Graham bereikte weinig
echte buitenkerkelijken
Een woord voor vandaag
Gebedsweek voor eenheid
christenen is begonnen
Uw probleem
is het
onze.
Beatrix en Claus
kozen tafelzilver
AR-kandidatenf
Prov. Staten
Baptisten niet terug in
Oecumenische Raad
WANNEER
STUDENT
MAG EEN
HUWEN?
Puzzelhoek
„Want waar het hart van vol is. daarvan spreekt de mond"
(Lucas 645).
De waarschuwing van Jezus heeft in ons spraakgebruik
burgerrecht verkregen. We kennen de uitdrukking precies. Het
betekent zo gegrepen te zijn door bepaalde dingen, dat men er
niet over kan zwijgendat er in ons hart voor niets anders
plaats is.
Laten we maar eerlijk zijn tegenover onszelf. Hoe kunnen we
door allerlei zaken in beslag worden genomen! Zeker in deze
tijd van welvaart. Voorbeelden? De auto, loonsverhoging,
vakantie, noem maar op. En belangrijker zaken worden op de
achtergrond geschoven.
Waar het hart van vol isWaar is ons hart van vol? Het is
belangrijk welk antwoord we op deze vraag geven. Jezxis stelt
de vraag in elk mensenleven aan de orde. Is het hart zo vervuld
van de werelddat we geen acht slaan op hetgeen „niet van
deze aarde is"? Met andere woorden: sluiten we God buiten?
Hebben we meer tijd voor de auto dan voor God?
De vraag is urgent, want het gaat uiteindelijk om onze be
stemming. Waarmee en waarheen reizen wij door het leven?
Vinden we ons geluk in wat roest en mot verslinden?
Jezus waarschuwt. Mens, bedenk wat gij doet. Sla acht op uw
overdenkingen. Weet, dat gij alles kunt verliezen.
Wij lezen vanavond Galaten 5 vers 13 tot 26.
Gevarieerd programma in Noord-Holland
Contact zoeken
en tot daden
overgaan
(Van onze kerkredactie)
GENÈVE Evenals andere
jaren begint vandaag de week
van gebed voor de eenheid van de
christenen, die duurt tot 25 janu-
rai; dus eigenlijk acht dagen.
Christenen over de hele wereld
verspreid en van allerlei richtin
gen verenigen zich in gebed
voor de eenheid van Christus'!
Kerk. De rooms-katholiek inj
Frankrijk weet zich één met del
protestant in zijn land, maar ook
met de anglicaanse Brit, de or
thodoxe Griek, de oud-katholieke; Getallen zijn niet
Nederlander, de protestant inl het op aankomt
al in de liturgieën van sommige ker
ken voorkwam. Nu zijn er waar
schijnlijk miljoenen, die voor de een
heid bidden.
Liturgie
belangrijk; waar
dat christenen
Australië en vele anderen over de i zullen bidden zoals zij weten dat de
hun Heer voor zijn Kerk is
gehele aarde.
Ongeveer twintig jaar geleden was het
nog maar een kleine groep mensen
uit verschillende kerken, die meen
den dat er in het bijzonder voor de
eenheid van de christenen moest
worden gebeden; hoewel dit gebed
Brieven die niet ztfo voorzien
van naam en adres kannen niet
ln behandeling worden genomen.
Geheimhouding U verzekerd. Vra
gen die niet onderling met elkaar
In verband staan moeten In af
zonderlijke brieven worden ge
steld. Per brief dient een galden
aan postzegels te worden tngeslo-
Vraag: Engelsen, Fransen, Spanjaar
den en Portugezen hebben vele kolo
niën gehad, die veelal vrij kwamen.
In al die streken werd de taal van
het moederland gesproken en sinds
dien ls daarin weinig verandering ge
komen. Maar nu Nederland. Het eni
ge land dat nog dicht bij de Neder
landse taal staat, is Zuid Afrika en
daar heeft zich een eigen taal ontwik
keld met veel Nederlandse elementen.
Hoe komt het dat andere landen vrij
wel ongerept hun taal hebben overge
dragen en Nederland niet?
