Synode bezint zich op
bijzonder pastoraat
Prof. G. J. Sirks
(82) overleden
Actie
leraren
Synodeleden kregen
een schrijven van
Kerk en Vrede
Misleiding
consument
Faillissement leidt tot
ontslag van predikant
Dertig kerkgangers
anders opheffing
Een woord voor vandaag
Mondigheid van de verstrooiden
Eerste vergadering
nieuw schoolverband
Dr. A. Mulder
breekt
met VPRO
BEROEPINGSWERK
Ds. Van Gent weg uit Wolvega
Puzzelboek
0
0
0
0
0
0
0
0
0
Kerkeraad stelt leden ultimatum
Dr. Kunst vrij
van pastorale
opdracht
Synoodkreet wil
Beyers Naudé
Leider der remonstranten
VREDE IN ISRAËL
Dr. Van And
Gzn. benoem
in Amsterdaii
Curatorium va$
Tilburg weigeif
nü af te treden
WOENSDAG 27 AUGUSTUS 1969
De laatste twee dagen staan we al stil bij de woorden van
Paulus: „Weest allen mijn navolgers." We hebben geschreven
dat ten onrechte predikanten en priesters deze woorden heb
ben geïnterpreteerd alsof zij de leiders van de kudde zijn, en
al de gemeenteleden slechts onmondige schapen.
Paulus de apostel zegt: „Weest mijn navolgers", om ons de
weg te wijzen naar Christus. Zo mogen wij als gemeenteleden
net zo goed als de predikanten tegen mensen zeggen: Weest
mijn navolgers.
Maar is er in ons leven iets na te volgen? Zijn wij een voor
beeld voor anderen? Paulus klaagde al: „Want velen wandelen
ik heb het u dikwijls van hen gezegd, maar nu zeg ik het
ook wenende als vijanden van het kruis."
Let op dat laatste woord. Wie een voorganger wil zijn, een
voorbeeld, mag het kruis niet vrezen. Hij moet niet op een
troon willen zitten om te regeren maar moet gewillig zijn om
dienend een kruis te dragen. Pas dan kan hij echt voorgaan.
We lezen vandaag Nehemia 13 1531.
(Van onze kerkredactie)
LUNTEREN De eerste dag van de gereformeerde synode op
De Blije Werelt stond geheel in het teken van het bijzondere
pastoraat. Aan de orde kwam gisteren de geestelijke verzorging
van verstrooiden in het buitenland, van ziekenhuispatiënten en
-personeel, van zeevarenden en van de gereformeerden in de
nieuwe polders.
(Vervolg van pag. 1)
De staatssecretaris neemt dit ad
vies echter niet over. Uit juridische
en praktische overwegingen is het
beter over elk onderwerp een apart
wetsontwerp in te dienen. Drs. Van
Son vraagt het advies van de SER
over een geheel nieuwe wet beper
king cadeaustelsel. De huidige wet
verbiedt in principe het ten geschen
ke geven van „branchevreemde" goe
deren. De moeilijkheid momenteel is
wat men onder „branchevreemd"
verstaat. Daarom wil de bewindsman
dit stelsel niet verbieden, maar de
aanbieder wel enkele verplichtingen
op te leggen.
Allereerst moet de koper in de ge
legenheid worden gesteld in plaats
van het cadeau geld ter waarde van
het geschenk te verkrijgen. Boven
dien moet iedereen dit geschenk in
dezelfde zaak kunnen kopen tegen
dezelfde prijs verhoogd met een na
der vast te stellen percentage.
De consument weet dus steeds wel
ke waarde het geschenk heeft.
Staatssecretaris Van Son wil ook van
de SER weten hoe deze denkt over
deze raamwet zou de minister de eis
huidige prijzenwet met betrekking
tot de prijsaanduiding. Op grond van
deze raamwet zou de minister de eis
kunnen stellen, dat aangekondigde
kortingen of prijsverlagingen inder
daad reëel zijn.
Aangezien in de wijze van bekend
making van prijsverlagingen grote
verschillen bestaan ,is het niet moge
lijk elke manier bij de wet te rege
len. Als de bewindsman zijn zin
krijgt, moet dat bij algemene maatre
gel van bestuur geschieden.
