Sunil
„Israël moet afzien van
gebiedsuitbreiding"
Ik breng liever water uit
het Suezkanaal mee"
Studenten uit
Indonesië op
De Horst
Slag om
kunstleer
Dertienjarige eerste
bij halve finale
Advies oecumenische Raad van Kerken:
„Arabieren moeten
Israël erkennen99
Fusie Enthoven
en Spoorijzer
„De paus is door en
door conservatief"
Uw probleem
is het
onze....
Een ivoord voor vandaag
„En Paulus, voor de Areopagus staande, zeide: Mannen van
Athene, ik zie voor mijn ogen, dat gij in elk opzicht buiten
gewoon ontzag voor de godheden hebt; want toen ik door uw
stad liep en de voorwerpen uwer verering aanschouwde, heb
ik ook een altaar gevonden met het opschrift: Aan een onbe
kende God" (Handelingen 1722 en 23).
De Atheners zijn wat aan de voorzichtige kant, ze kennen
hun goden en ze bewijzen hun de eer, die zij menen te moeten
bewijzen: op pleinen en op de wegen staan de beelden te
hunner ere opgesteld, maar je kunt nooit weten misschien
is er een god, die zij nog niet kennen en daarom ook voor hem
een plaats ingeruimd.
Ze nemen dus het zekere voor het onzekere. Alsjeblieft geen
moeilijkheden, geen risico némen. De Atheners zijn nooit uit
de wereld verdwenen, vandaag de dag zijn ze er nog, en ver
spreid over de gehele wereld: de mensen die zo hun eigen god
hebben en hem aanbidden, en voor alle zekerheid er ook
nog een onbekende god op na houden. De god van het geld,
de god van het plezier, de god van de welvaart, en wat voor
god ook nog. En ze aanbidden hem en geven hem alle eer.
En het tragische in hun leven is, dat zij door al die goden God
niet zien. Dat hun ogen blijven gesloten voor de enige God,
Die alleen hun kan schenken wat zij van de door hen aanbeden
goden verlangen, maar in wie zij altijd teleurgesteld zullen
worden. De onbekende God en de levende God, Heer van
hemel en aarde en van alles wat daarin is. God open onze
ogen opdat wij door de goden van deze tijd heen U in Uw heer
lijk licht mogen aanschouwen!
Wij lezen vandaag Romeinen 111-12.
VRIJDAG 11 AUGUSTUS 1967
HILVERSUM Honderdvijftig In
donesische studenten van verscheide
ne Europese universiteiten vergade
ren van 14 tot 21 augustus op De
Horst van Kerk en Wereld te Drieber
gen. Ze zijn bijeengeroepen door een
beweging van Indonesische
christenstudenten in Europa, de Pani-
tia Penjelengara Pertemuan Kristen
Indonesia.
Het thema van de conferentie,
„Zie. Ik maak alle dingen nieuw", is
gelijk aan dat van de assemblee van
de Wereldraad van Kerken, die vol
gend jaar in Uppsala zal worden ge
houden. De kosten worden mede ver
goed door de protestantse kerken in
Nederland.
Sprekers
Sprekers zijn: de Indonesische stu
dentenpredikant uit Hamburg ds. S.
M. Siahaan, prof. dr. D. C. Mulder,
prof. dr. J. Tinbergen, de Indone
sische econoom dr. A. Hafid, prof. dr.
J. Verkuyl en dr. Tiong San-ong.
Het sluitstuk van de conferentie is
een kerkdienst in De Waag op het
terrein van Kerk en Wereld, waarin
veertien studenten na hun geloofsbe
lijdenis zullen worden gedoopt. De
bijbelstudies tijdens de conferentie
staan onder leiding van prof. dr.
Christopher Barth, een zoon van de
theoloog Karl Barth.
(Vervolg van pag. 1)
De schoenenindustrie toont bijzon
der veel belangstelling. De grote
moeilijkheid met natuurleer is name
lijk dat de fabriek huid voor huid
moet bewerken en bovendien dat er
zeer veel materiaalverlirs voorkomt.
Bij synthetisch leer bestelt men pla
ten per meter. Een onvermijdelijk ge
volg van een en ander zal zijn dat de
schoenenindustrie meer zal moeten
mechaniseren en grotere series zal
maken met een grotere uniformiteit
van leest.
