Verzet tegen een nieuw
ondertekeningsf ormulier
Weekend-
retour
Geref. synode moet elk
jaar gaan vergaderen
Maak eens
een Minitrip
met NS
NS-
Snippertrips
Tien
Van Dijk en Gritter
scheurden terecht
Een woord voor vandaag
Ene kant prof. Augustijn Andere kant verontrusten
Chr. geref.
kadercursus
Bonden willen
één soort
Boze aartsbisschop
contra Nederlanders
polit
ie
Nederlander in
Perzië gedood
Kampen telt
300 studenten
Nu nog niet
beslissen
VRIJGEMAAKTE SYNODE
dagretour f 1.-
Synode laakt
aartsbisschop
Gereformeerdei
oriënteren zich
op problemen
van homofielen
BEROEPÏNGSWER
Studiedeputaatschap stelt voor:
DONDERDAG 30 OKTOBER 1969 I)1
Blijkens Maleachi 2 vers 5 tot 9 spreekt God in lovende termen
over voorvader Levi van de priesters, die zijn boosheid heb
ben opgewekt. „Mijn verbond met hem was leven en vrede",
zegt Hij, „en uit zijn mond zoekt men onderricht in de wet,
want een bode van de Here der heerscharen is hij." Maar tot
de priesters zegt Hij: „Gij evenwel zijt van de weg afgewe
ken; gij hebt door het onderricht in de wet velen doen strui
kelen."
Er zijn mensen die denken, dat het er niet toe doet, hoe een
leraar leeft, als hij maar zijn vak verstaat. Dat is niet waar.
Maar nog minder is het waar voor mensen die Gods Woord
onderwijzen, of ze nu professor zijn of een zondagsschoolklas
leiden. Onze verhouding tot God bepaalt de waarde van ons
onderwijs.
In onze tijd wordt wel eens gedaan of de bijbel alleen maar
een boek van mensen is en daarom wetenschappelijk moet
worden bestudeerd. En er wordt gezegd, dat het er dan al
leen maar op aan komt, of we de juiste wetenschappelijke
methoden toepassen. Wie dat dijkt, zal er misschien achter ko
men, dat Paulus een woord gebruikt dat ook te vinden is in
een geschrift van een romeinse filosoof, maar hoe diep hij ook
graaft, het Woord van God ontmoet hij niet.
En wie zo de bijbel gaat onderrichten, leert de jonge mensen
heel veel over het eeuwenoude boek, maar hij leert zijn ge
hoor de wet niet kennen. De mensen ontvangen alleen een
menselijk boek, maar niet Gods Woord. Wie Gods Woord wil
onderwijzen, moet in gemeenschap met God leven.
We lezen vandaag: Psalm 137.
(Van onze kerkredactie)
LUNTEREN Het debat over ..de functie van en de binding
aan de belijdenis" is wel begonnen op de gereformeerde synode,
maar het einde i6 nog niet in zicht. Een verlengde synodever
gadering gisteravond op de Blije We relt gaf wel inzicht in het
denken van mannen als prof. dr. H. M. Kuitert en prof. dr.
C. Augustijn, maa.r geen oplossing. Eigenlijk bleek gisteren pas
boe ver de inzichten uiteen liggen, aldus een van de synodeleden.
(Van een onzer medewerkers)
In Amersfoort werd gisteren
de jaarlijkse Ouderlingenconfe
rentie gehouden van de Chr. Ge
ref. Kerken. In zijn openings
woord sprak de voorzitter, de
heer K. Geleynse, zijn blijdschap
uit over de grote opkomst. Hij
noemde het ambtelijk werk
„geen geringe zaak". Buiten het
gewone werk dient men ook op
de hoogte te zijn met wat op het
brede kerkelijk terrein gebeurt.