Antwoord: Het Afrikaans heeft zich
ontwikkeld uit het Nederlands der ou
de kolonisten, overwegend uit Zuid
Holland, Zeeland en Utrecht Het con
tact met het moederland was niet
groot en daardoor kon de taal zich
vrij zelfstandig ontwikkelen. Het Ma
leis Portugees van slaven uit het oos
ten heeft daarop grote invloed gehad.
Het oorspronkelijk dialectische Neder
lands onderging een vereenvoudiging
vervoeging en verbuigingen verdwe
nen. combinaties van verschillende
medeklinkers sleten of, bijvoorbeeld
bergen tot berre. Reeds in de 18de
eeuw was deze ontwikkeling voltooid.
Kort daarna werd het Nederlandse
gezag vervangen door het Britse. Be
langrijke factoren waren het gemak
waarmee Nederlanders ook in hel
moederland afstand doen van hun
taal (ga maar eens na hoeveel pro
cent Nederlandse woorden men op
straat nog lezen kan). Denk eens aan
het taaltje dat eind 18de eeuw in
Nederland door overheidsorganen
werd gebruikt. Van het moederland
moet de invloed ln Zuid-Afrika dus
zeer gering zijn geweest. Als men
weet hoe verspreid over enorme af
standen de kolonisten temidden van
andere volken woonden, hoe betrekke
lijk gering het percentage afstamme
lingen van Hollanders was, de ontem
bare zelfstandigheldsdrang der kolo
nisten, dan kan men begrijpen, hoe
'nier zeer grote verschillen ontstonden.
Van zeer groot belang is dat de Neder
landse regering in de 19de eeuw niet
inging op een dringend verzoek der
jonge boerenrepublieken om vele on
derwijzers te zenden
Dat het Nederlands in Amerika ver
loren ging. is vooral te wijten aan het
feit, dat de Britten naar verhouding
veel meer volksplanters naar A-
merika zonden dan de Nederlanders,
wat zich al gauw wreekte door het
verlies van de Nederlandse bezittin
gen. Dat het Nederlandse taalgebied
over onze oostgrens verloren ging,
hangt samen met de opkomst van
Pruisen en het verval der Republiek.
In Nederlands Indië gingen de Neder
landers de verspreiding van het Ne.
derlands eerder tegen dan dat zij de
ze bevorderden. Zo zou men kunnen
doorgaan, maar de diepste oorzaak
ligt bij de Nederlander zelf
Vraag: In één kamer van een huur
huis gaat het behang zo erg trekken
en scheuren, vooral vanaf het plafond
door de zich daar verzamelende warm
te. dat het loskomt en het pleister
werk van de muur meetrekt. Dit pleis
terwerk is dus aan het verbrokkelen.
Natuurlijk moet er opnieuw worden
behangen, maar met het losweken
van het behang za' er ongetwijfeld
nog meer pleister meekomen. De mu
ren zullen dus voor een groot deel
opnieuw bepleisterd moeten worden.
Wie zal dat pleisteren moeten betalen,
de huiseigenaar of de huurder?
Antwoord: Het is niet zo maar te
zeggen voor wiens rekening de be
pleistering moet komen. Is het ver
brokkelen gevolg van ouderdom of
vervallen toestand van het verhuurde,
dan moet de verhuurder betalen. Het
kan echter ook zijn dat u de kamer
weinig of niet ventileert en zeer
droog stookt. In dat geval zou het
trekken, scheuren en verbrokkelen
mede door toedoen van de huurder
zijn veroorzaakt en dan is de huurder
aansprakelijk. Alles hangt dus af van
de oorzaak. Deze moet men trouwens
kennen voordat men met succes de
zaak weer in orde kan brengen.
Vraag: Graag had ik uw advies
voor een vakantiereisje van een week
naar de stad Groningen. Welke week
kan ik het beste kiezen met het oog
op folkloristische feesten?
Antwoord: Op het ogenblik is er
weinig sprake van folkloristische fees
ten Sn Groningen. Eer. typisch Gro
nings feest is 28 augustus (Gronin-
gens ontzet). Wel is er voorts in mei
een grote kermis die enkele weken
duurt, maar die is niet folkloristisch.
Overigens is er zonder dit alles in
Groningen voldoende te zien en te
genieten.
