Kerkelijk Nederland
antwoordvierenzestigt
Paus Paulus stelt zich
achter progressieven
Computer-orgel maakt
droom werkelijkheid
Onmiddellijke verlichting
van spierpijn en stijfheid
BOKSEN IN STRIJD
MET ZESDE GEBOD
Een woord voor vandaa
Atheïstische aanval op
kerkelijke programma's
Eerste Kamer aanvaardt
gewijzigde Ziekenfondswet
Minister Bot
bezoekt VU
2
WOENSDAG 14 OKTOBER 1
Met twee of drie vingers
speelt compleet orkest
■lil
N.K.V.: Roemers moet
TV/TET drie vingers op een klavier een
^'A heel orkest laten spelen (niet
imiteren....). Dat is de wensdroom van
vele beginners in het piano- of
orgelonderricht. Deze droom schijnt
nu tot een (zij het kostbare)
werkelijkheid te zijn gekomen. De
firma Joh. de Heer in Rotterdam
importeert een klavierinstrument
onder de naam computerorgel. Met
een orgel heeft het instrument slechts
de vorm gemeen.
Wat systeem betreft wijkt het af van
alle bestaande apparaten. De voortge
brachte tonen komen niet, zoals bij
elektronische orgels uit allerlei
radiobuizen, maar worden geprodu
ceerd door bandjes waarop ae tonen
zijn opgenomen. Het principe is dan
verder eenvoudig: druk op een toets en
het bandje geeft de toon weer.
achter een orgel had moeite het
instrument goed te bespelen omdat het
spelen eigenlijk zo eenvoudig ls(!).
Tijdens de demonstratie van dinsdag
merkte hij schertsend op: 'k Voel me
hier meer in een cockpit dan op een
orgelbank
In de „Mellotron" zijn 1250 zogenaam
de toonkarakters ondergebracht. Vooral
het linker gedeelte van het klavier is
instrument geeft niet die voldoening als
een echte piano of orgel of zelfs een
elektronisch orgel aan hem of haar die
„een eigen geluid" willen laten horen.
Voor kleine restaurants of zalen een
goede oploss'ng echter.
In het instrument zijn 71 geluidsban
den in ses secties en met ieder drie
sporen opgenomen. Het „overschakelen"
op andere combinaties kan even duren
omdat dan de betreffende bandsecties via
elektronische weg naar de juiste plaats
moeten worden gebracht hetgeen met
gedruis en gekraak gepaard gaat. Maar
dat is dan ook het enige storende.
Orthodoxen komen
weer op eiland
Rhodos bijeen
Vertegenwoordigers van dertien Oos-
terse-Orthodoxe Kerken zullen op I
november op het eiland Rhodos bijeen
komen voor de panorthodoxe conventie,
die belegd is door de oecumenisch pa
triarch van Constantinopel, Athenago-
ras. Dit is bekendgemaakt door Spyri-
don, de bisschop van Rhodos. Op de
zullen naar verwachting be-
bijzonder gSaSïïerd. 'Het' iratnmral I '«tf-
produceert bij het indrukken van een °?i Hrtv, lusse" d% °os"
toets een comnleet alrlcnnrrt van '®r®"Orthodoxe Kerken en de Rooms
ritmesectie. Het ritme is van te voren in katholieke Kerk In het kader van nieu- decreteert. Ruim Zicht zegt verder, dat
te stellen zoals dixie-land, wals, foxtrot ïe P°8ingen om te^ komen tot eenheid, de eisende toon waarop de heer Roemers
tot ---- - - - 1
geduld hebben
met mandement
„Ruim Ziclit", het blad van het
Nederlands katholiek vakverbond,
heeft de voorzitter van het Nederlands
verbond van vakverenigingen, de heer
D. Roemers, gisteren aangeraden, nog
enig geduld te beoefenen ten aanzien
van het tien Jaar oude bisschoppelijke
mandement.
