gereformeerde synode
bereid tot eenheid
i
Trouwplannen
Oosterhuis
SUKRISTOL
Synode beschuldigt nog
niemand van ketterij
VU benoemt
hoogleraren
vijf lectoren
dri
en
maak uw
postgiro-saldo
rentegevend:
Prof. Bianchi wilde CJVFers
van zekerheid afhelpen
Een woord voor vandaag
Jongeren op synode wisten
niet altijd antwoord
Ds. Landsman: twee
ongehoorzame kerken
IS
Prof. dr. J. A. Cohen
posthuum geëerd
BEROEPINCSWERK
Albraeht was
te vroeg
Wurmbranf*
doet appel <U
socialisten
open een renterekening
bij de RPS!
WOENSDAG 26 NOVEMBER 1961 II
In Maïeachi 3:10 staat: "Brengt de gehele tiende naar de
voorraadkamer". En gisteren zei ik naar aanleiding van die
woorden: "Een waarachtige bekering blijkt uit wat wij voor
God over hebben". Nu vraagt vast iemand: U meent toch niet
in alle ernst, dat wij tien procent van ons inkomen moeten af
slaan voor de verbreiding van het evangelie?
Dat meen ik wel. Minstens. En zeg niet dat dat te veel is en
dat u nu al te kort kómt. God zegt: "Beproeft Mij toch daar
mede.... Dan zal ik u ten goede de afvreter dreigen, opdat hij
de vrucht van uw land niet verderve en opdat de wijnstok op
het veld voor u niet zonder vrucht zij.
Met andere woorden: Wie God letterlijk bij Zijn Woord neemt
en Hem gehoorzaamt, orttdekt dat hij meer in zegen terug ont
vangt, dan hij geeft. Gods zegen kan uitgedrukt worden in pon
den en kilo's. Al te veel mensen denken, dat alleen in het È)udé
Testament Gods zegen zich oók uitstrekte naar het materiële
vlak. In het Nieuwe Testament wordt dan alleen gesproken van
geestelijke zegeningen.
Maar dat staat niet in het Nieuwe Testament. Dat hebben wij
er van gemaakt. Geloven doe je in de kerk, zeggen wij, en
daarom hebben we er op maandag zo weinig aan. Maar God is
niet alleen een God voor zondag, maar ook voor door de week.
En als Hij dat wordt kunnen we ook Zijn zegeningen weer
gaan tellen in ponden en kilo's, of in dubbeltjes en guldens.
We lezen vandaag: I Thessalonicenzen 1:1—10
(Van onze kerkredactie)
LUNTEREN Met een forse zwaai staken gisteravond de gereformeerde synodeleden op De
Blije Werelt hun armen omhoog, sommigen hadden er zelfs aan een niet genoeg. Ze bewezen de
hervormde en gereformeerde jongeren die hen hadden uitgedaagd, dat het hun niet aan verlan
gen naar eenheid ontbreekt. Ze gaven te kennen in principe te willen streven naar eenwording
van de Gereformeerde Kerken en de Hervormde Kerk, als eerste stap op weg naar een volle
oecumene. In het vage bleef echter hoe die eenheid vorm moet krijgen.
AMSTERDAM Assistent-
studentenpastoor Huub Ooster
huis heeft volgens het dagblad
De Tgd het voornemen, om vol
gende maand te trouwen met de
24-jarige verpleegster Josefien
Melief.
Hij zou dan ook na zyn huwe
lijk in het priesterambt willen
blijven en zo een doorbraak wil
len forceren in de impasse rond
om de celibaatskwestie.
De begeleidingscommissie van de
Amsterdamse studentenparochie
(wijze mannen uit het hele land) zou
vrijdag bijeenkomen, om deze zaak
te bespreken.
Oosterhuis' collega Jos Vrijburg
wilde een jaar geleden hetzelfde
doen, als Oosterhuis nu van plan zou
zijn. Er kwam toen uiteindelijk een
compromis uit de bus, dat inhield dat
hij na zijn huwelijk wel mocht voor
gaan in de woorddienst, maar niet in
de eucharistieviering. De toen speci
aal ingestelde woorddiensten zonder
eucharistie, waarin Vrijburg voor
ging, moesten echter worden gestaakt
wegens gebrek aan belangstelling.