Nu ook de specialisatie onder ouder
lingen steeds meer veld wint, (het
benoemen van jeugdouderlingen,
evangelisatieouderlingen enz.) waar
schuwde hij dat we nu niet al dat
werk op deze specialisten moeten
afschuiven en dezen moeten er reke
ning mee houden, dat zij verantwoor
delijk blijven voor het gehele ambt
van ouderling. Nodig is de beschik
bare tijd zo goed mogelijk in samen
werking te verdelen, zodat er tijd
overblijft voor studie om onze kennis
te vermeerderen om anderen te kun
nen helpen.
In dit verband deelde hy mede, dat
er plannen in vergevorderd stadium
van voorbereiding z(jn om te komen
tot een cursus voor ambtsdragers,
werkers in de evangelisatie, maat
schappelijke werksters en belangstel
lenden.
ProL dr. J. van Genderen hield een
referaat over: „Toezegging en toe-
eigening". Voor een aandachtig gehoor
gaf hij aan dat er een onverbreek
baar verband is tussen toezegging en
toeëigening.
Volledig verzorgde 2-, 3- of
meerdaagse vakantiereizen
naar binnen- en buitenland.
Reeds vanaf
f <J kfl van elk
I w V station
Vraag de NS-reiskrant,
boordevol informatie.
voordelig
uit met NS
Hoogleraren aan de Theologische
Hogeschool te Kampen en aan de
Vrije Universiteit te Amsterdam
moeten verklaren „dat alle artikelen
en stukken der leer, die is begrepen
in de Belijdenisgeschriften van de
Gereformeerde Kerken in Nederland,
in alles overeenkomen met Gods
Woord".
De deputaten die een studie
moesten maken van het onderwerp
constateerden echter „een gevoel van
distantie en vervreemding". „Breed
voerige commentaren zijn nodig om
de tegenwoordige belijders van het
evangelie duidelijk te maken wat fei
telijk bedoeld wordt."
In de tweede plaats, zo wordt ge
zegd. heeft het Schriftonderzoek niet
stilgestaan. Nieuwe vragen zijn opge
doken die „in de oude belijde
nisgeschriften nog niet gezien wor
den". Op de synodezitting bleek
gisteren ook, dat mannen als Au
gustijn en Kuitert vooral klagen over
wat niet gezegd wordt.
Nieuw formulier
Deputaten komen dan met het
voorstel, en dat werd door de com
missie van pre-advies overgenomen,
dat een kerkrechtelijke commissie
een nieuw ondertekeningsformuller
moet opstellen. Daarin moeten de be
lijdenisgeschriften „naar hun zake
lijke inhoud en .hun intentie", aan
vaard worden, aldus de deputaten.
De commissie adviseerde te zeggen
„naar hun rechtstreeks op dit evan
gelie betrokken inhoud en bedoe
ling".
In wezen was er niet veel verschil
tussen deputaten en commissie. Maar
DEN HAAG Er dient in Neder
land één soort politie te komen. Het
politiebestel dient te worden geïnte
greerd in het geheel der bestuursta
ken en aan te sluiten bij nieuwe
bestuursvormen.
Het moment is aangebroken om te
komen tot een regionale politie. Met
behoud van de democratische contro
le dient het gezag over de politie
duidelijk te worden geregeld, zodat
niet aan te veel autoriteiten een
deel-gezag wordt toegekend. De be
voegdheden van de politie moeten
duidelijk worden omlijnd.
Deze criteria houdt de centrale van
politieorganisaties (CPO) voor de Ne- j
derlandse Politiebond (de Bond van
christelijke politieambtenaren en de
katholieke politiebond) de ministers i
van binnenlandse zaken en van justi- i
tie voor in het advies over het voor- i
ontwerp van wet om de politiewet te i
herzien. (Ze sluiten zich min of meer
aan bij de gedachten die het a.r. J
Tweede-Kamerlid Schakel eerder de
ze week in het parlement naar voren
heeft gebracht).
Dit voorontwerp wil niet meer dan
enkele plooien glad strijken, maar
biedt naar de mening van de CPO
geen wezenlijke noch duurzame op
lossing voor het vraagstuk van de
politieorganisatie in ons land.
