Protestantenstatuut
volgende zomer wet
Duitsers willen vergeten,
n'et verzoenen
Een woord voor vandaag
Humanisten wel subsidie
bijzondere scholen niet
Puzzelhoek
IVOROL
Geen plaats voor Spanjl
en Portugal in cle EE<
Verkeerde
ban
opgeheven
Eerbied voor wat ander heilig is
RIJ DAG lil DECEMBER WE L
Kennelijk heeft de prediking van Joël gehoor gevonden hij de
Joden. Eerst roept hij hen op tot bekering en dan lezen we
plotseling: „Toen nam de Here het op voor Zijn land." Er
volgen vele zegeningen, maar de belankrijkste is wel: „En gij,
kinderen van Sion, juicht en verheugt u in de Here, uw God.,
want Hij geeft u de leraar ter gerechtigheid."
Israël had vele leraren. Telkens weer stonden er profeten op
die dit volk de weg wezen. Zij konden het volk zeggen hoe zij
leven moesten. Zij konden hen echter niet in staat stellen om
te doen wat zij hen voorhielden. Mensen kunnen woorden
spreken, maar die woorden worden geen werkelijkheid, geen
daden als de leerlingen niet in staat zijn om ook werkelijk
het geleerde in de praktijk te brengen. Gods volk ontving Zijn
wet. Maar Israël was niet in staal om die wet te volbrengen,
en daarom werd de wet een vloek.
Maar dan komt Christus. Hij zegt niet alleen wat de discipelen
en wij moeten doen. Hij belooft ook de Trooster, de Heilige
Geest. En Hij voegt er aan toe: „Die zal u alles leren en u te
binnen brengen al wat ik u gezegd heb." De leraar ter gerech
tigheid van Joël is de Heilige Geest van Christus. Hij neemt
de woorden van Christus en brengt die in ons, dat teil zeggen:
stelt ons in staat om ze te volbrengen. Bij de profeten zitten
we in de schoolbanken, maar de Heilige Geest brengt ons in
het „laboratorium van God", waar Hij ons in staat stelt om
het geleerde in de praktijk te brengen. Christus rechtvaardigt
ons, de Leraar ter gerechtigheid leert ons rechtvaardig te leven.
Wij lezen vandaag: Filippenzen 4 1—9.
Groep-v. d. Ziel zet
voorlopig bestaan
voort
In Spanje verwacht men:
GRONINGEN De leden van de
gereformeerde kerk (vrijgemaakt) van
Groningen-Zuid, die de afzetting van
ds. A. van der Ziel niet erkennen en
daarom sinds dit besluit gevallen isj
zondags eigen samenkomsten houden,
hebben besloten voort te gaan op deze
weg, nu Groningen-Noord hen geen
kerkelijk onderdak wilde verschaffen.
In een vergadering, die gisteravond
werd gehouden onder leiding van ds.
Van der Ziel, werd besloten zo spoe
dig mogelijk het aantal ambtsdragers MADRID, ROME
bêdieninivan dam en avondmaal on 1 Katholieke Kerk een Ilieuw gezicht volgens rooms-kathoüeken 1 Maar voleens bisschop Repullés ver
Deepening van aoop en a\ondmaai en c xr,- oorzaken niet de (volgens deze bis-
ook leden van andere gemeenten, die heeft gekregen, gaan de ogen van protestanten naar hpanje. Want Schop) 30.000 protestanten, maar dc
no'gsT^ietT1beSce"nL om^'l3'6. duidelijk kan worden, of al de mooie woorden ran de »f.j
tot sekten wilde rekenen. Noodzake-
(Van onze kerkredactie)
lijk leven op te bouw
de bestaande kerken een eigen kerke-1 gëlopen dagen louter frases zijn of tot daden zullen worden, dan is
dat daar. Zowel in Madrid als in Rome verwacht men dat het nieuwe
j wetsontwerp, dat de situatie van de protestanten regelt, begin vol-
I gend jaar hij de Cortes (het parlement) zal worden ingediend.
