Spraakdomineehielp
vele lotgenoten
zijn
Aanval nodig op
prijsstijging
r4
Bisschop Bluyssen:
eenrichtingverkeer
werkt niet meer
Orthodoxen: contact
met oud-katholieken
on
Ml
i\ine"
Een woord voor vandaag
Uw probleem
is het
onze....
Roomsen slaags
met protestanten
G. Hoge weg (74)
erelid GJ0
overleden
Ex-patiënt
werd helper
Neo-marxisme wint
veld in theologie
Vaticaan niet,
regering wel in
Noordwijkerhout
Zuivel vraagt
7 pet. meer
huwelijken
in Zweden
Gemengde
populairst
OR
KLANKEN
VRIJDAG 3 JANUARI 1969
Zalig die hongeren en dorsten naar de gerechtigheid, want
zij zullen verzadigd worden." Dit is de vierde zaligspreking
en één die echt in ons moderne denken past. In geen jaren
is er zoveel over gerechtigheid gesproken en geschreven als
de laatste tijd.
In de zestiende en zeventiende eeuw ontdekte men dat ge
rechtigheid te maken heeft met het recht op zelfstandig le
zen van de bijbel en geloven; in de vorige eeuw dat zij te ma
ken heeft met een menswaardig inkomen voor iedereen. In
deze eeuw wordt sterk de nadruk gelegd op het recht van
jonge staten om werkelijk zelfstandig te kunnen bestaan en
leven.
Grote nadruk leggen wij op de rechten van de mens. Dat is
juist, mits we beseffen dat God ook Zijn rechten heeft. Die
twee mogen nimmer van elkaar losgemaakt worden. Juist in
deze eeuw van anti-discriminatie wordt God gediscrimineerd.
Hij wordt buiten het leven geplaatst, dood verklaard of tot
een vaag principe gereduceerd.
En daarom zijn we met al onze menselijke gerechtigheid nog
niet toe aan de gerechtigheid waarover Christus spreekt. Pas
als we God niet langer apart stellen, als we Hem niet langer
in ons denken en doen discrimineren, komen we toe aan het
hongeren en dorsten naar de gerechtigheid. Pas dan zullen
we werkelijk verzadigd worden, dat wil zeggen, vrede vin
den, omdat we tevreden zijn.
We lezen vandaag: Mattheüs 4 12-25.
Brieven die niet xljn voorzien
van naam en adres kunnen niet In
behandeling worden genomen. Ge
heimhouding U verzekerd. Vragen
die niet onderling met elkaar In
verband staan moeten In afzonder
lijke brieven worden gesteld. Per
brief dient een gulden aan postze
gels te worden Ingesloten.
Vraag: Valt een AOW-echtpaar
met klein pensioentje, totaal niet
meer dan ƒ4900 inkomen, onder de
inkomstenbelasting?
Antweoord. De AOW-uitkeringen
zijn onder de loonbelasting ge
bracht Dit betekent dat men ƒ150
verwervingskosten mag aftrekken,
op dezelfde wijze als bij pensioen.
Het inkomen is dan gezien de
ouderdomsaftrek onbelast. Waren
reeds verwervingskosten afgetrok
ken, dan wordt er toch geen aanslag
opgelegd, wanneer het pensioen
minder dan f400 bedraagt. Gezien
het genoemde totaal, lijkt ons dat
dit hit geval is
Vraag: In het huurhuis, waar ik al
30 jaar woon, heb Ik met toestem
ming van de eigenaar een douchecel
laten bouwen voor ƒ680, waarvoor
ik van de eigenaar generlei vergoe
ding gekregen heb. Nu is dit huis
verkocht en nu wordt er van ons
verwacht dat we er zo spoedig mo
gelijk uitgaan. Hoe lang mogen we
er nog in blijven wonen?
Kan ik proberen vergoeding voor
de douchecel te krijgen en mogelijk
van verhuiskosten? Of mag ik die
douchecel er weer uit halen? Ook
heb Ik gehoord, dat wanneer de
hoofdbewoner boven de 75 jaar is.
men er niet meer behoeft uit te
gaan.
