ver
binding
sman
Strijdkrachten
worden niet
va n VS
versterkt
„Emigratieparagraaf
mat en zonder elan"
Samenwerking van 18
is een open zaak
DR. J.M. DE JONG
OVERLEDEN
DAALDERORf
Grenzen vervagen in
diaconaat en kerk
Een woord voor vandaag
Prediker bij Gods genade, bekwaam en origineel theoloog
Verontrusten
schrijven over
prof. Augustijn
Voorzitter van
Gelderse CBTB
treedt af
Boiler
Vechtpartijen b
Israël-Ghana
MAANDAG 14 OKTOBER
En al wie aan een wedstrijd deelneemt, beheerst zich in alles;
zij om een vergankelijke erekrans te verkrijgen, wij om een
onvergankelijke (1 Korinthiërs 9 25).
Je kunt als christen leren van de sport, dat wist Paulus al. Het
is de moeite waard, om Mexico eens vanuit dit gezichtspunt
te volgen. Conditie en concentratie, enthousiasme en de laatste
inzet zijn voorwaarden voor succes in de sport èn voor het
geloof. Ook in het geloof win je niet in een handomdraai. De
marathonsloop door dit leven telt oneindig veel stappen. Maar
wie begonnen is met het evangelie houdt het vol.
Buiten adem raken we, als we niet blijven in de training van
de navolging van Christus. We kunnen uitvallen. Eerst maar
een paar meter, een beetje gebrek aan gebedsdiscipline, een
stukje wanorde in ons leven. Voor we het weten, wordt de
afstand groter, de twijfel groeit en de „erekrans" gaat verloren.
Wie regelmatig onder de maat blijft, kan de wedstrijdsport
vaarwel zeggen. Dat kan een christen nooit. Hij moet verder
lopen. Het gaat om zijn leven.
In één opzicht is de christen anders: hij weet, dat zijn krachten
hopeloos tekort schieten. Maar hij mag ook weten, dat God
hem krachten geeft!
Wij lezen vandaag Psalm 102 1-29.
(door prof. dr. H. J. Heering)
LEIDEN Dr. J. M. de Jong is overleden. Prediker bij
Gods genade, bekwaam en origineel theoloog, gezocht spreker
voor radio en televisie en honderden conferenties in binnen- en
buitenland, verbindingsman tussen de kerken en tussen de
kerkelijke richtingen, tussen kerk en kunst, tussen geloof en
natuurwetenschap, tussen theologie en moderne cultuur.
Zijn functie was de laatste
jaren het rectoraat van het semi
narium der Nederlandse Her
vormde Kerk Hvdepark te Drie
bergen. Maar functionaris in de
enge zin van het woord is hij
nooit geworden.
In de televisierubriek Opspraak en
verdere uitzendingen van uit Hilver
sum hield hij zijn flitsende discussies
met Han Lammers en andere discus
sies, die altijd meer waren dan een
fraai intellectueel steekspel. Alleen
al omdat de partners zonder geeste
lijk of theoretisch harnas streden,
open, fel en kwetsbaar tegelijk. In de
grond minder bekommerd om gewond
HILVERSUM In de brief, die de
vereniging van verontrusten in de
Gereformeerde Kerken „Schrift en
getuigenis" aan deputaten voor de
oefening van het verband met de
theologische faculteit van de Vrije
Universiteit heeft gezonden, spreekt
zij haar „grote ongerustheid en ver
ontwaardiging" uit over uitlatingen
van prof. dr. C. Augustijn, verleden
week in Middelburg, met natne be
treffende de historiciteit van de fi
guur van Adam.
De vereniging wijst er op, dat de
synode bij de terzijdestelling van
„Assen" „met klem gewezen heeft op
de onaantastbaarheid van wat de
kerken belijden in zondag 3 van de
Heidelbergse Catechismus. Wij me
nen, dat de uitlatingen van prof. Au
gustijn daarmede in flagrante strijd
zijn en verzoeken u hem hierover te
onderhouden".
