Problemen voor medische
zending in jonge staten
Een woord voor vandaag
Ontwikkeling
nieuwe
Volgende week vijfde
anti-honger-actie
doet
wegen zoeken
Paus zou commissie
willen passeren
Gereform. prediking
moet toch actueel zijn
Kosters klagen over
te lage salarissen
Uw probleem
is het
onze....
Kardinaal Bea licht
Jodenverklaring toe
BURGEMEESTERS TE
GAST IN DEN HAAG
God heeft ons mede opgewekt en mede een plaats gegeven
in de hemelse gewesten, schrijft Paulns aan de gelovigen van
Efeze. Die laatste uitdrukking gebruikt hij wel vaker in deze
brief. Hij spreekt ook van zegeningen in de hemelse gewesten.
Paulus schrijft dit aan mensen die op de aarde leven. En hij
heeft heel wat te zeggen over dat leven op aarde. Maar toch
hebben de gelovigen iets hemels. Zij zijn niet alleen maar
aardse wezens, zij zijn door het geloof burgers geworden van
het Koninkrijk der hemelen. Hier klinken de woorden van
Christus door dat wij „niet van deze wereld zijn", hoewel wij
„in deze wereld" moeten leven en werken.
Een christen mag zich in deze wereld nimmer thuis voelen.
Ds. A. Noordegraaf had gelijk, toen hij gisteren in ditzelfde
verband zei, dat een christen echt kan zingen: flier beneden
is het niet". Maar dan moeten wij niet in die woorden gaan
leggen wat er niet in bedoeld is. Dat gezang kan misbririkt
worden. Ons verlangen naar de hemel kan zo groot worden,
dat we niet meer met beide benen op de aarde staan. Onze
toekomst is het Koninkrijk der hemelen, maar aan dat Ko
ninkrijk werken wij hier op aarde.
We lezen vandaag: Lucas 20 1-18.
VRIJDAG 15 OKTOBER 19^
Grote zendingsdag Hervormde Kerk
(Van onze kerkredactie)
UTRECHT Talloze zendingsvrienden hebben gisteren weer de
jaarlijkse zendingsdag der Ned. Herv. Kek meegemaakt in het
Utrechtse Tivoli. Behalve voor de toespraken en samenzang was men
gekomen om vrienden en bekenden te ontmoeten, die op het zendings-
veld in West-Irian, Kameroen, Nigeria en elders werkzaam zijn en
nu tijdens hun verlof hier waren.
De dag stond in het teken van de medische zending, die in deze tijd
van veranderingen en snelle ontwikkeling vooral in de jonge staten
met veel problemen heeft te kampen.
meende dokter Van Soest. Komt het tot
een overdracht, dan moet dit niet be
treurd. maar van harte en radicaal plaats
inden. Het is echter geen reden voor d«
»e op te houden. Niet al-
geld zijn nodig, maar ook
DOEL: ANDERHALF MILJOEN
Voor projekten
op Ceylon
(Van onze Haagse redactie)
DEN HAAG Volgende week
wordt voor de vijfde maal de anti-
honger-actie gehouden. Doel is dit
jaar een aantal projekten in Cey
lon te verwezenlijken die zijn ge
kozen uit de projektenprogram-
ma's van de Freedom-from-Hun-
ger-Campaign (FAO), Unesco en
Unicef en de instemming hebben
verworven van het Nederlandse
FFHC-comité (het FAO-comité en
de Novib).
I
De Novib ziet als zijn voornaamste)
taak de Nederlandse mentaliteit tem
opzichte van de ontwikkelingshulp te
beïnvloeden. Men hoopt met de komen
de campagne anderhalf miljoen rijker I
te worden (dit tegen de vorige ja-1
ren een miljoen per actie) omdat
1965 een lustrumjaar is voor de anti
honger actie.
