Alles goed en u/el
Imposante expositie
over Theresienstadt
Geen andere naam voor
Gereformeerde Kerken
Miele er is geen betere!
cis. Zodliiates terug
Een woord voor vandaag
Purol houdiB
Rome en Genève benoemen
commissies voor gesprek
VAN DEN BRINK
HOEDENNIEUWS
2
DONDERDAG 6 MEI 1965
Potemkindorp ontmaskerd
migen zyn verraden en naar Ausch
witz gezonden.
Alleen Ungar beleefde de bevrijding.
Kamerleden tot
de minister
Alteen ungar beleefde de bevrijding. ff j i
Kort nadien bezweek hij aan de hem tlOUCl t li ZlClX
toegebrachte verwondingen. De Duit-
(Van een onzer medewerkers)
AMSTERDAM In het Joods
Historisch Museum, gevestigd aan
de grens van wat vroeger de Jo-i t
HonK.mrt \\T u l8*" hadd«n *i)n rechterhand verbrij- 1
denbuurt was, in het Waaggebouw „ld. toen alj te weten kwamen, dat (KM arbitrage
aan de Nieuwmarkt, wordt op het hij zijn kunst als een wapen tegen
ogenblik een kleine, maar impo- hen h»n*eerde- AA nüntvs
Niet alleen de tekeningen en grafie- dl TUI I
ken geven een beeld van Theresien- -
stadt; ook andere stukken zijn ge- tf k mi?ISier VjD
exposeerd. In zijn simpelheid en »d"f •t,u"*ebrMht d?°.r de
beknoptheid geeft daarvan één stuk ;d"e a aa,^ldl"e
wet een bijzonder ontroerend beeld 1 de
van wat omging in ben, die vanuit ki, I'
dit verschrikkelijke modelkamp Tw^e Kamer itden T^Valhimï
naar Auschwitz werden gedepor- a .L 5
teerd. Het is een eeuwenoud Joods S minister
5f.bd1rtfn%,g"idTerdenvoomr0baeerr - DS van .„drie w,jze man-
zoon. Achter in het boek stond de
volgende boodschap van de moeder:
„Eb blei gesund. Sohn, du solst sein
gebenct (gezegend). Und ohr min-
che und maarif (en bidt middag
en avondgebed)."
santé tentoonstelling gehouden.
Het is een expositie van tekenin
gen en grafiek, clandestien ver
vaardigd door Joodse kunstenaars
tijdens hun gevangenschap in
Theresienstadt.
Vijf Joodse kunstenaars uit Tsje-
choslowakije hebben de realiteit uit
gebeeld van wat er omging in de
garnizoensplaats Theresienstadt, nadat
de Duitsers de kazernes, die voor
enige duizenden gebouwd waren, be
nutten voor 200.000 gevangenen, onder
wie ook velen uit Nederland.
Theresienstadt, dat op 60 kilometer
van Praag is gelegen, was een Potem
kindorp voor de Duitsers. De wereld
moest geloven, dat Hitier „zijn" Joden
dit geschenk had gegeven, aldus prof.
dr. J. Presser in de inleic"
catalogus. Theresienstadt
Ds. Ruitenburg: „Niet aardig"1
Catalogus
j_i„;j;_- I Bij de opening van de expositie,
S. *aj etn dln»d,« enkel« uren voor de doden-
was een herdenking, werden de eerste
modelkamp. Hierheen
Duitsers het Rode Kruis, als dat eer.
kamp wilde bezoeken.
Het was ook een doorgangskamp.
Een tussenfase op weg naar Ausch
witz. Vier van de vijf kunstenaars,
wier werken in het Joods Historisch
Museum hangen, hebben deze weg
moeten gaan. Het was de prijs, die zij
moesten betalen, omdat zij het ware
Theresienstadt, de werkelijkheid ach
ter de schyn schilderden.
heeft een onderzoek ingesteld
naar de moeilijkheden die binnen de
protestantse geestelijke verzorging ont
staan waren. Een rapport werd uit
gebracht aan het Contact in Over
heidszaken-militair, dat het nog steeds
niet openbaar gemaakt heeft.
De hoofdlegerpredikant ds. B. A.
