WESTHILL VIERT HAAR
GOUDEN JUBILEUM
Noord-Holland is verdeeld
over zaak-ds. Schoep
I
li
ÉÉI
11
tra til
Een woord voor vandaag
Uniek oecumenisch congres j
Gezinsgodsdienst wordt
langzaam verleden tijd
DONDERDAG VOORTZETTING
Classis Haarlem achter
besluit generale synode
Grote tieneractie van
Youth for Christ
anders dan andere
m
Vrijgemaakten blijven
in Convent van kerkei
NIEUWE LEIDSE COURANT
MAANDAG 22 MEI M
Ahasveros heerste over 127 gewesten. Dat zegt de schrijver
van het boek Esther ons wel een paar maal. Blijkbaar vindt
hij het belangrijk. Wij zijn meestal geneigd zulke mededelin
gen in de Bijbel maar gauw voor kennisgeving aan te nemen.
Ahasveros had er wat ons betreft ook 125 of 128 mogen hebben.
We gaan zo'n mededeling alleen maar lastig vinden, als er
een historicus komt, die aantoont, dat Ahasveros in werkelijk
heid een heel ander aantal gewesten had. Want hoe kan dat
met de onfeilbaarheid van de Bijbel?
De werkelijkheid van de Bijbel-is een heel andere, dan onze
werkelijkheid. De joodse traditie deelde de wereld in in 254
landschappen. Ahasveros heeft precies de helft.
Zijn rijk wordt genoemd Perzië-Medië. De schrijver had kort
weg (meer in overeenstemming met ons idee van werkelijk
heid) van Perzië kunnen spreken. Maar hij legt er de nadTuk
op, dat het rijk, waar de joden in ballingschap verkeren, een
tweeheid is. Zoals het andere grote ballingschapverhaal van
het Oude Testament in Egypte speelt. Egypte heet in het
Hebreeuws Mitsraim.. Dat drukt ook een tweeheid uit. Het
zijn geweldige rijken, waarin Gods volk maar een stipje is.
Ahasveros meent de hele wereld te beheersen. Dat doet hij
ook, want hij regeert van Indië tot Ethiopië, zegt de Bijbel,
dus praktisch de hele toen bekende wereld. En toch, zegt de
Bijbel, heeft hij geen 254 landen. Zijn macht is maar beperkt
tot deze zichtbare wereld. Die andere toereld mist hij. De
brutalen hebben de halve wereld. Maar ook niets meer.
Wij lezen vandaag Richteren 4 1224.
Wereldraad toch
naar Kreta
GENÈVE De vergadering van het
centraal comité van de Wereldraad
van Kerhen op Kreta (van 15 tot
augustus) gaat door, „tenzij verdere j
ontwikkelingen het noodzakelijk ma
ken dit te herzien", zo heeft secreta- j
ris-generaa] dr. Eugene Carson Blake j
gezegd.
De politieke ontwikkelingen in Grie-|
kenland waren voor Genève aanlei- j
ding, om zich diepgaand te bezinnen,!
of de bijeenkomst van het honderd;
man tellend centraal comité niet beter1
in Genève kon worden gehouden.
De nieuwe Griekse regering heeft
echter alle medewerking beloofd. Dei
autoriteiten hebben dr. Blake de verze-!
kering gegeven, dat zij alle deelnemers
visa zullen verstrekken en dat zij volle
dige vrijheid van censuur garanderen,
ook wat persberichten en persverbin
dingen betreft.
AMSTERDAM In 1965 zijn do
rooms-katholieken in totaal 11.488 g
mengde huwelijken gesloten. Tw
jaar daarvoor waren dat er nog ma
Islamieten boos
op nieuwe r.k.
catechismus
DEN HAAG Het instituut voor
islam-studies in Europa, gevestigd aan
de Ruychrocklaan 54, gaat een openba
re vergadering wijden aan de Nieuwe
Catechismus van de Rooms-Katholieke
Kerk op vrijdag 26 mei, 's avonds om
acht uur. Het instituut meldt tot zijn
grote veTbazing te hebben ontdekt, dat
de auteurs van de Nieuwe Cate
chismus de leer van de islam onjuist
hebben belicht ten gunste van de
christelijke leer.