Huub Oosterhuis heeft zich uit de
jezuleten-orde teruggetrokken. Hij zou
het plan hebben gehad, om zijn ver
loving reeds tijdens de priesterconfe
rentie in Rome bekend te maken. Dat
werd hem toen afgeraden.
Hij behoort tot de kerkbeweging
Septuagint, die vorige week een ver
klaring heeft gelanceerd. Priesters,
die dit stuk ondertekenen, verklaren
daarmee, dat zij de celibaatsverplich
ting inzover deze gekoppeld is aan de
priesterwijdiing, niet meer op zich
zelf en op anderen van toepassing
achten.
Geen cyclamaten èn
geen calorieën!
de veilige zoetstof
In handig draaidoosje.
400 tabletten 85 cent.
De jongeren kregen meer dan ze
verwachtten, want de gereformeerde
synode had gisteren nog geen beslis
sing willen nemen. De bijeenkomst
met de jongeren had de commissie
van preadvies moeten helpen straks
voor de synode voorstellen te formu
leren. De jongeren wilden echter di
rect al een principe-uitspraak en kre
gen die inderdaad.
Zaterdag over een week zullen ze
nog eens door de commissie van pre
advies worden ontvangen die dan de
voorstellen gaat formuleren die aan
de synode worden voorgelegd.
Het was de tweede maal in een
week dat deze jongeren een synode
trotseerden. Vorige week dinsdag
verdedigden zij op de hervormde sy
node hun rapport: Samen op Weg.
Gisteren legden zij de gereformeerde
synode hetzelfde rapport voor. Daar
in vragen zij de synodes te streven
naar eenheid in 1980. Wie beide ver
gaderingen bijwoonde was van me
ning dat er op de gereformeerde sy
node wat beter gedebatteerd werd
dan op de hervormde.
De gereformeerde synode leverde
wat meer weerwoord. De hervorm
den stelden zich tot stomme verba
zing van de jongeren van „Samen op
weg" zonder meer achter hun rap
port. De gereformeerde synodeleden
stelden nogal wat kritische vragen.
Op een gegeven moment verweet
het meisje Chr. van Dam uit Zoeter-
meer de synodeleden zelfs dat ze ge
mene vragen stelden. Het is niet onze
taak om precies uit te leggen, hoe we
het allemaal willen, zei ze, dat moet.
juist besproken worden in een werk
groep die uit hervormde en gefor
meerde synodeleden en uit jongeren
bestaat.
En al werden er gisteren nog geen
beslissingen genomen, de jongeren
boekten wel wat winst. De eerste
scriba, dr. A. Kruyswijk deelde mede
dat hij hun idee om een jeugdkerke-
raad te vormen als initiatiefvoorstel
op de tafel van de synode zal leggen.
En de voorzitter, dr. P. G. Kunst,
vroeg: als u de synode vraagt of zij
bereid is de eenwording te steunen,
dacht u dan dat iemand zou durven
zeggen: dat nooit. Daar kunt u een
positief antwoord op krijgen. En dr.
Kruyswijk voegde eraan toe: we zijn
bereid de eenwording te steunen. Dat
is onze opdracht die Jezus Christus
zelf heeft gegeven.
Geen pressie
De jongeren behoefden dus even
min als op Hydepark waar de her
vormde synode vergaderde, sterke
pressie op de synode te leggen om
haar te bewegen zich in principe
achter de idee van eenheid te stellen.
(Van onze kerkredactie)
LUNTEREN Niemand
wordt nog beschuldigd van
ketterij door de generale synode
van de Gereformeerde Kerken.
Gistermorgen en -avond sprak
deze kerkvergadering over de
klachten die binnengekomen
zijn van verontrusten over de
leer van bepaalde professoren.
