IMAGE VAN LWF LAAT
TE WENSEN OVER
voor u Gelezen
Uw probleem
is het
onze....
Laplandse kerk schorst
ambtsdragers met tv
Kruisjes: nieuwste rage
onder Russische meisjes
Krijg weer oog voor
idee van concilie
Assemblee nu
in Brazilië?
deze
krant
behoort
tot
Het Kwartet
DONDERDAG 28 JULI 1961
Een woord voor vandaag
..God wederstaat de hoogmoedigen. maar de nederigen geeft
Hij genade" (Jacobus 4:6).
Hoogmoedigen in bijbelse zin zijn wij allemaal, telkens weer
als we niet van genade willen leven, zagen we gisteren. Maar
wie zijn dan die nederigen? Jacobus heeft hier niet op het
oog mensen, die zo bescheiden zijn in hun optreden. Daaronder
kan nog heel wat hoogmoed schuil gaan. De nederigheid, hier
bedoeld, wordt daar zichtbaar, waar een mens zich voor God
weet staan en weet: neen, nu gaat het er niet om, wat ik doe
of zeg of geloof, maar nu komt alles er op aan, wat God doet
met mij. Deze nederigen, die het zelf niet meer weten, schenkt
God genade.
Wij kunnen dat niet narekenen. Wij kunnen bij voorbeeld
nooit onszelf voornemen nederjg te worden. Dat zou weer een
geraffineerde vorm van hovaardij zijn. Want de nederigheid,
die de Bijbel bedoelt, is zelf ook genade. Ze wordt geschonken.
Wij kunnen alleen nederig wórden, doordat God Zichzelf ver
nederd heeft en mens werd.
Wanneer wij tegenslag hebben, wanneer het niet wil. zoals
wij het graag zouden hebbendan wordt daarin waar, dat God
de hoogmoedigen wederstaat. Wèl hem, die zich dan tot de
i hoogmoedigen rekent. Niet het lot, niet de mensen. God weder
staat mij. wederstaat mij misschien juist vandaag. Herkennen
wij Hem? En herkennen wij onszelf? Dat zou de grote ontdek
king van ons leven zijn, want de nederigen geeft Hij genade.
Wij lezen vandaag: Kolossenzen 3 517.
T eleurstelling
over besluit
van DDR
(Van onze kerkredactie)
BELGRADO Het uitvoerend co-1
mité van de Lutherse Wereldfederatie!
kon vanzelfsprekend niet op stel en
sprong een nieuwe plaats aanwijzen ITJELGRADO De Lutherse
de assemblee van 1969. nu de D Wereldfederatie (LWF) zal
Brieven die niet «tJn voorzien
van naam en adres kannen niet
ln behandeling worden genomen.
Geheimhouding ls verzekerd. Vin
gen die niet onderling met elkau
tn verband staan moeten In af
zonderlijke brieven worden ge
steld. Per brief dient een gulden
aan postzegels te worden Ingeslo
ten.
Vraag: Wat bedoelt men met de
„sociale mammoetwet", is dat de zoge-
genaamde arbeidsongeschiktheidswet.
Is deze in de plaats gekomen van de
ongevallen- cn invaliditeitswet? Wat
wordt er dan verder bedoeld met de
interimwet? Is er een verplichte ar
beidsongeschiktheidsverzekering voor
zelfstandigen in de maak en sluit de
ze aan bij de arbeidsongeschikt
heidswet?
Antwoord: Dit is de door u bedoel
de arbeidsongeschiktheidswet, die 1 ja
nuari 1W7 ln werking treedt. Ze zal
de ongevallen- en de invaliditeitswet
vervangen en de naam geeft de bedoe
ling uitstekend weer. Voor uitkering
komen in aanmerking loontrekken-
den, die al dan niet door bedrijfsonge
val geheel of gedeeltelijk ongeschikt
zijn geworden om werk te verrichten.
De 'mate van ongeschiktheid wordt
uitgedrukt ln procenten. Hiervan u
de hoogte der uitkering afhankelijk.
De wet, die belangrijke verbeteringen
brengt, is zeer omvangrijk geworden,
zodat de betiteling „sociale mam
moet" wel verdiend is. Inderdaad ligt
het in de bedoeling ook voor zelfstan
digen een arbeidsongeschiktheids
verzekering in te voeren. De premie
zal daarin veel lager zijn maar ook
de uitkering.
