hang naar het herkenbare Jean Paul Sartre GLAS Maarten Luther KEES VAN BOHEMEN: de kinderjaren van een groot schrijver Experimentele roman - s, ZATERDAG 31 OKTOBER 1961 Expositie in Haags Gemeentemuseum In het Haags Gemeente museum waar het niet gonst, maar werkelijk davert van de aktiviteiten is nog gedurende de gehele maand november een selectie uit het oeuvre van Kees van Bohemen te be wonderen. Er is hiervoor welhaast geen betere plaats denkbaar dan juist het mo derne museum, dat niets anders wenst dan midden in de tijd te st+an waarin we leven. Want ook hij is geheel kind van z'n tijd". Geboren te Den Haag. kreeg hij ook aldaar zijn opleiding aan de Kon. Akademie voor Beelden de Kunsten, waarna hij in 1952 naar Parijs trekt waar hem een studiebeurs van de Franse rege ring deelachtig wordt. In 1957 keert hij terug naar Nederland en woont en werkt tot op heden in Den Haag. De grote waardering die hem toeviel blijkt uit de talrijke wer ken die inmiddels Nederlands museumbezit zijn geworden. AFZIJDIG Van meet af aan viel zijn werkwijze niet alleen in de smaak van de museumdirekteu- ren maar ook zijn kunstbroe ders die zelf maar al te goed de voetangels en klemmen van het vak kenden, toonden begrip en waardering. Niettemin heeft Van Bohemen zich steeds afzij dig gehouden van verenigingen, kringen of genootschappen die iets met de beeldende kunst van doen hadden. Zijn trotse credo luidt dan ook Boekbespreking De waarde van de psychologi sche test, door dr. J. Luning Prak. Uitgave Schcltema en Hol- kcma, Amsterdam. Een interessant boek, waarin de bekende dr. Luning Prak een in zicht geeft in wat een psychologi sche test is. Geen vakliteratuur, integendeel, de auteur heeft ernaar gestreefd de geïnteresseerde leek een indruk te geven van de bete kenis van zo'n test. Daarop aanslui tend worden besproken de moge lijkheden. die voor de jonge mens open staan in deze maatschappij en in verband daarmee wordt kritiek geleverd op het huidige onderwijs systeem met zijn ongewenste zeef- werking. En de jacht bleef open.... door William Humphrey. Uitgave Ad. M. C. Stok, Den Haag. Deze ..roman over menselijke hartstochten", zoals de ondertitel luidt, beschrijft de spanningen in een gezin in de Amerikaanse staat Texas, waarvan de vader niet al te sterk op zijn huwelijksbenen staat en de moeder er nog al bedenke lijke ideeën opnahoudt. Zoon Theron ziet, door toedoen van zijn moeder, de problemen in het ge zinsleven levensgroot voor zich en dit brengt hem op het misdadi- gerspad. waarop hij ook zijn vader „ontmoet". De inhoud is helaas weinig verheffend. In de branding, door K. Norel. Uitgave N.V. A. Roelofs van Goor. Amersfoort. Norel doet zich in dit jongens boek van zijn beste kant kennen; hij weet het boeiende reddings werk te combineren met de avon turen van twee jongens. Jammer genoeg wordt het op het eind iets te avontuurlijk; ook zonder red dingen op zee zullen jongens vanaf twaalf jaar het boek verslinden. „Ik ben nergens lid van en hoop het ook nooit te worden!" Een uitspraak die tekenend voor de kunstenaar is. Tekenend in die zin, dat hij er zélf wenste te ko men. zonder in groepsverband door de sterkere broeders te wor den „opgetild" of door de zwak keren naar beneden te worden gezogen. Het behoeft dan ook geen verwondering te wekken dat van dit geprononceerde indivi dualisme Van Bohemens gehele werk doortrokken is, dat