B&h...alweeb dieb vebstobte neus...
Maar verkoudheid is meer dau'n neusverstopping
alleen.VerdrijfuwheleverkoudheidmetColdrex!
Bij een verstopte neus komen koorts, snelt het herstel en geeft extra weer-
hoofdpijn en rillen. U voelt u ziek. stand door vitamine C. Neem uw
Bestrijd niet één van de symptomen, verkoudheid serieus. Bestrijd hoofd
maar de hele verkoudheid. Neem pijn, neusverstopping en koorts tege
ColdrexHet tweelaags Coldrex lijk met Coldrex.
tablet heft niet alléén de neusver-
stopping op, maar het verdrijft ook I
hoofdpijn en koorts. Coldrex verB
en dat zij steeds meer zullen bid
den en werken zoals Hij deed, voor
de eenheid van al zijn kinderen, in
liefde tot elkaar en tot getuigenis
voor de wereld." Zo staat in de inlei
ding tot de liturgie, die in ieder land
in de eigen taal kan worden ge
bruikt en waarvan er zo'n 920 mil
joen zijn verspreid.
De liturgie wordt uitgegeven door de
Commissie voor Geloof en Kerkorde
van de Wereldraad van Kerken. In
ons land is de leidraad verkrijgbaar
bij de Oecumenische Raad van Ker
ken, Maliebaan 88. Utrecht. Het the
ma van de gebedsweek is ditmaal:
Ik zal bun tot een God zijn en zij
zullen Mij tot een volk zijn (Eze-
chiël 37 vers 27). In de leidraad is
voor iedere dag een orde van dienst
opgenomen, die zowel voor een ge
bedsdienst, kerkdienst als persoon
lijk gebruik dient.
„Bidden voor de eenheid houdt tevens
in, dat men zich op de hoogte stelt
van de oecumenische beweging, dat
men daarover nadenkt en nieuwe
contacten zoekt en tot daden over
gaat, waar God die van ons vraagt.'
Zo schrijven de opstellers. Dit con
tact zoeken kan op verschillende ma
nieren gebeuren, zoals ln kerkdien
sten, gebedsgroepen, liefdemalen of
wat in Middelburg gebeurt, het orga
niseren van bijeenkomsten rond het
thema Kerk en Werk.
De gebedsdiensten in de Zeeuwse
hoofdstad worden afgewisseld met
bijvoorbeeld een forumavond over
de verschillende aspecten van de ar-
beid: de naaste in het werk, de vrije
tijd en de invloed van de arbeid op
de mens en omgekeerd.
Kerkedagcommissie
Het uitgebreidste en tevens origineel
ste programma zal waarschijnlijk
wel de kerkedagcommissie in de kop
van Noord-Holland hebben voorbe
reid. Twee jaar geleden is men daar
begonnen met een protestantse ker-
kedag, die verleden jaar is uitgelo-
j pen in vijf kerkedagen op hemel-
1 vaartsdag. De commissie heeft nu
aangemoedigd om in eigen dorp of
DEN HAAG Het Comité Na
tionaal Huwelijksgeschenk heeft
aan de NV Koninklijke Van Kem
pen en Begeer in Zeist opdracht
gegeven om het tafelzilver te ver
vaardigen dat een onderdeel zal
vormen van het nationaal huwe
lijksgeschenk voor het prinselijk
paar. De Prinses en haar verloof
de hebben een bestaand model
uitgezocht dat sedert 1926 in be
perkte mate in de handel is. Het
is ontworpen door de heer Carel
Begeer, destijds president-direc
teur.
Zendingsweekend
van baptisten
ROTTERDAM De Uniezendingscom-
I missie van de Unie van Baptistengemeen
ten in ons land belegt op 12 en 13 februa
ri een zendingsweefeend in het kerkge-
'bouw van de baptistengemeente van Rot
terdam-Centrum. In een kerkdienst, die
zondagmiddag om half vier begint, zal
dan de uitzending plaatsvinden van ds.
en mevr. J. B. van der Veen-Vorsteveld
naar Kameroen. Het gehele dagelijkse
bestuur van de Europese Baptistenzen
ding zal op deze zendingsconferentie aan
wezig zijn. Men kan zich voor deelname
aanmelden bij de heer W. S. Visser. Oos
terhagen 50 te Rotterdam of bij ds. G
van 't Wout, Orionweg 261 te IJmui-
den.
stad iets te organiseren. Het resul
taat is, dat in de plaatsen van Alk
maar tot en met Den Helder er vijf
tig tot zestig bijeenkomsten zijn.