Volgens de CPO moeten er regio
nale korpsen komen. Deze lenen zich
ook voor een bestuursvorm, die van
uit democratische overwegingen meer
bevrediging kan schenken dan bij
een centraal politiekorps het geval
zal kunnen zijn. Zij kunnen ook ster
ker dan een centraal korps op de
lokale sfeer worden afgestemd.
TEHERAN Twee Nederlandse
toeristen raakten gisteren betrokken
bij een verkeersongeluk bij de Per
zische plaats Rafsanjan, 1000 kilome
ter ten zuidoosten van Teheran. Vol
gens een in Teheran verschijnend
dagblad zou Hubert Jansen zijn ge
dood. terwijl zijn neef David ernstig
gewond zou zijn geraakt. Het tweetal
was op weg naar Pakistan. Hun auto
kwam in botsing met een tankwagen.
(Van onze kerkredactie)
BLOEMENDAAL Twee
jonge Nederlandse ontwikke
lingswerkers lijken het slacht
offer te worden van kerkelijke
j verwikkelingen in de Brazi-
I liaanse plaats Gama bij de nieu
we hoofdstad Brasilia.
I
Zondag 5 oktober droegen daar
twee gehuwde ex-priesters (Lemos en
Jaci) een mis op. met toestemming
van Gama's priester-administrator
pater Dumont.
Nu meldt het Amerikaanse persbu-
reau AP. dat als gevolg daarvan
aartsbisschop Newton opdracht heeft
gegeven, dat pater P. J. Blankendaal
en pater J. J. M. A. ter Linden uit
Gama moeten verdwijnen, omdat zij
achter pater Dumont staan.
Pater Dumont heeft in een felle
brief het besluit van de aartsbisschop
aangevochten. De Nederlanders vor
men met hem een team. Hij wil dat
ze blijven en ze kunnen desnoods in
zijn pastorie komen wonen. Hij
noemt het „niet erg oprecht en bij
zonder laf", dat aartsbisschop New
ton tegen de twee Nederlanders is
opgetreden en niet tegen hem, hoe-
Kruiswoord-puzzel.
Hor. I. sporeplanl. 4. beet. 7. plaats in de
schouwburg, 8. jongensnaam. 10. juf
frouw, 13. boom. 14. stapclmetcr (alk.).
16. achting. 17. muziekoefening. 19. berg
weide, 20. muzieknoot, 21. voedsel. 22.
gekheid, 24. godsdienst (alk.), 26. karak
ter, 27. verkeerd, 28. landtong.
Vcrt. 2. boom. 3. gem. in Utrecht. 4. uit
roep, 5. rivier in Italië: 6. vogel. 9. witte
mier. 11. spil van een wiel, 12. huisdieren,
15. inhoudsmaat. 17. plaats in Duitsland,
18. gem. ill Utrecht, 21. oude lengtemaat.
23. gem. in Gelderl., 25. lengtemaat (arte.),
26. spil van een wiel.
OPLOSSING VORIGE PUZZEL
Horizontaal: 2. klomp, 7. paria. 8. eigen. 9.
Namen. 10. sta. 12. ren. 13. ben. 15. laars,
17. tarra. 19. re, 20. ra, 21. droes, 24. tante.
26. een, 27. ter. 29. dal, 30. laken, 32. ke
ten. 33. ieder, 34. agent.
Verticaal: I. basta. 2. kin. 3. laars. 4.
meent, 5. pin. 6. keper. ltl. slede. 11.
Aaron, 13. brand, 14. nagel. 16. ree. 18.
ara. 22. repel. 23. slang, 24. trein. 25 tafel.
28. e.k.. 30. Lea. 31.beu
wel hij de verantwoordelijkheid voor
het gebeurde droeg.
Ook schrijft hij, dat zijn parochie
60.000 zielen telt. Er wonen zeven ge
huwde ex-priesters. De kerk kan hun
hulp niet missen.
