Oecumenisch vormingswerk
in Haagse binnenstad
Hakker
Dr. J.J. Buskes: oecumene
betekent intercommunie
Hulp Pakistan
op gang
komt
Een woord voor vandaag
ORIËNTATIE
GEEN OEVERLOOS GEPRAAT
Voorzitter NEV
treedt af
Autoraces
in Israël
Voor geesteszwakke
kind tientallen
miljoenen nodig
Autorace
toch
afgelast
op sabbat
toegestaan
Stichting voor
ongeboren kind
opgericht
Vandaag KLM toestel vertrokker
R.K. Kerk in VS
160 miljard gulden
VOORAL JONGEREN MOETEN HET „DOEN"
Korter wachtef
aan stations
BEROEPINGSWERI
ZATERDAG 21 NOVEMBER Ij |WE
In de vierde Psalm zegt David dit: Velen zeggen: Wie zal ons het
goede doen zien?" Dat was toen, en nu zeggen wij het David hart
grondig na: Wie zal ons het goede doen zien? Het goede: een in
alle opzichten gelukkig leven, een onbezorgd bestaan, geen rampen
in de wereld en in ons leven, geen verrassingen, die een streep halen
door onze rekening en onze keurig in elkaar geknutselde plannen.
Wie zal ons het goede doen zien? Wij vergissen ons elke dag weer
in elkaar en als wij mochten denken, dat onze beste vriend of de
mensen, voor wie wij respect hebben, ons dat goede zullen tonen,
komen wij vroeg of laat tot de ontdekking, dat ons vertrouwen
wordt beschaamd. En als wij proberen, helemaal op onszelf, zonder
ons van anderen iets aan te trekken, het goede te zoeken, bemerken
wij, dat onze krachten, ons verstand, onze kundigheden zeer beperkt
zijn. En ten slotte is onze conclusie: er is niemand, die ons het goe
de kan doen zien. David voegt echter aan de door hem geciteerde
vraag onmiddellijk dit toe: Verhef over ons het licht van Uw aan
schijn, o Here!"
We lezen vandaag: Johannes 11 vers 28 - 44.
We lezen morgen: Johannes 11 vers 45 57.
W. P. TEN KATE
....verdieping....
(Vervolg van pagina 1)
De minister ontkende in Zuid-Afri-
ka de indruk te hebben gewekt dat
de Nederlandse regering zich niets
van de oppositie had aangetrokken,
toen zij reeds in de openbare discus
sie kwam. Ook zei hij dat hij zijn
gastheren voortdurend had voorge
houden welk standpunt Den Haag in
neemt ten aanzien van de apartheids
gedachten.
Lang weidde minister Bakker uit
over een bezoek aan Transkei, waar
hij met premies Matansima had ge
sproken. De laatste had een nogal
felle toespraak gehouden over het on
begrip, dat volgens hem in de we
reld heerste over de gescheiden ont-
wikelingen van blank en zwart. De
Nederlandse minister had zich op de
beklaagdenbank voelen ziten en had
gemeend te moeten repliceren.
„Ik heb hem toen gezegd," aldus
de minister, „dat de Nederlandse re
gering niet instemt met het beginsel
van apartheid. Wij zijn voorstanders
van dezelfde waardigheden en de
zelfde mogelijkh>«!cn voor het zelf
bestuur".
„De beste verdedigers van het
apartheidsbeleid", zo had hij er nog
aan toegevoegd, „zijn niet de blanken
maar de zwarten. U moet trachten
anderen van uw standpunt te over
tuigen".
^fen aanzien van Transkei zou mi
nister Bakker duidelijk twijfel hebben
uitgesproken over de conceptie van
de zelfstandigheid daar. Hij had bij
voorbeeld kunnen constateren dat de
werkgelegenheid te enen male onvol
doende is.
Het enige waardeoordeel, dat hij
uitgesproken had, betrof de ontwikke
ling op het gebied van het onderwijs.
De verslaggever, die hem in Durban
had geïnterviewd, zou hem totaal ver
keerd begrepen hebben, doch helaas
was de minister er niet in geslaagd
het betreffende bandje te bemachti
gen om het bewijs van zijn „onschuld"
te leveren.