Al 950 Nederlandse comités hebben de
Novib hun medewerking toegezegd. Het
geld zal ten goede komen aan de voort
zetting en verbreding van het projekt
Ceylon. Men heeft Ceylon gekozen om
dat het klimaat daar voor de ontwikke
lingshulp redelijk gunstig is: er heerst
een politieke stabiliteit en er zijn prak
tisch geen analfabeten.
rogramma
projekten: het stichten
een technische school voor de verbete
ring van de kokosproduktie, het neerzet
ten van windmolens voor de bevloeiing
van rijstvelden, een verbetering van de
vissersvloot, het stichten van een oplei
dingsinstituut voor jonge landbouwers,
de verbetering van hospitalen en c
sultatiecentra voor moeder en kind
het stichten van een school voor doven
omdat in de ontwikkelingslanden ook
het grootste percentage minder validen
bestaat.
Deze week is huis aan huis een an
ti-hongerkrant bezorgd, die gedrukt is in
een oplage van 3.200.000. In de krant
VOORZETRAMEN
Zomers koel en 's winters warm.
Geluiddempend
Het laoglaa voorzetraam ia draaiend als
een venster ef deur.
Vraagt inlichtingen
Karèl Doormanlaan 5
Aerdenhout 02500-43703
„Medische zendelingen hebben niet al
leen te maken met technische en medi
sche factoren, maar het gaat ook om ons
zelf als gemeente van Christus." Zo zei
mevr. A. M. C. Gramberg-van der Hoe
ven, voorzitster van de Commissie vrou
wenwerk van de Raad voor de zending,
die deze dag verzorgde. Voor het thema
de opdracht aan de apostelen: Geneest
de zieken en zegt tot hen: het Konink
rijk Gods is nabij gekomen wees zij
naar Jezus Christus zelf, op de achter
grond. Het ging Hem niet alleen om
geestelijke, maar ook om lichamelijke
zorg, om de mens in zijn geheeL
Dokter A. H. van Soest somde de tal
loze vragen op, waarvoor de zendingsarts
staat. Van 1955 tot 1959 werkte hij in
Indonesië en van 1960 tot 1964 in Noord
Nigeria. Hij vertelde over de dokter in
Noord Nigeria, die begonnen was in zijn
hut
Deze hut was echter uitgegroeid tot
een primitief ziekenhuis, waar hij in
een rotsvast geloof in zijn Heer werk
te en zo beroemd werd, dat de mensen
dagenlang reisden om hem te raadple-
Regeringsziekenhuis
Toen het regeringsziekenhuis kwam,
dat veel moderner was, bleven zij toch
bij hem komen. De moeilijkheden kwa
men echter toen de regering eisen,
voorschriften en wetten stelde voor
het primitieve ziekenhuis en daarna
opmerkte: ,JZens zullen wij kunnen
wat u doet en dan zal het afgelopen
Een andere keer wordt geklaagd: De
bedoelingen van de zendingsziekenhui
zen zijn niet eerlijk, de mensen worden
beïnvloed en bekeerd. Onze ziekten wor
den zuiver westers benaderd, terwijl wij
voorstellingen hebben bij ziekte van
machten en krachten.
Moet de kerk de zendingsziekenhuizen,
theologische hogescholen e.d. aan de re
geringen ter beschikking stellen? ,,Er
zijn zoveel vragen, die moeten worden
beantwoord, terwijl het werk doorgaat",
Jaarlijkse dag van
pinksterbeweging
in Amsterdam
AMSTERDAM De broederschap
van Pinkstergemeenten in Nederland
houdt zaterdag 16 oktober de jaarlijk
se „dag van de Pinksterbeweging" in
„Marcanti" te Amsterdam (Jan van
Galenstraat). De belangrijkste spreker
op dit congres is rev. P. S. Brewster
van de Elim-movement in Engeland.
Hij wordt op zijn reis naar Nederland
begeleid door de gospel-zanger Bille
Plowright Voorts werken verscheide
ne zangkoren mee.
Er worden twee samenkomsten ge
houden. Om 10.30 en om 14.30 uur. In
de morgensamenkomst wordt het
Avondmaal bediend.
Beroepingswerk
NED. HERV. KERK
Beroepen te Veenendaal (vac. P. de
Jong): G. v. Estrik te Genemuiden.
