Sunkist
Ruim 2000
Zoeklicht
lezers van het
in Expo-hal
Alles goed en u/el
Bijbel in Oerdoe-taa! werd
nu in Pakistan gedrukt
Kerken helpen
bij de ramp
in Chili
Op hervormingsdag komt
luth. encyclopedie nit
Een telefoonnummer
voor evangelisatie
puzzelboek
Mammoetwet besteedt
te weinig aandacht
aan kunstvakken
Praat eens rustig onder
vier ogen met de mensen
1
DONDERDAG 26 AUGUSTUS 1963!'
Een woord voor vandaag
Symptomen van het naderend wereldeinde: zij worden opge
somd. in Mattheüs 24. Jezus zegt onder meer: ..Omdat de
w etsv er achting toeneemt, zal de liefde van de meesten ver
killen. Maar wie volhardt tot het einde, die zal behouden
worden." Wat hier opvalt, is, dat de wet in onmiddellijke
relatie wordt gebracht met de liefde. Voor onze begrippen
ligt dat niet zo direct voor de hand. Als wij het over wetten
hebben, denken wij al heel vlot aan verboden. Een wet ligt
in de juridische sfeer en de toepassing ervan hoort thuis in
handen van de politie en de rechter. Dat een wet in de diepste
zin een liefdegebod kan zijnzien wij meestal over het hoofd.
Dit is dé grote wet, de grondwet voor ons menselijke leven:
God liefhebben boven alles en de naaste als onszelf. Er is
niets, dat daar niet onder valt. U zult bemerken, dat Jezus'
woord met déze achtergrond een zeer bijzondere betekenis
krijgt. De wets verachting neemt toe, de liefde tot God en tot
de naaste wordt vervangen door een liefde, die met niemand
en met niets rekening ivenst te houden. Behalve met zich
zelfEn als de situatie zó is, dan verkilt de werkelijke
liefde. Dan wordt de mens voor zijn naaste een wolf. dan ziet
hij in die naaste niet meer een mede-mens, een naaste. En
wanneer dat proces voortschrijdt, zal het totale einde niet ver
meer zijn. Of wij dat einde kunnen berekenen? Jezus wijst de
vraag eenvoudig terug: Hij zegt: „dat niemand u verleide".
Hij wil ons confronteren met de vraag: behoort u tot die over
grote groep, waarin de liefde verkilt, waarin de wet wordt
veracht, of hebt u werkelijk dóór waarom het gaat?
Vanavond lezen wij: Exodus 3 vers 13 tot en met 22.
se<
(Van onze kerkredactie)
De lutherse kerken vieren her
vormingsdag (31 oktober) met de
uitgave van een driedelige Ency
clopedie van de Lutherse Kerk.
Het zal de meest uitgebreide uit
gave worden over het lutherdom
in de Engelse taal. die ooit is ver
schenen. Uitgever is de Augsburg
Publishing House in Minneapolis.
Het initiatief werd genomen door
de Lutherse Wereld Federatie.
Het besluit om een dergelijke
encyclopedie uit te geven werd in
1952 genomen.
Meer dan 700 lutherse theologen
en specialisten op bepaalde gebieden
hebben hun medewerking verleend, f)
Zij komen uit alle continenten van
de wereld en omvatten alle rassen.
De encyclopedie beperkt zich uitslui-
tend tot het lutherdom. Niet-luthera-
nen worden alleen vermeld, waar zij
(Van onze kerkredactie)
HILVERSUM De Zoeklichttoogdag heeft nog niets te lijden
van de huidige malaise der massasamenkoinsten. Reeds vroeg vulden
gistermorgen tweeduizend lezers van dit blad, waaronder opmerkelijk
veel jongeren, de Expo-hal om voor de negende maal samen de liede
ren van Johannes de Heer te zingen en samen te luisteren naar de
boodschap van de wederkomst van Christus. Bekend werd gemaakt
dat een nieuwe tak van arbeid is toegevoegd aan dit evangelisatie
werk: „Zoeklichthulp per evangelisatietelefoon". Wie nummer 03438-
5000 draait hoort een korte evangelisatietoespraak.