Antwoord: De nieuwe eigenaar zal
u niet uit het huis kunnen verwijde
ren voordat er drie jaar verlopen
zijn sinds de eigendomsverkrijging.
tenzij hij een even goed huis kan
aanbieden met redelijke prijs. Als
de douchecel pas gebouwd is. is de
handelwijze van de oude eigenaar in
strijd met de goede trouw, dat zelfs
een actie wegens onrechtmatige
daad een kans heeft, tenminste als u
bewijzen kan. dat de toestemming
tot bouw van een douchecel
verstrekt is, zo kort voor de ver
koop. dat de bouw daarvan gediend
kan hebben om de waarde van het
huis te verhogen op kosten van de
huurder.
In elk geval zal de kantonrechter,
die over een jaar of drie te beoorde
len krijgt of ueruit moet. bij het
afwegen van belangen rekening
houden met uw hoge leeftijd en de
aanleg van een douchecel op eigen
kosten kort voor het ogenblik van
verkoop. Het is dus verre van zeker
of u over drie jaar het huis zal
moeten verlaten.
In elk geval heeft de nieuwe eige
naar er belang bij, huis en douche
cel ter beschikking te krijgen en
misschien wil hij die cel en de ver
huiskosten (dit laatste onverplicht)
aan u vergoeden, mits u maar ver
trekt.
U heeft overigens het recht de
douchecel weg te nemen, mits u het
huis in de oude toestand terug
brengt. Het is niet zo. dat 75-jarigen
niet uit het huis verwijderd kunnen
worden, maar deze hoge leeftijd is
in elk geval van belang
MAGHERA In het Noordierse
stadje Maghera zijn gisteravond
rooms-katholieken en protestanten
slaags geraakt. Daarbij werden ook
auto's omvergeworpen, stenen ge
gooid en ruiten vernield. Niemand
werd echter bij de gevechten ge
wond. De politie verrichtte drie
arrestaties, maar zij werden nader
hand vrijgelaten.
De hartstochten laaiden op nadat
90 studenten uit Belfast een optocht
hadden gehouden door deze plaats
waarbij zij een beter lot eisen van
de rk-minderheid in Noord-Ierland.
De studentenoptocht geschiedde on
der politie-escorte en de studenten
zelf waren niet betrokken bij de ge
vechten.
(Van een onzer verslaggeefsters)
AMERSFOORT Op oude
jaarsavond is op 74-jarige leeftijd
overleden de heer G. Hogeweg. erel'd
van de Bond voor Gereformeerde
Jeugd Organisaties (GJO).
De heer Hogeweg. die te Goes
woonde, is bestuurslid geweest van
1938 tot 1956. Hij was een van de
pioniers van het kampwerk in het
gereformeerde jeugdwerk.
Zaterdag is de begrafenis.
Engelsman: Kerst
op eerste zondag na
25 december vieren
LONDEN In Engeland heeft een
conservatief Lagerhuislid. Gresham
Cooke, voorgesteld Kerstmis voortaan
te vieren op de eerste zondag na 25
december. Volgens hem zou dan wor
den voorkomen dat de Kerstviering
ontaardt in een .braspartij met een
kater', waardoor de industriële pro-
duktie wordt ontwricht door absen
teïsme.
Protestantse en rooms-katholieke
woordvoerders zeiden geen religieuze
bezwaren tegen een dergelijke veran
dering te zien.
iwsammssmssMBsmsR
NED. HERV. KERK
Beroepen te Ens (N.OJP.): J. L. Keij-
zer te Niieuw-VennepAbbenes.
Aangenomen naar Makkum (vac. A.
J. de Bue): C. v. Wijngaarden te Zwaag-
westeinde.
Bedankt voor Scherpenzeel (Gld.)-
toez.: J. Koele te Nijkerk: voor Lienden:
I. Boot te Wijngaarden: voor Hoogeveen
(vac. D. Noordmans)W. Vons te Kethel
(Z.H.)
