertrouwen. >H4l wat
gij ons bevolen hebt, zullen wij doen, en overal waarheen gij ons
zenden zult, zullen wij gaan...." En dan volgt: „Moge maar de He-
re, uw God, met u zijn, zoals Hij met Mozes geweest is." Het is
alsof de opzieners willen zeggen: Ach Jozua, je kunt nu wel plannen
maken, op papier alles regelen, maar denk er om, het gaat ten slot
te om één ding: Dat dé Here, uw God, met u is. Zonder Hem komt
van alle plannen niets terecht.
God, de Here met u, met ons. Het woord zouden we op de muur
van onze huiskamer moeten schrijven, opdat we het elke dag zouden
kunnen lezen. We willen het zo graag zonder God doen. We denken
er soms niet eens aan Hem te vragen of Hij met ons wil zijn. We
vragen ons niet eens af of we handelen naar Zijn wil. We maken
plannen, we stippelen ons een weg uit, maar door de wereld gaat
nog ajtijd de bede van de opzieners: Moge maar de Here, uw God
bij u zijn.
Wc lczcii vandaag: Lucas 2 vers 33 tot 40.
(Van onze kerkredactie)
DRIEBERGEN De gemeente van Christus moet in al haar
gestalten weer vor de wereld herkenbaar worden. Dat houdt
de noodzaak van geestelijke vernieuwing in. Niet als een onbe
rekenbaar mogelijk ingrijpen van God. Maar als een gebod en
aanbod, dat er in Christus voor ieder ligt
Door de waarheidsvraag, de
vraag naar God te omzeilen, ris
keren we niet alleen het zonder
effect blijven van al onze beslui
ten. Maar ook, dat groepen en
individuele leden van de kerk
gefrustreerd blijven in het gang
bare kerkelijke leven. En dat
velen daaruit geruisloos verdwij-
Ziedaar enkele citaten uit een in-
terdelegataire bijdrage ter AKV, ge
richt op het uitgangspunt: de spiri
tualiteit, die met langdurig applaus
nadrukkelijk door de voltallige AKV
werd onderschreven, dus onvergeno-
men.
Brieven die niet rijn voorzien
van naam en adres kunnen niet tn
oebandelln* worden genomen. Ge-
helmhouding ls verzekerd. Vragen
die niet onderling met elkaar In
verband staan moeten In afzonder-
UJke bileven worden gesteld. Per
brief dient een gulden aan postze
gels te worden Ingesloten.
Vraag: We vonden deze schelp in
een veertig jaar geleden gegraven
vijvertje. Het stond niet met buiten
water in verbinding en de bodem ls
zo gebleven als deze was, dus niet
gebetonneerd. Er zitten in dit soort
schelpen levende dieren.
Antwoord: De prachtige schelp is
van een zwanenmossel. Als deze die
ren in goede levensomstandigheden
leven, groeien ze erg hard en elke
keer als er een stop in de ontwikke
ling is geweest, kan men dit zien
aan een streep of rand ln de schaak
Deze zwanenmossel is een van de
w«inige van nature in zoet water
voorkomende mosseldieren. Zij zijn
eetbaar maar niet lekker. Ze komen
veel voor in sloot en plas en worden,
zoals uw exemplaar aantoont, vrij
groot Ze leven van eencellig mate
riaal (plankton).
Bij de levende exemplaren gaat de
schelp open en dicht. Schrikt het
dier, dan gaat alles met één klap
dicht. Als er toevallig een haakje
met aas in terecht komt denkt de
visser verheugd iets extra zwaars
aan de haak te hebben, maar dan
komt er alleen maar een zwanen
mossel mee.
