VERONTRUSTEN ZOEKEN
MEER SAMENWERKING
PÜZZELHOEK
I
Handelingen '69
nog maar begin
VERONTRUSTEN SCHRIJVEN SYNODE
Bloedproef nie
verplicht
en tegelijk
progressief'
Bankiers
Afscheid in Oegstgeest
van ds. Kijne en ds. Slump
Leraren
luiden
noodklok
Een woord voor vandaag
Drs. J. de Koning
voor ARP naar
Eerste Kamer
Hakenkruisen op
school Heemstede
h
Dr. Schelhaas: geen angst voor wetenschap
Vrouwelijk
synodelid
laat afweten
NIEUWE LEIDSE COURANT
MAANDAG 12 MEIr
Vorige week schreven we over het bijbelse begrip „verlos
sing" en we zeiden, dat als Paulus in Philippenzen spreekt
over „mij tot behoud strekken" hij denkt aan de doorgaande
verlossing tijdens ons leven. De aardse banden waarmee wij
vastzitten, worden geslaakt, opdat God steeds meer met ons
kan doen.
Drie dingen, zegt Paulus, werken mee aan die vorm van ver
lossing: „uw gebed", „de bijstand van de Geest" en „mijn vu
rig verlangen." Geen van drieën kan gemist worden.
Het gebed van de ander draagt dus ook bij aan onze verlos
sing. Dat is iets dat we goed voor ogen moeten houden. Pau
lus rekent op de voorbede, omdat hij daardoor deel krijgt aan
die doorgaande verlossing.
Iets daarvan zien we in het laatste hoofdstuk van het boek
Job. De vrienden van Job, die hem zo verkeerd adviseerden,
worden door God gestraft. Dan krijgen ze opdracht om offers
te brengen en dan staat er: „Mijn knecht Job moge voor u
bidden, want slechts hem zal ik ter wille zijn, zodat Ik u niets
kwaads aandoe." De vrienden worden geestelijk van Job af
hankelijk.
In een wereld waarin een fetisj gemaakt wordt van het woord
„onafhankelijkheid", moeten kinderen van God leren, dat ze
afhankelijk zijn van God en van hun medegelovigen. De we
reld wil de mens altijd zelfvertrouwen inpompen, maar dat
is een te wankele basis om op te staan. Het koninkrijk Gods
is bovendien gebaseerd op het vertrouwen van de ander. Zijn
of haar gebed draagt bij aan uw verlossing. Maar anderen
gaan pas voor u bidden als u voor anderen gaat bidden. Dat
houdt in dat u heel reëel geestelijke verantwoordelijkheid
moet gaan nemen voor mensen om u heen.
We lezen vandaag: 2 Kronieken 34 1-18.
In zijn openingswoord constateer
de voorzitter ds. J. H. Velema uit
Apeldoorn (christelijk gereformeerd),
dat allerlei figuren uit diverse ker
ken elkaar nog al eens zien op aller
lei vergaderingen en in allerlei acties:
de persstichtingen, de Evangelische
Omroep, avonden voor verontrusten,
het ICCC-werk en dan nog de bin
nenkerkelijke verenigingen.
Zijn die ontmoetingen niet teveel
versDreid? Moeten we het bestaande
niet likwideren en komen tot één
grote reveil-vereniging? Ds. Velema
vond die vraag begrijpelijk, maar een
reveil is nu eenmaal niet te organi
seren. Daarom vond hij het riskant
het bestaande op te geven, dat op
zichzelf genomen waarde heeft, zon
der van het bereiken van het doel
verzekerd te zijn.
Veeleer moet het ons in alle ver
banden om het ene doel gaan: een
herleving in alle verbanden, kringen,
kerken, opdat Gods woord volstrekte
heerschappij zal hebben en we ge
trouw aan dat woord zullen leven en
werken.
Ds. Velema zag een geest van ver
slapping, ingezonkenheid en aanpas
sing over de christenen gekomen.
(Van onze parlementsredactie)
DEN HAAG Naar wij vernemen
zal het a.r.-Eerste-Kamerlid A. A. van
Eeten na het zomerreces niet meer in
de Senaat terugkeren. In zijn plaats
is eerste geworden op de kandidaten
lijst van Brabant, Limburg, Utrecht
en Zeeland drs. J. de Koning uit
Voorschoten. De heer De Koning is
secretaris van de CBTB.