het stempel draagt van een zeer per soonlijke schriftuur zelfs in een mate die het op grote afstand onmiddellijk herkenbaar doet zijn als afkomstig MOEILIJKHEDEN 4lpl ervaring, zodat de waardering nooit genuanceerd maar altijd zwart-wit uitvalt. An ders gezegd, men houdt er van of verwerpt het. Zonder proselie ten te willen kweken; die laatste categorie heeft het bij het ver keerde eind. Natuurlijk, iemand die werke lijk wat te zeggen heeft brengt onwillekeurig een schok teweeg. Hij wil ook niet anders, sterker hij kan niet anders. MILDHEID de. „Ladv in bed"; „Kroegba zin". „Nachtclub" of „Bruids nacht" zij zijn er allemaal om het bewijs te leveren hoe „apart" Van Bohemens plaats is temidden van de stromingen van deze tijd; een plaats die hij met oneindig veel moeite heeft moe ten bevechten, maar die hij thans zo sterk bezet houdt, dat hij daar ongenaakbaar en onaantastbaar is. hetgeen dr. W. Jos. de Gruy- ter in zijn inleiding tot de cata- uc vi(j logus dan ook deed zeggen: „Kees je gev Paysage Japonais Verantwoorde gezinsvorming, door ds. B. J. Aaibers. Uitgave N.V. Gebr. Zomer Keuning, Wageningen. op branden- Zijn explosieve ontladingen in verf zijn niets anders dan het af reageren van de meest indivi duele gewaarwordingen en span ningen van deze kunstenaar en het is opmerkelijk te ervaren dat er met het klimmen der jaren toch een zekere mildheid (voor al niet te verwarren met „tam heid"!) in het werk komt. Bohemen behoort ogenblik tot de meest gezochte schilders in ons land en door ve- n le buitenlandse tentoonstellingen opvattingen bij rio grenzen gereformeerden De schrijver gaat de vragen en tracht een antwoord /en. Ook hij constateert, dat de leer in overeenstemming geweest met de praktijk. Ook ijdt zich uitvoerig Na zijn vriendin Simone de Beau voir, die drie lijvige boekdelen nodig had om haar levensherinneringen te boekstaven, heeft Sartre nu ook een begin gemaakt met een eerste deel, Les Mots, een boekje van even twee honderd bladzijden klein formaat, geschreven in een compacte, maar heldere stijl. Het is een zeer belangwek kende analyse geworden van zijn kinderjaren en legt wegen open tot een beter begrip van de Sartre van 1964. Sartre Contact in zijn jeugd nooit gehad het landschap dat hij staat een reden zijn tot afkeer. Maar daar kwam bij het spel dat de oude man opvoerde van het volmaakte gezin waar lief een echt stadskind, de heerst en de één leeft voor it ander in „„baatzuchtig» overgave. Parijse huizenzee, doorplekt met groene parken en in tweeën ge deeld door het glimmende lint de oude van de Seine, alles gezien var ♦'Msg"1-5' het balkon op de zesde verdie ping van een oud stadshuis. ,Un joli groupe de Saxe", als oude man, afgehaald van de funiculaire, al op een afstand een fotopose aannam en Poulou op hem afstormde om hoog 1905, heeft hij nooit grond getild te worden en daarna Geboren zijn vader, reeds stervend, gekend. Zijn tegen de lange, grijze baard ge- moeder. de jonge Anne-Marie, ÈP'"1fi J~~ -officier, 'toen aan het hart of liever gezegd, 5rugge- het ouderlijk huis keerd. Daar was de do: figuur haar vader, Schweitzer, leraar in en gepromoveerd in de Germaan se letteren. De Schweitzers wa ren een intellectuele Elzas: drukt te worden. Vermoedelijk vindt Sartre dit de dominerende het ergste: de kleine jongen Charles voelde de onwaarachtigheid van het Duits het spel en speelde het toch