rweerde zich tegen de opmer
king dat de boodschap van de weder
komst van Christus nit de tijd is. „Ik
geloof," zo zei hij," dat dat waar is.
maar wij willen ook niet van deze
tijd zijn, omdat wij uitzien naar de
komst van Hem, Christus, die gezegd
heeft te zullen komen. Wij moeten de
mensen waarschuwen dat de tijd van
Zijn komst aanbreekt.
De baptistenpredikant uit Drachten,
ds. J. Ketelaar sloot daarbij aan. Je
mag de boodschap van het eindoor
deel vandaag aan de dag niet meer
prediken, zo merkte hij op; er wordt
steeds maar weer gezegd dat we
medemenselijk moeten zijn. „Ik heb
soms de indruk dat volgens vele
huidige theologen het Koninkrijk
Gods op aarde getoverd wordit door
onze menselijke inspanningen. Maar
juist daarom moet er gepredikt wor
den dat Jezus komt met vlammend
vuur om de aarde te richten."
Maar, zo waarschuwde hij zijn ge
hoor. vergeet dan niet dat het oordeel
begint bij de gemeente, het Huis van
God. De maranathaboodschap is geen
nooduitgang om aan het oordeel te
ontkomen. Juist het feit dat het oor
deel bij de kinderen van God begint
roep ons op tot overgave aan Hem.
De lezers van het blad werden
opgeroepen om dit nummer zoveel
mogelijk bekend te maken. Bij de
boekentafel waren kleine kaartjes te
krijgen, die overal in het land konden
worden uitgedeeld. Ieder die dit num
mer draait hoort een korte toespraak.
Wie daarna de redactie van het blad
in Driebergen schrijft ontvangt een
evangelie van Johannes en drie
maanden lang Het Zoeklicht.
Dit blad is ruim veertig jaar gele
den gesticht door de bekende evange
list Johannes de Heer. Het is gewijd,
zoals staat op de omslag, aan het
onderzoek van de Schriften en het
letten op de tekenen der tijden. Jaar
lijks organiseert dit blad, dat twee
maal per maand verschijnt in augus
tus een toogdag. Ook dit jaar kwamen
weer tweeduizend lezers bijeen voor
wat genoemd is: „dit grootse familie
feest."
ZINGEN
Natuurlijk werd er veel gezongen
De bekende liederen uit de bundel
van Johannes de Heer schalden door
de glazen ruimte. Zangleider John
Buurman uit Rotterdam had er niet
veel moeite mee om de mensen ent
housiast te laten zingen. Leider van
de vier samenkomsten met ieder twee
sprekers was de Hilversumse vrij- STRITD
evangelische predikant, ds. D. W.
Veldkamp.
De aanwezigen werden 's morgens
welkom geheten door de heer S. J. de
Heer uit Rotterdam, die reeds jaren
het werk dat zijn vader opbouwde
leidt. Hij vertelde de mensen van de
nieuwe arbeid per telefoon en riep
hun hulp in om het nummer 03438-
5000 in het land bekend te maken
deze arbeid financieel te steunen. Dat
de aanwezigen verantwoordelijkheid Eerlijk bekende hij: Ik sta niet
Bonigraat-puzzel
Om de cijfers, te beginnen bij en in de
richting van de pijltjes, worden invullen
die betekenen:
contacten hebben gehad met de lu
therse theologie of lutherse kerken.