De heer Roemers heeft in een artikel
In zijn kaderblad „De vakbeweging"
aangedrongen op een uitspraak van het
episcopaat over het al dan niet van
toepassing zijn van bepaalde passages
van het bisschoppelijk mandement
(waarin onder meer het lidmaatschap
van het NVV aan katholieken op straffe
van onthouding van de sacramenten
verboden wordt).
Als er één organisatie in Nederland is
die recht zou kunnen doen gelden op
duidelijkheid inzake eventueel gewijzig
de standpunten, aldus „Ruim Zicht", Is
dat naar onze mening het NVV
waartegen het mandement zich met name
richtte Het blad voegt hieraan echter
toe. dat het het NKV vreemd en zelfs
irriterend aandoet, dat ie heer Roemers
eerst stelt dat hij het beraad in
katholieke kring rustig wil afwachten,
maar dat hij later het episcopaat de
duimschroeven aandoet en als het ware
herroeping van het mandement
>t en met Beatlemuzlekrtóual 21 ritmes'!ilaca^0metn.taa-'?re1eTt zaJ elke delegatie zijn verlangen kenbaar heeft gemaakt,
Gebruikt men van de linkerhand ook bestaanu,f v|Jf leden, drie prelaten en een vreemde taktiek is, die in NKV-
theologen. kring niet wordt verstaan.
de linkerhand ook
de duim op een toets precies een octaaf
hoger dan is het „huisorkest" compleet
want dan komt automatisch een gehele i
tegenmelodie of opvulmelodie tussen de)
ritme sectie en de solo (rechterhand i
uit de luidsprekers. Bovendien kunnen
de verschillende ritmes versneld en ver-
traagd worden en kunnen linker- en
rechterhand leder afzonderlijk sterker en I
zachter klinken. Een van de grappigste
onderdelen is de meest linkse toets. Voor
mensen die niet weten hoe te eindigen,
geeft die toets na het indrukken voor
ieder ritme b:jpassende slotakkoorden
compleet met haaltjes, loopjes of zelfs
,.oe"-geroep.
In feite is het dus niet de man of
vrouw die het Instrument bedient die
„speelt" maar een Engelse musicus. De
„Mellotron"-bespeler dirigeert deze mu
sici. Door combinaties zijn de
mogelijkheden zeer vele maar het
Nieuw werk-ivoord
(V«1
kcrkredactie)
Er is even een adempauze in de
actie „Antwoord '64". Het is kenne
lijk de stilte voor duizenden mede
werkers langs de huizen zullen stor
men om het antwoord op tc halen.
Vrijdagavond zal er in iedere stad
en ieder dorpje geteld worden om
de eigen opbrengst te berekenen.
Daarna zullen de tellers naar de
telefoon hollen om de opbrengst aan
een centraal adres door te geven.
Vandaar gaan de getallen naar nog
een centraler adres, dan naar het
provinciaal adres en uiteindelijk zul
len ze binnenstromen in het kantoi.r
van de Rotterdamse Bank aan de
Kneuterdijk, Den Haag. waar vrij
dagavond reeds als ieder zijn bc.-t
SGP bestudeert
Karl Barth
Gereformeerde Studieverenigingen in
Jnarsvergaderlng bijeen. Ds. J. van der
Haar, hervormd predikant te Sint Maar
tensdijk en lid van het hoofdbestuur van
de S.G.P., zal dan spreken over „Karl
Barth en de politiek".
De vergadering, die om 2.15 uur be
gint. wordt gehouden in Hotel Smits, Vre-
denburg 14 te Utrecht
Beroepingswerk
NED. HERV. KERK
Beroepen te Amsterdam-West (Jeruza-
lemkerkgemeente-A), P H. de Pree te
Hendrik Ido Ambacht; te Ede. G. Boer
te Huizen (N.-H te Linschoten, W. van
Herpen te Kinderdijk; te Valthermond.
W. Oost te Minnertsga.
GEREF. KERKEN
Beroepen te Roermond (voor de arbeid
onder de schippers te Maaabracht), G K.
Oeerds te Keulen; te Veendaal (vac. J.
Overduin), drs. J. van der Zanden te
Zwolle.
