ZENDELINGEN UIT AZIË
NAAR NEDERLAND?
Kapelaan verweert zich
tegen aantijgingen
Een woord voor vandaag
Doorbreking eenrichtingsverkeer
Japanners in
industrie-
apostolaat
Madonna
beschermt
Poolse
kerkmuur
Miele er is geen betere!
Behoefte aan nieuwe
formulering belijden
Ongehoorde aanmatiging
van Russische kerk
Academiedag
VU 2 okt.
Oosterse kerken vrezen
opmars communisme
Uw probleem
is het
onze....
OP REIS?
(X)
WOENSDAG 4 AUGUSTUS 1965
Als wij onderhoud en onderdak hebben, dan moet ons dat
genoeg zijn. De woorden zijn van de apostel Paulus en zij zijn
gericht aan Timotheüs. Is Paulus een asceet, een hater van
van het goede leven"? Laten we niet naar Paulus kijken,
maar zijn wóórden tot ons doen doordringen. Het zal weinig
tegenspraak ontmoeten, als we beweren, dat een dak boven
ons hoofd en een eenvoudig maal genoeg voor ons zijn. De
uitspraak van Paulus is zeker in een tijd als de onze nauwe
lijks meer te „verkopen". Wij hebben ons geleidelijk aan met
zoveel zaken omringd, dat we niet meer terug kunnen. En
nu zit het hem zeker niet in al die goede dingen. Waarom
mógen we niet, als we het kunnen betalen? Maar er is ook een
andere kant, namelijk deze: kunnen wij, en dan met een blij
moedig hart, nog wel genoegen nemen met een simpel onder
dak en een sobere maaltijd? Hebben wij althans de mogelijk
heid, dat dit wel eens van ons zou kunnen worden gevraagd,
niet uit onze gedachten gebannen? Hoe vaak gebeurt het, dat
wij eerlijk tegen elkaar zeggen: wat hebben wij het toch goed,
het kan gewoon niet op? Om dan nog maar niet te spreken
van onze dankbaarheid tegenover God, Die ons al dat goede
geeft. Wat dreigen wij vaak in de algemene race om het
nóg beter te hebben dan onze buurman of onze collega alle
grenzen uit het oog te verliezen. Paulus' uitspraak lijkt ge
schreven voor onze dagen. Hij wil heus niet zeggen, dat wij
niet mogen 'streven naar een goede belegging van onze boter
ham. Wat hij bedoelt is dit: leer genoegen te nemen met een
boterham zónder belegging.
Wij lezen vanavond: 1 Corinthiërs 7 vers 25 tot en met 40.
DEN HAAG Zal het „éénrich-
tingsverkeer" in de zending bin
nenkort definitief doorbroken
worden door de komst van Azia
tische zendingsarbeiders, die de
kerken in Nederland zullen bij
staan? De Nederlandse Zendings
raad heeft aan de aangesloten
kerken en corporaties, die samen De
vrijwel de gehele Nederlandse
protestantse zending vormen, een
nota toegezonden over de plaat
sing van Aziatische zendingsar
beiders in Nederland.
Nederlandse Zendingsraad
Tot nu toe is de richting, waarin
zendingsarbeiders in de wereld
werden uitgezonden bijna uitslui
tend van West naar Oost geweest.
Zendelingen uit Europa en Noord-
Amerika trokken naar Azië, Afrika
en Latijns-Amerika. Maar in de
internationale discussies op het 'ge
bied van zending en oecumene is de
laatste tijd sterk de visie naar
voren gekomen van zending als een
beweging van wederkerigheid in
het zenden van zendingsarbeiders.
Zending in haar huidige vorm ver
toont toch altijd nog min of meer
het stempel van cultuuroverdracht
van de westerse blanke beschaving.
LOMZA (Polen) Een met
mos bedekte twee meter hoge
stenen muur ls de inzet gewor
den van een krachtproef tussen
(de Rooms-Katholieke) kerk en
staat in Polen.