Op de noordelijke lijst staan prof.
mr. P. J. Verdam en drs. S. van Tui
nen, burgemeester van Dokkum op
verkiesbare plaatsen.
(Vervolg van pag. .1)
Verder wordt verwacht dat de
maatregelen zullen neerkomen op'
verscherping van die welke in no
vember zijn getroffen. Hierbij wer
den de heffingen op de uitvoer ver
hoogd, terwijl voor de invoer gun
stiger regelingen gingen gelden. Op
dit moment overtreft de uitvoer ech
ter nog altijd de invoer.
Contact
Uit het communiqué van de cen
trale bankiers blijkt verder dat in
de naaste toekomst overleg zal
worden gepleegd ovér maatregelen
die al op een vroeger tijdstip de
strijd tegen de toevloed van specu
latief geld kunnen aanbinden. De
presidentent van de centrale banken
zullen constant met elkaar in con
tact blijven en zich beraden over
nieuwe maatregelen zo die nodig
mochten blijken. Dit vooral met het
oog op de verwachte terugvloeiing
van kapitaal naar wisselmarkten de
komende dagen.
Dit geld sommigen noemen een
bedrag van vijf miljard dollar
was in allerijl naar West-Duitsland
overgemaakt in de twee weken die
volgden op het aftreden van presi
dent de Gaulle. De eigenaars hoop
ten op een snelle winst door de ver
wachte revaluatie van de mark.
Maar vrijdag kondigde de Westduit-
se regering aan dat de mark ,,voor
eeuwig" op de huidige koers zou
worden gehandhaafd.
Niettemin geloven vele bankiers
en handelaren dat de mark toch zal
worden gerevalueerd en wel na
de Westduitse verkiezingen op 28
september.
Het Deense bankdisconto is za
terdag van zeven procent op negen
procent gebracht (het hoogste in
Europa) en de regering heeft mee
gedeeld dat zij deze week krachtige
maatregelen zal nemen om de bin
nenlandse bestedingen te beperken.
De Deense monetaire reserves wa
ren als gevolg van de jongste inter
nationale valutacrisis drastisch ver
minderd.
DOORN Op het terrein van het
conferentie-oord 't Brandpunt zal op
Hemelvaartsdag weer de gebruike
lijke Wereldwijde Zendingsdag wor
den gehouden.
Vele zendelingen zullen vertellen
van hun werk. De belangrijkste spre
ker is zendeling Spronk uit Opper
Volta. De samenkomsten worden ge
houden om half elf. twee uur en vier
uur. Voor kinderen worden speciale
samenkomsten gehouden.
Het weer in Fnropn
Brussel
Frankfort
Genève
Innsbruck
Madrid
Majorca
München
Nice
Parijs
Rome
Wenen
ZUrich
weer max temp.
neer
gisteren
slag
half bew.
17
0
vrijwel onbew.
21
0
half bew.
23
0
onbew.
22
0
onbew.
24
0
geh.bew.
17
1
onbew.
23
0
mist
18
0
vrijwel onbew.
20
0
hailf bew.
28
0
licht bew.
23
0
onbew.
21
0
vrilwel onbew.
18
0
licht bew.
23
0
licht bew.
24
0
licht bew.
23
23
mist
22
0
Ruim 45 jaar in dienst van zending
OEGSTGEEST Met ge
schenken, bloemen, vele hand
drukken en woorden van dank
werd zaterdagmiddag tijdens
een drukbezochte receptie in het
zendingshuis afscheid genomen
van twee zendingspredikanten
tegelijk, ds. F. Slump en ds. I. S.
Kijne.
Beiden hebben zich ruim 45 jaar
in dienst gesteld van de zending,
terwijl ook hun echtgenotes zich
aktief met het werk van hun man
nen bezighielden.
Onder degenen die zaterdagmid
dag het woord richtten tot de beide
predikantenechtparen waren prof.
dr. E. Jansen Schoonhoven als rec
tor van de Nederlandse Zendings
hogeschool te Oegstgeest, dr. G. P.
1
2
3
1
2
3
BE
m
Horizontaal woorden invullen die
verticaal dezelfde betekenis hebben:
1. schoeisel, 2. dichtbij komen, 3. jon
gensnaam.