Aangenomen naar Den Dolder (bijz.
Uitspraak over geboorteuregeling?
(Van onze kerkredactie)
ROME Paus Paulus wil niet
wachten tot de commissie, die het
probleem van geboortenregeling
bestudeert, klaar is. Geruchten
gaan dat hij zeer binnenkort een
uitspraak zal doen. De commissie
was door de paus zelf ingesteld
om hem op dit punt voor te lich
ten. De tegenstellingen in de com
missie zijn echter zeer scnerp.
Naar wij vernemen heeft een twee
derde meerderheid zich toch voor
zichtig uitgesproken voor nieuwe
mogelijkheden voor geboorten-
regeling. Op grond van die uit
spraak vraagt de paus de bisschop
pen nu of hij de beslising maar
niet liever zelf in handen zal ne
men...
De paus heeft de bisschoppen, meent
men, om advies gevraagd. Hij zou hen
verzocht hebben zich op vier onder
werpen te bezinnen, waarvan geboor
tenregeling er één is. De commissie zou
pas weer in december bijeenkomen
werkzaamh.-psych. ziekenhuis Willem ivoor de volgende bespreking. Het
Arntszhoeve): mevr. G E. F. Giesberts cilie zal de komende week niet in het
openbaar bijeenkomen. Dan hebben de
te Den Dolder.
GEREF. KERKEN
Beroepen te Barneveld <J. W. Vlaan
deren): L de Jong te Hantum; te Arn
hem (vac. N. Willemse): C. L. Timmers
te Amstelveen-Z.
Bedankt voor Rotterdam-Schiebroek:
drs. J. v. d. Berg te Ermelo.
bisschoppen tijd voor bezinning.
Volgens de inlichtingen die wy ont
vingen zou de paus de bisschoppen niet
hebben gevraagd wat hij over het on
derwerp moet zeggen, maar of hy een
uitspraak zou moeten doen zonder te
Uitknippen en op briefkaart plakken a.u.b.
IK WERK MEE aan de verdere groei van de krant.
Uw nieuwe abonnee heet i
Naam i
Adres
Woonplaats t
betaling per, WEEK/MAAND/KWARTAAl
Deze nieuwe abonnee werd opgegeven door uw abonnee 3
Naam t
Adres
Woonplaats t
Ik ontvang als geschenk t
HYACINTHENBOL MET HOU-# „DE DOKTER ZEGT" II
DER „DE DOKTER ZEGT- I
TIP-PARADE-TWEE (elk deel is een (ander) geheel)
streep door wat u niet wenst.
wachten tot de pauselijke studiecom
missie klaar is. De mogelijkheid zit er
in dat hy zo het conservatieve verzet
wil omzeilen.
Tot nu toe heeft de Rooms Katho
lieke Kerk zich altijd gekeerd tegen
iedere vorm van geboortenbeperking
of -regeling. Periodieke onthouding
was de gehuwden toegestaan en in bij
zondere gevallen kan een dokter hor
monale middelen voorschrijven, maar
alleen als medicijn. Geboortenregelen-
de middelen zijn niet toegestaan.
Van vele zijde is in de Rooms Ka
tholieke Kerk aangedrongen op een
nieuwe uitspraak. Van protestantse zij
de is kritiek geleverd op wat de paus
voor de Verenigde Naties over geboor
tenregeling zei. Naar wy vernemen
maakt de paus zich nu bezorgd over
het feit dat de openbare discussie over
deze problematiek vele rooms-katho-
lieken in verwarring heeft gebracht.
Daarom zou hij haast willen maken
met een pauselijke uitspraak. Reeds
enkele malen heeft hij erkend het een
moeilijke beslissing te vinden.
Voor de protestanten is het belang
rijk te weten dat de paus de bisschop
pen ook gevraagd heeft om zich uit te
spreken over een mogelijke nieuwe re
geling van gemengde huwelijken. Ook
daarover moet een motu proprio, een
pauselijke brief komen.