Tijdens een bespreking met de
commissie van preadvies hadden
zij geëist: „De synode moet
spreken, desnoods handelen met
de professoren Kuitert, Baarda
en Augustijn. Van hen wordt ge
vraagd radicale bekering of
anders radicaal eruit." De sy
node echter zei, dat het aange
voerde bewijsmateriaal onduide
lijk is.
De commissie van pre - avies had
een drukke werkdag. Aan het begin
van de ochtendzitting deelde dr. F.
L. Bos uit Vlaardinger.. de rapor-
teur, mee dat er een kleine wijziging
was gekomen in de voorstellen. Oor
spronkelijk werd voorgesteld beschul
digingen die tegen bepaalde hooglera
ren waren binnengekomen, terzijde
te leggen. Het nieuwe voorstel van
de commissie luidde „nog geen beslis
sing te nemen".
Dat bleek een wijze verandering,
want het was zo ongeveer de enige
die in de discussie overeind bleef
staan, 's Avonds kwam d commissie
namelijk met een geheel nieuw gefor
muleerd voorstel.
Onduidelijk
Daarin werd uitgesproken dat het
aangevoerde bewijsmateriaal onduide
lijk is en dat er onzekerheid is over
de confessionele ruimte die werd ge
laten door de vorige synode, die de
uitspraak van Assen - 1926 herriep.
Vooral de verontrusten menen dat
die uitspraak bepaalde grenzen
trekt; terwijl anderen van mening
zijn dat de uitspraak al een grote
mate van vrijheid van exegese ver
leent.
Juist omdat daarover veel onzeker
heid bestaat wil de commissie dat er
een soort deputaatschap of commis
sie - ad - hoc die zich op die proble
men gaat bezinnen. De commissie
moet zo mogelijk in de zitting van
maart 1970 rapporteren.
De commissie van dr. Bos stelde
ook voor een herderlijk schrijven uit
te doen gaan. Hoewel enkelen dat
voorstel sterk steunden, zeiden de
meesten dat het beter was te wach
ten totdat de commissie - ad - hoe
wat meer duidelijkheid heeft gescha
pen. En die gedachte werd uiteinde
lijk met grote meerderheid door de
synode gesteund.
Ultimatum
De commissie was in de afgelopen
weken door een gesprek met een
groep verontrusten tot de ontdekking
gekomen hoe ultimatief sommigen
van hen de zaak op scherp stellen.
Er werd gezegd: „Als de synode niet
«•en krachtig halt toeroept aan de
propaganda en inzichten van profes
sor Kuitert en anderen, zullen we
ons opnieuw moeten bezinnen. De sy
node moet zich in dit geval g°en
illusie maken,,.
Ook werd gezegd: wie geen geeste
lijke band heeft aan onze belijdenis
geschriften moet in vredesnaam
maar heengaan. Een compromis
werd bij voorbaat afgewezen. Het
was duidelijk dat de synode die weg
beslist niet op wilde gaan.
Tijdens de discussie richtten heel
wat synodeleden zich juist tegen de
verontrusten, wier ultimatieve hou
ding werd afgewezen. Ds. G. van Hal-
sema constateerde een „gemakkelijk
neurotisch vluchten in het zwart -
wit". Prof. J. van den Berg consta
teerde dat de gereformeerden vanuit
hun geschiedenis heel sterk geleid
worden door de angst.
Toch hadden enkele synodeleden,
zoals ds. P. van Til uit Middelburg
en ds. Th. Boersma uit Groningen er
moeite mee dat de commissie haar
rapport de titel meegaf: Inzake de
verontrusting. Nu zitten de verontrus
ten in de beklaagdebank, zei ds. Van
til.
Ruimte
Ds. D. N. Wouters uit Pijnacker
zag een dreiging van twee kanten.
Door de nieuwere theologie wordt zo
uitdagend gesproken, zei hij, dat de
ander ultimatief gaat spreken. Hij
meende dat de synode zich tot beide
groepen moest richten.
De Rotterdamse predikant ds. P.
Riemersma zei, ik sta achter de oude
re theologie, maar niet acher de ver
ontrusten. Ik wijs hun ultimatum af.
Ik zou willen dat de beide groepen
samen gaan praten en dat dat
gesprek door de kerk begeleid wordt
met een gebed.