(Van onze kerkredactie)
HAARLEM De vereniging voor godsdienstige opvoeding
„Westhill" heeft in de afgelopen dagen haar gouden jubileum ge
vierd. De viering begon met een driedaags wetenschappelijk congres
over „de godsdienstige vorming in de wereld van nu". Dit was het
I eerste oecumenisch congres op het terrein van de godsdienstpedago-
giek, dat in ons land gehouden is. Zaterdagmiddag en zondag was de
j eigenlijke lustrumviering.
(Van een medewerker)
AMSTELVEEN Onder zeer grote belangstelling is zaterdag in
Amstelveen een buitengewone particuliere synode bijeengekomen
van de Gereformeerde Kerken (vrijgemaakt) in Noord-Holland ter
bespreking van het niet-ontvangen van ds. B. J. F. Schoep als Noord-
hollands afgevaardigde door de generale synode in Amersfoort,
men moest alles doen om herstel van
de opgebroken broederlijke verhoudin
gen mogelijk te laten blijven. Ds. J.
Stuij (Wieringermeer) vond, dat inder
daad duidelijker uit moest komen, dat
zijn classis de samenwerking met de
andere vrijgemaakte kerken niet opzeg
de, al moest ook duidelijk blijven dat
de generale synode door de gebeurte
nissen verminkt is, „en dat ds. Nieu-
wenhuis als kunstbeen fungeert". Ook
ds. Van Venetië had al bestreden dat
Alkmaar-Zaandam alle synodebeslui
ten nu maar wilde „laten wapperen".
Verwarring
De 18 afgevaardigden 6 uit elke
classis zaten om een tafel op het
podium geschaard, maar terwille van
de verstaanbaarheid in de volle kerk
werd er vanaf de kansel gesproken.
Na de verkiezing van het modera-
men ds. G. Janssen (Amster
dam-West), praeses; ds. H. Smit (Den
Helder), scriba; ds. C. P. Plooy
(Heemstede), assessor stond de
Noordhollandse synode deze eerste dag
in het teken van de inventarisatie.
Donderdag wordt zij voortgezet.
De afgevaardigden naar de generale
«ynode gaven verslag van hun weder
waardigheden. Ds. Schoep betoogde
dat de synodemeerderheid formeel
geen bevoegdheid en materieel geen ge
lijk had. Zo las zij in de Open Brief
aan de Groninger Tehuisgemeente din
gen die soms niet stroken met de tekst
van de brief, soms niet met de bedoe
lingen van de schrijvers.
we kerkleden, dat ze achter ontrouwe
kerkeraden vandaan moesten.
Van de afgevaardigden naar
Amersfoort was ouderling H. de Jong
uit Broek op Langendijk (die ds.
Schoep onder meer vrijzinnigheid en
liefdeloosheid had verweten) niet in
Amstelveen verschenen. Ouderling J.
Versloot uit Amsterdam-West volstond
met de mededeling dat het denken van
de generale synode ook volkomen zijn
denken was.
Toen was het de beurt aan de secun
di. Ds. Plooy las zijn brief aan de gene
rale synode voor, waarin hij zijn wei
gering om te komen onder meer moti
veerde met de mededeling, dat de syno
de geen gereformeerdesynode meer
was. Ds. D. Nieuwenhuis uit IJmuiden
deelde mee. dat hij achter het besluit
tot niet ontvangen stond en daarom
thans aan het werk van de generale
synode deelneemt. De tertius ds. G.
Janssen uit Amsterdam-West had laten
Geva; ui ijk weten, dat hij eerst het oordeel van de
Noordhollandse synode wilde afwach-
De Amersfoortse synode heeft hfit j *en en daarom niet naar Amersfoort
bijvoorbeeld over een vrijmakingsge- kwam.
