Meer
van
ie het tekee
de voreiieM
Evangelie en Industrie
krijgen het moeilijker
Kanttekening
Biesheuvel: Coalitie
PvdA moeilijker
schenk
^^^^•schenk
ZATERDAG 11 FEBRUARI 1967
Een woord voor vandaag
Nieodtmus kwam tot Christus om meer over God te weten.
Maar dan laat de Heer hem zien, dat hij wedergeboren moet
worden. Ineens gaat hij het begrijpen. Geloof is niet iets van
het verstand alleen, ons hele wezen moet veranderd worden.
Maar dan komt zijn vraag: „Hoe kan dit geschieden?" Wat
houdt die wedergeboorte in? Christus geeft hem een drievou
dig antwoord.
Een: De slang moet verhoogd worden. De slang herinnert
aan de woestijn, toen de slangen als gevolgen van de zonde en
van ongehoorzaamheid de mensen aanvielen. De slang her
innert ook aan het paradijs. Christus bedoelt dat de mens zich
zelf moet zien. zijn schuld, zijn nood. Dat is het begin.
Twee: God heeft zijn eniggeboren zoon gegeven, Jezus Chris
tus. Wij moeten Hem geloven, Hem aannemen, binnen laten in
ons leven. Hij komt om ons te leiden op een nieuwe weg.
Drie: We moeten wandelen in het licht van de Waarheid.
Christus komt ons verlossen, maar dat betekent dat we Hem
toebehoren, Hem moeten volgen. Hem moeten dienen. We le
ven voortaan voor Hem. Uit ons leven moet blijken dat wij
Hem dienen. Dan wordt onze wedergeboorte openbaar.
W« lezen vandaag: Job 1 1-12.
We lezen morgen Job 1 13-22.
(Van een onzer verslaggeefsters)
LEIDERDORP „De Hervormde Vrouwen Groep is ontstaan
in het kader van de Christen Jonge Vrouwen Federatie
(CJVF). Voor de oorlog vonden topfiguren in de CJVF, dat er
een landelijk verband moest komen tussen de vrouwenverenigin
gen, kransen en groepen. In de oorlog mocht er niets worden
gedaan, toen bestond De commissie tot oprichting. In 1946 is de
Hervormde Vrouwen Groep opgericht als landelijke organisatie,
aangesloten bij de CJVF. Daarom heet ze Hervormde Vrouwen
Groep CJVF", vertelt de voorzitster, mevrouw mr. A. Honnef-
Bender
TTt" itief op de onderwerpen in te gaan.
vx.Cj.LiIJ IV Een programma op Oud Poelgeest ver-
„W« hebben «eluk eehad, »anl voor meldt bijvoorbeeld: het maken van col-
de oorlog groeiden de jeugdorganisa- 'ages (plakwerk)
ties
Christelijke partijen
dat werden na de oorlog de
organisaties van oudere leden. Nu telt
de Hervormde Vrouwen Groep 23.000
leden en 869 aangesloten groepen. In
het bestuur sijn we bijzonder gesteld
op wisseling."
En dat is de reden, waarom we bij
mevrouw Honnef op bezoek zijn ge
weest, want op de grote ledenvergade
ring zal zij aftreden, na zes jaar
zitster te zijn geweest. In het dagelijks I
bestuur zit zij zeven jaar en langer Andere vormingsdagen zijn de bestu-
kun je daar geen deel van uitmaken. „ndagen. Besturen van de provincies,
verantwoordelijke leden en leidsters
Voor de conferenties komt het dage
lijks bestuur, de redactie van het blad
De Fakkel en die van de Besturenbrief
samen. Zij houden een soort voorproef.
Zo zal het onderwerp voor 7 en i
maart het leven als geheel van de
mens zijn. Dat is ook het onderwerp
voor de regionale dagen.
BESTUREN
Ieder jaar treden op de ledenvergade
ring een of twee leden van het dage
lijks bestuur af.
T\E politiek ernstig nemen, dal is
de strekking geweest van wat
we tot dusver hebben geschreven.
En óók, dat de christenmens geen
moeite sal hebben toe te stemmen
dat ook voor de politiek ernst be
hoort te worden gemaakt met het
evangelie.