In Nederland werken reeds drie
schoenfabrieken onder meer met syn
thetisch leer: Timtur in Waalwijk en
Aero in Dongen met het Du-
ponl-merk Corfam en Anita in Waal
wijk met het Japanse Clarino. Tim
tur wordt geadviseerd door specia
listen van Dupont. In de praktijk is
een schoen van synthetisch leer even
duur als een natuurleren schoen van
betere klasse.
TOEKOMST
Om een indruk te krijgen van de
toekomst van synthetisch leer de vol
gende cijfers: de jaarproduktie van
natuurleer zal in 1970 880 miljoen
vierkante meter bedragen (ongeveer
18 miljard gulden). In Europa gaat'
meer dan de helft van het voorname
lijk uit Zuid-Amerika geïmporteerde
leer naar de schoenenindustrie. Ter
vergelijking: de jaaromzet van
AKU-Nederland bedraagt ruim 600
miljoen gulden.
Natuurleer is een samenstel van ve
zels. Het probleem is nu om dezelfde
kwaliteiten van leer zoals wateropne-
mend vermogen, elasticiteit, hitte
bestendigheid weer terug te krijgen.
Bij proeven met Corfam is gebleken
dat de schoen niet vervormt. Met an
dere woorden: duurzaam, maar ook:
moeilijk kopen. Een iets te kleine
schoen zal nooit gemakkelijk lopen
zoals met leer wel het geval kan zijn.
De pasvorm moet dus perfect zijn.
Een andere moeilijkheid is de kleur.
Het produkt is opgebouwd uit lagen.
Een kras ls moeilijk met kleurstof
weg te werken.
AKU gelooft met zijn produkt dat
niet van een weefsel is voorzien en
daarom elastisch is de verschillende
kwaliteiten van natuurleer min of
meer te benaderen. Volgens drs. Meij
er worden regelmatig patenten aan
gevraagd maar uiteindelijk zullen al
leen de vezelproducerende in
dustrieën de race vol kunnen houden.
Dat zou betekenen dat ongeveer vijf
of zes synthetische Ieders over blij-
AFZET
In die groep van vezelproducerende
industrieën ziet hij de AKU beslist
niet als een kabouter. Integendeel
hij voorziet voor het Nederlandse con
cern goede afzetmogelijkheden.
Hij denkt daarbij aan landen als
Italië, Frankrijk, Engeland en Neder
land. De Oosteuropese markt wordt
moeilijker omdat de Sowjetunie
reeds goede kontakten heeft met Ja
pan (Toyo-rubber heeft een hele fa
briek aan Rusland verkocht). Boven
dien denken de Westeuropese in
dustrieën er niet aan licentiecontrac
ten aan te gaan met een produkt dat
nog in researchstadium is.
Dat de AKU tot nu toe geen rucht
baarheid aan het synthetisch leer wil
de geven, moge blijken uit de sum
miere en enige mededeling over het
produkt in het jaarverslag 1966: „In
West-Duitsland en Nederiand werk
ten onze researchafdelingen intensief
aan de ontwikkeling van synthetisch
leer."
Hoeveel mensen daarbij be
trokken zijn, wilde drs. Meijer
niet zeggen. Het eerste resultaat,
de Enka-zeem, is dit jaar op de
markt. Bijzonder vlug als men
bedenkt dat het onderzoek in
1964 startte. Een onderzoek dat
de basis werd van waaruit men
verder werkte aan het syntheti
sche leer, dat de AKU naast
f «xtielzaak schoenenzaak moet
gratis bij 2 gezinspakken
ORGELCONCOURS VOOR AMATEURS
DEN HAAG Slechts enkele
tientallen bezoekers woonden
de halvé finale interpretatie bij
van het Vierde Haagse Natio
nale Orgelconcours voor Ama
teurs in de Goede Vrijdagkerk.
De overige orgelliefhebbers zul
len wel een plaats gezocht heb
ben in de Lutherse Kerk waar
Féike Asma een concert gaf.
Wederom dus een ontstellend
gebrek aan samenwerking en
coördinatie!