GEREF. KERKEN
Beroepen te Oostvoorne-Tinte en te
Kollum: H. D. de Wit te Wijckel.
Aangenomen naar Heemse (2e pred - j
SI.): H. Makkinga te Koudekerk, a/d
ijn.
CULEMBORG De kerkeraad van I
de geref. kerk te Culemborg deelt mee. i
dat ds. T. L. H. Pieterse aan haar wens
om in 1969 geen beroep in overweging
te nemen gehoor heeft gegeven. De pre
dikant staat vier jaar in Culemborg en
zou dus beroep kunnen verwachten.
GEREF GEMEENTEN
Bedankt voor Sioux Center (V.S.):
A. Vergunst te Rotterdam-centrum.
GEREF GEM. IN NED.
Beroepen te Bruinisse: J. Pannekoek
(Van onze kerkredactie)
HAREN (Gr.) Maandag,
6 januari, viert ds. J. A. Winter
te Haren, voor wie het er 22 jaar
geleden na een operatie uitzag
dat hij nooit meer zou kunnen
spreken en zijn ambt uitoefenen,
een zeer zeldzaam jubileum.
De thans 77-jarige predikant werd
in 1929 bevestigd in de gereformeerde
kerk van Kielwindeweer, een Gro
nings plaatsje, waar hij bleef tot hij
in 1946 om gezondheidsredenen met
emeritaat ging.
Het zag ernaar uit, dat een operatie
aan zijn strottenhoofd en stembanden
laryngectomie heet dat in me
dische termen hem het spreken
volkomen onmogelijk zou maken, zo
dat hij als predikant wel een punt
achter zijn werk kon zetten. Papier
en potlood zouden zijn onafscheide
lijke hulpmiddelen worden.
Slokdarm
Toch heeft ds. Winter weer spre
ken geleerd en door hem veel lotge
noten ook. Nederland staat namelijk
voorop met het ontwikkelen van
een nieuwe vorm van spreken, de
zogenaamde slokdarmspraak. Mede
dankzij het vernuft en de volharding
te Teroeuzen.
„Vijand" werd „gesprekspartner"
LONDEN De Australische uit
gever Rupert Murdoch heeft gisteren
het onafhankelijke Londense zon
dagsblad News of the world opge
kocht Hoeveel hij er voor betaald
heeft is niet bekend. Het blad be
hoort met een oplaag van 6,2 mil
joen tot de grootste bladen ter
wereld.
(Van onze kerkredactie)
AMSTERDAM Op de toe
nemende invloed van het neo-
marxisme in de hedendaagse
theologie wees gisteren VU-
hoogleraar prof. dr. A. Troost
in zijn referaat „Een theologie
der samenleving" op de jaarver
gadering van de vereniging voor
calvinistische wijsbegeerte.
De sympathie voor de Tsjechen
noemde prof. Troost er een bewijs
van. dat velen In het westen tegen
woordig geneigd zijn te zeggen: com
munisme ja. stalinisme nee.
Ook in de kerken en in kringen, die
deze gedachte voorheen verontwaar
digd afwezen, hoort men nu, dat het
marxisme bij uitstek de voorvechter
is van sociale gerechtigheid. De drie
grote christelijke partijen hebben al
len een radikale linkervleugel. In het
„spreken" van de kerken evolueerde
het marxisme in vijftien jaar van
vijand tot gesprekspartner en in tal
van landen participeren christenen in
guerrilla's en studentenopstanden.
Prof. Troost zag verschillende con
vergerende lijnen tussen het heden
daagse theologische denken en de ge
lijktijdige revisie van de marxistische
ideologie. Zoals wanneer de theologie
in naam van de menselijkheid aan
dringt op actieve strijd tegen ongelijk
heid, discriminatie, oorlogstoerusting
e.d.. strijd tegen elke vorm van hiërar-
chie en autokratische structuur, tegen
het westers economisch stelsel. De ge
dachte van vrede en gerechtigheid
van het evangelie loopt parallel met
de neo-marxistische maatschappijkri
tiek. Verder de aandrang tot structu
rele verandering van de samenleving
in de zin van vermenselijking, na
tionaal Internationaal en mondiaal,
waarvoor gewelddadige revolutie
geoorloofd geacht wordt.