De bewindsman verklaarde nog met
een groot aantal mensen te hebben
gesproken, onder wie parlementa
riërs, professoren, kleurlingen, rege
ringsvertegenwoordigers en leden van
de oppositie.
Zjjn algemene indruk was dat in
Zuld-Afrika de geesten in beweging
>Un gekomen en dat de stemmingen
niet langer onwrikbaar zijn. Van een
toegespitst isolement kon dan ook
geen heil worden verwacht. Wel zag
minister Bakker grote voordelen in
het voorzetten van de dialoog.
(Zie ook elders in dit blad)
ROTTERDAM De voorzitter van
het Nationaal Evangelisch Verbond,
dr. P. Siebesma, is met het oog op
zijn leeftijd afgetreden. Tot waarne
mend voorzitter is benoemd de heer
H. Lan geveld.
Op de komende ledenvergadering
zal in de vacature worden voorzien.
MONSTER De bouw van 7
paviljoens, een zusterhuis, een
keukengebouw met een perso-
neelseetzaal en uitbreiding van
het medisch centrum voor moto
rische thérapie met een zwem
bad en een afdeling fysiothera
pie op de zwakzinnigen-inrich
ting 's-Heeren Loo-Lozenoord te
Ermelo vergt 27 miljoen.
Voor de aankoop van 5 eenge
zinswoningen te Monster voor
huisvesting van verplegend per
soneel van het Westerhonk te
Monster is 400.000 nodig.
De uitbreiding van „De Ederhorst"
te Ede. observatiecentrum voor
zwakzinnigen, vergt 6 miljoen gul
den meer dan twee jaar geleden
werd geraamd.
Dit zijn enkele punten uit het jaar
verslag van de vereniging tot op
voeding en verpleging van geestes
zwakke kinderen, die gisteren in het
Westerhonk te Monster de jaarver
gadering hield. De totale investering
voor nieuwbouw of vervanging van
oude gebouwen overschrijdt de f 200
min.
Voorzitter J. Oldenhof zei dat de
bouwplannen voor de nieuwe stich
ting „Groot Emous" te Ermelo ter
goedkeuring aan de minister zijn ge
zonden.
Het bestuur werd uitgebreid met
de heer H. J. van der Zee, architect
te Hilversum. De heer A. H. v. d.
Nadort is per 1 januari benoemd tot
algemeen secretaris te Amersfoort.
In totaal heeft de vereniging waar
onder o.m. ressorteren „Het West er-
(Van een onzer
medewerkers)
JERUZALEM
JERUZALEM De autoraces van
Ashkclon zyn 24 uur uitgesteld.
De organisatoren hebben op het
laatste nippertje hiertoe besloten, na
dat reeds vele bussen orthodoxe jo
den Ashkelon binnengestroomd wa
ren voor protestdémonstraties.
Burgemeester Oven Ben Ami be
werkte een compromis. Orthodoxe
groepen zullen de organisatoren van
dc Grand Prix schadeloos stellen.
Zondag is in Israel een werkdag, zo
dat veel minder mensen zullen kun-
I nen kijken.
I geste van de Ashkelon'van Ashkelon afkomstig!
Auto Club. om een pauze is van twee Duitsers,
van tweemaal twintig ml-
I nuten in te lassen om een
„„uw-* 1 bezoek aan de synagoge
Vandaag, op de sabbat,, mogeHjk te maken heb_
zouden in Ashkelon de ben zjj zoais te verwach-
eerste autoraces in Is
raël worden gehouden,
tot groot ongenoegen
van de orthodoxe jo
den.
ten was, geen
genomen.
iHet tweede argument is
dat van autora
ces een slechte invloed
zal uitgaan. „Zij zullen
I wild en gevaarlijk rijden
stimuleren. Daarvan heb-
Protest
Rabbijn Zwi MarkowitZ j Suriname
heeft de orthodoxe joden i
aangespoord, om met dui- j
zenden naar Ashkelon te'
komen en de racebaan
honk" te Monster en de Van den
Bergh-stichting te Noordwijk, 5600
verpleegden bij een personeelsbezet
ting van 2800 k 3000 medewerkers.
