Met handigheid, wilskracht en
energie kom je er tenslotte
Achttien kerken treden
toe tot de I.C.C.Q.
Nationaal bijbelgenootschap
op eiland Madagascar
Een woord voor vandaag
Bartimeüs-leerlingen in maatschappij:
Wereld wordt vaak nog
te rooskleurig gezien
Erecode drogisten
gaat 1 jannari in
Twaalf uit Nigeria
ZATERDAG 7 AUGUSTUS I960 yiEt
De gevaren van de rijkdom, de onzekerheid ook, die het bezit
met zich brengt, zij worden door de apostel Paulus in zijn
eerste brief aan Timotheüs breed uitgemeten. Voor vandaag
nog één citaat: Maar wie rijk willen zijn, vallen in verzoe
king, in een strik, en in vele dwaze en schadelijke begeerten,
die de mensen doen wegzinken in verderf en ondergang." In
Paulus' dagen was het nodig het probleem van de rijkdom aan
de orde te stellen. Vandaag is het zeker niet anders. Wat wij
dan wèl moeten doen? Paulus heeft het over het ontvluchten
van „die dingen" en het jagen naar gerechtigheid, godsvrucht,
geloof, liefde, volharding en zachtzinnigheid. Het is een heel
rijtje van woorden, van begrippen, die in eikaars verlengde
liggen. De samenvatting ervan is deze: strijd de goede strijd
van het geloof, grijp het eeuwige leven. De goede strijd van
het geloof: zij verdraagt zich niet met een gevecht, met een
race om zoveel mogelijk naar zich toe te halen, zó, dat er niets
anders meer bestaat, dat er uitsluitend in geld en in stoffelijk
bezit wordt gedacht. Dat is de dood voor elk leven, dat is een
gééstelijke dood. De dingen liggen hier nauwer dan wij vaak
geneigd zijn te denken. Paulus' woorden, waarover wij deze
week hebben gedacht en die onder de leiding van de Geest
zijn neergeschreven, mogen ons wèl aan het denken zetten!
Vanavond lezen wij: 1 Corinthiërs 9 vers 15 tot en met 27.
Wij lezen morgen: 1 Corinthiërs 10 vers 1 tot en met 13.
AMSTERDAM De drogisten,
die lid zijn van de Algemene-Ne
derlandse drogisten bond zullen
zich met ingang van 1 januari
aanstaande moeten houden aan
een erecode. Wie zich schuldig
maakt aan overtreding van deze
code, zal ter verantwoording wor
den geroepen voor een ereraad.
Ook het personeel van de drogist
is aan de code gebonden.
Het doel van deze erecode is de
verkoop van geneesmiddelen paral
lel te doen lopen aan het belang
van de volksgezondheid. De ereco-
is tot stand gekomen door contact
tussen de Drogistenbond en de arts
dr. M. N. G. Dukes.
Geen kinderen
Een bepaling van de erecode is geen
geneesmiddelen af te leveren aan kin
deren. Een uitzondering wordt ge
maakt als de kinderen een schrifte
lijk verzoek bij zich hebben. Ook mag
de drogist geen geneesmiddel verko
pen, wanneer hij vermoedt, dat de
koper het middel niet op verstandige
wijze zal gebruiken.
Verder dient de drogist zich te ont
houden van iedere medische hande-
Hoe beleeft een blinde, komend uit het internaat waar hij een
opleiding heeft genoten, de gewone ziende maatschappij? In het bij
zonder interessante boekje „Tussen licht en donker", uitgegeven ter
gelegenheid van het vijftigjarig bestaan van Bartimeüs (verkrijgbaar
in de boekhandel voor 3,50) worden hireover verschillende reacties
van oud-leerlingen weergegeven.
Sommigen gaan de wereld beslist te
optimistisch in. Het feit dat ik zelfstandig
ging worden, zo zegt een oud-leerling,
betekende voor mij zo ongeveer het
binmengaan in het beloofde land. Ik zou
mijn doen en laten gaan bepalen, mijn
ouders dankbaarheid kunnen bewijzen
door attenties en eens kunnen laten zien
dat blinden minstens even goede presta
ties kunnen leveren als zienden. Echter
viel dit allemaal erg tegen. Neen, de
overgang van instituut was naar later
bleek toch niet zo eenvoudig.