Mr. Winkel opv olger
prof. mr. Diepenhorst
UTRECHT „De kloof tussen de
wereld van de moderne mens en die
van het traditioneel denken der kerk
wordt steeds groter. Een kloof, die
velen vervreemd heeft van het Evan
gelie en hen tegelijk heeft vereen
zaamd en geplaatst voor een beleving
van zinloosheid." Dit zei prof. dr. C.
Sanders, hoogleraar in de theoretische
psychologie aan de Vrije Universiteit
te Amsterdam, gisteren in Utrecht op
vergadering van de Centraal bond
voor inwendige zending en christelijk
maatschappelijk werk.
Het verstaan van de bijbelse bood
schap wordt meer en meer gezocht in
het functionele vlak. In deze situatie
kan hulpverlening een zeer belang
rijke rol gaan spelen, ten minste als
zy gefundeerd is in een functioneel
verstaan van het Evangelie. Waar dat
niet het geval is, waar maatschappe
lijk werk of hulpverlening in zuiver
technische zin wordt bedreven, mist
het zyn kansen, zo zei hij.
Tijdens het huishoudelijk gedeelte
van de vergadering werd mr. H.
Winkel tot opvolger benoemd van
prof. mr. I. A. Diepenhorst als voor
zitter van de Centraal bond van In
wendige zending en maatschappelijk
werk. Prof. Diepenhorst moest zijn
- functie neerleggen in verband met het
|l aanvaarden van het ministersambt.
leen gebed
nog zoveel n
Groeten
Op ontroerend eenvoudige wijze
bracht zuster G. Parenguan uit de
Minahasa op Celebes de groeten over
uit haar land. In de oorlogsjaren
ontving zij haar opleiding in het dia-
conessenhuis Bronovo in Den Haag.
De zusters van Bronovo hebben
haar over laten komen om het jubi
leum mee te vieren. Nu werkt
ter Parenguan, die met een collega
hier is, in de Minahasa en leidt ver
pleegsters op.
Dr. I. H. Enklaar, waarnemend voorzit
ter van de Raad voor de zending sprak
namens de Raad. „We moeten steeds be
seffen, dat de kerk- er is voor de wereld,
we moeten over de drempel heen." Hij
ging in op de klachten, dat in de zending
de banden losser worden en de verhou
dingen onpersoonlijker. Sommigen den
ken vaak met heimwee aan vroeger. De
functionarissen op het zendingsbureau
proberen echter steeds om de contacten
te verstevigen. Dankbaar toonde hij zich
voor de nieuwe kansen in Indonesië,
nieuwe fronten in W.-Afrika en het
grote aantal mensen, dat zich op de zen
dingshogeschool bekwaamt om uit te
Proefbundel
Gisteren werd al onder leiding van de
heer H. A. Dop geoefend uit de proef
bundel van hervormde gezangen, die
vandaag is verschenen, 's Middags
droeg de heer Willem Berkhemer voor
uit Jesaja en Johannes.
Aanwezige verlofgangers waren giste-
;n: ds. en mevr. B. Bot, mej. A. A. v. d.
Eijk, mej. A. E. Kruyt, zr. M. S Kruvt,
K Rigters, ds. en mevr. M. Vink, dokter
F. H. Weisz, ds. en mevr. P. Bons, zr. J.
P. de Schipper, ds. en mevr. A de Looze
en dokter en mevr H. J. Middelkoop.
Hier beneden is het niet, maar:
UTRECHT De gereformeerde
prediking moet een actuele predi
king zijn, gericht op de mens die
zich in een bepaalde situatie be
vindt. Dit zei ds. A. Noordegraaf
gisteren op de vergadering van
hervormd-gereformeerde ambts
dragers. Hij prak over de gerefor
meerde prediking in onze tijd.
CNV ernstig bezorgd
Helft verdient
te weinig
UTRECHT Bij het Christelijk
Nationaal Vakverbond komen re
gelmatig klachten binnen over de
lage salarissen van kosters en
kerkorganisten, het ontbreken van
een pensioenregeling en over een
slechte regeling van andere ar
beidsvoorwaarden.