Bij dc Nederlandse stichting „Ga
ma" toonde men zich gisteren zeer
verbaasd, toen wij hen van het be
richt in kennis stelden. Voorzitter
prof. ir. D. G. H. Latzko zei als eerste
reactie, dat het hem niet duidelijk
was, hoe een aartsbisschop opdracht
kan geven, dat de twee paters uit
Gama moeten verdwijnen.
Zij werken er namelijk niet in
dienst van de kerk. maar in dienst
van de stichting „Gama", die zich
ontwikkelingswerk in Brazilië ten
doel stelt.
Begin februari arriveerden Blan
kendaal en Ter Linden in Gama. Zij
organiseren daar ontwikkelingscur
sussen (volksontwikkeling en een
simpele vakopleiding). Het is de be
doeling, te komen tot de stichting
van een technische school. Over de
financiering daarvan zijn besprekin
gen gaande tussen de stichting en het
ministerie voor ontwikkelingshulp.
Tot vorig jaar werkten Blanken-
daal en Ter Linden als kapelaan
respectievelijk in Hoofddorp en in
Bloemendaal.
UTRECHT Aan de Theologische
Hogeschool van de Gereformeerde
Kerken te Kampen zijn voor het pas
begonnen studiejaar 53 nieuwe stu
denten ingeschreven. Hierbij zijn ook
de nieuw ingeschrevenen voor de
doctoraalstudie gerekend. Vorig jaar
telde men 46 nieuwe studenten.
Onder hen, die thans hun studie
beginnen zijn 18 gymnasiasten, 29
hbs-ers en 6 afgestudeerden van
kweekscholen. Er zijn één hervormde
en één vrouwelijke student bij. In to
taal zijn er thans drie vrouwelijke
studenten onder de ruim 300 studen
ten, die de Theologische Hogeschool
telt.
Dagje hier. dagje daar?
Kiest u maar!
Leuke interessante
dagtrips!
Alle informatie in de
NS-reiskrant op de
stations.
voordelig
uit met NS
er was wel verschil tussen hun
voorstellen en wat vele synodeleden
wilden. Daarbij bleek dat de veront
rusten en iemand als prof. Augustijn
vlak naast elkaar kwamen te staan
door dit voorstel af te wijzen. De
verontrusten, omdat zij in ëet
voorstel een mogelijke afval van de
ware leer zagen; dr. Augustijn, om
dat hij van mening is dat het om
veel belangrijker dingen gaat, dan al
leen maar om een ondertekeningsfor
mulier.
Dr. H. B. Weijland uit Arnhem liet
zien, dat het niet zozeer gaat om het
ondertekeningsformulier, maar om de
belijdenis zelf. „We hebben een nieu
we psalmberijming", zei hij, „een
nieuwe bijbelvertaling en een nieuwe
kerkorde, waarom hebben we niet
ook een nieuwe belijdenis?" Ook ds.
D. N. Wouters van Pijnacker vroeg
om een nieuwe belijdenis.
Belijdenis
Maar prof. Augustijn waarschuw
de, dat dat maar zo gemakkelijk niet
gaat. „Je kunt niet zomaar om een
tafel gaan zitten en een belijdenis
opstellen. Daar zie ik geen heil in.
Dat zouden we moeten leren van de
tijd der reformatie. Men begon niet
met een integraal belijden, maar pro
beerde keer op keer het geloof weer
te geven in een sterk getuigenis op
bepaalde punten."
In wezen was hij de enige die een
zekere uitweg wees in een andere
richting dan de oplossing van depu
taten en commissie om een nieuw
ondertekeningsformulier op te stel
len. Hij zag ook geen heil in een
nieuwe belijdenis opstellen, zoals de
Verenigde Presbyteriaanse Kerk in
Amerika in 1967 heeft gedaan. „We
moeten beginnen met een aantal
uitspraken die ingaan op de nood van
vandaag", zei hij.