Een grote plaats neemt de zwa
nenmossel in bij de bevruchting van
de bittervoom. De mannetjes hier
van zoeken als de tijd daarvoor rijp
ls. zich een eigen mossel uit, waar
elk ander voorntje van af dient te
blijven. Dan gaat het blttervoorntje
zijn privé-mossel opvoeden: Telkens
een klein duwtje, waardoor de schrik
reactie optreedt en de schelp dicht
klapt. Maar alles went en eindelijk
laat de mossel het mannetje maar
begaan en sluit zich niet meer zo
snel en blijft open. Dan is er gele
genheid voor een kul trijp vrouwtje
om er een ei in te deponeren, dat
prompt daarna door het mannetje
wordt bevrucht Dit wordt herhaald
tot alle eieren zich in de kieuwen van
de mossel bevinden en bevrucht
zijn. Na een maand kunnen de klei
ne glasheldere bittervoorns de mos
sel verlaten.
Binnen het mossellichaam ontwik
kelen zich de larven van de mossel,
die op de een of andere manier (te
ingewikkeld en te tijdrovend om
hier te beschrijven) ln contact ko
men met diezelfde bittervoomtjes.
zich daaraan vastplakken en net zo
lang blijven tot ze in staat zijn, een
eigen leven te leiden.
(Van onze kerkredactie)
DRIEBERGEN Het moet aan
gaan, u hebt dat als AKV ook uitge
sproken op een oecumenische kerk
vergadering. Zo dat gaat gebeuren,
dan dient deze bij voorbaat menselij
kerwijs gezien, een redelijke kans
van slagen te hebben, want een mis
lukking kunnen we ons niet permit
teren.
Dit zei met zoveel woorden prof. dr.
J. F. Lescrauwaet, die als r.k.-waar-
nemer de AKV bijwoonde en deze
aan het slot op uitnodiging toesprak.
Maar niet alleen op landelijk ni
veau dient die ontmoeting er te zijn.
Voor het presenteren van deze bij
drage was in de morgenuren van gis
teren een uur aangevraagd, te be
schouwen als nog in het verlengde te
liggen van de (reeds afgesloten) alge
mene beschouwingen over kerkdienst,
gemeenschap en geestelijk leven.
Ds. A. J. Hoorn uit Vlaardingen
legde deze bijdrage gistermiddag aan
de AKV voor door dit kernthema te
verduidelijken aan de hand van een
individueel-, een groeps- en een ge-
meentevoorbeeld.
Individueel (mevrouw K. G. van
Overveldt, Den Haag), die tekenen
van bondgenootschap, van het delen
van alle ervaringen van God in le
vensleiding en gebed, zoals ze die
destijds in de Oxfordgroep heeft er
varen, niet kan terugvinden in de
plaatselijke gemeente.
Groepsvoorbeeld (mevrouw J. C.
Buys, Slikkerveer), die voor intense
groepservaringen binnen de Her
vormde Vrouwendienst geen erken
ning vindt in de plaatselijke gemeen
te.
Gemeentevoorbeeldhet doorsnee-
karakter van veel gemeentelijk leven
is zo, dat wie persoonlijk, kerkelijk
en maatschappelijk werkelijk
„geëngageerd" leeft, voor wat betreft
exegese, lofzegging, mystiek, gemeen
schap, doorlichting van samenle-
vingsvragen en actie, permanent ge
frustreerd wordt.
Kruiswoord - puzzel
Horizontaal. 1. verzameling van le
vende wilde dieren, 8. water in NBr. 9.
meisjesnaam, 10. sportterm, 12. eer, 13
bijl. 15. knopje op een priktol. 17. kip
penloop, 19. voorzetsel,-21. greppel, 23.
eenmaal. 24. editie (afk.). 25. oom
(vlaams), 26. vreemde munt (afk.), 27.
water in Limburg. 29. hemellichaam, 31.
vlaktemaat, 32. groente, 34. berg. 35.
heks, 37. houten bakje, 39. familielid, 41.
bewerkte dierenhuid. 43. koning van
Basan, 44. toneelspeler.