Voor dit laatste bestaat, zo is onze
stellige indruk, ook onder velen die
zelf niet door het evangelie gegre
pen zijn, begrip. Daarvoor denkt ods
volk nu eenmaal op de een of an
dere manier levensbeschouwelijk.
Wie zelf een levensbeschouwing
aanhangt, kan des te gemakkelijker
begrijpen, dat ook de ander er een
heeft, ook als die een andere is.
Dat begrip voor de waarde, ook voor
de politiek, van de christelijke levens
beschouwing is er overigens niet al
tijd in zo ruime mate geweest. Men
zag het verband niet en betwistte
het zelfs, zoals vorige generaties het
onder ons hebben moeten ervaren.
We beschouwen het als een belang
rijk winstpunt, dat dit verband nu
vlotter wordt erkend. Belangrijke
zaken, als gelijkstelling van het on
derwijs, zijn zo het deel van ons
volk geworden.
Die belangrijke zaken zijn ons ove
rigens niet zonder meer in de schoot
geworpen. En of de inmiddels ver
ouderde denkbeelden geheel tot het
verleden behoren, zouden we ook
niet zonder meer kunnen zeggen.
politiek. Nu zijn er echter nog al
tijd méér mogelijkheden, en die mo
gelijkheden vinden aanhang.
Zo kan men stellen: toegegeven, ook
christen in de politiek, maar daar
voor Is geen christelijke partijvor
ming nodig, doch men trede, mét
zijn overtuiging, in andere partij-
formaties.
Men kan óók stellen: de voorkeur
verdient een partijformatie die zicli
als zodanig onder bet beslag wil
stellen van wat men, gehoorzaam
luisterend naar de boodschap van de
bijbel, daarin als boodschap voor het
mensenleven, ook naar zijn politieke
kanten, gegeven vindt.
Ook wij beschouwen die eerste mo
gelijkheid, die van het toetreden tot
een andere partij, in elk geval in het
afgetrokkene als een wezenlijke. Men
sou de betekenis van christelijke
partijen overschatten, indien men
zou menen dat in hen de enige kans
zou bestaan, en bovendien voor alle
tijden, voor een evangelische poli
tiek.
Alleen moet men dan wel goed te
rade gaan. niet in de laatste plaats
met zichzelf, in hoeverre men eigen
komen bijeen. Een van hun onderwer
pen was „Heeft de jeugd altijd onge
lijk?" en „Het gesprek met de
rooms-katholleke buurvrouw". In het
najaar volgt: „Hoe besteden wij geld
en goed", tegen de achtergrond van
het huidige welvaartspeil. Inleidster is
mejuffrouw Macintosh.
Even komt het verschil van de Her
vormde Vrouwen Dienst ter sprake,
want daar wordt de Hervormde Vrou
wen Groep wel eens mee verward. De
HVD is echter geen organisatie en
heeft geen leden. Het zijn commissies,
die door de synode zijn ingesteld om
de vrouw bewust te maken van de
inhoud van het lidmaatschap van haar
Ide Hervormde Vrou-jkerk. Een van de activiteiïen van de
behoefte kan hebben aan. en steun wen Groep, niet een specifiek hervorm- j HVD, waarvan mevrouw A. E. gravin
vinden in, een zekere aaneensluiting de beweging, al zijn de meeste leden J J,~ T i-
wel hervormd, staat de laats'ce jaren
meer en meer in het teken van de
vorming. In tegenstelling tot de ouder
wetse verenigingen, waarvan sommige
al een eeuw bestaan, die bijvoorbeeld
voor de diaconie zaten te breien.
overtuiging dan gestalte kan geven,
en of men niet tevens, ook voor
eigen geweten, verantwoordelijk ge
houden moet worden voor een par-
tijbeleld. dat men misschien bestre
den heeft, maar dat men niet heeft
kunnen tegenhouden.
FR ware over een keuze als deze
stellig nog meer te zeggen. Bij
voorbeeld dit, dat een christenmens
ook daarin een mens is als andere
mensen, dat hij voor de beleving en
verwerkelijking van zijn overtuiging
Die ledenvergadering wordt dit jaar
op de laatste twee dagen van mei ge
houden en het officiële afscheid is op
30 mei. Dan zal mevrouw Honnef de
hamer overdragen aan mevrouw A. C.