Uitspraken van
vrijgemaakte
kerkeraden
i de
Concordaat
moet
gewijzigd
Utrechtse gemeenteraad besluit:
Nieuwendam—Amsterdam-Noord heeft
verklaard, zich niet te conformeren aan
het besluit van Groningen-Zuid, waarbij
ds. A, van der Ziel is afgezet, en hem als
predikant te blijven' erkennen. Deze ker
keraad meent, dat de kerkeraad van I Er wordt reeds gesproken
5™'?g%n-Zuid zi?h V1 von.rechtma- j „protestantenstatuut". Waarschijnlijk
verstrücr tuchtoefening heeft'» da, we, em weids woord zUn.
De keriteraad van Treebeek heeft de P<! protestanten die de voorstellen
uitspraken, die de generale synode verle- hebben gezien zijn met onverdeeld
den jaar over de kwestie Van der Ziel enthousiast. Het wetsontwerp is mis
deed, bestudeerd. Hij besloot deze uit- schien het beste te omschrijven als het
spraken cn alle daaruit voortvloeiende I „hoogst haalbare" in het huidige
Jï5k™j!K tïï8?: Spanje. Het stelt de protestanten in
i deringen met zo voor vast en bondig te| -
houden, omdat de Treebeekse kerkeraad i ?taa* OIT te halen, of het hen ook
geen openbare grove zonde bij ds. Van }n staat stelt om als vrije burgers te
der Ziel bekend is.
UTRECHT De Utrechtse ge
meenteraad heeft na een urenlang
debat met 28 tegen 14 stemmen
zijn goedkeuring gehecht aan een
nota, waarin het college van B.
en W. voorstelden, niet over te
gaan tot subsidiëring van het
godsdienstonderwijs op bijzondere
scholen.
Gelijktijdig werd zonder hoofdelij
ke stemming een voorstel aangeno
men. om de subsidie voor het gods
dienstonderwijs aan de openbare scho
len te verhogen en het vormingson
derwijs op humanistische grondslag in
deze regeling te betrekken.
Met name van de zijde van de KVP
werd op felle wijze kritiek geuit op
het voornemen van het college ten
aahzien van het nalaten van subsidië
ring van het godsdienstonderwijs op
byzondere scholen. Zij voelde zich
daarin gesteund door adressen van de
Utrechtse afdeling van het NKV. de
Utrechtse afdeling van de Sint Adel-
bertsvereniging, de katholieke ouder
raad en de deken van Utrecht.
De kritiek van de KVP richtte zich
met name tegen de argumentering van
B. en W, dat het godsdienstonderwijs
op de openbare scholen een aanvullend
karakter draagt, terwijl het op bijzon
dere scholen leerstellig werd genoemd.
De overheid heeft niet het recht de I,.IS ,i, en'
aard van het onderwijs te beoordelen,
gesteld al dat deze onderscheiding te
recht is, aldus mevr. Beijaart (rk).
De kerkeraad van Wormer verklaart
pleegd zijn door onderscheidene
dere vergaderingen" en goedgepraat
worden door sommige schrijvers in de
kerkelijke pers. Deze kerkeraad wijst op
de afzetting van ds. Van der Ziel.
alsmede op de houding, die de classis
Haarlem en de particuliere synode van
Zuid-Holland hebben aangenomen in dc
conflicten, respectievelijk in Beverwijk
en Gorinchem.
De kerkeraad van Heemstede heeft
uitgesproken de afzetting van ds. A. v.
d. Ziel niet te erkennen, zolang hem
~^j d. Ziel zicli
openbare en
grove zonde "tegen ,,enig .gebod des He
ren". zoals in art. 19 en 80 k.o. is gesteld.
leven is de vraag.
Het wetsontwerp kwam in 1964 ge
reed, toen ook in Spanje duidelijk
werd dat het concilie zich voor gods
dienstvrijheid zou uitspreken. Dit on
derwerp ging echter aan het einde van
de derde zitting de ijskast in tot de
slotzitting. Nu echter de uitspraak een
feit is geworden, schijnt ook Spanje
zich er aan te willen conformeren.