Bij de adviesaanvrage is een voor
ontwerp tot wijziging van de uitver-
koopwet 1956 gevoegd. De staatsse
cretaris heeft deze wet aangepast en
aangevuld waardoor een meer doel
treffende controle mogelijk wordt.
De regering wil van de SER ook
weten hoe deze raad denkt over een
wettelijke bevoegdheid tot het
vaststellen van minimumprijzen. Zo
wil men weten of het wenselijk is,
dat de minister minimumprijzen kan
vaststellen, om onordelijke prijscon
currentie te voorkomen. De staatsse
cretaris doelt daarbij voorrrl op de
prijzenoorlogen, waartegen de rege
ring wettelijk niets kan ondernemen.
AMERSFOORT Zaterdag 13 sep
tember houdt het Verband van scho
len van gereformeerde belijdenis zijn
eerste algemene vergadering in hotel
..Kobus aan de Poort". Utrechtse-
straat 49, Amersfoort. Aanvang half
twee.
Het voorlopig bestuur noemt het
beslist noodzakelijk, dat alle school
besturen die op basis van de gerefor
meerde belijdenis willen werken, de
ze vergadering bezoeken. Ook zij die
voor het gereformeerd karakter der
scholen strijden willen, maar niet als
afgevaardigde van een schoolbestuur
kunnen komen, zijn welkom. Zij kun
nen buitengewoon lid worden.
De oproep is niet gericht tot hen
die al bij een ander verband van
gereformeerde scholen zijn aangeslo
ten. Hierbij wordt gedacht aan het
Landelijk verband van gereformeer
de schoolverenigingen en de Vereni
ging voor gereformeerd schoolonder
wijs (respectievelijk in de kring van
de Gereformeerde Kerken (vrijge
maakt) en de Gereformeerde Gemeen
ten). Met deze verbanden wil het
nieuwe Verband van scholen van ge
reformeerde belijdenis tot een harte
lijke samenwerking komen.
(Van onze kerkredactie)
AMSTERDAM De voorzit
ter van de Vereniging voor Vrij
zinnige Hervormden, prof. dr. A.
Mulder, heeft bedankt als lid
van de VPRO.
Naar zijn mening heeft deze omroep-
vereninging „de weg van de on-mens
gekozen". Dit woord ontleent hij aan
de inaugurele rede van prof. dr. W.
H. Nagel, die schreef over het straf
recht en de on-mens.
Hoewel vele programma's dr. Mul
ders verontwaardiging hebben opge
wekt, schrijft hij in het bijzonder
over het programma van 30 mei, ge
wijd aan de pornografie. Hij noemt
het een „spel met de on-mens".
Dr. Mulder deelt zijn besluit mede
in het jongste nummer van Kerk en
Wereld, het weekblad van de Vereni
ging van vrijzinnige hervormden. In
het slot van zijn artikel zegt hij nog:
„Wie toelaat dat met mensen geëxpe
rimenteerd wordt, erkent geen gren
zen meer en onttrekt zich aan ver
antwoordelijkheid."
Toen gesproken werd over de gees
telijke arbeid onder de verstrooide
gereformeerden in het buitenland
stonden de inzichten even scherp te
genover elkaar.
Drs. A. M. van der Zanden, predi
kant van de Alt Reformierte Kirche
pleitte er voor dat gereformeerden
waar mogelijk in het buitenland op
een kluitje gaan zitten. Het „zieleheil
van hun kinderen is er mee ge
moeid", zei hij dat zij zich daar vesti
gen waar „een geloofsgemeenschap
is".
De Vlaardinger predikant, dr. F. L.
Bos liet een tegenovergesteld geluid
horen. Hij ziei, dat „mensen die emi
greren gemeenschap moeten zoeken
met gelovigen" in de plaats waar zij
NED. HERV. KERK
Beroepen te Rotterdam-Pernis: C. A.
Helms te Delft; te Bergen op Zoom
(a.s. vac. J. F. v. d. Berg; geestel. verz.
gsych. ziekenhuis „Vrederust"): J.
waak te Ellecom; te Tholen (toez.):
P. Koeman te Bruchem-Kerkwijk; te
Neerlangbroek: T. J. Kamerbeek te
Rouveen; te Bovenhardinxvgjd: H. N.
v. Hensbergen te Dirksland.
Aangenomen naar Bergen op Zoom:
R. D. N. Naber te Souburg, die be
dankte voor Wolfaartsdijk.