Als voorbeeld noemde hij toen de
eis om een bepaald percentage van
het inkomen af te staan voor de ont
wikkelingshulp. Hij zag daarin een
soort gegroeid algemeen inzicht. En
dan zouden op den duur kwesties on
der woorden kunnen worden ge
bracht, die in onze tijd een rol spe
len. Zo zou een belijdenis kunnen
groeien, die werkelijk in onze tijd
een rol zou kunnen spelen.
Verzet
Het voorstel om een nieuw, wat
ruimer ondertekeningsformulier op te
stellen, stuitte bij velen op verzet.
Maar dan een totaal ander dan dat
van prof. Augustijn.
Men was bang dat op deze wijze de
deur open zou gaan voor allerlei vor
men van afval. Er was ook de vrees
om de verontrusten nog meer van
zich af te stoten. Ds. A. C. van Nood
zei: „Het is nu psychologisch een on
gunstig moment om een dergelijk
besluit te nemen".
Hij zal dan ook een tegenvoorstel
indienen waarin wordt uitgesproken
dat gereformeerden gebonden zijn
aan wat de belijdenisgeschriften wer
kelijk bedoelen te zeggen en dat de
oude of verouderde taal geen be
zwaar behoeft te zijn om er instem
ming mee te betuigen.
Ook ds. Wouters zei dat het nu niet
het juiste moment is om de zaak te
verruimen. We hebben eenvoudig het
geestelijk krediet niet om dat waar
te maken, zei hij. En de eerste scriba,
dr. A. Kruyswijk verklaarde, dat de
in de belijdenis vervatte leer naar
Gods Woord is, maar dat dit zo is,
omdat ze staat in de context van de
geschiedenis van de kerk en de con
text van het samen staan voor het
aangezicht van Jezus Christus. Dan
zijn we ver uit de buurt van een
legalistische toepassing. Dan gaat het
om de kern, meende hij.
Stempel
Prof. dr. H. Ridderbos sprak op een
heel persoonlijke manier Augustijn
en Kuitert toe. Hij zei dat zowel de
deputaten als de commissie uitgaan
van de gedachte dat de belijdenis
gewenst is en ook de binding aan de
belijdenis Bij Augustijn ontdekte hij
echter bezwaren legen de belijdenis.
Als we iets zeggen over „evange
lische inspiratie" zullen we ook iets
moeten zeggen over wie Jezus
Christus is. Ridderbos was van me
ning dat Augustijn en Kuitert het
stempel van de gereformeerde kerk
wegnemen en dat er dan geen gere
formeerde kerk zou zijn op hun weg.
Prof. Augustijn, die 's morgens
instemming had betuigd met de belij
denis door op te staan, kreeg 's
avonds de kans om te antwoorden.
iHij zei opnieuw, dat hij geen directe
bezwaren had tegen de belijdenis.
Ook niet tegen het handhaven van de
belijdenis. Maar als de synode daaro
ver spreekt moet zij beseffen, dat zij
voorbij schiet aan een flink deel van
de kerkleden die in andere termen
denken.
Hij ging akkoord met de stelling
van prof. Ridderbos, dat wie over
„evangelische inspiratie" spreekt
moet uitleggen wie Christus is. Maar
deze dingen kan ik moeilijk of niet
meer beantwoorden in woorden van
de 16e eeuw. Wij moeten het anders
zeggen, anders komt het niet meer
over".
Met nadruk wees hij, zoals later
ook prof. Kuitert, de gedachte af dat
het mogelijk is om te spreken over
wat er centraal in de belijdenis
staat. Dat is een systeem van uit
verkoop houden, van schrappen, zei
hij.
Het kenmerkende voor de Gerefor
meerde Kerken is, volgens prof. Au
gustijn, dat zij tegenover de Lutherse
Kerken en tegenover Rome Christe
lijke kerken wilden zijn. „Ik wil de
gereformeerde kerken hebben als een
christelijke kerk, als een kerk die
zioh gedraagt als een stukje van de
wereldkerk, niet met zijn eigen spe
cialisme, maar die met al de heiligen
wil belijden.