Voorzitter P. C. Elfferich:
(Van onze soc.-econ. redactie)
AMERSFOORT De problematiek
van 'de ruimtelijke ontwikkeling en
werkgelegenheid vragen in ons land
dringend om een oplossing, maar on
ze grenzen behoeven deze oplossing
niet te markeren. Over dit aspect
zwijgt de memorie van toelichting bij
de begroting van sociale zaken en
volksgezondheid. De Christelijke
Emigratie Centrale wil hierop echter
duidelijk wijzen. De emigratiepara
graaf in de memorie van toelichting
is mat en zonder belang, maar de CEC
zal in dit opzicht haar werk wel met
elan voortzetten.
Met deze woorden haakte zaterdag
de heer P. C. Elfferich in de jaarver
gadering van de centrale in op de
begroting voor 1969.
Voor jonge vakbekwame mensen is
er nog altijd een wenkend perspectief
Prof. Verdam in Gespreks Centrum
(Van onze parleYne" tsreda ctie)
OOSTERBEEK „De samenwer
king van de i8 is nog maar in een
beginfase. Een belangr'ik punt zal de
programmatische uitwerking zijn. Als
het tot een gesprïk over een stem
busakkoord in de 18 komt, zal d't een
open stembusakkoord moeten zijn;
toegankelijk voor anr"ere partijen."
Dit zei het AR-Eerste Kamerlid
prof. mr. P. J. Verdam zalc'dag in
Oosterbeek, op een bijeenkomst van
het Nederlands Gesprek Centrum, die
was gewijd aan de par tij vernieuwing.
De kwestie van het stembusaknoord
was hierbij een belangrijk onder
werp.
Prof. Verdam waarschuwde dat
men niet via een stembusakkoord
moest proberen kunstmat ge te
genstelling is veel te geforceerd. Er
zijn diverse tegenstellingen in de po
litiek. Hoe wil men een tegenstelling
creëren wanneer de groep meerder
heidspartijen PO zetels haalt en de
minderheid '0?. aldus prof. Verdam.
Het socialist'sche Tweede Kamerlid
drs. E. van Thijn noemde een stem
busakkoord de enige mogelijkheid
om het pluniforme partijstelsel in
Nederland als een gezonde democra
tie te laten functioneren. Hij noemde
de uitspraak die mr. Biesheuvel on
langs in de Kpmer deed over de te
genstelling tussen gouvernementele
partijen en exelusivistische partijen,
onjuist. Het gaat er om of men de
kiezer laat beslissen over de sa
menstelling van het toekomstig kabi
net of achteraf los van de kiezer een
kabinet gaat formeren. Daar ligt het
werkelijke onderscheid tussen de
partijen, aldus drs. Var. Thijn.
Belangrijker
Hij noemde de stuiting van het af
brokkelingsproces der partijen door
middel van een stembusakkoord be
langrijker dan de regeerbaarheid van
ons land op korte termijn. Drs. Van
Thiin meende dat PvdA, D'66 en de
PPR op korte 'ermijn tot besprekin
gen over een stembusakkoord dienert
te komen en daarbij risico's moeten
durven nemen.
D'66 woordvoerder drs. Walthuis
en dr. M. van Huiten (PPR) sloten
zich aan bij de noodzaak om tot een
linkse concentratie te komen. De
heer Walthuis zei het een ramp te
vinden als een Nederlandse CDU aan
het bewind zou komen. „Wij hebben
geen behoefte aan een Wereldraad
van Kerken in de Nederlandse poli
tiek". betoogde hij. Dr. Van Huiten
meende dat de tijd dat de drie con
fessionele partijen gezamenlijk een
regering konden vormen gelukkig
voorbij was. Hij deed de uitspraak
dat de PPR het politiek confessiona-
lisme nadrukkelijk heeft afgezworen.
De heer Van Huiten zei niet te
begrijpen waarom het Democratisch
Centrum Nederland (de groep van dr.
Couwenberg) nog niet uit de KVP
naar de PPR was overgegaan. Hij
betreurde het dat wel diverse leden
van de ARP thans lid van de PPR
zijn maar dat het AR-kader in de
ARP was gebleven.