VertlcaaL 1. familielid, 2. dwaas, 3.
bloedhuis. 4. pers. voornaamw. 5. aan
loop, 6. veerkracht, 7. maanstand, 8.
prettig, 11. begin, 12. een zekere, 14.
societé (afk.), 16. bestelling, 18. deel van
de voet, 20. eenjarig kalf, 22. duw, 23.
boom. 28. eikenschors, 30. hoogste punt,
32. glijvoertuig, 33. riviertje op Suma
tra. 36. boom, 38. papegaai, 40. Algemeen
Kiesrecht (afk 42. de dato (afk.), 43.
deel van de bijbeL
Oplossing vorige puzzel
1. lommerd. 2. koerier, 3. bibelot, 4. ge
mengd. 5. gamelan, 6. calorie, 7. malaria.
Lobelia.
Huiver
G. van Zanten
Ook in regionale bijeenkomsten moe
ten mensen van verschillende kerken
elkaar veel meer gaan ontmoeten, zo
ging hij voort.
Als u mij vraagt wat ik van deze
AKV heb gevonden, dat antwoord ik:
ook hier is kennelijk een belijdende
kerk des Woords bezig, waarbij veel
gesproken moet worden. Maar... uit
een gelovig hart. Ik hoop, dat u dat
voldoende windt als tekening mijner
zijds van uw gezicht
Dr. J. van Goudoever sprak namens
de Remonstrantse Broederschap en
constateerde op deze AKV dezelfde
problematiek als in zijn eigen kerk
genootschap. Wat echter opvalt: er
zijn wel verschillen, maar ze lopen
door alle kerken heen. Hij zou willen
oproepen details te laten liggen en
alleen door te praten over werkelijk
relevante verschillen.
Synodepreases ds. J. A. G. van
Zanten die het slotwoord van de
AKV sprak: de AKV was een soort
„tegenover", hetgeen tot gevolg had
dat tegenstellingen soms wel eens
scherp naar voren konden treden. Dat
is hélemaal niet erg, als de, wat hij
noemde „onderhuidse solidariteit"
maar aanwezig blijft en dat achtte
hij nadrukkelijk voortdurend het ge
val geweest.
Er is via de AKV ook in de ge
meenten het nodige losgemaakt. De
geuite kritiek dienen we positief te
verwerken in gehoorzaamheid aan de
Heer en in verbondenheid met elkaar.
Letterlijk de hele kerk moet bij het
beleid betrokken blijven, aldus de sy-
nodepraeses.
Ter toelichting zei om. mevrouw L.
M. Hijma, Rotterdam, dat zij een ze
kere huiver had geconstateerd om
over met name gemeenschap en gees
telijk leven te praten. Zij wilde uit
gaan van de volledige erkenning van
de verschillende bewoordingen ten
deze. Vanuit een wezenlijke eerbied
voor God en voor elkaar moeten we
het leven van de gemeente als model
van Goj3s bedoeling met de hele men
senwereld zien. Het moet voor ons
NED. HERV. KERK
Beroepen te Delft (vac. dr. W. H.
Beekenkamp): H. O. Sasse te Drumpt;
te Vlissingen: Sj. v. d. Zee te Uitwijk.
Aangenomen naar Spijkenisse: G.
E. Huizing te Haamstede.
Bedankt voor Barneveld: C. v. Bart
te Putten: voor IJsselmuiden: A. v.
Brummelen te Hierden; voor de N.O.
Polder (wijkgem. Ens-Kraggenburg)
Joh. Richter te Zoelen; voor Rouveen:
H. A. v. Slooten te Nijkerk; voor
Veenendaal (vac. J. J. v. d. Krift): J.
Smit te Putten.
GEREF. KERKEN
Aangenomen naar Purmerend: P.
M. Brouwer tè Leersum.
Bedankt voor Boerakker: H. v.
Minnen te Eibergen-Rekken.
GEREF. KERKEN (Vrygem.)
Aangenomen naar Kaapstad (die
vrije gerei kerk): J .W. Beekman te
Bedum.
Bedankt voor Amersfoort-c. (3e p.p.):
drs. A. N. Hendriks te Delft.
CHRIST. GEREF. KERKEN
Aangenomen naar Heerde (Gld.):
G. de Vries te Rijnsburg.
GEREF. GEMEENTEN
Bedankt voor Slikkervéeer: C. Ha-
rinck te Utrecht
OUD GEREF. GEM. IN NED.