„Ze zijn allemaal erg verschillend van
aard" vertelt ds. M. Leef lang, her
vormd predikant in Winkel en een
van de leden van het comité. Er is
sprake van gezamenlijke kerketoch-
ten, kanselruil en gebedsdiensten.
Ook staan er diakonale projecten op
stapel: de gevangenen krijgen een
kip op tafel. Op verschillende plaat
sen wordt een bijbelverkoopactie ae-
voerd met medewerking van het Ne
derlands Bijbel Genootschap en de
Sint Willibrord Vereniging.
Verder verlenen de broeders Van
Taizé, die momenteel in Amersfoort
zijn en de toneelspeler Albert van
Dal sum hun medewerking
Initiatiefnemer van deze week van het
oecumenisch gebed is abbé Paul Coutu
rier uit Lyon geweest. In 1930 stelde
hij voor een gebedsformule op te stel
len. die geschikt was voor zowel protes
tanten, als de rooms-katholieken
Daarvoor sprak men van de Week der
gebeden, die in Engelse hoogkerkelijke
kringen was ontstaan voor de hereni
ging van de christelijke kerken.
De week van gebed voor de eenheid van
de christenen is er een uit een hele
reeks van gebedsweken en gebedsda-
gen. Het jaar wordt namelijk begon
nen met de week van het gebed van j
de Evangelische Alliantie. Op de derde j
zondag in februari is dc gebedsdag
voor studenten van de wereldfederatie!
van christen studenten; op de eerste)
vrijdag m de lijdensweek is er de we
reldgebedsdag voor vrouwen en kinde-l
ren. Met Pinksteren roept de president
van de Wereldraad van Kerken op tot)
gebed. De eerste zondag in oktober is
de wereldzcmdag voor avondmaalsvie-1
ring, terwijl de wereldgebedsweek
voor christen jongeren onder auspiciën
van de CJMV en CJVF in de week n
de tweede zondag in november valt.
Vakantietoeslag
al weggegeven
VOORSCHOTEN 7n twee
weken tijd heeft ds. K. Smit, ge
reformeerd predikant in Voor
schoten f 15.000 ontvangen voor
de ontwikkelingshulp. Gemid
deld heeft hij veertien dagen
lang per dag duizend gulden
binnen gekregen in antwoord op
zijn preek.
Sprekend over het achtste ge
bod noemde de predikant het
ook stelen als je zelf bezit hebt,
terwijl je anderen laat noodlij-
den. Om het niet bij woorden te
laten stelde hij voor om de ho
gere vakantietoeslag van twee
procent voor dit jaar aan ont
wikkelingslanden te schenken.
(Deze vakantietoeslag is nog niet
ontvangen.)
Dezelfde zondag al kwamen
er gevers aan de deur, of ze
belden hem op. Contact is al op
genomen met het Algemeen
Diakonaal Bureau in Utrecht en
het Zendingscentrum in Baarn.
Uit de voorstellen voor de be
steding van het geld van beide
zal de Voorschotense gemeente
een keus doen.
ROTTERDAM Het provinciaal co
mité Zuid-Holland van a r. kiesverenigin
?en heeft zaterdagavond de kandidaten
.ijsten vastgesteld voor de zeven staten
kieskringen in deze provincie. Elke liji
telt twintig namen, waarvan er enkek
op alle lijsten staan, zij het in een and§
volgorde. Hieronder vermelden
jmmers 1 tot en met 4.
ROTTERDAM: H. A. Brokking. dr. 1
J. Neuteboom, mr. A. Wendels
Wielenga.
DEN HAAG: mr. J. J. Hangelbroek, H
Verschoor, mr. F. J. J. Besier en dr. M
A. J. Visser.
LEIDEN: drs. T. Spaan «Voorburg)
ir. S. H. Attema (Katwijk), H. de Mooi
(Rijnsburg) en mr. C. J. Woudstra (Lei
den).