Het gemeentebestuur van
Lomza. een provinciestad 160
kilometer ten noordoosten van
Warschau, wil de muur omver
halen, om een straat te verbre
den en het verkeer beter te
doen doorstromen. Maar half
juni hebben priesters juist bin
nen de muur op de plaats, waar
de stad de muur wil neerhalen,
een Madonna met kind op een
voetstuk geplaatst. De plek is
nu een heilige plaats geworden.
Jerzy Newelski, vice-president
van de districtsraad van de
stad, zei tegen de pers: „Het
spijt ons. dat de kerk het beeld
daar geplaatst heeft. Wij willen
geen gevecht. Dit moet op een
menselijke manier opgelost
worden. Maar de secretaris van
de bisschop speelt op de volks
sentimenten. Zij hebben het zo
georganiseerd, da tde mensen
zullen zeggen: „Nou moet ie
zien, hoe de communisten de
kerk onderdrukken".
Volgens het gemeentebestuur
bestaan er met de bisschop van
Lomza goede betrekkingen,
maar is zijn secretaris, die alle
beslissingen neemt, een reac
tionaire priester. Maar de bur
gemeester heeft al gezegd, dat
de muur met geweld zal worden
afgebroken, als er voor 1 no
vember geen oplossing is geven-
den.
Priesters uit Lomza zeggtn,
dat de kwestie van de muur
slechts een klein voorbeeld is
van de druk van de staat op de
kerk. Volgens Associated Press
gaat achter de strijd om de
muur een lange oorlog schuil
om het godsdienstonderwijs aan
de jeugd, een bron van bitter
heid aan beide kanten.
VRAAG WASAUTOMATEN-PROSPECTUS NR. 15 Bij MIELE. GOUDSESINGEL 92. ROTTERDAM.
Ter wille van prediking
meent, dat ook de kerken in Azië
en Afrika de gelegenheid moeten
krijgen, haar leden over de grens te
sturen. Dit gebeurt al wel in de
continenten zelf (Japanse zendelin
gen werken bijvoorbeeld al in India
en in Egypte), maar zou nog meer
nadruk krijgen, als ook zendelingen
naar Europa of Noord-Amerika
zouden gaan.
TEKEN
Met nadruk wordt door de NZR
gesteld, dat dit niet moet gebeuren,
omdat er voor een bepaald werk
geen Nederlanders beschikbaar
zouden zijn, maar als een teken in
Nederland, dat de kerk van Jezus
Christus op aarde in principe een
wereldgemeente is.
De zendingsraad stelt zich voor, dat
de kerken in Nederland samen een
brief schrijven aan het secretariaat
van de East Asia Christian Confe
rence, de regionale raad van kerken
in Oost-Azië. In deze brief zouden
zij dan moeten vragen om twee
zendingsarbeiders.
De uitnodigende Nederlandse kerken
zouden het grootste deel moeten
betalen van salaris en overtochts-
kosten, maar ook de zendende kerk
zou voor een deel moeten bijdragen
aan deze zendingsarbeiders. Zij
zouden voor onbepaalde tijd in ons
land moeten werken.
Uiteraard is de Nederlandse Zen
dingsraad er zich van bewust, dat de
(Van onze kerkredactie)
WASSENAAR Waarom zou
een kerk of groep van kerken het
ten eeuwige dage met zeer be
paalde belijdenisgeschriften moe
ten doen? Het gaat er niet om, dat
zij direct in strijd met de Schrift
zijn, maar wij zijn in vele opzich
ten andere mensen, dan Ursinus
en Olevianus. Hoe voortreffelijk
deze beide mannen hun geloof ook
geformuleerd mogen hebben, zij
waren kinderen van hun tijd.
Aldus schrijft de Wassenaarse gere
formeerde predikant ds. E. Pijlman in
het blad Gemeentetoerusting in een
artikel over de plaats en de functie
van de belijdenis.