Ik aanvaard, besloot hij, dat prof.
Ridderbos lid van deze kerk is maar
verwacht van hem dat ik, die in een
andere wereld leef, ook volledig ge
accepteerd word.
Problemen
Na hem kreeg prof. Kuitert nog het
woord. Hij zei dat de synode voor
twee problemen staat. De eerste is
dat de taal van de belijdenis niet de
taal van de theologie is. ,„Dat pro
bleem moet je op de een of andere
manier verdisconteerd worden, an
ders lever je de kerk uit aan de
theologen. De theologen moeten haar
een dienst bewijzen" en niet regeren.
Het tweede probleem is, zei hij, dat
de belijdenis zich in historische
gestalte openbaart. Het gaat niet al
leen om de intentie en centrale in
houd. U ontkomt daarbij niet aan het
probleem van de interpretatie, zei
•hij. U krijgt nooit trouw aan de kern
van het evangelie door garantie ge
vende bepalingen. Jezus Christus be
lijden is niet alleen een rechte theo
logie erop nahouden, maar ook Hem
gehoorzamen. Het gaat om een ander
perspectief, om een andere manier
van kerkzijn.
Dat laatste woord gaf scherp
aan wat het probleem is, waar
voor de Bereformeerde Kerken
in onze tijd staan. De verontrus
ten willen de Gereformeerde
Kerken houden, zoals ze in het
verleden waren. De gematigden
willen een continue ontwikke
ling, een wat bijsturen om bij de
tijd te blijven. Augustijn en Kui
tert zeggen: we zullen helemaal
opnieuw weer kerk van Christus
moeten worden in deze tijd.
Voorstel op synode
LUNTEREN Een commissie ad
hoc is vanmorgen op de gereformeer
de synode met het voorstel gekomen,
om een deputaatschap te benoemen,
dat moet nagaan of en in hoeverre
er buiten de wijze van inkleding en
betoogtrant van de Drie Formulieren
van Enigheid nog andere factoren
zijn, die het vragen van een volledig
instemmen met de belijdenisgeschrif
ten in de weg staan.
Deze commissie ad hoe werd giste
ren door de synodepraeses dr. P. G.
Kunst ingesteld, omdat de discussie
duidelijk maakte, dat het heel moei
lijk zou zijn om op basis van het
rapport van de oorspronkelijke com
missie tot overeenstemminge te ko
men. Rapporteur van de commissie ad
hoc is dr. O. C. Broek Roelofs.
Aanneming van dit voorstel zou be
tekenen, dat deze synode géén ver
andering zal aanbrengen in de prak
tijk rond het ondertekeningsformu
lier.
De commissie ad hoe stelt ook voor.
dat de synode uitspreekt: „Mede gelet
op de discussie herinnert de synode
eraan, dat de belijdenisgeschriften
bindend gezag hebben."
De 22-jarige Warren Wells, lid van
•de Zwarte Panters, is in Californië
veroordeeld tot vijftien jaar gevange
nisstraf voor zijn aandeel in een ge
vecht met de politie, waarbij twee
politieagtnten werden gewond en een
lid van de Zwarte Panters werd ge
dood. Leider Eldridge Cleaver wordt
in verband met deze vechtpartij nog
gezocht. Vermoedelijk is hij in Al
giers.
Hol ivoor in IPnrona
Amsterdam regenbui
Brussel 1. bew.
Frankfort zw. bew.
Genève rw.bew.
Innsbruck h. bew.
Kopenhagen onbew.
Locarno mist
Londen h. bew
Luxemburg i. bew.
Madrid onbew.
Majorca onbew.
München tw. bew.
Nice geh bew
Parijs onbew.
1 Rome zw bew.
I ZUrlch mist
HOOGEVEEN De ouder
lingen W. C. van Dijk en D. J.