Beroepen te Werkendam (2e beroep):
Joh. v. d. Poel te Ede.
J. Hoorn
werkmodel zijn bij onze betrokken
heid op de samenleving in al haar
gestalten.
De heer L. Lijklema Borne: De
gemeenschap van Christus mogen we
in de gemeente ervaren, als gave en
opgave. Ik zou willen wijzen op spiri
tuele aspecten als de vraag naar per
soonlijke Godservaring, de meditatie,
de inspiratie door de Heilige Geest
niet louter theologisch maar als wer
kelijkheid van „God met ons". Laat
er ruimte zijn en komen voor Zijn
Geest Het gaat om bekering, opwek
king, overgave aan de Heer. Maken
we dit uitgangspunt weer concreet
dan zal één der vruchten zijn, dat
ook de „gewone man" die er vaak
geen gat meer in ziet weer iets van
het Koninkrijk zal gaan zien.
Ds. B. W. Steenbeek. Nunspeet: Er
ligt een troost in, dal Jezus Christus
onder ons is in de gestalte van het
Woord. Hij is niet ver weg, maar na
bij ons. Met een verwijzing naar
vraag en antwoord 1 van de Heidel-
bergse Catechismus (Wat ls uw troost
in leven en in sterven?) pleitte hij
voor meer hartstocht voqr de waar
heid. Niet als formule, maar als de
waarheid die Christus IS en die van
uit Zijn gemeenschap moet worden
gezocht en uitgesproken.
Rust en moed
G. Bos, Hoornaar: Dit alles is een
geweldige mogelijkheid. Het geeft
rust en moed. In dat licht bezien mo
gen we radicale dingen doen en ver
wachten.
Mevrouw J. C. Buys, Slikkerveer:
In deze AKV heb ik tot nu toe gemist
de spanning van de verwachting van
het rijk. Vanuit die spanning, vanuit
die hoop moeten en mogen we nieuwe
wegen zoeken.
L. P. Smit, Fersel: Dit alles te ho
ren is voor mij een verademing. Aan
het slot van deze AKV zeg ik: mis
schien lest best. Alles wat wij tot nu
toe bespraken waren de middelen,
maar het gaat om het uitgangspunt,
de kern, die hier werd geduid.
Mevrouw M. A. Laeyendecker, Am
sterdam: Maar mogen we in het
moeilijk sleutelen aan een maat
schappij, waarin ons handelen con
stant wordt belemmerd toch ook niet
een stukje geloofsgetuigenis ;zien? Zo
beschouwd hebben die middelen toch
wel degelijk waarde. Ons geloof kan
ons inspireren, dat we het durven
Blij dschap
G. Postman, Sn eek: er is te weinig
warmte, te weinig blijdschap, het
Evangelie wordt vaak te vrijblijvend
verkondigd. Kun je in deze kille sfeer
bijeenhouden, werven? Hoe zijn, zo
zonder blijdschap in de kerk met na
me jongeren te verwachten?
Al deze sprekers waren onder grote
stilte aangehoord. Toen de AKV ten
slotte werd uitgenodigd zich uit te
spreken over een zodanige radicalise
ring en intensivering van het kerke
lijk leven, brak, toch nog onverwacht
het applaus los.
(Van onze kerkredactie)
DRIEBERGEN De AKV he(
een verklaring overgenomen van ei
hafer leden, waarin teleurstellii
wordt uitgesproken dat de stem vi
de hervormde kerk niet is gehoord
verband met de processen te Burg
en Leningrad.
De kerk, ook plaatselijk, zou vj
meer attent moeten zijn op aller
situaties, waaruit onrecht en ong
rechtigheid duidelijk naar vor
komt.
Ook nam de AKV de suggestie ov
uit te spreken, dat aan de rooms-k
tholieke broeders en zusters duid
lijker vanuit de hervormde kerk m
deleven had kunnen worden betuij
met de moeilijkheden die in het b
dom Rotterdam zijn ontstaan
kwestie in verband met de bene
ming van dr. Simonis-red.).