Dr. J. P. Boomsma, geneesheer-
directeur van het Westerhonk hield
met medewerking van mevr. drs. D.
Timmers-Huigens, pedagoge, een cau
serie over de opzet van het werk by
„Het Westerhonk".
Mevrouw Timmers legde de na
druk op de opvoeding en de active
ring van het geesteszwakke kind en
bepleitte een georganiseerde oplei
ding tot pedagogisch assistent(e).
AMSTERDAM De stichting „on
geboren Kind", op 30 oktober opge
richt, beschouwt het eerste vruchtbe
ginsel in de buik van de moeder als
een kleine mens, die alle recht heeft
op leven. Ingrijpen als abortus provo-
catus veroordeelt de stichting als ge
welddadig en zij gaat de rechten van
de ongeborene beschermen.
Dit heeft de stichting vrijdagmid
dag tijdens een persconferentie in
Amsterdam meegedeeld. Volgens een
woordvoerder neemt de stichting een
anti-autoritaire houding aan, waar
mee zij wil aangeven dat een autori
taire beslissing als ingrijpen in onge
boren leven niet in haar kraam te pas
komt.
Als alternatief voor „dit stuk cyni
sche mensenvernietiging" wil men ko
men tot een „meer genuanceerde" op
lossing.
In Rotterdam, waar de stichting
haar eerste stappen heeft gedaan, be
staat een telefoonnummer waar men
inlichtingen kan krijgen en om hulp
kan vragen. In de toekomst gaat de
stichting „ongeboren kind" steun ver
lenen aan ongehuwde moeders, moe
ders die in verwachting zijn van een
ongewenst kind en kinderen opvan
gen, die tegen de wil van de moeder
zijn geboren.
Als «een van haar taken ziet de
stichting het optreden tegen wat zij
noemt „malafide aborteurs". Voorlo
pig hoopt men op financiële steun in
de vorm van giften en subsidies.
Prof. dr. W. P. Plate, prof. dr. .J L.
Mastboom, prof. dr. J. .J G. Prick, dr.
M A. van Dongen, F. S. Dohmen en
vele andere Nederlandse gynaecolo
gen, artsen, psychologen, internisten,
psychiaters en geestelijken (.totaal 61
personen) hebben zich achter de doel
einden van de stichting gesteld (Se
cretariaat Chr. Huygenstraat -27,
Zeist).
KWEEKSCHOOL
TOCH GESTART
PARAMARIBO De nieuwe oecu
menische kweekschool van Suriname
1 is deze maand van start gegaan.
j Het zag er een half jaar geleden
naar uit, dat dit van het jaar niet
i meer mogelijk zou zijn, wegens ge-
brek aan leraren. Een snelle wer-
i vingsactie van wika Th. J. Rijks van
het. Zeister Zendingsgenootschap, on
der meer in Het Kwartet, bracht zo-
l veel reacties, dat ook voor volgend
jaar al leraren konden worden ge
vonden, als er weer nieuwe klassen
bijkomen. Ook konden als gevolg van
deze actie leraren worden aangetrok
ken voor het openbaar onderwijs In
(door Dammis de Geus)
DEN HAAG „Het valt niet
mee de mensen warm te krijgen
voor gespreksbijeenkomsten over
verschillende thema's. De re
spons voor de cursusgroep „Le
ven en dood" die pastor F. J. M.
Pinkster (r.k.) en ik hebbon ge
leid was echter zonder meer
goed. Op de eerste bijeenkomst
waar uitsluitend jonge mensen
aanwezig waren stelden we de
vraag waarom zij zich hadden
opgegeven. Dan bleek dat zij op
de een of andere wijze in hun
lev enmet de dood waren gecon
fronteerd geweest."
Ds. W. P. ten Kate, hervormd pre
dikant, geeft zijn visie op het oecume
nisch initiatief van een aantal pasto
res en leken in en rond de Haagse
city dat vorig jaar onder de titel
Oriëntatie van start ging. Dit vor-
mingswerk-nieuwe-stijl sloeg bijzon
der aan. Vijf of zes avonden on
geveer om de drie weken kwam
iedere groep van hooguit vijftien per
sonen bij een van de deelnemers
thuis samen.