Dit orgelconcours maakt deel uit
van de tweede Haagse Orgelweek. Zo
wel de opzet van deze orgelweek als
de praktijk van het concours gaven
vorig jaar aanleiding tot kritiek mij
nerzijds. Het toenmalige bestuur be
greep niet, dat aanmerkingen op de
organisatie direct verband houden
met de muzikale opzet.
Het huidige bestuur daarentegen
heeft meerdere van onze suggesties
overgenomen, t.w. beperking van het
overladen concerten-programma, het
uitbreiden van de jury met twee Ha
genaars, het met name noemen van
het bestuur en het drastisch beper
ken van de voorbereidingstijd bij het
onderdeel improvisatie.
Aan de halve finale namen gister
avond acht amateurs deel. Een jury
bestaande uit Bernard Bartelink,
Wim Daim, Nico van den Hooven,
Wim van der Panne, Piet Rippen,
Jan Welmers en Jean Wolfs moest de
deelnemers beoordelen aan de hand
van de vertolking van de Kleine Par
tita over „Halleluja, de blijde toon''
van Piet Post en het koraalvoorspel
„Alles ist an Gottes Segen" van Max
Reger. Wonderlijke keuze. Posts com
positie is zwak en weinig representa
tief voor de Nederlandse orgellitera
tuur. Regers compositie is te kort om
goed te kunnen in-spelen en door de
pedaalpassages bijzonder moeilijk. Be
ter overleg en meer zorg was hier op
z'n plaats geweest.
Daarnaast zijn de opgaven nogal
eenzijdig. Op de halve finale Reger,
op de finale Bach. Met het feit dat ve
le organisten Frans georiënteerd zijn
en voorliefde hebben voor roman
tische composities is weer geen reke
ning gehouden.
Voor de pauze waren het de deelne
mers 3 en 4 die bijzonder wisten te
boeien, vooral 3 speelde levendig en
muzikaal en een fraaie registratie.
Vier overtuigde minner. In Regers ko-
Bruiloftsgasten
naar ziekenhuis
TILBURG Het eten van bedor
ven slaatjes is er waarschijnlijk de
oorzaak van dat een gouden bruiloft
een ontijdig en pijnlijk einde kreeg.
Het echtpaar De Cock vierde het
feest met vele vrienden en bekenden
in een parochiehuis. Plotseling werd
een vrouw onwel en viel flauw. Vele
andere gasten kregen kort daarop
ook last van hun maag.
De in allerijl gewaarschuwde arts
Roeber liet meteen de GGD en taxi's
aanrukken om de meeste gasten naar
het ziekenhuis te vervoeren, waar
hun maag werd leeggepompt. Daar
door knapten allen weer vrij vlug op.
Alleen de 76-jarige bruid verblijft
nog in het ziekenhuis. Haar toestand
is redelijk. De oorzaak van de
voedselvergiftiging moet nog worden
opgespoord. De artsen vermoeden dat
het slaatje bedorven ingrediënten be-
raalvoorspel was hij wat zwak. Overi
gens zeer muzikaal en beheerst met
veel aandacht voor frasering en nuan
cering. De eerste deelnemer na de
pauze wist de spanning aan het slot
van de Partita niet geheel vol te hou
den. Hij maakte het echter goed met
de voortreffelijke vertolking van Re
gers koraalvoorspel.
De laatste deelnemer speelde Post
wat saai, doch Reger speelde hij
uitstekend.
Na zeer, zeer langdurig overleg
maakte de jury de uitslag bekend.
Slechts bij één deelnemer week de
uitslag af van onze indeling. In de
finale komen 1. Leo van Doeselaar
(4de deelnemer) 13 jaar en leerling
van Gerard Akkerhuis, 2. Frans Bo-
ley (no. 3), 3. Dries van Zomeren (no.
8) en 4. Chris van Bruggen (no. 6).
Als vijfde eindigde Theunis Jansë.
Met de classificering van Chris van
Bruggen kunnen we het zeker eens
zijn, al was zijn Post-vertolking aan
de zwakke kant.
Zaterdagmiddag is de finale in de
Goede Vrijdagkerk, zowel Interpreta
tie als Improvisatie.
Adr. Hager.