Het had om met ds. J. Meèster
(Amsterdam-Zuid) te spreken, iets van
een spraakverwarring. Hij vond dat
erg: een blijk dat de Geest was gewe
ken. Als de enigheid zover weg is,
moest men zich afvragen of de Geest
de kerken niet overgaf aan het beden
ken des vleses, zei ds. Meester.
Hij meende overigens dat de B-
synode punt voor punt uit de
Schrift had moeten bewijzen dat de
Open Brief met die Schrift in strijd is.
Een kind kon zien. aldus ds. Meester,
dat dit niet gebeurd is, en het is eis
loof dat religieus zeer gevaarlijk
zijn genoemd in de Open Brief, terwijl
die brief het slechts heeft over hel
gevaarlijke van een zich laten
©verhéersen door zo'n vrijmakingsgc-
loof.
Volgens ds. H. van Ommen uit Zaan
dam, die met ds. Schoep de generale
•ynode verliet, hadden de Drentse af
gevaardigden in Amersfoort met hun
klacht tegen ds. Schoep niet mogen
wachten tot deze zijn instemming had
betuigd met de belijdenis, omdat ze
daarmee (op hun standpunt) meineed
hebben uitgelokt.
Het beleid in Amersfoort was niet
zomaar een ongelukkige fout; het was
een doelbewust en hard beleid, aldus
ds. Van Ommen. Hij verwees ook naar
de oproep in De Reformatie aan trou-
Verkrachting
Alle voorstellen en brieven werden
hierop voorgelezen. De drie classes had
den elk een eigen geluid. Alk
maarZaandam sprak van verkrach
ting van het recht der Noordhollandse
kerken en vond dat verdere synode
besluiten niet als zodanig gelding k»
den hebben in Noord-Holland (al werd
daaraan toegevoegd dat die besluiten
naar eigen Inhoud beoordeeld
van waarde konden worden gehouden).
Amsterdam sprak van het „niet on
derhouden" door de generale synode
van een aantal bepalingen van de kerk
orde en wilde deze synode vragen op
haar besluit terug te komen. Haarlem
stelde daarentegen voor die besluiten
voor vast en bondig te houden.
In de eerste en tweede beèpre-
kingsronde werden deze standpunten
uitgediept. Ds. Nieuwenhuis (nu als af-
gevaardigde) en ds. J. Meilof uit Bever-
te Westbroek, A. J. Timmerwijk vonden, dat Noord-Holland dank
baar moest zijn, dat de generale syno-
Westhill heeft zich altijd bezig ge
houden met het propageren van nieu
were inzichten op het gebied van de
godsdienstpedagogiek. Het congres
werd geleid door mej. prof dr. H. W. F.
Stellwag, hoogleraar pedagodiek aan
de universiteit van Amsterdam.
Allereerst kwam prof. dr. R. Bijlsma
uit Brussel theologische grondlijnen
trekken. De taal en de wereld van de
Bijbel is totaal anders, dan de taal en
de wereld van het kind. In de ontmoe
ting van beide geven zowel het respect
voor de Bijbel als het respect voor het
kind de richtlijnen aan voorde wijze,
waarop de inhoud van de Bijbel aan
kinderen moet worden doorgegeven.
Dit brengt mee een volhardend po
gen de bijbelse boodschap op kinder-
j lijke manier weer te geven en het
kind naar bijbelse visie te benaderen,
Daarbij moet het kind de voorwaarden
krijgen voor een persoonlijke keus en
moet voor het kind de groei
geloofsgemeenschap van de kerk moge
lijk worden gemaakt.
SCHOOL
Dr. R. Goldman uit Engeland sprak
Ier de godsdienstige vorming
school. Een onderzoek op een aantal
scholen had hem duidelijk gemaakt,
dat bij deze vorming te hoge verwach
tingen worden gekoesterd en te hoge
eisen worden gesteld, waaraan de kin
deren niet kunnen voldoen.
Het onbekend zijn met de beeld- enl
symbooltaal van de Bijbel geeft aller- j
lei moeilijkheden, omdat de kindeken
geneigd zijn de stof letterlijk te ne
men. De hele materie vraagt een totaal
andere benadering, die volgens dr.