CHR. GEREF. KERKEN
Beroepen te Vlaardlngen. W. Heerma
te Nunspeet
GEREF. GEMEENTE
Bedankt voor Rotterdam-Zuid, P Blok
ie Dirksland.
Crisis in concilie lijkt bezworen
Leken krijgen
uiteindelijk
Wonderbalsem, buitengewoon afdoend
ter verlichting van rheumatische pijnen,
zenuwpijnen, spit. verstuikingen, stijve
nek en ledematen.
Niets werkt sneller, nietz werkt aan
genamer ter verlichting van pijn
dan Algcsal-balsem. Als enige middel,
dat een speciale emulsie van een nieuwe
werkzame stof met hoog doordrin-
cingsvermogen bevat (U.S. Patent N*
2596674), dringt Algesal diep door in
het weefsel tot in de haard van de pijn,
waar een onmiddellijke verlichting ont
staat, zondereen oppervlakkige warmte-
sensatie of irritatie van de huid te
veroorzaken.
Uit officiële bron werd gisteren
vernomen, dat de paus volkomen
staat achter het protest, dat een
aantal progressieve kardinalen, on
der wie kardinaal Alfrink, hebben
aangetekend. In de strijd tussen
de progressieve en de conservatie
ve elementen zou de paus de po
gingen van de conservatieven, om
de besluiten van het concilie te
verzwakken, hebben verhinderd.
De oorzaak van de crisis schijnen twee
brieven te zijn geweest van de secretaris
generaal van het concilie. Felici, aan
kardinaal Bea. hoofd van het secreta
riaat voor de eenheid, en een verkla
ring van kardinaal Marella.
Aartsbisschop Felici had in de brieven
„in opdracht van een hogere Instantie"
geëist, dat de verklaringen over de
Joden en over de godsdienstvrijheid zou
den worden gewijzigd door een gemeng-
Kardinaal Marella had een ingrijpende
wijziging aangekondigd in de definitie
van de collegialiteit, eveneens „op aan
wijzing van een hogere instantie
De twee brieven van de aartsbisschop
zijn nu ingetrokken en de aangekondig
de wijziging van het collegialiteltsbegin-
sei gaat niet door Het is ook zeker,
dat de „hogere instantie" niet de paus
is geweest.
De crisis schijnt hiermee overwonnen
I» It)n. K.rdln.al Bra hratl dt raker- katic van hét nïeuws over de «ctfe der
held (•krraen. dat «hn raercUrUat voor kardinalen. Het was de persdienst van
de eenheid In volle vrtiheld de vrrkla- raad. die de zaak in de openbaar-
rint over de Joden en die belreffende heid bracht vooral de besehuldisende
5!.'J<sflen,,vrltt.e,futM D,1|loon jegens de concllleleidlng in de uit-
betekenl waarschijnlijk voor wat de ver-| eenzetting van deze persdienst wekte
klaring over de Joden betreft terugkeersterke beroering. De Latijns-Ameri-
liaanse bisschoppen hebben laten weten,
dat uitsluitend lekenpersoneel schuldig
is aar. de publikatie. De verantwoorde
lijke man. de Chileen dr. Antonio Cru-
zat is ontslagen.
Leek voerde het woord
In de honderdste vergadering van het
concilie werd voor het eerst het woord
gevoerd door een leek. Het wu de voor
zitter van de Internationale Christellike
Arbeidersbeweging, de Engelsman Pa
trick Kcegan, die namens de leken-
toehoorders sprak ter afsluiting van het
debat over het lekcnapostoiaat.
de schuld
Uit betrouwbare bron Is verder ver
nomen, dat de leiding van het concilie
besloten heeft, een vierde zitting te
houden tussen Pasen en Pinksteren van
het volgend Jaar. Op Pinksterzondag
Ook dit betekent een overwinning van
de progressieven. Zij weigeren namelijk
overhaast te werk te gaan met de be
handeling van het laatste schema, dat
over kerk en wereld. Dit schema wordt
thans geheel omgewerkt door de Neder
landse professor S. Schlllebeeckx op ver
zoek van de voorzitter van de commis
sie van dit schema, de Italiaanse aarts
bisschop Guano. Bij de opening van het
documentatiecentrum in Rome hield
prof. Schillebeeckx, die èdviseur is van
het Nederlandse episkopaat. een rede,
waarin hij dit schema fel aanviel.