Jaar en dag hebben we geleerd, dat
de belijdenisgeschriften daarin van
Gods Woord onderscheiden waren,
dat ze geen goddelijk, maar een
Nieuwe boeken
de bijbel, door
kerkelijk gezag hadden, aldus ds.
Pijlman. Goed, ze waren feilbaar,
maar je moest toch van goede huize
komen, wilde je kunnen aantonen, dat
ze hier of daar met de Schrift in
strijd kwamen. Dat was vrijwel uitge
sloten.
Thans komt echter meer en meer de
nadruk op die feilbaarheid te vallen.
En eigenlijk nog niet eens in bepaalde
details. Men vraagt aandacht voor het
onbevredigende van bijvoorbeeld de
hele tekst van de Dordtse Leerregels.
Men mist grote stukken van wat
een kerk eigenlijk zou moeten belij
den in een catechismus. Men wijst op
grote lacunes en wat belangrijker is
op het niet adequate spreken van de
belijdenisgeschriften. Onze visie op de
werkelijkheid verandert en daarmee
onze taal, waarin wij die visie uit
drukken. Er ontstaat behoefte aan een
nieuwe formulering.
Er is niemand onder degenen, die
de Gereformeerde Kerken kritiek
hebben op de belijdenisgeschriften,
die van mening is, dat deze het
evangelie niet vertolken, aldus ds.
Pijlman. Er is ook niemand, die een
ander evangelie wiL
Nkroemah koopt
half miljoen
bijbels
LONDEN Het Brits en Buiten
lands Bijbelgenootschap heeft een
spoedopdracht voor de levering van
half miljoen bijbels ontvangen
de regering van Gahna. De bijbels
moeten nog in het cursusjaar 1965-'6f
op de scholen dienst gaan doen.
Bijna de helft van de bijbels moe-
n in het Engels zijn, de rest in een
van de vier Ghanese hoofdtalen. Gha
na, waar Kwame Nkroemah de scep
ter zwaait, is voor de helft (8% mil
joen) christelijk. Waarnemers zijn
echter geneigd, om een parallel te
trekken met de grote vraag, die een
paar jaar ontstond naar bijbels in Ti
bet. Uiteindelijk bleek daar, dat de
bijbels gevraagd werden door Chine
zen, om de Tibetaanse taal te leren.
Zo zou ook de Ghanese regering de
waarde van de Bijbel primair voor
het taalonderwijs kunnen zien.
Aziatische zendelingen, die in
land zullen komen, goed voorbereid
zullen moeten zijn op hun missionai
re taak. Zij zullen onze taal moe
ten leren spreken en voorts de
geschiedenis, de cultuur, het gods
dienstig denken en de kerkgeschie
denis van ons land moeten bestude
ren.
RESULTATEN
Speciaal heeft men het oog op perso
nen uit het industrie-apostolaat ir
Japan, die uitstekende medewerkers
in het industrie-apostolaat in Ne
derland zouden kunnen zijn. Het is
dus bepaald niet de bedoeling, dat
zij hier zouden komen „om het vak
te leren".
De kerken in Japan (waar slechts 0,7
procent van de bevolking christelijk
is) hebben op het terrein van het
bedrijfsapostolaat reeds opmerkelij.
ke resultaten geboekt. Een voor
beeld publiceerden wij 'in ons laat
ste zondagsblad: het wegrestaurant
van ds. Michio Imai.
Vorige maand is uit Duitsland naar
Japan teruggekeerd ds. Kenji Oza-
ki, die bijna vier jaar als gewoon
predikant had gewerkt in een Ham-
burgse wijkgemeente.
Duits theoloog vraagt
verzachting wet op
zedenmisdrijf
BONN De Westduitse vice-kanse-
lier Erich Mende heeft aangedrongen
op verzachting van de wetgeving in
de Bondsrepubliek tegen homoseksue
len. Ook verklaarde de vice-kanselier
zich voorstander van het legaliseren
m abortus in geval van verkachting.