Er bestaan volgens het CNV nog
zeer grote, ongerechtvaardigde ver
schillen In arbeidsvoorwaarden. Cen
traal overleg is onmogelijk, omdat
men aan „werkgeverszijde" niet alleen
te maken heeft met verschillende kerk
verbanden, maar daarbinnen ook nog
met plaatselijke kerken of gemeenten.
Voorshands moet men daarom vol
staan met richtlijnen die per kerkge
nootschap worden overeengekomen
tussen een vereniging van kerkvoogdij
en en een landelijk verband van com
missies van beheer enerzijds en de or
ganisaties van kosters en organisten
anderzijds.
De hervormde en gereformeerde ker
ken hebben sinds enige tijd dergelijke
richtlijnen. Het CNV vindt dit al een
belangrijke stap vooruit, maar voelt
het als een groot bezwaar, dat de richt
lijnen per kerkgenootschap verschillen
omdat er nog geen gecombineerd over
leg mogelijk is. De richtlijnen zijn bo-
Fel protest tegen
laatste avondmaal
op Kenjatta-dag
(Van
correspondent)
NAIROBI Christenen van
verschillende rassen in Kenia
zijn ontsteld over een officiële
aankondiging van de feestelijk
heden ter gelegenheid van de
Kenjattadag, de nationale feest
dag, die op 20 oktober wordt
gehouden. Bij die feestelijkhe
den behoort namelijk een zoge
naamd „laatste avondmaaldat
op verschillende plaatsen in het
land zal worden gevierd. Dit ter'
herinnering aan de maaltijd, die
Kenjatta in zijn woning gebruik
te op de avond, van de 19de okto
ber 1952, de dag voor zijn arres
tatie.
Bij de verschillende kranten
zijn stromen protestbrieven uit
het hele land binnengekomen,
ook van de Kikoejoe-chr is tenen.
De secretaris-generaal van de
Christelijke Raad voor Kenia,
Tohn Kamau, die zelf een Kikoe-
joe is, heeft de viering van het
laatste avondmaal, door vice-pre
sident Oginga Odinga officieel
aangekondigd, scherp veroor
deeld. „De gehele christen-ge
meenschap zal dit als een heilig
schennis beschouwen" zei hij.
„Mensen, die Kenjatta kennen
weten, dat hij nooit zo'n „laatste
avondmaal" gehouden heeft en
dat alleen zijn eigen familie bij
hem was, toen hij werd gearres
teerd."
Kamau heeft wel alle christe
nen opgeroepen te bidden voor
het welzijn van hun president
en hun land. Later kwam er een
verklaring van Odinga, waarin
deze zei, dat de oorspronkelijke
aankondiging niet dé bedoeling
had gehad christenen of belij
ders van een ander geloof te be
ledigen.
vendien niet bindend en in veel ge
meenten blijkt men zich niets aan te
trekken van de adviezen.
Enquête
Uit een enquête van de protes
tants-christelijke vereniging van kos
ters, waaraan eind vorig jaar 750 le
den deelnamen, is gebleken dat van de
hervormde kosters in volledige dienst
30 procent een salaris- en pensioenre
geling kent overeenkomstig de richtlij
nen. Voor 20 procent gingen de voor
zieningen boven deze richtlijnen uit,
maar bij 50 procent bleven ze eronder.
Een deel van hen had zelfs in het
geheel geen pensioenregeling.
Voor de gereformeerde koster3 la
gen de cijfers nog ongunstiger: van
hen bleef 60 procent onder de lande
lijk vastgestelde richtlijnen. De kos
ters in niet-volledige dienst kwamen
er zowel bij de hervormden als de
gereformeerden het slechtst af: 25 pro
cent had een salaris en pensioen vol
gens de richtlijnen, 75 procent niet.