Rosea m Abbing-Valeton uit Gronin
gen. die nu vice-presidente is. Maar
omdat mevrouw Honnef volgende
week woensdag de laatste vergadering
van het dagelijks bestuur leidt, beste
den we daar nu aandacht aan. Niet
zozeer om haarzelf, want dat mocht
beslistnniet, maar om haar arbeidsveld
centraal te stellen.
Het werk
met gelijkgezinden.
Zelf menen wij, ook na afweging
van de hier spelende factoren, dat
een christelijke partijformatie, die
zich dus ook als zodanig door het
evangelie wil laten gezeggen, nog al
tijd de voorkeur verdient.
Wij menen dat ook uit respect voor
het partijwezen zelf. Aan een chris
telijke partijformatie wordt ook in
deze weken soms tegengeworpen
dat zij de democratie verzwakt en
onhanteerbaar maakt. Naar ons ge
voelen is het omgekeerde het geval.
Een democratie, ook de onze,
moet het van goed gefundeer
de partijen hebben, hoezeer die
oog dienen te hebben voor in gang
zijnde ontwikkelingen. Wij betwis
ten voorshands, dat die ontwikke
lingen van een aard zijn dat chris-
telijk-levensbeschouwelijke partijen
daarmee overbodig zijn geworden.
Veeleer zien wij in partijen die zich
op het evangelie baseren een belang
rijke bijdrage tot een democratie,
die zich immers van dag tot dag, en
telkens opnieuw, ook als zodanig
moet laten verwezenlijken.
]UU ontgaat het ons uiteraard niet.
dat ook aan christelijke par
tijen een bepaalde onderlinge ver
deeldheid moet worden tegenge
worpen.
Inderdaad, die verdeeldheid is er en
wij zijn graag bereid ze voor althans
een belangrijk deel te betreuren.
Maar ook de onderlinge verdeeld
heid kan in bereidheid tot onderlin
ge aanspreekbaarheid, zoals die on
der christenen moet bestaan, gaan
werken. Ook jegens eikaar zullen
we in het evangelie tegelijk én een
aanmaning èn een aansporing moe
ten beluisteren, ook tot eerbied voor
elkaar.
Een bestaansrecht voor christelijke
partijformaties zien wU overigens
met name in de enorme laken, tot in
wereldwijd verband, die er in onze
dagen voor de politiek zijn. Er is
overweldigend veel werk aan de po
litieke winkel.
Daarover echter na de zondag.
ACCENT
In het begin werd aandacht besteed
aan de leidsters van de groepen, zij
kregen vorming en training. Nu valt
het accent meer op de persoonlijkheids
vorming. Er is een speciale vormings
commissie. die onder andere impulsen
krijgt van deskundigen.
van Randwijk-Laming voorzitster is, is
vorm zoeken, waardoor de vrouw ac-
aan het kerkewerk kan deelne
men.
De Hervormde Vrouwen Groep is
dus wèl een organisatie en heeft leden.
Een van de toekomstplannen is dat ze
hoogstwaarschijnlijk zelf deel gaat uit
maken van het Nederlands Vrouwen
Comité, Daar zit de CJVF al in.
En dan is er straks de ledenvergade
ring in de Apeldoornse schouwburg
Orpheus, 's Avonds is er een zang-
dienst in de Grote Kerk van Apel
doorn, op de tweede dag houdt dr. J.
van der Werff een lezing over het ge
zag. Dat zijn enkele punten van het
programma, en dan het afscheid van
de voorzitster van de Hervormde Vrou-
groep", zegt ze er zelf van.
MEVROUW MR. A. HONNEF-BENDER
Als voorzitster neemt ze afscheid van de Hervormde Vrouwen Groep.
Zeven jaar zat ze in het dagelijks bestuur, waarvan ze woensdag de
laatste vergadering leidt. Eind mei volgt het afscheid van de leden.
Zendingsarbeidsers
naar Roeauda
BAARN Zondag 19 februari zul
len twee zendingsarbeidsters naar Roe-
anda vertrekken. Mejuffrouw T. Lug- i
tenborg uit Leeuwarden wordt verbon-p
den aan de middelbare meisjesschool i
tc Remera. Zuster W. H. van
Kous, die voor een periode
omstreeks zes maanden gaat, zal v
wen voorlichting geven op sociaal en
medisch gebied.