Vraag: Weet u het adres van een
wieier- of sportblad in België?
Antwoord: Er verschijnt in België
één dagblad dat uitsluitend aan sport
gewijd is. namelijk de Franstalige
krant Les Sports, waarvan het adres
te vragen is bij de Belgische Wielnj-
dersbond. Martelaarsplein 8. Brussel.
Voorts geven de meeste Belgische bla
den (zowel de Frans-als Nederlandsta
lige) een zeor uitgebreide sportru-
briek. die op sommige dagen verschei
dene bladzijden in beslag neemt.
Vraag:In welk jaar voor het laatst
waren Drie Koningen. Sacramentsdag
en Petrus en Paulus verplichte feest
dagen voor de roomskatholieken in
Nederland?
Antwoord: Over het geheel geno
men kan men stellen dat reeds in
1923 een einde is gekomen aan de
verplichte zondagsviering op deze
feestdagen. Later op het concilie van
do Nederlandse kerkprovincie werd
dit besluit vastgelegd (in 1924). Men
mag dus aannemen dat na 1924 deze
dagen niet meer als zondagen zijn
gevierd.
Vraag: Hoe komt het dat zoveel
herbergen en hotels de Gouden
Leeuw heten?
Antwoord: Dit berust op een
woorspeling: Au lit on dort en Au
Lion d'or (Hier slaapt men op een
bed en de gouden leeuw i. Het
was vroeger gebruikelijk dat men in
herbergen op stro sliep, herbergen
met bedden waren toen nog een uit
zondering.
Vraag: Ik ben 65 jaar en geniet dus
AOW-uitkering. Tevens ontvang ik
een jaarlijkse lijfrente van 1000.
Hiervoor heb ik 13 jaar lang jaarlijks
505 premie betaald. Aangezien ik
beide niet nodig heb voor levenson
derhoud, laat ik die automatisch op
de spaarbank overmaken. Daar laat
ik die bedragen staan en zij komen
dus bij mijn vermogen. Nu lees ik in
een verhandeling over belastingen,
dat deze bedragen bij invulling van
aangiftebiljet B niet behoeven te wor
den opgegeven voor het vermogen.
M.a.w.: De gespaarde uitkeringen van
AOW en lijfrente mogen van het ver
mogen worden afgetrokken. Lees ik
dit goed of zit er een addertje onder
het gras?
Antwoord: Het gaat hier om de
waarde van de rechten op ouder
domspensioen en lijfrenten. De waar
de van het recht op deze uitkeringen
yormen in werk-lijkheid een bestand
deel van het vermogen, doch zij zijn
.vrijgesteld. Zijn de uitkeringen ech
ter reeds genoten en zijn zij op de
spaarbank gezet, dan is dit niet meer
..recht op uitkering" maar ..spaar
banksaldo". Een dergelijk banksaldo
is niet vrijgesteld en moet du? wel bij
het vermogen worden aangegeven.
Vraag: Waar staan in Leiden de
zogenaamde vrijgezellenflatjes en wat
is de huurprijs hiervan?
Antwoord: Aan de Churchilllaan.
Ze doen geen huurprijs maar worden
verkocht in coöperatief verband van
het Bouwfonds Nederlandse Gemeen
ten. De koopprijs is thans 35.000.
waarvan 3500 ineens en daarna
370 per maand.
Vraag: Een kind van zes laar heelt
door een ongeluk het rechter oog ver
loren. Is het later vrijgesteld van mili-
lire dienstplicht?
Antwoord: Hij zal worden opgeroe-
voor keuring, maar worct afge-
gehele wereld. De meesten worden
gevonden in de Verenigde Staten (5.6
miljoen). Lsraël neemt de derde plaats in
met 2,3 miljoen na Rusland (3 miljoen)
Oostduitse regering zo onverwacht ge
weigerd heeft de assemblee in Weimar
te laten bijeenkomen.
Wel heerste in Belgrado grote te
leurstelling over - de houding van de
Oostduitsers. Er werd op gewezen, dat
de motieven, die Oost-Berlijn genoemd
heeft, alleen betrekking hebben op de
interne Duitse situatie en niets met de
LWF als internationale organisatie te
maken hebben. Bovendien waren de
genoemde argumenten al lang bekend,
ook toen de Oostduitse regering haar
aanvankelijke toestemming gaf.