mee om geen teleurstelling te verwek ken. Hij liet zich verwennen, prij zen om ieder woord, behandelen de nuchtere aan dat spel grootmoeder. Levend geloof heeft Sartre niet ontmoet in zijn kinderjaren. De grootvader was een rationalis- Charles Schweitzer, reeds ge- tisch protestant; hij huldigde de godsdienst van het Schone Invloed sen de lakens gleed en ook wel bij moeders pianomuziek begon zijn fantasie-spel, waarin hijzelf de heldenrol vervulde als wreker van onrecht, redder van mensen in doodsnood, beschermer van weduwe en wees. Wel begon hij te gevoelen dat zijn verbeelding niet aansloot bij de werkelijk heid, de spelende knapen in de tuin van het Luxembourg zagen in hem alleen een schriel jonge tje; dat hun niet in het minst interesseerde. Moeder en zoontje wandelden van groep tot groep, maar Jean-Paul bleef zonder speelmakker. Schrijven pensioneerd na een eervolle rière. richtte te Parijs een talen- Goede De Sartre's v instituut op. waar hij de directe rooms. Er werd wel methode toepaste, hij schreef ook zocht gewaardeerde leerboeken: kort om hij was geen onbetekenend voorgoed man Maar hij had één groot de spot gebrek: hij geloofde te veel aan alle positiev eigen grootheid en leefde in een baat JEAN PAUL SARTRE ge- tophanes, Rabelais. Corneille. gedeeltelijk Maupassant Flaubert en vooral kioskliteratuur Als vanzelf groeide uit het spel der verbeelding de lust het zelf bedachte vast te leggen. De stoot daartoe gaf de omstandigheid dat de grootvader in de vakantietijd zijn kleinzoon rijmbrieven zond die een antwoord in dezelfde vorm vroegen. Toen de proeven naar aller mening slaagden, was de schrijfader voor goed begon nen te werken. Natuurlijk waren de eerste produkten goeddeels de neerslag de fantasie-dromen, maar plagiaat uit de met een priester, maar na de onuitputtelijke Grand Larous- brokken uit de encvclonedie Hit SS* _ÏS2£S.e XZL22 se. Met de gedrukte woorden .1. „u wereld van pronk en schijn. Zijn Jean-Paul bleef bestaan doorzag hem reactie tegen zijn gezwollen ge voelens een spottende sceotica geworden Het jonge moedertje houd. Anne-Marie was voor Poulou. zoals zijn adorerende omgeving het ventje noemde, een oudere kamer hij deelde erbroken. Trouwens, materiaal schiep hij de grootvader had eigen wereld die in geen enkel invloed bij voor- opzicht gelijk was aan de werke- ernietigd. Wat lang bij ,.,i ,,„c £n de grootvader? Zijn smaak gevoelen - „as blijven stilstaan bij Victor wanten .begrip Hugo en voor de rest beschouw- on u'aa de hij de literatuur als vertaal- geloof aan een Heilige Geest, maar dan louter als een bei gevuld met een persoonlijke Hoofdzaak was dat naar het an vrienden en ver- schrijversroeping was ontwaakt: „II a la bosse de la littérature." Maar de voorzichti- Lezen van lectuur i de geest van de drie volwassenen te hij zich r vieen van ue une vuiwass geen vormende kracht scheen de ongezonde aard yenmin ais van ae - pouiou's opvoeding in te geen omgang met andere kinde ren, evenmin met de natuur, geen spel noch sport; geen school begin der 20ste korte tijd, bij gekleurde plair De grootvader daarentegen heeft zijn kleinzoon zeer beïn vloed, zo sterk dat Sartre nu nog zich met enige schrik af- lende uitkomst. vraagt of hij zich wel volko- Wat overschoot men heeft vrijgemaakt va\ deze invloed. Dat alleen reeds 2°r.n zou voor Sartre, die alle vader schap verafschuwt, omdat het de