Dr. S. W. Couwenberg stelde hier
tegenover dat het in de politiek in de
eerste plaats op daden aankomt en
niet zozeer op radicale woorden. Bo
vendien is, aldus dr. Couwenberg, het
confessionele element in de KVP
steeds meer een fagade geworden.
Veel sterker dan in de ARP worden
duidelijk politieke punten van be
lang.
Een meer genuanceerde opvatting
vertolkte de VVD'er D. van Breemen.
Hij betoogde dat een stembusakkoord
nooit een doel in zich zelf mag wor
den maar altiid een middel moet
blijven. We kunnen het stembusak
koord slechts gebruiken als paarde-
middel wanneer de regeerbaarheid
van ons land volledig vast dreigt te
lopen, aldus de heer Van Breemen.
Het was jammer dat het forum
niet meer inging op een vraag uit de
zaal wat er moest gebeuren wanneer
een groep partijen die een stem
busakkoord afsluiten geen meerder
heid haalt.
Duidelijkheid
Ook de vraag naar politieke duide
lijkheid kreeg een uitvoerige behan
deling. Dr. Van Huiten noemde hier
voor een zestal punten. Onder meer
de bereidheid de defensie- en land
bouwuitgaven te verlagen ten voor
dele van de begrotingen van onder
wijs, volkshuisvesting en ontwikke
lingshulp. Drs. Van Thijn
waarschuwde voor het verstarren
van de vernieuwingsbeweging in de
Nederlandse politiek. Met name D'66
maakt momenteel zoals wielrenners
een ..sur place"
Prof. Verdam waarschuwde dat
duidelijkheid niet ..in de winkel te
koop" is. De eendracht in ons volk
kunnen we afschrijven. De Neder
landse bevolking is politiek pluri
form. Politieke partijen zijn geen
gesprekcentrum. Er moet geregeerd
worden. De heer Verdam zei
persoonlijk behoefte te hebben aan
een confessione'e partij. Politiek voe
ren is niet alleen een kwestie van
programma's maken. Er is bezinning
nodig op de uitwerking en de diepere
vragen die b.v met de mechanisatie
samenhangen.
Daarvoor heb ik. aldus prof. Ver
dam behoefte aan bezinning met ge
lijkgestemden. Hij vond het merk
waardig dat de partijen PPR en
D'66 die naar grotere politieke
eenheden streven zijn begonnen met
afsplitsingen en het oprichten van
een nieuwe partij. Met name de PPR
heeft een beweging overgenomen die
begonnen is in de ARP maar geluk
kig heeft zij zetels geleend van de
KVP. Prof. Verdam zei persoonlijk
dicht bij de uitgangspunten van de
radicalen te staan maar hij meende
dat er tussen hem en de PPR een
scheiding zou ontstaan zodra het op
operationeel denken zou aankomen.
in de immigratielanden, meende
voorzitter Elfferich.
De emigratie uit Nederland is de
afgelopen negen maanden teruggelo
pen vergeleken bij vorig jaar, on
danks de heersende werkloosheid in
ons land (van 11.545 tot 11.223). Hier
bij deden zich echter opmerkelijke
verschuivingen vpor. De emigratie
naar Australië steeg van 2.731 tot
4.607 personen, maar Canada kwam
van 4.894 op 3.616, Nieuw-Zeeland
van 680 op 408 en Zuid-Afrika van
1.784 op 1.227.
Actie in Canada
In de middagvergadering sprak de
heer Johan Kraay, student in de
wijsbegeerte aan de VU, over
christelijk-sociale actie in Canada.
Hij hield een pleidooi voor uitgebrei
de voorlichting over christelijk-socia-
le actie en maatschappelijke roeping
voor christenen in de immigratielan
den vanuit Nederland.
Na 13 jaar vechten tegen de grote
Canadese vakbonden heeft de
Christian Labour Association in Ca
nada eindelijk erkenning gekregen;
De grote vakbonden in Canada dul
den het niet, dat werknemers in be
drijven, waar deze vakbonden leden
hebben, lid van een andere vakbond
zijn. De strijd tegen deze sociale dic
tatuur heeft de christelijk-sociale ac
tie in Canada nu gewonnen.