Oplossing vorige puzzel:
1. satan, 2. manie, 3. patat, 4. Pa
rijs, 5. traan. 6 Zweed. 7. kreet, 8.
meter, 9. stand 10. pekel, 11. deren,
12. dingo, 13 store.
SATIJN - TWEED - SERGE.
Van onze kerkredactie)
UTRECHT Een pleidooi om als verontrusten uit de ver
schillende kerken meer met elkaar samen te werken, „bijkom
stigheden opzij te schuiven, om aaneengesloten slag te kunnen
leveren in het centrale" (ds. J. B. van Mechelen) was de teneur
van de jaarvergadering van de Nederlandse organisatie ter be-
vordring van het werk van de internationale aad van christelijke
kerken (ICCC).
„We zijn geïnfecteerd door de bacil
len van de geest van de tijd. We gaan
relativeren en akkoorderen. We pro
fiteren van alles en profeteren is een
zonderlinge, antieke zaak geworden.
Er behoort vandaag moed toe, om
tegen te zijn, om bezwaren in te
brengen, om niet met de stroom mee
te gaan".
Berkhouwers nieuwe boek „Ver
ontrusting en verantwoordelijkheid"
noemde ds. Velema een machteloos
en triest document. Er is vandaag
wel veel aan de hand, maar ten
diepste is er geen reden tot veront
rusting die hout snijdt, meent Ber-
kouwer.
Maar, zo vroeg ds. Velema, is het
woord Gods dan werkelijk richtsnoer
over de gehele linie? Staat Jezus
Christus dan werkelijk centraal in
de hedendaagse theologie? Is de
zonde dan een levend heden en is
de genade werkelijk noodzaak voor
de mens van vandaag? Is Gods eer
werkelijk het doel van mens en
maatschappij?
Ds. J. B. van Mechelen, gereformeerd
predikant te Heinenoord, herinnerde
aan de Duitse inval, precies 29.jaar
geleden. Ook vandaag moet er front
gemaakt worden en wel tegen de
geest van de Wereldraad. Maar zij die
die geest afwijzen, staan niet aan de
frontlinie. Er heerst onder ons ver
deeldheid, moedeloosheid en ook een
negeren van de grote vragen, zei hij.
Wat er in de Gereformeerde Ker
ken is gebeurd, moet voor de mensen
van andere kerken een levensgrote
waarschuwing zijn. De gevèl kan nog
overeind staan, als het gebinte al is
aangetast. Het is bij ons als een la
wine gekomen, zei ds. Van Mechelen.
Hij spoorde de bestaande organisa
ties als de Gereformeerde Bond, Waar
heid en Eenheid, de ICCC, het Ant
werps bijbeldagcornité aan, de kop
pen bij elkaar te steken. Vooral op
het punt van de predikantsopleiding
moet er hoognodig wat gedaan wor
den.
De jongeren worden geïnfecteerd,
zei ds. Van Mechelen en hij ver
telde van een gemeente, die het
beroepingswerk heeft stopgezet, om
dat de kerkeraad geen jonge predi
kanten meer kan vinden die de oude
belijdenis nog onverkort handhaven.
Samen moet er ook iets gedaan
worden aan de onderwijzersoplei
ding, die bedreigd wordt door de
geest van het evolutionisme.
Studiekringen moeten er worden
opgezet, die met publikatiés kürinen
komen over de evolutieleer (ds. Van
Mechelen beval over deze materie
de literatuur van de Jehova's getui
gen aan), de hulpverlening, de
nieuwe liturgie. Er moeten congres
sen komen.
Het is indrukwekkend. Overal
waar ik kom, schreeuwt en roept
men om hulp, aldus ds. Van Me
chelen.
ICCC-secretaris ds. J. C. Maris
vertelde, dat er alleen al in Neder
land per maand zo'n 20.000 gulden
bijeenkomt aan spontane giften voor
het werk van ds. Wurmbrand.
Wurmbrand steunt hiermee de
ondergrondse kerk achter het ijze
ren gordijn door hulp aan gezinnen
van gevangenen, literatuurversprei
ding en radio-uitzendingen. Ook doet
hij aan literatuurverspreiding in lan
den, die door het communisme be
dreigd worden, zoals India en Pa
kistan.
Over het bericht dat er in Roe
menië bijbels gedrukt worden, was
dr. Maris erg wantrouwend. ,,Er
moet een bepaalde reden zijn dat ze
dit doen, want communisten zijn
verklaarde vijanden van de Bijbel."