Bos, die zijn functie ter beschikking
heeft gesteld, maar nog steeds geen
antwoord ontvangen heeft van de
minister van defensie, zegt dat de
erschillende partijen bij voorbaat
i-erwezen dep7aTen"*van' dV caTa^oeus^'-boekvonn gesteld hadden zich aan het rapport
alc rfnt Per r:.', i" DoeKV°rm tp w l]Pn hnnHpn P»t PTn.Vf
■an het Joods Historisch Museum uit
gereikt. Het museum heeft een door
lopende expositie van documenten
van de Jodenvervolging in Nederland
zijn nu gecatalogiseerd, maar tevens
van 1940 tot 1945. Deze documenten
zyn in deze catalogus de documenten
beredeneerd.
Daardoor is deze catalogus van aan
merkelijk meer belang dan een hand
leiding bij een expositie. Dankzij de
wijze, waarop de heer L. Ph. Polak
Vernietigd en mej. L. van Weezei hun taak heb-
|ben opgevat is het een zelfstandig
Dat de expositie klein is, behoeft boekwerk. Veel van de documenten
zijn gereproduceerd in het boek, dat
door Polak en Van Gennep is uitge-
niet te verwonderen. Veel van de ille
gaal vervaardigde werken in het kamp
zyn door de Duitsers vernietigd of
nadien weggeraakt. Fleischman, Fritta,
Kien, Nagel en Ungar, vijf beeldende
kunstenaars, die als Joden naar The
resienstadt werden gedeporteerd. Eni
gen van hen werden op de teken-1
kamer van de technische afdeling van!
het kamp te werk. gesteld. Daardoor
waren zij in de gelegenheid, clandes
tien het werkelijke leven in dit con
centratiekamp weer te geven. Som
geven met een inleiding
Presser. Het boek zal ook ii
gelse vertaling verschijnen.
te willen houden. Het CIO-M heeft de
consequenties van het rapport weken
lang besproken, maar heeft nog steeds
geen mededelingen verstrekt.
Wel hebben de gereformeerde ver
tegenwoordigers zich voorlopig uit het
CIO-M teruggetrokken. Het is moge
lijk dat de nieuwe synode van de
Gereformeerde Kerken, die dinsdag
bijeenkomt hun bezwaren zal bespre
ken en zal beslissen of medewerking
binnen het CIO-M verband al dan niet
zal worden voortgezet.
Het CIO-M heeft herhaalde malen
beloofd met mededelingen te komen,
maar het lijkt, nu de gereformeerden
zich voorlopig hebben teruggetrokken,
er op dat dit niet meer mogelijk zal
zijn. Kennelijk willen de a.r. kamer
leden de minister een officiële uit
spraak ontlokken.
Geen ontgroening
4-PROSPECTUS NR. 15 BIJ MIELE. GOUDSESINGEl 92. ROTTERDAM.
(Van onze kerkredactie)
DEN HAAG Ds. L. H. Ruiten
berg, de hervormde perspredikant,
zou het in zijn hart niet aardig
vinden als de Gereformeerde Ker
ken hun naam zouden veranderen
in „Evangelische Kerk van Neder
land", zoals voorgesteld is. „Het
is", schrijft hij in het blad „Tijd
en Taak", alsof zij willen gaan
emigreren en een nieuw leven be
ginnen."
Deze predikant is van mening dat
het woord „gereformeerd" een be
paalde macht gekregen heeft, waar
aan men zich niet onttrekken kan.
Hij geeft toe dat het woord wel
heel verschillende betekenissen heeft
gekregen in het verleden. In de zes
tiende en zeventiende eeuw waren er
de Gereformeerde of Publieke Kerk.
die nu Nederlandse Hervormde Kerk
wordt genoemd, en de Remonstrants-
gereformeerde Gemeente. In de vorige
eeuw kwamen daar bij de Christe
lijke Gereformeerde Kerken en de
Gereformeerde Kerken van Nederland.
In onze eeuw de Gereformeerde Ge
meenten in Nederland (ds. Ruitenberg
bedoelt: „in Nederland en Amerika"
want de kerk van die naam is een
afsplitsing uit 1953), Oud-Gerefor
meerde Gemeenten en de 1 Gerefor
meerde Kerken in Nederland (vrij
gemaakt)
Geschiedenis
Binnen de Hervormde Kerk kozen
de confessionelen voor hun blad de
ondertitel „De Gereformeerde Kerk",
er ontstond de Gereformeerde Bond en
op politiek terrein de Staatkundig Ge
reformeerde Partij en het Gerefor
meerd Politiek Verbond.