GOUDA: H. Vink (Gouda), A. J. Dek
ker Alphen), C. J. van den Heuvé
(Moercapelle) en drs. H. Heukels (Cape!
Russisch acteur droeg
voor in Esperanto
ROTTERDAM Op veler verzoek
heeft de vertoevende Russische acteur
Niktlaj Rytkjov een tweede voorstelling
gegeven voor de Rotterdamse esperantis
ten. Thans verzorgde hij een avondvul
lend programma, waarin de acteur o.a
voordroeg uit King Lear en Othello var
Shakespeare. Voorts bracht hij verschei
dene voordrachten ten tonele uit de origi
nele Esperanto-literatuur. o.a. var
Hongaren Kalocsay en Julio Bagh;
de Franse schrijver humorist
mond Schwarz. Met een langdurig
applaus werd dit tweede en voorlopig
laatste optreden van de heer Rytjkov
beloond.
de LJssel).
DELFT: dr. A. Veerman (Rijswijk), I
P. Valstar (Maasdijk), J. van Katwij
(Schiedam) en G. Wapstra (Vlaardir
gen).
DORDRECHT: M. van der Brugg
(Giessenburg), L. van Bohemen (Doi
drecht), J. van Es (Oud-Alblas) en A
Baars Azn. (Sliedrecht).
RIDDERKERK: mr. H. H. Douma (Ba
rendrecht), J. J. C. la Fleur (Middelhar-
nis), P. B. Bakker (Oud-Beijerland)
J. Jorritsma (Spijkenisse).
Op het ogenblik hebben negen a.r. afge
vaardigden zitting in de Provincial»
Staten: N van der Brugee, mr. T. A.
van Dijken (gedeputeerde), mr. dr. N
G. Geelkerken, mr. H. H. Douma, A
Hoek, dr. J. J. Neuteboom. K. Vink, J,
Wilschut en mr. J. J. Hangelbroek.
Van deze negen stellen zich niet meei
herkiesbaar mr. T. A. van Dijken, mr.
dr. N. G. Geelkerken, A. Hoek en J.
Wilschut
Kritiek op nieuwe opzet
(Van onze kerkredactie
SNEEK Na de gereformeerden
hebben nu ook de baptisten in negatie
ve zin gereageerd op de plannen, om
de Oecumenische Raad een nieuwe op
zet te geven. Zijn de gereformeerden
nooit lid geweest, de baptisten hebben
zich in 1961 teruggetrokken. In hun
orgaan De Christen wijst ds. J. van
Dam de belangrijkste gedachte van
het nieuwe plan (de kerken verklaren
zich bereid, zich in al hun werk, waar
hun dat mogelijk is. te gedragen als
„zich verenigende kerken") principieel
af. Hij schrijft:
We hebben even zitten nadenken over
de vraag waar het onze gemeenten
praktisch mogelijk zou zijn, „naar eer
en geweten" zich te gedragen als een
kerk die bezig is zich, binnen kortere
of langere tijd, te verenigen met ande
re kerken: Bij kerkbouw? In de evan
gelisatie of de zending? Bij attestatie-
verkeer? Doop? Avondmaal? Kunnen
we ons op deze terreinen en
licht zijn er nog wel meerdere te
men gedragen als een gemeente die
bezig is zich te verenigen met de ande
re kerken?
Inderdaad, er valt nog over te pra
ten of we de kerkbouw in een bepaald
stadsdeel moeten doorzetten, wanneer
we weten dat daar reeds gewerkt
wordt aan de bouw van een lutherse
kerk. Het is ook nog de vraag of we er
wel goed aan doen een evangelisa
tie-campagne te beginnen in het nabu
rige X, terwijl we ervan overtuigd
zijn, dat de daar gevestigde kerken
op hun eigen wijze weliswaar een
levendige evangelisatie bedrijven.
In de fabrieken in Zeist en Voorscho-
i ten wordt koortsachtig gewerkt om
het geschenk op tijd klaar te krijgen.
