Regering wil zilveren koorde
definitief doorsnijden
I
I
KARL JASPERSSTRIJD
TEGEN DE DICTATUUR
ADVIEZEN STAATSCOMMISSIE QNTRADM
BESTAANDE RECHTEN AFKOPEN
Verzorging godsdienstig leven
behoort niet tot overheidstaak
Zo zou de 50 miljoen
verdeeld worden...
Een woord voor vandaag
A
Uw probleem
is het
onze.
Ds. Ten Bruggenkate
(51) overleden
giro
712.000
A.R.
PARTIJFONDS
In Duitsland
wilde hij niet
verblijven
Zendelingen
op Cuba vrij
AAN VU 7000
STUDENTEN
Bisschop van
verboden kerk
gearresteerd
Dr. A. P. Cassee
lector aan VU
R.k. kerkbezoek
binnen drie jaar
9 procent minder
BEROEPÏNGSWERK
DONDERDAG 27 FEBRUARI
De farizeeën krijgen hun teken niet. Zij krijgen zelfs hele
maal geen antwoord. Christus zucht (zie Marcus 8 12) en
zegt voor Zich heen, alsof Hij een besluit neemt: „Voorwaar,
Ik zeg u: Aan dit geslacht zal voorzeker geen teken gegeven
worden". En dan lezen we: ,J2n Hij liet hen alleen."
Dan waarschuwt Christus Zijn discipelen: ,£iet toe, wacht u
voor de zuurdesem van de farizeeën en van Herodes." De
twaalf begrijpen Hem helemaal niet. Hun geweten spreekt
en het woord zuurdesem herinnert hen er aan dat ze verga
ten brood in te slaan. Ze nemen de woorden van Jezus letter
lijk op en daardoor verstaan ze Hem verkeerd.
Er is wel eens gezegd dat we de bijbel veel letterlijker moe
ten nemen. Maar dan duiken er ook gevaren op. Soms ge
bruikt Christus een beeld. Letterlijk genomen is het een be
straffing wegens hun vergeetachtigheid. Hij bedoelt hen ech
ter te waarschuwen voor een valse leer.
Begrijp je het niet, zegt Christus wat ongeduldig. Dat verge
ten brood is niet erg, want Ik zorg wel voor jullie. Maar laat
je leven niet vergiftigen door de leer van de farizeeën. Hun
voedsel is gevaarlijk voor de ziel. We moeten en mogen ons
zelf direct door Christus laten voeden uit Gods Woord. Blijf
niet staan bij de overleveringen van de vaderen zegt Chris
tus als het ware, maar blijf luisteren naar het Woord van de
levende God.
We lezen vandaag: Mattheüs 15 vers 120.
mmi
Brieven die niet zijn voorzien
van naam en adres kunnen niet In
behandeling worden genomen. Ge
heimhouding li verzekerd. Vragen
die niet onderling met elkaar In
verband staan moeten ln afzonder
lijke brieven worden gesteld. Per
brief dient een gulden aan postze
gels te worden Ingesloten.
Vraag: Een werknemer in een me
taalbedrijf is vorig jaar ziek ge
weest van half februari tot 1 okto
ber. Daama werkt hij halve dagen.
Nu zegt de werkgever dat hij geen
recht heeft op vakantietoeslag. Is dit
waar?
AntwoordNeen. De vakantie
toeslag geldt ook voor de maanden,
waarin men uitkering krachtens de
ziektewet of WAO-uitkering ont
vangt.
Vraag: Vele jaren heb ik nu een
vrijwillige ziekteverzekering, een
zogenaamde doktersverzekering. Nu
is enige maanden geleden mijn man
overleden. Volgens de agent moet ik
gewoon de volle premie blijven be
talen tot een half jaar na de overlij-
dendatum. Is dit waar?
Antwoord: Betaal niet eerder dan
wanneer men u uit de polis heeft
aangetoond, dat u dit verplicht is.
Jet-s dergelijks komt bij de ziekenr
fondsen niet voor. Kan u er niet uit
wijs worden, zend ons dan een foto
kopie van de polis. Fotokopieën zijn
gemakkelijk te krijgen bij een daar
voor ingerichte zaak of bij een groot
warenhuis.