Er zouden nog andere namen te noe-
meer in Kampen Griekse Ev. Kerk wil
VAMdpvt u.i TT
KAMPEN Het studentencorps aan
de Theologische Hogeschool der Ge
reformeerde Kerken Fides Quaeritj
Intellectum" heeft besloten zijn groen-'
tijd in klassieke zin af te schaffen. In
plaats daarvan zal in september voor
het eerst geëxperimenteerd worden
Conferentie over
bijbelverspreiding
SOEST iWest-Duitsland) Vandaag i onderworpen,
zijn in het seminarie van de Evangeli
sche Kerk van Westfalen medewerkers
van de Wereldraad van Kerken en van
de Verenigde Bijbelgenootschappen
men zijn uit het verleden, maar duide
lijk is wel dat in het woord „gere-
formeerd" een stuk Nederlandse ge- j
sohiedenis gaat klinken. Al zijn er ge-
weldige verschillen tussen de mensen j
die deze benaming gebruiken, het
woord duidt in ieder geval op een ho-
ge mate van engagé zijn met de tij-
delijke en de eeuwige dingen, meent
deze hervormde pastor.
VIJN conclusie is: „Laten wij niet
vergeten, dat al die woorden daden
zijn. Zij bewerken ons en wij werken
ermee. Wie daarvan afziet, wordt een
luiwammes. Hij kan misschien blijven
bestaan, maar hij heeft het leven op
gegeven." Daarom meent ds. Ruiten
berg dat de Gereformeerde Kerken
maar niet moeten beginnen aan een
naamsverandering.
Yaticaan creëert
islamitische
afdeling
ROME De paus heeft in het
secretariaat voor de niet-christelijke reli
gies van het Vaticaan een nieuwe islami
tische afdeling gecreëerd. De Franse
priester Joseph Cuoq is benoemd als
hoofd van de afdeling „voor de betrek
kingen tussen islamieten en christenen".
Het secretariaat voor de niet-christelij
ke religies werd ruim een jaar geleden
door de paus gevormd en staat onder
leiding van kardinaal Marella. Daarnaast
kent het Vaticaan nog twee lichamen om
zaken buiten de Rooms-Katholieke Kerk
te behandelen: het secretariaat voor de
christelijke eenheid, dat door paus Jo
hannes in 1960 werd opgericht, en het
secretariaat voor de ongelovigen, dat
twee maanden geleden van start ging.
De rooms-katholicken in de voor
malige Portugese enclave Goa zijn
ervan overtuigd, dat de Indiase auto
riteiten hen willen steriliseren om
„een als ongewenst beschouwde ge
meenschap te doen verdwijnen". Vol
gens lien zouden slechts de katholie
ken in Goa aan een door India
verplicht gestelde inenting worden
,J2n toen Hij zagdat zij zich aftobden om vooruit te komen
bij het varen want zij hadden de wind tegen kwam Hij
omstreeks de vierde nachtwake tot hen, gaande over de zee
(Marcus 6-48).
Jezus blijft aan land, maar de discipelen kiezen zee. In het
begin schijnt het weer goed gevieest te zijn en doen zich geen
moeilijkheden voor. Die moeilijkheden komen tegen het vallen
van de avond, als ze zich midden op zee bevinden. De wind is
tegen en het schip wil niet zo best. En daar gaan ze nu: met
elkaar niet in staat het schip te krijgen, waar ze het willen.
Marcus schrijft, dat ze zich aftobden om vooruit te komen. j
Zo kan het ook gaan in het leven van de mens. Jezus aan de
kant, en hij zich maar aftobben om „zijn schip" vooruit te I
krijgen. Hoe hij zich ook inspant, hoe groot zijn ervaring en
zijn kennis ook zijnhij komt maar niet verder. Het ligt niet
aan zijn ijver, hij wil wel alles doen wat mogelijk is om vooruit
te komen, en toch alle moeite is vergeefs. En hoe komt
dat nu?
De discipelen krijgen weer macht over hun schip als Jezu»
aan boord is gekomen. Met Zijn komst lossen de moeilijkheden
zich op. Zou dit ook niet het geval kunnen zijn met de mens
Zouden niet heel wat problemen wegvallenhet schip" mak
kelijker zijn te hanteren als hij Jezus aan boord neemt en
Hem de leiding geeft?
Het corps heeft een senaatsplan aan
vaard, tot wyziging van de corpsstruc
tuur, om weer tot eenheid in het
studentenleven te komen. Hiertoe dien
de het corps alle studenten te omvatten.
Vooral zag men hiervan de noodzaak
in, omdat het gevaar niet denkbeeldig
is door de sterke toename van het
aantal studenten, dat er mensen zijn,
die niemand meer kent.