Goldman bij de kinderen wel degelijk
weerklank vindt.
KERK
Dr. K. Hauschildt uit Duitsland be
handelde de godsdienstige vorming via
de kerk. Men moet deze niet isoleren,
maar inpassen in de sociologische wer
kelijkheid. Hij pleitte voor samenwer
king en coördinatie met de godsdiensti
ge opvoeding-thuis en op school,.» ma ar
ook met de opvoeding in het algemeen.
Het gaat bij de opvoeding via de
kerk in het bijzonder om het leren
omgaan met het Woord en het sacra
menteel en confessioneel bezig zijn. In
een wereld, waarin men bewust het
ongeloof belijdt, heeft het opgroeiende
kind behoefte aan geloofsgetuigen.
Drs. J. J. van Haaren. wetenschappe
lijk medewerker aan het r.k. pedago
gisch instituut te Nijmegen, belichtte
)e geschematiseerde gezins
godsdienst gaat langzaam maar ze-
tot het verleden behoren.
Godsdienstige tradities en gebruiken
verdwijnen meer en meer. Het gezin
zoekt niet allereerst de weg naa
kerk, maar naar de wereld.
Doordat de kerk steeds minder
overheerst, worden de godsdienstige
uitspraken in het gezin steeds minder
dogmatisch. Daardoor zullen de jonge
ren beter aanspreekbaar worden. Er
zal minder worden opgelegd en meer
zelf ontdekt, aldus drs. Van Haaren.
BEZINNING
De jubileumviering in de Sint Bavo
was zaterdag het hoogtepunt. Ds. L. G.
C. Grabandt, luthers predikant in
Haarlem en tweede voorzitter van
Westhill, hield de lustrumrede. Nadere
bezinning is nodig. De grondwet van
Westhill blijft echter „het kind in aan
raking brengen iïiet de bijbelse
boodschap op een wijze, die in over
eenstemming is; met de nieuwe pedago
gische en psychologische inzichten."
Ds. E. Sneller, hervormd predikant
in Haarlem, en de jonge lutherse
Amstelveense predikant ds. W. Bley
leidden gistermorgen de feestdienst,
die eveneens in de Bavo werd gehou
den.
KAPEL
De vereniging voor godsdienstige op
voeding Westhill werd opgericht in
1917. De oprichtster, mej. Marie van
Voorst van Beest, werd hiertoe geïnspi
reerd na een studie aan het Westhill-
college in Engeland. In haar woon
plaats Maarssen begon zij al in 1912
kinderdiensten volgens deze methode,
terwijl zij zelfs een speciale kapel hier
voor liet bouwen.
Evenals in Engeland ligt ook in on:
land de oorsprong van het werk ir
particulier initiatief.
•Vanaf het begin liep het Westhill-
werk in ons land enigszins parallel
met de liturgische beweging. Het
Westhillwerk trekt dan ook duidelijke
lijnen naar de kerk. Bovendien wordt
grote aandacht aan het kind zelf
besteed. Niet van bovenaf opleggen,
maar een bezig zijn met de dingen,
die leven in de wereld van het kind.
„Het kind in het midden", een van de
centrale gedachten, is ook nu nog het
uitgangspunt voor het werk.
INSTITUUT
In de laatste jaren heeft de vereni
ging zich bezig gehouden met een nieu
we bezinning, een nieuwe methodiek
als gevolg van studie op dit terrein.
Thans zijn de statuten gereed geko
men van een nieuwe stichting, waarin
alle protestantse zondagsschoolvereni
gingen zullen samenwerken. Van deze
stichting zal een oecumenisch instituut
voor wetenschappelijke studie en re
search betreffende de godsdienstige
vorming uitgaan. Westhill zal op aan
wijzing van dit instituut gaan experi
menteren.