De paus heeft gisteravond ongeveer
een uur gesproken met kardinaal Frings
van Keulen, die gehouden wordt voor
de initiatiefnemer van de actie der vijf
tien kardinalen Over deze partikuliere
audiëntie ls officieel niets bekend
gemaakt.
pastorale streven, waarvan de bisschop
pen bij de behandeling van verschillen
de schema's blijk hebben gegeven. De
korte rede van Keegan, die hij niet in
het Latijn maar in het Engels hield,
werd met applaus beantwoord.
Vervolgens begon het debat
priesterschap. In het document hierover
riestercelibaat opnieuw be-
lisschop-coadjutor John üo-
-,-A—i, jlet hippjjjj op
■dt het
krachtigd.
novan van Detroit
voor het steeds toenemend aantal gees
teszieke priesters. Hij pleitte voor hulp
in klinieken. Nu worden zij, aldus Do
novan, eerder gestraft en naar kerke
lijke gevangenissen gestuurd.
Kardinaal Meyer van Chicago zei, dat
het concilie moet tonen, hoe groot zijn
belangstelling voor het leven des pries
ters is. De tekst van het document houdt
zich uitsluitend met de plichten der
priesters bezig en bevat geen woord ter
aanmoediging, zei hij onder applaus.
Overtuigt U proefondervindelijk van
dit buitengewone doordringingsvermo
gen zodra U Algesal uitwrijft, zult U
merken, dat deze actieve balsem vrijwel
onmiddellijk in de poriën verdwijnt en
z'n pUnstillende werking het weefsel en
de spieren tot in de gewrichten door
straalt". Rheumatische pijnen en stijf
heid maken spoedig plaats voor een du
rend gevoel van verlichtingen welbehagen.
Wacht niet tot de pijn uitbreektZorg
dat U thuis altijd een tube Algesal bij
de hand hebt om zodra het nodig is de
pijn te verlichten.
Algesal allo drogisten.
Het schema
noemde Keegar
de historische ontwikkeling
betreffende de leken
punt van vervulling
-.itwikkeling van hel
lekenapostolaat. HIJ hoopte, dat het ook
het begin zal zijn van een geheel nieuw
stadium in deze ontwikkeling. Hij prees
het verantwoordelijkheidsgevoel cn het
Tweeërlei ethiek bij Calvijn?, door
prof. dr. G- Th. Rothuizen. Inaugurele
rede Kampen. Uitgave J. H. Kok N.V.,
Kampen.
20. Samenvatting van
eeuwen Christ1—
Uitgave Kerk
Boksen is volgens een
uit ses personen bestaan
de commissie van de
Zuidafrikaanse Neder
duits Gereformeerde
kerk, de grootste kerk
van Zuid-Afrika, een
overtreding van het
xesde gebod, Gij zult niet
doden.
De commissie, die is
ingesteld door de kerke
lijke gemeente te Pot-
chefstroom, heeft alle
aspecten van het u
teur- en beroepsboksen
gedurende het afgelopen
Jaar onderzocht. Zij
adviseert het boksen als
sport en als beroep te
veroordelen.
In het rapport wordt
opgemerkt, dat het argu
ment, dat even goed bij
het boksen als bij de
beoefening van andere
sporten doden vallen,
Godsdienstige benadering van het
sr ?«k öltüï ran1";;, «W"» ass
bl) het Dokran een ven het „heugen, de:va„ vr„gin,kken betreffende r»ikiin-
bewust, vooraf bepaalde concentratie en het oor- nigenzorg. Uitgave in serie Woord en
bedoeling bestaat een I deel tengevolge hebben daad van de Centraal Bond voor Inwen-
tegenstander op wettige en tot zwaarmoedigheid dige Zending, Amsterdam
•ijie aan te vgllen en soleiden,
mogelijk buiten gevecht
te stellen. I Het is waarschijnlijk.