zelfstandigwording bemoei- wwaa lijkt en de geestelijke vrijheid leiding; hij greep de beurt de bekende kinderverhalen uit het r met schril- bloedige In- proef met teleurstel- dianenverhalen; wereldreizen zowel Paul d'Ivoi als de rustiger de vele Jules Verne, dit alles tot onte- grootvaders kamer; vredenheid van de grootvader^ Het fantasieleven /olwassenen op zelfs te laat. erkenning vindt en zesjarige, maak- bet veiliger was een vaste ongerust. Wel de betrekking als basis te hebben; - - 'óu bij de aangewezen was wel het leraar de straat scbap, dat nevenruimte laat voor schrijversarbeid en op zichzelf een nobele levensvulling biedt. En als tweede waarschuwing dat veel oefening en moeizame voor bereiding noodzakelijk waren om iets duurzaams te bereiken. Maar de uiteindelijke erkenning zou eenmaal zeker komen. Hoge ge- op twee de jonge i de vierjarige jongen de letters kw kende, spoedig door eigen lec- liggen: tuur, ging hij een wonderwereld grootvaders bibliotheek, binnen. Niemand gaf hem daarbij ger, waarvan de bron i„; j;„„. hj; ias wat hij bij de kiosk op de straathoek. Jean-Paui dachten omtrent de schrijv' de weg wilde: de grote klassieken, Aris- y lVYCC m,„uo roeping zwierven, door de groot- hoger. gevoed door vader verwekt, rond in Jean- bliotheek, een la- Pa"ls brein, de schrijver als de bron ontsproot Judder die het voor de zwak- ,j ~y de straathoek. k.en opneemt; als priester die Iedere avond als de jongen tus- zichzelf offert voor een ede- i« als profeet die het De vroegste doeken hier aan wezig, uit de periode 1958/1959, vertonen bij al het chaotische in de verfopdracht toch reeds een bewust zoeken naar ordening al zou men dit a priori onder de vette verflagen niet vermoeden. Maar juist door het volgen van een ontwikkelingsgang waartoe deze tentoonstelling een zeldza me gelegenheid biedt, komt men er achter dat iedere periode zo niet een duidelijk afgebakend ge heel vormt dan toch wel dege lijk als de sporten van de ladder fungeerde waarlangs Van Bohe men tot aanzienlijke hoogte klom. Wanneer men deze rasschil der in zijn laatste periode dan- ook duidelijk ziet opteren voor een hang naar een zekere her kenbaarheid in het werk, komt dit volstrekt niet voort uit on macht of een „leeg geschilderd" zijn in de hem oude vertrouwde trant, maar veeleer uit een dwingende en innerlijke nood- Wie de zinnelijkheid «et in „Man-Vrouw" of in „Duel", die met weinig kleur bereikt werd in tegenstelling tot de voorname stille geheimzinnigheid van „Pay sage Japonnais" is geneigd de ge ringe overeenkomst als wispeltu rig uit te leggen. Maar zomin als welke sterveling, is ook de kunstenaar van de ene dag op de andere niet hetzelfde gestemd Zachtst, dat deze stemmingen in het werk hun neerslag vinden, zonder dat echter de lijn, het ge stelde doelwit uit het oog wordt verloren. allerminst onbekend. Daarmee zijn de ren achter de rug; de tijd hongerlijden in het huidènpak- huis op de Parijse Rue Senteuil druk op de geest waaruit deze VOortkomen en de stelregel van de bijbel, dat wat niet uit het geloof is. zonde is. Het beslissen in geloof gebed, de taak van pastor de veranderingen die daarin op- r vi Ja" .treden. Bij. het vele dat ter sprake t- ,r^rv kan komen by de tegenwoordige praktijk en praktijken, legt hij .