Al pratende werd 's morgens dui
delijk dat de voorstellen van de com
missie het niet zouden halen. Daar
om werd achter de schermen op
nieuw vergaderd en uiteindelijk
kwam tegen zeven uur het voorstel
er uit om nog niemand te veroorde
len, maar eerst te bestuderen welke
confessionele fuimte de vorige sy
node heeft geschapen.
PARIJS De staking die twee
grote vakbonden hebben afgekondigd
voor de gas- en elektriciteitsbe
drijven, heeft Parijs vannacht veel
overlast bezorgd. Gehele wijken en
voorsteden zaten zonder licht.
Maar wel hadden de synodeleden tal
rijke praktische vragen. Dr. P. G.
Kunst begon daar al mee, en stelde
een vraag die velen niet verwacht
hadden.
Een hervormd synodelid zei me vo
rige week: de tweede spreker op de
gereformeerde synode spreekt over
de belijdenisgeschriften en de derde
zal wel de vrijzinnigheid noemen. Hij
was niet ver bezijden de waarheid,
maar dr. Kunst vroeg: hoe breken we
de Gereformeerde Bond in de Her
vormde Kerk open?
Werkconmiissie
Daar kreeg hij niét direct een ant
woord op en eigenlijk later ook niet.
De jongeren gaven eerlijk toe: dat
weten we niet zo goed. Dr. Kunst
wilde de jongeren, die zo sterk de
nadruk leggen op de eenheid van
instituten, wijzen op de noodzaak
van eenheid binnen een kerkverband.
De jongeren moesten trouwens va
ker zeggen: dat weten wij niet, dat
moet de werkcommissie uit hervorm
de en gereformeerde synodeleden en
jongeren van beide kerken bespre
ken.
Een ander synodelid, de CNV-er W.
Kuijvenhoven, vroeg of de eenheid
met de Hervormde Kérk niet de weg
naar de eenheid met andere kerken
zou afsluiten. Hij dacht met name
aan de Christelijke Gereformeerde
Kerken en de Gereformeerde Kerken
(vrijgemaakt).
Een jongere uit Amersfoort. M.
Hooijmeijer, zei dat het hem ging om
de eenheid met allen, niet alleen om
een eenheid van gelijkgezinden. De
kerk is als een gezin en daarin kies
je je eigen broers en zusters ook niet.
Richtingskerk
Het kon niet vermeden worden, dat
het gesprek ook terecht kwam op de
verdeeldheid binnen de Hervormde
Kerk. Een svnodelid zei: als de gere
formeerden hervormd worden, schui
ven ze allemaal een eigen hokje bin
nen, de ene dat van de Gereformeer
de Bond, de ander van de vrijzinnig
heid, weer een derde dat van de con
fessionelen en velen gaan ook naar
waar de meerderheid van de her
vormden is te vinden. Hij liet buiten
beschouwing waar dat was.
Maar de jonge mevrouw L.
Dijkshoorn-Kromkamp pareerde: zijn
de Gereformeerde Kerken nog wel
belijdeniskerk, zijn die niet bezig
richtingskerk te worden? En Chrisje
van Dam voegde eraan toe: dat bleek
mij vanmorgen wel tijdens de discus
sie over de verontrusting, dat u ook
een richtingskerk begint te worden.
De verschillen lopen dwars door alle
kerken heen.
Even wekten een paar sprekers de
indruk dat de Gereformeerde Kerken
toch wel een heel ander soort kerk is
dan de hervormde, die een rich
tingskerk zou zijn. Maar de hervorm-
LEIDEN Aan de Leidse hoogle
raar prof. dr. J. A. Cohen is post
huum en aan dr. R. A. Oosterbaan
te Rijswijk, alsmede aan prof. dr. H.
S. Jansz te Utrecht zijn dit jaar de
Dr. Saai van Zwanenbergprijzen toe
gekend vanwege hun belangrijke on
derzoekingen die hebben geleid tot
verbetering van de behandeling van
vergiftigingen met o.a. insecticiden
als parathion.