Bedankt voor Moerkapelle: D. v. Vliet
te Zetten.
Emeritaat verleend (per 1 jan. 1970)
aan ds. J. F. v. d. Berg te Bergen op
Zoom (geestel. verz. psych. ziekenhuis
„Vrederust")
GEREF. KERKEN
Beroepen te Sens en ChStillon-Colig-
ny (Frankrijk - accl.): Q. Huyser te
Barendrecht.
GEREF. KERKEN (VRIJGEM.)
Beroepen te Ommen: J. C. Post te
Pieterburen.
GEREF. GEMEENTEN
Beroepen te Bodegraven: J. C. West-
strate te Meliskerke.
(Van onze kerkredactie)
WOLVEGA De vrije gere
formeerde kerk van Wolvega zit
weer zonder voorganger. Ds.
Arie van Gent, die zich vorig
jaar januari aan de gemeente
had verbonden, is ontslagen.
Ds. Van Gent (44) is enkele jaren
geleden ook al eens in opspraak ge
weest door het financiële debacle van
het door hem geleide NET, het Ne
derlands Evangelisatie Team. Hij was
toen predikant van de vrije evange-
2
3
4
5
6
7
8
9
Horizontaal woorden invullen die
betekenen: 1. uitslag, afloop. 2. een
soort van duif, 3. belegsel, 4. veran
dering. 5. in voorraad zijnde. 6. uiter
lijk. 7. letsel, 8. voorlopig, 9. stellig.
Bij de juiste oplossing leest men in
de cirkeltjes een zegswijze.
OPLOSSING VORIGE PUZZEL
1. haastig, 2. parabel, 3. kasteel, 4.
meestal. 5. aandeel, 6. gamelle, 7. tor
ment. HASSELT.
(Van onze kerkredactie)
BEVERWIJK „In de komende vier maanden moeten er elke zondag
minstens dertig gemeenteleden b(j de kerkdienst aanwezig zün. Wordt dit
aantal gehaald, dan zal de gemeente voortbestaan. Bereikt men dit aantal niet.
dan zal de gemeente worden opgeheven en bevorderd worden dat de luthe
ranen in de hervormde gemeenten, eventueel als gastlid, worden opgenomen."
Dit ultimatum heeft de kerkeraad van de lutherse gemeente van Eever-
iwijk gesteld in een brief aan de gemeenteleden. De gemeente telt 169 leden en
155 doopleden.
Na de komst van mej. ds. mr. M. N. M. Riemers vorig jaar zijn er volgens
ELK, het orgaan van de Evangelisch Lutherse Kerk enige moeilijkheden in de
gemeente geweest. Het ultimatum van de kerkeraad doet ELK denken aan de
fclea rechtvaardigen, die nodig waren om Sodom te laten voortbestaan.
Integreren
lische gemeente te Emmeloord, die
om hem uit de bond van Vrije Evan
gelische Gemeenten was getreden (en
na zijn vertrek weer tot deze bond is
terugekeerd).
In Wolvega trad ds. Van Gent be
halve als predikant ook op als direc
teur-eigenaar van de grammofoon-
platenmaatschappij Signaal" met
geestelijke liederen. Maar de combi
natie predikant-zakenman groeide
hem al weer spoedig, als in Emme
loord, boven het hoofd. De keuze van
zijn personeelsleden beviel de ge
meente nog minder.
Uiteindelijk vroeg een kerke-
raadslid het faillissement van ds. Van
Gent aan. Er bleek een schuld van
tienduizenden guldens te zijn.
Per 1 oktober moet ds. Van Gent
de pastorie ontruimd hebben Hij
vertelde ons, dat hij voorgoed met
zijn zakelijke activiteiten wil ophou
den. om zich alleen nog aan gaez*e-
lijk werk te wijden. Daartoe heeft
hij al contacten gelegd. Ook wil hij
de ledenvergadering nog afwachten,
die volgende week donderdag wordt
gehouden. Enkele gemeenteleden
zouden dan nog een poging willen
doen, om het ontslag ongedaan te
maken.
Vrij bestaan
Intussen is de vrije gereformeerde
kerk van Wolvega (tweehonderd be
lijdende leden en tweehonderd doop
leden) niet van plan, om haar vrije
bestaan op te geven. Deze kerk
ontstond in 1958 door een conflict in
de gereformeerde kerk. Haar voor
ganger ds. D. de Boer keerde in 1967
naar de Gereformeerde Kerken terug.