DOPERS
Volgens prof. Troost tracht men in
de theologie der samenleving de evan
gelische boodschap en het gebod der
liefde te verstaan zonder hun achter
grond in Gods openbaring.
Daardoor krijgt de theologie een do
perse trek. waarbij zelfs de ambiva
lentie van het zestlende-eeuwse do-
pendom niet ontbreekt: pacifisme en
uitbarstingen van geweld, nu dialec
tisch bijeengehouden.
De wijsbegeerte van de wetsidee
kan waardevolle bijdragen leveren,
onder meer doordat ze waarschuwt
tegen onevenwichtig reactionaire posi
tiekeuze. Aversie tegen het gezag
heeft haar voedingsbodem in over
schatting van het gezag. Zo is ook de
afkeer van het principe van de econo
mische concurrentie een reactie op de
(door de calvinistische wijsgeren al
tijd al gewraakte) verabsolutering van
dit principe.
Vanmorgen refereerde dr. P. G.
Smelik over het psychisch functione
ren van dier en mens.
Prof. dr. M. C. Smit trad af als
secretaris van de vereniging. In zijn
plaats werd prof. Troost benoemd.
NOORDWIJK Er zal geen afge
vaardigde van het Vaticaan de derde
zitting van het pastoraal concilie, die
van zondag 5 tot en met woensdag 8
januari te Noordwijkerhout wordt
gehouden, bijwonen. Wel worden er
twee Nederlandse ministers ver
wacht, namelijk dr. Marga Klompé
van cultuur, recreatie en maatschap
pelijk werk en dr. G. H. Veringa van
onderwijs en wetenschappen.
Het secretariaat van de paus heeft
„na rijp beraad" laten weten het niet
nodig te vinden dat „het Vaticaaan"
zich laat vertegenwoordigen omdat er
een nuntius van de paus in Den Haag
i woont en dus in de nabijheid van het
pastoraal concilie.
O
UTRECHT Voor de 28.000 werkne
mers in de zuivelindustrie hebben de
vakbonden zeven procent verhoging
van functieionen gevraagd èn verwer
king van een deel der prestatiebelo
ningspremie in de functieionen.
De cao loopt 31 maart af.
Andere belangrijke wensen, volle
dige doorvoering van de vijfdaagse
ttid met een kwartier per dag en af-
werkweek. verkorting van de werk-
schaffing van de spreidingsregeling,
waarbij het mogelijk was bepaalde we
ken in het jaar langer te werken en
andere korter wegens de aanvoertijden
van de melk. In de zuivelindustrie
wordt nu W* uur gewerkt.
Voor werknemers ouder dan 23 jaar
en kostgangers wordt een minimum va
kantietoeslag gevraagd van 600. Het
minimuminkomen zal moeten gelden
voor alle werknemers vanaf 23 jaar.
Voor een dienstverband van 25 tot
39 jaar vraaet men twee vakantieda
gen extra en bij veertig of meer dienst
jaren vier.
De bonden vragen tenslotte de toe
slag voor georganiseerden nog één jaar
te verlengen.
Hol n eer in Fur»|in
van ds. Winter is deze methode
steeds verbeterd.
Onlangs heeft deze man „zonder
stem" voor 150 medici en logope
disten in Groningen een lezing ge
houden, waarbij hij zonder microfoon
tot in de uithoeken van de college
zaal te verstaan was. Er is van hem
een Röntgen-geluidsfilm gemaakt (de
enige in Europa), waarop men de be
wegingen van mondholte en slok
darm kan zien en tegelijk de gepro
duceerde klanken hoort.
Zodoende is ds. Winter van ex-pa
tiënt tot helper en je kunt wel zeg
gen „paradepaardje" van de faculteit
geworden.