De drie prijzen zullen vrijdag 12
december in het Groot Auditorium
van de Leidse universiteit worden
uitgereikt. Elk jaar worden ze toe
gekend voor belangrijk werk op het
gebied van de geneesmiddelenleer.
HUUB OOSTERHUIS
BEROEPINGSWERK
NED. IIERV. KERK
Beroepen te BergambachtT. J. Ka
merbeek te Rouveen: te Leeuwarden
J. W. v. d. Heide te Wieringerwerf.
Bedankt voor Noordwij kerhoutG.
J. E. Tigchelaar te Westzaan-Assen-
delft.
GEREF. KERKEN
Beroepen te Een-Veenhuizen: te Ka-
Belle-Biezelinge; te Woudserd-Jutrijp-
ommerts kand. drs. N. C. de Fockert
te Amsterdam: te Zeist H. Vollenho
ven te Rotterdam-Kralingen: te Leeu
warden A. Plaatsman te Amsterdam
centrum.
GEREF. KERKEN
Beroepen ip Kampen M. K. Drost te
Dalfsen; te GrootegastR. Zijlstra te
Eerr.dijk.
GEREF. GEMEENTEN
Beroepen te Benthuizen A. Hooger-
land te Werkendam
VRIJE EVANG. GEM.
Bedankt voor Winschoten J. Moer
land te Dordrecht.
UNIE VAN BAPT. GEM.
Benoemd tot predikant-beheerder
van de camping Den Borg te Rekken
Old. N. Bandstra te Borne, per 1
januari.
(Van een onzer verslaggevers)
HOOGEVEEN De generale sy
node van de Gereformeerde Kerken
(vrijgemaakt) heeft zich in de
kwestie-Utrecht aangesloten bij
haar voorgangster, de synode van
Amersfoort-West.
Met algemene stemmen werd uit
gesproken, dat de afscheiding van
de groep-Albracht in 1966 prema
tuur is geweest. De kerkelijke weg
was toen nog geheel begaanbaar.
Een amendement, waarin werd uit
gesproken, dat de kerkeraden Al.
bracht en De Haan (die het princi
pieel geheel met elkaar eens zijn in
de afwijzing van de Open Brief e.d.,
maar alleen verschillen over het
tijdstip, waarop men zich van de
ontrouwe" kerkeraadsmeerderheid
moest afscheiden) zich zouden ver
enigen ..met wederzijdse erken
ning" werd met grote meerderheid
verworpen.
De synode wees gisteren verder
met algemene stemmen af de bezwa
ren van de kerk van Breukelen te
gen de uitspraken van de classis
Utrecht over de gebeurtenissen in
Utrecht en Bilthoven
(Van een onzer verslaggeefsters)
UTRECHT „Agressie en so
lidariteit" vormde het thema
van de najaarsstudiedag van de
Christen Jonge Vrouwen Fede-
ratie-YWCA. die als vanouds
veel belangstellenden naar het
Swellengrebelhuis in Utrecht
trok.
Mevrouw M. C. E. Klooster-
man-Fortger.s, nu als presidente op
gevolgd door mevrouw K. de
Vries-Peters. blijft deze studiedagen
leiden.
Ze noemde beide woorden geweldig
zwaar geladen, maar tegelijk enorm
actueel. We moeten duidelijk stellen
in het licht van de Bijbel, dat als we
in deze heel ingrijpende zaken de norm
daar niet zoeken we verder van huis
komen.
Agressie is het woord, dat we
meestal gebruiken in negatieve bena
dering, maar er zit/ook een creatieve
kracht in, dus is er sprake van een
positieve benadering. Solidariteit
bouwt op verzoening, aldus mevrouw
Kloosterman.
De spreker op de studiedag, prof.
dr. H. Bianchi, hoogleraar in de cri
minologie aan de Vrije Universiteit,
ging regelrecht tegen de vorige
spreekster in. „Persoonlijk vind ik
het onzin om agressie ook positief te
waarderen. Er zit altijd iets lelijks
in.