Een andere oud-leerling vult aan: het
eerste halfjaar was verschrikkelijk. Ik
voelde me ontzettend alleen. Natuurlijk
waren er altijd mensen die je wilden
helpen: de een echt óm te helpen de
air.der om in een goed blaadje bij de
directie te komen. Maar vaak keek men
niet meer verder naar je om.
Ik had het idee in het begin dat men
eerder mèt mij dan óm mij verlegen zat.
Ik was in een wereld gekomen waar men
mij weliswaar accepteerde, maar dan
toch zo, dat ik het gevoel had erbuiten te
staan.
Oi-erbezorgd
Veel blinden kwamen in een kosthuis
waar ze goed werden ontvangen. Echter
bleek er bijv. wel overbezorgdheid voor
te komen. Ik mocht niet alleen de straat
op, vertelt een oud-Barilmeus leerlinge,
zo bang was mijn hospita dat ik in
duizend sloten tegelijk zou lopen. Tot ik
lingen of advies. Wel mag hij infor
maties inwinnen, om er voor te zor
gen, dat de klant het juiste preparaat
in handen krijgt en om het genees
middel te kunnen verkopen, waar
naar de klant vraagt.
Ook moet de drogist de klant er op
attent kunnen maken, dat het ge
bruik van geneesmiddelen tijdens
zwangerschap uitsluitend na overleg
met de arts mag geschieden.
Vertrouwelijk
Verder moet de drogist alle mede
delingen over de gezondheidstoestand
van zijn klanten als streng vertrouwe
lijk beschouwen. Uiteraard zal hij
wel alle inlichtingen geven, wanneer ,m stulelJes „ns pl,ptt. „et hele hui,
de behandelende geneesheer hierom op zijn kop. toen men dlx merkte,
vraagt. Maar toen bleek dat ik er heelhuids was
Wanneer de drogist twijfelt of de afgekomen kon ik langzamerhand al
aflevering van een bepaald genees- meer mijn gang gaan.
middel aan een klant wel verant
woord is, moet hij (na toestemming
Jubileumbode
vanwege goud
ZEIST Het chr. instituut
voor blinden een slechtzienden
Bartimeüs te Zeist bestaat een
halve eeuw. Ter gelegenheid
hiervan is een boekje versche
nen dat technisch werd ver
zorgd op Bartimeüs en door
Andries Blitz te Laren is uitge
geven.
Het heet „Tussen licht en
donker" en behandelt in popu
lair geschreven hoofdstukjes
onder meer het leed van de
gezichtsstoornis, de strijd tegen
de blindheid, de school en het
internaat voor blinde kinderen,
bewegingsonderwijs, Bartimeüs
vroeger en nu, een psychologi
sche beschouwing, slechtzienden
in de maatschappij, en meer-
vondig gehandicapte kinderen.
Merkwaardig zijn in het
boekje de uitingen van typische
blindenhumor, waarvan we
voorbeeld willen geven,
slechtzlendenschool gaat
dagje naar Artis. Met verbijste
ring staart Jan Brinkman naar
een paar olifanten, die achter
een afrastering wat heen en
weer scharrelen. Plotseling rent
hij naar één van de onderwij
zers. „Meneer, meneer, kom
toch eens kijken. Daar staat
zo'n gek beest. Met z'n staart
trekt hij gras en planten uit de
grond en u raadt nooit waar hij
het allemaal instopt
van de klant) de arts raadplegen.
Wanneer de klant geen toestemming
geeft, zal de aflevering geweigerd
moeten worden.
Deze erecode voor drogisten is ge
publiceerd in het laatste nummer van
„Medisch Contact", het officieel or
gaan van de Koninklijke Nederlandse
Maatschappij tot bevordering der ge
neeskunst.
Kosthuis- thuis bleek vaak niet de
oplossing. Conflicten kwamen nogal eens
voor, hetgeen wel begrijpelijk is als
bedacht wordt dat het teruggekeerde
kind was opgegroeid in een ander milieu
met een ander opvoedingspatroon. De
vaak andere denksfeer thuis alsmede een
zich onvoldoende realiseren door ouders
dat het kind op eigen benen wil staan
werkten moeilijkheden tussen ouders en
kind in de hand.