Ze heeft goede contacten, zowel in
de richting van de buiten verband
geplaatste vrijgemaakt-gere-
formeerden, als van vrije groepen in
de hoek van vrije evangelischen en
baptisten Enkele weken geleden
werd er de doop bediend door ouder
ling J. van Katwijk, de voorganger
van de vrije gemeente te Rijsbergen.
Anderen, die de laatste weken in
Wolvega zijn voorgegaan, zijn :ds. J.
Gravendeel uit Lisse .ds. W. Hessels
uit Lemmer (vrij baptist), ds. T. van
Willisenburg van de Belgische Evan
gelische Zending en evangelist C. van
der Geer uit Doorn.
Het weer in Enropa
Amsterdam zw bew.
Brussel h.bew.
Frankfort zw.bew.
Genève l.bew
Innsbruck regen
Kopenhagen regen
Locarno l.bew
Londen motregen
Luxemburg zw.bew.
Madrid l.bew.
Majorca zw.bew.
MUnchen regen
Nice onbew.
zich vestigen. Dat moet door de sy
node zelfs gestimuleerd worden.
Naar zijn mening gunt ds. Van der
Zanden de gereformeerden in het bui
tenland te weinig geestelijke zelfstan
digheid. Dr. Ros zei dat hij „over
verstrooiden spreekt als over mensen
die bearbeid moeten worden." Dat is
niet juist. De mensen die emigreren
moeten zelf geestelijk actief zijn. Hij
vroeg daarom aandacht voor de
„mondigheid van de verstrooide gere
formeerden."
Er werd tijdens dit debat nogal
gegeneraliseerd. Er werd tamelijk de
nigrerend gesproken over het pasto
raat van de buitenlandse kerken. „De
kerken in Duitsland zijn leeg," „Duit
se predikanten doen geen huisbe
zoek" en soortgelijke uitspraken wer
den nogal eens geuit.
Uiteindelijk kreeg prof. dr. J. van
den Berg er genoeg van. Ik ben „wel
even geschrokken over de wijze
waarop over buitenlandse kerken ge
sproken wordt," zei hij. De Amster
damse hoogleraar vroeg de synodele
den in het vervolg niet meer zo neer
buigend te doen tegenover buiten
landse kerken.
Kennelijk gaf de synode hem in
haar hart gelijk, want ze besloot dat
het pastoraat onder gereformeerden
in het buitenland niet altijd in eigen
hand behoeft te blijven.
Een amendement van dr. F. L. Bos
werd aangenomen, waarin werd uit
gesproken dat „interkerkelijke samen
werking" gezocht moet worden. De
synode besloot ook „te bevorderen
dat geëmigreerde gezinnen in de bui
tenlandse kerken worden geïnte
greerd."
Eigenlijk was dit het meest schok
kende besluit van de dag, omdat de
ze uitspraak in wezen kritiek in
houdt op het stichten van eigen Gere
formeerde Kerken in het buitenland,
zoals geschied is in Canada, Austra
lië en Nieuw- Zeeland.
Koopvaardij
De bespreking van het rapport
over de geestelijke verzorging van de
zeevarenden ter koopvaardij en kust
vaart leverde weinig nieuws op. Op
gemerkt werd dat de naam vereen
voudigd kan worden, omdat de kust
vaart zich ontwikkeld heeft en nu
wel gelijkgeschakeld kan worden
met de koopvaardij.
Dit bleek wel wat moeilijkheden te
geven voor het werk in Liverpool,
dat ten dele steunde op steun uit
Groningen en Friesland, omdat zo
veel kustvaarders uit het noorden
die haven aandeden. Nu die kust
vaart vanuit Groningen een geheel
ander karakter begint te krijgen,
heeft de particuliere synode van Gro
ningen besloten om die financiële
steun in te trekken.