Agressie noemde hij machtsoefe
ning om een ander gedragsalternatie
ven te ontnemen. Met de studentena
gressie was hij het niet eens. Het
doel wordt zo niet bereikt. „Niet dat
ik conservatief wil zijn. De samenle
ving moet echter wijzer zijn en niet
met machtsmiddelen reageren, want
dat is een andere agressie.
De hoogleraar meende vervolgens,
dat solidariteit niet zoveel met agres
sie te maken had. De rede van prof.
f ianchi had meer iets weg van een
ritische causerie, waarin hij voor
zich heen zo zijn gedachten over het
onderwerp uitte.
Vragen
Het leek erop of hij opzettelijk in
ging tegen de mening van degenen,
die in het blad Federatiecontact over
het onderwerp hadden geschreven.
Naar zijn eigen woorden heeft prof.
Bianchi zijn gehoor van wat zekerhe
den willen afhelpen en vragen bij
hen willen oproepen. Die vragen
kwamen dan ook na afloop.
Voor prof. Bianchi ging spreken
werden de aanwezigen uitgenodigd
vellen papier, die aan weerszijden
van de zaal hingen vol te kalken met
reacties op agressie en solidariteit.
Woorden als ruimtetekort, gebalde
vuist, studenten. kerkstructuur,
schoppen legen het bestaande kwa
men op bij de gedachte aan agressie.
Bij solidariteit reageerde men met:
openheid tot elkaar, doorbreken van
eenzaamheid, gemeenschapszin en
behoefte aan de ander.
de ds. F. H. Landsman zei „ongehoor
zame kerk".
De Hervormde Kerk leeft in de
hoop op de eenheid van Christus het
is een kerk van zondige mensen, die
echter belijden in gemeenschap met
de vaderen dat ze een ongehoorzame
kerk vormen en die bidden dat ze
samen nog eens echt kerk zullen
worden. Ik dacht dat het met de Ge
reformeerde Kerken ook zo was. al
hebben dan sommigen een andere
kijk op zichzelf.
In 1951 heeft de Hervormde Kerk
uitgesproken geen richtingskerk te
willen zijn, maar te willen hopen te
gen hopen in op de eenheid. En we
hopen, dat ook met de gereformeer
den samen die eenheid aanvaard zal
worden.
Dr. Kunst antwoordde hem
dat de gereformeerde ook zo op
dezelfde wijze willen luisteren.
Daarom is de synode bereid om
te streven naar eenwording.
Dat hij de mening van de synode
op de juiste wijze interpreteerde
bleek aan het einde. Uitgedaagd
door de jongeren stak ieder sy
nodelid zijn hand op om te zeg
gen: wij zijn in principe bereid
te streven naar eenwording met
de Hervormde Kerk als stap op
weg naar de totale oecumene.
GLENDALE (VS) Ric
Wurmbrand. de bekende
meense predikant die nu in
rika woont, heeft een beroej
daan op de premiers Harold
son, Willy Brandt en Olive
me (Zweden) alsmede op d<
cialistische partijen in de wei
om de vervolgde socialisten i
communistische landen te i
hi
nen.
Zoals Wurmbrand zelf de orga
tie. „Jezus naar de communist
wereld" gesticht heeft en leidt. c|hf
de vervolgde christenen te helpe
zouden de socialisten een derg |p
organisatie moeten opzetten.
Hij wijst op een brief vak
Russische socialist Jakoebowitsjjbf
naar het westen gesmokkeld
deze brief beschrijft Jakoebowit
martelingen, die hij en een
met name genoemde partijge
hebben moeten doorstaan.
De gevangenissen in Rusland
overvol met christenen en jode
voor hun geloof lijden, alsmede)10
politieke tegenstanders van het
munisme, onder wie veel social
aldus Wurmbrand. „Ik kan niet
ven in de oprechtheid van de s
listische ideeën van een socialisf"
zich niet bekommert over de
ging, waaronder zijn kameradeiL.)
den, ja die zelfs goede vriendi
zoekt met de vervolger."