Gritter hebben op 21 juni 1967
terecht de gemeente Kampen
opgeroepen te wijken van achter
de ontrouwe ambtsdienst van de
meerderheid der Kamper ambts
dragers.
De meerderheid had de ambtelijke
samenwerking onmogelijk gemaakt
door de gemeente steeds meer af te
voeren van het schriftuurlijke confes
sionele spoor en los te maken uit het
verband met de zusterkerken.
Met deze uitspraken heeft de gene
rale synode van de Gereformeerde
Kerken (vrijgemaakt) zich achter de
particuliere synode van Overijssel
gesteld. Ds. J. C. Janse uit Velp was
de enige tegenstemmer. Hij meende,
dat het rapport wel een logisch slui
tend geheel was, maar de breuk niet
herstelde. Kon het niet anders? Be
waren we op deze wijze de Vrijma
king, die betekendé, dat we schrift-
telijk konden spreken? Als er
gebroken is, moeten we een weg
wijzen om elkaar aan de Schrift te
binden. Daarin schiet het rapport
volgens ds. Janse tekort.
De rapporteur, ds. S. S. Cnossen van
Alkmaar, zei echter, dat het vandaag
in het Kamper conflict om niet anders
gaat, dan om de handhaving van wat
God 25 jaar geleden in de Vrijmaking
geschonken heeft.
In de discussie kwam nog de vraag,
of de twee ouderlingen wel het juiste
moment hadden gekozen. Moesten zij
toen al de gemeente wegroepen van
achter de kerkeraad, vroeg ds. C. J.
Breen (Katwijk).
Het is moeiljjk de plaatselijke situa
tie te beoordelen, maar Van Dijk en
Gritter stonden met hun rug tegen
de muur, antwoordde ds. Cnossen.
Zij hadden van de classis niets meer
te venvachten, want die liet de uit
spraak van de particuliere synode
van Overijssel liggen.
Ds. Breen vond, dat prof. J. Kamp
huis' brief aan de kerkeraad, waarin
hij ds. J. O. Mulder een „valse herder"
noemde, de zaak in een zwaar gela
den klimaat had gebracht.
Zaterdag heen.
zondag terug.
Extra voordelig.
voordelig
uit met NS
Duldt apartheid
J
KAAPSTAD Dr. Robert Taylo
de anglicaanse aartsbisschop va
Zuid-Afrika, is door zijn synode b<
rispt.
Het anglicaanse college van Roi
denbosch, een van de prominents
jongensscholen in Zuid-Afrika, hee
onlangs aan een zoon van negerpn
dikant Clive MacBride de inschri
ving geweigerd. Taylor had dat vo
gens de synode moeten verhinden
in zijn functie van voorzitter van
raad van beheer.
Met 95 tegen 35 stemmen gaf
synode haar „bezorgdheid" over i
houding van de aartsbisschop u
drukking. Christenen zijn niet vi
plicht onrechtvaardige wetten te
hoorzamen, aldus kanunnik Rowlani
(Van onze kerkredactie)
LUNTEREN De Gereformeerd
Kerken droegen gisteravond deputi
ten op zich zo „grondig mogelijk I
oriënteren in de problemen van d
homofiele naaste". Op een volgend
synode moet dan een uitgewerkt ad
vies voor een pastoraal beleid ke
men.
Voorzitter dr. P. G. Kunst had
hoopt het onderwerp er in een kori
tijd door te krijgen, om de avond vr
te houden voor een vervolg van k1
debat over de binding aan de bel»
denis. De synode had zich geheel kui
nen beperken tot de vraag of ee
dergelijk studiedeputaatschap g
wenst was of niet. Maar toch gil
het debat al spoedig over de materii
le inhoud van de zaak, over de ext
gese van Romeinen 1, over de vraa
of een apart pastoraat niet dei
groep te veel in een bepaalde hoe
zet.