Haar uitzending werd mogelijk
maakt door -steun van het vrouwenz
dingsthuisfront, uit de ressorts van de
zendende kerken van Rotterdam en
Middelburg
REISBUREAU „APELDOORN"
Apeldoornselaan 175
Bezuidenhoutseweg 12
OEN HAAG
TEt. 070- 600812'-153100
De vliegreizenspecialist
Jaarlijks zijn er vormingsconferen
ties, een duur woord voor vormingsda
gen. In centra als Oud Poelgeest, Den
Alerdinck en De Oorsprong komt men
bijeen. De staf van de centra leidt de
dagen. Ze zijn uitgebreid van twee re
gionale tot vier a vijf per jaar. Iedere
provincie komt iedere twee jaar aan
de beurt.
De onderwerpen zijn bijvoorbeeld
„De moderne bijbelbeschouwing: schep-1
pings- en evolutietheorie", „Het leven GEREF. KERKEN'
met de ander (discriminerend omgaan Beroepen te Nieuwe Pekela, J. Jurjens
met mensen van ander geloof, ras en te Vries.
eecteldheirir Praeparatolr geexamineerd. kand^ H.
Appers. Haverschmidtstraat 93. 's-Gra-
venhage, die wegens stage nog niet be-
Beroepingswerk
NED. HERV. KERK
Bedankt voor Valkenburg (ZH). C. L.
Verbaas te Monnikendam: voor Wezep.
I A. Kastelein te Capelle aan den IJssel.
Ds. Horst Symanowski op Kerk en Wereld
DEN HAAG Naarmate del trouwen gewonnen na de maanden lan-
r„t,j van de Arbeid zich feU.r I J bjj
▼•rzet tegen het beleid van het samenspel tussen overheid en be-
kabinet Zijlftra zal het voor de drijfsleven is dan echt geen Hnks poli-
ant» revolutionaire partij moei
lijker zijn om deze partij als coali-
EVOLUTIE
„Hoe kom je erbij in zo'n vrouwen
groep schepping en evolutie aan te
snijden, vraag je jc misschien af", zegt
krijgt er toch mee te maken. De moe
ders bijvoorbeeld door hun kinderen
op de middelbare scholen."
De bovenlaag van de Hervormde
Vrouwen Groep wordt met deze confe
renties bereikt. De bedoeling is, dat
alles doorwerkt. Het slaat reuze aan.
Degenen die zijn geweest, komen al
tijd weer.
Van een 'tweedaagse conferentie is
de eerste dag om te laten schrikken en
de tweede om op te bouwen. Verder
er allerlei mogelijkheden om crea-
roepbaar i
GEREF. KERKEN (Vrijg.)
Beroepen te Vlaardingen, C. J. Smelik
te Bunschoten.
CHR. GEREF. KERKEN
Tweetal te Maarssen. kand. J. Kruis te
Apeldoorn en kand. W. J. Quist te Hil
versum.
GEREF. GEMEENTEN
Beroepen te Boskoop. A Hofman te
Zeist.
GEREF. SAMENKOMST -
Beroepen te Boskoop, A. Hofman te
Zeist.
Benoemd tot voorganger te Alblasser-
dam (vac. A. P. Verloop», de heer A, do
Waard te Hendrik Ido Ambacht.
UNIE VAN BAPTISTENGEM.
Aangenomen naar Doetinchem, C. van
der Geer. woonachtig te Woudenberg.
(Van onze kerkredactie)
DRIEBERGEN
het werk van Evangelie en Industrie, dreigt het er door de economi
sche ontwikkeling niet gemakkelijker op te krijgen. Werkgevers die
hem en de zijnen eerst nodig hadden bij de op- of uitbouw van hun
bedrijven, zien hem, nu hij zich soms moet inzetten voor werkne
mers in de verdrukking, vaak als een tegenstander. Werknemers
bang voor ontslag, zijn minder geneigd zich door hem te laten helpen.
Hij gaf dit eerlijk toe tijdens een
persgesprek ein het Eijkmanhuis bij
Kerk en Wereld. Samen met zijn me
de-directrice. da. Christa Springe,
brengt hij dit weekend in ons land
door om met Nederlanders betrokken
bij „Evangelie en Industrie" dit werk
en zijn mogelijkheden te bespreken.