Niet alle calvinisten in Canada zijn
lid van de christelijk-sociale actie.
Voor een aantal zijn de kosten te
hoog, omdat ook veel geld nodig is
voor kerk en school. Maar een derde
groep houdt zich afzijdig, omdat deze
groep het materiële boven het geeste
lijke stelt
Het vormen van cellen in bestaan
de organisaties door christenen wordt
in Canada zelf gezien als een rand
verschijnsel. De heer Kraay geloofde
echter, dat er in Canada met de
christelijk-sociale actie iets groots
gebeurt. De Nederlandse immigran
ten hebben hiertoe na de oorlog de
stoot gegeven.
Thuis laten
De Canadese maatschappij wil van
oorsprong geen werkelijke verdeeld
heid in de samenleving, zelfs niet op
het punt van geloof of ongeloof. Ca
nadese christenen moesten bij
maatschappelijke acties hun diepste
overtuiging over oorlog, armoede en
recht thuis laten. Lang is hiermee
genoegen genomen, al was er duide
lijk sprake van frustratie. Bij de im
migranten werden slechts verschillen
in nationaliteit en geloof getolereerd.
De Nederlandse calvinisten hebben
van het begin af aan gesteld, dat het
Evangelie zich richt op de wereld in
crisis en de christelijk-sociale actie
op de publieke samenleving.
„Het ging en gaat niet aldus de
heer Kraay. „om overplanting van
ideeën van dr. Abraham Kuyper.
maar om het uitdragen van het
Woord, dat het Evangelie de wereld
verlost."
ARNHEM De voorzitter van de
Gelderse C.B.T.B., de heer C. Heij
(68). heeft besloten zich begin 1969
niet herkiesbaar te stellen. De heer
Heij is deze zomer enige maanden in
verband met zijn gezondheid niet in
staat geweest zijn funetie te vervul
len. Hij heeft per 1 oktober zijn
werkzaamheden gedeeltelijk hervat.
De vicc-voorzitter. de heer L. J. de
Regt, zal cehter de kringvergaderin
gen voor zijn rekening nemen.
De verkiezing van een nieuwe
voorzitter vindt plaats op de eerste
vergadering van het Provinciaal
Bestuur, direkt na de Algemene Le
denvergadering van 8 januari 1969.
Waarschijnlijk zal reeds op die
avond het bestuur zijn nieuwe voor
zitter kiezen.
De feitelijke voorzitterswisseling is
op de Toogdag van 13 februari, die
dit jaar gecombineerd wordt met de
viering van het 50-jarig bestaan. Er
zal dan ook aan de leden gelegenheid
worden geboden afscheid te nemen
van hun voorzitter, die gedurende
ruim 9 jaar leiding heeft gegeven aan
het werk van de C.B.1 B. in Gelder
land.
te raken, dan om de ander niet te
wonden.
De Jong discussieerde niet vanuit
de standpunten. Wie zijn standpunt
bestreed, ontdekte al gauw in de
lucht te slaan. De Jong was al verder.
Hij was steeds onderweg, hetzij naar
de ander toe, hetzij naar het doel
dat hij de ander wijzen wilde.
Dat maakte elke discussie met hem
tot een ontdekkingstocht en een waag
stuk. Een waagstuk omdat van ander
mans standpunt doorgaans ook geen
spaan heel bleef. Dat maakte ook elk
gesprek met hem de moeite waard,
hetgeen alleen mogelijk was, omdat
De Jong zelf alle waarachtige wissel
werking met wie dan ook, de moeite
waard achtte.
Zo ontstonden nauwe contacten met
dichters (Nijhoff schreef zijn gods
dienstige spelen op zijn verzoek)
regisseurs, acteurs, musici, politici,
journalisten, natuurkundigen, theolo
gen, maar ook met de talloze jongeren
en ouderen in Amsterdam en in het
geliefde Stompetoren, het hart van
de onkerkelijke Schermerpolder
waarin hij in de harde jaren tijdens
en na de bezetting de gemeente weer
tot leven riep, en tal van vluchtelin
gen herbergde.