Voorts is de Kamper Studentenver
eniging weer opgeheven. Haar taken
(vooral de behartiging van de sociale
belangen der studenten) zijn door het
corps overgenomen.
KATERINI, Griekenland De
Griekse Evangelische Kerk zal op
nieuw een poging ondernemen om
ds. Argos Zodhiates weer naar
Griekenland te halen. Enkele ja
ren geleden verbood de Griekse
regering op instigatie van de
Grieks-Orthodoxe Kerk hem naar
zijn gemeente in Katerini terug te
keren. Zijn gemeente heeft steeds
geweigerd een andere predikant te
beroepen en acht hem nog steeds
haar voorganger.
een gemeenschappelijke conferentie van
dri,e dagen samengekomen.
De conferentie, die onder leiding staat,
van kanunnik T. O. Wedel uit New
York, houdt zich in de eerste plaats
erband i bez*R met bet werk van de bijbelver-
1a- -.vangelisatie doori
werd besloten om het losse ,clU4UUi
wit strakker-(r makrn. Ook de !K3£,n,S, ,ir,
Grieks-Orthodfivp Kort ie i "chnftelijke bijbelcursussen, speciaal toe-
de verraderinin Sn vk d* ?P -eSpltat op de situatie in de ™*wikke-
ae ergaderingen van Nyborg verte- ineslanden
genwoordigd geweest. De volgend'
conferentie wordt in het najaar
1967 gehouden in Oostenrijk.
Opleiding
smetteloos zuiver
Interkerkelijke
samenkomsten
in IS .-Holland
ALKMAAR In vyf Noordholland
se plaatsen zal op Hemelvaartsdag een
kerkedag worden gehouden met als
thema: Komt bij Een. Hieraan zullen
zowel protestanten als rooms-katho-
lieken deelnemen. Sprekers zyn: prof.' Dit besluit werd genomen tijdens de
dr. H. Berkhof, pater S. Jelsma, ds. A. j algemene vergadering van de Griekse
Klauter, dj. G. P. Klijn. dj. G. Toom- Evangelische Kerk. Ds. Zodhiates is
..Ooen Cyprioot en heeft daarom een
in de komende maanden rullen lede
van de algemene vergadering zich voor.-
bezinnen op de opleiding van Griek
predikanten. Op het ogenblik worden i
predikanten voor deze keric opgeleid
Schotland, Engeland en de Verenig
Staten.
Ds. Michael Kyriakakis. predikant v;
de Eerste Evangelische Kerk van Athe;
werd voor de derde maal tot voorzit
van de algemene vergadering gekozen,
zijn slotwoord zei hij dat de bijzond
opdracht van zijn kerk is om tegeno
de Grieks Orthodoxe Kerk en de Grie'
natie als een geheel te getuigen van
•oudige evangelie van Gods genade
in verwarring
ingslanden.
Zendingsconferentie
t an doopsgezinden
ELSPEET De doopsgezinde zen-
ngsconferertie. die dit jaar op 15 en 16
;i in het Broederschapshuis te Elspeet
1 worden gehouden, zal gewijd zijn aan
t thema „Zending als evangelisatie".
P. Messie te Breda, die als zendings-
cdikant op Nieuw-Guinea heeft ge-
:rkt, zal de conferentie leiden.
\ls sprekers komen ds. Th. B. W. G
amberg, ds. D. Bakker en ds. R. Eycr.
Gramberg is jarenlang zendingspre-
:ant geweest in Indonesië en later op
Ion. Ds. Bakker is docent aan de
zologische Academie te Djokjakarta,
vijl ds. Eyer zendingspredikant is in
aad. De conferentie begint zaterdag-
ond. nadat 's middags de jaarvergade-
,ig is gehouden.
Wij lezen vanavond: Psalm 6 vers 1 tot 11.
GENÈVE Zowel de Wereld
raad van Kerken als de Rooms
Katholieke Kerk hebben hun ver-
tegenwoordigers aangewezen die
met elkaar zullen spreken over
mogelijke vormen van samenwer
king. In de commissie zitten twee
Nederlanders, dr. W. A. Visser
't Hooft voor de Wereldraad van
Kerken en dr. Jan G. M. Wille-
brands voor de Rooms Katholieke
Kerk.
De Wereldraad benoemde: aarts
priester Vitaly Borovoy, hoogleraar
aan de theologische academie van
Leningrad. Oliver Stratford Tomkins,
anglicaans bisschop van Bristol, dr. R.