De commissie vond ook dat de bevindingen van
dat de bewering dat het de commissie een grote
boksen een wezenlijke steun sullen blijken te
vorm van «elfverdedi-sijn voor de huidige
ging of karaktervormend beweging in Zuid-Afrika
ls. geen steek houdt. De I ten gunste van een
vraag is, of geen andere, verbod sowel van het
minder gevaarlijke en beroeps- als het ama-
zelfs doeltreffender me- j teurboksen in het land.
thoden van selfverdedl- Deze beweging wordt
ging bestaan, aldus het geleid door dr. Aubrey
rapport. Radford, een chirurg en
De kerkelijke commis-lid van het parlement,
sie. waarin vijf universi-1 die voornemens is in de
teltslectoren sitting had- eerstvolgende zitting van
dra. i, ra n. medljche het parlement een we;,- Serpentlng* pett|coat, mc, „keningen
voorlichting raker van. ontwerp tot het verhie- ult de hongerw|„„r, d00r jan Wolkers,
dat slagen op het hooid den van de bokssport in| Achtste druk. Uitgave J. M. Meulenhoff.
veelal hersenletsels ver-1 te dienen. Amsterdam.
Parade der mannenbroeders, door B.
van Kaam. Uitgave Zomer en Keuning,
Wagen ingen.
Consequent christendom, leven en
werk van mr. J. J. L. van der Brugghen.
door dr. N. van Egmond. Uitgave H.
Veenman en Zonen N.V.. Wageningen.
Cyril Bibby. Vertaling G. Heins-Voskuil
en drs. M. Brouwer. Woord vooraf dr. J.
J. Buskes. Uitgave J. Muusses N.V., Pur-
merend.
Rondom het Woord. Volledige teksten
van de colleges uit de zomercursus 1964
van het Etheologische Etherleergang der
N.C R.V. Uitgave N.C.R.V., Afdeling Ge
sproken Woord, Hilversum.
Het glinsterend pantser, door S. Vest
dijk. Omslag Gerti Bierenbroodspot.
Vierde druk. Uitgave voor De Bezige BIJ
door J. M. Meulenhoff, Amsterdam.
Een zwerver verdwaald, door Arthur
De mythe van een jeugd, door Aart
van der Leeuw. Vierde druk. Omslag
Studio H.B.M. Uitgave voor Nijgh en
Van Ditmar door J. M. Meulenhoff, Am
sterdam.
Een zwerver verliefd, door Arthur van
Schendel. Zestiende druk. Omslag Bert
Bouman. Uitgave J. M. Meulenhoff, Am-
M. Meulenhoff, Amsterdam.
De waterman, door Arthur van Schen
del. Twaalfde druk. Omslag Studio
H.B.M. Uitgave J. M. Meulenhoff. Am
sterdam.
Capriccio Italiano. door Bertus Aafjes.
Vijfde druk. Omslag Studio H.B.M. Uit
gave J. M. Meulenhoff. Amsterdam.
Droom is 't leven, door Willem G. vsn
Maanen. Tweede druk. als Salamander.
Uitgave Em. Querido N V., Amsterdam
Wij hebben vleugels, door Adriaan van
den Veen. Derde druk, als Salamander.
Uitgave Em. Querido N.V., Amsterdam
De doolhof, door Mariana Philips. Der
de druk. als Salamander. Uitgave Em
Querido N.V., Amsterdam.
doet een totaal bedrag bekend
gemaakt kan worden.
Inmiddels blijven er giften en toe
zeggingen binnenkomen en soms staat
er op het strookje een mededeling die
even stil doet worden. Zo schrijft een
oudere dame: „Dit bedrag heb ik
georven, dus wil ik er een goed doel
mee doen, maar verder houdt het
geven op ik moet van a.o.w. rond
komen daar ik wat ziek ben kan u
her bedrag volgende week halen." Het
bedrag dat op het toezeggingsscrookje
stond ingevuld was precies duizend
gulden.