Verwacht wordt dat het huidige wets-
I ontwerp al of niet gewijzigd volgende
zomer van kracht zal worden.
De wet zal niet alle problemen op
lossen. Zelfs deze minimumwetten zul
len op verzet stuiten. Een toonaan
gevend rechts tijdschrift heeft de
vorige maand reeds een scherpe aan
val op het wetsontwerp ondernomen.
Anti-Spaans, was de duidelijke ver
oordeling. De Carlisten, de ultra con
servatieve royalisten en de Katholieke
Actie hebben reeds verklaard de pau
selijke richtlijnen te willen volgen,
maar niet ieder is het met dat stand-
Bovendien is niet slechts Spanje,
maar ook Rome bij deze kwestie be
trokken, omdat de nieuwe wet pas kan
worden ingevoerd als er een nieuw
concordaat tot stand is gekomen tus
sen Spanje en het Vaticaan, gebaseerd
op de concilie-uitspraken. In Rome
verklaarde bisschop Repullés aan een
Duits kerkelijk persbureau reeds dat
er beslist overleg zal komen tussen de
Spaanse staat, de Spaanse Rooms-
Katholieke Kerk en het Vaticaan.
lijk achtte deze geestelijke het dat de
protestanten elkaar in de eerste plaats
vinden. In wezen is dit reeds gebeurd,
omdat de protestanten samen de com
missie voor de verdediging hebben
gesticht, die reeds bijzonder goed werk
heeft gedaan.
Wapenveldse kerken
schrijven fabriek
zondagsarbeid
ovei
Im-ul-puzzel
Horizontaal woorden invullen die bete-!
kenen: 1. medeklinker, 2. lichaamsdeel, 3.
duurzaam, 4. geldbuidel. 5. elke keer. 6.
scheidingslijn. 7. de gezamenlijke hoe
veelheid, 8. boom. 9. medeklinker. Bij
juiste oplossing leest men verticaal 1 de
naam van een plaats in Utrecht.
Mr. Masman (soc.) zei, dat volgens
artikel 26 van de Lager-Ónderwijswet
de godsdienstlessen op openbare scho
len binnen de schooltijd, maar buiten
het lesrooster moeten worden gegeven.
Daarom is het volgens hem geen on
derwijs in de strikte zin van de wet.
Volgens artikel 90 van dezelfde wet
kan het godsdienstonderwijs op de bij
zondere scholen worden opgenomen in
het lesrooster. Pan is het wel onder
wijs in de zin van de wet en kan het
betrokken worden in de exploitatie
kosten van de school.
De nota van B. en W. 'weJd aan
vaard met de stemmen van de KVP
en van twee leden van de anti-revolu
tionaire fractie tegen.
De tweede nota. die onder meer
voorziet in een subsidiregeling voor
het humanistisch vormingsonderwijs
analoog aan het godsdienstonderwijs,
was voor hét Tweede Kamerlid ds. M.
A. Mieras (st. ger.) aanleiding, om de
I minister van onderwijs te vragen, in
hoeverre dit niet in strijd is met de
artikel 26 van de Lager-Onderwij«*|
Doclenregister in
Venlo «raat weg
WAPENVELD Verschillende ker
ken uit Wapenveld en omgeving heb-
ben een brief gezonden naar de direc-
i tie van de Berghuizer papierfabriek, i
waarin zij deze verzoeken af te zien
VENLO Het boek, waarin de na-van zondagsarbeid. Het zijn de Her
men zijn geschreven van de Venlona-1 vormde Gemeente, de Gereformeerde
ren, die in de laatste wereldoorlog zijn i Kerk, de Gereformeerde Kerk (vrijge-
omgekomen als een aansporing om maakt), de Christelijke Gereformeer-
voor deze gevallenen te bidden, zalde Kerk en de Vrije Evangelische Ge
worden weggenomen. I meente in Wapenveld, Heerde, Wezep,
Het comité Onze Gevallenen, dat na Hattem en Oldebroek.