Het werk is geredigeerd door een
Amerikaan, dr. Julius Bodensieck,
emeritus-hoogleraar van het Wart-
burg Theologisch Seminarium. Oor
spronkelijk bracht hij 22.000 onderwer
pen bijeen. Het werk zou dan echter
veel te groot geworden zijn. Door
selectie en samenbundeling zijn nu
3000 artikelen opgenomen, terwijl de
encyclopedie bovendien ongeveer dui
zend korte biografieën bevat van lu
theranen uit het verleden.
Het werk wordt uitgegeven in drie
delen van ieder 800 pagina's. Het zal
ongeveer 140 gulden kosten.
1. oude vlaktemaat, 2. ontheffing van
straf. 3. kernachtig, 4. iedereen. 5. ijzer
dat in een klok hangt en bij het luiden
tegen de rand slaat, 6. Italiaanse popu
lier, 7. plaats in O. Vlaanderen ten W.
van Gent, 8. stad in Z.H., 9. bijprijs in
«en loterij.
Oplossing vorige puzzel
Hor.: 1. Maris, 5. bas, 7. aloë, 8. dol, 10.
nok, 11. los, 12. ho, 13. km, 14. den, 15.
man. 16. log. 17. pand, 18. mees. 20. bond,
21. eek, 22. rood. 24. nn, 25. Goor, 26. ha,
27 teer, 28. pel. 29. reis. 30. pols.
Vert.: 1. mankement. 2. alom. 3. rok. 4.
i.e., 5. bos. 6. al, 8. don. 9. hond. 11 leg,
12. hand, 14. dos. 15. mand. 16. lek. 17.
poor, 19. een. 20. boor. 22. roes, 23. wals,
25. gei. 26. hel, 27. te. 28. Po.
wilden nemen voor dit werk bleek al
gauw uit het aantal bijzóndere giften
dat binnen kwam voor dit nieuwe
werk.
In de eerste bijeenkomst sprak
morgens de evangelist J. Kits sr.
Doorn. Hij zei dat de hedendaagse
wereldgebeurtenissen schaduwen
van de opkomst van de beesten uit de
zee en de aarde, waarvan Openba
ringen 13 spreekt. Rondom ons heen,
zo zei hij, zien we de politieke chaos
toenemen. Maar nog duidelijker is de
geestelijke chaos. Het Woord van God
wordt ontkracht, niet door aanvallen
vanuit de wereld, maar door vrijzin
nige en rechtzinnige theologen, die
het willen aanpassen aan onze tijd.
Bovendien is er een toenemende ro
manisering die de voorbereiding is
voor de eenheidsgodsdienst van de
eindtijd onder de antichrist.
AMERSFOORT In het tijd
schrift Kunst en Opvoeding heef-
de heer J. Meulenbelt zijn teleur
stelling uitgesproken, over het hui
dige concept van de mammoetwet,
dat voor sommige schooltypen eer
der een verslechtering, dan een
verbetering van de positie van de
kunstzinnige vakken dreigt op te
leveren. De heer Meulenbelt is di
recteur van de Ned. Stichting voor
kunstzinnige vorming.
persoonlijke zonden om heiliger te
leven, maar ook dat deze strijd hem
zo moe gemaakt had. Maar zei hij, ik
heb geleerd dat de mens twee maal
wedergeboren moet worden, een maal
van zijn zonden tot Christus, maar
daarna een tweede maal van zijn
eigen vroomheid tot Christus. Hij
waarschuwde om in eigen kracht te
gaan strijden voor een vroom leven.
Dan lukt het niet. Maar Christus
heeft beloofd ons Zijn kracht te ge
ven. Wie water wil halen, zegt een
Chinees spreekwoord, moet met een
lege emmer naar de bron gaan. Zo
lang de mens sterk is kan Christus
niets doen, maar als hij zwak wil zijn,
dan kan Hij ons leven veranderen.
Nog meer sprekers waren er. Een
jonge zendeling, die werkt in het
Midden-Oosten, J. W. van der Hoeven,
de evangelisten Jb. Klein Haneveld
uit Bodegraven en Theo Dikkes uit
Leiden; zij spraken in de tweede
middagbijeenkomst. Om acht uur
's avonds was er tenslotte hog een
grote evangelisatiedienst speciaal
voor de mensen uit Hilversum en
omgeving.