INGEKEERD
Een veelzijdig zich in vele richtin
gen verstrooiend extravert persoon
dus? Integendeel, De Jong leefde en
werkte uiterst geconcentreerd en was
van aard eerder ingekeerd. In deze
verbindingsman brandde echter een
hartstoch om het evenangelie voor de
eigentijdse wereld te vertolken.
Dat dit zijn hartstoch was kwam
omdat hij juist fel besefte, dat ver
tolken niet betekent de oude woorden
door een megafoon gaan schreeuwen,
maar over zeer diepe en brede kloven
van wantrouwen en misverstand de
verbindingen proberen te leggen. Ver
tolken behelst daarom evenzeer leven
uit het evangelie als recht doen aan
de buitenstaander, in zijn schoenen
gaan staan.
Zo was De Jong zowel onovertrof
fen discussieleider als groot prediker.
Het IKOR gaf in 1948 zijn radiopre-
ken over het Onze Vader uit, die tot
de beste stichtelijke geschriften be
horen die ik ken. En bovendien, een
geleerde die het dieplood van zijn
denken steeds op de centrale punten
uitwierp.
Bij dit laatste denk ik aan zijn
dissertatie over Bultmann's theologie,
waarin hij scherper dan iemand an
ders aanwees hoe in deze theologie
het zogenaamde existentiële geloof
tot een piëtistische wereldverzaking
neigf
TECHNIEK
Ik denk aan zijn breedopgezette
werkstukken in de beide bundels
Geloof en Natuurwetenschap, aan de
kernachtige bijdrage tot de bundel
Bijbelse Knooppunten die hij samen
met prof. Beek schreef.
En juist in de laatste jaren ver
scheen met steeds grotere frequentie
een aantal studies over wat de theo
logie met de moderne technische
wetenschappelijke mogelijkheden aan
moet en wat de moderne wetenschap
pelijk geschoolde technicus nog met
het geloof aankan.
Ook in deze wetenschappelijke ge
schriften vinden we geen abstracte
theorieën, geen beschouwingen over
de genoemde onderwerpen, maar een
ingaan op de vragen, waarbij De
Jong beschikte over een vormkracht
van het gesproken en geschreven
woord, welke aan elke gedachte de
juiste en gave vorm wist te geven.
TWEEDERANGS
Van huisuit was hij orthodox, maar
onder invloed van prof. G. J. Hee
ring werd hij vrijzinnig, met het
gevolg dat hij voor vele linksen te
rechts en voor vele rechtsen te links
was. De hartstocht der vertolking
maakt, dat hij die hele kwestie twee
derangs vond en in zijn arbeid het
beste van vrijzinnigheid en ortho
doxie beide nodig had om zijn Her
te kunnen dienen.
Hij wist de Amsterdamse vereni
ging voor vrijzinnige hervormden in
de hervormde gemeente te incorpo-
(Van onze kerkredactie)
DRIEBERGEN Zaterdag
avond is in een hotel te Düssel-
dorf, waar hij op doorreis was,
plotseling overleden dr. J. M. de
Jong, rector van het theologisch
seminarium vanwege de Neder
landse Hervormde Kerk Hyde-
park, Driebergen.
De begrafenis zal plaats vinden
donderdagmiddag om twee uur in
Stompetoren (N'H), de eerste ge
meente, waar hij gestaan heeft.
Johannes Marie de Jong werd
23 december 1911 te Leiden geboren.
Hij studeerde theologie in Leiden en
daarna nog een jaar in de Verenigde
Staten. In 1937 werd hij jeugdpredi-
kant vanwege de Vrijzinnig-Christe
lijke Jongerenbond in Amsterdam.
In 1941 aanvaardde hij een beroep
naar de hervormde gemeente van
Noord-Schermer c.s., om in 1948 op
nieuw naar Amsterdam te gaan, nu
als voorganger van de afdeling van
de vereniging van vrijzinnige her
vormden. Mede door zijn toedoen
werden de vrijzinnigen daar geïnte
greerd. In 1950 werd hij tot predi
kant van de Amsterdamse hervorm
de gemeente bevestigd.