Niet in alle kerken is de actie maan
dagavond even goed begonnen. Niet
allen hebben gewacht op het startsein.
Niet alle medewerkers hebben de formu
lieren persoonlijk overhandigd, niet alle
kerken hebben zelfs meegedaan.
Op eigen uijs
Toen een collega-journalist maandag
avond buiten wilde gaan kijken wat dat
luiden van de klokken toch betekende,
vond hij zijn formulier al op de deurmat
Het was eenvoudig zonder meer in de
brievenbus gestopt. Kennelijk had een
medewerker zich er wat al te gauw van
afgemaakt om de televisieuitzendingen
niet te missen. Dc organisatie hoopt, dat
dergelijke medewerkers vrijdagavond
meer verantwoordelijkheidsgevoel tonen
Stel u eens voor. dat alle medewerkers
voor hun kaste zitten te kijken. Er
niets gebeuren.
In sommige kerken, vooral de kleinere
in de grote steden wier leden bijzonder
verspreid wonen, zijn de formulieren
reeds enige weken geleden uitgereikt na
afloop van de kerkdiensten. Deze kerken
zullen zich zeker ook niet inspannen
vrijdagavond om zo spoedig mogelijk de
opbrengst van de actie door te bellen
naar het centraal tellingskantoor in
Den Haag.
„In U heb ik Mijn welbehagen." Christus hoort deze woor
spreken op het ogenblik dat Hij gedoopt wordt door Johann
God hecht Zijn goedkeuring aan Christus Die op het purj
staat de wereld in te trekken met de boodschap van verlossing
Hij zal niet alleen het Woord van verlossing spreken; Hij aj
de daad van verlossing volbrengen.
Welbehagen het is een woord dat ons aanspreekt. Daan
ligt Gods liefde verborgen en Zijn zorg over ons, Zijn hulp a
Zijn kracht. Gods hart gaat uit naar de man die gedoopt worii
Maar beseffen we wel goed wat dat welbehagen inhoudt? Dc
ontdekken we in het volgende vers, in Marcus 1 12 „En tt
stond dreef de Geest Hem uit naar de woestijn." Het is nic
de duivel die Hem wenkt. Het zijn niet de omstandigheck
die de bloemen doen verwelken en het gras verdorren. Het\
Gods Geest zelf. Gods welbehagen betekent voor Christus i
woestijn. En van ons wordt gezegd dat wij niet meer zijn doi
onze Meester.
Gods welbehagen over ons betekent niet dat voortaan alle
goed zal gaan. Het betekent dat God ons aangenomen heef!
Maar helaas beseffen vele mensen nauwelijks waartoe. Go
heeft ons aangenomen om Zijn werk te doen. En dan zijn tt
er niet mee klaar als we op een briefje van de Antwoordacti
een bepaald bedrag invullen, als we naar kerk gaan, als tt
trouw de bijbel lezen. Het betekent dat God ons plaatst in et
wereld die door zonde een woestijn geworden is, waar de
duivelen op ons afstormen en de wilde dieren ons belagen,
maar waar God Zijn engelen zendt ter bescherming.
We lezen vandaag: Romeinen 7 vers 13 tot 26.
PETROLEUMKACHEL f.108.-
Alom bekend om zijn krachtige, reukloze
warmte en solide afwerking. Uitstekend
te regelen, veilig en betrouwbaar. Ook
geschikt om op te koken. Let vooral op
het merkt
VEILIG.... ZUINIG.... DUURZAAMI
Aanmaning
Dat betekent, dat hot bedrag dat zater
dagochtend in de kranten gepubliceerd
zal kunnen worden, nog lang niet het
eindbedrag la. Sommige mensen zijn nu
eenmaal langzaam als het om betalen
gaat. Z(j wachten op dc aanmaning
van de belastingen en zl) zullen ongetwij
feld op de aanmaning van de kerk
wachten.