^katholieken J SIKKENS hervormden en J* k~,1,V1VLji vaderlandse welvaartsdis. Thans zal moeten blijken of hij bestand is tegen het (welverdien de) succes. Het zijn immers sterke benen die de weelde (weelde?) kunnen dragen, maar zijn eenvoud, levendige ernst en Met deze ontboezeming toestand van dit ogenblik mend gekarakteriseerd. kerk, de taak van de arts, krijgen ten slotte de nadruk. Voorts geeft hij nog een uiteenzetting over de Drotestantse stichting ter bevorde ring van verantwoorde gezinsvor ming. Als bijlage is er een lijst de PSVG-bureaus, voorts het de sluit der generale synode van de ie- Gereformeerde kerken. Groningen 1963 en een citaat uit het Her vormd herderlijk schrijven over GIJS KORDING gezinsvorming. Een mij onbekende auteur, J. de Sikkens, heeft een experimente le roman geschreven, getiteld Glas en de Uitgeversmaatschap pij A. J. G. Strengholt te Am- man te doen voorafgaan. Hij bleem van deze tijd. Maar dit zegt daarin o.a.: experiment is zo vervelend, dat „De hoofdgedachte is een uit Jk 6É"'^}V,e'ÏT X idealisme geboren misnoegen ben blijven steken en het van oyer de gang van zaken op aar- deeg met krachtsinspanning van sterdam bereid gevonden dit als de, over de steeds toenemende 5^°" fra nar, hoek van 88 pagina's) uit te materialisering en vermechani- uitgekregen. Wat er P'^s aan ,wXkH'&t Sv^èl T' °en k»°'rii" kunnen af- het feest «rttl doeH- C. RIJNSDORP. op de plaat en in een boek INTENSITEIT Het gigantische doek „Seipner" is van gans andere makelij, men zou het als de opmaat kunnen zien tot de rijke orkestratie van het blanke rose dat een integre rend deel uitmaakt van het werk van de laatste tijd. Dit afzwak ken van de kleur leidt nooit tot zoctclijkhcid maar verleent het geheel slechts een stralender in tensiteit dan de kunstenaar ooit tevoren heeft bereikt toen hij als het ware nog in de kleur zwelg IIIIIIIUIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIUIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIUIIIIIIIIIIIIIIIR' Veranderend gezinsontwerp V eranderend gezinsontwerp, een bijdrage tot het gesprek over geboorteregeling, door mr. drs. C. J. Straver. drs. J. van Hessen, drs. A. \Y. van der Hei den en prof. dr. A. Hulsbosch O. SA. Uitgave Paul Brand N.V Hilversum, serie Pastorale Ca- Een rooms-katholieke studie van drie sociologei# en een theoloog dus geen gemakkelijk geschreven boek over een steeds populairder wordend onderwerp, doch iets wat niet te vlug verteerd moet worden, maar gebruikt bij eigen studie n in de pastorale praktijk. Ander zijds geeft het een goede kijk op het leven in enige tientallen on dervraagde rooms-katholieke en andere gezinnen en op de ontwik keling van het rooms katholieke gedacntenleven. De studie van drs. Hessen behandelt vooral de maat schappelijke zijde en toont aan hoe steeds de cultuur op dit punt de natuur beheer:- heeft. De andere sociologen maken aan de hand van gesprekken allerlei studies en prof. Hulsbosch de ontwikkeling vaii de rooms katholieke moraal, een zeer belangwekkende bijdrage. Samen vattend kan hij er op wijzen hoe weinig of liever bijna in het ge heel niet de heiligheid van het huwelijksleven op de voorgrond treedt. Juist op dit punt legt hij de nadruk, waarbij hij een uitspraak van de huidige paus aanhaalt ]\/J AARTEN LU- LV1 THEP. zelf aan het woord. Na zovee: eeuwen maakt dat altijd nog opnieuw een diepe indruk Generaties voor ons hebben het altijd moeten doen met eer- geschreven woord van Luther, maar dank zij de fonogra fische