In 1955 werd hij benoemd tot con
rector aan het hervormd seminarie.
Zes jaar later volgde hij prof. dr. H.
Berkhof op als rector.
In 1958 promoveerde hij te Am
sterdam bij prof. dr. G. C. van Nift-
rik op het proefschrift „Kerygma:
een onderzoek naar de vooronder
stellingen van de theologie van Ru-
dolf Bultmann". In hetzelfde jaar
bedankte hij voor een benoeming tot
kerkelijk hoogleraar aan de Gro
ningse universiteit.
Dr. De Jong hield zich vooral be
zig met de verhouding tussen geloof
en natuurwetenschap. Hieruit resul
teerde onder meer een opmerkelijk
opstel over de opstanding.
Voor IKOR-televisie werkte hij de
afgelopen vier jaar mee aan maande
lijkse discussieprogramma's, eerst in
de rubriek „Opspraak", het laatste
jaar in een eigen gespreksprogram
ma „Dat staat te bezien". Van het
tijdschrift „Wending" was hij vanaf
de oprichting een stuwende kracht.
Bij het kopen van 'n boilt
moet u goed op het merk letten 'j
En als u dat vertrouwd in d
oren klinkt dan bent u bij d
bovenste beste boiler die er ii
een Daalderop boiler.
Dag in, dag uit, jaar in, jaar o
zorgt hij voor heet water in hui»
waar u maar wilt. 's Nachts
hij stilletjes zijn werk op go©
kope nachtstroom. En omdat
elektrische boiler geen afvoq
kanalen nodig heeft kunt u
overal plaatsen. Elke keuken
geschikt voor een elektrisch
boiler. Of u een 50, 80 of 12
liter boiler nodig hebt, kan ui
installateuruvertellen.Daaldero
maakt ze alledrie.
Of het nu 'n grote of kleine word
- het belangrijkste blijft dat u he
beste van het beste hebt - die en
keer dat u een boiler koopt. Ei
wij maken zo'n bovenste best
nt
d
ze
10
Itf
h
UW!
101
reren, een voorbeeld dat navolging
vond.
Vele geschriften over de kerk ver
schenen van zijn hand en steeds had
hij daarin Christus' kerk in haar ge
heel op het oog.
G. J. Heering was zijn leermees
ter maar ook Miskotte en meer darl
aan deze beiden dankte hij aan Karl
Barth en juist daarom wees hij hoé
de wegen verder gaan dan Barth.
In de laatste tien jaren kwam
daarbij het buurten bij--.de' rooms-'
katholieke broeders, wier seminarie
jn Driebergen bijna naast het her
vormde leerhuis stond. Hier ont
dekte De Jong dat de echte geloofs
gemeenschap gen muren kent.
DISHARMONIE
Zeer veelzijdig naar de wereld ge
keerd, zeer gconcentreerd en inge
keerd. In die spanning lag het ge
heim van zijn spankracht, maar ook
van een zekere disharmonie in zijn
wezen. Die zo leeft, zo leven moet
tilt zwaar aan het onrecht, aan het
le$d, aan de ongerijmdheden van het
menselijk bestaan.
Tot in zijn meest persoonlijke le
ven boorde zich het verdriet. Geen
wonder dat bij hem het hart de oor
zaak zou worden van zijn dood.
Gelukkig kon zijn geloof steeds
weer de humor te hulp roepen.
Theologisch verwerkte hij de erken
ning van alle disharmonieën in de
theologie van de hoop. Gods werk
is nog niet af, maar vanuit de op
standing mogen wij hoop koesteren
en moed vatten.
De Jong is 56 jaar geworden.