Dank zij deskundige informatie en
begeleiding door ervaren groepslei
ders mondden de bijeenkomsten niet
uit in oeverloos gepraat. Er bleek
daadwerkelijk behoefte aan „omscho
ling". Zoekend hielp men elkaar bij
het vorm geven van ieders persoon
lijk en gemeenschappelijk leven. Om
wrat thema's te noemen: De stad van
de ment, Gesprekstechniek, Het jon
ge gezin, Niet langer gemengd.
Ds. Ten Kate, die er voorstander
van is het aantal gespreksgroepen uit
te breiden, noemt het belangrijk dat
de deelnemers gespreksstof kunnen
aandragen. Met de inleiders kwam
men tot een verdieping van de the
ma's.
Zinvol
Ds. D. A. Cazemier, hervormd pre
dikant, had met de deelnemers aan
de cursusgroep „Niet langer gemengd"
een zinvolle discussie. Men ontdekte
dingen waarbij men nooit stil had
gestaan. „Het gebeurt nog veel te
weinig dat mensen uit verschillende
kerken elkaar ontmoeten. Als je je
zelf thuis voelt bij de ander is er een
uitstekende basis voor een gesprek",
aldus ds. Cazemier.
Werd bij de eerste Oriëntatie-ge-
sprekken een leeftijdsgrens van 35
jaar gesteld, in de nieuwe serie die
na Sinterklaas met veertien groepen
begint kan iedereen die er belangstel
ling voor heeft deelnemen.
Al pratend en overleggend zijn
deze veertien „wegwijzers" uitgezgt
door een programmaraad, waarin ds.
Ten Kate, ds. G. Vesseur (gerefor
meerd predikant), drs. A. Grimberg
(socioloog), drs. A. Jacobs (psycho
loog) en pastoor Pinxter (r.k.) zitting
hadden.
Geen drempel
Pater G. Kljjn die met drs. Grim
berg „Oriëntatie" coördineert, is van
mening dat dit alles geen instituut is
met een drempel waar veel mensen
toch niet overheen durven.
Wanneer een groepje personen el
kaar heeft leren kennen is het veel
leuker en gezelliger, wanneer de be
gonnen ontmoeting verder bij iemand
thuis geschiedt.
„In een huiskamer gebeurt meer
tussen 'mensen dan in een koud en
ongezellig zaaltje, maar het zal ook
wel eens wenselijk zijn erop uit te
trekken naar een wijkgebouw, een
gemeentelijke instantie of een stads
wijk".
Pater Klijn behandelde met de deel
nemers aan de eerste „Oriëntatie"
de gesprekstechniek. „Het is moeilijk
voor veel mensen om een gesprek te
voeren. De discussie heeft zelcer goe
de resultaten gehad."
Bijkomen
Pater A. Grimsberg onderstreept
dat er behoefte bestaat bij de men
sen om bij te komen op allerlei ge
bied. „Dat merk je steeds uit de con
tacten met de mensen. Bij de dis
cussiegroep „De stad van de mens"
brachten de deelnemers zelf vragen
naar voren, waaruit bleek dat er nog
al wat mis is met de communicatie
in de wijken. Over een saneringsplan
bleek zoveel ongerustheid te bestaan
dat wij niemand van de dienst stads
ontwikkeling van de gemeente Den
Pater drs. A. Grimberg (socio
loog) - links - en pater G.
Klijn, beiden coördinator van
Oriëntatie
Haag hebben uitgenodigd daar iets
over te vertellen".
Voorzichtig probeert hij de balans
op te maken van de eerste „Oriën
tatie". „We hebben geïnventariseerd
en kunnen peilen met welke proble
men men zit In de komende serie
gesprekken worden dezelfde thema's
behandeld als bij de eerste „Oriën
tatie" om deze nog meer uit te die
pen en te kunnen overdenken. Uiter
aard hebben wij ook nieuwe stof aan
gedragen".