Deze cijfers geeft de Sint Willibrork
vereniging. Deze Vereniging wijst'!
verder op. dat in 1965 in 31 procah
der gevallen dispensatie voor het g|
mengde huwelijk werd aangevraai
Het blijkt, dat hetaantal dispens?
ties bij gemengde huwelijken met e
rooms-katholieke vrouw aanzienlijk 1
ger is. dan bij gemengde huwelijkt
waarvan de man rooms-katholiek r
Blijkbaar stellen de vrouwen
dispensatie meer op prijs. Ook kan
rol spelen, dat als de vrouw rooms-kj
tholiek is de voorwaarden vo»
dispensatie gemakkelijker vervuld kia
nen worden, vooral wat de opvoediL
van de kinderen betreft.
VU-dag 22 junii
(Van onze onderwijsredactie) i|
AMSTERDAM De Vrije Univers
teitsdag wordt dit jaar op donderdi
22 juni in Amsterdam gehouden. H
thema van de dag wordt tot uitdru!
king gebracht in de toespraak die $oorli<
rector magnificus, prof. mr. W. F. Oud-
Gaay Fortman, op de Algemene Veteidse
SCH
>rkes1
Fhlhoi
SCH]
De plaats van samenkomst is hrj
RAI-congrescentrum, waar drs. J. F',
ret zal voorgaan in de aanvangswi13»"-
ding. f
In vier afzonderlijke bijeenkomst)
in het nieuwe universiteitscomplex
's middags de aandacht worden geric UT:
op: „Het onderwijs en onderzoek za_
het kader van een reformatoriscKristi
universiteit". nzeri
Inleiders zijn: prof. dr. T. D. Stahlet bo
(geneeskunde), prof. dr. J. R. van d stad
Fliert (historische geologie), prof. <ted
J. W. Schoorl (sociale wetenschappen
prof. dr. L. Vlijm (biologie).
Vrouwen VU-hulp zal 's morgens
zonderlijk bijeenkomen. Dr. C. P. Dufeei
(Van eén onzer medewerkers)
UTRECHT „Nu het aantal
mensen, dat naar de kerk gaat,
sterk slinkt, willen wij proberen
met zoveel mogelijk jongelui in
kontakt te komen om hun te ver
tellen dat voor ons Jezus Christus
van het hoogste belang is, en vol
gens onze overtuiging ook voor
hen".
Aldus ds G. 1Brucks op een bijeen
komst, die zaterdag werd gehoudën
door Youth for Christ-Nederland. Op
deze bijeenkomst, die behalve door ver
tegenwoordigers van plaatselijke
YFC-comités door predikanten, zaken
lieden, jeugdleiders en andere be
langstellenden werd .bijgewoond, zette
ds. Brucks, direkteur van het Neder
landse YFC-werk, de beweegredenen
en de opzet uiteen van de AKTIE
60.000, die YFC in het najaar hoopt te
houden.
Het is de bedoeling van begin sep
tember tot eind november met de assis
tentie van een muzikaal Tiener Team
caballero
Be roepi rijswerk
NED. HERV. KERK
Beroepen te Westbroek, A. J.
te Elspeet. PBHS
(JSrS* nS. STb' jl* tout"«ttmd«rte. En ouder-
B. Roos te De Kaag. 1 llng Groen uit Hoofddorp zag uit een
Ons bericht betreffende ds. D. A. ten eventuele breuk met het kerkverband
Haaft, als zou hem emeritaat zijn ver-„een kerkverbandje van Noord-Hol-
leend, berust op foutieve informatie. Hijland ontstaan waar leervrijheid gaat
genomen van Tubbe: ge.r heersen, om der wille van de vrede en
en (inmiddels al weer twee weken ge-,
leden! intrede gedaan in Hekelingen de schijn-eenheid
Wie de vrijmaking niet kan zien als
en werk Gods, maar alleen maar als
jlTt'l?
'p
111'
constante kwaliteit
GEREF. KERKEN
Beroepen te 's-Gravenhage-Oost
der Linde te Groote-
J. W. K.
D. J. Roos).
Commandopost
GEREF. KERKEN (vrbgem.)
Bedankt voor Voorburg, J. J. Arnold
te Amersfoort-West.
De meeste andere sprekers vielen het
HET WEEK li\ EIKOPA j besluit van de generale synode aan, al
weer max temp neer kon men zich nu niet algemeen in
gisteren sla* de OPe" Brief vinden. Wij noteren
wat willekeurig uit-de discussie. Drs.