Die reden zag ds. Maris liggen in
het feit dat volgens informatie van
Wurmbrand ieder die een bijbel wil-
dehebben, zijn naam en adres moest
opgeven. „Zo staan ze nu allemaal
bij de autoriteiten geregistreerd."
Ds. Maris hield het voor mogelijk,
dat het bijbelgenootschap weer in
Roemenië zou kunnen werken. Dat
zou dan te danken zijn aan de in
vloed van de boeken van Wurm
brand.
Noteren we nog uit ds. Maris'
H. Locher als secretaris van de raad
voor de zending van de Nederland
se Hervormde Kerk, prof. dr. J.
van Baal als oud-gouverneur van
voormalig Nederlands Nieuw-Gui-
nea en de oud-zendingspredikanten
J. Eijgendaal en J. Bijkerk. Het ge
schenk van de gezamenlijke zen
dingsarbeiders werd aangeboden
door dr. F. C. Kamma.
Uiteraard werden er heel wat her
inneringen aan de voorbij gegane
jaren opgehaald. De twee predikan
ten werden in 1923 door de Utrechtse
zendingsvereniging voor het eerst
uitgezonden. Ds. Slump werkte tot
1939 op Nieuw-Guinea, kwam de
oorlogsjaren door als hulpprediker
(jeugdwerk) in Apeldoorn, vertrok
in 1946 weer naar Nieuw-Guinea en
keerde in 1950 naar Oegstgeest terug.
Hier reorganiseerde hij het in de
oorlog totaal overhoop gehaalde ar
chief van de Zendingsraad (dat te
ruggaat tot 1797). Van 1955 tot 1963
trad hij op als mentor voor Papoese
jongelui die door de kerk van Nieuw-
Guinea naar Oegstgeest waren ge
zonden. Mevrouw Slump maakte zich
sinds 1951 vooral verdienstelijk op
het terrein van het vrouwen zen
dingswerk in Oegstgeest.
Ook ds. en mevrouw Kijne
brachten een groot deel van hun
loven op Nieuw-Guinea door. Van
'23 tot '41 hield ds. Kijne zich bezig
met de opleiding van onderwijzers
en evangelisten. Na de oorlog kreeg
hij een taak bij de zelfstandigwor
ding van de kerk van Nieuw-
Guinea, van 1948 tot 1953 en na zijn
verlof van 1955 tot 1958 als rector
van de Theologische Hogeschool
(opleiding van Papoese predikan
ten). In 1958 repatrieerde hij, in 1959
trad hij in Oegstgeest op als docent
sociologie van Nieuw-Guinea en van
1965 tot in mei van dit jaar als
bibliothecaris.
HEEMSTEDE Onbekenden heb
ben vorige week hakenkruisen en
leuzen op de Bronsteeschool voor
Mavo in Heemstede gekalkt. Hier
in werden de burgemeester van
Heemstede en het betrokken school
hoofd voor nazi's uitgemaakt. Het
schoolhoofd had de leerlingen een
strafmaatregel opgelegd omdat zij
op Bevrijdingsdag 's middags en
block waren weggebleven.
mond, dat 85 procent van de chris
tenen in Pakistan achter de ICCC
staat. Bij zijn bezoek aan dit land
in maart had hij geconstateerd, dat
niet alleen presbyterianen, maar
ook methodisten en anglicanen zich
bij de ICCC komen melden.
NED. HERV. KERK
Beroepen te Alphen aan den Rijn
(vac. W. Verwey), M. Fokkema te
Nieuwleusen; te 's-Grevelduin Capelle,
A Vlietstra te Waarder; te Nieuwkoop,
G. van Doorn te Aarlanderveen; te
ezep (vac. A. Gooijer), G. C. Post te
Giessendam: te Zeddam, J. W. Albers
te Midsland.
Aangenomen naar Rotterdam-Zuid
(wijkgem. Slotboom: vac. K. W. Slik),
H. Brons te Weesp.
GEREF. KERKEN
Aangenomen naar Almkerk, C. H.
Appelo te 's-Gravenhage-Escamp: naar
Hilleger^jerg-Terbregge (vac. G. W.
Rijksen), P. A. E. Sillevis Smitt, evan-
gelisatiepred. te Utrecht-Oost; naar
Hoogersmilde, kand. S. B. van de
Molen aldaar.