de bevrijding voor de totstandkoming De kerkeraden uitgezonderd die
van dit gevallenenregister heeft ge- j van de Vrije Evangelische Gemeente
zorgd, deelt mee dit besluit met jnjtf i in.Heerdedoen het verzoek de voor
in hetrhart të hebben'genomen. genomen continuarbeid niet in te voe-
Het dodenregister wordt een vorm ren. Zij gronden him verzoek aller-
•an piëteit en christelijke verzoening eerst op Gods gebod de zondag te
genoemd, omdat ook gevallen SS'ers heiligen. Ook zijn zij van oordeel, dat
zijn opgenomen. Zo heet het. De Jood- de ontheiliging van de zondag moet
se Gemeente in Venlo heeft echter be- leiden tot ontkerstening, ontwrichting
zwaren geuit. Het comité acht het van het gezinsleven, vermeerdering
daarom beter hel hele register te ver-1 van huwelijksmoeilijkheden en demo-
wijderen. ralisatie van de jeugd.
Tanden blank-Adem fris
Onbetwist de beste tandpasta
Tien organisatii
in centrum voo
volksontwikkeliij
UTRECHT Begin 1966 zal h«j
derlands centrum voor volksontwj
ling, drat dit jaar is opgericht,i
werkzaamheden beginnen. Op 1 n -ms
krijgt het centrum waarschijnlijk I
directeur-generaal, die zijn bure» JL
Amersfoort zal vestigen. Hel secri
aat is tijdelijk ondergebracht oj
Horst van Kerk en Wereld te Drif
gen.
Het Nederlands centrum voor
ontwikkeling overkoepelt tien
saties van volksuniversiteiten, vi
gescholen, vormingscentra, woodbfj
ers, de maatschappij tot nut vai|
algemeen en dergelijke.
Doelstellingen van het centri
behalve overleg en samenwerking
het geven van voorlichting en aj
zen, het verrichten van research!
bevorderen van studie- en opleiq
mogelijkheden voor degenen,
het volksontwikkelingswerk
zaam zijn, liet uitgeven van gesd
ten en het vormen van een bi
theek. Het zal daarbij geregeld t
leg plegen met het ministerie vanl
tuur, recreatie en maatschappj
Klankbeeld over
Chanoekafeest
HILVERSUM De NCRV zal zondaga
vond een klankbeeld uitzenden over het
Joodse Chanoekafeest, naar het verhaal
..De weddenschap" van Carry van Brug
gen.
Chanoeka is het lichtfeest van de
her-inwijding van de tempel in Jeruza
lem, nadat deze door heidenen drie jaar
lang ter ere van Zeus was gebruikt,
waarbij op het altaar zwijnen werden
geofferd om de joden zo diep mogelijk te
Schmelzer tot christen-democrater
Beroenin pswerk
Opl»Msini> Mirit'c pu/re'
Horizontaal: 1. Malden - tor. 2.
apart-er-ne, 3. a.p.-rat-iets. 4. Se-
ure-ne-RT, 5. dl-oene-kea, 6. arak-kip-nn.
7. mark - agent. 8. ham - edelen. 9.
open-enk-si. j
Verticaal: 1 Maasdam-ho. 2.|
appel-raap. 3. largo-arme. 4. dra-Rekken.
5 Etten-kade. 6 nein-ei-Gep.
tree-Kp-elk. 8. ont-Rennes. 9. res-i
tant-Ni.
QUINCY, ILLINOIS Terwijl
in Rome en Constantinopel het
applaus klaterde, omdat dc weder
zijdse bannen tussen de paus cn
de oecumenische patriarch waren
opgeheven vroeg in Amerika een
rooms-katholiek geestelijke zich af.
of teniet ergens een fout is ge-
Pater Owen J. Blum, redacteur
middeleeuwse geschiedenis van de
rooms katholieke encyclopedie en
docent aan het Qulncy College
verklaarde gisteravond namelijk
dat patriarch Cerularius de paus
nimmer in de ban gedaan heeft.