Vraag: Een onderwijzeres, stude
rend voor Duits L.O.. wil deze zomer
in West-Duitsland als leerling ver
pleegster gaan .werken. Hoe verwe
zenlijkt zij dit plan?
Antwoord: Er is een werkvergun
ning nodig. Meestal zorgt de werk
gever daarvoor, maar het is nuttig
te informeren of deze vergunning
verkregen is. Inlichtingen omtrent
werkgelegenheid, lonen en derge
lijke bij de Westduitse ambassade in
Den Haag.
Vraag: Welke vacature-publicaties
worden geregeld uitgegeven?
Antwoord: Wij noemen: De Vaca
ture (voor het onderwijs) W. J.
Thieme Cie., Groenmarkt 19, Zut-
phen, Onze vacatures (chr. onder
wijs), Baarn; Vacaturegids voor
huishoudelijke diensten en inrich
tingen, De Tijdstroom, Lochem, Va
demecum, wekelijkse vacature-gids
in drie edities, uitg. Deba, postbus
30, Alphen aan den Rijn, Vakatu-
re-gids, personeelsblad voor fabrie
ken. middenstand in 2 d., Maastricht
en Rijnstreek, uitg. RP-de huis aan
huis verspreiding, postbus 319,
Maastricht, Het leven begint bij 40,
Damrak 53, Amsterdam.
Vraag: Wanneer zijn de examens
van de huishoud- en nijverheids
scholen? Mogen leraressen de exa
mens afnemen en zijn de diploma's
of rapporten rechtsgeldig? Kan een
lerares huishoudschool voor zichzelf
een school beginnen bij zich aan
huis en ook weer examen afnemen
met een collega?
Antwoord: In mei en juni. De exa
mens van de lagere scholen zijn zui
vere schoolexamens, waarbij geen
rijksgecommitteerden aanwezig zijn,
maar de diploma's zijn wel
rechtsgeldig. Het is de bedoeling het
schriftelijke gedeelte voor het hele
land uniform te maken. Als een le
rares met een collega aan huis exa
men afneemt, is het diploma niet
rechtsgeldig. Inlichtingen bij de
inspectrice, mejuffrouw mr. B. C. M.
J. Twaalfhoven, Stationsplein löbis,
Utrecht
(Van onze kerkredactie)
ROTTERDAM Gisteravond is
op 51-jarige leeftijd overleden ds. M.
J. ten Bruggenkate, hervormd predi
kant
Ds. Ten Bruggenkate had juist vo
rige maand een benoeming aanvaard
tot ziekenhuispredikant van het Ika-
zia-ziekenhuis. In april zou hij in
verband daarmee afscheid preken
van zyn wijkgemeente de Dalenwijk
in Vreewijk (Rotterdam-Zuid). Vrij
dag werd hjj getroffen door een hart
aanval.
Twintig jaar heeft ds. Ten Brug
genkate in deze wijk gewerkt. Voor
zijn komst in Rotterdam was hij van
1944 tot 1949 predikant in Zegveld.
Wilt U a.u.b.
deze week Uw
bijdrage storten op
ten name van
te DEN HAAG.
(Van onze kerkredactie)
DEN HAAG In 1946 stelde de regering een commissie in, die onderzoeken moest „of,
en zo ja, in hoeverre de bestaande praktijk met betrekking tot de financiële verhouding van de staat
en de onderscheidene godsdienstige gezindheden bestendiging dan wel herziening behoeft".
Meer dan twintig jaar later, in januari 1967, kwam deze commissie met haar werk gereed.
Daarna heeft het nog eens twee jaar geduurd, voordat de regering het rapport van de com
missie heeft doorgezonden naar de Tweede Kamer, vergezeld van een nota, waarin de regering de
commissievoorstellen vierkant afwijst.
1.
(Van onze kerkredactie)
DEN' HAAG De commissie-Van Walsum stelt voor jaarlijks vÖfl
miljoen te verdelen over de kerken aan de hand van hun ledental by de
laatste volkstelling.