Aan ds. J. Wristers is gevraagd na
zijn emeritaat nog een jaar of twee
in New Orleans te blijven werken
om daar zijn werk over te dragen
aan een van de Amerikaanse zuster
kerken. In plaats van New Orleans
wil de synode dan in de toekomst
een werk beginnen in Durban. De
Gereformeerde Kerk van Zuid-
Afrika, de zogenaamde Dopperkerk zal
financiële steun verlenen. Ook de Ne
derduits Gerefprmeerde Kerk bezint
zich op de mogelijkheid van een bij
drage in het werk.
ke arbeid in het IJsselmeergebied en
het Lauwerszeegebied werd het wel
duidelijk dat de taak van dit depu-
taatschap spoedig zal zijn afgelopen.
Opmerkelijk was dat de deputaten
wel een verslag geven van de ontwik
keling in bijvoorbeeld Oost-Flevo
land, maar met geen woord gewag
maken van het verzet van sommige
verontrusten. Daardoor kwam die
verontrusting ook niet ter sprake.
Dat zal pas later gebeuren als een
officiële klacht ter discussie wordt
gesteld.
Besloten werd dat deze deputaten
zich nog niet met de ontwikkeling in
het Lauwerszeegebied zullen bemoei
en. Op advies van de voorzitter, «dr.
P. G. Kunst zal eerst de kerkelij
ke ressorten van Groningen en Noord-
Friesland verzocht worden hun
oordeel te geven hoe de geestelijke
ontwikkeling van deze nieuwe polder
het beste kan geschieden.
(Van onze kerkredactie)
LUNTEREN Dr. P. G. Kunst,
voorzitter van de gereformeerde sy
node, is vrijgesteld van de pastorale
arbeid in zijn Amsterdamse gemeen
te. Hij zal zich geheel kunnen wijden
aan zijn taak als praeses van de sy
node. Dit besluit werd maandag
avond in besloten zitting genomen en
gisteren meegedeeld.
Na de mededeling van assessor dr.
C. Gilhuis dankte dr. Kunst de syno
de. „Ik ben nu af van een moeilijk
dilemma om een behoorlijk grote ge
meente te moeten verzorgen en tege
lijkertijd een taak te moeten vervul
len die de volle aandacht vraagt. Het
is eenvoucjig niet mogelijk beide ta
ken te combineren.
»Dit besluit werd speciaal ten aan
zien van ds. Kunst genomen. De
laatste woorden van ds. Kunst zijn
eigenlijk al een verkapt verzoek aan
komende synodes om ook in de toe
komst de praeses vrij te maken van
pastorale taken.
(Van een onzer verslaggeefsters)
ZEIST Enkele dagen voor
de synode van de Gereformeer
de Kerken is begonnen heeft de
actie-groep Kerk en Vrede de
synodeleden een schrijven ge
zonden. In deze brief wordt aan
gedrongen op bezinning op een
„concrete uitspraak over het al
of niet geestelijk-zedelijk toe
laatbare van het gebruik van de
massavernietigingswapenen".
Het is niet de eerste keer, dat Kerk
en Vrede iets dergelijks heeft ge
daan. Al in 1960 drong het hoofd
bestuur aan op stellingname van de
gereformeerde synode. Het resultaat
(Van onze kerkredactie)
LUNTEREN Het modera-
men van de gereformeerde syno
de heeft de beide vooraanstaande
predikanten van de Nederduits
Gereformeerde Kerk in Zuid-
Afrika, Vorster en Gericke, niet
uitgenodigd. De Amsterdamse
jongeren die zich verenigd heb
ben in „Synoodkreet" hadden ge
hoord dat dat wel was gebeurd
en ze waren er kennelijk onsteld
door.
In het eerste nummer van hun
gestencild blad met kritisch commen
taar eisen ze dat de synode van Zuid-
afrikaanse smetten vrij blijft. Als
beide verdedigers van de apartheid
uitgenodigd zijn, zo wordt gezegd,
moet de synode „tevens de Heer Bey
ers Naudé", directeur van het
Christelijk Instituut uitnodigen.
Kennelijk zijn deze jongeren zelf
ook niet vrij van Zuidafrikaanse
smetten. Beyers Naudé was voorgan
ger van een gemeente eer hij direc
teur werd van zijn instituut. Zijn
kerk neemt aan dat hij daardoor zijn
domineestitel verspeeld heeft. Tij
dens bezoeken aan Nederland ging
hij herhaalde malen in gereformeer
de diensten voor en werd steeds aan
gekondigd als dominee Naudé. Sy
noodkreet neemt nu het spraakge
bruik van dr. Vorster over.