Beroepbaar kand. A. Dekkers, Haar
lemmerstraat 21, Zandvoort en kand.
Th. Weerstra, Verlengde Schrans 121c,
Leeuwarden.
Préparatoir geëxamineerd, maar nog
niet beroepbaar kand. J. Mak, Hendrik
Burgerstraat 64, Beverwijk.
GEREF. KERKEN (Vrjjgem.)
Beroepen te Hoek, kand. M. H. Slig-
gers te Haarlem.
CHR. GEREF. KERKEN
Bedankt voor Klundert, D. J. Klein
Onstenk te Siegerswoude.
GEREF. GEMEENTEN
Beroepen te Nieuw-Beijerland: J. C.
Weststrate te Meliskerke, die bedankt
voor Gorinchem.
Bedankt voor Apeldoorn, P. Blok te
Dirksland.
MIDDELBURGSE COMMISSARIS
PROPAGEERT IN PROEFSCHRIFT:
MIDDELBURG Het is niet
noodzakelijk in Nederland een
bloedproef verplicht te stellen.
In ons land kan thans heter de
verplichte ademtest worden in
gevoerd met daaraan gekoppeld
de vrijwillige bloedproef. Als
men aan die verplichte ademtest
dan gevolgen verbindt analoog
aan België (rijverboden in pre
ventieve zin), dan is er geen
reden om nog langer té talmen.
Dit is het standpunt van de heer D.
van Ooijen, commissaris van politie
te Middelburg, in zijn proefschrift
Vérkeer en alcohol, een criminolo
gische studie over deelneming aan
het verkeer onder invloed van alco
hol, waarop hij vanmiddag aan de
rijksuniversiteit in Gent is gepromo
veerd tot doctor in de criminologie.
De heer Van Ooyen propageert in
zijn proefschrift de volgende preven
tieve maatregelen voor de ver
keersveiligheid:
De overheid moet proberen het
aantal drankgelegenheden te vermin
deren en veel aandacht schenken aan
de persoon van de café-houder.
Het vooraf weren van kandida-
(Van een onzer medewerkers)
EINDHOVEN Op de derde
tevens laatste dag van de
Unievergadering van de Baptis
tengemeenten kwam de voorlo
pige bezinning op gang over de
evangelisatieactie „Handelingen
69". Aan deze actie is twee jaar
voorbereidend werk voorafge
gaan. Het hoogtepunt vormden
de vele activiteiten in maart, toen
in vrijwel alle gemeenten bijzon
dere bijeenkomsten voor allerlei
groepen plaatsvonden.
„We hébben het gevoel, dat we nog
maar net begonnen zijn", zei ds. H.
P. de Boer (Enschede), voorzitter van
de Landelijke Plan Commissie, die de
actie organiseerde. „Nieuwe moge
lijkheden om het evangelie te ver
breiden, zijn ontdekt, maar ook weer
nieuwe problemen. De actie heeft on
ze gemeenten hier met de neus op
gedrukt en veel losgemaakt."
De vergadering sprak dan ook uit,
dat de Evangelische Commissie zou
streven naar een „landelijke strate
gie" om de krachten verder te bun
delen en de nieuwe kansen te benut
ten.
Een andere vrucht van deze actie
was de beslissing, om op gezette tij
den een grote landelijke ontmoeting
in een mooie omgeving te beleggen.
De actie was in september 1968 ge
start met een zeer geslaagde toogdag
te Epe, waar 5000 bezoekers bijeen
waren. Men wenste zulke inspirerende
dagen vaker.
Intensief hield de vergadering zich
bezig met het evangelisatiewerk on
der de hier levende Spanjaarden. De
baptisten zijn het enige kerkge
nootschap in ons land, dat een
Spaanse evangelist in volledige
dienst heeft, de heer J. Parraga te
Enschede.
Als voorzitter van de Evangelisatie
Commissie- is gekozen ds. W. Harke-
ma te Musselkanaal.
T oer ustings werk
Het voorstel om het werk van toe
rusting en vorming van gemeentele
den toe te vertrouwen aan de Com
missie voor de Opleiding van voor-
(Van onze kerkredactie)
UTRECHT De gereformeerde synode,
die morgen in Sneek wordt geopend, krijgt
nog een stuk uit de kring van bestuursleden
van de vereniging van verontrusten Schrift
en Getuigenis en van de pers vereniging
Waarheid en Eenheid.