Dat zou uitgaande van de volkstelling van 1960 het volgende beeld geven:
De staatscommissie voor de zaken
van de erediensten (in de wandeling
de „commissie-Van Walsum" ge
noemd) komt in haar thans gepubli
ceerde rapport tot de conclusie, dat
artikel 185 van de grondwet dient te
vervallen. In de plaats van de huidi
ge, sterk verouderde en alleen voor
de in 1815 reeds bestaande kerkge
nootschappen geldende regelingen
dient een wet te komen, die alle ker
ken op gelijke voet behandelt en
voorziet in een jaarlijkse algemene
uitkering aan de kerken.
Bedraagt het gezamenlijke bedrag
van de uitkeringen thans 3,5 miljoen,
de commissie stelt 50 miljoen per
jaar voor, periodiek te herzien in
verband met fluctuaties in de waarde
van het geld en in het totale aantal
kerkleden.
Als enige praktisch hanteerbare
maatstaf voor de verdeling van deze
uitkering beschouwt de commissie
het aantal kerkleden volgens de
volkstellingen.
Volkskracht
Het hoofdargument van de com
missie is, dat de overheid er na de
tweede wereldoorlog in toenemende
mate toe overgegaan is, allerlei voor
zieningen die hetzij de bevolking in
haar geheel, hetzij groepen van de
bevolking ten goede komen, te subsi
diëren.
Er is volgens de commissie geen
reden, daarbij voor het godsdienstig le
ven, dat immers voor brede lagen
van de bevolking van grote waarde is
en aan de volkskracht ten goede
komt, een uitzondering te maken.
De voorgestelde uitkering van 50
miljoen per jaar maakt volgens een
(Van een onzer verslaggevers)
BAZEL Enkele dagen voor
hij zijn 86-ste verjaardag zou be
reiken is aan de gevolgen van
een hersenbloeding de Duitse fi-
lisoof Karl Jaspers overleden.
Enkele maanden was de eme
ritus-hoogleraar al ernstig ziek;
hij had periode dat hij volledig
buiten kennis was. Zijn echtge
note, Gertrud, was aan zijn sterf
bed. Vandaag is zij negentig ge
worden.
Jaspers, de man van de existentie
filosofie, verkreeg wereldfaam door
een groot aantal publikaties en door
zijn onafhankelijke oordeel over na
zisme en wat daarmee samenhing.
Aanvankelijk praktizeerde hij als
psychiater en psycholoog. In de wijs
begeerte onderging hij de invloed
van Kierkegaard, Nietsche en Weber.
In 1920 werd hij hoogleraar in de
filosofie aan de universiteit van Hei
delberg. De nazi's ontsloegen hem in
Figuur puzzel
Vul horizontaal in: 1. medeklinker.
2. aanw. voomaamw, 3. bekende stad
in Frankrijk, 4. pookijzer, 5. raam, 6.
kweker, 7. monster, 8. gewicht, 9. me-
Bij juiste oplossing leest men
deklinker.
verticaal de naam van een
plaats in Z. Holland.
Oplossing vorige puzzel.
1 odol, 2. open, 3. sier, 4. terp, 5.
soms. 6. teer. 7. eend, 8. last. 9. lamp,
10. idee. 11. noot. 12. grot 13. wals.
14. enge, 15. room, 16. fort. Ooststel
lingwerf.
1937. In 1949 werd hij hoogleraar in
Bazel.
Hij wordt als een der grondleggers
van het existentialisme beschouwd.
Als zodanig voelde hij zich geroe
pen ook op het politieke leven zijn
invloed te doen gelden. In Duitsland
heeft hij zich daardoor tal van tegen
standers gemaakt.
Nog voor Hitier aan de macht
kwam, keerde hij zich fel tegen de
staatkundige ideeën van het natio-
naal-socialisme. Onmiddellijk na de
oorlog stelde hjj het probleem van
de Duitse schuld aan alle onmense
lijkheden die in naam van het Duitse
volk bedreven waren.