Scheiding
Tijdens de bespreking van het rap
port van de deputaten voor geestelij-
(Van onze kerkredactie)
LEIDEN Maandag is in het
academisch ziekenhuis in de
leeftijd van 82 jaar overleden
prof. G. J. Sirks, emeritus-hoog
leraar van het seminarium der
remonstranten.
Jarenlang was prof. Srks een cen
trale en inspirerende figuur in de
Remonstrantse Broederschap. De cre
matie geschiedt vrijdag om twaalf
uur in Ockenburgh te Loosduinen na
een rouwdienst, waarin dr. J. F. van
Royen uit Rotterdam voorgaat.
George Johan Sirks werd 17 mei
1887 te Rotterdam geboren. Hij kreeg
zijn opleiding aan het Erasmiaans
gymnasium te Rotterdam en aan de
rijksuniversiteit en het remonstrants
seminarie te Leiden. In 1913 werd hij
waarnemend predikant te Doesburg.
In 1914 werd hij predikant te Dor
drecht. Van 1919 tot 1931 stond hij in
Parijs
Rome
Wenen
Zurich
b
mist
regen
Betekent veiligheid voor
tienduizenden joden, die nu
in 1969 nog nèt zo
verdrukt worden als hier een
kwart eeuw geleden.
Israël zet zijn poorten open
voor zijn verdrukte broeders.
U kunt hierbij helpen door dit
jaar weer een bijdrage te
storten op gironummer 23434
Collectieve Israël Actie
Johannes Vermeerstraat 22
Amsterdam
Den Haag en vervolgens in Amster
dam, totdat de algemene vergadering
van de Remonstrantse Broederschap
hem tot hoogleraar aan het seminarie
benoemde.
Het seminarie der remonstranten
te Leiden bestaat uit een aantal col
leges en praktische oefeningen, die
de remonstrantse aanstaande predi
kanten naast hun gewone studie aan
de universiteit volgen. Er is dan ook
maar één hoogleraar.
In 1949 was het prof. dr. G. J.
Heerlng, die aan prof. Sirks als zijn
opvolger het teken van het hoogle
raarschap, de ring van Episcopius (de
eerste hoogleraar der remonstranten
in de zeventiende eeuw) overhandig
de. Op verzoek van de broederschap
bleef prof. Sirks aan tot. na zijn ze
ventigste jaar. In september 1958
droeg hij op zijn beurt de rng oiver
aan zijn opvolger prof. dr. G. J.
Hoenderdaal.
Hoewel nimmer gepromoveerd,
heeft prof. Sirks als theoloog een
markante plaats ingenomen, niet
slechts in de Remonstrantse Broe
derschap. maar tevens in de brede
kring van het vrijzinnig protestan-
tsme.
Godsvraag
Lang voor de „God-is-dood-theo-
logie" herkende hij de Godsvraag
reeds als een van de centrale proble
men van de hedendaagse theologie.
In zijn boek „De betekenis van de
Heilige Geest" wijst hij op het be
lang van de leer van de Heilige Geest
voor een moderne theologie. Van zijn
bekwaamheid als exegeet getuigt zijn
..Spoorzoeken in het Nieuwe Testa
ment", terwijl hij zich kerkhistoricus
bewees in de teboekstelling van de
„Geschiedenis van het Remonstrants
Seminarium".
Hij was de inspirator van de be
ginselverklaring van de Re
monstrantse Broederschap en had
een belangrijk aandeel in de
totstandkoming van de herziene
kerkorde van deze groep.
Ook op liturgisch gebied verrichtte
hij baanbrekend werk. Zo voerde hij
het lekenspel in als onderdeel van de
eredienst.
Prof. Sirks nam vanaf de oprich
ting een vooraanstaande plaats in de
Woodbrookersbeweging in. Jarenlang
was hij bestuurslid van de VPRO.
Door zijn radiolezingen voor de mi
crofoon van de VPRO leerden tallo
zen prof. Sirks kennen.