De afwijzing zou namelijk zijn ge
schied, omdat vooraanstaande West-
duitse protestanten de politiêk van
Bonn steunen ten aanzien van de
oostgebieden en massabijeenkomsten
van vluchtelingenorganisaties en „re-
vanchisten' zouden bijwonen.
In een communiqué zegt de Lutherse
Wereldfederatie, het besluit van de
DDR-regering te meer te betreuren,
omdat zij met haar assemblee in Wei-
mar, waar rond 1400 deelnemers uit
alle delen van de wereld worden ver
wacht. de hoop verbonden had. een
bijdrage te leveren tot een betere
verstandhouding en tot de vrede.
De W'estduitse bisschop Hanns Lilje
zei tegenover de pers. dat de Oost
duitse regering „bang geworden was
van haar eigen moed" en dat er niet
het propagandistische nut uit voort
kwam. dat Oost-Berlijn aanvankelijk
verwacht had.
„Hoort niet thuis in christelijk gezin"
(Van onze kerkredactie)
ULEABORG (Finland) De
„laestadianen", een kleine kerk
in het noorden van Finland en
Zweden, hebben op hun generale
synode besloten, ambtsdragers,
die een televisie-toestel in huis
hebben, uit hun ambt te ontheffen.
Reeds eerder, in 1963, had de
generale synode uitgesproken, dat
televisie in een christelijk huisge
zin niet thuis hoort.
Volgens het Duitse persbureau EPD
vormen de laestadianen „een vai
strengste en intolerantste sekten van
Skandinavië."
Lars Levi Laestadius (18001861), de
..Zweedse Ledeboer", werkte als Lu
thers predikant in het noorden van
Zweden. Hij was een ernstig boete
prediker, die krachtig optrad tegen
het toenmalig drankmisbruik onder
de Lappen en ijverde voor een sobe
re levenswijze. Met zijn piëtistische
prediking en zijn verwerping van el
ke vorm van rechtvaardiging door
goede werken kwam hij in conflict
met de Lutherse Kerk.
Hij vond echter een voedingsbodem
in de beweging van „gammallasare"
(„lezers van oude schrijvers"), een
voudige gelovigen, vooral onder de
Noordzweedse boerenbevolking, die
in de kerk geen geestelijk voedsel
meer konden vinden wegens het daar
heersende rationalisme en daarom
thuis bleven of in gezelschappen sa
menkwamen en daar de geschriften
van Luther. Joh. Arndt en andere
Lutherse „oude schrijvers" onder
zochten.
Hier en daar vervielen de laestadia
nen in excessen. Zo verwierp een
deel in Noord-Noorwegen in 1852 de
uiterlijke kerk met de sacramenten.
Kerkdiensten werden verstoord
predikanten verjaagd.
Na de dood van Laestadius deden zich
enkele scheuringen voor. Zo scheid
den zich de „oudlaestadianen" af. die
antinomiaans werden. Bij de hoofd
groep bleef de verhouding van wet
en evangelie in evenwicht. Door
emigratie ontstond ook in de Verenig
de Staten in 1872 een laestadiaanse
groep, de Apostolische Lutherse Syno
de.
In het noorden van Zweden en Finland
zijn nog enkele duizenden laestadia
nen. Zij worden gediend door geor
dende predikanten ei) door oefe-
zich in de komende jaren ernstig
bezig moeten houden met „image
building". Veel te veel mensen
hebben van haar een verkeerde
voorstelling. Men ziet de Lutherse
Wereldfederatie als een concur
rent van de Wereldraad, een ker
kelijk machtsblok; weer anderen
beschouwen haar als een onder
onsje van kerkelijke leiders.
Aldus de 43-jarige Franse predikant
dr. André Appel, de nieuwe secreta
ris-generaal van de Lutherse Wereldfe
deratie. tot de leden van het uitvoe
rend comité op zijn jaarlijkse bijeen
komst in Belgrado. Zijn eertse bezoe
ken aan verschillende ledenkerken in
Europa en Amerika hadden hem ge
leerd, dat weinig lutheranen goed we
ten wat de LWF nu eigenlijk doet en
wil.