Huisvrouw-zijn
Een aantal leerlingen geeft indrukken
over het huisvrouw-zijn. Eén van hen
zegt: ik ben van mening dat iemand die
niet een beetje extra handig is als blinde
echt geen huishouding kan doen. Me herinnerd
handigheid, jg
Toen ik voor de keus gesteld werd
typist of telefonist te worden koos ik het
laatste, zo zegt een ander, omdat het
afwisselend is en dit je een zelfstandige
werkkring garandeert. Men was mij met
allerlei hulpmiddelen (b.'aille-appara-
tuur) ter wille. Ik wilde het werk van
de beste ziende telefonist overtreffen
door een maximum aan service te leve
ren. Resultaat: veel waardering, maar
ook overspanning van de telefonist! Nu
doe ik het wat kalmer aan, maar toch zo
dat men tevreden over mij kan zijn.
Zit je dan een poos in zo'n baan, dan
vord je er to^h telkens weer aan
trVidere" te zijn. Dat is
e«ï wilskracht en energie noeilljk om te accepteren. Elke keer
.wm. je er tenslotte wèl. Als je je
teeds je beperkingen bewust blijft en
iet alles zelfstandig op wilt, knappen,
latuurlijk. dat kost zelfoverwinning,
laar het moet.
Mink met vakantie
Mink van Rijsdijk is met vakan
tie en rust uit van haar dage
lijkse beslommeringen. We zul
len haar gedurende drie zater
dagen moeten missen.
Meer ballonnen
met tractaten
naar O.-Europa
(Van onze kerkredactie)
GENÈVE De Internationale
Raad van Christelijke kerken
(ICCC is een groeiende beweging,
zei Carl Mclntire gisteren op de
eerste persconferentie tijdens het
zesde algemene congres van deze
beweging. Juist die morgen had
de vergadering achttien nieuwe
ledenkerken aanvaard. Het op- Tijdens de persconferentie werd ook
merkelijke is dat twaalf van d<-2e jevraafd ol de ICCC eontact op-
i n v.- nemen met de Mereldraad van Ker
kerken uit Oost-Nigeria komen, keQ omdat dit zesde congres in dc
waar Sir Fransis Ibiam, één van de|stad bijeenkomt, waar de Wereldraad
presidenten van de Wereldraad het hoofdkwartier heeft. De voorzitter
- K ;c t„ verklaarde dat indertijd (in 1948 te
van Kerken, gouverneur is. In dc Amsterdam) brjef aan de Wereld-
komende dagen zal (zeer wow j raatj was gezonden, waarop nimmer
schjjnlijk) ook nog een Russische een antwoord is gekomen. Later zijn
vluchtelingenkerk, van baptisten 'ï^a'Jeden v.an Wereldraad uitgeno-
die uit de Oekraïne gevlucht zijnbU texvonen,
worden toegelaten. Dr. Mclntire ging is men niet ingegaan.
zestig ingeschreven voor de conferentie
van de jeugdbeweging van de ICCC.
Ook als sprekers leverden de Ne
derlanders hun aandeel. Werd don
derdag de toespraak van prof. J. J.
van der Schuit door ds. J. C. Maris
voorgelezen in verband met ziekte van
zijn inmiddels overleden vrouw, gis
teren sprak de christelijk gereformeer
de predikant uit Wormerveer, drs. J.
P. Versteeg over Jezus Christus en het
geschreven Woord.
Hij wees de gedachte af dat het spre
ken van God, zoals dat zijn hoogtepunt
vind in de Here Jezus Christus, en Zijn
spreken in de Bijbel, onderscheiden
moet worden, omdat ,.de Bijbel, als boek.
ook (en vaak wordt gezegd) uitsluitend
mensenwerk is".
Drs. Versteeg zag deze visie als een
gevolg van het huidige existentialisme.
De voor eens en altijd gegeven openba
ring Gods, zei hü, wordt gediskwalifi
ceerd ten gunste van de vrije verkon
diging van het vrije Woord van de vrije
deelde ook mede dat de jeugdbe
weging van de ICCC besloten had
om een nieuw „ballonnenijproject
te organiseren.
Tegen het einde van de jaren vijftig
werden ook per ballon tractaten en bij
belgedeelten opgelaten om door de wind
naar de landen achter het ijzeren gordiin
te worden ee^ragen. Vele Europese kerk
bladen hadden indertijd scherpe kritiek
op deze actie, omdat dc schriivers meen
den dat daardoor de al moeilijke situatie
van de christenen daar nog moeilijker
werd. Dr. Mclntire gaf toe dat de rege
ringen van Oost-EuroDa zeer fel gekant
waren tegen deze actie.