H. Edwin Espy, secretaris-generaal van
de Nationale Raad van Kerken in de
Verenigde Staten, dr. Nikos A. Nis-
siotis, van de Grieks-Orthodoxe Kerk,
dr. Edmund Schlink, hoogleraar theo
logie aan de universiteit van Heidel-
berg, T. Paul Verghese, een priester
van de Syrisch-Orthodoxe Kerk in
India, dr. Lukas Vischer, predikant
van de Zwitserse Hervormde Kerk en
dr. W. A. Visser 't Hooft, secretaris-ge
neraal van de Wereldraad van kerken.
Dr. Visser 't Hooft verklaarde, dat
de vorming van deze groep een keer
punt betekent in de betrekkingen tus
sen het Vaticaan en de andere christe
lijke kerken.
R.K. Kerk
De Rooms Katholieke Kerk heeft
zes vertegenwoordigers aangewezen:
Jan G. M. Willebrands, secretaris van
Beroepingsiverk
NJED. HERV. KERK
Beroepen te Ouderkerk a. d. IJssel:
A. Vroegindeweij te Veenendaal; te Lopik
rioez.): H. A. v. Slooten te Voorthuizen;
te Rossum; H. J. de Jong te Birdaard:
te Eist (U.): J. den Hoed te Wijk bij
Heusden; te Slochteren: H. Jagersma te
Nijega (H.O.); te Kollum: H. A. Sche
pers te West-Terschelling.
GEREF. KERKEN (VR1JGEM.)
Beroepen te Leens: D. Berghuis te
Grootegast-Stroobos.
CHRIST. GEREF. KERKEN
Beroepen te Leerdam: P. Sneep, kand.
te Vlaardingen.
GEREF. GEMEENTEN
Bedankt voor Tholen en voor Borssele:
P. Blok te Dirksland.
het Vaticaanse secretariaat voor d#
christelijke eenheid, Thomas Holland,
bisschop van Salford, Engeland, Wil
liam Baum, secretaris van de nationale
episcopale commissie in de Verenigde
Staten voor oecumenische zaken, Carlo
Bayer, secretaris-generaal van Caritas
Internationaal, pater Pierre Duprey,
adjunct secretaris van de oosterse sec
tie van het secretariaat voor christe
lijke eenheid en pater Jerome Hamer,
secretaris-generaal voor studies in de
Dominicaanse orde.
De eerste ontmoeting van de twee
groepen zal deze zomer in Genève of
Rome plaats vinden.
De Wereldraad die vele protestantse
en oosters-orthodoxe kerken in de
wereld verenigt is in februari met het
Vaticaan overeengekomen om de groep
van 14 leden in te stellen als een per
manent contactorgaan.
Lutherse jeugd
komt samen
DEN HAAG De Nederlandse Luthe*
so Jeugdbond (NLJB) houdt tijdens
Pinksteren haar traditionele jaarlijkse
bondsdagen. Van de. tweeduizend leden,
die de NLJB thans telt, verwacht men
dan in Den Haag zo'n tweehonderd
jongelui.
Zaterdagmiddag worden zij ontvangen
in de Triumfatorkerk aan de Laan van
Nieuw Oostindië. waar enkele spelen
zullen worden opgevoerd. Deze gezellige
avond wordt gesloten met een vesper.
De zondag wordt begonnen met kerk
gang. waarna een bezoek aan Madurodam
zal worden gebracht, waar de NLJB om
4 uur voor een specifiek lutherse verras
sing zal zorgen. De avond zal geheel ter
beschikking van de jongelui staan.
De maandag begint met een mette. Om
half tien zal in het gebouw „Op gouden
wieken" de bondsvergadering worden
gehouden, waar huishoudelijke zaken
zullen worden besproken. In hetzelfde
gebouw worden de dagen besloten met
het traditionele diner.
Met opzet heeft men deze bondsdag,
die wordt georganiseerd door de 25
jongelui van de Haagse jongerengroep,
een toeristisch karakter gegeven, omdat
de deelnemers ook wel iets van de stad
willenzien. Het hoofddoel blijft echter
de leden van de bond nog eens met
nadruk te bepalen bij hun christen
zijn.
De interkerkelijke hulpverlening van
de Raad van Kerk van India heeft in het
eerste kwartaal van dit jaar voor 2.3
miljoen gulden aan medische goederen
ontvangen. Aan melk, tarwebloem, boter
en olie werd voor 1,9 miljoen ontvangen.
jDe meeste van deze giften kwamen uit
I de Verenigde Staten.