Ontmoetingsdag van
lutherse vrouwen
ZWOLLE Vrijdag 24 september
zal de Nederlandse Lutherse Vrou
wenbond in Zwolle (kerk aan de Koe
straat) de jaarlijkse ontmoetingsdag
houden.
Op het programma staat vermeld een
ochtendwijding door ds. mr. D. G. Hoe
vers uit Den Haag (president der syno
de). Andere sprekers zijn de heer Batjes
over „Kleur in mijn interieur" en de
heer J. W. Gosker, inspecteur van poli
tie te Arnhem over: „Parapsychologie in
de praktijk".
In de middagvergadering sprak de
gereformeerde predikant, ds. G. Lug-
tigheid in de vorm van een zeer
persoonlijk getuigenis over de strijd
waarin de christen geplaatst is. Het
leven van een christen is wel een
rustig leven in diepste instantie, maar
is dat door de strijd heen. Die strijd
wordt openbaar als de christen zich
zelf leert kennen en zijn eigen falen.
altijd in die juichend? sfeer van
blijdschap die het kenmerk is van
hdèze dag. Hij'vertélde hoe hij gestre
den had tegen zijn karakterfouten en
(Van onze kerkredactie) nieuiue testamenten in aan weerskanten bedrukt
India in de Oer doe-taal kennen worden.
LAHORE (Pakis- gedrukt en uitgegeven. De drukkerij, aan trie
tan) Onlangs is een Het papier U)a« echter zo ?e opdracht is gegeven,
zending nieuwe testa- slecht, evenals het bind- een van de beste van
in de Oerdoe- <verk en de lettertypes, Lahore. De zaak .s het
V J 7 h dat het een uitkomst was, cseodom ran mohamme-
taal officieel in net toen het weer mogelijk danen. Deze beschouwen
Bijbelhuis pan Lahore was de hulp ran Enge- bet. hoe vreemd bet mis-
nntvanaen Dit was land hierbü te betrekken, schiep mag klinken, als
d. èerête 'endino De nieuwe testamenten een eer om de mcuwe
de eerste zending werien voarUan uit Lon- testamenten voor de
nieuwe testamenten, den betrokken. christenen te mogen
die in Pakistan zelf drukke». Zij hierbu ver-
meld, dat nog maar en-
Zljn gedrukt, tr U Papier kele maanden geleden
daarom sprake van een fene campagne tegen
een historische ge- Nu is men in Pakistan het Bijbelgenootschap
heurtcnis. Leden van zover, dat daar deze uit- Pakistan is gevoerd.
sT D u Riihel gaven gedrukt kunnen Deze ontwikkeling is
het rakistans DIJ oei- worden £n ze doen niet ook hierom zo belangrijk,
genootschap en vele reej on(jer voor die. die omdat het aantal Oerdoe-
vooraanstaande vrien- van de Londense druk- bijbels niet langer af-
e4„« «Tt hekpnden U'a- persen kwamen. Alleen hankelijk is van import-
den en.0™*™?",,. zijn de boeken een derde vergunningen. Men stelt
ren bij de piecnug- dikker, omdat Het zich nu in het vooruit
heid aanwezig. papier dikker is. Wan- zicht om spoedig de ge-
Tijdens de tweede we- ncer het papier dunner hele bijbel te kunnen la-
reldooriog werden de I£.aJCi zou het onmogelijk ten drukken en uitgeven.
„Uit niets blijkt", zo schrijft hij,
„dat de autoriteiten voornemens zou
den zijn thans krachtig te streven
naar een verhoging van de status van
deze vakken. En toch zou die status
verhoging van belang zijn voor iedere
leerling van iedere school. Het gaat
hier niet om de belangen van het
kunstleven, maar om die van het
onderwijs en die van de jeugd".