Wij vinden dat jong. Hij begon
met de wegen voor het geloof te
wijzen die hij moeizaam had ont
dekt en open gekapt. Zelf heeft
hij steeds geweten dat God aan
biddelijk is, ook waar de mens
Hem niet begrijpt. Hij haalt
ergens de uitspraak van een
Engelse dichter aan: Laat ons
knielen en de God danken, Die
ons gebed niet verhoort.
int
(Van een onzer verslaggeefsters)
UTRECHT Evenals de
grenzen vervagen tussen stad en
platteland en veel gemeenten
samen gaan, zien we ook in de
kerken de grenzen vervagen.
Niet alleen in het groot, maar
ook op het grondvlak. „We zien
ook bij de dienstverlening zelf
de grenzen van maatschappelijk
werk, jeugdwerk en gezond
heidszorg steeds meer in elkaar
grijpen."
„Dat betekent samenwerking over
allerlei grenzen heen", constateerde
drs. A. D. W. Tilanus, voorzitter van
de Generale Diaconale Raad van de
Hervormde Kerk tijdens de jaarver
gadering, die zaterdag in Utrecht
werd gehouden.
Herkenbaar
„Maar over die grenzen heen moet
het diaconaat herkenbaar blijven in
de verantwoordelijkheid, die we heb
ben te dragen", aldus de voorzitter.
„Zoals Nederlanders in het buiten
land altijd op een afstand herken
baar blijven, zo moeten de diakenen
in hun werk buiten de grenzen van
de kerk ook herkenbaar blijven.
„Het werelddiaconaat heeft eigen
lijk geen grenzen en tussen zending
en werelddiaconaat vervagen de
grenzen. Nagegaan wordt thans op
welke manier meer kan worden sa
men gedaan. Dat geldt voor ver weg,
maar ook voor dichtbij, in de ge
meente."
Het parate diaconaat moet flitsend
inspringen waar dat nodig is. Soms
lijkt het erop een kantoor te zijn,
waar je iedere dag naar toe gaat in
een tredmolen.
Isolement
Het diaconaat is niet gebaat met
een isolement. We moeten de wereld
in, maar ook de kerk in. We zijn als
Generale Diaconale Raad bezig het
isolement te doorbreken. Meer con
tact met de predikanten over het dia
conale werk is nodig, want '3e predi
kanten weten er vaak te weinig van.
(„Behoeftigen in de gemeente hel
pen..,") De algemeen secretaris van
de Raad, ds. L. Alons maakt nu een
rondreis langs de predikanten in ons
hele land om over het diaconaat te
praten.
Het blijkt, dat de predikanten niet
veel erover weten, maar wel, dat ze
het willen leren. Drs. Tilanus pleitte
voor de aanstelling van diaconale
consulenten bij elke diaconale pro
vinciale commissie. Deze zou de
plaatselijke diaconieën van voorlich
ting moeten kunnen dienen.
Ook de grenzen naar het beheer
van de kerk worden doorbroken. Er
is contact met de centrale voogdij-
ka:
raad. Het is goed om dit ook plaa j
lijk te doen. Het heeft geen zin t,
begroting van diaconie en voog
raad langer apart te zien, maar
één budget van de gemeente.
Meer samenwerking achtte de hfce
Tilanus voorts nodig met de Hiee
vormde Vrouwen Dienst.
Opleidingen voi
gezinshelpsters
is begonnen
In zeven gemeenten is eind
gustus een opleiding voor
zinshelpster volgens een soort
lingenstelsel begonnen. Dit deelde
A. W. Wolf, hoofd van de afd(
gezinsverzorging van de Generale
aconale Raad. De nieuwe opleidil
die wordt gegeven in Leeuwarc
Rotterdam, Utrecht, Goes, Tilbt
Heerlen en Den Bosch, opent de I
gelijkheid dat meisjes reeds op 16c
rige leeftijd als gezinshelpster k
nen gaan helpen.
In de gezinsverzorging worden
meisjes pas op 18-jarige leeftijd
gelaten. Het vacuüm tussen 16 ei
jaar was er oorzaak van, dat
meisjes een andere baan zochten
voor de gezinsverzorging verlo
gingen. De gezinshelpster wqek
beschouwd als de aanstaande
zinsverzorgster.