Bij acclamatie werden deze u
spraken aangenomen.
ANKARA Turken die dit jaar
pelgrimstocht naar Mekka
Saoedie-Arabië willen maken kunn
slechts per vliegtuig doen en zul
bij hun terugkeer een week lang
quarantaine moeten doorbrengen.
Dit is maandag officieel in Anki
bekend gemaakt. Het ministerie
volksgezondheid gaf als reden v<
dit besluit het voorkomen van choli
epidemieën in verscheidene Arabist
landen.
Het vorig jaar hebben meer dan
duizend Turkse moslims de tx>
naar Mekka gemaakt, de meesten
bus.
KOPENHAGEN es Een Det
gerechtshof heeft de gevangenissti
die aan de Pool Iwanicki wegens 1
kapen van een Pools vliegtuig v
opgelegd verminderd van zes tot d
en een half jaar.
(Van onze kerkredactie)
DRIEBERGEN Tekort aan
deskundigheid in de nu officieel
afgesloten AKV? Ongetwijfeld.
Er is inderdaad nogal eens ge
pleit voor zaken die al lang van
kracht bleken te zijn. Maar was
dat erg? Men kan het ook zo
stellen: Op de AKV werd men
niet gehandicapt door deskun
digheid zodat spontaan naar
buiten kon komen wat er ken
nelijk op het grondvlak leeft.
Voorzover men open deuren in
trapte. om nu maar even bij dit ne
gatieve aspect (er waren veel meer
positieve aspecten) te blijven, kon-
daaruit geconcludeerd worden, waar
kennelijk communicatiestoornissen
bestaan.
In elk geval, zo viel te beluisteren
bij AKV- en Synodeleden die gister
middag na afloop van de AKV wat
na-mediteerden, is men er duidelijker
door te weten gekomen (alles zal nog
meer moeten worden geordend) wat
er zoal bij het doorsnee gemeentelid
leeft.
Ditzelfde te beluisteren ln de ge
meente-zelf is misschien nog wel be-
WÜRZBERG „De discus
sies en besluiten moeten zich
daar waar het zinvol lijkt, vol
trekken in etn dialoog met de
andere christelijke kerken en ge
meenschappen", aldus kardinaal
Döpfner, aartsbisschop van
München op de synode van de
rooms-katholieke bisdommen in
West-Duitsland. Vanaf zondag
tot en met vandaag is deze ge
houden in de stad Würzberg.
De kardinaal zei ondermeer, dat de
concrete uitvoering van de op het
Tweede Vaticaanse concilie genomen
besluiten de belangrijkste zaak van
de synode is. Zonder het concilie zou
de synode niet denkbaar zijn geweest,
maar dat wil niet zeegen dat de sy
node zelf een concilie is.
Daarom kan de synode noch de ge-
loofs- en zedenleer voor de hele
rooms-katholieke kerk verkondigen,
noch ook de structuur en orde van de
kerk veranderen.
Men moet zich beperken tot het
kerkelijk leven en de pastorale taak
in de Westduitse bisdommen en daar
bij niet bij algemene principiële
richtlijnen blijven staan, maar con
creet op de bestaande toestand ge
richt spreken.
Evenals in de rooms-katholieke
kerk van Nederland is er na het
Tweede Vaticaanse concilie in de kerk
van West-Duitsland een tegenstelling
ontstaan tussen progressieven en con
servatieven die ondermeer duidelijk
tot uiting is gekomen in de kwestie
van het celibaat.
Over het algemeen kan men echter
zeggen, dat het Westduitse episcopaat
behoudender is dan het Nederlandse
KARDINAAL DÖPFNER
en' hardnekkiger blijft vasthouden
aan de traditie.
De synode telt 316 leden: bisschop
pen, priesters en leken. Ongeveer de
helft is indirect gekozen via colleges
en kiesmannen. De andere helft is
benoemd of heeft ambtshalve zitting
in de synode.