KERNEN VAN INGEZONDEN STUKKEN
Bijdragen voor deze ingezonden-stukkenrubriek kannen door alle lezer*
(en lezeressen!) worden geleverd en worden geplaatst buiten verantwoorde
lijkheid der hoofdredactie. De redactie behoudt zich het recht voor stukken
te weigeren en fa te korten schrijft a dus zéér kort! Er kan alleen
worden gepubliceerd met volledige vermelding van naam en woonplaats.
Anonieme brieven krijgen geen plaatsruimte. Waar nodig kan in een bij
schrift van redactiewege een korte toelichting worden gegeven.
vliet en enkele anderen.
Zij zullen zich verspreiden over de
vijf plaatsen: Heiloo, Den Helder,
Nieuwe Niedorp. Noord-Scharwoude
cn Schagen. Het niiddagmael wordt als
agape (liefdemaal) gevierd, gevolgd
door samenzang en een programma,
waaraan onder andere Jules de Corte
meewerkt. Tot slot is er een gezamen
lijke kerkdienst.
lyprioot
Brits paspoort. De Griekse regering
weigerde indertijd hem weer in het
land toe te laten na een reis door het
buitenland. Hij verblijft op het ogen
blik in Engeland. Reeds enige malen
heeft hij zich tot de Griekse regering
gewend om weer toestemming te
krijgen naar zijn gemeente terug te
keren.
De kerk in Katerini is de grootste
protestantse kerk van Griekenland.
Meer dan 600 gezinnen behoren tot
deze gemeente.
H ol eett naam
Vindt ook u het geen zonde dat een
verkeersknooppunt dat o.m. leidt naar
Goeree en Overflakkee en nu ook naar
Schouwen en Duiveland aangeduid
wordt met Hellegatsplein? Waarom niet
de naam Haringvlietplein gekozen, die
de volksmond al reeds heeft bestemd
voor de gelijknamige brug? En wat zegt
nu bijvoorbeeld de Van Brienenoord-
brug? Het is mij bekend dat een
gezelschap per auto uit het noorden van
ons land komend met bestemming Dor- zullen worden,
drecht op Flakkee belandde omdat de j_ p van Kan
wegaanduiding niet overduidelijk was,
waarbij natuurlijk ook kwam dat
plaatse volkomen onbekend
Kunnen er geen maatregelen genomen
worden om hierin verandering
voor het belasten van speculatiewinsten
met vermoedelijk "25 procent geeft het
karakter aan dat deze regering heeft.
wat legerpredikanten nu met het
gebruik van kernwapens te maken heb-
ben. Hij vindt dat ze het met het
De regering wil dus mee gaan profite- brengen van Gods Woord al druk
woekerwinsten worden ge- genoeg zullen hebben in het leger en
dat ze zich daarbij dan maar moeten
houden.
Ik vraag me af: zou het niet mogen
maakt bij verkoop van huizen
gronden. Er zullen toch wel andere
atregelen te nemen zijn tegen dergc-
gronden nog duurder
Den Haag
gen?
Weggegooid
Naar aanleiding van de herdenking
an het 150-jarig bestaan der Militaire kfD
Tevens besloot deze Griekse kerk
L1"'."" 5" d« ^P~|wmcmMrf£- Jol ik willen vt.jen o(
Conferentie van Kerken. Deze kerken i het niet droevig is dat in een wereld
kwamen reeds enige jaren bijeen In waar zoveel nood en ellende valt aan te
het Deense plaatsje Nyborg. De laatste wijzen zoveel geld besteed moet worden
conferentie werd aan boord van het aan de ontvangst der Ridders.
Boerenpartij
Terwijl het Nederlandse volk zich
bren- opmaakte verzet en bevrijding te her
denken riep de Boerenpartij in een
onsmakelijke advertentie op naar een
vergadering in Amsterdam te komen om
oormannen dezer partij te horen spre-
schip De Bornholm gehouden. Daar
Vandaag bil v d. Brink
Zwitserse nouveauté 4Q QC
Boutique style 57
Ds. v. Wil lens waard
(56) overleden
SANTPOORT Op de leeftijd van 56
jaar is overleden ds. G. H. van Willens-
waard. hervormd predikant te Sant
poort.