De schrijver constateert, dat de
werkgroepen, die bezig zijn geweest
met het concept, aan de kunstzinnige
vakken vrijwel voorbij zijn gegaan.
..Ouderwets"
Reeds drie jaar geleden werd door
deskundigen opgemerkt, dat de mam
moetwet nergens van kunstbeschou
wing spreekt. Ondanks het feit, dat in
1918 al aan de tekenleraren werd
opgedragen op de hogere burgerscho
len aandacht te besteden aan „het
bespreken en bezichtigen van voort-
1 brengselen van beeldende kunst". Een
ouderwetse uitdrukking, die echter
voor onze tijd zeker nog geldt.
De heer Meulenbelt schrijft wel, dat
men kan zeggen, dat de mammoetwet een
raamwet is, waarin geen plaats is voor
details. Toch komen er wel details voor,
zo toont hij aan. waarvan er sommige
zelfs overbodig zijn. Waar bijvoorbeeld
echter bij de opsomming voor de kweek
schoolvakken wordt gesproken van „te
kenen" had deze aanduiding toch moeten
worden uitgebreid met de woorden „en
kunstbeschouwing".
Het ontbreken van precisering in de
wet noemt hij symptomatisch voor de
visie van de wetgever, de ambtenaar
en de adviescolleges op wat betreft de
kunstzinnige vakken.
De schrijver wijst erop, dat de
kunstzinnige vakken van belang zijn
voor de gehele schoolse vorming. De
ze vakken zijn even belangrijk als
natuurkunde of latijn. Nie genoeg kan
erop worden gewezen, dat binnen het
kader van het onderwijs de opvoe
ding tot algehele ontplooiing niet ten
achter mag worden gesteld bij de
scholing tot student, kantoorbediende
of technicus.
Nieuwe boeken
Homoeopathie in de praktijk, medisch
handboek door dr. J. Voorhoeve. 12de
herziene druk. Uitgave La Rivière
Voorhoeve, Zwolle. (536 blz., ƒ17,50).
Oponthoud in Palmetto, door Erskine
Caldwell. Vertaling O. Falk. Zwart
Beertje. Uitgave A. W. Bruna Zoon,
Utrecht (192 blz.).
t avontuurlijke leven van Moll
Flanders, door Daniel Defoe. Vertaling
N. G. Hazelhoff. Tweede druk. Uitgave
Van Ditmar, Amsterdam. (357 blz., ƒ7,90).
Generale maskerade, door Mladin Za-
rubica. Vertaling A. D. Hildebrand.
Zwart Beertje. Uitgave A. W. Bruna
Zoon, Utrecht. (192 blz.).
City, door Clifford Simak. Vertaling G.
J. Borghart. Zwart Beertje. Uitgave A.
W. Bruna Zoon, Utrecht. (221 blz.).
Loslippige spionnen, door Pierre Nord.
Vertaling John Hoogland. Zwart Beertje.
Uitgave A. W. Bruna Zoon, Utrecht.
(222 blz.).
Proficiat. Mr. Marlowe, door Raymond
Chandler. Vertaling Annie den Hertog-
Pothof f. Zwart Beertje. Uitgave A. W.
Bruna Zoon, Utrecht. (192 blz.).
Als een nieuw begin, door Georges
Simenon. Vertaling G. J. van Wagens-
veld. Zwart Beertje. Uitgave A.
Bruna Zoon, Utrecht. (191 blz.).
De zaak Louis Bert, door Georges
Simenon. Vertaling G. J. van Wagens-
veld. Zwart Beertje. Uitgave A. W.
Bruna Zoon, Utrecht (189 blz.).
Maigret in de verdediging, door Geor
ges Simenon. Vertaling K. H. Romijn.
Zwart Beertje. Uitgave A. W. Bruna
Zoon, Utrecht. (187 blz.).