Het Duitse werk van Evangelie en
Industrie is ontstaan uit de oude
Gossner-zending, wiens stichter leefde
Sprekend over de uitgaven wees
de lijstaanvoerder van de ARP erop
dat de overheid er is om de burgers
te dienen en te zorgen voor goede
wegen en voor het onderwijs. Al dat
geroep om bezuinigingen doet te
kort aan de dienst van de overheid
en dat vraagt een hoog uitgavenni
veau. maar daar moet dan ook een
solide dekking voor zijn.
Wij moeten ook de consequenties
hiervoor aanvaarden, zoals die dooi
I
tiepartner te aanvaarden, want
dit beleid van Zijlstra dient ook
na de verkiezingen te worden
voortgezet.
Dit zei minister Biesheuvel op
•en verkiezingsbijeenkomst in de
Haagae dierentuin, waar twee deu
ren verder de heer Toxopeus voor
de VVD sprak. Hij behoort van- het kabinet-Zijlstra getrokken zijn. De
avond tot de tinker vleugel merk-j
te de anti revolutionaire lijstaan-1 het vo)k
roerder op. \u al is er 240 miljoen gulden ge-
Ull rHTI j. KVP richt op de bestrijding van de werke-
WtJ .Uan -£* en de P loosheid, wat alleen mogelijk was door
ÏÏEJT de afitand tussenonsen belasting verhoging. De Anti Revolutio-
s-t nev Jnór Al,Mn naire Partij zal daarom ook geen be-
..Jl nv«r rf» nrak-verlagingen beloven. Het totale
7,er!^. ohrUteIHke basis Is beleid moet gericht zijn op de zwakke-
tt*l* politiek, de christelijke basis Is re ,n Qnze s|men|evingi het moet
belangrijkste. aa, gerjcht zijn en nirt vgn korte
Over het beleid ten aanzien van dt duur, maar structureel zoals ontwikke-
zalfstandiKen merkte de heer Biesheu- Hngshulp aan Suriname en de Neder-
vel op. dat binnen enkele dagen het landse Antillen.
saneringsfonds voor middenstand zal Over een eventueel speciaal ministe-
<®rten. Er zal een structureel beleid rie voor de middenstand moet bij een
I moeten worden, gericht om dei volgende kabinetsformatie beslist wor
gt* verbeteren den. overigens wordt er nu al een
het visserijbeleid het ver-1 goed middenstandsbeleid gevoerd.
TV/JTJN dochter deed erg haar
best het onze zesjarige gast
naar de zin te maken. Trouwens,
het eens even niet de jongste te
zijn. maar grote zussenallures ten
toon te spreiden was voor haar at
tractief. Ze strikte veters vast,
beschermde het jongetje tegen pla
gerijen van de grotere jongens en
lag tegen wil en dank op de grond
toet- toet te roepen achter autootjes.
Ze; las voor en verklaarde moeilijke vroeg
worden. Het nog niet eerder ont
gonnen terrein van moederlijke ge
voelens was nieuw en boeiend voor
haar.
„Morgen gaan we naar het bós
daar bouwen we een hut", zei het
joch. Over zijn blonde hoofd keek
ik naar mijn dochter. Het was nog-
niet zo lang geleden dat ze had ver
klaard dat hutten bouwen kinder
achtig was. Ze loerde samenzweer
derig naar me. Zonder woorden
seinde ze dat ik mee moest doen
moet je eigenlijk in een hut ais je
er niet eten mag?"
Een duidelijk probleem. M-ï.'k-
waardig, dacht ik. hoe snel proble
men toch verschuiven in een gezin.
Wij waren het stadium van hutten sen
allang voorbij.
„Welterusten, tante Mink". t
reen als een cherubijn ging hij maakte
naar bed. geëscorteerd door mijn
dochter, die het offer van ook
kooi met een grimas
vond niets beters dan het
deksel van de wasmand, stootte
mijn tenen, wat me ijzig kalm
drieste carnavalstemming heerste,
ben ik nog even echt kwaad ge
weest ook. Eindelijk daalde er rust
'C NACHTS om vier uur werd
ik wakker. Lyrisch van dank
baarheid dat ik nog drie
zeil kon. draaide ik me om- Ineens
dacht ik: wat of wie haalde mij
eigenlijk uit mijn slaap? Hoorde ik
iets? Vechtend tegen ogen die
vooral het woord kinderachtig niet open wilden blijven, probeerde ik
moest noemen. Grif speelde ik mee scherp te luisteren. Was dat
„Een hut, dol'
„Mogen wij e
het jongetje.