Zo duurde het bijna twee uur e<
het besluit werd genomen om he
deputaatschap in te stellen. Toen wa
ren er vele dingen gezegd, waarva
prof. dr. H. M. Kuitert, de rappoi
teur van de commissie, moest zegge
dat hij ze zou doorgeven aan de s'
diegroep.
NED. HERV. KERK
Beroepen te Kesteren, J. T. Door
nenbal te Oene; te Meteren, kand. G
Post te Hilversum (adres: Kometen
laan 75): te Musselkanaal (toez.), 1
P. Pol te Lage Zwaluwe; te Wissen
kerke, G. A. Zuidam te Nieuweroon
Aangenomen naar Giessendam-Ne
derhardinxveld (vac. G. C. Pos!
toez.) A. Stekelenburg te Lexmon
(verb. ber.).
Bedankt voor Austerlitz, C. Peti
stafdocent De Horst te Driebergei
voor Wageningen (vac. G. Pettinga
toez.), J. T. W. Quak te Koudekei
aan den Rijn.
Beroepbaar kand. drs. W. L.
Schipper, woonschip Peristera, Room
burgerweg, Leiden.
GEREF. KERKEN
Beroepen te Zaandam, H. W. Wiep
da te Haarlem-Noord.
(Van onze kerkredactie)
UTRECHT In plaats van om
de twee jaar zouden de Gerefor
meerde Kerken jaarlijks een sy
node moeten honden. Dit is no
dig om in het kerkelijk leven „bij
de tijd" te blijven. Tot deze con
clusie komt een uitvoerig reor
ganisatie-rapport, dat bij de ge
reformeerde synode is ingediend
door bet studiedeputaatschap
voor de werkwijze van de synode
in samenwerking met de depu
taten voor financiën en organi
satie.
De synodes, die thans om de twee
jaar bijeenkomen, krijgen steeds
meer zaken te behandelen. De agenda
is zo groot geworden, dat er vaak
acht vergaderweken van vier tot vijf
dagen voor nodig zijn om er door- 64 jaar.
heen te komen. Het rapport bevat
verschillende suggesties om tot een
meer efficiënte werkwijze te komen,
o.a. door de instelling van een depu
taatschap of raad voor gezamenlijke
arbeid, die coördinerend kan optre
den en het synodale beleid voorberei
den.
Men wil er naar streven door een
aantal organisatorische maatregelen
de duur van een jaarlijkse synode te
beperken tot vier 1 vijf vergaderwe
ken van drie dagen en dan bij voor
keur tegen het weekend, dus van
donderdag tot en met zaterdag. Door
de vrije zaterdag te benutten zullen
meer mensen uit de jongere generatie
zich een lidmaatschap van de synode
kunnen permitteren.
Op het ogenblik is dat voor velen
onmogelijk en men treft dan ook
vooral onder de ouderlingen verhou
dingsgewijs veel gepensioneerden
aan. De gemiddelde leeftijd van de
ouderlingen in de huidige synode is
Het rapport bepleit ook een reorga
nisatie van de deputaatschappen, <h
de opdrachten van de synode uitvot
ren. Gesuggereerd wordt ruim derti
van dez deputaatschappen te groepi
ren in raden voor de diverse sectore
van kerkelijke arbeid, zoals h<
pastoraat, het diakonaat, de zendinj
de evangelisatie etc. Daardod
ontstaat een overzichtelijker gehel
en dit kan een meer efficiënte beha!
deling irr de synode bevorderen.
Ook bevat het rapport enige suj
gesties, die geen tijdsbesparing opM
veren, maar die wel bevorderen, dl
een synode in meer „eigentijdse" A
beantwoordt aan haar doel: een vel
gadering van kerken te zijn. In d
verband noemt het rapport de mogl
lijkheid van inspraak van special
groeperingen en deskundigen, het d
ganiseren van regionale hearings ml
synodeleden en de opzet van een ml
mer informatiebeleid, zodat sunodt
rapporten in het algemeen ook voort
verkrijgbaar worden gesteld.