(Van e
verslaggevers)
(Van onze kerkredactie
DEN HAAG Israël moet grote politieke matiging betrach
ten in de komende onderhandelingen. Van Arabische zijde moet
men de wensdroom van de vernietiging van Israël volkomen
prijsgeven.
Er moet een regeling worden getroffen voor de grenzen, die
geen gebiedsuitbreiding van betekenis inhoudt en het voortbe
staan van Jordanië verzekert. Het bestaan van Israël moet vol
kenrechtelijk worden erkend door de buurlanden.
De vrije doorvaart van alle vlaggen
in de Golf van Akaba en in het Suez-
kanaal moet worden veilig gesteld.
De nieuwe grenzen moeten door de
grote mogendheden worden gegaran-
Toezicht kan worden uitgeoefend
door de Verenigde Naties. Het ver
dient aanbeveling een speciaal inter
nationaal regime voor Jeruzalem in
het leven te roepen. De Arabische
vluchtelingen moeten worden gehol-
Deze punten acht de commissie
voor internationale zaken van de Oe
cumenische Raad van Kerken in Ne
derland van groot belang voor een
rechtvaardige eindregeling van het
geschil in het Nabije Oosten.
Mede op verzoek van het modera-
men van de Nederlandse Hervormde
Kerk heeft deze commissie een ad
vies over Israël en de Arabische lan
den opgesteld. Dit advies is gisteren
gezonden aan de Oecumenische Raad
en aan alle bij deze raad aangesloten
kerken in ons land.
POLITIEK
Dit advies beperkt zich tot de poli
tieke aspecten van de verhouding tus
sen Israël en de Arabische landen.
De commissie heeft zich niet bezig
gehouden met de theologische vraag
omtrent de speciale positie van de
staat en het volk Israël in bijbelse
Het Joodse volk heeft als volk
Gods aanspraak op zeer speciale lief
devolle aandacht en steun van de zij
de van de kerk, maar dit kan volgens
de commissie niet inhouden een
opschorten van het christelijk oor
deel over geschillen, waarin de staat
Israël is betrokken.
Ook het volk Gods is onderworpen
aan de normen der gerechtigheid, die
voor alle volken gelden in hun onder
linge betrekkingen. De relaties tussen
Israël en zijn buurlanden moeten dus
op merites van gewone politieke
rechtvaardigheid worden beoordeeld.
Het zou de oplossing van het
geschil bemoeilijken, als de indruk
zou ontstaan, dat christenen en Joden
om religieuze redenen ongekwalifi
ceerd partij zouden kiezen voor
Israël en tegen de Arabieren.
HAAT
Het staat vast, aldus het rapport,
dat de Arabische landen (met name
Egypte en Syrië) zich niet kunnen
onttrekken aan de verantwoordelijk
heid voor de opzweping van haatge
voelens onder de massa's tegen
Israël, aan een onware campagne te
gen dit land en aan een politiek van
omsingeling, die de oorlogstoestand
sedert 1948 heeft gecontinueerd, die
onnoemelijk veel leed heeft veroor
zaakt en gevaar opleverde voor het
ontstaan van een wereldoorlog.
Israël heeft echter, zo wordt in het
advies gesteld, ook fouten gemaakt in
zijn houding tegenover de Arabieren.
Het toonde weinig begrip voor de
gevoelens der buurlanden en kan niet
worden vrijgepleit van een aantal
aanvalsdaden (bij voorbeeld in de
Suezcrisis in 1956) en onvoldoende
respect voor sommige VN-resoluties.
Er is alle aanleiding begrip te to
nen voor de gevoelens en noden van
de Arabische volkeren en de proble
men van hun leiders gedurende het
stadium van de sociale en politieke
ontwikkeling, waarin deze landen
thans verkeren. Men zal echter niet
de Arabieren recht mogen verschaf
fen ten koste van onrecht aan Israël.
Hetzelfde geldt, volgens het advies,
voor pogingen, westerse belangen in
het Nabije Oosten veilig te stellen
door toe te geven aan Arabische senti
menten, waarbij levensbelangen van
Israël zouden worden opgeofferd. Dit
gevaar is niet denkbeeldig en was
aanwezig in de weken voorafgaande
aan de laatste oorlogshandelingen.