Maar toch zijn dat allemaal uitzon
deringen. Maandagavond en de dins
dagavond is gebleken dat duizenden
wel meedoen. Dat zij er alles voor
over hebben om te zorgen dat zo
spoedig mogelijk een zo groot moge
lijk totaalbedrag bekend is. Want hoe
eerder het bedrag bekend wordt ge
maakt, hoe eerder de plannen voor
kerkbouw kunnen worden uitgewerkt.
Het startsein van maandagavond be
tekende het begin van de actie, maar
vrijdagavond zal het bedrag voor vele
kerken het grote startsein worden
voor de bouw.
Opwekking
Juist daarom heeft ds. T. D. van Soest
zich in een persoonlijke brief gericht tot
alle medewerkers. In een laatste opwek
king schrijft hij: „Er ls veel gedacht,
gepiekerd, gesproken en gedaan door de
commissie, het werkcomité en de werk
groepen van Antwoord '64. Maar ze
wisten het, ze wisten het van het begin
af, de actie staat of valt met de tien
duizenden die de actie plaatselijk voor
bereiden cn voeren".
En in de laatste weken, zelfs nog de
twee nachten die nog resten eer de for
mulieren worden opgehaald, velen zullen
zeggen, wat een van de medewerkers
rijmde:
Nu weet Ik waarvan
Ik niet slapen kan
Ik heb nog niet
Geantwoord vierenzcstlgd.
Amerikaanse vraagt zendtijd
(Van onze kerkredactie)
De Amerikaanse atheïste,
Madalyn Murray, heeft weer
zich doen spreken. Zij kwam in
het nieuws toen zij zich via de
Amerikaanse gerechtshoven ver
zette tegen het lezen van de
bijbel en tegen gebed op de open
bare scholen. Nu is zij begonnen
met een poging om het de radio
stations onmogelijk te maken
zendtijd af te staan aan kerken
voor kerkdiensten en andere
godsdienstige programma's. Zij
is begonnen met een brief aan
het Hawaiïaanse radiostation
KNDI, waarin zij zendtijd vraagt
om atheïstische gedachten te
verdedigen.
In haar brief aan het radiostation ba
seert zij haar verzoek om zendtijd op
het onlangs door Federal Communica
tions Commission gepubliceerde „fair
ness doctrine". Dit besluit, wil al te
felle persoonlijke aanvallen op bepaalde
personen voorkomen. Er wordt in uit
gesproken dat een radiostation dat een
programma uitgezondei) heeft waarin
iemand werd aangevallen, deze man of
w het recht moet geven om zich
te verdedigen.
In haar brief aan het radiostation
noemt zij godsdienstige uitzendingen
een „controversiële zaak van openbaar
belang". Zij geeft als haar mening te
kennen dat het radiostation verplicht is
onder de nieuwe richtlijnen van de
FCC zendtijd te geven om „de andere
van deze zaak te belichten".
Dubieus
In haar brief vervolgt zij: „Of er een
God is of niet is zeer dubieus. Of de zo
genaamde Heilige Bijbel een boek is
dat geschreven is -door God of niet is
eveneens dubieus. Dit zijn allemaal con
troversiële kwesties van openbaar be
lang, het vrije denken versus de religie.
Uw radiostation geeft iedere week vier
dmg J
«vigman. Derde, herziene druk. Uitgi
e A. G. Schoonderbeek, Laren.
uucra uuur namses anaiiy.
Tekeningen Joop Admiraal. Uitgave N.V.
W. van Hoeve, 'a-Gravenhage.
De grote golfstroom, door Hans Leip.
Vertaling Johan de Molenaar. Omslag
Pieter C. van den Busken jr. Elsevier-
pocket. Uitgave Elsevier, Amsterdam.
De Eerste Kamer is gisteren
zonder hoofdelijke stemming ak
koord gegaan met het wetsont
werp Ziekenfondswet. Dit ont
werp van wet werd op 25 augus
tus '62 bij de Tweede Kamer in
gediend en op 17 juni van dit jaar
in eerste instantie aanvaard.