In het verleden heeft deze firma al
1 j meer aan het Koninklijk Huis gele-
I Tpp|71ipht CTPVn O" verd. onder meer bij het nationaal hu-
luULiii wpliiltsgeschenk voor Koningin en
Vragen in Kamer
van slechte
sehoolhyjfiëne
AMSTERDAM Drie uur lang heb
ben 25 vrouwelijke en mannelijke sol
daten van het Leger des Heils gistera-
A ond de snerpende vrieskou getrot-
litTp? voogd (Boerenpartij) heeft"de j s«rd 'en behoeve van de eerste kleu.
ministers Diepenhorst en Veldkamp ge- renfilm, die 1m ons land wordt ge- rik.
DEN HAAG Het Tweede-Kamer-1
vraagd of de geelzuchtepidemie die op jnaakt over het werk van het Leger,
christelijke school in de Hars- ?®_r°1_Pre_n.V "nn
Beroepingswerk
NED. HERV. KERK
Beroepen te Heemstede (vac. A. Os
kamp) (toez.): J. A. v. Boven te Den
Haag-Loosduinen; te Oudenbosch, c.a.
(toez.): vie. H. Faas te Meppel; te Gouda
(vac. II. v. d. Akker): W- Hoogendoorn
te Medemblik.
Aangenomen naar Den Haag-Loosdui
nen (vac. W. v. Beem): A. H. Lentz te
Zeist; naar Huizen (N.H. vac. G. H. v
Kooten): D. v. d- Berg te Veenendaal.
GEREF. KERKEN
Beroepen te Berkum: W. Stolte Kame-
GEREF KERKEN (vrijgem.)
kamp is uitsébroken het gevolg is van I minuten zal hebben, moet begin vol-
slechte hygiënische toestanden op deze ]aaf gereed zt]n en zal dan door
school. Er zou geen elosetspoeling op1 ;"-e' gehele land op propaganda-avon-
het toilet aanwezig zijn en in de gehe- oen worden vertoond,
ie school maar één kraan. karakteristieke geveltjes aan de
Het socialistische Tweede-Kamerlid °uda Zijd» Voorburgwal m de rosse
Schuitemaker heeft minister Biesheu- van Ams erdam baadden m een
vel gevraagd of op korte termijn de 7ee va" kunstlicht. Keer op keer
jacht op waterwild gesloten kan wor- moest de eenvoudige scene worden
den. Dit met het oog op het aanhou- herhaald, want de regisseur Joop van
dende winterweer, dat voor het water-1 Es«n,.,»'af s"e' K"e<len. T°a"
wild (eenden en wilde ganzen) groteeindelijk het sein tot inrukken werd
moeilijkheden oplevert. gegeven, waren de soldaten tot op het
draaitijd van 35 Beroepen te Lemele-Lemelerveld: kand.
P. Schelling te Nijmegen.
CHRIST. GEREF. KERKEN
Tweetal te Nieuw Vennep: A. J. Ot
ter te Deventer en M. Vlietstra te IJmui-
den; te Meppel: T. Harder te Kornhorn
en G. Leendertse te Drogeham.
Beroepen te Rotterdam-Zuid: P. N- Rib-
bers te Enschede-West.
GEREF. GEMEENTEN
Beroepen te Waarde: J. Karens te Ril-
Bedankt voor Krabbendijke: W. Hage
te Klaaswaal.
GEREF. GEMEENTEN
Beroepen te Waarde: J. Karens te
Nieuwerkerk. die bedankte voor Rilland.
Migratie-onderzoek
Noord-Friesland Vraag Op Synode
aan de VU
AMSTERDAM De Nederlandse orga
nisatie voor Zuiver Wetenschappelijk
Onderzoek heeft prof. dr. W. J. Wierin-
ga, hoogleraar in de economische en soci
ale geschiedenis aan de VU een subsidie
verleend voor een migratie-onderzoek in
Noord-Friesland tussen 1860 en 1900.