Ook protesteerde hij er met klem
tegen, dat iemand die twaalf jaar lid
van de nazipartij was geweest (hij
bedoelde Kiesinger) bondskanselier
van West-Duitsland kon worden.
Verantiuoordelijkheid
Men zou kunnen zeggen dat hij
elke vorm van massificatie afwijst.
Steeds deed hij een beroep op de
persoonlijkheid van elk individu, die
hij verantwoordelijk wilde stellen.
Ook voor de daden die in naam van
de groep verricht worden. Hij was
de voorvechter van de persoonlijke
vrijheid, die zich volledig van de
eigen verantwoordelijkheid bewust
is en die ook op zich durft te nemen.
Zeer bewust heeft Jaspers het
Duitsland van na 1945 verlaten.
Waarom hij en zijn vrouw (een Jo
din) niet wilden blijven heeft hij
eens zo onder woorden gebracht:
„Een staat en een volk, dat de Joden
heeft aangedaan wat nooit had mo
gen gebeuren, dit na de catastrofe
niet begreep en dat niet de conse
quenties trok, heeft ieder recht daar
op verloren".
Deze zelfbewuste uitlating is type
rend voor de man die zich de eigen
verantwoordelijkheid zozeer bewust
was en die het politieke bestel van
het naoorlogse (West)-Duitsland
scherp veroordeelde. Na de coalitie
tussen christen-democraten en so
ciaal-democraten wees hij op de gro
te gevaren daaraan inhaerent: „dit
zijn tekenen van dictatuur, die zich
maar al te gemakkpliik kunnen ont
wikkelen tot pure dictatuur."
Geen hereniging
In dit licht moet men ook ziin af
keer van een vereniging van West
en Oost-Duitsland zien. Voor de tele
visie verklaarde hij eens. dat dit ge
lijk zou staan met het herstel van
de staat van Bismarck. Deze behoort
nu eenmaal absoluut tot het verle
den.
Prof. Jaspers, die in 1959 werd on
derscheiden met de Erasmusprijs,
welke door prins Bernhard werd uit
gereikt is door prof dr. S. U. Zuide-
ma eens in onze bladen als volgt ge
typeerd.
„Hij geeft een filosofie van de
mens tussen het atheisme van Niet
sche en het theïsme van Kierkegaard.
Daarom zal hij bij de atheïst geen
genade vinden en evenmin by de
„theïst" met zijn wijsgerige gedach
ten. Jaspers was typisch een repre
sentant van onze tijd, die als eeuw
zonder God al meer aan God ont
zinkt en een tragische, zo niet hope
loze strijd heeft gevoerd om deson
danks het gelaat van de mens onge
schonden te bewaren".
ATLANTA (VS) Herbert
Caudill en David Fite, de twee
gevangen Amerikaanse baptis
tenzendelingen op Cuba. zijn
vrijgelaten. Met hun gezinnen
zijn zij naar de Verenigde Staten
teruggekeerd.
In 1965 werden zij met een groot
aantal Cubaanse baptistenvoorgan
gers gearresteerd en tot zware gevan
genisstraffen veroordeeld op beschul
diging van deviezensmokkel. Caudills
straf werd twee jaar geleden wegens
een oogziekte veranderd in huisar
rest
Zij vertelden, dat het werk van de
baptisten op Cuba blijft groeien, niet
meer zozeer in de breedte, als wel in
de diepte. Er zijn op het westen van
het eiland negentig gemeenten met
zeven tot achtduizend baptisten.
Meer dan de helft van de Cubaanse
predikanten, die gelijk met hen gear
resteerd werden, zijn Inmiddels weer
op vrije voeten en velen van hen
mogen alweer preken.
Zaterdag 15 maart houdt de her
vormde bond voor inwendige zending
op gereformeerde grondslag in hotel
Smits, Vredenburg, Utrecht zijn jaar
lijkse algemene ledenvergadering.
Tijdens de middagvergadering, die ook
voor niet-leden toegankelijk is, zal ds.