industrie is het thans mogelijk dit woord tot klin ken te brengen. Han Bentz van den Berg spreekt op Parlando (PE 433168-45 toe ren) de rede uit. die Luther op 10 april 1521 op de Rijksweg te Worms voor „de jeugdige en zeer vro me" Keizer Karei V en de verzamelde autoriteiten van het Heilige Roomse Rijk van Duitse Natie heeft uitgesproken. Dolf Verspoor ver- taalde deze rede in een voortreffelijk Nederlands en Han Bentz van den Berg spreekt haar in grote bewogenheid uit. Reeds de beginwoorden; ..Gij al- kunnen maken aarde tot een feest, het feest Sir Bottlar waartoe Petrus Goe- denwille niet aflaat de mensen uit te nodigen." Als men voor Sir Bottlar leest: God, en voor Petrus Goe- denwille de kerk, dan kan men denken aan het eerste gedeelte van de gelijkenis van de brui loftsgasten, t.w. Mattheus 22: 1 t/m 4. Dat zou dan kunnen be tekenen dat de wereld het evan gelie, dat haar gelukkig kan maken, niet aanvaarden wil. Ver derop in de inleiding leest men evenwel: - - j die we een van de beste Neder- „(Ook) zijn overtuiging dat landse schrljfsters ïan het erfs,,.. zo n feest niet of niet meer ver- b0ek kunnen noemen, heeft wezenlijkt kan worden ligt ge- de gave haar personen met rake heel in onze tijd." en gevoelige typeringen tot leven Het ontbreekt Sir Bottlar dus fe,°°K 'S? !T aan de macht om zijn goede die in ve;schmende op2ichten plannen met de mensheid door de onvolwassenheid nooit is ont- te zetten, omdat zijn wil tot gr0eid en haar dochter Fransje de ucli redding afstuit op de algemene hoofdrol spelen. Een prachtig draT'gSprékkra"m« tot luisteren. Óf hij is een boek, waarin tot uiting komt dat ""hteloze idealist, de projectie niets tonder reden gebeurt, o< de goedwillende mens die in lijkt dit wel eens moeilijk te Ae praktijk faalt. Het ergste het boek is voor de arme Petrus Nieuwe boeken voor u besproken Niets gebeurt zomaar, door Annie Ferwerda-Van den Berg. Uitgave J. H. Kok N.V., Kam- Anniev Ferwerda^Van den^Berg, Tafelgesprekken Andere door Luther gesproken woorden, die hij thuis aan tafel sprak, waar hij graag zijn vrien den ontving, zijn eveneens voor het nageslacht bewaard gebleven, en in verschillende uitgaven door deze tafelgenoten gebundeld on der de titel „Luthers Tischreden' Ook van deze gesprekke^ grQt| machteloze idealist, de projectie niets ponder reden ^gebeurt, ^ook^ al trekken weergeven, wat Luther "jij jjjl spontaan bij verschillende gele genheden te berde heeft ge- evenwel, dat helemaal slot Sir Bottlar zijn uitnodiging kant te Scheveningen, heeft 170 tot het feest kalmpjesweg ver- deze gesprekken vertaald onder de titel: „Keur uit de Ta felgesprekken van dr. Maarten Luther" bij J. P. v. d. Dordrecht het licht doen Stolk heeft de gesprekken geor dend naar een 21-tal onderwer- Achttien overlevenden, door Arthur Hawkey. Uitgave C. de Boer Jr., Hilversum. loochent. r, - In de Wimpelreeks brengt deze „Petrus zweeg enige tijd. Hij uitgeverij nu het verslag van d« Tol te wilde iets vragen en wenkte Sir ondergang van het Engelse pant- Bottlar. serzeilschip H. M. S. Captain. Aan Het feest, Sir Bottlar, hoe Atlantische kust van Spanje naar een zi-tai onaerwer- mnpt i1Pt met het feest v00r KaalJ Fl^isterre voltrok het zoals: Het Woord Gods, Over moet nel mei nel Jeesi- drama zich in enkele minuten. rer- Het feest? Welk feest, hoe Slechts achttien leden van de 500- het kom je daar bij. Verbaasd