„Veel te koud'
kapte ik het plan
„Dan stoken we een le
tje", in zijn ogen fikte
verantwoordelijkheid vo<
dernemende heerschap
me, ik zocht woorden oi
al bij voorbaat te blussen.
klaarwakker en vreesde het ergstr
voor de rest van de nacht.
De diepe regelmatige ademhalin
ker vuur- van mijn man vervulde me met af
1 iets. D:- «rijzen. Dat sliep maar en Ik jt
het on- ik hoorde weer iets, nu was he»
benauwde beslist de keukendeur. Vroeger heb
de brand <k al eens de bittere les moeten le
ren dat mijn man. indien ontijdig
gewekt, volstrekt onbruikbaar is bfl
ViLIN dochter had meer gevoel vermeend gevaar. Als hij niet een
i*A voor zijn wereldje: „De half uur krijgt om tot zijn positie-
boswachter loert op ondeugende kin- ven te komen, ie hij zo afwezig dal
deren, als je dat maar weet". Dat hij in staat is een inbreker harte-
sloeg aan, hij vroeg: „Is dat er zo lijk de hand te schudden met de
een met zo'n gek petje? Heeft hij toevoeging: „Prettig dat
een pistool?" Hij wachtte niet op langs komt",
antwoord, maar constateerde, klak- Mijn hart klopte als een be
kend met zijn tong: „pistool, lekker at-groep. maar ik ging er uit. Ik
spannend". zocht een geschikt voorwerp om
Ineens bedacht hij: „Maar wat eventuele indringers mee af te ros-
hoorde en geen louche inbrekerstaai.
brak de spanning in een snelle an
ti-climax. Ik knipte wreed het keu-
kenlicht aan en zag de twee kinde
ren met bleke gezichten en dikke
slaapogen. „We geven ons over", zei
onder het jongetje volgens de geijkte for
mule, „Dat tref ik maar weer" ant
woordde ik. Bars volgde rr.ijn
vraag: „Wat doen jullie hier?
„We plunderen", geeuwde hij.
.Plunderen?" echode ik. „Plunderen
was een moeilijk woord bij h:-t
voorlezen. „Zij", hij wees naar doch-
er. „heeft het me uitgelegd.
In een mandje zag ik rozijnen,
iiiikerklontjes, een ontbijtkoek en
ien pak kaarsen „Plunderen, bah"
leed ik grimmig. Mijn dochter haai-
le gelaten haar schouders op.
„Ik heb het bedacht hoor", zei de
blunderaar, die weer helemaal het
aureool van een cherubijntje had.
.Niet om echt te gappen, alleen om
te kijken of het lukte lek :er
spannend".
„Naar boven, hup" commandeer
de ik.
Toen ik in bed dook. torste ik als
schild nog steeds het wasmand-
even deksel. Nu zou ik glimlachend in
slaap moeten vallen, dacht ik. He
laas kan ik nooit bewijzen dat mij
zoiets lieflijks overkwam.
in de dagen dat ds. Heldering de Zet-
tense gestichten oprichtte. Het wil niet
direct evangehsatorisch of pastoraal
werkzaam zijn in de bedrijven en ook
geen kerkelijk maatschappelijk werk
verrichten.
Terwijl het maatschappelijk werk er
op gericht is om incidenteel de mens
in zijn moeilijkheden te helpen, wil de
ze arbeid zich vooral bezinnen op de
structuren, de plaats van de werker in
het geheel. Had de Gossner-zending
vroeger tot doel mensen in nood te
helpen, nu heeft zij zich in de persoon
van ds. Symanowski tot taak gesteld
om te proberen zoveel mogelijk
voorkomen dat mensen het slachtoffer
worden van de snelle veranderingen
die zich in onze tijd voltrekken.