Dat zoveel plaatselijke kerken en
gemeenten de: richtlijnen niet hante
ren of misschien zelfs niet eens ken-
geeft het CNV reden tot ernstige
zorg. Het heeft een beroep gedaan op
zijn leden, binnen hun eigen kerkelij
ke gemeente zonodig te proberen tot
een verbetering van de positie van de
kosters te komen, en het heeft daar
naast de kerken gevraagd, ook voor de
organisten centrale richtlijnen vast te
stellen.
Prof. dr. H. J. Prakke
wordt gehuldigd
ASSEN Op 1 december zal het 40
Jaar geleden zijn dat prof. dr. H. J. Prak
ke als directeur in de leiding van de
Koninklijke Van Gorcum en Comp. N.V.
te Assen werd opgenomen. Dit jubileum
valt in hetzelfde jaar waarin de heer
Prakke de 65-jarlge leeftijd heeft be
reikt.
Prof. Prakke heeft veel aandacht ge
schonken aan de sociale wetenschappen,
waarvan zijn dissertatie Deining in Dren
the, waarop hij in 1951 In Groningen
promoveerde, een van de resultaten was.
Prof. Prakke is verder onder meer hoog
leraar in de publicistiek aan de universi
teit van Munster en directeur van het
aan die universiteit verbonden bureau
)or publicistiek.
Een driemanschap, bestaande uit prof.
dr. P. J. Bouman te Groningen, het Twee
de-Kamerlid dr. K. van Dijk en de
oud-burgemeester van Ooststellingwerf,
mr. G. A. Bontekoe, wil de jubilaris en
zijn echtgenote een reis naar een of
Afrikaanse landen aanbieden.
Ongeveer 35 ambtsdragers uit de
Confessionele Vereniging en de Gere
formeerde Bond waren voor hun jaar
lijkse vergadering in Utrecht bijeen.
Ook in de gereformeerde prediking tre
den verschuivingen op. Ook onze pre
diking is historisch bepaald. Boven
dien worden er verschillende accenten
gelegd, maar deze mogen geen tegen
stellingen worden. We moeten naar el
kaar willen luisteren en van elkaar
leren omdat de gereformeerde predi
king een aangevochten zaak is, zei de
predikant uit Oldebroek.
Er is een. vlucht in het experiment,
een vlucht in de liturgie ,een vlucht in
het sacrament. Soms heb ik het gevoel
dat de gereformeerde prediking iets
huitennissigs is geworden.
Eisen
In de eerste plaats, zei ds. Noorde
graaf, moet de prediking actueel, maar
niet actualistisch zijn. Maar we mogen
ons uitgangspunt nooit nemen iu de
situatie. De prediking gaat van het
Woord, van God uit, en Hij bepaalt
waar het in de ontmoeting met de
mens om zal gaan. Wie die situatie
maakt brengt Gods Woord onderge
schikt aan de mens.
In de tweede plaats moet gerefor
meerde prediking existentiële predi
king zijn, die ernst maakt met de op
roep tot bekering. Er moet zo gepreekt
worden dat de mens er niet onder uit
kan.
Oppassen
Ds. Noordegraaf zei dat voor twee
dingen opgepast moet worden. We mo
gen niet in het horizontale vlak blij
ven. Heel de moderne beweging om
ds. B. van Ginkel die helemaal van de
situatie van de mens uit wil preken in
de taal die hij spreekt is in wezen een
terugslag op de Barthiaanse kerug-
ma-prediking.
Noodzakelijk is dat meer nadruk ge
legd wordt op het objectieve, op wat
God gedaan heeft. Maar tegelijkertijd
moet de gereformeerde prediking op
passen voor verstarring.