Het feit dat naast de bisschoppen
en priesters ook leken zitting en
stemrecht in de synode hebben, wordt
gezien als het begin van een nieuw
tijdperk in de rooms-katholieke kerk
van West-Duitsland.
(van onze kerkredactie)
ROME/ROTTERDAM Uit
betrouwbare bron in Rome is
vernomen, dat de kans nihil is
dat paus Paulus zal wijken voor
de druk om de benoeming van
dr. A. J. Simonis tot bisschop on
gedaan te maken.
Intrekking van de benoeming
zou zijn autoriteit als enige be-
noemer van bisschoppen in de
ogen van zeshonderd miljoen
rooms-katholieken in de hele
wereld ernstig verzwakken.
Dc besprekingen van dr. Simonis
met zijn toekomstige naaste mede
werkers (de beide vicarissen C. Braun
en W. van den Ende en de algemeen
econoom H. van de Ven) gingen van
daag de derde dag in.
De bisschop heeft zowel met alle
drie gezamenlijk als met hen afzon
derlijk gesproken. Doel is te onder
zoeken of een basis van samenwer
king kan worden gevonden.
Maandag 18 januari gaat kardinaal
Alfrink met de bisschoppen Möller
(Groningen) en Zwartkruis (Haarlem)
naar Rome. Het bezoek was al zeker
drie weken geleden afgesproken. Doel
is voortzetting van het gesprek, dat
een half jaar geleden gevoerd is. on
der meer over de houding van de Ne
derlandse bisschoppen inzake het ce
libaat.
Het is echter zeker, dat nu ook de
moeilijkheden rond de benoeming van
dr. Simonis ter sprake zullen komen.
Wereldkerk
De actiegroep Wereldkerk heeft
ieder opgeroepen, ge enverdere acties
pro of contra de benoeming van dr.
Simonis te voeren. Alle rechtstreeks
betrokkenen moeten de gelegenheid
krijgen, in rust en met respect voor
de pluriformiteit van meningen te
overleggen over de mogelijkheden
voor een goede samenwerking en dr.
Simonis een eerlijke kans te geven.
De conflicten onder de Nederlandse
rooms-katholieken vervreemden
steeds meer mensen van de kerk en
maken haar als gemeenschap van
christenen ongeloofwaardig, aldus
de actiegroep.
Zij acht het onvermijdelijk, dat de
nieuw benoemde bisschop mede wordt
beoordeeld vanuit de vraag of hij
ruimte zou kunnen laten aan andere
opvattingen, die van de zijne afwij
ken maar door de gezamenlijke Ne
derlandse bisschoppen worden aan
vaard.
De campagne tegen Simonis' be
noeming rechtvaardigt volgens de ac
tiegroep echter het vermpeden, „dat
niet alleen eerlijk gemeende twijfel
aan de openheid van de nieuw be
noemde bissshop meespeelt, maar ook
onwil om diens opvattingen, die nog
steeds die van vele katholieke ambts
dragers en gelovigen In de wereld
zijn. aan bod te laten komen.**
Ds. M. Groenenberg
langrijker, vond visitator ds. M.
Groenenberg, die evenals andere sy
node- en AKV-leden het nog.altijd
een gelukkig synodebesluit vond om
deze AKV te houden. Een meedenken
en inspraak die moeten blijven be
staan. Welke vorm men daar ook in
de toekomst voor wil kiezen.
De hele AKV-zelf was trouwens
eerder van hetzelfde gevoelen, toen
zij in een motie onder meer de nood
zaak wenste te onderstrepen, dat de
synode het grondvlak BLIJFT raad
plegen. voortbouwend op de ervarin
gen, die thans zijn opeedaan. Om alle
misverstand te vermijden voegde de
AKV daar nog aan toe. dat er in elk
geval een nieuwe raadpleging van
het grondvlak moet Worden voorbe
reid.