In Europa zien velen de LWF als een
organisatie voor oecumenische hulpver
lening. min of meer als concurrent van
de afdeling voor Inter Church Aid van
de Wereldraad. Theologen in Skandina-
Duitsland beschouwen de LWF
als de exponent van een zeer conserva
tief en confessionalistisch lutheranisme
en in de Verenigde Staten wordt zij
door de meesten gezien als een ontmoe
tingsplaats van topmensen uit de ker
ken, zo was zijn ervaring.
Instrument
Zelf omschreef hij de Lutherse We
reldfederatie als „instrument van de lu
therse kerken met de opdracht een bij
drage te leveren aan een eensgezind
getuigenis van het evangelie in de we
reld".
Wat de structuur en de werkwijze
van de LWF aangaat, streeft dr. Appèl
er naar, het administratieve apparaat
tot een minimum te beperken. Elke
institutionele starheid moet vermeden
worden.
De confessionele wereldbonden heb
ben tot taak te waarschuwen voor een
weer opleven van een confessionalisme
en te tonen, welke rol een confessie in
het leven van een kerk toekomt. In dit
Lutherse top
in Belgrado
(Van onze kerkredactie)
hersteld. In de veertiende eeuw wa-
ze uit de liturgie geschrapt als ge
volg van de sterke anti-Roomse gevoe
lens in die tijd. Paus Paulus heeft de
kleine lutherse kerken
Liberia en de ander in Columbia
waardoor het aantal lidkerken steeg
tot 74. Het aantal „erkende gemeenten"
steeg van twaalf tot veertien. Lidker
ken en erkende gemeenten verenigen
samen meer dan 52 miljoen lutheranen.
Hulp
Tegelijkertijd vergaderde ook het
besturend comité voor de kerkelijke
ontwikkelingshulp van de LWF in Bel
grado. Het keurde 24 nieuwe hulppro
jecten goed. waarvoor 1,7 miljoen dol-
Onderwijs bezuinigt
met 19 miljoen
DEN HAAG Tijdens het monde
ling overleg met de vaste commissie
voor onderwijs en wetenschappen uit
de Tweede Kamer heeft minister Die
penhorst meegedeeld dat de recente
wijziging in het rijksstudietoelagen-
beleid een jaarlijkse bezuiniging van
19 miljoen betekent. Deze bezuini-
van meer kinderaftrek en meer kinder
toelagen voor ambtenaren. Bij gebrek
aan gegevens was het de minister niet
wederinvoering een betekenisvolle daadj mogelijk hiervan een raming te ge-
genoemd. ven.
MOSKOU Onder de Russische meisjes schijnt een rage te zijn ontstaan,
om christelijke kruisjes om de hals te dragen. Althans het communistische
jeugdblad „Komsomol Prawda" is er fel tegen ten strijde getrokken.
„Dit dwaze exhibitionisme doet voor deze jonge mensen het ergste vrezen",
schrijft het blad. Een kruisje is maar niet een sieraad, maar een symbool.
Zoals de rode ster de banier van de vrijheid is, zo is het christelijk kruis de
banier van de slavernij.
Het blad schrijft niet. waar deze kruisjes vandaan komen. Vermoed wordt.
het
lar uitgetrokken werd. Daarmee is het
aantal door dit comité aanbevolen hulp
projecten gestegen tot 162 en de totale
som tot 15,4 miljoen dollar. Het comité
startte in 1962.
Dit lutherse program van kerkelijke
ontwikkelingshulp concentreert zich op
projecten van landbouw, beroepsoplei
ding. medische zorg, opvoeding en de
oprichting van sociale centra. Van de
24 nieuwe projecten zijn er zes in Bra
zilië, zes in Tanzania en drie in
Zuid-Afrika.
Volgend jaar komt het uitvoerend co
mité in Canada bijeen.
verband wees dr. Appèl op
rooms-katholiek-luthers gesprek en
de voorbereidingen voor een gesprek
met de anglicaanse Kerk. Ook de oecu
menische patriarch van de oosterse or
thodoxie heeft zich voor een gesprek
met het lutheranisme uitgesproken. De
dialoog met de hervormden in de Vere-1
nigde Staten is tot een afronding gelto-j \(]v|es van VilmOS Vajta
DR. ANDRÉ APPEL
nieuwe secretaris-generaal
de Lutherse Wereldfederatie.