Mende gaf de voorstellen weer van
professor Helmut Thielicke, een voor
aanstaande protestantse theoloog. Pro
fessor Thielicke wil homosexsualiteit
alleen strafbaar zien in de volgende
gevallen:
Opdracht
De onbereikbare plarieet door HenariK hrift hef.ft n0 niet
Greven. Tweede druk. Uitgave J. N. f
Voorhoeve. Den Haag. f136 blz.. 1.75). maken met wat de kerk gelooft, als
Open dat luik. door ds. J. H. Sillevis
Smitt Zesde druk. Uitgave J. N. Voor
hoeve. Den Haag. (158 bh., 1,75).
Moeder ik klaag u aan, door ds. H. J.
Hegger. Vijfde druk. Uitgave J. N. Voor
hoeve. Den Haag. (159 blz., 1.75).
Wild van Veluwse velden, door Chris
ten Bruggen Kate. Uitgave Drukkerij
Veha, Nunspeet. (47 blz., 2,45).
De witte roos. door Inge Scholl. Ver
taling mr. S. Davids. Tweede druk. Uit
gave De Bezige Bij. Amsterdam. (107
blz.).
WT
CITROENBRANDEWIJN FOCKINK
MOSKOU Het Sovjet leger heeft gewij-
Sovjet ministerie van zigd. Wat een ongehoor- ,m«rirnman
oorlog in de Russische de aanmatiging van de een oorlog voorkomen.^
hoofdstad heeft een pu- kerk om te denken dat In rooms-katholieke
blicatie uitgegeven, die haar steun de nederlaag protestantse!kringen van
mededelingen doet over van de fascisten heeft de West-Duitse repu-
de houding van de com- bewerkt."
munistische en godsdien
stige oorlogsidfologje
opzichte vftn
In rooms-katholieke en
stantse kring
West-Duitse repu
bliek bijvoorbeeld, wordt
alles gedaan om de
s,v het antwoord theologische en ethische
de van het ministerie op de rechtvaardiging
militaire dienst. In dit mening van sommige ge-
hopkie wordt de bewe- lovigen, die beweren,
ring verworpen van het dat het probleem van Thielicke. Asmussen en
Russisch Orthodoxe Pa- oorlog en vrede uitslui- Gundlach).
triarchaat. die dere in tend een raak is van de ln de inleiding van het
1945 deed, als rou de Almachtige en dat geen boekje wordt ook nog
overwinning van het aardse activiteit ook geregd, dat ..godsdmn-
Russische volk in de maar in de geringste
grote nationale oorlog mate de loop van de ge
gewonnen zijn met de beurtenissen kan ver-
.tige tradities het voor
de gelovigen moeilijk
kunnen maken om de
hulp van God
Letterlijk wordt hier- wil. Zij zeggen, dat c
ueui leniasew iwau «t-
anderen, zoals God die noodzaak va"
militaire dienst, te be-
over gezegd in het voor- log een straf is van God seffen
lichtende boekje: ,.Op voor de zonde van de nemen.. .Elder
deze wijze verduisteren mens. Zolang de zonde vermeld, dat het
de geestelijken het in- bestaat ntlleS er oorlo- la. dat de ^rk heden
zicht van de gelovigen gen zijn. Willen wij ten dage, onder mv
over belangrijke socio- Gods toom niet opwek- van de gemeenten,
politieke vragen. Vol- ken - dus een oorlog progressieve ho«d™J
•ene hen (de geestelij- vermijden dan moe- aanneemt in
ken) heeft God ondanks ten wij eerst niet meer algemeen be.lanj["
de zonde van het Sovjet zondigen. zo zegt de feite evenwel en op
volk zijn wraak doen zedewet van het Evan- «rond van zun dogma, w
veranderen in genade. gelie. de godsdienst nog altijd
De kerk beweert, dat de De godsdienst, zo heeft een id®ol.°*ie' .JJ&m-
Almachtige" zijn oor- het Centrale Comité van over het communisme
deel ten gunste van het de communistische partij staat.
wel met wat de kerk moet preken.