TAPTOE
IDIEIIjF'T
26 aug. t/m 4 sept.
Kaartverkoop bij dé
V.V.V.'s Delft,
Den Haag, Rotterdam,
Schiedam en Utrecht.
Bestelkaarten
bij alle
V.V.V.'s.
Beroepingswerk
NED. HERV. KERK
Beroepen te Soest 'vac. J. Fokkema):
C. den Boer te Si^recht.
Aangenomen naar Nieuw-Loosdrecht
(toez.): J. J. Ibldervaart te Schevenin-
gen; naar Bover karspel-Grootebroek:
kand. A. J. Wtenweei de te Amsterdam,
die bedankte voor Twisk
Bedankt voor Uitwijk: kaad. G. J. E.
Tigchelaar te Utrecht.
GEREF. KERKEN (VRIJGEM
CHRIST. GEREF. KERKEN
Beroepen te Rotterdam-Kralingen: W.
de Joode te Zwaagwesteinde; te Musel:
R. Slofstra te Harlingen.
GEREF GEMEENTEN
UTRECHT Het thans wederom
vaar getroffen Chili krijgt via het
hulpwerk van de Wereldraad van
Kerken snelle hulp. Zoals bekend,
werd het land onlangs geteisterd door
aanhoudende zware regens, gepaard
gaande met stormen en overstromin- LE
gen. De president van Chili verklaar-'toen
de inmiddels 23 van de 25 provinciesiin ge
tot noodgebied. Het hulpwerk van de meei
Chileense Raad van Kerken heeft het kerk
hoofdkwartier van de Wereldraad van Leid'
Kerken in Genève dekens, geld en zien
medicijnen verzocht. De kerken van plaai
Denemarken verzonden in antwoord
hierop reeds varkensvlees en 40.000 jn d(
kapsules antibiotica, die van Duits-nen<..
land en Engeland ieder 14.000 dekens
en elk 100.000 gulden. Vanuit Neder-
land werden door de Stichting Oecu- welk
menische Hulp dezer dagen per af. ft
K.L.M. (gratis) 14.000 kapsules tetra-,<je rr
cycline (een desinfectiemiddel) ver-
zonden. In de rampgebieden zijn
350.000 mensen dakloos en gedeelte-stad!
lijk in scholen ondergebracht. De ker- strut
ken van de Verenigde Staten zonden- ^orc
inmiddels reeds 2.000 tenten. Voor zjtpj
giften staat het gironummer van de
Stichting Oecumenische Hulp open: dl&
5261 in Utrecht.
Op en hrief aan Billy Graham
(Van onze kerkredactie) i
LONDEN Als de Amerikaanse
evangelist, dr. Billy Graham vol
gend jaar naar Engeland komt,
moet hij zich niet meteen in zijn
kruistochten storten, maar eerst
eens rustig onder vier ogen spre
ken met de mensen, tot wie hij zich
wil richten. Dit schrijft een voor
aanstaande anglicaan John Law
rence in een open brief in het
blad „Frontier".
Lawrence meent dat Graham op die
manier beter de huidige zorgen en
noden van de mensen in Groot-Brit-
tannië kan leren kennen, zodat hij
Lawrence schrijft dat Graham zich
tot allerlei mensen wil richtén, die
vergeefs naar God zoeken of zelfs
niet de kracht gevonden hebben om
te gaan zoeken. Als de evangelist de
noden van deze mensen, tot wie hij
wil spreken, wil leren kennen om
werkelijk te kunnen meeleven, zal hij
beter de woorden vinden om tot hen
te richten, als hij hen eerst persoon
lijk gesproken heeft. Dan zal hij ook
beter de weg van het geloof kunnen
wijzen.