Dit onderzoek, dat onder leiding van
prof. Wieringa wordt uitgevoerd door
drs. H. de Vries vormt een nieuwe bijdra-1
(Van onze kerkredactie)
DUNEDIN (N.-Zeeland) Wanneer mag een student, In het bijzonder
ge tot de kennis van de gevolgen van de een theologisch student, trouwen? Deze vraag kwam onlangs aan de orde
landbouwcrisis in de laatste decennia der op de synode van de Presbyteriaanse Kerk van Nieuw-Zeeland.
vorige eeuw, met name op demografisch Het wa5 tot nu toe z0< dat een theologisch student, die van de kerk een
;ebied. Ook houdt het^ zich bezig met het studiebeurs genoot, pas recht kreeg op „huwelijkstoeslag" als hij de leeftijd
van 26 jaar had bereikt. In de huidige tijd is dat een achterhaalde regel, zei
een van de sprekers, die een leeftijdsgrens in dit geval geheel wilde af
schaffen. Laat gehuwd nu werkelijk als gehuwd gelden, op welke leeftijd
dan ook. In het kader van de sociale ontwikkeling kan dat niet anders, ook
al zal het de kerk extra geid kosten.
Blijkbaar maakte zijn betoog toch niet voldoende indruk op de synodeleden.
De synode aanvaardde namelijk het voorstel van de commissie voor de
theologische opleiding, dat slechts verlaging van de leeftijdsgrens met één
jaar inhield. Voor zijn 25e jaar kan een theologisch student in de Nieuw-
zeelandse Presbyteriaanse Kerk dus niet als gehuwd beschouwd worden.
een ontwikkeling die tot op
heden doorloopt: de ontvolking van be
paalde plattelandsgebieden in ons land.
Veld van onderzoek vormt de gemeen
te Oostdongeradeel. waarvan de bevol
king tussen 1880 en 1890 terugliep van
8500 tot 7500 inwoners. Het onderzoek
gaat uit van de hypothese dat de agrari
sche crisis, veroorzaakt door de invoer
goedkoop Amerikaans graan, directe
Onderzoek in Manchester
(van onze kerkredactie)
MANCHESTER Nu de
voorbereidingen in volle gang
zijn voor de grote evangelisa
tiecampagne, die de Ameri
kaanse evangelist dr. Billy
Graham in juni in Londen
komt leiden, heeft het blad
„Crusade" zich verdiept in de
resultaten van een vorige cam
pagne van Graham in Enge
land. De uitkomst van een
stedenroef is niet bepaald be
moedigend.
In de lente van 1961 kwam Bil
ly Graham naar Manchester, waar
voor enkele weken het stadion
was gehuurd van de bekende voet
balclub Manchester United, waar
ongeveer veertigduizend mensen
kunnen zitten. Op één avond kwa
men al meer dan vijftienhonderd
mensen naar voren op de vraag
van Graham, om de keuze voor
Christus te doen.
„Crusade" heeft nu een onder
zoek ingesteld in 105 anglicaanse
gemeenten in Manchester en om
geving. Tachtig van deze gemeen
ten waren niet in staat, informa
tie te geven. De mededelingen
van de resterende 25 gemeenten
gaven de volgende balans, die van
zelfsprekend niet meer waarde
heeft, dan een steekproef:
Van de 325 mensen, die des
tijds in het stadion openlijk
voor Christus kozen, staan
thans nog 137 actief in het ker
kelijk leven. Maar van deze 137
waren 121 voor de komst van
Graham ook al regelmatige
kerkgangers. Op deze 325 blij
ken dus slechts zestien echte
buitenkerkelijken gewonnen te
zijn door de campagne.
Het hoge percentage kerkgan
gers onder deze mensen gaf „Cru
sade"-aanleiding tot de volgende
commentaar: „Het is absurd, voet
balstadions te huren, een giganti-
sahe propaganda te ontwikkelen
en de bekendste evangelist van de
wereld uit Amerika te laten ko
men, alleen om een samenkomst
van trouwe kerkmensen op touw
te zetten. Maar het is even ont
moedigend, dat onze orthodox-pro
testantse kerken zelf kennelijk
maar zo weinig mensen kunnen
bekeren."