Zo liet de Tsechische regering vlieg
tuigen opstijgen om de ballonnen te on
derscheppen. Toch meende hij dat de
actie indertijd waardevol was. Vluchte
lingen uit deze landen, die in het westen
asiel zochten, droegen vaak de tractaten
die zij gevonden hadden bij zich.
aarnemer een congres
bjj te wonen, maar ook op die uitnodi- rich volgens deze
niet binden aan hun waarheid die voor
ééns en altijd vastligt in een boek. Drs.
Dr. Mclntire werd gevraagd, wat hij Versteeg stelde daartegenover dat in de
bedoelde met afvalligen, (hij had gezegd Bijbel de schriftuurlijke fixatie niet in
dat de ICCC streed tegen vrijzinnigheid bet teken van verduistering van de
en geloofsafval). Hij zei dat hy daarmee waarheid staat, maar juist in het teken
de mensen bedoelde, die de Bijbel niet van de bewaring van die Waarheid,
meer erkennen als het onfeilbare Woord
van God en die de godheid van Christus
en maagdelijke geboorte loochenen. Op
onze vraag of hij Carl Barth wilde reke
nen tot de afvalligen, antwoordde hij be
vestigend. ..omdat", zei hij. ..deze theo
loog de historische positie van het pro
testantisme heeft prljsgegeve
Nederlanders
De Nederlanders vormer, met de Ame
rikanen de grootste delegatie op het con
gres in Genève, Er zijn niet minder dan
negentig landgenoten aanwezig. De chris
telijke gereformeerden als officiële afge
vaardigden. de meeste anderen als be-
A friha
kerken juist olt Oost-Nleerla zich bil de
ICCC hebben aangesloten. De voorzitter
van de Westafrikaanse Raad van Chris
telijke Kerken, ds. A. D. Obot. zei letter
lijk In ztin verslag: „Hoewel de Wereld
raad van Kerken in Nigeria geleld wordt
door de regering (president van deze
Wereldraad. Sir Fransis Ibiam, ls gou
verneur) wordt de Westafrikaanse Raad
van Christelijke Kerken geleid door niet-
polltleke partijleiders die geen deel uit
maken van de regering."
Hij zei dat Afrikaanse christenen in P
contact met de ICCC zijn gekomen toen land te steunen.
krijg je weer die tik, aldus een oud-
leerHng. dat de cén in een auto rijdt en
de ander een brommer koopt, dat de één
thuis kan schilderen, behangen eh knut
selen waardoor hij veel geld bespaart
terwijl jij dat allemaal niet kunt doen.
Dat al die dingen onbereikbaar zijn voor
jou is iets wat Je dan maar moet zien te
verwerken
Ook andere vragen doemen op,
moet ik mijn hele leven aan de telefoon,
aan deze typemachine zitten? Zouden er
voor mij geen andere mogelijkheden
zijn? Wat zijn voor mij de promotiekan
sen?
Och, wuarom?
Een oud-leerling schrijft hierover: ik
wilde Engels-MO gaan studeren en ver
telde dit mijn directeur. Zijn reactie was
Och. waarom zou je dit eigenlijk doen!
Het werk dat je nu doet, doe je
voortreffelijk. Geen stimulans dus.
Toch zette deze oud-leerling door
behaalde met veel kosten en moeiten de
begeerde akte. Tot nu toe heeft hij er
echter geen enkel geldelijk voordeel
kunnen trekken.
plaatst. En ik ben in zeven jaar van mijn
werken hier een stapje omhoog geklom
men: ik mag zelf brieven dicteren, maar
mijn zelfstandigheid boet meteen weer in
omdat ik afhankelijk ben van anderen
wat de binnenkomende post betreft. Mijn
promotiekansen zijn niet groot. Wel stijg
ik financieel elk jaar regelmatig maar
mijn wérk blijft eigenlijk hetzelfde.
(Waaruit blijkt dat deze blinde werker
onder promotie primair wenst te ver
staan verantwoordelijker werkzaamhe
den
een zendeling van een geloofszending de
ICCC en zijn leiders in een preek aanviel:
„Wij begonnen die taak aan God in ge
bed voor te leggen en ontdekten toen het
adres van de ICCC."