C. den Boer uit Zeist spreken over
„Bewaar en vermeerder Uw kerk",
geven om voor het belegerde West-
globale schatting ruim vijftien pro
cent van de uitgaven van de kerken
uit. Daarom mag men volgens de
commissie niet spreken van een ver
lichting van betekenis van de lasten
van de kerken.
Minister Witteveen noemt in zijn
begeleidende nota als voornaamste
bezwaar tegen de argumentatie van
de commissie-Van Walsum. dat deze
bijna ongemerkt en zonder nadere
motivering overstapt van de subsi
diëring van maatschappelijke en cul
turele voorzieningen ongeacht de
geestelijke achtergronden van waar
uit deze worden getroffen naar
subsidiëring ten behoeve van de ver
zorging van het godsdienstig leven
zelf. Hier ligt volgens de regering een
principiële scheidslijn.
Gewetensvrijheid
De geloofsovertuiging en geloofsbe
leving liggen bij uitstek in de
persoonlijke levenssfeer van de mens.
De gewetensvrijheid, die wij als een
grondbeginsel van onze samenleving
erkennen, vraagt een volkomen vrije
keuze van iedere burger op het ter
rein van godsdienst en le
vensbeschouwing. Het behoort niet
tot de taak van de overheid het
godsdienstig leven te verzorgen of
enig oordeel hierover te geven, aldus
minister Witteveen.
De overheid moet zelfs de schijn
vermijden, alsof zij door permanente
subsidiëring van de kerken invloed
zou moeten, willen of kunnen uitoe
fenen in de eigen sfeer van deze ker
ken, waarvan het wezenlijke karak
ter als geloofsgemeenschappen alge
hele vrijheid en zelfstandigheid
vergt, uiteraard binnen de burger
lijke rechtsorde. Die vrijheid berust
op de vrijwillige deelneming en of
fervaardigheid van de kerkleden.
Minister Witteveen wijst er vervol
gens op, dat een subsidiërende over
heid verplicht is kriteria aan te leg
gen voor een verantwoorde besteding
van het subsidie en de controle daar
op. Het is dan volgens hem duidelijk,
dat een overheidssubsidie voor de
verzorging van het godsdienstig le
ven zelf een aan net karakter van de
kerken wezensvreemd element is. Bo
vendien is er dan nog het gevaar, dat
daardoor de eigen verantwoordelijk
heid van de kerkleden zou worden
uitgehold.
Vervolgens wijst de minister op
praktische bezwaren. Hoe liggen de
normen voor de bepaling van de
behoeften? Wie zou kunnen zeggen of
de voorgestelde tegemoetkoming
noodzakelijk is en voldoende?
Rooms-Katholieke Kerk
Ned. Hervormde Kerk
Gereformeerde Kerken
Gereformeerde Kerken (vrijg.)
Gereformeerde Gemeenten
Chr. Gereformeerde Kerken
Evang. Lutherse Kerk
Doopsgezinde Broederschap
Remonstrantse Broederschap
Apostolisch Genootschap
Vrije Evangelische Gemeenten
Oud-Gereformeerde Gemeenten
Baptistengemeenten
Ned. Israëlisch Kerkgenootschap
Oud-Katholieke Kerk
Port Israëlische Kerkgenootschap
De commissie-Van Walsum wil al
leen kerkgenootschappen met minstens
10.000 leden in aanmerking doen ko
men voor een uitkering. Daarbij wordt
een uitzondering gemaakt voor het
Portugees-Israëlitisch Kerkgenoot
schap, omdat dat nu al onder de toe
passing van artikel 185 van de grond
wet valt.
Naast bovenstaande kerkgenoot
schappen worden in de gegevens van
de laatste volkstelling tientallen an
deren genoemd met een totaal van
circa 150.000 leden.