PARAMARIBO Ongeveer hon
derd Surinaamse jongelui hebben
gisteren in Paramaribo een betoging
gehouden tegen het buurland Guya
na. Voor het ministerie van algemene
zaken riepen zij in koor „Wij willen
tegen Guayna vechten". De stoet trok
ook langs het gebouw waar het
consulaat-generaal van Guvana is ge
vestigd .Er deden zich geen inciden
ten voor.
was toen nihil, want, „zonder disd
sie besloot de synode ons mee te
len. dat zij geen aanleiding zag.j
wat door de synode van A$
1957/'58 t.a.v. het oorlogsvraags)
was uitgesproken, op dit schrij)
nader in te gaan".
Kerk en Vrede vraagt zich nuj
daargelaten of de kerk in het vel
den een juist standpunt heeft ingei
men, of de huidige ontwikkelinj
niet een nieuwe bezinning eisen, i
Factoren J
Twee factoren van nieuwe onh(
kelingen noemen zij. Ten eerste ij
de sterk toegenomen en nog sty
toenemende betrokkenheid van i
ken en landen over de hele wereld
elkaar en het groeiend besef, alle»
behoren tot de ene mensheid. 1
Ten tweede ijoemt Kerk en Vredi
geheel gewijzigde vormen van i
logvoering, volkomen gedehui 1
niseerd en getechniseerd, waarbij
vijand geen concreet menselj f
gestalte meer heeft en de middj
tot zijn vernietiging niet meer bin!
de menselijke maai blijven: mai
vernietigingsmiddelen.
Om de synodeleden te informi
over het karakter van de modi
oorlogvoering ^n de mogelljkhe
daarvoor in de nabije toekoms
hun het boek „Tenzij er vrede ko
toegezonden. Het is geschreven i
een internationale groep deskund
op natuurwetenschappelijk, milf
en politiek gebied.
AMSTERDAM Dr. C.
van Andel Gzn., secretaris
de raad voor kerk en sam
leving van de Ned. hervorr
kerk, is benoemd tot direct
van het op te richten Diakonjj;
Centrum te Amsterdam.
De diakonie van de hervormde d
meente in de hoofdstad wil door v
centrum de nieuwe ontwikkeling
het diakonaat stimuleren en begij,
den.
Dr. Van Andel zal in zijn ni«
functie ook nauw betrokken zijn
het beraad over de herstructurej,
van de hervormde gemeente
Amsterdam, zowel In het kader
de lokale alsook regionale en o
menische samenwerking. Hij za
dit overleg de diakonie vertejj
woordigen. j
Dr. Van Andel (geboren in l|
was predikant in Tjerkgaast, Sp
num, Borne en van 1956 tot 1961
Den Haag. Sindsdien was hij secrt
ris van de raad voor kerk en sar
leving. Hij is de organisator vai
interkerkelijke vredesweek.
TILBURG Het curatorium l
de katholieke hogeschool Tilhf
weigert nu af te treden. Het mi
de belangen van de hogeschool
best te kunnen dienen door te blij
meewerken aan de werkzaamhd
van de commissie, die probeert I
nieuwe beheers- en beleidsstrucf
voor de hogeschool te ontwerpen.
De wetenschappelijke medewerl
van de hogeschool hadden begin U
het curatorium gevraagd af te tri
waarna de vier geledingen van'
hogeschool (senaat, studenten, sta
den en technisch- en administri
personeel) een nieuw curatorium a
den kiezen.
(Vervolg van pagina 1)
De groep der misnoegden stelt
ook principieel anders op dan de
staande overkoepeling in de lera
wereld. Men verwijt de Raad
Leraren dat deze een te grote pi)
inruimt voor de behartiging vat
belangen van de docenten zelf.
open brief, die de Raad in de k
ten heeft geplaatst, kan men
waarderen, maar men vraagt zie
of de raad die brief waar zal ma
Wijziging
Aan minister Veringa en staal
cretaris Grosheide is een schrl
gericht, waarin nogmaals wordt
gedrongen op een „prompte 1
ging" van het departementale be
Op de vergadering van gisteren
ren ook woordvoerders van het
derwijsfront. Zij hekelden het dat
ze groep leraren te weinig fui
menteel, kritisch positie kiest en
laat bijvoorbeeld de Mammoe
zelf ter discussie te stellen.
Een actiecomité komt vrijdaf
Utrecht bijeen om de strategie
der te bespreken. In dit comité is
onderwiisfront niet vertegenw
digd. Wij waarderen steun van ai
ren. maar houden het in het act!
mité voorlopig alleen bij leraren,
dus de heer Gordijn.