De oosters-orthodoxe ban gold de
legaat van de toen reeds overle
den paus Leo, kardinaal Hum-
bert Het gevolg is dat Athenago-
ras, of beter de synode van het
oecumenisch patriarchaat een ban
heeft ingetrokken die nimmer
heeft bestaan
Volgens pater Blum is de hele
idee dat de beide kerken in 1054
met elkaar hebben gebroken een
overschatting van dat incident. Dat
was maar oen van de vele achis-
ma's. die elkaar jaren zijn opge
volgd. De grote breuk vond plaats
in 1204 tijdens de vierde kruis
tocht. toen de latijnen Constanti
nopel veroverden en plunderden
en er een Latijnse patriarch en
keizer installeerden.
Bouivers Dachau-kapel ontdekken
(Van onze kerkredactie) «P aan dat het ding wordt afgebro-
I ken.
MÜNCHEN De elf jonge £)e jonge mensen zijn in de afgelo-
Duitse bouwarbeiders, die een ka- pen weken begonnen de grond bouw-
pel in het voormalige concentra- rÜP te maken. Zij krijgen twee mark
f. v.zakgeld per dag. Deze groep zal er tot
tiekamp Dachau bouwen, hebben januarj blijven om daarna vervangen
met veel onbegrip te kampen. Del te worden door anderen. De jongeren
kapel zal de naam Verzoenings- die er nu aan het werk zijn zullen dan
kapel krygen. De Jonge werkers l^ïpeT'^
i geven hun krachten gratis in het
NED. HERV. KERK
Beroepen te Longerhouw-Schettens: A.
K. L. Bloem te Eexta (Gr.).
Bedankt voor Veenendaal: N. Kleerma
ker te Rotterdam-centrum; voor Voort
huizen (togz.): C. A. Korevaar te Rotter
dam-centrum.
GERE F. KERKEN
DEN HAAG De voorzitter
van de Tweede Kamer-fractie van
de KVP, drs. W. K. N. Schmelzer
heeft vanmorgen op een Europees
congres van christen-democraten
op Sicilië verklaard dat er in de
EEG nog geen plaats is voor
Spanje en Portugal. In deze landen
worden nog altijd een aantal
grondrechten en vrijheden, die
fundamenteel zijn voor de demo
cratie. met de voeten getreden.
Volgens Schmelzer vormen deze lan
den in West-Europa een probleem.
De regeringen kunnen gezien worden
als geboren uit de nood van bepaalde
omstandigheden. Het is mogelijk dat
deze landen zich in de toekomst zullen
aanpassen aan de democratische eisen
van onze tijd. De christen-democraten
kunnen misschien wel helpen bij die
ontwikkeling zonder direct of actief in
de interne zaken van die landen in te
grijpen.
Schmelzer sprak over de verster
king van de democratie in West-Euro
pa. die bedreigd wordt door een afne
mende belangstelling van de burgers.
Het moet mogelijk zijn, zei hij, de
democratisch instellingen minder tech
nisch en minder geïsoleerd te maken.
De rechtstreekse medewerking en me
deleven van burgers is in een demo
cratie noodzakelijk.
In een dergelijke democratie moet
Om deze ontwikkeling te bevo)
ren zal het westen moeten werken
zijn eigen sociaal-economische s<
tuur en militaire kracht. Anders
len juist de totalitaire en niet-de
cratisctie krachten in het oosten aai
moedigd worden.
Ml f
ir--±ii een ucigciiii^e uciuuL'iaiie moei
roudsendn(Fr.). S te ^et vrije ondernemingsgewijze produc-
GEREF. KÉRKEN (VRIJGEM.) tiestelsel qua vermogingsvorming en
Bedankt voor Houwerzijl en voor medezeggenschap op gezonde wijze
Arum-Minnertsga: A. C. Haitsma te Heer- i worden verankerd in brede lagen van
de bevolking. De burgers moeten de
CHRIST. GEREF. KERKEN
Bedankt voor Mitchell (Ont.-Can.)
Free Christ. Ref. Church: J. Overduin te
Aldergrove (Br.-CoL).
GEREF. GEMEENTEN
Beroepen te Amsterdam-centrum: A. F.
Honkoop te Goes uit een tweetal met C.
Harinck te Utreoht.