ALARMKREET
In de morgenuren van gisteren
werd over een rapport gebouwen ge
sproken, waarbij uitvoerig op de
„alarmkreet" over de kerkelijke fi
nancien van de delegatie Noord-Hol
land kon worden ingegaan
Hier en daar bleek deze „alarm
kreet" feitelijk niet helemaal juist te
zijn. wat niet betekende dat aan seest
en strekking iets behoefde te worden
afeedaan
Zo werd duidelijk gemaakt dat de
reserves niet tot acht ton zijn geslon
ken. maar dat er gelukkig nog wel
iets meer is overgebleven (na onder
meer het debacle met de computer) te
weten ongeveer vier en een half mil
joen.
Ds. H. F Wesseldijk van de gene
rale financiële raad vertelde, dat als
het automatische administratiesys
teem -zal zijn voltooid, dit in totaal 11
miljoen zal hebben gevergd.
NIET TERUG
Dat geld verwachten we niet meer
terug, zei hij, hoewel de stichting me
chanische administratie en registratie
(SMRA) daarover optimistischer is. In i mssend, voorkomt onaangename reuk
elk geval komt er door overschake- de mond en is een weldaad voor Uw|
ling van het oude op het nieuwe sys- hemelte. Wij garanderen, dat U tevr«
teem wel een besparing op man- zult zijn. Verkrijgbaar in discrete, neul
kracht, want de huidige 170 perso- plastic flacons, prijs f. 2,60, bij opothd
neelsleden worden er straks 120. I ®n drogisterijen.
Met de dekkingen van de penskx
fondsuitkeringen voor predikan'
zou het ook nog wel meevallen,
wist ds. F. H. Landsman, secretai
generaal, later te melden, hoewel
geen exacte gegevens daarover vo
handen had.
Hoe dan ook, de AKV besloot
rapport van Noord-Holland, behi
dens dan de suggestie tot het volle
opdoeken van de computer, n
strekking en tendens te aanvaard
Om vervolgens hetzelfde te doen 1
het rapport gebouwen, waarin o
wordt aanbevolen bij nieuwbouwp
jecten uit te gaan van samenwerk
met andere kerken, alsmede met
ganisaties op sociaal en cultureel 1
rein. Voorts wordt de synode er
gevraagd alles te doen om nog on
hankelijke kerkvoogdijen te bewei
zich landelijk aan te sluiten.
MANKRACHT
Over de personeelsbezetting van
kerk, de mankracht werd aan de
node gevraagd een zodanig beleid
voeren, dat een efficiënter en re«
vaardiger verdeling van vrijgesl
den, zoals predikanten, pastorale 1
dewerkers en anderen over de dh|
se taken verkregen wordt.
Voorts zou de AKV voor predik
ten vrije sollicitatie (via adverten
bijvoorbeeld) willen bevorderen
pas afgestudeerde theologen niet
leen op het platteland maar ook
stedelijke agglomeraties werkzi
willen doen zijn.
Kosters en organisten moeten j
meer inspraak krijgen, met ni
voor wat betreft hun werkterrein.'
in de Algemene kerkvoogdijraad
een koster, aan te wijzen door i
vakvereniging, opgenomen dieneij
worden.
Tenslotte nam de AKV nog gr
een verklaring van de delegJ
Drente, Limburg en Brabant over
met de op de AKV om princip
redenen afwezige jongerengroep1
te gaan praten, uitgaande van
fundamentele juistheid van haar
vatting dat de kerk directer en fe
lijker moet werken aan een rel
vaardiger samenleving.
Maar men wilde dan niet all
met deze groep, maar ook nog ni
met een veel grotere afwezige gr)
namelijk de Gereformeerde 0
gaan praten, hetgeen dus even(
zal geschieden
de gehele dag
onwrikbaar op zijn plac
Als U wilt, dat Uw kunstgebit de gehele
door gemakkelijk, stevig en zeker zit, n
dan Dentofix - een nieuw, beproefd,
septisch poeder - en strooi een weinig
de gebitsplaat. U zult meer dan tevr*
zijn en alle ongemakken van Uw kunstg
I vergeten, want U kunt lachen, spreke?
eten zoals U wiltl Dentofix is daarbij
frissend, voorkomt onaangename reul