Toch maakt dat alleen zijn veertig
jarig ambtsjubileum nog niet uniek
als pastorale loopbaan. Belangrijker
is, dat ds. Winter door heel Neder
land en tot in België toe patiënten
opzoekt, die voor een soortgelijke
operatie staan of deze juist ondergin
gen.
Bemoediging
Groter bemoediging voor zulke
mensen is niet denkbaar dan het be
zoek van iemand, die hetzelfde heeft
meegemaakt en toch praktisch nor
maal met hen kan spreken en zelfs
telefoneren.
Meermalen per week gaat de tele
foon in de „pastorie": „Kunt u nog
niet even naar de kliniek komen?" en
dan stapt ds. Winter in welk jaarge
tijde ook op zijn brommer om nieu
we moed en hoop te brengen aan
iemand, die al volledig uitgeschakeld
dacht te zijn.
Hij komt dan niet als dominee,
maar als medemens, en toch beoefent
hij zo om het eens heel modern te
zeggen een stuk „pastoraat (en
apostolaat) der aanwezigheid".
Misdadig
o
Misdadig vindt ds. Winter het, dat
er nog ziekenhuizen zijn, waar men
patiënten na hun operatie zonder een
begin van les in de slokdarmspraak
naar huis laat gaan.
Hij is voorzitter van de Neder
landse Stichting voor Gelaryngecto-
meerden, die nog niet lang bestaat en
nu ruim een kwart van de achthon
derd oud-patiënten in ons land om
vat Velen van hen konden hun
plaats in de maatschappij, zelfs als
zakenman, kapper, notaris, medicus
enz. nu behouden.
De kerkpresident van de Evange
lische Kerk van de Palts. prof. dr.
Theo Schalier (68), gaat 30 juni met
emeritaat. In maart zal zijn opvolger
worden gekozen.
's-HERTOGENBOSCH „Ge- I Volgens de bisschop is samenwer-
makkelijk gaan verscheidenen er- «gnSBjarfiS
van uit, dat de bisschoppen in vacatures kunnen nog maar moeilijk
weer
min temp.
neer
gisteren
slag
Kopenhagen
onbew.
0
Londen
mist
3
0.4
Amsterdam
zw. bew.
4
Brussel
geh.bew.
4
Luxemburg
zw bew
1
1
0.4
Parijs
motregen
3
Nice
onbew
0
Frankfort
geh. bew
2
0.1
ZOrich
geh.bew.
-t
15
Genève
zw. bew.
-3
0 1
Locarno
onbew.
-3
0
Wenen
sneeuw
-fi
11
Innsbruck
sneeuw
-1
20
Rome
zw. bew.
5
0
Madrid
onbew.
-S
0
Majorca
onbew.
-2
0
deze tijd van groeiende veran
dering nog als eenlingen zouden
kunnen fungeren als bases van
zekerheden en duidelijkheden,
die men elders kwijtraakt. Van
hen worden uitspraken ver
wacht, terwijl ze zelf menen
geen uitspraak te kunnen doen
als deze niet mede voorkomt uit
de groep van gelovigen zelf. Al
leen samen komen wij verder."
Dit schryft bisschop J. Bluyssen
van 's-Hertogenbosch in een nieuw
jaarsbrief aan de priesters van het
bisdom en aan de leden van de dio
cesane pastorale raad.
De brief is onder andere een reactie
op persoonlijke brieven en adverten
ties in een aantal kranten, waarin de
verwachting wordt uitgesproken, dat
de bisschoppen zich zullen uitspreken
over vragen, die de gelovigen bezig-
j houden.
Samenwerking binnen het bisdom
vormt de kern van de bisschoppelijke
brief. Die samenwerking is noodzake
lijk geworden omdat de oude, goed
functionerende gezagskaders zijn weg
gevallen. Dit vacuüm moet worden
opgevuld met andere kaders, die uit
eindelijk ook weer gezagskaders zijn.