Brieven die niet zijn voorzien
van naam en adres kunnen nk|
ln behandeling worden genomea
Geheimhouding is verzekerd. Vra-
gen die niet onderling met elkaar
in verband staan moeten ln af
zonderlijke brieven worden ge.
steld. Per brief dient een gulden
aan postzegels te worden ingeslo-
Vraag: Iemand heeft januari 19!
dienst genomen in het Vreemdeling
legioen. Tot verleden jaar
schreef hij geregeld. Hij zo
ber 1964 thuiskomen, daar hij
dagen had opgespaard, maar kort
voren meldde hij dat hij
zonder nader bericht teruggezonde
Een keer ontbrak t
retten aan. Hoe kan men aan inlichtül
gen komen. Het Franse gezants
zal niet veel opleveren. Mij is c,
geval bekend, dat het niet eens d<xj
gegeven had dat er een legionair doe
een ongeluk om het leven was gekt-
Antwoord: Nu er langer dan i
s a
idi*
ET«'
stuur van het Nederlandsche
Kruis afdeling opsporingen, Prins
gracht 27, Den Haag. Dergelijke
ken kunnen namelijk pas behani
worden als er een half jaar lang
bericht is geweest.
Vraag: Wat is het recept van tijal m
stroop? d.
Antwoord: Men neme 3 dl. wate n
50 gram verse tijm, of ongeveer is
gram gedroogde tijm en 500 gram si»
ker. Men brenge het water aan
kook met de tijm en late dit 15 mins, Dl
ten lang zacht trekken. Vervolgen -
moet men het vocht zeven, de suike i
toevoegen en de massa inkoken t« i
een niet te dik stroopje. Dit alle t
giete men over in een potje of fl2
je.
Vraag: Hoe kan men zeep uit rund
vet maken?
Antwoord: Dit is een zeer moeilijt
werk, vooral als men niet beschik
over een laboratorium om de kwafi i.
teit van de chemische werking te eoü-na|
troleren. De verhouding is 10 kik
rundvet op 4.2 liter natronloo
een sterkte van 32 graden Bomt,
geen neerkomt op een oplossing va M
25 pet. U moet hiervoor een ketel
gebruiken van ongeveer 40 liter mr
van onderen een kraan om straks <k
loogoplossing met water weg te late-
lopen. U kookt de 25 pet. natron-
loog-oplossing met water er bij. Dy."
voegt u langzaam het rundvet er bii m
Vervolgens voegt u er wat keuken
zout aan toe totdat het water zich
scheidt van de al ontstane zeep (u
korrelvorm). Het water dat onder ii
de kuip is, laat u nu weglopen. Wal
er overblijft, kookt u met een weinii
water op tot het geheel vastr
krijgt. Wij
Aan het slot van zijn referaat formu
leerde ds. Noordegraaf een aantal con
clusies:
In de preek moet de mens ontmaj
kerd worden.
De ontmaskerde mens moet
bracht worden tot de reddende Hét
land.,
Hét moet een concrete predikinj
zijn die betrekking heeft op het leven
van de mensen.
Het moet een bijbels gerichte pre
diking zijn, waaruit blijkt dat de pre-
Er is in onze tijd verzet tegen hel]
gezang ,JIier beneden is het niet"j
Maar dat is juist een bijbelse
spraak, als we maar niet vergeten datlï
onze vreemdelingschap ons niet we-'-,
reldvreemd mag maken, zei ds. Noor-t
degraaf noa.
Kleine minderheid tegen
ROME De concilieverklaring
over de niet-christenen, beter be
kend om het laatste gedeelte, dat
handelt over de Joden, is gisteren
gedeeltelijk in stemming geko
men. Er werden vier stemmingen
gehouden. Over de meest omstre
den passages, die de schuld van
de Joden aan de dood van Christus
en het anti-semitisme bespreken,
werd gisteren nog niet gestemd.
De stemmingen van gisteren wezen
echter wel uit. dat slechts een kleine
minderheid der bisschoppen het
schema als geheel wil verwerpen,
waartoe drie conservatieve bisschop
pen, onder leiding van de Italiaanse
kardinaal Carli woensdag hadden
aangesuoord.
Namens het secretariaat voor de
eenheid der christenen, dat de laatste
hand aan het document heeft gelogd,
gaf kardinaal Bea voor de stemmin
gen een toelichting. Hij zei, dat leden
DEN HAAG Meer dan drie
honderd burgemeesters hebben
gisteren met hun echtgenotes het
tien-jarig bestaan gevierd van het
genootschap van burgemeesters.