Ds. Obot vroeg het congres om hulp
zowel in de vorm van gebed als van fi
nanciën, opdat deze meest kleine kerken
(de grootste omvat vijfenzeventig, de
kleinste tien plaatselijke gemeenten)
stand zullen kunnen houden. Hij vroeg
deze beweging zendelingen te sturen en
te helpen bij het stichten van een theolo
gische school en van een middelbare
China
Tsjang Kai Tsjek, de bekende Chinese
leider, zond het congres een telegram
zoals wij gisteren meldden waarin de
ICCC geprezen wordt voor de pogingen
om het communisme te ontmaskeren,
waardoor alle christenen in de wereld
het onderscheid kunnen zien tussen ge
rechtigheid en het kwaad. De Chinese
generaal verzoekt de congresleden een
beroep te doen op alle christenen om één
te worden in deze strijd. Bovendien vraagt
hij het congres de sterke politiek van
E resident Johnson te steunen in Vietnam.
de derde plaats vraagt hij de Ameri
kaanse christenen te streven naar de ver
nietiging van het communistisch regiem
Het congres zond president Johnson
een telegram, waarin gezegd wordt dat
men hem zal steunen in zijn strijd tegen
de communistische agressie. Er mag geen
compromis, geen terugtrekken zijn in
Vietnam. Bovendien wordt Johnson ge
vraagd op iedere mogelijke wijze de
strijd voor de bevrijding van het vaste-
Zo komt dus in al deze leacties naar
voren dat bflnd-zljn een enorme hzrdl-
cap betekent, al is er niemand van deze
mensen die zich door zijn handicap
uitgesproken ongelukkig gevoelt. Wel
zijn allen het hier over eens: hoe meet
je met de ..gewone" samenleving in
aanraking komt. hoe meer je gaat mer
ken wat Je eigenlijk mist.
Iemand stapt op zijn fiets, zo zegt een
oud-leerling, om nog even dit of dat te
gaan halon en hij is in vijf minuten
terug. Zélf loop je er minstens een half
uur over. Ander voorbeeld: je bent iets
kwijt dat je beslist niet terug kunt
vinden: je merkt steeds dat de ziende
vele dingen vlugger en handiger kati
alleen door het feit dat hij ziet. Ook het
gevoel buiten gesprekken te staan dat
zienden door gebaren en blikken met
elkaar kunnan voeren zonder te praten is
beslist niet prettig.
Ook positief
Anderzijds zo schrijft een oud
leerling van Bartimeüs tenslotte, zijn ei
ook positieve kanten. Onze andere zintu'-
gen hebban door het verlies van ons
vermogen tot zien niet geleden. Integen
deel. Ons tastgevoel is fijner ontwikkeld,
ons gehoor zal in het algemeen meer
gescherpt zijn. We hebben een grotere
gevoeligheid voor verschillen in reuk en
atmosfeer. Allemaal dingen die ons in
staat stellen de bestaande werkelijkheid
langs wegen te benaderen die anderen
ontzegd zijn.
Het gaat erom met de handicap te
leven en deze te aanvaarden, zo besluit
deze oud-leerling van Bartimeüs.
Joodse en christen
leiders komen in
Genève bi jeen
GENÈVE Op het chateau d'
Bossey in Celigny bij Genève zullei
deze maand vooraanstaande Joods
en christelijke leiders bijeenkomer.
om te spreken over gemeenschap
pelijke punten van bezorgdheid.
Veertien Joodse religieuze leiders
uit Amerika, Europa en Israël zullen
de conferentie bijwonen te zamen
met twintig protestantse, anglicaanse
en orthodox christelijke leiders.
Het thema van de conferentie, die
zal worden gehouden van 16 tot 20
augustus is: De toestand van de
mens in de wereld van vandaag. De
zittingen zullen besloten zijn. Er
wordt geen pers toegelaten en na af
loop zal een communiqué worden uit
gegeven.
Aartsbisschop Rinkel
leidt gesprek met
Orthodoxe Kerken
UTRECHT De besprekingen
tussen de Oud-katholieke Kerken en
de Orthodoxe Kerken van het oosten
over de intercommunie zullen in de
herfst van 1966 worden hervat. De
oud-katholieke commissie zal tijdens
dit gesprek onder leiding staan van
de aartsbisschop van Utrecht, dr.
Andreas Rinkel. Van orthodoxe zijde
werd tot deze besprekingen besloten
tijdens een eind vorig jaar op Rhodos
gehouden pan-orthodoxe conferentie.
Engelssprekenden in
Dutch Ref. Church?