VLUCHTELINGEN
Over het vluchtelingenprobleem
zegt de commissie, dat de Arabische
vluchtelingen moeten worden gehol
pen door terugkeer naar het thans
Kritische reacties op dopers met Jordaanwater
(Van
kernredactie)
ROTTERDAM Mocht ik binnenkort
naar Israël gaan, dan brertg ik water
uit het Suezkanaal mee. Dat wordt een bij
utistek actuele doop. Ik preek dan over Je-
saja 19:25 „Gezegend zijn mijn volk
Egypte en mijn erfdeel Israël'.
Dit is de reactie van
dr. J. J. Buskes op be
richten over een predi
kant, die binnenkort kin
deren met water uit de
Jordaan gaat dopen en
een ander die hiervoor
water uit de eikenbossen
van Mamre heeft ge-
„Je moet maar op de
gedachte komen. Heilige-
Land-Lopers hebben ve
le mogelijkheden. Wil het
niet vervelend worden,
maar actueel blijven, dan
moet je voor wat variatie
zorgen.
Ik krijg intussen min
derwaardigheidsgevoe
lens. Ik voel mij een
beetje bekocht. Mijndoop-
water was maar heel ge
woon water uit de kraan
van de koster van een
intussen verdwenen kerk
in Utrecht. Ik ben te
vroeg geborenaldus dr.
Buskes in het blad De
Waagschaal.
Ds. IJ. K. Vellenga, ge
reformeerd predikant te
Meppel schrijft in het Ge
reformeerd kerkblad voor
Drente en Overijssel uit
voeriger over de hele
kwestie.
Hij zegt onder andere
(nogal sarcastisch), dat:
„prachtige perspectieven
worden geopend voor het
op liturgische vernieu-
geschikt export-artikel
achten en de afname zal
zeker niet zó groot zijn
dat de bevloeiing met Jor
daanwater van de Negev
er door bedreigd wordt. Je
zou natuurlijk bij de in
ontvangstname wel even
moeten nagaan of je ge
garandeerde waar in
handen kreeg.
Uit Amsterdam werd
onlangs gemeld dat een
paar schrandere mannen
flessen grachtwater als
heel apart souvenir aan
de toeristen aanboden.
Wanneer deze mannen na
afloop van het seizoen
hun restanten tussen een
zending Jordaanwater we-
„Je moet voor wat
variatie zorgen
wing beluste geslacht on
zer dagen. Water uit de
Jordaan voor de doop.' Het
heeft Nagman eens van
melaatsheid genezen als
we dat althans nog gelo
ven mogen wie weet
wat voor bijzondere wer
kingen er vandaag nog
niet van kunnen uitgaan.
Vermoedelijk zullen de
Israëli's het met genoegen
leveren, men mag het een
ten onder te brengen, zou
dat in het doopbekken
wel niet te onderschei
den zijn, maar het weten
dat dit zou kunnen plaats
vinden zou toch voor de
echte-J or daan-water-be-
gerigen niet leuk zijn.
Mag ik voortgaand in
dit spoor hier nog een
paar kleine suggesties aan
toevoegen? Vandaag
groeien er in Israël prach
tige druiven. Zou het
niet ontroerend zijn
avondmaalswijn te ge
bruiken, bereid uit drui
ven die in het heilige
land gewassen zijn? Mo
gelijk zouden de Israëli's
bereid zijn ook het „oor
spronkelijke" brood er bij
te leveren.
Nog altijd bakken zij
overal ter wereld paas-
broden, maar ongetwij
feld zouden in Israël zelf
gebakken broden veel af
trek gaan vinden. En
dan natuurlijk nog een
fraaie tuil Saronrozen
voor de preekstoel. De
aanvoer ervan moet ge
makkelijk te verzorgen
zijn. Ze zouden binnen
een dag in diepvries over
gevlogen kunnen worden
en op zondagmorgen tin-
telfris op het podium
kunnen prijken.
Het is mogelijk dat ie
mand vindt dat dit ver
haal de grens van het on
gepaste nadert, zo niet
overschrijdt. Ik ben het
daar wel mee eens, maar
dan waarschijnlijk in wat
andere zin dan hij het be
doelt.