2oals het vroeger ging kan het niet
meer, aldus bisschop Bluyssen. Men
kan daarover de bisschoppen een ver
wijt maken, in feite verwijt men hun
ook, dat zij te weinig klare taal spre
ken. niet doortastend genoeg zijn, te
veel op zijn beloop laten.
„Ik sluit niet uit dat de bisschop
pen duidelijker zouden kunnen op
treden, maar meen wel dat het ge
woon een utopie is te menen dat het
nog precies zo zou kunnen of weer
zou moeten zoals dat vroeger was. Het
eenrichtingverkeer werkt eenvoudig
weg niet (het tweerichtingverkeer ook
nog maar amper)."
Alles is in beweging, heel de kerk,
heel de geloofsbeleving. „Pak dat
maar eens in pakjes die simpel kun
nen worden aangereikt en voor de
j doorsnee-man acceptabel zijn. Dat
gaat zo maar niet."
worden aangevuld, terwijl er nu nog
van een priestertekort geen sprake is.
Verwachting
De eigenlijke moeilijkheid ligt vol
gens hem in het feit, dat de aard van
de vacatures niet parallel loopt met
de verwachtingen van de zielzorgers.
Er is een overtollig aanbod van
priesters voor kleinere pastoraten
(priesters van 4045 jaar) en voor
teamverband in grotere pastorale een
heden (jonge priesters), maar het is
moeilijk iemand te vinden voor een
groot pastoraat in de traditionele zin
of voor een kapelaansfunctie oude
stijl.
Hierom is een andere verdeling van
functies noodzakelijk en samenwer
king op plaatselijk niveau, aldus een
gedeelte van de brief van bisschop
Bluyssen van 's-Hertogenbosch.
Ds. Toornvliet (10)
De heer G. H. de Winter heeft het
j conflict zeer juist gezien: machtsver
toon, waardoor er geen ruimte is voor
iets '.anders". Nooit en te nimmer was
en is het de bedoeling van ds. Toorn
vliet geweest een los-van-de- kerk-be-
weging van zijn radiogemeente te ma
ken. Wel: een springplank en opvang
centrum binnen de georganiseerde
kerken. Steeds zijn alle bemidde
lingspogingen in dezen afgestuit op
onwil van de synode, nooit heeft een
deputaat van de synode de uitnodiging
aangenomen voor een avond waar ds.
Toornvliet voorlichting gaf over de
achtergronden van het conflict. Van
die kant werd een debat vermeden,
een stuk praktische oecumene getorpe
deerd. De Geref. Kerken zijn niet al
leen op dood spoor, maar ook zo rot
als een mispel. Men kan in hoog
kerkelijke kringen niet eens tegen zijn
verlies. Dèt is de aanleiding geweest
tot het (nog eens) spelen van dit
machtsspel. Wel een wat hoge inzet!
Haarlem Mej. G. Dood
Huurbelasting (7)
Uw commentaren over de huurbe
lasting waren voor mij teleurstellend,
evenals de houding van de a.r
voorstemmers. Waarom moet toch
steeds de groep even boven de loon
grens in de hoek gedrukt worden? De
ze mensen, die dikwijls door ijver en
studie bereikt hebben dat zij iets meer
verdienen dan de grote en machtige
groep arbeiders, zitten veelal bij be
drijven en overheid op verantwoorde
lijke posten, waar zij met veel animo
en verantwoordelijkheidsgevoel hun
weilk doen, iets wat lang niet van alle
groepen gezegd kan worden. Met hun
salaris behoren zij eigenlijk bij de la
ger, met hun verplichtingen bij de ho
ger betaalden. Evenzo was het met de
huurbelasting: er kon nl. niet meer
belasting dan de basi9huur geheven
worden, zodat ook hierdoor dezelfde
groep getroffen zou worden. Ten slotte
hebben de hooegesalarieerden altiid
nog de mogelijkheid een huis te ko
pen... Het is mij nog nooit gelukt vol
doende geld bijeen te krijgen om een
huis te kopen, zoals zovelen van ml in
leeftijd (45 jaar) en het ziet er niet
naar uit dat het ooit lukt. gezien de
steeds hoger wordende prijzen waar je
achteraan blijft hollen of kruipen, be
ter gezegd. En als je dan ten slotte
maar je slecht afgewerkte huurwoning
wat opknapt (niet, zoals bij een eigen
huis. aftrekbaar van de belasting!),
dan komt er een zoals hijzelf zegt
sociaal bewogen minister, die zelf
nog geen ƒ200 per maand huur be
taalt, om deze rustige groep nog eens
extra uit te knijpen. Met bezorgdheid
wachten wii op de volgende (wellicht
wederom discriminerende) maatrege
len van deze stijfkoppige minister.