HANNOVER De volgende Kerkedag
zal van 28 juni tot 2 juli 1967 in
Hannover wonden gehouden zo heeft het
presidium van de Duitse Evangelische
Kerkedag onlangs besloten. Dit naar
aanleiding van een uitnodiging var
kerk van Hannover.
Dezer dagen hebben dr. Richard
Weiszackèr en dr. Hans Hermann Walz,
respectievelijk president en secretaris
generaal van de Kerkedag een bezoek
gebracht aan bisschop D. Hanss Lilje in
Hannover. Besloten is toen ook or
lijn van de Kerkedag. die deze zi
werd gehouden door te trekken op de
volgende.
Europese gemeenschap als een werke
lijke gemeenschap leren zien. Boven
dien moet aandacht geschonken wor
den aan de hulp aan minder ontwik
kelde gebieden. Deze moet niet alleen
via staatskapitalen lopen, maar tevens
voortvloeien uit het particulier initia
tief.
Oosten
De KVP-leider voorzag veranderin
gen in de Oosteuropese staten. Hoewel
mensenrechten en vrijheden lange tijd
zijn onderdrukt, verloochent de mens
zich niet als schepsel Gods. Wij bele
ven, zie hij, het begin van een heront
dekking van de menselijke persoon en
zijn waarde in het gezin, het sociale,
economische en culturele leven. De
mens gaat zijn rechten weer opeisen
en de interne politieke structuur zal
niet onberoerd blijven.
"IT enburg
Longres chr. defe;
O ruilber
op sicuie geopetf^™;
TAORMINA In Taormina op gelden
is gistermiddag het zeventi^uit de
Europese congres van christen-dei Laker
cratische partijen geopend. Aan ra ove
congres nemen tweehonderd afgevl Burc
digden uit zeventien landen deeL verei
een rede van anderhalf uur belicl Haag
de nieuwe voorzitter van de uniejche C
Italiaan prof. Rumor, de huidige si
tie in de NAVO en de EEG. Hij le Haag:
de daarbij zonder diens naam te imedii
len nogal felle kritiek op presi* Haag
e Gaulle. en
Voorts werden nog redevoerinal
uitgesproken door bondskansev^i°l
Klaus van Oostenrijk en premier Het
ro van Italië. Onder hun gehoor
vond zich ook de Italiaanse miniiLeide
Colombo, die voorzitter is van de iv mus
van ministers van de EEG. schapr
Vandaag zou drs. W. K. N. Schij Leid
fractie-voorzitter van de KVftnuseu
de Tweede Kamer, rapport uitbren)e Ves
over de situatie van de democratiroterbs
West- en Oost-Europa. VanavV.jeui
wordt premier Cals in Taormina tu.: jo
W8cht. jenburj
i Haag
Iche C
Haag
neuwe
kader van de Aktion Suehne-
zeichen. die onder andere ook. in j
Rotterdam bezig is een verzoe
ningsteken op te richten door de
bouw van een oecumenisch een-
trum.
elf i
Uitknippen en op briefkaart plakken a.u.b.
IK WERK MEE aan de verdere groei van de krant.
Uw nieuwe abonnee beet
Adres
Woonplaats
betaling per: WEEK/MAAND/KWARTAAL
Deze nieuwe abonnee werd opgegeven door uw abonnee
Naam
Adres
Woonplaats
Ik ontvang als geschenk
HYACINTHENBOL met „DE DOKTER ZEGT" II
HOUDER »DE DOKTER ZEGT" I
TIP-PARADE-TWEE (elk deel is een (ander) geheel)
streep door wat u niet wenst.
Sedert begin september zijn
jonge mensen aan het werk. Aan een!
vertegenwoordiger van het Duitse ker-
kelijke persbureau verklaarden zij: I
„De mensen vragen ons steeds weer: I
waarom laten jullie toch geen gras
groeien over het verleden? Telkens
weer geven zij de indruk dat zij zich
persoonlijk onaangenaam getroffen
voelen als het gesprek op het concen-
tratiekamp komt."