Omdat gebleken is dat enkelen bui
ten de binnenstad belangstelling
toonden voor de cursusgroepen stel
len de organisatoren deze nu open
voor alle Hagenaars. De kosten be
dragen 7,50 per persoon, 12,50 per
echtpaar. Men kan Inschrijven op de
volgende gespreksgroepen: stad en
mens, gezin en samenleving, militaire
dienst, gesprekstechniek, meebestu
ren, meesturen, werk aan de wereld,
wie is de vreemdeling?, is leven het
einde?, kritisch kranten lezen, naar
een nieuwe kerk, wat nog geloven?,
opvoeden tot geloof, over bidden ge
sproken, bijbel: wat voor boek?
De inschrijving staat open tot 25
november. Inlichtingen'bij: mevrouw
M. van der Lee-Linckens, 2e De Rie-
merstraat 178, Den Haag (tel. na 18
uur: 33.14.39).
MT
p iar
De Belgische protestantse
voor de betrekkingen tussen jodi
dom en christendom heeft tot secfc,
taris benoemd ds. G. F. Willems,
dikant van de protestantse kerk
Aalst. Hij volgt ds. W. H. Zuidi
gereformeerd predikant te Brussel,
die aan de raad verbonden blijft
tl
DEN HAAG Van Schiphol
is vandaag een KLM-toestel naar
Karatsji vertrokken met een
voorraad babyvoeding voor de
slachtoffers van de ramp in Pa
kistan. Mórgen vertrekt eveneens
een toestel. In totaal wordt zes
ton vervoerd. De lading wordt
door Pakistaanse luchtvaart
maatschappijen verder naar Dac
ca gebracht. Zoals bekend, ver
trekt dinsdag een door het Rode
Kruis gecharterd vrachtvliegtuig
naar Dacca met 15000 dekens en
34 ton zuivelprodukten.
Het Amerikaanse Rode Kruis
stuurt op korte termijn drie militai
re toestellen met elk 20 ton goederen
uit Helsinki en Londen naar Dacca.
WASHINGTON De geheimzinnig
heid over de financiën van de Rooms-
Katholieke Kerk in de Verenigde Sta
ten doet vermoeden, dat ze even
machtig is als de grote concerns.
Dit staat te lezen in een rapport
van de nationale vereniging van le
ken. Joseph O'Donogue, directeur van
deze vereniging, schat de rijkdom van
zijn kerk in de Verenigde Staten op
160 miljard -gulden.
Hij verweet de Rooms-Katholieke
Kerk, dat deze morgen een collecte
houdt om 180 miljoen gulden bijeen te
brengen voor de campagne tegen de
armoede, „terwijl het duidelijk is, dat
de kerk een veelvoud aan bezittingen
heeft, die niet voor dit doel gebruikt
worden"
Het opperste ge-
rechtshof wees don-)ben W|J -in dit land al
derdag een verzoekmeer dan genoeg", riep
van twee inwoners rabbijn Shlomo Gross
van het plaatsje af. om geëmotioneerd uit in het
a parlement. Nergens ter
deze eerste „Grand were]d gebeuren zoveel
Prix van Ashkelon te verkeersongelukken als in
verbieden. i Israël. Vooral de -jeugd
I munt uit in wild en onge-
Het eerste argumenti disclplineerd rijden,
van de tegenstanders is. Tot overmaat van emo-irim'
dat de races op de sabbat) ties werd ook nog bekend, lem,
zijnd stuk snelweg) te be-1
zetten om er een bidstond
te houden.
Op hun beurt kondig
den jongeren uit de ki-
boetsiem in de buurt aan,
dat zij zouden zorgen
voor een „schone race
baan", zodat de wedstrij
den zouden kunnen door
gaan. In Ashkelon hangen
posters met de tekst
„Ashkelon is een vrije
stad en geen Mea Shea-
(de wijk van jeruza-
waar zeer veel or-
worden gehouden. Met de I dat de idee van de races thodoxe joden wonen).
Drs. R. E. V. Stuip
gepromoveerd
AMSTERDAM Aan de Vrije
Universiteit is gisteren drs. R. E. V.
Stuip te Amstelveen gepromoveerd
tot doctor in de letteren.
In zijn proefschrift, voorbereid on
der leiding van prof. dr. L. Geschiere,
heeft hij een nieuwe uitgave verzorgd
van „La Chastelaine de Vergi", een in
het oud-Frans geschreven roman van
950 achtlettergrepige verzen. Zijn
conclusie is, dat dit anonieme gedicht
omstreeks 1240 door een Picardlër
moet zijn geschreven.