Ook komt er een opleiding
leidster bij de gezinsverzorging,
september 1969 start deze cursus,
twee jaar duurt, en waarvoor
deelneemsters eenmaal per v
naar school moeten. De huidige v
willige leidsters kunnen ook aan
opleiding deelnemen. De opleidin ij;
zullen worden gegeven in Groninj
Vught, en vermoedelijk Rotterd
De opleiding tot gezinsverzorgslln
zal ook nader worden bezien. De 1 d
latin gseisen zullen worden verhoc ir
3:
*n
}V
IN WEST-DUITSLAXD
fig<
5>n
BONN De Verenigde Staten zul
len hun strijdkrachten in
West-Duitsland niet versterken als
gevolg van de Russische bezetting van
Tsjechoslowakije. Dit heeft de Ame
rikaanse minister van defensie, Clark
Clifford, gezegd tijdens drie dagen
durende besprekingen over de nieu
we militaire situatie na de gebeurte
nissen in Tjechoslowakije.
Clifford zou hebben gezegd tegen
Kicsinger en Schroder, dat
West-Duitsland een groter aandeel
moet dragen in de defensielast en
van de kosten der legering van Ame-
riii-qonse troelen In West-Duitsland.
C'l'fford zou er verder op aangedron
gen hebben, dat West-Duitsland zijn
strijdkrachten volledig operationeel
moet maken.
Na zijn besprekingen in Bonn is de
Amerikaanse minister naar
West-Berlijn vertrokken. Hij over
handigde hier een brief van president
Johnson aan burgemeester Klaus
Schütz. Hierin verklaart de Ameri
kaanse president, dat de Verenigde
staten pal blijven staan voor de vrij
heid van West-Berlijn.
Demonstratie
Het bezoek aan West-Berlijn wordt
gezien als een demonstratie van vast
beradenheid van Washington om de
stad tegen bedreiging door de omrin
gende communistische wereld te ver
dedigen. Eerder bracht Clifford aan
kanselier Kiesinger een persoonlijke
boodschap over van president
Johnson, waarin deze verzekert, dat
een aanval op West-Duitsland gelijk
zou staan met een aanval op de Ver
enigde Staten.
Clifford zei, dat de vrijheid van
Berlijn een hoogt vitaal belang was
voor de Verenigde Staten, niet alleen
wegens de Amerikaanse verplichting,
maar ook wegens de gevoelens van
de Amerikanen, die de moed en de
kracht van de Berlijners bewonde
ren.
LEON De voetbahvedsti ei
Israël Gha^na is in een comph
chaos geëindigd. Acht minuten v<
tijd moest de Franse scheidsrech
Michel Kitabdjian de wedstrijd s g
ken, toen een vijftigtal politieagf
ten de opgewonden toeschouw
niet meer van het veld kon verjag
De Franse arbiter, die van e
ploeg een speler van het veld hi
gestuurd, incasseerde enkele
ke klappen. Israël, dat met
leidde, werd tot winnaar uitgerfcu
pen. n
h<
Zondagavond werden twee
van de nationale garde doodgescljer
ten nadat de afgezette presid jj
Arias zijn aanhangers had opger
pen de strijd aan te binden met
militaire junta. Op talloze plaat!
werden barricades opgericht.
Leden van het ontbonden pai el
ment van Panama doen een beri
op de democratische parlemen
in de wereld het „valse regime,
erop uit is de republiek te beheer:
door middel van verraad, dwang
geweld", te veroordelen.
NED. HERV. KERK
Beroepen te Renesse: L. de Wit
Lemmer.
GEREF. KERKEN
Beroepen te Halfweg-Zwanenburg
W. Genuït te Drachten.
Aangenomen naar Zwammerdam:
J. Tiemersma te Amsterdam.
Bedankt voor Klundert: G. Sinia
Ee (Fr.); voor Leiden (vac. E. Hav
kamp): W. Haverkamp te Aalsmeer.
Benoemd tot bijst. in het pastoraat b
Amsterdam-Slotermeer-Geuzenveld: tj(
F. C. Goslinga, em. pred. te Amsterdaf
oost.
Ir1