NIET
Onder hen zyn er drie met meer
dan tienduizend leden, te weten de
Nederlandse Protestantenbond (26.210),
het Leger des Heils (18.497) en de
Jehova's Getuigen (12.978). De com
missie wil dezen echter niet in aanmer
king doen komen, omdat zjj naar de
leden
4.634.478
3.243.539
785.278
96.241
93.481
73.751
67.112
62.928
38.609
32.657
20.155
19.849
17.591
13.349
10.584
446
uitkering
25.160.000
17.609.000
4.263.000
522.000
507.500
400.500
364.500
341.500
209.500
177.500
109.500
107.500
95.500
72.500
57.500
2.500
Maatstaven
Verder zou het vaststellen van de
kring van subsidiabelen onoverko
melijke moeilijkheden geven, ook
van principiële aard. De vraag wan
neer een bepaalde groeoering als
kerk moet worden beschouwd en
wanneer iemand als lid daarvan moet
worden aangemerkt, werpt princi
piële en praktische moeilijkheden op.
De commissie stelt een minimum
omvang van tienduizend leden voor.
Dit lijkt niet gemakkelijk te verdedi
gen.
Van het geven van advies over de
niet-kerkelijke organisaties ter be
vordering van het geestelijk leven
ziet de commissie af. Ook op dit punt
liggen volgens de regeringsnota de
voetangels en klemmen, die voort
vloeien uit de aanbeveling tot alge
mene subsidiëring, rijk gezaaid.
Handhaving van de bestaande re
geling beschouwt de regering echter
ook ongewenst. Als enige aanvaard
bare oplossing ziet zij een regeling
tot afkoop van de bestaande rechten.
Als basis zouden daarvoor de huidige
bedragen van de traktementen,
pensioenen en andere uitkeringen
moeten worden genomen (totaal be
drag 3.5 miljoen per jaar). Uitgaande
van een rente van zes procent zou
het afkoopbedrag dan zestig miljoen
bedragen.
De regering wil ook een afkoopre
geling voor de portvrijdommen, die
een aantal kerkgenootschappen ge
nieten. Daarmee zou een bedrag van
anderhalf miljoen zijn gemoeid.
Hogescholen
Ten slotte is de regering bereid ge
volg te geven aan de suggestie van
de commissie, de kerkelijke predi
kantsopleidingen te subsidiëren on
der de voorwaarde dat deze onder de
onderwijs-wetgeving (willen) vallen
en hun niveau gewaarborgd is.
Met name denkt de regering hier
bij aan de theologische hogescholen
te Kampen en te Apeldoorn en de
katholieke instellingen voor we
tenschappelijk theologisch onderwijs.
Nieuw rekord:
AMSTERDAM Het aantal stu
denten aan de Vrije Universiteit
heeft dezer dagen het rekord van
7000 bereikt met de inschrijving
van mejuffrouw Marjan Steven
hagen uit Amsterdam, die pedago
gie zal studeren in de faculteit der
sociale wetenschappen.
Mejuffrouw Stevenhagen werd
feestelijk ontvangen in de kamer
van de rector magnificus, prof. mr.
W. F. de Gaay Fortman, die haar
een boeket bloemen met linten in
de faculteitskleuren (groen en
paars), alsmede een drietal boeken
op het terrein van de opvoedkunde
aanbood.
De 7000ste student(e) kreeg als
inschrijvingsnummer het getal
17.628, waarmee tevens het totale
aantal studenten is aangegeven dat
sinds de oprichting in 1880 aan de
V.U. werd ingeschreven
Hoewel de Vrije Universiteit, wat
het aantal studenten betreft, de
kleinste universiteit in Nederland
is, is zij wel de snelst groeiende. De
grootste faculteit is die der sociale
wetenschappen met 1.350 studeren
den.
WENEN De Russische geheime
dienst heeft in Iwof (Oekraïne) een
bisschop van een verboden kerk ge
arresteerd, toen hij een kamer in
ging om een zieke de biecht af te
nemen.
Dit wordt vernomen in kringen
van ballingen uit de Oekraïne.
De naam van de bisschop is Basil
Welyczkofski. Hij behoort tot de
Oekraïens-Katholieke Kerk. Deze
met Rome geünieerde kerk werd in
1946 in Rusland verboden en met
geweld ingelijfd in de Russische Or
thodoxe Kerk.
AMSTERDAM Dr. A. Cassee, we
tenschappelijk hoofdmedewerker op de
afdeling conflictuologie aan de Vrije
Universiteit is benoemd tot lector in
de klinische psychologie (faculteit der
sociale wetenschappen) aan deze uni
versiteit.