trok koppige bemanning overleefden de Sir Bottlar zijn schouders op." ramp. Over het vergaan van deze voorloper van de pantserschepen En Mcmcc eindigt het boek. en.Tweede Wereld. het relaas Strijd met de sekten, De heid. Dood en eeuwigheid, huwelijk. Joden met grote stelligheid mag aanne men. dat deze rede inderdaad zo is uitgesproken. Er is n.1. nog een authentieke pagina over. waarop Luther het ontwerp van zijn rede op schrift heeft gesteld. Merk hoogmogende moed'ige edelen, avond gegeve mij gestelde gehoorzaam grotere zorg gekozen heef) de mij gister- dan zijn gewoonte was. Ziin schrif bedenktijd en op de vertoont echter geen spoor die gedenkwaardige dag. 's middags om ze MHb|| Luther, geheel alleen hem verboden was zijn rede erschijn ik nervositeit. Van de beroemde slot verplaat- woorden is de overlevering echte digc niet eensluidend. Hij sprak ze na toen dat de procureur hem gesommeeri nadal had in korte, ondubbelzinnige zin antwoorden of hij zijn ge lezen, zijn inzich- schriften wilde herroepen of i ten staande hield en zijn geschrif ten riet herriep, tenzij iemand hem uit de Heilige Schrift bewijzeD kon. dat hij dwaalde. Deze moed is nog na zoveel eeu wen onvoorstelbaar. Prof. dr. W J. Kooiman deelt op de hoes Han Bentz van den Berg heef' ap deze plaat de juiste toon uitne Tiend weten te treffen. Jammer dat het slot ontsierd wordt dooi het preluderen van een orgel en het zingen van het Lutherlied door de plaat verschi bijzonderheden i illende historische h"' u»«hts M°'« Gezelschap. pathetiek, die er hier dat r Dat i Tot slot heeft hij in hoofdstuk 22 nog enkele uitspraken van Lu ther samengebracht over allerlei onderwerpen, die niet onder deze rubrieken konden vallen, o.a over de Joden. Bijv. tafelgesprek '63. waaraan ik het volgende ont 'een: „Als ik een echte Jood was ou de paus mij nooit tot zijn af ;oderijen kunnen overhalen; eer Ier zou ik mij tienmaal op he rad laten leggen. Ja. het paus lom heeft met al zijn gruwelei le Joden veel ergernissen gege •en. Ik geloof, als de Joden onz> irediking over de woorden vai ct Oude Testament zouden ho •en. er velen van hen gewonner luden worden..." Juist in deze tijd van het Jaar. vaarin wij de Kerkhervorming ierdenken is het nuttig en nodig ïauwgezet te luisteren, wat Lu- her ons met zijn eigen woorden 'e zeggen heeft. Plaat en boek hierboven besproken verlenen ons hierbij een zeer grote dienst. Ev. G. „i„ oonug worai nit als ik mij Des le boeiender i OMWEG Volwassen mensen huilen door W. den Hollander-Bronder. Uitgave N.V. Kosmos, Amster dam - Antwerpen. Het is dus wel duidelijk dat :e hier niet te doen hebben met en vermomde christelijke bood- chap, al bedient de auteur zich n dit (zijn eerste) boek van een ils visionair bedoelde vertelwij ze, die uit de verte een beetje ipocalyptisch aandoet. Het z.g. verhaal is een lange omweg om teleurgestelde verwachting in het leven tot uitdrukking te brengen. Was het nu nog boeiend geschreven en visionair, dan zou men merkje als ean briljante, uitge- ^VStïï'dSdeV^telSrJS- stelde anticlimax kunnen waar- ujtzending kijkt kan hij de boeken deren; als een wrange, maar van meVrouw Den Hollander le- toch speelse en fantasierijke be- zen. Deze „nieuwe vorm" van nadering van het levenspro- schrijven verdient zeker aandacht. Het grote succes dat Wil den Hollander boekte met haar e roman. Land van wijn en zon. heeft haar geïnspireerd