Dit stuk, dat door minstens tien predikanten
zal zijn ondertekend, stelt de synode de vraag,
wat men nu gaat doen met het derde punt van
het besluit, waarmee de vorige synode „Assen
1926" terzijde heeft gesteld (de „zekering"). In de
praktijk blijkt, dat velen in de Gereformeerde
Kerken zich aan dit derde punt niet houden.
Dit werd meegedeeld door de voorzitter van de
verontrusten, de heer H. Langeveld uit Hilver
sum, op de landelijke vergadering, die zijn vereni
ging zaterdag in de gereformeerde Oosterkerk te
Utrecht georganiseerd had en die circa zeshon
derd mensen trok.
Dr. J. Schelhaas Hzn uit Amsterdam was de
referent. Hij sprak van droefheid, omdat hij zich
zou moeten keren tegen zonen van hetzelfde
huis. Er wordt telkens gezegd, dat niet de Schrift
in het geding is, maar een bepaalde schriftbe
schouwing, maar volgens dr. Schelhaas gaat het
wel terdege om de Schrift. Het is het Woord van
God in volstrete zin betrouwbaar, onfeilbaar en
feiloos. Dat zijn maar geen abstracte begrippen,
integendeel, zo pretendeert de Schrift zelf te zijn.
Er wordt nu veel gesproken over tegenstrijdig
heden in de Bijbel, maar Herman Bavinck, had
daar in zijn tijd al mee te maken. Dr. Schelhaas
kon zich dan ook bij Bavinck's oordeel aanslui
ten, dat men van vermeende tegenstrijdigheden
niet mag uitgaan in zijn schriftbeschouwing.
Want dan heeft men al teveel toegegeven aan de
kritiek van de mens. Overal zijn cruces in de
wetenschap, waarom hier dan niet? Deze moei
lijkheden zijn er alle eeuwen door geweest. De
voorbeelden, die dan ook nu gegeven worden in
de Cahiers voor de gemeente vond dr. Schelhaas
voor een belangrijk deel zonder enige waarde en
kracht.
Dr. Schelhaas vroeg zijn gehoor, om niet bang
te zijn voor de wetenschap. Daar ligt het niet in.
De wetenschap moet alles onderzoeken wat ze
kan. Maar hij verweet een man als prof. Lever,
dat hij ten aanzien van de evolutie- theorie het
terrein van de wetenschap verlaat en zich op
voor- wetenschappelijk terrein begeeft.
Ten slotte wees dr. Schelhaas er op, dat het
onderscheiden van literatuur- genres in de Bijbel
geoorloofd is. Een gedicht moet anders worden
zelf, dat het symbolisch en niet letterlijk moet
worden verstaan. „Men zegt vaak, dat wij zouden
willen, dat de hele Bijbel letterlijk moet worden
benaderd dan proza. Het laatste bijbelboek zegt
opgevat. Wij nemen alleen letterlijk, wat de
schrijver zelf toont, dat letterlijk moet worden
opgevat. Alles wat als gebeurtenis wordt verteld,
aanvaarden wij ook als gebeurtenis. Wil men
zich aan de Schrift onderwerpen, dan zal men
moeten aanvaarden wat de Schrift zelf over zich
zelf zegt."
In de discussie bleek, dat twee theologen van
de Vrije Universiteit, drs. Tj. Baarda en drs. H.
Leene, met verschillende studenten de reis naar
Utrecht ondernomen hadden.
Hoe zit dat nu met het dochtertje van Jatrus?
wilde drs, Baarda weten. Bij Mattheus staat, dat
ze zojuist gestorven is en bij Marcus, dat zij nog
op haar uiterste ligt, als haar vader tot Jezus
gaat. Dat moet voor het geloof van Jairus toch
wel verschil hebben gemaakt.
Dr. Schelhaas vond, dat hier geen moeilijkheid
lag. Mattheus geeft het verhaal wat beknopter.
Wel gaf hij toe, dat er andere punten waren in
de Bijbel, waar hij er niet uit kwam, maar dan
moeten we eenvoudig zeggen, dat we daar nog
geen licht over hebben. Nooit mogen we zeggen,
dat wat in de Schrift staat als echt gebeurd niet
betrouwbaar is.