Volgens de Wassenaarse pastor heb
ben de belijdenisgeschriften geen an
dere betekenis, dan dat zij een be
paalde verwoording zijn van wat de
kerk ziet als haar predikingsopdracht.
Dat kan niet in woorden en begrip
pen, die het eeuwen geleden deden,
maar die de mensen van vandaag
niets meer te zeggen hebben.
„Wat wij nu doen bijvoorbeeld
met de catechismusprediking is
vaak ongeveer het volgende: we
lichten de gemeente een beetje in
over wat de opstellers van d(
catechismus op het oog gehad heb-
ben, om dan gauw naar onze eigen
tijdse problematiek te gaan in het
licht van Gods Woord, waarbij de
„kern" (er schiet me niet zo gauw
een ander woord te binnen) van de
betreffende zondag wel bewaard
blijft, maar gelukkig voor de ge
meente. afgezien wordt van
OPGAVE
VAKANTIEADRES
Dringend verzoek. uw vakantieadres
via de uit de krant geknipte bon,
die wtj regelmatig op de advertentie
pagina plaatsen,
minstens een week van tevoren
de toezending ernstig wordet
DE DIRECTIE
1. Wanneer het door middel van ge
weld wordt bedreven of als het
plaatsvindt met minderjarigen of
gezinsleden.
3. Als het wordt bedreven met het
doel winst te maken.
Mende zei dat zijn kleine maar vrije
democratische partij graag zou zien
dat deze voorstellen een basis voor
discussie zouden gaan vormen.
In het plaatsje Slidell, op zestir kilome
ter afstand van Bogalusa in Lousiana,
rassenhaat, zyn twee lutheranen
(Van onze onderwijsredactle)
AMSTERDAM Op 2 oktober zal
de Academiedag van de Vrije Univer
siteit te Amsterdam worden gehouden.
In navolging van 1964 zullen ook dit
jaar weer colleges worden gegeven
voor afgestudeerden. Het algemeen
college, des middags na de gemeen
schappelijke lunch, wordt verzorgd
door prof. dr. J. Blauw, die sedert en
kele jaren in de faculteit der sociale
wetenschappen de godsdiensten der
niet-westerse wetenschappen doceert.
Hij zal spreken over de problematiek
rondom het begrip religie.
Prof. dr. G. J. Sizoo geeft 's mor
gens in de faculteit der wiskunde en
natuurwetenschappen een college. ,.Na
35 jaar". Dit heeft betrekking op het
35-jarig bestaan der faculteit en zal te
vens het afscheidscollege van prof. Si-
zoo zijn. Hij maakt gebruik van het
recht op 65-jarige leeftijd in de rij der
emeriti te treden.
Vrijstelling ten
behoeve van
zendingsdienst
PARIJS Dankzij een wijziging in
de Franse wet op de dienstplicht, die
twee jaar geleden door het parlement
werd aanvaard, heeft de Parijse Zen
ding thans geen enkele vacature meer
aan haar scholen in Afrika.
De Franse regering maakte het moge
lijk, dat onderwijzers vrijgesteld eenzelf
de periode les zouden geven aan scholen
leerkrachten.
Van deze 48 blijven 27 ook nog een
tweede jaar, terwijl nog 41 zich voorbe
reiden. om naar Afrika te gaan voor de
cursus 1965-'66.
De Parijse Zending is nu zelfs ln staat,
om onderwijzers af te staan aan andere
zendingen. De enige uitzondering vormt
Kongo, waar zij niet naar toe gezonden
zijn in verband met de politieke situatie.
Betekenis oude
kerkvaderen
voor oecumene
KIEL Wat kan de betekenis zijn
van de kerkvaders uit de oude chris
telijke kerk voor de oecumenische
beweging?