FOTO LWF
Strenge straffen
BELFAST De politierechter Philip
Dorfunkle heeft gisteren getoond, dat
het hem ernst is met zijn vastberaden
jrnemen verdere wanordelijkheden
de Noordierse hoofdstad te voorko
men. Een demonstrant werd gisteren
tot een maand gevangenisstraf veroor
deeld.
In totaal moesten gisteren 73 perso
nen voorkomen onder beschuldiging
van wanordelijk gedrag op zaterdag en
zondag. Drie van hen, waaronder een
achttienjarig meisje, werden op borg
vrijgelaten. Negentien anderen worden
vastgehouden tot woensdag. Het politie
onderzoek is nog niet voltooid en df
mogelijkheid bestaat van ernstiger
beschuldigingen.
Inverdienregeling
wordt afgeschaft
DEN HAAG De minister van
onderwijs en wetenschappen heeft
besloten met ingang van het school
jaar 1967-1968 de zgn. inverdienrege-
ling af te schaffen. Deze regeling
maakt het thans mogelijk om van te
rugbetaling van de gemaakte studie
schuld wegens verstrekte renteloze
voorschotten te worden vrijgesteld
hen die voor 1 september 1967 een
renteloos voorschot van het rijk heb
ben ontvangen. Thans, nu er niet
meer een zo groot gebrek aan werk
krachten bij het onderwijs bestaat,
heeft de inverdienregeling zijn aan
trekkingskracht verloren, zo meent
de minister. Een groep werknemers
geniet daardoor immers een salaris
voordeel dat geen verband houdt met
de arbeidsprestaties.
ROME In Wein, een plaatsje in
-j Amerikaanse staat Missouri,
bestaat een kleine interconfessionele!
kloostergemeenschap, die zich ..broe
derschap van de christelijke eenheid"
noemt. Een soort Taizê dusvoorname-\
lijk bestaande uit roomskatholieken
en episcopalen.
Kardinaal Ottayiam. de pro-praele«||n 1969 de a5sembIee
(Van onze kerkredactie)
BELGRADO De tijd is ge
komen, dat de protestanten weer
de idee van een concilie gaan
ontdekken. In de loop der eeuwen
hebben de reformatorische ker
ken de gedachte aan een concilie
geheel verloren, maar voor de
Reformatoren zelf lag ze nog wel
in het gezichtsveld.
Dit stelde dr. Vilmos Vajta. hoogle
raar aan het Straatsburger instituut
voor oecumenisch onderzoek van de Lu
therse Wereldfederatie, in zijn rapport
aan het uitvoerend comité van de LWF
als waarnemer op het Vaticaans conci
lie.
Hij was wat jaloers op de Rooms-Ka-
tholieke Kerk, maar. zo zei hij er bij:
zelfs als we ons alleen maar tot de
lutheranen beperken, zal een concilie
nog een voorbarige onderneming zijn,
zolang wij het niet eens zijn over het
vraagstuk van het leergezag. We heb
ben in de LWF wel geleerd „ge
meenschappelijk te denken", maar we
weten niet. wat we er gemeenschappe
lijk mee moeten doen. Wat is het ge
zag. waarmee een organisatie als de
LWF uitspraken kan doen? Het is zelfs
zo. dat er naar de stem van één enkele
theoloog onder ons meestal meer ge
luisterd wordt, dan naar gemeenschap
pelijke overtuiging van een grote kerk
vergadering.
Maar toch bepaalde dr. Vajta zijn
gehoor bij de droom, die hij had van
een oecumenisch concilie, waaraan alle
kerken zouden deelnemen. Genève
Rome zouden samen het initiatief v
een dergelijk concilie moeten nen
Vooroordelen
Uit het rapport, dat werd uitge
bracht door de werkgroep die namens
de LWF het gesprek met Rome voert,
bleek hoe weinig men elkaar eigenlijk
nog maar kent. „Het is totaal onvol-
(Van c
kerkredactie)
doende, bij de komende discussies al-
leen maar te denken in categorieën
van het oude bekende. Apologetisch»
overhaastingen, al te sterke versimpe.
ling van de problemen en verstokt»
vooroordelen zijn schadelijk en gevaar
lijk." aldus het rapport.