JOHANNESBURG Die Kerkbode,
het orgaan van de Nederduitse Gerefor
meerde Kerk van Zuid-Afrika (de grote
Afrikaanse kerk in dat land), vindt, dat
ernstig aandacht geschonken moet
worden aan de mogelijkheid, ook de
Engelssprekenden een geestelijk tehuis te
bieden. Het blad wijst er op. dat de
activiteit van de Afrikaanse kerken door
zendingswerk onder kleurlingen, Indiërs
en Bantoes al niet meer tot de Afrikaans-
sprekenden beperkt is. Engelssprekenden
hebben al vaak de vraag gesneld, waarom
voor hen geen „Dutoh Reformed
Hoewel meisjes op Bartimeüs
een huishoudelijke opleiding
krijgen die hen bekwaamt voor
alle werkzaamheden blijkt de
praktijk in de „gewone" samen
leving nogal eens tegen te val
len. De ervaringen daar zijn
voor de blinde vaak hard.
TULSA In de Amerikaanse stad
Tulsa in Oklahoma wordt voortaan de
zondagsschool op woensdagmiddag ge
houden. De Presbyteriaanse Kerk aldaar
heeft hiertoe beslist, omdat, zo verklaar
de ds. William Neuff jr., Tulsa een stad
is geworden van mensen met boten er
steeds meer mensen brengen de weekein
den op het water door.
Beroeping,swerk
NED. HERV. KERK
Aangenomen het beroep van de gene
rale synode tot pred. voor buitengew.
werkzaamh. (secr. Raad voor het jeugd
werk onder jong volwassenen): Th. M.
Loran te Bergentheim.
GEREF. KERKEN
Beroepbaarstelling: De classis Dor
drecht heeft beroepbaar gesteld: kand.
P. Torenbeek, Vlak 6, Dordrecht.
Aangenomen naar Schildwolde: J. P.
Schouten te Marrum (Fr.).
ALGEM. DOOPSGEZ. SOC.
Da. G. Langbeek te Irnsum-Poppinga-
t Gisteren ls de 23-jarige ongehuwde
molenbaas H. van Goor uit Weert bij
bedrijfsongeval omgekomen. De man
bezig een stilstaande betonmolen schoon
te maken, toen plotseling door nog
onopgehelderde oorzaak de machine be
gon te draaien. Hij werd tussen de
Geen dispensatie
voor huweli jk met
Miss Ceylon
COLOMBO De op Ceylon
jeer populaire „radio-pater"
Noel Crusz heeft tevergeefs ge
probeerd dispensatie van de
paus te krijgen, om te mogen
trouwen met een gewezen Miss
Ceylon. Hij had in zijn uitzen
dingen zijn huwelijk al aange
kondigd met Manel de Silva,
j een onderwijzeres, die in 1963
tot Miss Ceylon werd verkozen.
Hij is 41, zij 28 jaar oud.
Mevr. Van der Schuit
(84) overleden
UTRECHT Op 84-jarige leeftijd
is overleden mevrouw W. E. van der
Schuit-Mulder, echtgenote van prof.
J. J. van der Schuit. Zoals wij on
langs vermeldden kon prof. Van der
Schuit niet aanwezig zijn op het ICCC-
congres in Genève, omdat zijn vtouw
ernstig ziek was.
In de jaren, dat prof. Van der Schuit,
hoogleraar was aan de Theologisch*
Hogeschool van de Christelijke Gerefor
meerde Kerken in Apeldoorn, is me
vrouw Van der Schuit voor de studenten
geen onbekende geweest. Talloze malen
trad zij op als hun gastvrouw.
De begrafenis zal maandag plaatsvin
den op de begraafplaats Den en Rust t«
Bilthoven om twaalf uur.
Engelse pelgrims
gaan bidden
in Zagorsk
LONDEN Een groep anglicanen
en rooms-katholieken is van plan op
28 augustus van Londen naar Moskou
te vliegen, om in het orthodoxe kloos
ter Zagorsk nabij de Russische hoofd
stad een bidstond voor de eenheid
der christenen te houden, die een
hele dag zal duren. De reis heeft de
instemming van de anglicaanse aarts
bisschop van Canterbury dr. Michael
Ramsey en van de rooms-katholieke
aartsbisschop van Westminster, kar
dinaal Heenan. De pelgrims zullen
30 augustus al weer naar Londen te
rugkeren.
Boycot Zuid-Afrika
geen succes
NAIROBI De boycot van Zuid-
Afrika door de Oostafrikaanse landen
is zonder succes gebleven en heeft de
positie van de Zuidafrikaanse rege
ring in eigen land alleen maar ver
sterkt, zo meent Leslie Stradling,
anglicaans bisschop van Johannes
burg.