Over deze vraag hebben zich theologen
uit negen landen gebogen tijdens
conferentie, die gehouden wordt
Aumuhle (Sleeswijk-Holstein) onder lei
ding van dr. Lukas Vischer var
commissie voor Geloofsbelijdenis
Kerkorde van de Wereldraad. Vorige
bijeenkomsten van deze werkgroep von
den plaats in Parijs en Aarhus
Niet alleen de verhoudingen tussen d«
verschillende kerken binnen de Wereld
raad, maar ook de verhouding met de
Rooms-Katholieke Kérk wordt in
Aumuhle aan de dVde gesteld. Gelijk
bekend zijn in de Verenigde Staten
de
WF
CITROENBRANDEWIJN FOCKINK
SAN FRANCISCO De vrees, dat het communisme in meer Aziatische
landen de macht zal overnemen, is ln sommige kerken in Azië zo reëel, dat de
theologische studenten speciale colleges krijgen over „christelijke kerken
onder het communisme".
Dit verklaarde dr. Henry van Dusen, eraeritus-hoogleraar aan het Union
Theological Seminary, na rijn terugkeer uit Azië, waar hij in zes landen met
kerkelijke leiders heeft gesproken.
Dr. Van Dusen was vol lof voor de Aziatische kerken om hun vitaliteit.
De tijd komt, dat de richting van de zendelingen zal veranderen. Uit liet
Oosten zullen zij dan komen, om ln de oude kerken van het Westen nieuw
leven te brengen, zo verwachtte hij. (Zie elders op deze pagina).
AMSTERDAM Voor de president
van de rechtbank te Amsterdam, mr.
C. H. Plug, heeft gisteren een kort
geding gediend, dat de geestelijk
uitvoerig college de zestiende- a(jvjseur van vakantieschool „Licht
theologie, aldus ds. Pijl- en lucM» van de Christus-Koning
één saccharine!#
„Wolf in schaapsvacht en gewetenloos priester"
Gedaagde pijnlijk
getroffen door
donderpreken
gespannen tegen de vroegere mede
werker aan de vakantieschool de heer
J. H. Bok en twee van diens mede
standers. De kapelaan vorderde bij
monde van mr. II. G. Th. Keune tegen
gedaagde een „bevel tot onthouding
van iedere verdere actie, die dient tot
verdachtmaking van eiser."
De gedaagden hebben al twee
jaren lang actie gevoerd om aan te
tonen dat de kapelaan een bedrag
van 3000 gulden, dat aan de vakan
tieschool toebehoorde, had verduis
terd. Zowel de pastoor van de
Christuskoningparochie, de deken
van Amsterdam, als de bisschop van
Haarlem, kwamen na ingesteld on
derzoek tot de conclusie, dat er geen
sprake van verduistering was.
Brochure
De gedaagden gingen er tenslotte
toe over om op 9 juli van dit jaar
«en brochure te verspreiden waarin
zij o.m. stelden, dat de malversaties
van de kapelaan onomstotelijk zijn
ir.GotdQ»k«urddoordeN.v.s 'vastgesteld. Tegelijkertijd dienden zij
bij de officier van justitie een klacht
tegen de kapelaan in wegens verduis-
I tering.
De brochure is toegezonden aan alle
zonder saccharine, voor de elanke lljnl I rooms-katholieke kamerleden, het
In plaats vi
episcopaat en justitiële autoriteiten,
Mr. Keune kenschetste de gedaag
als „een Don-Quichotte-achtige figuur,
die tegen niet bestaande draken vecht
en die onder het mom hét algemeen
belang te dienen persoonlijke rancu
nes spuit".
Rancune
Volgens mr. Keune was die rancune
o.m. ontstaan doordat de gedaagde als
hulpcollectant van de vakantieschool
werd ontslagen toen hij ook nadat
de deken van Amsterdam hem in een
brief had verzocht zich verder van
ongegronde beschuldigingen te ont
houden actie bleef voeren.