Naar mijn gevoelens
raakt het namelijk aan de
grens van het ongepaste
wanneer wij onze hang
naar aandoenlijke versie
ring gaan uitbreiden tot
de bediening der sacra
menten. Daarin gaat het
nog steeds om het gelovi
ge verstaan van de bete
kende zaak."
door Israël bezette gebied van Jorda
nië of door vestiging elders. Daarbij
moet hun een billijke schadevergoe
ding worden verzekerd. Hiervoor zul
len de leden van de VN zich offers
moeten getroosten.
Israël zal aan de oplossing van dit
probleem een belangrijke bijdrage
moeten leveren.
Een oplossing van het oude vluchte
lingenprobleem is grotendeels af
gestuit op de tegenwerking van de
Arabische landen. Dit vraagstuk zal
volgens de commissie onoplosbaar
blijven, zolang die tegenwerking
voortduurt.
Tenslotte pleit de commissie voor
internationale fondsen voor de uitvoe
ring van goed gecoördineerde ontwik
kelingsplannen in het Nabije Oosten,
die tevens bijdragen tot verminde
ring van de politieke spanning of de
oplossing van het vluchtelingenvraag-
ATHENE Twee voormali
ge Griekse ministers, die door de
Griekse militaire regering drie maan
den lang in hun bewegingsvrijheid
zijn beperkt, hebben gisteren hun
vrijheid herkregen. Het zijn Ioannis
Tsoederos en Constantine Stefanakis.
Beroepingswerk
NED. HERV. KERK
Beroepen te Wijhe (toez.): P. Land
weer te Nigtevecht; te Waddinxveen
(toez. - vac. J. Verwelius): C. Vos te
Gouda.
GEREF. GEMEENTEN
UNIE v. BAPT. GEM.
DELFT Twee grote Delftse be
drijven, de NV Spoorjjzer en de NV
Pletterij Enthoven, beide gevestigd
aan de Schieweg, zouden gaan fuseren.
Vanmiddag zou het personeel van beide
bedrijven hierover worden ingelicht.
Dit zou na de fusie van de Gistfa
briek en de NV Brocades de tweede
grote fusie deze week in het Delftse
bedrijfsleven zijn.
De fusie bij deze twee zware-metaal-
fabriekën zou niet tot ontslagen leiden
en de continuïteit van de werkgelegen
heid zou verzekerd zijn. Het nieuwe
bedrijf zou nauw gaan samenwerken,
met de Goudse aannemingsmaatschap
pij Nederhorst.
In het jaarverslag van de Delftse
Kamer van Koophandel zegt Enthoven
dat door verscherpte concurrentie het
jaar 1966 niet veel beter was dan 1965.
Spoorijzer meldt in hetzelfde jaar
verslag een nog bevredigende gang van'
zaken in de eerste helft van 1966, maar
een duidelijke teruggang in de tweede
helft. Laatstgenoemde fabriek heeft in
de afgelopen jaren voor ongeveer' vijf
miljoen gulden een geheel nieuw
fabriekscomplex gebouwd.
Rijk geeft 63
gemeenten
extra geld
DEN HAAG De ministers van
binnenlandse zaken en van financiën
hebben 63 gemeenten Voor 1967 een
aanvullende bijdrage verleend. Bin
nenkort zullen nog ongeveer 100
gemeenten een aanvulling krijgen.
Het is de eerste maal dat de re
gering van deze' mogelijkheid
volgens de Financiële verhoudings
wet 1960 gebruik maakt. In deze
wet staat dat gemeenten, die hun
inkomstenheffingen tot een redelijk
peil hebben opgevoerd maar waar
de algemene middelen te kort schie
ten om in de noödzakelijke behoeften
te voorzien, aanvullende bijdragen
kunnen krijgen.
Pater Adolfs uit felle kritiek:
T ONl
Ei of
ONDEN Paus Paulus is
een marionet in han
den van de curie, of wat
waarschijnlijker lijkt, ze\f
door en door conservatief.
Deze uitspraak zou pater Ro
bert Adolfs voor hfj door
Rome ter verantwoording is
geroepen voor zijn omstreden
boek „Het graf van God",
hebben gedaan. Dit neemt
echter niet weg, dat zfjn
standpunt gelfjk is gebleven,
ook na de vermaningen van
Pater Adolfs, prior van het Augus
tijnerklooster in Eindhoven, zegt
een en ander in een artikel in het
Britse interkerkelijke blad „New
Christian," waarin hij felle kritiek
levert op de zijns inziens verouderde
structuur van de Rooms-Katholieke
Kerk. Deze kritiek komt ook uit in
zijn boek.