Applaus
Verontrusten houden niet van applaudisseren
als het over zulke ernstige vragen gaat, als deze
middag besproken werden. Maar ja, toen de
VU-studenten een bescheiden applausje waagden
aan drs. Baarda, toen waren ze niet meer te
houden. Een geweldig applaus beloonde dr.
Schelhaas om zijn repliek.
Dr. Schelhaas tot de studenten: „U hebt ap
plaus uitgelokt. U hebt het dubbel en dwars
teruggekregen."
gangers èn hiervoor een vrijgestelde
te benoemen, vond geen genade in de
ogen van de vergadering. Deze vrij
gestelde zou tevens belast worden
met de praktische vorming van de
aanstaande voorgangers. De noodzaak
van een extra kracht aan het semina
rium van de Unie („De Vinkenhof" te
Bosch en Duin) zag men wel, maar
men deinsde nog terug voor de finan
ciële consequenties.
Ook waren meer gemeenten niet
gelukkig met de combinatie van de
beide taken in één functie. De poging,
om toch tot een principiële uitspraak
te komen, mislukte, omdat de stem
men staakten. Een vérder beraad
döor de verschillende commissies
moet het' komende jaar worden ge
houden over de wijze, waarop in de
dringende behoeften van deze beide
stukken werk moet worden voorzien.
In een vlot tempo passeerden de
verslagen van vele commissies de re
vue: zangbundelcommissie (aan een
heruitgave van de bundel wordt ge
werkt) stichting „Tabitha" (met ver
pleeg- en bejaardenhuizen in
Amsterdam, Stadskanaal, Schoonloo
en Scheveningen), Unie-Bouw-Stich-
ting (voor kerkbouw).
Ten slotte aanvaardde de vergade
ring alle begrotingen, wat betekent,
dat de gemeenten buiten hun eigen
plaatselijke arbeid voor het landelijk
werk ruim drie ton 32,50 per lid
maat) zullen moeten opbrengen.
Het nieuwe dagelijks bestuur van
de Unie zal het komende jaar
bestaan uit: ds. C. Mostert (Winscho
ten), voorzitter; ds. H. van der Werf
('s-Gravenhage), vice-voorzitter; S.
W. Vis (Hengelo), algomeen adjunct;
F. Bos (Zeist) en A. Bosma (Arnhem),
leden.
In 1970 zal de 90e Unievergadering
gehouden worden in Amsterdam.
(Van onze kerkredactie)
SNEEK Het enige vrouwelijke
lid van de gereformeerde synode, die
morgen begint, mevrouw B. de Boer-
Walstra uit Hoensbrock, heeft zich
teruggetrokken.
Zij was als primus-diaken afge
vaardigd door de kerken van Noord-
Brabant en Limburg, maar door haar
werk (zij is directrice van een be
jaardencentrum) is het haar onmo
gelijk, om aan de synode deel te
nemen.
Er zijn overigens nog enkele mo
gelijkheden, dat vrouwen als lid van
deze synode zullen optreden. Noord-
Holland wees als secundus-diaken
voor dit resort aan mevrouw W. F.
van de Stelt te Haarlem. Utrecht be
noemde tot tertius-ouderling me-'
vrouw M. Korthals-Pas te Baarn en
Zuid-Holland-Oost tot tertius-diaken
mej. W. S. Burggraaff te Woubrugge.
UTRECHT De voorzitter van de
Vereniging van leraren b(j het chris
telijk onderwijs VWO, drs. W. E. de
Jong, heeft scherpe kritiek geleverd op
staatssecretaris Grosheide, die een wets
wijziging voorbereidt waarbij de stich
tingsnormen van nieuwe scholen dras
tisch omhoog zullen gaan.
„Je kunt pas een lyceum met HAVO
stichten als je garandeert dat je ten
minste 1025 leerlingen hebt. Nog even
en de opheffingsnormen zullen ook wel
gewijzigd worden. Dan kunnen we tien
tallen christelijke lycea gaan sluiten".
Drs. de Jong sprak op een demonstra
tieve vergadering van de leraren aan
de christelijke scholen in het Christe
lijk Lyceum te Utrecht, die was belegd
III
ten-rijbewijsbezitters, die
lische criminaliteit pleegden.
Q Verkeersonderwijs als
leervak instellen op scholej
voortgezet onderwijs.
De heer Van Ooyen lid]
standpunt over het niet no<
verplicht stellen van de bloe<
Nederland nader toe.