Drs. Stulp (28) is wtenschappelijk
medewerker aan het Frans en Occi-
taans instituut van de rijksuniversi
teit te Utrecht.
(Van onze kerkredactie)
AMSTERDAM Er zit geen
schot in de oecumene. Oecume
nische experimenten worden aan
zoveel voorwaarden en beper
kingen gebonden, dat men niet
aan de indruk ontkomt, dat de
kerken toch, als het er op aan
komt, in hun bestaan willen vol
harden.
Men is vriendelijk en hartelijk voor
elkaar, vooral bij officiële gelegenhe
den, maar er zijn allerlei verschijnse
len, die de stilstand en de verstarring
illustreren. Dr. J. J.Buskes die dit
schrijft in het kaderblad van het
Christelijk jongerenverbond (CJV)
Triangel, noemt daarvan als illustre
rend voorbeeld het avondmaal.
Hij zegt daarover: ik beperk mij
tot de protestantse kerken. Inter-
commune is tot op dit ogenblik bijna
alleen mogelijk, als er eerst een „con
sensus" is opgesteld tussen twee ker
ken. De Hervormden en de Luthera
nen hebben zo'n concensus en dan
mag het, terwijl naar mijn overtui
ging met het elkaar aanvaarden als
christelijke kerken de intercommunie
zonder meer „gegeven" is en we aan
zo'n concensus geen behoefte hebben.
Als er één ding is, waarin de eenheid
van de verschillende kerken een wer
kelijkheid is, dan is dat het avond
maal, maar we zitten al maar te re-
denêren, te discussiëren en te theolo
giseren.
Jongeren
Moet dat zo blijven?
Antwoord: neen, dat moet en dat
mag niet zo blijven!
Tweede vraag: kan dat veranderen
en kan dat op korte termijn verande
ren?
Antwoord: dat kan als we de oecu
menische beweging jiiet overlaten
aan wat ik zonder enige denigratie de
kerkelijke autoriteiten noem. We!
Daarmee bedoel ik de gewone ge
meenteleden en dan denk ik niet het
minst aan de jongeren.
Ik roep niet op tot een revolutie, zo
zegt dr. Buskes, al voel je soms de
neiging daartoe in je opkomen en al
kun je aan het woord revolutie, ook
kerkelijk, wel een bijbelse inhoud ge
ven. Maar liever doe ik dat toch niet
Wel roep ik op tot vera woorde ex
perimenten op het grondvlak en in de
plaatselijke gemeenten, waarbij ik
dan ook denk aan allerlei activiteiten,
die praktisch van aard zijn.
Radicaler
Die experimenten mogen en moeten
een radicaler karakter hebben dan
wat ons van hogerhand (wordt toege
staan. Ik voer geen pleidooi voor ex
perimenten in het wilde weg. ook niet
voor het verbreken van het contact
tussen grondvlak en top. Wel weiger
ik te aanvaarden, dat alleen verant
woord Is wat via de officiële instan
ties tot stand komt. Dan komt er veel
te weinig tot stand. Tegenwoordig
spreekt men over een alternatieve
oecumene. Dat wil dan zeggen, dat er
naast de officiële kerkelijke oecume
ne en niet-officiële gemeentelijke
oecumene aan het werk gaat. Ik kan
het ook zo zeggen, aldus dr. Buskes:
behalve het kerkelijke instituut is er
ook nog het kerkvolk.
Dr. Noordmans zei eens, dat een
officiële kerkelijke vergadering
eigenlijk geen kerk is. De gemeente
is de eigenlijke kerk.
Kerkvolk
Laat het kerkvolk en vooral het jon
ge kerkvolk aan bod komen. En, als
de officiële kerkelijke instanties en
de kerkelijke autoriteiten er niet aan
willen, dan moet het kerkvolk zich
eenvoudig laten gelden. Doet het dat
niet, dan komen de kerk en de oecu
menische bewegingen in een slop te
recht.