Rotterdam I. Visser
Huurbelasting (slot)
Wat wel weinig burgers met norma
le opvattingen omtrent billijkheid en
redeliikheid zullen hebben verwacht
is toch gebeurd: de Eerste Kamer
heeft de wet op de zgn. huurbelasting
verworpen. En daarmee het bewonen
van woningwethulzen, waar de staat
ten laste van de belastingbetalers
jaarlijks belangrijke bedragen oo toe
legt. ook door huurders met hoge in
komens pesanctioneerd. Maar mocht
men van de meerderheid van de leden
van dit behoudende collepe wel ver
wachten dat ze van dezelfde weAce-
lb'kheids7i'n pri activiteit zonden doen
bliiken als de meerderheid van de
Tweede Kamer, nadat ze jarenlang
hebben goedgekeurd dat huiseigenaren
ger'wons'en werden hun woningen bp-
neden de kosthuurpriis te verhuren
zonder dat b'«n rechtsgevoel er door
"escbokt werd''
Den Haag H, VTaardingerbrock
Drs. Brouwers: fusies zijn nuttig
(Van onze kerkredactie)
PRINCETON Een Amerikaans opinie-instituut heeft meer dan 15.000
mensen In dertien verschillende landen gevraagd naar hun opvattingen over
ge^e*sferk"?/'te«enstand tegen huwelijken tussen blanken en niet-blanken
werd in de Verenigde Staten gevonden (72 procent). Griekenland was het land.
waar men het felst tegen „oecumenische" huwelijken en tegen huwelijken tus
sen joden en christenen was.
De voorstanders van deze drie soorten van huwelijken waren steeds het
talrijkst in Zweden.
(Van onze kerkredactie)
ATHENE De „volle bereid
heid" van de orthodoxen tot in
tensieve samenwerking met de
oud-katholieken beklemtoonde
metropoliet Emilianos Timiadis
in een interview met de oud-
katholieke internationale infor
matiedienst in Athene.
De metropoliet, die de permanente
vertegenwoordiger van het oecume
nisch patriarchaat van Konstantino-
pel bij de Wereldraad in Geneve is.
treedt op als de officiële spreekbuis
van zijn patriarchaat in interkerke
lijke zaken.
Hij betreurde het, dat de contacten
tussen oud-katholieken en ortho
doxen tot nu toe tot de theologen
beperkt zijn gebleven. Slechts hier en
daar. zoals in Nederland en Zwitser
land. waar de oud-katholieken hun
kerken aan de orthodoxen ter
beschikking stellen, is het tot prak
tische contacten gekomen.
Dat de toenadering nog moeilijk is, I
kon de metropoliet constateren bij
het gesprek tussen oud-katholieken
en orthodoxen in september 1966 in
Belgrado. Van orthodoxe zijde werd
toen de vrees uitgesproken, dat de
oud-katholieke sacramentsge
meenschap met de anglicanen een
ernstige hinderpaal betekende voor
de intercommunie tussen oud-katho
lieken en orthodoxen.
Verwijten
Op deze conferentie werd de
oud-katholieken zelfs „dogmatisch
syncretisme" en „ethisch minima-
j lisme" verweten.