CONTACTEN
Ds. Symanowski begon zijn arbeid
in 1950 door contacten te leggen met
de werknemers, de werkgevers en de
vakbonden. Juist in die jaren van eco
nomische groei, waarbij de bedrijven
alle mogelijke moeilijkheden moesten
overwinnen en ook een geheel nieuw
leidinggevend kader moesten opbou
wen, werd de hulp van Evangelie en
Industrie vaak gewaardeerd en soms
ingeroepen.
Eeuwenlang zijn er verbindingen ge
weest tussen de kerk en de politieke
heersers, vaak aangeduid met de term
„Troon en altaar". De bedrijfsleiding
waardeerde de aangeboden hulp van
de kerk vaak, omdat zij die interpre
teerde in de lijn van chef-altaar.
Ds. Symanowski meent zich echter
veel meer in te moeten zetten voor de
arbeiders. Het gevolg is, hij gaf dat
gisteren eerlijk toe, dat de werkgevers
vaak teleurgesteld zijn over de ontwik
keling die Evangelie en Industrie
j Wij willen echter niet neutraal staan
tussen werkgevers en werknemers, zei
I deze Duitse predikant uit Mainz giste
ren. Wij willen duidelijk spreken.
I Daarbij kan het zijn dat we de ene
keer aan de kant van de werkgevers
komen te staan en de andere keer
de kant van de werknemers.
HIËRARCHISCH
In de loop der jaren is bij hem de
overtuiging gegroeid dat er in de op
bouw van de bedrijven veel zal moe
ten veranderen. Steeds meer wordt de
predikant
dan ook een sterk voorstander
recht op inspraak van de arbeiders,E.
zeker daar waar het om hun eigent:''
belangen en situatie gaat.
Maar de economische regressie is nui
een belangrijk obstakel om in die i
ting te werken. De vrouwelijke predi-I
kante Christa Springe vertelde, hoaf
een groeiend bedrijf indertijd t
Evangelie en Industrie geholpen
bij de opleiding van kader.
De krappe arbeidsmarkt maakte lie#
noodzakelijk dat uit het eigen per»o-f
neel mensen werd opgeleid om leidin#
te geven. Maar dat bracht allerlei prol
blemen met zich mee. Deze mensen
het begin psychologisch daart,o«(J
niet in staat. Zij werden er door
hun milieu weggeroepen, en kregen t#
worstelen met aanpassingsmoeilijk-F
heden.
Nu, enkele jaren later, de econo
mische situatie moeilijker wordtJ
ontslaat dit bedrijf een derde van zijiv
personeel. Daartoe behoren ook v
mensen die indertijd zijn opgeleid,
wier levens daardoor totaal zijn ver£
derd. Men liet die mensen eenvoudig
weer vallen. „Dan zien wij het als
ze taak om hen te hulp te komen£
Maar de ervaring leert c
dan weinig tot gesprek bereid rijnnJj
zei ds. Springe.
SEMINARIUM
Vanuit Duitsland is dit werk
Evangelie en Industrie geexporteerdC
naar talloze andere landen. In Main»
beslaat reeds jaren een seminarium, gei
leid door ds. Horst Symanowski en i'
Christa Springe, waar predikanten eecfgN
half jaar lang opgeleid worden.
De eerste twee maanden worden ge
wijd aan de bespreking van de theori
tische problemen. Dan werken deze.
predikanten twee maanden op een fa-tp^
briek, om vervolgens weer twee maan
den voor studie een gesprek bijeen tl
komen. Dan worden theoretische
practische problemen theologisch doon
gesproken.
In de afgelopen jaren hebben lil
predikanten deze opleiding ontvangei
Dit jaar voor het eerst was het ii,
Januari moeilijk om voor alle predikaiu
ten een arbeidskring in een fabriek tl
vinden. Ook in Finland is nu een deri
gelijk seminarium gesticht, ma<
duurt de cursus drie maanden. ij-
In oktober van het vorig jaar zijrEN
de predikanten uit verschillende Euro-I^
pese landen, die in Evangelie en In
dustrie werkzaam zijn, bij elkaar ge-{pK
weest. Zij hebben een Europese orga-) u
nisatie. gevormd voor coördinatie e*pE
coöperatie. Het hoofdbestuur beslaag'
uit zeven leden waarvan ook dljp*
Christa Springe en de Nederlandse pre'-
dikant ds. B. van der Wal deeJ ultma«l*E;
ken.
Mink
Rijsdijk