Het is zaak slechts die verb]
te leggen of die verplichtingeï
leven te roepen, die voor
functionc-ren van de gemetj
strikt noodzakelijk zijn.
Dit uitgangspunt geldt te i
een gedeelte van de bevolking!"
Iigieuze of andere gronden I
tegen een verbod of
heeft.
Vaak mannen
De Middelburgse
néémt in zijn proefschrift de)
invloed van alcohol rijdende a;
bilist onder de loep.
Zowel in Nederland als in
zijn de volgende punten op he
toepassing: het gaat bijna alt sch
een man, die jonger is dan 4
De betrokkene is in ruim zesti im<
cent van de gevallen reeds vo[V)
ernstig delict met de politie erjndi
justitie in aanraking gewee del
ruim dertig procent van de g^jnli
staat hij reeds gesignaleerd voivol
alcoholdelict.
Hij bezit in 62 procent van j
vallen voor Nederland en in 8
cent der gevallen voor T*~1
bloedalcoholgehalte, dat
doet rijzen of men te doen hejÉj
een alcoholist; hij heeft in a:
lijk hogere mate een gestrand
lijk dan de bevolking in het
meen.
In de meeste gevallen komt
uit de gemeente waar het delic
gepleegd of uit de directe om
daarvan. Vaak is hij ervan ove
dat hij zonder meer in staat vt
naar behoren te rijden.
Herhaling °s
Bij het bespreken van maab 'c
meent de heer Van Ooyen dat e
nen, die voor de eerste maal v|j,
rijden onder invloed worden
houden, een zodanige straf
krijgen, dat het gevaar voor
ling zo gering mogelijk is. Z<
te bevelen lijkt hem een admj
tieve benadering van recif
een aanpak dus waarbij de
misbruiker in de eerste plaats
tiënt wordt gezien.
Het nemen van admitf
tief-rechtelijke maatregelen
caféhouders, die hun bezoekers
alcoholhoudende drank plegr
schenken, dat laatstgenoemd^,
aanmerking komen voor een
ces-verbaal, vindt de heer Val
jen ten slotte een zeer goed
pm
;;M
Hervormd-gereL
zondagsscholen
..'00
Van een onzer medewerkf^'
UTRECHT Progressie
is de hoogste wijsheid in
tijd. Als men niet mee
wordt men niet meer meegf jk
Stelt men zich conservatief
dan verliest men de achting
de mens.
Dat stelde ds. W. Vroegindetifar
Katwijk vast in zijn openings n 1
als voorzitter op de goed be V1
jaarvergadering van de herv
zondagsscholenbond op gerefor ®rJ
de grondslag.
Het is beslist geen eervolle vi erl
ding, als conservatief bestemp P&
worden. Toch hebben beide stan I
ten, hoe verschillend ook, volge
Vroegindewey een ding gemeen 't
is er in alles op uit, om eigen
zoeken. Als daarentegen ons s
er op gericht is. God te erkeni
te eren en zijn geboden in a
nemen, dan is er geen sprake
van progressief of conservatief
de geest van onze tijd, noch he nin
derne levensgevoel, maar het ipubj
van God moet ons richtsnoer zijn tot
En dan dacht 0
toch nog even aan het woord O jj(
vatief. Conserveren betekent
ren. Wij moeten boven de tege
ling conservatief - progressief
maar tegelijk het evangelie naiTa]
zet bewaren. Die prediking
God ons toebetrouwd en wij h(
er voor te zorgen, dat
boodschap goed overkomt. Op
wijze willen wij progressief zijl e
wil zeggen in rechte lijn in
spoor gaan. Dat geeft de koel s
ook voor het zondagsschoolwerk.
Op deze vergadering werd afs *le
*dpc
genomen van twee bestuursled*
H. van Slooten en de heer
horst.
Uit het jaarverslag van de se< fs
ris de heer Jac. van den Ber Qgi
Ede, noteerden we, dat bij de es
zijn aangesloten 157 scholen, I72i to
ders en leidsters en 200 kerker
de
ter bespreking van de circulaire 'rij
het ministerie over het aantal 1« sen
lessen. d
De Leidse rector Steenkamp lev
kritiek op de ministeriële circv 'ni
over de bevordering van de inter Jbe
van verschillende vormen van or hui
wijs.
bet
tot
voi