Het gaat in de besprekingen tussen
Lutheranen en Rooms-Katholieken om
de traditionele geschilpunten
nadruk wordt in het rapport on
derstreept, dat men de diepgaande
verschillen niet poogt te verdoezelen.
Maar wel verschijnen ze in het raam
van het huidige wereldbeeld in een an
der perspectief.
Voor het komende gesprek worden
de volgende themata genoemd: hel
Woord Gods, de tegenwoordigheid van
Christus in de kerk, de christologie, de
pneumatologie. rechtvaardiging en hel-
liging, vernieuwing en reformatie, zen-
dingsvragen en pastorale problemen.
Zendeling moeht
Rhodesië niet in
LOESAKA (Zambia) Een Ameri
kaans episcopaals geestelijke, die al»
zendeling zou gaan werken in Rho
desië, is na één dag dit land uitgezet
als „ongewenste immigrant". Na zijn
aankomst in Loesaka (Zambia) ver
klaarde kanunnik Trevor Hoy, te veron
derstellen, dat hij Rhodesië moest ver
laten, omdat hij nauw zou samenwer
ken met bisschop Skelton, die een uit
gesproken tegenstander is van de poli
tiek van Ian Smith.
Directeur-geneesheer
Nijmeegs ziekenhuis
overleden
NIJMEGEN Onverwacht is op 53-ja-
rige leeftijd overleden dr. H. van IJze
ren, directeur-geneesheer van het Canisi-
usziekenhuis in Nijmegen.
In 1942 legde de heer Van IJzeren zijn
artsexamen af en vier jaar later promo
veerde hij. Tien jaar geleden werd hij
directeur-geneesheer van het Canisiuszic-
kenhuis in Nijmegen als opvolger
prof. dr. J. A. M. J. Enneking.
Daarvoor bekleedde hij eenzelfde func
tie in het Gerardus Majella ziekenhuis te
Hengelo.
Boroejiin astverk
NED. HERV. KERK
Waalwijk: Ph. Kroes.
I prea. v. Dgw. fbt
AMVJ) te Geleen.
ROTTERDAM Naar wij vernemen,
maakt nu Brazilië een goede kans aan-i
thêf Offinér heeft "er('ld '«leratié zal worden gehouden. Bedankt voor Rijnsaterwoude (toez.):
'JlV. I Het uitvoerend comité van de LWF rou w. J. Hottinga te Baambrugge.
Canadese kerk wil
uitspraak over
paus wijzigen
OTTAWA De generale synode v
de Presbyteriaanse Kerk van Canada
moet beslissen over een voorstel van
de commissie voor de belijdenisge
schriften ,om de Geloofsbelijdenis van
Westminster te veranderen ten .aan
zien van de paus. In deze belijdenis
wordt de paus namelijk de anti-christ
genoemd.
De Westminster Confession is het be
lijdenisgeschrift van alle presbyteria
nen over de gehele wereld en dateert
uit 1646. De grootste presbyteriaanse
kerk in de Verenigde Staten heeft er
dit jaar een nieuwe belijdenis, de Con
fession 1967. naast geplaatst.
Contact provo's met
witte harten
AMSTERDAM De leiding van de
jongerengroep, die enkele dagen gele
den het „Witte-harten-plan" lanceerde,
heeft een gesprek gehad met enkele
bekende provo's.
Zoals wij reeds meldden, is het wit
te-harten-plan op touw gezet door de
stichting Moria en de You .h for Christ
in Amsterdam, om de „jeugd in
opstand" te bereiken met het evange
lie.
Het gesprek werd gevoerd in de kel
der van het provotariaat aan de Oude
Zijds Voorburgwal. Volgens de orga
nisatoren van het witte-harten-plan
was het verhelderend en waardevol en
verstevigde het het reeds bestaande con
tact. „We weten, dat we veel gemeen
hebben. Met betrekking tot verscheide
ne facetten van de moderne levensstijl
hebben we grotendeels dezelfde opvat
tingen. Met name zijn wij belden ver
onrust over het groeiend materialisme".
Provo zal zich positief stellen tegeno
ver de teach-in. die de mensen van het
witte-hartenplan vrijdag in Krasna-
polskv zal houden. Voor zover moge
lijk. zal de werkgroep in de nabije
toekomst blijven samenwerken met de
deze kloostergemeenschap nu geschre
ven, dat men in Rome haar bestaan
niet voor doelmatig houdt en aange
drongen op haar opheffing.