De raadsman verklaarde dat de
kapelaan zich vooral in goede naam
en eer aangetast voelde door de in
de brochure gedane uitlating dat hij
„een wolf in schaapsvacht en een
ondeugdelijk en gewetenloos pries
ter" was.
Getergd mens
zou nl. onder de parochianen ten
onrechte het gerucht gaan dat de heer
J. H. Bok en niet de kapelaan fraude
zou hebben gepleegd.
„De open brief is de reactie van
een getergd mens die alles had ge
probeerd om recht te krijgen, maar
geen gelijk kreeg" aldus de heer
Bok.
Niet nauwkeurig
In de dagvaarding geeft de kapelaan,
zoals het onderzoek ook heeft uitge
wezen, toe dat hij de boekhouding niet
nauwkeurig had bijgehouden. Daar
door kon hij zich, toen het beheer over
de gelden aan de heer Bok werd over
gedragen, ook niet ten volle verant
woorden. Tekenend voor de onjuist
heid van de klacht noemde mr. Keune
de beschuldiging dat de kapelaan zich
een auto van het verduisterde geld
had aangeschaft en in het algemeen
boven zijn stand leefde.
„Die auto is de kapelaan geschon
ken" zei de raadsman.
Donderpreken
Brieven die niet zijn voorzien
van naam en adres kunnen niet
In behandeling worden genomen.
Geheimhouding is verzekerd. Vra
gen die niet onderling met elkaar
in verband staan moeten in af
zonderlijke brieven worden ge
steld. Per brief dient een gulden
aan postzegels te worden ingeslo
ten.
Vraag: Waar kan ik de voordracht
Tantes testament krijgen?
Antwoord: Vermoedelijk bedoelt u
het bekende gedicht van Speenhof:
..Lieve nichten, lieve neven, hier ie
tantes testament, tante kan niet altijd
leven, ook aan tante komt een end"
en wat daar verder volgt. Het gedicht
is meestal een lachsucces maar in de
grond van de zaak zeer wrang. Ver
moedelijk zal men u in een grote
openbare leeszaal wel kunnen helpen.
Vraag: Wij hebben een elektrisch
komen scheuren, waarschijnlijk
door droogte tengevolge van warmte
die de gloeilampen verspreiden. Wa*
kunnen wij hieraan doen?
Antwoord: Inderdaad zijn de
scheurtjes ontstaan door de warmte
van de gloeilampen. Hieraan is helaaa
niets meer te doen.
Vraag: Kunt u mij iets vertellen
over het kanon dat in de oorlog van
1914-1918 is gebruikt in Duitsland, de
dikke Bertha. Hoe ver kon deze
schieten? Ik heb gehoord van onge
veer 105 km. Zo ja, hoe is het dan
mogelijk dat we deze nu niet meer
kennen?
Antwoord: De dikke Bertha was
een 42 cm-mortier, dat de Duitsers in
de eerste wereldoorlog ln 1914 ge
bruikten om de pantserforten van
Luik stuk te schieten. Dergelijke mor
tieren werkten over korte afstand.
Tevens echter werd later de naam ge
bruikt voor het kanon dat over een
afstand van meer dan 100 km Parijs
beschoot. Men zou nu ook wel derge
lijke kanonnen kunnen maken, maar
dat is niet meer nodig, omdaJ. mea
thans raketten heeft, die over afstan
den van 10.000 km of veel meer een
doel kunnen raken.
Vraag: Als een uitzending kan wor
den beluisterd zowel met een radio-
hoestel (bijvoorbeeld over Hilversum
I) en dezelfde uitzending tegelijker
tijd kan worden beluisterd met een
TV-toestel (b.v. over ban L. kanaal
IV), kan men dan van zuivere stereo
ontvangst spreken?