tot een tweede vertelling die in het Zuiden Frankrijk speelt. Zij schrijft e wichtig en soepel over het leven In deze de volle dige apparatuur der Romantiek kortom. Breed vertelt Sartre van zijn jongensfantasieën omtrent mis kenning, late roem, de plaats en betekenis van de dood in een kunstenaarsleven en wat verder biografieën in de encyclopedie hem over deze dingen hebben geleerd. Het is interessant ite con stateren hoe Sartre, die ergens bekent dat hij zijn gehele kinds heid had weggeschrapt in die mate dat vrienden hem soms zei den: „Het lijkt wel of je geen ouders of kindertijd hebt gehad en hoeveel moeite hij heeft ge had om de geschrapte regels te ontcijferen, er toch in geslaagd is een zo sterk gedetailleerde analv- se te geven van zijn kinderge dachten en overleggingen. Breder basis Ondertussen, veranderingen waren op komst Ten eerste de «orlog, die hem zijdelings in aan raking bracht met de werkelijk heden, waarbij zijn fantasieën verbleekten, en vervolgens de toelating tot de voorbereidende klasse van het Lycée Henri IV. Wie nu een relaas van psychi sche schokken zou verwachten bij de overgang van de besloten heid in de ruimte vergist zich. Jean-Paul trof een leraar die op verzoek wat bijzondere aandacht aan hem schonk, maar vooral de leerlingen van dit deft'-- gymna sium stonden geestelijk niet zo- ver van hem af, allen kinderen uit intellectuele milieus, gewend aan persoonlijke leiding, getraind m goede manieren. Scheldwoor den. grofheden waren contraban de; wie zichzelf vergat, diende op aller verzoek, zijn verontschul digingen aan te bieden. Sommi gen hadden al literaire aspiraties, evenals Jean-Paul. Verder dan „le petit lycée" dus tot de drempel der puberteit gaat Sartre niet in dit eerste deel. Hij heeft ongetwijfeld nog veel fe vertellen; de eigenlijke mens moet nog geboren wordnn. al zijn ons reeds veel grondgegevens geboden. Trouwens, de schrijver waarschuwt ons eerlijk: „Je suis traitre" .Hij heeft van Gide, die hem'sterk heeft beïnvloed, de disponibiliteit, de openheid steeds nieuwe geestelijke vei deringen, overgenomen. De laatste bladzijden geven programma van wat een volgend aeel brengen zal en confessies die op de Sartre van 1964 een nieuw licht werpen: „Sinds ongeveer tien jaar ben ik een man die ontwaakt, genezen van een lange bitter-zoete waan, en die niet zonder lachen kan terugdenken aan zijn vergissingen van vroeger en die niet meer weet wat te doen met zijn leven." Woorden, onthullend voor de armoede wam-mede het consequente atheïsme zijn aanhangers beloont Laten enkele zinnen de slotin- aruk mogen samenvatten. Het boek getuigt van een veelzijdig stijlvermogen, van 's schrijvers gave bondig en scherp te type ren, van zijn humor, schaars bij deze auteur, som' v- - SDot- tende ironie, altijd van zijn zich zelf niet sparende eerlijkheid. Door dit boek is Sartre ons veel meer nabij gekomen. We beklagen hem om zijn verknoeide kinderjaren; we begrijpen zijn afkeer van de leugen in woord en levenshouding: we verstaan zijn onbegrip jegens het christe lijk geloof. Een laatste opmerking: wie twee hemelsbreed verschillende boeken over eenzelfde materie wil lezen, legge dit boek naast Partir avant le jour van Julien Geen (zie Zondagsblad l-2'64). Groter verschil is niet denkbaar. V. D. PANNE

Historische Kranten, Erfgoed Leiden en Omstreken

Nieuwe Leidsche Courant | 1964 | | pagina 18