Hoe meer de Zuidafrikaners voelen,
dat de rest van de wereld tegen hen is,
des te sterker steunen delen van de
blanke bevolking de tegenwoordige reg«-
ring. zo zei de bisschop op een bijeen
komst in Nairobi. Hij deed de suggestie
het ..komen en gaan" tussen inwoners
van Zuid-Afrika en van andere staten te
bevorderen tot beter wederzijds begrip
en tot wegnemen van vooroordelen.
Target, het invloedrijke christelijke
blad in Oost-Afrika, heeft de oproep van
de bisschop ondersteund en meent ook,
dat de boycotpolitiek moet worden her
zien.
Het blad voegt er echter aan toe: „Ons
inziens zou een boycot (zelfs zonder
geweld) het bolwerk van de apartheid
kunnen doen ineenstorten, als hij alge
meen toegepast en door de VN afge
dwongen zou worden. De diplomatieke
pogingen van de Afrikaanse regeringen
moeten op dit doel gericht blijven."
k-'
OPGAVE
VAKANTIEADRES
Dringend verzoek, uw vakantieadres
«ia de uit de krant geknipte bon,
die wtl regelmatig op de advertentie
pagina plaatsen.
minstens een week van tevoren
op te geven Indien deze schriftelijke
opgave niet tijdig in ons bezil is. kan
den vertraagd.
DE DIRECTIE
de toezending ernstig w
Church" bestaat
Eerste bijbel 130 jaar geleden gedrukt
TANANARIVE On- was er grote belangstel- woners dagelijks rond
langs is op Madagascar ling voor deze gebeurte- hun huis zwermden met
(Je tegenwoordige repu- nissen. Het Brits en opengeslagen bijbels en
bliek Malgache) het By- Buitenlands Bijbel Ge- om uitleg kwamen vra-
bel Genootschap voor nootschap zond evenals gen.
Madagascar gesticht. Dit het Noorse een groet en De beruchte koningin
gebeurde tijdens de her- kerken lieten zich verte- Ranavalona vaardigde
denking van het feit, dat genwoordigen. De presi- echter het bevel uit, dat
honderddertig jaar gele- dent van Madagascar liet alle christenen van het
den op een primitief zich persoonlijk afvaar- eiland verbannen moes-
handpersje de eerste bij- digen, vijf ministers van ten worden. Toch kon-
bel in Afrika werd ge- staat en de burgemees- den de zendelingen nog
drukt op Madagascar ter van de hoofdstad Ta- juist de bijbeluitgaaf vol-
Ruim zevenduizend men- nanarive waren aan we- tooien, voor zij het eiland
sen woonden de plechtig- zig. Dit was wel een verlieten. Zij lieten dui-
netd bij, die later werd verschil met de vorige zend aanhangers van het
gevolgd door een herden- euwToen de eerste pro- christendom achter,
kingsbijeenkomst op de testantse zendelingen in waarvan er tweehonderd
plaats, waar vroeger de 1818 in Madagascar aan- openlijk voor Jezus had
christenen zich verbor- kwamen, vonden zij er den gekozen Dit handje
gen om hun bijbel te een volk, dat in de greep vol kwam in het geheim
lezen. was van tovenarij, bijge- samen op een berg bui-
loof en daaruit voort- ten de hoofdstad. Wan-
De verkiezing van het vloeiend kindermoord, neer dit werd ontdekt
bestuur had plaats in Maar onder een wijs -e- werden z-j gevangen ae-
een kerk, die staat op de geer der werd de taal op nomen, slaaf of aedood
plek. waar de eerste schrift gesteld en in 1826 Vijf en twintig jaar
martelares werd gevan- zond het Brits en Buiten- duurden deze vervolgen
gen genomen en gedood lands Bijbel Genootschap gen, totdat koningin Ra-
Het bestuur van dit nati- de eerste riemen papier navalona stierf en haar
onaal bijbelgenootschap voor het drukken van zoon. die het christen-
bestaat voornamelijk ui' het Nieuwe Testament dom beleed op de troon
inwoners van Madagas- Mr.Baker.de eerste zen- kwam. Sindsdien was dit
caI: 'leling-drukker schrijft eiland weer open voor
Van verschillende zijde over deze tijd, dat de be- het Evangelie.
tft
F h