Antwoord: De uitzendingen over
het geluidskanaal van de televisienet
ten die u bedoelt, zijn regelrechte re-
layeringen van hetgeen de klankzen
ders van de programma's Hilversum I
en II uitzenden. Er is dus geen ver
schil in opstelling van de microfoons,
resp. verschil in diepte van de weer
gave tussen uw radio- en uw televi
sieluidspreker. Het geluid wordt oo
vaste middaguren over de televisie
zenders uitgestraald tegelijk met het
testbeeld, teneinde het meten van het
signaal en het richten van televisie
antennes. resp. het afstellen van nieu
we en pas gerepareerde apparatea
mogelijk te maken. Stereoprogram-
-na's worden over één (radio) zender
utgezon-1-
mtvangi
bracht.
Vraag: Zoudt u kunnen zeggen wat
dit voor een plant is? Zij geeft wel
geen bloemen maar wel een mooie
kleur. Hoe moet ik haar behandelen?
Antwoord: Deze plant heet Iresine
en is waarschijnlijk van de variëteit
lindeniL Zij wordt om de kleur ge
kweekt. Zij kan midden mei geleide
lijk naar buiten, doch kan ook in huis
gehouden worden op een koele, lichte
plaats, daar op een donkere plaats de
mooie kleur min of meer verdwijnt.
Zo nu en dan moet u haar eens inton-
pen om een mooie, bossige plant te
krijgen. Gieten en mesten moeten
naar behoefte geschieden. Tegen he*,
najaar moet u wat minder water ge
ven en niet meer mesten. Voor de
overwintering moet u in de zomer
stekken en de stek moet u laten over
winteren op een lichte en droge
plaats.
Vraag: Kan ieder zo maar inzage
van het kadasterboek vragen om te
zien naar de grootte en de andera
omstandigheden van een bepaald huis
en of daarop hypotheek ligt. erf
dienstbaarheid en dergelijke gege-
Antwoord: Iedereen kan inzage
krijgen om gegevens te zoeken betref
fende een bepaald huis. Wel zijn aan
de inzage der leggers enige onkosten
verbonden.
Vraag: Hoe verwijder ik terpentijn-
was uit mijn vloerkleed?
Antwoord: Het beste middel is ter
pentine, dat men bij de drogist kan
krijgen.
De heer Bok achtte zich op zijn
beurt tenslotte pijnlijk getroffen door,
zoals hij dat noemde, „de donder
preken van de kapelaan van de afge-
De heer H. Bok de broer van de I lopen zondag",
c-medewerker van de vakantie- De kapelaan had daarin de gelijke-
school voerde het woord namens de! nis verteld van „de onrechtvaardige
gedaagden. Hij vertelde de president rentmeester", die volgens de heer Bok
dat de brochure in de eerste plaats ln wezen aan het adres van zijn broer
geschreven was „ter rehabilitatie van was gericht,
onschuldigen". Volgens de gedaagden I Uitspraak 10 augustus.
Geen centje
pijn -
als u vy
WITTE KRUIS
poeders
meeneemt!
Beroepingswerk
NED. HERV. KERK
Beroepen te Brandwijk en te Mole
naarsgraaf: kand. H. A. van de Pol te
Ede; te Grijpskerke: C. M. Krijger, vic. te
Voorburg: te Stad a. h. Haringvliet
(toez.): J. G. v. d. Vlist te Ochten (Ov.);
te Zoelen: kand. Joh. Richter te Door-
werth; te Zetten-Andelst (toez.): kand.
GEREF. KERKEN
Aangenomen naar Vlagtwedde: T. Lo
pers te Kootwijkerbroek: naar Edmonton
(Alb. Canada-Christ Ref. Church): C.
Padmos te Calgary (Alb. Can.).
GEREF. GEMEENTEN
Aangenomen naar Kampen: kand. drs.
P. Honkoop te Kloetinge. die bedankte
voor Aalst, Nieuw-Beijerland. Amster
dam-centrum. Rotterdam (Zuidwijk, Pen-
drecht. Lombardijen). Zoetermeer, Cor
sica 'U.S.A.Enschede, Leiden. Sint-
Annaland, Waardenburg en Slikkerveer
(totaal elf beroepen).