Des te meer hopen de orthodoxen,
dat de oud-katholieken zullen komen
tot een duidelijke uiteenzetting van
hun geloof, die ook voor orthodox
begrip helder is. Tot nu toe heeft de
oud-katholieke dogmatiek zich be
perkt tot de confrontatie met het
rooms-katholicisme en het protestan
tisme. wat de orthodoxe lezers liet
bevredigen kan, aldus metropoliet
Emilianos.
W nieuwe
Elektronisch instrument te bespelen als
orgel, piano, spinet en klavecimbel.
Demonstratie iedere dag van 9-12 en
van 2-6 uur behalve donderdags.
NEONVOX Wilp Gld.
Tel. 05716-415 b.g.g. 05761-5711
BON
ZENDEN AAN
NEONVOX, Wilp. Gld.
Naam
Adres
Plaats
Verzoekt toezending uitgebreide gegevens
AMSTERDAM Geen enkele
inkomenspolitiek deugt als
strijdmiddel tegen de inflatie,
wanneer niet allereerst de prijs
stijging op minstens de helft
wordt teruggebracht. Een afwij
kende ontwikkeling in het bui
tenland hoeft ons daarbij niet te
hinderen.
Dit schrijft de secretaris-generaal
j van het ministerie van economische
zaken, drs G. Brouwers, in Econo-
misch-Statistische Berichten van de-
ze week.
Van drie kanten wil drs. Brou-
wers de prijsstijging tegen gaan.
Allereerst door de overheid. Met
j name om internationale redenen is
i een structuurwijziging in het belas-
j tingstelsel nodig, eri het prijs- en
looneffect van indirecte en directe
j belastingen verschilt uiteindelijk
slechts weinig, maar om uit de prijs-
en loonspiraal te komen moeten we
toch behoedzaam te werk gaan. Een
betere beheersing van de uitgaven
is dan ook onontbeerlijk.
Automatisme
Er kan ook iets gedaan worden op
het gebied van de prijsvorming zelf.
OEMOEAHIA De Biafraanse lei
der kolonel Oejoekwoe heeft in een
nieuwjaarsrede een beperkt bestand
zonder enige voorwaarden vooraf,
I voorgesteld. Een dergelijk bestand.
aldus Oejoekwoe. zou uiteindelijk
1 kunnen leiden tot vrede in de nu al
anderhalf iaar durende oorlog met
Nigeria. Dit is de eerste keer dat
Biafra een dergelijk voorstel doet.
Het automatisme in de prijsstijging
op de binnenlandse markt moet recht
streeks worden bestreden, niet door
ingrijpen van de overheid maar door
bevordering van de concurrentie.
„Juist in een maatschappij met
volledige werkgelegenheid moeten
distributie ruim baan krijgen. Over
heidsmaatregelen zijn nodig waar
nieuwe vormen van produktie en
het automatisme van de prijsverho
ging zich hardnekkig handhaaft."
Lonen
In de derde plaats de lonen De
vrije loonpolitiek is geen succes. Maar
ook de geleide loonpolitiek van de
jaren vijftig had op de duur bezwa
ren.
De inkomenspolitiek zou op twee
pijlers moeten rusten: nationale pro
ductiviteit (zoals vroeger) en winst
deling De loonkosten zouden dan de
macro-economische grens niet hoe
ven te overschrijden. De inkomens
zouden mede worden bepaald door het
resultaat van de onderneming. Ver
schillende grote bedrijven zijn deze
weg al een eind weegs opgegaan.
Fusies nuttig
Drs. Brouwers vindt ook dat men
nog te bang is voor fusies.. Die noemt
hij voor produktiviteit en sociaal-
economische evenwichtigheid nut
tig en onvermijdelijk.
De grote ondernemingen van deze
tijd noemt hy de kernen van de wel
vaart. Dit betekent niet. dat men er
in stille aanbidding naar behoeft op
te zien. Hun gedrag moet aan het
algemeen belang worden getoetst
door een overheidsapparaat, dat van
gelijk gewicht is Het grootste bedrijf
van Nederland blijft op dit punt ech
ter bij zijn tijd achter.