Hij zegt, dat de kerk van Rome
haar evenwicht kwijt en gedesinte
greerd is, maar dat zij door deze fase
heen moet komen om tot een nieuwe
integratie te komen. Elke keer als de
paus spreekt, weerspiegelen zijn
woorden de oude sfeer en de oude
kerkstructuur.
Intuïtie
Pater Adolfs uit ook kritiek op de
uitsluiting van de vrouw van het -
kerkelijke ambt. Vrouwen hebben
meer intuïtie en een beter gevoel
voor verhoudingen. Maar de kerk
heeft een rationalistische aanpak ver
kozen boven een intuïtieve, wat on-
Volgens hem moeten de priesters
zich „met huid en haar verkopen aan
de kerk als instituut." Hun wijding
en beloften maken vaak, dat zij op
een dusdanige morele, emotionele en
materiële wijze aan dit instituut zijn
gebonden. Doorgaans zijn de aller-
moedigsten onder hen in staat zich
los te scheuren. Op deze wijze is het
celibaat van de priesters alleen maar
een machtsmiddel voor de kerk ter
versterking, van haar eigen vejlig-
hpid. t
Naar pater* Adolfs gisteren zelf mee
deelde zyn zijn woorden, uitgesproken
in oktober verleden jaar en nu pas
opgenomen door het blad „New
Christian".
Brieven die niet zijn voor
zien van naam en adres kunnen
niet in behandeling worden ge
nomen. Geheimhouding is ver
zekerd. Vragen die niet onder
ling met elkaar in verband
staan moeten in afzonderlijke
brieven worden gesteld. Per
brief dient een gulden aan post
zegels te worden Ingesloten.
Vraag: Moet iemand, die lid ls
van het Gereformeerd politiek a
bond tot een bepaald kerkge
nootschap behoren of de eventuele
afgevaardigde hiervan voor
Tweede Kamer?
Antwoord: Men deelt ons hiero
ver mede dat de bij het GPV aan
gesloten plaatselijke verenigingen
beslissen over toelating van leden.
In den regel laat men leden toe die
zich in hun handel en wandel
bonden achten aan de Bijbel en de
Belijdenisgeschriften van de Gere
formeerde Kerken (vrijgemaakt).
Dit behoeft niet altijd lidmaatschap
van deze kerken in te houden; de
Verbondsraad van het GPV deed
hierover nog geen uitspraak.
De redactie van de tweede vraag
is niet geheel juist en beantwoordt
bovendien sinds vorig jaar niet lan
ger aan de feitelijke toestand. Men
moet namelijk onderscheid maken
tussen drie organen: 1) Het Gerefor
meerd Politiek Verbond (GPV), 2)
Het Nationaal Evangelisch Verband
(NEV), een interkerkelijke organisa
tie met dezelfde 17 richtlijnen van
de Nationaal Gereformeerde poli
tiek als het GPV, 3) de Contactver
gadering GPV/NEV; eveneens met
dezelfde praktische politieke richtlij-
Het GPV is door middel van de
GPV/NEV-contactvergadering in de
top federatief verbonden met het
NEV en treedt dan ook
GPV/NEV naar buiten in de prak
tische politiek. Het is niet juist om
te spreken van afgevaardigden van
het GPV in vertegenwoordigende li
chamen, omdat zij als afgevaardig
den redelijk gebonden zijn aan de
kiezers, die door de contactvergade
ring GPV/NEV zijn aangesproken.
Voor het kerklidmaatschap van
ze afgevaardigden worden g
voorwaarden gesteld.
De 'voorlopige voorzitter van de
GPV/NEV-contactvergadering is de
heer W. G. Beef tink, die tevens
voorzitter van het GPV is. Voorlo
pig eerste secretaris dezer contact
vergadering is dr. A. J. Verbrugh,
tevens secretaris van het GPV, voor
lopig. tweede secretaris de heer B.
S. van der Bijl te Eerbeek, tevens
secretaris van het NEV.