De leider van de groep jonge men
sen, Klaus Heienbrok uit Soest, ver-
klaarde dat de gedachte om een teken
van verzoening op te richten, voor
het door het Duitse volk begane on-
I recht in de tijd van het nationaal-so-
cialisme bij vele Duitsers op onbegrip
I stuit. Zij wijzen dit werk af en ver-
zetten er zich zelfs tegen."
Ministerie
Het verzet komt niet alleen van de
kant van de eenvoudige mensen, of
van bouwarbeiders, maar ook vanuit
de leiding van (iet Beierse ministerie
van financiën. Terwijl de mensen die
werken voor de afdeling onderhoud
van kastelen, parken en meren ge
bruik maken van een oude barak die
nog op het terrein staat, mochten de
jonge mensen van de Aktion Suehne-
zeichen daar geen gebruik van maken.
Zij hebben op eigen kosten een barak
moeten bouwen om slaap- en eetgele
genheid te krijgen. Maar nu dringt het
ministerie van financiën er steeds weer
(Van onze kerkredactie)'
STERDAM Het blijkt
uitdrukkelijk ziet als een heilig te
ken van Godswege dat niet her
haald behoeft te worden omdat het
in zijn persoonlijk geloofsleven een
„wederdoop" noemenaldus haar
Eindhovense collega.
Binnen de oecumene hebben wij
tezamen met o.a. de baptisten
duidelijke betekenis heeft. In beide de opdracht aandacht te blijven vra-
gevallen is het belijden
belangrijker dan de doopepvatting.
ting.
gen voor de doop als daad waar
door het Woord van Gods genade
in Christus voor de mens zichtbaar
gemaakt wordt, een Woord dat in
Hel is bekend dat .degraag nil geloof verstaan, r.i daad die in
geloof ontvangen moet worden. Tot
Een uitermate grievende belediging
ia gisteren door de Almelose politierech
ter mr. Van Rede gestraft met een week
gevangenisstraf. De 29-jarige mevrouw
A. E. uit Enschede had de 24-jarlge me
vrouw S. toegevoegd: „Vleze Jood, ze
hadden jou ook moeten vergassen". Zij
werd bij verstek veroordeeld. De officier
ha een week voorwaardelijk geëist.
het gewenste of geoorloofde van dé
ze weg tot de gemeente, waarbij zover ds!'De Boer
dus de kinderdoop min of meer
erkend wordt en de bijbelse gelovi-
Doopsgezinden
en wederdoop
nog veel voor te komen, dat
de doopsgezinde gemeenten door de
doop - op - belijden - van - het -
persoonlijk - geloof nieuwe -leden
worden opgenomen, die reeds als
kind in een andere kerk gedoopt-
waren. Naar aanleiding van een
diepgaand beraad hierover in de
Amsterdamse Oecumenische Raad
heeft de Amsterdamse doopsgezin
de predikante ds. M. de Boer deze
praktijk verdedigd in het Alge
meen Doopsgezind Weekblad. Ds.
A. G. van Gilse van Eindhoven ziet
in de wederdoop echter een beledi
gend gedrag jegens de andere ker
ken. die in de oecumene niet
past.
Ds. De Boer schrijft onder meer: -
De „ekklesia" is voor ons de ge
meenschap van gelovigen die door gendoop vervangt, in onze broeder
hun belijden, met woord en daad, schap verschillend wordt beant-
antwoord geven op het Woord van woord en telkens weer aan de orde de andere kerken met hun kinder
de Heer Jezus Christus, die hen komt, juist vanuit onze plaats bin- doop valse kerken waren en kon-
roept tot een nieuw leven als kinde- nen de oecumene. Het gesprek hier- den dus met een gerust geweten
ren Gods. Daarmee onderscheiden over is ook onder ons niet afgeslo- het scheldwoord „wederdoper" af-
wij ons van al die kerken, waarin ten. Een uniforme regeling vanuit wijzen. Wanneer wij eahter nu, met
reeds onmondige kinderen door het een centraal orgaan is (gelukkig) collega De Boer, geloven ons samen
sacrament van de doop worden niet mogelijk. In elke gemeente met die andere kerken binnen de
opgenomen en waar dus verschil moet en zal de vraag naar het rech- oecumene te bevinden,
gemaakt moet worden tussen „doop- te verstaan van de bijbelse bood- genoemd „de
leden" en „belijdende leden".