C. van Venetië uit Wormerveer vroeg
aandacht voor het ethisch aspect van
de zaak: op de vorige Noordhollandse
synode, waar ds. Schoep is afgevaar
digd, had men elkaar ten volle aan
aard. Daarna heeft de synode gespro-
Kopenhagen
Londen
Amsterdam
Nice
Frankfort
Zürich
Genève
ken („dat is toch geen centrale com-1
mandopost?") en nu is het anders: „Ha-1
1 pert er dan niet iets aan onze christe
lijke omgang?".
Ouderling D Folmer vond de taal
Ivan Alkmaar-Zaandam veel te fors;l
uit Amerika in kontakt te komen met
80.000 Nederlandse tieners, om met
hen te spreken over de betekenis van
het evangelie voor jonge mensen van
deze tijd.
Hiertoe zullen ongeveer 175 samen
komsten worden georganiseerd, voorna
melijk op scholen, maar ook in jeugd
honken, clubhuizen, militaire tehuizen,
kerken en zalen. Het Tiener Team zal
zingen, spelen en spreken, maar tevens
zal er veel gelegenheid zijn voor
diskussie en gesprek; -vCi
Als vertalers en leiders zullen optre
den: de jpnge predikanten Ton Hejlenr
doorn en. Jaap Zijlstra, de evangelist
Jan H. Kits, de leraarschrijver Sipke
van der Land, ds. Brucks en zijn mede
werker Hans Cornelder.
Selectie
Het Tiener Team waaromheen deze
AKTIE 60.000 wordt georganiseerd, is
in de eerste maanden van dit jaar sa
mengesteld na een scherpe selektie on
der enkele honderden Amerikaanse tie
ners. Alle leden hebben minstens een
paar jaar in YFC meegewerkt en
beschikken bovendien over bijzondere
muzikale kwaliteiten.
Voordat zij naar Nederland komen,
hebben zij gezamenlijk een intensieve
geestelijke en muzikale voorbereiding,
waarbij ze ook kursussen volgen ovei
Nederland en over Polen, waar zij ir
december zullen optreden.
Ds. Brucks vertelde enkele ervarin
gen van vroegere YFC-Tiener Teams in
andere landen, zoals in Israel, waar de
regering aan YFC een permanente uit
nodiging heeft gegeven om met derge
lijke teams op scholen op te treden.
Bij een bespreking over de prak
tische organisatie onder leiding van
Hans Cornelder, werd bekendgemaakt
dat het Tiener Team naar verwachting
0 40 verschillende plaatsen zal
optreden, verspreid over het gehele
YFC heeft in maart volgens een zelf
de opzet een kleinere aktie gehouden
met de Zweedse groep de „Gospel
Film- «n TV-acteur Wiet Andersen
3t STUKS r 1-50 - EEN LAURENS PROOUKT
(d. L
SGP-jongeren
over tijdgeest
ZEIST Het landelijk verband
staatkundig-gereformeerde jongeren hefl001""'
op De Witte Hei een conferentie geho Volk
';n over „De tijdgeest in de politiek".
Ds. J. van der Haar sprak over
achtergronden van het moderne leven ia{jgv
gevoel. Hij schetste de visie op de me r
die moderne schrijvers overbrengen. Ir?'
De h'eer C. N. van Dis, lid van de RaLS^
terdamse gemeenteraad, sprak over ff™
vormen waarin de tijdgeest zich opei^11"
baart. Het overheidsgezag verkeert najerkg
zijn mening in een crisis. De primaitï."
overheidstaak, handhaving van de opei™™
bare orde en de goede zeden, wordt vJ
onachtzaanid. Wanpeerhet om eco?
sche belangen gö'£t;Taat de overheid
gezag, wél gelden maar ten aanzien 'i.
de geestelijke volksgezondheid toont i
een grote mate van .onverschilligheid; 1
Waa
Bret
Waa
Ontwikkelingshulp
forumgesprek werd OJn.