„Crusade" wijst op de bijzonde
re kruistocht-atmosfeer bij de
campagnes van dr. Billy Graham
en zegt dan: „Wij kunnen inder
daad niet verwachten, dat de rand-
kerkelijken zich als het ware van
zelf aangetrokken voelen door het
ijle klimaat en de ouderwetse taal
in onze kerken, zonder dat zij
daarbij kunnen rekenen op een
gezonde verhouding tussen geven
en nemen. Veel gemeenten schij
nen eenvoudig niet bereid te zijn,
iets op te offeren van de sleur,
omdat zij kennelijk angst hebben
voor de frisse wind en de uitdagin
gen van het moderne leven."
Daar liggen voor ons niet de wezen- der
lijke struikelblokken, al zullen er - n
zelfs vele terreinen zijn waar we Brü
ons ook praktisch niet zullen kunnen
gedragen als een gemeente die bezig is
zich te verenigen met de andere ker
ken. „De slag om de arm" die he:
voorstel nog biedt („waar hun dat mo- Lei
gelijk is") verandert niets aan onze i:
principiële afwijzing van de gedacht» t
van „zich verenigende kerken". Daar fiir
tegen richt zich ons bezwaar. E
Niet de vereniging van de kerken hoi
maar het opnieuw zichtbaar worden 1
van de gemeente van gelovigen als het
éne lichaam van Christus betekent hel
herstel van Gods éne Kerk.
Welke vormen ook gevonden wor- 1
den om de toetreding tot de Raad var
die kerken welke tot nu niet deelna
mogelijk te maken, wanneer daar-
mee verwacht wordt, dat de partipi
canten verklaren zich te zullen gedra
gen als zich verenigende kerken zul
len, dankt ons, de nederlandse baptis
tengemeenten hun terugtrekking ui' n
de Raad in 1963 niet ongedaan maken
aldus ds. Van Dam, die hieraan toe £e
voegt, deze ontwikkeling zeer te be oe!
treuren.
Ds. R. van Reenen
naar Ermelo
ch
ERMELO Het bestuur van de
stichting Groot Emmaus voor geeste
lijk gestoorde kinderen heeft besloten
over te gaan tot de aanstelling van een gp
geestelijk verzorger, die naast het ver- ta
zorgen van kerkdiensten de persoonlij
ke zielszorg zal behartigen, zowel van cc
de opgroeiende jeugd als van het per- m
soneel. Benoemd werd ds. R. van Ree- je
nen, gereformeerd predikant te H. L
Ambacht. Het is de bedoeling dat ds. 2
Van Reenen ambtelijk aan de gerefor- vi
meerde Kerk van Ermelo zal worden] vi
verbonden. Vl
Ds. Van Reenen was tevoren predi- 8'
kant te Capelle aan de IJssel, en te
Klundert. De predikant die momenteell v
herstellend is van een ernstige opera-!
tie heeft deze benoeming aangeno-'
Plet Amerikaanse Hooggerechtshof 7
heeft bepaald, dat men negers niet kan
j verbieden een park te betreden te
Macon (Georgia) dat in 1891 bij testa-
ment was vermaakt aan de stad op f
voorwaarde dat alleen blanken er ge-
I bruik van zouden maken,
jI
i
s
FIGUUR-PUZZEL
Vul in: 1 - 2 rund, 2-3 jongensnaam:' 1
11-4 steel: 3-4 voorschrift; 3 - 6 liniaal j
j (ZN); 4-5 vertelling: 5-6 tegenstelling j
Bij juiste oplossing leest
dikomrande hokjes de naam van een
dorp in Gelderland onder Lienden.
Oplossing vorige puzzel
Horizontaal: 1. mars. 4. tetter. 9. Ari.
10. Sem, 11. oei. 12. naaste. 14. kers, 15.
Lee, 16. oot, 17. el. 19. klapper. 22. lip. 24.
lap, 25. rol. 27. kabinet. 30. To, 32. neg.
33. ros, 35. rots, 37. dertig. 39. ore. 40. 1
Son, 41. one, 42. marmer, 43. paar.
Vertikaal: 1. mantel, 2. ara, 3. rial, 4.
Lee, 5. Em. 6. toet» -. 7. eer. 8. rist, 10.
13, 14, k°P- ,6- opperen. 18.
lik, 20. aan, 21. rot. 23. panter. 26. logeer.
28. bes, 29. tor. 31 krom. 34. stoo. 36. ora,
37. dor, 38. Ina, 40. Se.