Tieners, door Colin Maclnnes. Uit- ger uit Kongo, hem vertelt. Geeraerts
Kre Contact, Amsterdam. geeft een duidelijk beeld van de grote
auteur vertelt het verhaal van moeilijkheden. Hij laat duidelijk zien
TV» Italiaanse verzetsbeweeine in de )onSe tieners in Londen die iosgesla- dat aan beide zijden fouten zijn ge-
De Italiaanse V er zeis oe weging in ae .„nten riin in Pit Povnl willen maakt Aan He ene kant He
ncDoen q e Ameiuvaanse suicur narns j
Greene geïnspireerd tot het schrijven I, Jl
van een meeslepende roman.
Het verhaal gaat over een partisa- j^st
nengroep, die onderweg voor een
belangrijke opdracht in een hinder
laag wordt gelokt. Naar later blijkt, is
;reesde bloedwraak hoofdmotief
6,50) J
kant
de Westerse landen
Jfll de andere kant het soms
die geen tiener is en nemen elke beestachtige optreden van de Kongole-
zen. Begrijpelijk dat de gebruikte
taal nogal realistisch is. Het doet het
boek daarmee juist aan waarde win
nen: het is eerlijk (140 blz., 2.90).
om luidkeels de tienertri
omf te zingen.
De hoofdfiguur, een sterk moralise
rende en betweterige fotograaf,
„gespecialiseerd in de min of meer
obscure kanten
Praktische wenken voor het ko
pen van een auto, door B. H. Hcldt.
Uitgave Broekman .4 De Meris.
Amsterdam.
an zijn tienersdroom uit zal zijn op
kicks en lol. Het loopt echter anders
dan hij gedacht had. Hij wordt name
lijk geconfronteerd met de rassenhaat
en vecht mee met de negers tijdens
relletjes in Nottingham en Londen
Na „Zo onderhoud ik mijn auto" zijn keus voor het recht van de mens
j»,. «j- een begin van de groei naar volwas
senheid.
„Tieners" geeft overigens ei
beeld van jonge mensen
rand van de misdaad le
ven, maar toch nog zo slecht niet zijn.
(221 blz., ƒ8,50).
Afrika. Continent der toekomst,
door Giseia Bonn. Uitgave G. F.
Callenbach. Nijkerk.
dezelfde auteur een nieuw werk
je met tips voor hen die denken aan
ie aanschaf van een nieuwe of gebruik-
te auto. Er worden geen voor- of nade- doorzichtij
len van bepaalde merken genoemd. In die aar>
het algemeen worden de meest ge
wenste typen auto's besproken.
Nuttig en interessant zijn de
jongste berekeningen van de kilome-
terprijs. De kosten veranderen
Afrika is een dankbaar onderwerp
voor historici, etnologen, journalisten
enz. om over te publiceren. Daarom
verwondert het enigszins dat voor de
Afrikaanse cultuur, verleden en toe
komst van Afrika nog betrekkelijk
noea! we'n8 verschijnt. In Nederlandse ver-
e taling zijn het voornamelijk werken
van Duitsers. De schrijfster van Afri
ka, continent der toekomst. Gisela
Bonn. is in de ban van dit zwarte
werelddeel, vooral wanneer ze haai
..Vier dagen Nederland", donr Jan licht laat schijnen op de politiekever-
tijd tot tijd zo sterk, dat enig inzicht Amsterdam.
Vrijman. Uitgave J. M. Meulenhoff.
geboden is (78
Dokter onder rebellen, door He
len Rosevaere. Uitgave J. H. Kok.
Kampen.