Tweede baby Spaa
vij fling overleden
BARCELONA Een baby vJpi
zondag geboren vijfling is gistera:
overleden. Het kind lag al en tn
dagen met ademhalingsmoeilijkh >t
in een couveuse. Zondagavond ei
ook al een van de kinderen bezwi t
dt
AMSTERDAM Aan de Vrije
Universiteit zijn drie hoog
leraren en vijf lectoren benoemd.
Dr. H. J. W. Klein Wassink
wordt gewoon hoogleraar in het
belastingrecht, dr. H. Boeker ge
woon hoogleraar in de theore
tische natuurkunde en dr. H.
Verheul gewoon hoogleraar in
de natuurkunde.
De nieuwe lectoren zijn: dr. J. de
Lange (neuro-chirurgie), dr. A. C.
Drogendijk jr. (verloskunde), dr. J.
Joosse (dierkunde), dr. M. Vromau
(plantensystematiek) en dr. H. J.
Boersma (theoretische natuurkunde).
Dr. H. J. W. Klein Wassink (41)
studeerde aan de rijksbelastingaca
demie in Rotterdam en aan de VU,
waar hij ook in 1964 promoveerde op
het proefschrift „Het fiscale compro
mis". Sinds 1965 is hij hoofd van de
fiscale afdeling van de Koninklijke
Shell.
Dr. H. Boeker (32) promoveerde in
1963 aan de VU en is sinds 1966 lec
tor. Hij heeft veel internationale con
tacten. Zo werkte hij in 1965 en 1966
met een ZWO-stipendium aan de
Universiteit van Oxford.
Dr. H. Verheul (34) promoveerde in
1962 aan de VU en is daar sinds 1965
lector in de natuurkunde. Ook hij
heeft veel internationale contacten en
is buiten zijn dagelijks werk o.a. lid
van de redactie van het tijdschrift
Geloof en Wetenschap.
Dr. J. de Lang (49) specialiseerde
zich na zijn studie voor arts als neu-
roloog-psychiater en promoveerde in
1967. Hij was o.m. werkzaam bi
Vereniging tot christelijke verzoi
van geestes- en zenuwzieken in
nenoord te Zuid-Laren en werd
volgens aan de Valeriusklinié
Amsterdam verbonden, waar
sinds 1963 neurochirurg is.
Dr. A. C. Drogendijk jr, (37) vc
zijn opleiding tot vrouwenarts
bijf prof. Plate in Utrecht en aai
verloskundige afdeling van het
Canisiusziekenhuis te Nijmegen
1967 promoveerde hij op het on
werp „Over de pathogenese van 1
dingen in het placentabed
tweede helft van de zwangerscl
Dr. Drogendijk is thans wetensc
pelijk hoofdmedewerker (sinds
jl. chef de clinique) aan de
loskundige afdeling van het Ac
misch ziekenhuis der VU.
Dr. J. Joosse (39) promoveerd
1959 cum laude aan de VU in
biologie en is sinds 1964 wetensch
pelijk hoofdmedewerker aan de
Hij vervult naast zijn dagelijks
bestuursfuncties in organisaties
endocrinologie.
Dr. M. Vroman (32) promove
dit jaar aan de rijksuniversiteit
Utrecht en is sinds 1955 wetensc)
pelijk ambtenaar aan de VU
leeropdracht voor het vak planl
systematiek. Hij is ondervoorzi
van de Koninklijke Nederlandse
tanische vereniging en voorzitter
de werkgroep voor systematiek
oecologie van bentische algen.
Dr. H. J. Boersma (33) promovee
in 1963. Sinds 1960 is hij als
tenschappeüjk medewerker aan
VU verbonden, laatstelijk als hoo
medewerker met leeropdracht
Groepen-theorie in de Quantumi
chanica.
Dat kost niets - ook geen moeite. Zo kunt u 3^%
rente trekken van girogeld dat u niet onmiddellijk
nodig hebt. Toch kunt u er door middel van uw giro
rekening altijd over beschikken.
Schrijf de Postgiro om een renterekeningformulier.
Ze liggen ook bij elk postkantoor
•mmi) RIJKSPOSTSPAARBANK
IBTPS óók rente voor postrekeninghouders