Hulpmiddelen voor
gehandicapten
LEEUWARDEN Op het ogeublilc
er in de Friese hoofdstad een expo
sitie gaandewaar hulpmiddelen voor
lichamelijk gehandicapten te bezich
tigen zijn. De expositie is ingericht
door de Stichting technische Voorlich
ting ten behoeve van Lichamelijk Ge
handicapten (Stichting VLG). Deze is
zes jaar geleden opgericht in Den Haag.
De aandacht op deze tentoonstelling
is vooral gericht op de problemen, die
dag in dag uit een grote rol spelen in
het leven van de gehandicapten en die
in vele gevallen door de eenvoudigste
middelen kunnen worden opgelost.
gev
Lawrence schrijft aan Billy Graham U
dat hij goed moet beseffen dat hete:
Engeland van nu heel anders is dann
het Engeland van tien jaar geleden,'
toen Graham zijn langdurige grote v
campagnes hield in Harringay-sta- z
dion in Londen en Kelvin Hall in In
Schotland. ke-k
Het boek van bisschop Robinson tiona
„Honest to God" heeft grote invloed een
gehad. Door deze moderne theologie koor
hebben de mensen geleerd heel an
ders over de godsdienst te denken en
te spreken als voorheen, aldus de
anglicaan, Lawrence.
Israël telt 52.000
christenen
Gr
JERUZALEM Op een totale be
volking van 2.400.000 telt Israël 52.0"
christenen. Deze zijn als volgt ve
deeld: 20.000 grieks-katliolieken, 14.0
grieks-orthodoxen, 10.000 rooms-katho- ?™jt
Heken, 2.700 maronieten, 2.000 protes- 0fscl
tanten, (waaronder anglicanen, bap- *e
tisten en anderen) en 4.300 in kleinere JL
groepen. fe,e
Er bevinden zich 210 grotere en klei- j_eW(
nere kerkgebouwen in Israël; twintig
zijn er gebouwd na de stichting van de K,*
staat. Tot de christelijke activiteiten foou(;
in Israël behoort ook de zorg voor 54 vers*
scholen en zes ziekenhuizen. „;eu
dat
gers
«nw<
President Z.-Korea:
nu moet het
afgelopen zijn
SEOEL President Tsjoeng Hee 1
de betogingen tegen het verdrag met -fïï
Japan, de voormalige overheerser,
niet ophouden. De onrust onder de J..r|
studenten is al een week lang gaande,
honderden zijn gearresteerd en grote
aantallen gewond geraakt by de her- L
haalde botsingen met de politie. De
president zei dat de betogingen tot
nog toe geduld waren omdat zij een
bepaalde betekenis hadden als uitin- R1
gen van gevoelens over het verleden,
maar dat zij niet langer gerechtvaar- Dl
digd waren nu het parlement de over- v._i.
eenkomst had bekrachtigd.
Sunkist citroenen zijn thans volop verkrijgbaar!
wettig gedeponeerd
fat uevMkkeitfke, {wit uit falifrutU
KERNEN VAN
Telegram
In de krant van 21 augustus las ik
;n stukje waarin stond dat de 13-j
Liesbeth Smit uit Den Hoorn
INGEZONDEN
Telegram (3)
STUKKEN
aard te bedenken dat de commissie
regelmatig om advies weidt geraad-
J -— -Meerdere personen hebben een dank- pleegd. In elk geval dienen yprnoenten
stukje ^waarin stond dat delS-Jarigc telegram van het Griekse koningspaar niet te wachten tot -
ontvangen. Mijn vriendinnetje
telegram had ontvangen dat in opdracht ontvingen deze reactie ook
van koning Constantijn en koningin
Hei- en Boeicop Jasper de Kogei
koning Constantijn en koningin
Anne Marie was verzonden door hof
maarschalk generaal Th. Papathenas-
de felicitatie die zij
slaks, als dank
gestuurd had
prinses Alexia. Ooi,_J
paar bij deze blijde gebeurtenis
felicitatie gestuurd. Ik neb e
een telegram als dank »erug
Daarin stond het volgende:
commanded bij their majesties the king
and queen to convey to you their
heartfelt thanks for your kind congi
tulations and wishes on the hap.
occasion of the birth of the crownprn
--- meer jurispru
dentie in dit opzicht is en in het
algemeen veel positiever te staan te
genover de uitvoering der A.B.W.