dacht besteed aan de ontwikkelingshulp
Het SGP-Tweede Kamerlid ir. H. va
Rossum betoogde dat de SGP afwijzen'
staat tegenover multilaterale ontwikkj
lingshulp omdat hierbij slechts een gi
ringe controle op de besteding mogelij Waa
is. Concrete projecten op bilaterale baaiorlii
hebben echter de volledige steun van qGefo-
SGP. Tjg
Een aantal leden bepleitte een grotej
openbaarheid van de partijvergaderingel
Partijvoorzitter ds. H. G. Abma meendWaa
dat in de praktijk tüssen de partij
pers vaak kortsluiting bestaat.
„Wellicht voor een deel door
schuld, doordat we ons te weinig in eigefy-,,1.
tij-dse taal uitdrukken, anderzijds "Jvolh
doordat de betrokken verslaggever t
zover van ons afstaat dat hij ons
meer kan aanvoelen", aldus ds. Abma. iBosl
Obligatielening
van Het Dorp
ARNHEM Df Stichting Het Dor-DE>
gaat ten behoe\'e van de uitbreidii
van Het Dorp een obligatielening ultgi
ven vap ƒ10.000.000 gulden nominal
De lening, verdeeld in obligaties vi
f 1000 heeft een looptijd van 25 jaiflK'y
De rente bedraagt 7 procent. P
Inschrijving is opengesteld op 30 m^^
igs-
4eten
Voorstel Hasselt verworpen
(Van onze kerkredactie) I king tot de plaats, van de deputaten i
I het Convent van Kerken'met name i
AMERSFOORT De Gerefor- zake radio- en televisieuitzendingen o
meerde Kerken (vrijgemaakt) d=r de naam van het CvK, waarvo»CaI
i zij, m aanmerking genomen hun op 9t
zullen niet uit het. Convent van dracht, geen verantwoordelijkheid kun
Kerken treden. Wel werd op de nen dragen." v oss
generale synode duidelijk, dat - ,„Lux
J Ds. Vreugdenhil wees er op. dat a<
„onze positie in het convent een putaten overeenkomstig hun opdracH^^
isolementspositie is", zoals ds. D.
Vreugdenhil van Zwolle, een van
de radiodeputaten, zei.
De kerkeraad van Hasselt had voor
gesteld de samenwerking in het CvK
te verbreken, gezien vooral de samen
werking van het convent met het
IKOR en de Rooms-Katholieke Kerk.
Deputaten moesten voortaan maar
rechtstreeks bij het betrokken departe
ment radio- en tv-zendtijd aanvragen
en andere mogelijkheden (buiten het
CvK) voor de technische verzorging de
zer uitzendingen onderzoeken en naar
bevind van zaken benutten.
Deputaten hadden echter in hun rap
port gezegd, dat de vraag inzake de
verantwoordelijkheid ten aanzien van
de samenwerking in het Convent van
Kerken met het IKOR en de
Rooms-Katholieke Kerk nog niet in
een beslissend stadium was gekomen.
De synode droeg deputaten wel op
„bijzonder diligent te zijn met betrek
alleen voor kerkdiensten zorgen, oo j
sinds er meer zendtijd is gekomen. Z
hebben de vrijgemaakten thans in he'
CvK meer uitzendingen van kerk
diensten, dan naar het ledental mogei.
lijk zou zijn.
X r actementen
De synode besloot öok niet te vol
doen aan het verzoek van de kerke
raad van Schouwerzijl, om richtlijne
te geven inzake minimum-predikants
tractehienten en daarvoor een genera
le kas te vormen. Het eerste kan even
tueel door een classis gebeuren, he
tweede „is niet te rekenen tot hetgee^d
tot de kerken der meerdere vergade co
ring in 't gemeen behoort", zo oordeelf^b-
de de synode.
1.3(1-
Een Amerikaanse dame van Cyprio
tische afkomst heeft de paus zes mil- Mo
jard lire (3,5 miljoen gulden) geschon-in m
ken voor de bouw van een kindera^
kenhuis te Jeruzalem.