Wie er meer van wil te weten kó
men, raadt dr. Buskes aan het waar
devolle boek van dr. J. M. van Veen
„Hoe lang nog. .God? Appèl tot mes-
siaanse katholiciteit" te lezen, een
boek van 128 bladzijden, een' uitgave
van Bosch en Keuning in samenwer
king met het Oecumenisch Aktie
Centrum. Het boek eindigt met de
vraag: „Hoe lang nog. God moeten
wij wachten op de door U toegezegde
eenheid van uw kerk en de eenheid
van uw kerk en de eenheid van uw
mensheid op aarde?" De gemeente zal
op deze vraag antwoord moeten ge
ven.
Volgens een Pakistaanse Rode Kni
gedelegeerde in Geneve begint
hulpverlening in het rampgebied
redelyk op gang te komen.
Teams van het Pakistaanse kfl
Kruis zijn gisteren met medicamenl
voedsel en dekens doorgedrongen!
twee streken, waar de nood büq
der hoog is.
Aan de hulpverlening nemen r
nationale Rode Kruisverenigiij
deel.
De algemene vergadering vanB
VN heeft gisteren bij acclamatie C
resolutie aangenomen, waarin aanf
drongen wordt op grootscheepse i
ternationale hulp voor Pakistan.
Thant is verzocht maatregelen te n
men om de hulp via de VN te coörij
neren.
In Washington is bekendgemaaj
dat de Amerikaanse weersatelliet
dienst een week voordat de wen1 u'
storm in de Golf van Bengalen ti
sloeg, Pakistan daarvoor heeft f ihi
waarschuwd. De eerste waarschuw
werd op 5 november verstuurd nai kt
via een weersatelliet aanwijzingen
kregen waren over de op handen zi
de storm. Vanaf 7 november werd|gi
dagelijks telegrammen gestuurd
omvang en plaats van de storm.
DEN HAAG Om de Nederland
Spoorwegen in staat te stellen
reisduur te verkorten door zo
mogelijke wachttijden aan de
tions, zullen enige wijzigingen wi bi
den aangebracht in het algemeen r<
lement vervoer, zo heeft de ministi
raad vrijdag besloten.
Het betreft veranderingen in
vervoer van verpakte voorwerp"
koffers en voorwerpen als kindera u
gens, invalidewagens enz.
Korte wachttijden zijn alleen n
gelijk ais het vervoer van bepa4
goederen met reizigerstreinen wo
beperkt. Voortaan zullen alleen gi
deren als medische apparatuur, me
cijnen, bloedplasma, dagbladen, fill
bloemstukken en levende dieren n
met reizigerstreinen vervoerd kunn
worden. Om de administratie te
eenvoudigen is in plaats van een
presbrief. een adreskaart ontworp
De rest van de goederen zal zo v
mogelijk in nachtelijke goederentr
nen worden vervoerd. Voor bromfh
sen en fietsen is enige tij dgeleö
een aparte regeling ontworpen. Int
lidewagens en kinderwagens zullen
veel mogelijk worden meegenoni
met reizigerstreinen.
NED. HERV. KERK
Aangenomen naar Sliedrecht (vl
L. van Nieuwpoort; 2e ber.), J.
Hoed te Meerkerk.
Bedankt voor Huizen (6e pred. pt
J. Kooien te Werkendam; voor Ko
lum, J. M. Snijders te Warmond',
Schoonrewoerd, J. van Wier te Nie
werkerk aan den IJssel.
Emeritaat verleend aan W. B. Ber|
ma te Waterlandkerkje en B.
te Uithoorn.
Eervol ontslag verleend aan M.
H. Bartstra te Wirdum, K. E. Eykm4
te Amsterdam, A. Jonkers te Otter»
H. H. Nieuwenhuizen te Arnhem 1
F. E. van der Zee te Heemstede.
GEREF. KERKEN
Beroepen te Rotterdam-Feyeni
(tevens voor het werk onder de schi»
pers), G. K. Geerds te Keulen.
Aangenomen naar Zwartebroek. J
J. L. Hoogkamer te Bolnes, die
dankt voor Blarikum.
GEREF. GEMEENTEN
Beroepen te Boskoop, L. HuisnUj
te Vlaardingen.
Bedankt voor Middelharnis, J.
Weststrate te Meliskerke.