Belijdende leden van deze ker
ken worden in onze gemeente,- worden.
indien zij van hun verlangen tot de
Doopsgezinde Broederschap over te flA-T IS ALLEMAAL heel eerlijk, bezwaar niet voelt of zelfs integen-
gaan een gemotiveerde verklaring heel verantwoord, heel waar deel uitdrukkelijk de doop op de
voor de kerkeraad afleggen, op en heel dopers, maar ds. De Boer belijdenis verlangt, zullen wij uit
grond hiervan met attestatie fdus moet beseffen, dat dit de stem hoofde van ons geloof in ons beho-
van een roepende in de woestijn ren tot die oecumene, van die doop
moet blijven, zolang wij voort blij- hebben af te zien om de betrokken
wen gaan met wat andere kerken zusterkerk niet te beledigen.
„Binnen dc oecumene" kunnen
wij namelijk alleen spreken en
eikaars aandacht vragen wanneer
wij elkaar ten volle als medezus
ters en -broeders en als zusterker
ken of -gemeenten erkennen. Die
erkenning zal moeten blijken in de
eerbied voor wat de ander heilig
is-
Ds. Van Gilse vervolgt: Onze
voorouders in de 16e eeuw waren
het merendeel overtuigd dat
zonder doop) aangenomen,
Bij uitzondering gebeurt dit ook,
waar iemand zijn kinderdoop
Christmas Carol
op Utrechtse
Volkskerstzang
In de Margrietha en H<
Utrecht zal donderdag 23 deced
weer een Volkskerstzangdienst v
den gehouden. De samenzang, wi pe,!!J
voor achtduizend mensen worden
wacht, staat onder leiding van de k.zater'
Mees van Huis. Vier koren wer 'ens*
mee, opgesteld in verschillende
ken van de hal. Het muziekkorps
het Leger des Heils zorgt voor s j
instrumentale medewerking.
Caroline Kaart zal Christmas Ca#ek
j zingen. Burgemeester jhr. mr. C. J. ipothe
de Ranilz spreekt het openingswoo
frater Arnulfus Hagemans leest
schriftgedeelte, terwijl ds. P. A. E.
levis Smitt uit Utrecht een korte tr
spraak houdt. 0 (2.3
«alle 1
De buitenlandse arbeiders zullor <2
door pater R. Lambriex in het It ermoo
aans worden begroet. In Utrecht w «et b«
kende buitenlandse arbeiders kunn. ,030
tegen gereduceerde prijzen de vol '00f)S
kerstzang meemaken.
De NCRV-radio zal de samenzl
van acht tot half tien rechtstre !J P
uitzenden en de televisie van kw maaj
over tien tot tien over half elf. iivel;-
Het comité volkskerstzang ov eze ïj
weegt om ook bij andere gelegen non
den tot dergelijke gezamenlijke actiaar)
teiten te komen. Zoals bekend
Utrecht de initiatiefnemer van
volkskerstzangdiensten, die inmidd Lakei
overal in het land worden gehoud ingen
In de Domstad komt men nu voor se pai
dertiende maal bijeen. rtot 24
Vierjarenplan voort
23 technische scholcf
°EN HAAG De hoofdafdeling 1
verheidsonderwijs van het minist
van onderwijs en wetenschappen lu
een vierjarenplan opgesteld voor
bouw van 23 scholen voor lager, uiti
breid en individueel technisch onder\
Deze scholen in drie soorten syste»
bouw komen voornamelijk in
oosten en noorden van ons land. -
wordt meegedeeld in het weekblb
Uitleg van het departement van O.
bouwvolume door toepassing
teembouw en de financiële voordelen a
in grotere series wordt gebouwd. Met li
volkshuisvesting en rui
overeenstemming 1
ministerie
telijke ordening
reikt over het jaarlijkse beschikbaai
len van het bouwvolume.