De verschrikkingen in Kongo, die film.
de westelijke wereld enkele jaren ge
leden met ontzetting vervulden, zijn lini
algemeen bekend. Arts Helen Rosevae-
Wie Jan Vrij:
dem van de h(w_
nauwelijks behoefte hebben aan de
tekst in de pocket „Vier dagen Neder-
houdingen in Afrika en de verhou
ding blank-zwart, meer in het bijzon-
film Op de bo- der Europa-Afrika. Het is te sentimen-
dé'hemel" hëëVgëziën zal teel. Haar zinnen zijn geladen met
5 behoefte hebben aan de superlatieven en holle bombast Ze
geeft informatie over leiders van Afri
ka (waarvan e
enkelen zijn a_„.WK
maar daarbij is ze te weinig kritisch.
len, ondanks het levensgevaar, waarin
„Koperen Ko", de veemarkt, de vei-
ing en de gebedsgenezing, de vier
nderwerpen die Vrijman inspireerden
H' Tlmische hoogtepunten zijn gP
sublieme wijze vertegen- wereld van contrasten, de moderne
L Wc kunnen bij het zien van Afrikaan
de ene sant
gebeurtenissen in haar omgeving. Zij genheid hem gedreven hebben bij
L zijn opnamen. (120 blz., 5).
Het verhaal van Matsombo. door
Jef Geeraerts. Uitgave Manteau.
Den Haag.
•ertelt ook over haarzelf en ze ge
tuigt van haar geloof, waardoor ze
zoveel heeft kunnen verdragen. Wij
staan hier in Nederland soms ver van
het zendingswerk af. We bevroeden
nauwelijks de moeilijkheden
reptheid aan de andere kant. Op
moment is haar studie werkelijtc inte-
Het boek is gecompleteerd met vele
prachtige kleurenfoto's die ee.i goed
beeld geven van modern Afrika in
genaardige contrasten. Cul-
te goed kent geeft hierin net verhaal tuur-historisch een interessant werk
weer dat Gregoire Matsombo. een ne- (230 blz., 22,50).
in ieder geval een land in Latijns-Ame
rika of Afrika willen. Een beslissing
za! pas volgend voorjaar worden geno
men. ais het uitvoerend comité weer
bijeenkomt
Ook Gelderland wil
nog geen beslissing
inzake Wereldraad
ARNHEM De particuliere synode
van de Gereformeerde Kerken in Gel
derland heeft de generale synode ver
zocht „ook thans nog geen beslissing te
nemen" inzake eventuele aansluiting
bij de Wereldraad van Kerken.
Tevens is de generale synode ver
zocht „de verdere ontwikkeling op oe
cumenisch terrein nauwgezet te blijven
volgen, met name door een onderzoek
naar de grondslagen en werkwijze van
de oecumenische raad in Nederland"
en „voort te gaan met het zenden van
waarnemers naar de vergaderingen I
van de Wereldraad van Kerken en met
de keuze van deze waarnemers reke-
i ning te houden met de verschillende
meningen in onze kerken."
R.k. bisschoppen
I tegen apartheid
KAAPSTAD De rooms-katholieke
j bisschoppen van Zuid-Afrika verkla-
i ren in een herderlijk schrijven, dat het
christelijk geweten herziening eist van
de betrekkingen tussen de rassen in
Zuid-Afrika. Zij noemen rassendiscri
minatie een ernstiee schending van de
menselijke waardigheid en dringen aan
op een rechtvaardige oplossing door de
samenwerking van alle christenen.
Boeten voor Ierse
demonstranten
BELFAST Boeten tot vijftien
pond heeft de politierechter gisteren
opgelegd aan 31 volgelingen van ds.
Ian Paisley wegens wanordelijkheden,
die zaterdag plaats vonden voor de ge
vangenis. waar de predikant is opgeslo
ten. Vijf beklaagden, waaronder twee
minderjarigen, werden vrijgesproken
^en achttienjarig meisje werd veroor-
'eeld tot tien pond. omdat zii met ste
nen naar de politie had gegooid.
GEREF. KERKEN
Beroepen te Wolfheze: H. J. Diekema
te Monnickendam; te Zuidland: K. 7\
Gerber, woonacht. te Hengelo (O.).
Aangenomen naar Oostermeer: kand.
S. Feenstra te Groningen, die bedankte
voor Daarle, Koudum. Kornhorn en
Visvliet; naar Box Hill (Vic. Austr.): F.
de Vries te Devonport (Tas.).
GEREF. GEMEENTEN
Bedankt voor Kootwijkerbroek: C.
Wisse te. Elspeet: voor Hardinxveld-
Giessendam: J. Karens te Nieuwer-
kerk (Z.).
In het Westen
veruit grootste prot
chr. dagbladpers
BET WEER l> EUROPA