Raamsdonksveer C. S. L. Kcnig, secreta-
Bijdragen voor deze ingezonden-
stukkenrubriek kunnen door alle
lezers (en lezeressen) worden ge-
leverd en wnrden geplaatst buiten
Jan.Vvoordeli^kheid der hoofd-
redactie. De redactie behoudt zicb
het recht voor stukken te weige-
ren en in te korten schrijfi D
dus zéér kort! Er kan alleen wor
den gepubliceerd met volledige
vermelding van naam en woon
plaats. Anonieme brieven krhgen
geen plaatsruimte. Waar nodig
ka°m een bijschrift van redactie-
g^geven" toelichting worden
Teleurstellende
Bijstand
Met veel waardering heb ik
gehad, artikel „Algemene Bijstands Wet
velen teleurstelling" gelden. Ik v:
Onze gezondheid
Oialeet
In on2e krant las ik dezer dagen-
„Zilverpapier, zeiden we vroeger, maar
Z":er „>?eeft dit materiaal S
commentaar is de juiste
Nederlandse volk b«i
de gezondheidstoestand
gemeenten niet het hun toegemeten
naam'
Ziezo, daar kunnen u,
mee doen. Het doet me din ken
)en ik zo vrij n.'t ainaen a
te zijn. Inderdaad ^Qor hQ36 he" Juan
ri„„ z oor net gemak noemen wn hun
het dan weer He
n net op
dankbrieven van koningshuizen uit En
geland. België, Noorwegen, Griekenland
en Nederland.
Gorinchem Maaixe Smits (17)
Telegram (2)
commis- kindersterfte is laag. Men vrage echter züVPr cn ook niets
a a 'émt het aantal gesch >ndenen naai BjÉjj
ziel. Mijns 'tiziens „free
advies gerechtvaardigd is. Zij n|et
- jgr gomeentelijae lichaam*
i.eL™5' wheelen" wij op de potenties die
den verworven door ue geslachten
heen, maar boeten onderwijl aan ver
mogen in. Heeft het jaarverslag
)p vrijdag 19 augustus ontving ook ik gelegenheid
i telegram van het Griekse konings- beleid, hetg
kan dan adviseren
verordeningen terzake v
stuk van de bejaarden in c..ze samenle
ving en omtrent de richtlijnen ei:
normen t.a.v. de opname in inrichtin
gen. bescheiden vermogen, minimaal er
maximaal niveau der uitkeringen eu-
2ÏÏ2ÏLB? *"22 SH'ÏÜÏÏ.'KHÏÏ _.icoh..»t<n.
met papier uit te staan.
wisten we vroeger ook wel, hoor"
Aluminiumpapier zou nog kunnen, hoe
wel het een lang wot<1 is, maar
„folie"? Wal hebben we gedaan? E-n
kort, duidelijk, ingeburgerd woord r
sociale ontwikkeling ook vermeld hoe va"8en door een onduide^jx. lang-ade-
het staat met het aantal diabetici
te spreken in het
hetgeen het dem »:ratisch besci
versterkt B. Sm g
verkrijgen
Sprang-Capelle Els Roienbrand (li) hun taakvervulling. Daarbij dan uiter- Rhoon
nisten? Deze aantallen zouden menigeen Peer °P deze dingen letten; anders
c a- wel eens minder optimistisch kunnen SrUane,n Ye .1* maar meteen onze
de sociale dienst maken Nederlandse taal tot een .oort dialect
iui-erlagen.
J. P. Bastemeijcr Den Haag