De overledene werd in 1935 kandidaat
in Zeeland en datzelfde jaar hulppredi
kant te Rotterdam en daarna te Zeist. In
1938 werd hij in Ellewoutsdijk bevestigd
als predikant. Deze plaats verwisselde hij
in 1947 met Domburg. In zijn laatste
gemeente, die van Santpoort, deed hij in
j 1957 Intrede.
De begrafenis zal morgen plaatsvinden
op de begraafplaats Westerveld na een
rouwdienst in de Hoeksteenkerk, die om
halftwee begint
kregen allereerst een koffietafel aange-
.Verering der Gevangenen",
dan worden bedoeld „gevan
genen en slachtoffers van de PBO. die
de verschuldigde contributie aan het
Landbouwschap weigeren te betalen"
De Kamerleden zitten op fluweel, w.,.,,-■
de drie eohte slachtoffers (Hol-
he veld) od scheme doornen, en p Nazi-helpers, die op deze wijze
gehoorzamen dan de mensen. Dat
geldt zowel in Kerk, staat als leger
Rotterdam C. Deijkers
..Goed in oorlog
Hoe ontstellend terecht vraagt uw
speciale verslaggever in het laatste
Zondagsblad: „Wie zeg dat wij zo
„goed" waren? ..Neen. wij waren nie*
zo „goed". Het England Spiel en het
verraad van de luchtlandingen bij Arn
hem kunnen nog aan de gegeven op
somming worden toegevoegd. Nergens
was de desillusie van de ware verzets
helden groter dan in ons land toen
bleek dat sommige „Binnenlandse
Strijdkrachten" bestonden uit voormali-
boden door de regering (belastingbeta- landscheveld) op scherpe doornen, en trachtten hun straatje schoon te vegen6
Iers) verder krijgen zij een dintr en vertieren nog sleede .n moeillikheden. «,k warenvoC onze
Ïï.1,™?- en^kon* eeelern» "ijirs.
betalers) worden betaald. Hoeveel du:
zenden guldens zouden hiermee worden
weggegooid? De Ridders zullen toch
allen wel een behoorlijk pensioen heb
ben. zodat die verkwisterij niet nodig
is? Op het invulbiljet voor de belasting
moet men de kleinste kleinigheid opge-
goedkope reclame.
Ook ik ben tegen verschillende dingen
in de PBO en geloof dat deze op te
lossen zijn langs de weg van overleg. Ik
meende dat ook de Boerenpartij dit zou
willen, maar kwam spoedig tot de
-ntdekking dat K. hier geen kaas
maar laat dat dan niet zijn mede j^ad èn,®P z'i,n wÜze wilde een(jer £r blijkt
.1..... zsj.) handplrn Hu wilde onk vnnr hurtfers JL-
(Is het wel voldoende tot de Inzend-
(st)er doorgedrongen dat de MWO in
feite nog maar een klein gebaar bete
kent voor hetgeen Nederlandera meestal
met Inzet en soms met verlies van hun
leven voor het vaderland hebben ge
daan? red)
Regeringsverklaring
Het regeringsprogram heb ik gelezen.
Neen. zo had ik het van de regering
niet verwacht. Alleen reeds het feit dat
voorstellen zullen worden ingediend
handelen. Hij wilde ook voor burgers
,.de" man zijn en deed allerlei gekke
dingen om maar de aandacht te trekken.
Kort en goed: er is gebleken dat bij
K. en in de partij een ontstellend
gebrek aan ontwikkeling heerst; zelfs
sportiviteit vermag men hier niet aan te
treffen. Dat echter getracht wordt munt
te slaan uit het verzet gaat toch wel alle
Derken te buiten.
M. Faber Den Haag
ex-secr.-adminislratie Boerenpartij
CioM-kwestie (2)
s land.
Op zichzelf is dit echter niet zo
vreemd. Gedurende de tachtigjarige oor
log waren het de „zeven-stuivers-lie-
den". die hun landgenoten aan de
Spanjaarden verlaadden. En tijdens de
Franse overheersing was het al net
blijkt sindsdien in mentali
teit niets ten goede te zijn veranderd.
Wie schreef ook weer in deze rubriek
dat wij een volk met karakter waren?
De goeden niet te na gesproken zijn wij
eerder karakterloos.
Rotterdam M. A. Benders
Geen missie
Met leedwezen las ik dat er geen Ned.
earlementaire missie naar Zuid-Afrika
omt. Een treurig verschijnsel dat ten
gevolge van de propaganda die een
vijandige pers in naam van de „wereld-
mening" tegen Zuid-Afrika voert, de
sympathie, gedurende de Boerenoorlog
aan het Afrikaanse broedervolk bewe
zen. heeft doen plaats maken voor
bestrijding en veroordeling zonder dat
men kennis draagt van de ware feiten.