Uit alle delen van het land waren
ze naar de Scheveningse Kurzaal
gekomen, o.m. om er te luisteren
naar Den Haags burgervader, mr.
H, A. M. T. Kolfschoten, tevens
voorzitter van het genootschap.
Centralisatie was het onderwerp, waar
over hij met name sprak. Daarmee zul
len de plaatselijke besturen in de naaste
toekomst nog meer te maken krijgen dan
ln het recente verleden, zo zei hij, even
als met het fenomeen „functionele an
nexatie".
Hij herinnerde aan klachten als „wij
worden nog slechts misbruikt voor de
taak de welvaartseieren uit te broeden,
die de rykskoekoek onder het uitsto
ten van leuzen als „schaalvergroting"
in ons gemeentelijk nest deponeert". De
vil* u 1 g "loet v°lf>ens burgemeester
Kolfschoten zijn: de conclusie van een
moedig soort denken en handelen, dat
niet mag aarzelen de stroomversnelling
van demografische en economische krach
ten te dwingen een ruimtelijke bedding
te nemen, waardoor ons land voor de
SSfJifv u overstroming-van-binnen-uit
wordt behoed.
Dat eist, volgens spreker, planning
op groter schaal dan gewend, bestuurs
macht van centraler en slagvaardiger
aard dan wellicht de burgemeester lief
is. Als antwoord zag hij wel wat in de
gedachte van prof. Van Poelje, dat la
gere bestuurslichamen tegendruk uit
oefenen op de kracht, die door de
centrale overheid in de richting van
de lichamen wordt aangewend. Deze
bieden, waar vorig jaar over de Joden
verklaring veel deining ontstond. Dit
had tot doel misverstanden en ver
keerde uitleg van de theologische leer
in het stuk zoveel mogelyk uit de
weg te ruimen en de zuiver religieuze
betekenis van het stuk te benadruk
ken, opdat elke politiieke uitleg on
mogelijk zou zijn.
Over het schrappen van het „gods-
moord" zei de kardinaal dat sommigen
aan dit woord grote psychologische
betekenis hechten, maar dat het in
vele streken verkeerd wordt begre
pen. Waar dezelfde gedachte door
andere meer geschikte woorden kan
worden uitgedrukt, gebiedt pastorale
voorzichtigheid en christelijke liefde
dit woord te gebruiken.
Een ander punt, dat aanleiding
heeft gegeven tot teleurstelling bij
meer progressieve bisschoppen was
de wijziging van de tekst ten aan
zien van het anti-semitisme. Thans
„betreurt" de tekst het anti-semi
tisme, terwijl de vorige versie „be
treurt en veroordeelt". De kardinaal
legde uit, dat „veroordelen" in offi
ciële concilietaai speciaal wordt
gebruikt ten aanzien van ketterij,
terwijl „betreuren" gebezigd wordt
by zonden en misdaden.
Verwerping van de geamentdeerde
versie door slechts een derde van de
bisschoppen is al genoeg, om de tekst
van vorig jaar (met „godsmoord" en
„veroordeelt") te herstellen. Kardi
naal Bea en vele progressieven zien
echter liever de nieuwe tekst aangeno
men, dan dat de stemverhouding blijk
zou geven van een groot menings
verschil, waardoor het belang van het
decreet zou worden verzwakt.
het verlenen van medezeggenschap
aan o.m. de gemeenten bij het bepalen
van het algemeen beleid.
De heer Kolfschoten twijfelde er niet
aan of de burgemeester is de figuur, in
wie deze gedachte haar natuurlijke ge
stalte kan aannemen en die de meest
gerede persoon is deze krachten ln zijn
gemeente te mobiliseren.
De burgemeester van Utrecht, jhr. mr.
C. J. A. de Ranitz. gaf voor de feestende
burgemeesters een pianorecital, terwijl
mevrouw L. A. Dijckmeester-de Brauw,
echtgenote van de burgemeester van cle
Haarlemmermeer, sprak over de vreug-
to.on-n* zou" k»™ S„.n'ta tZOgSSSSSS? Van