Dr. Cassee. die in 1924 in Haarlem
werd geboren, was ook enige tijd (nl.
van 1949 tot 1953> verbonden aan het
Medisch Pedagogisch Bureau te Den
Haag.
gangbare opvatting niet als kerk
genootschap worden beschouwd.
De commissie verwacht, dat er ook
kerken zullen zijn, die om principiële
redenen niet in aanmerking willen
komen voor een uitkering. Hun be
drag zal naar evenredigheid over
andere kerken omgeslagen worden.
(De commissie heeft zich niet bezig
gehouden met de vraag, in hoeverre
de gegevens van de volkstellingen be
trouwbaar zijn.
Zo telden de Gereformeerde Kerken
volgens hun eigen statistiek in
maar liefst 30.000 leden minder, dan
de volkstelling aangaf (775.000).
Nog sterker was het verschil bij d«
Gereformeerde Gemeenten, die in I960
volgens hun eigen statistiek omstreek!
60.000 léden hadden en bij de volks
telling rüirti anderhalf maal zovéél
(93.000).
Voor een deel kan dit laatste ver
klaard worden uit het feit, dat de
volkstellers blijkbaar niet op de hoog
te waren van het bestaan van de Ge
reformeerde Gemeenten in Nederland
(13.000 leden) als afzonderlijk kerk
genootschap.
Overigens staat vast, dat duizenden
leden van de Gereformeerde Kerken
zich vergisten en op hun formulier
„Gereformeerde Gemeente" invulden,
waardoor het verschil ten aanzien van
de Gereformeerde Kerken nog merk
waardiger wordt; red.)
DEN HAAG In de periode van
januari 1966 tot oktober 1968, dus in
nog geen drie jaar tijd is het kerk
bezoek op zondag en zaterdagavond
van de Nederlandse rooms-katholie-
ken met ruim negen procent ge
daald.
Dit blijkt uit een onderzoek van
het katholiek sociaal kerkelijk in
stituut (KASKI) naar het kerkbe
zoek in ons land.
In januari 1966 ging nog 64,4 proc.
van de Nederlandse rooms-katholie-
ken in het weekend naar de kerk
diensten. In januari 1967 was dit
percentage teruggelopen tot 63,2
januari 1968 tot 58,4 proc. en in okto
ber vorig jaar tot 55 proc.
Het KASKI tekent bij deze cijfers
aan, dat de teruggang algemeen is
en zich manifesteert in elk bisdom
en in vrijwel elke stad en streek.
Het kerkbezoek toont al langere
tijd een geleidelijke daling, maar de
snelle teruggang in de afgelopen ja
ren is een nieuw verschijnsel.
Prof. De Gaay Fortman
opnieuw rector VU
AMSTERDAM De rector mag
nificus van de Vrije Universiteit,
prof. mr. W. F. de Gaay Fortman,
heeft er in toegestemd in september
een derde ambtstermijn (van vier
jaar) aan te gaan
Hij bekleedde het rectoraat ook
gedurende het cursusjaar 19621963.
In 1965, toen de VU het vierjarig rec
toraat in te voeren, werd hij op
nieuw met dit ambt belast. Als zijn
derde ambtstermijn ten einde is, in
1973, is prof. De Gaay Fortman niet
meer als rector magnificus herkies
baar.
NED. HERV. KERK
Beroepen te Anjum, kand. J. H. Gor
ter te Amsterdam; te Dinteloord en te
Nunspeet ivac. J. Wieman), G. C. Post
te Giessendam: te 's-Grevelduin Capelle,
B. J. Zaal te IJsselmuiden.
Aangenomen naar Streefkerk, kand.
W. J. C. van Rennes te Utrecht, die
bedankt voor Langerak. Oud-Alblas,
Besoyen en Waspik (toez
GEREF. KERKEN
Bedankt te Vriezenveen. Kand. R.
Hassefras te Lobith.
Bedankt voor Assen '5e pred.pl A.
C. van Beek te Katwijk aan den Rijn.