De reden van de afgelasting is de
weigering der Zuidafrikaanse regering
om de missie Luthuli te laten bezoeken.
Dat de regering zo streng optreedt is te
wijten aan het misbruik door bezoeken
de vreemdelingen aan ons land. die na
thuiskomst allerlei leugenachtige berich
ten over ons land verspreiden. Dit was
ook het geval met dr. Buskes.
Wat nu de apartheid betreft, liever
dan dit woord bezigen wij. Zuid-Afri
kaners. de term eigensoortige ontwikke
ling van Bantoes en kleurlingen en de
objectieve bezoeker kan zien wat op dit
gebied door regering en particulieren
tot stand is gebracht.
De ondervinding heeft geleerd dat een
regering waarin zowel blanken als natu
rellen regeren een onmogelijkheid is.
want dan willen de Bantoes die talrij
ker zijn dan de blanken altijd baas
spelen en worden de blanken onder
drukt of verplicht het land te verlaten.
Dit veroorzaakt chaos, de beste teel
grond voor het communisme.
Ook in Zuid-Afrika wordt door de
communisten ondergronds propaganda
gevoerd, waaraan ook Luthuli deelgeno
men heeft. De regering treedt hier
streng tegen op. Er zijn slechts twee
mogelijkheden om tot een oplossing te
komen. Of een zwarte regering met zijn
onderlinge strijd, vervolging van blan
ken en chaos, aangewakkerd door het
Communisme, of een blanke regering
met volle erkenning van de rechten der
naturellen. In het laatste geval is de
voorspoed gewaarborgd.
Van harte wordt gehoopt dat de Ned.
parlementaire missie alsnog kan beslui
ten te komen en ook andere reisgezel-
komt toch nergens naar voren dat
leeftijd iets met het ambt heeft uit te
staan ?Naar mijn mening bevindt de
kerk zich met deze bepaling op een
heilloze weg.
Veen M. Timmermans
Afri
i beter worden verstaan.
Winburg (Oranje Vrijstaat) W. Hovy
Bejaarde ambtsdragers
Ik meen in de Hervormde Kerk
ernstig verval waar te nemen als ik
moet constateren dat 70-jarige ambts
dragers volgens Kerkorde en volgens
richtlijnen classicaal bestuur dienen af
te treden, terwijl hun ambtstermijn nog
(lang) niet verstreken is. In de bijbel
Gesprek met Rome
In Nijmegen overweegt de Gere/.
kerk het stichten van een speciale
predikantsplaats voor het gesprek met
Rome. zo las ik dezer dagen in de
krant. Ik vraag me bezorgd af: Wordt
dit nu geen „heulen met het r.k.
geloof"? Dat men gesprekken gaat voe
ren met Rome, alles goed en wel. maar
laat het Rooms-katholicisme eerst eens
beginnen met onverkort overal ter we
reld vrijheid van godsdienst te tolere
ren. Eerst dan kan er (misschien?) van
een behoorlijk gespreksklimaat gespro
ken worden.
Rotterdam H. de Kok sr.'
Vroiiu* in het ambt (8)
Dat er een Mirjam, een Debora, een
Anna zijn geweest heeft m.i. niets met
het kerkelijk-ambt-voor-de-vrouw te ma
ken. Evenmin is dit met het profeteren
van dochteren waar de Handelingenover
spreken het geval. Wel kan men lezen
in Corinthe 14 vers 34 „dal de vrouwen
in de gemeente hebben te zwijgen". De
vrouw staat onder d e Man. Daarom
heeft ook de Man als hoofd te staan in
de gemeente en niet de vrouw. Dat past
niet.
Den Bommel C. Snijder
Vrouu.- in het ambt (9)
„Een vrouw late zich leren in stilheid,
in alle onderdanigheid. Doch ik laat de
vrouw niet toe, dat zij lere, noch over
de man heerse, maar wel dat zij in
stilheid zij..." (1 Tim. 2 11/15). Het is
typerend dat degenen die de vrouw in
het ambt voorstaan ook kiezen voor de
nieuwe bijbelvertaling, de nieuwe psalm-
of gezangenbundel. Zij willen liturgi-
sohe vernieuwing, zijn voorstanders van
christelijke dansclubs en buigen in de
regel voor de god van de televisie.
Rotterdam J. ten Hoor