Minister Veldkamp die onder meer
inging op de aangebrachte wijzigingen,
bestreed de opvatting als zou de
openbare behandeling van het ontwerp
hem een nederlaag hebben opgeleverd.
Het gemeen overleg heeft er volgens
hem toe WJlfcdragen dat wij
goede ziekenfondswet in ons lai
kr-i
i land zullen
De tevredenheid van de minister m
betrekking tot de wijzigingen is echti
beperkt door het feit dat aan
noodzakelijke eisen voor de financiering
van de vrijwillige ziekenfondsverzeke
ring naar zijn mening ten onrechte niet
is voldaan.
De afgevaardigden Kranenburg (cA.)
en De Gaay Fortman (a.r.) gingen in »p
de noodzaak om te komen tot een
volksverzekering oor zware geneeskun
dige risico's. Laatstgenoemde herinnerde
aan de adviesaanvrage aan de SER. die
reeds twee jaar geleden Is ingediend,
maar nog loopt. HIJ vroeg de minister
op spoed aan te dringen, maar minister
Veldkamp wilde de SER niet aan een da
tum binden.
Staatssecretaris Bartels sprak over het
vraagstuk van het zogenoemde eigen
risico. Hij vroeg begrip voor de
omstandigheid dat „de ruimte wel eens
te beperkt k^p zijn om alle wensen te
Deze overeenkomst heeft inmiddels de
goedkeuring van de ziekenfondsraad
gekregen en zal op 1 november in
werking treden. Overleg wordt nog
gepleegd over een overeenkomst met
betrekking tot de orthodontisten, welk
overleg verband houdt net een wijziging
van de verstrekking van tandheelkundige
hulp voor rekening van de ziekenfonds
verzekering.
uur zendtijd voor godsdienstige uitzo
dingen. Wij vragen ook gratis zendtlj
of de korting op de prijs die kerkt
wordt berekend en de goede zendun
die de kerken worden geschonken",
Mevrouw Madalyn Murray heeft I
brief ondertekend als presidente van i
Vrijdenkersgemeenschap van Amerik
ZIJ rekent er waarschijnlijk niet op dl
het station haar zendtijd zal geven. Mn
als het station weigert, wil t
de zaak aanhangig maken bij de F.C.I
en mocht deze geen stappen onderin
men dan zal zij er zeker een nieu*
rechtszaak van maken. ZIJ zal die eva
als zij dat deed over het gebed op opu
bare scholen, willen uitvechten tot I
het hoogste gerechtshof toe.
Meredith aange
lokt door belofte
van Nigeria
James Meredith, de eerste neger die
destijds tot dc universiteit van Alabama
werd toegelaten, ondervindt op het
ogenblik moeilijkheden in Nigeria, waar
hij een aanvullende studie aan dc Ibadan-
universiteit volgt
Volgens radio-Nigeria had Meredith
van functionarissen op de Nigeriaanse
ambassade in Washington een studiebeurs
aangeboden gekregen. Hij had deze
schriftelijk geaccepteerd.
In augustus arriv*<tde hij met vi
en kind in Nigeria. Sedert zijn aank
heeft echter nog niemand van
Nigeriaanse regering de kwestie van de
studiebeurs met hem besproken, of zelfs
maar schriftelijk aangeroerd.
De Nigeriaanse minister van onderwijs
realiseren".Weten over de v'rleanïe
De staatssecretaris deelde mee. dat de
ziekenfondsorganisaties en de maatschaD- Meredith verklaarde dat hij met steeds
ptj tot bevordering der tandheelkunde toenemende „ongewenste uitgaven" heeft
een nieuwe overeenkomst hebben i getracht zijn studie te voltooien cn dat
opgesteld inzake het tandheelkundig hij wellicht gedwongen zal zijn Nigeria
specialisme. l te verlaten, aldus radio-Nigeria.
Zendtijd
Amerika kent alleen maar commercii
le radiostations op enkele statios
van universiteiten na die zendtij
verkopen. De meeste godsdienstige ui
zendingen komen van kerken die ee
voudig een kwartier, half uur of zelfs
uur kopen. Na de oorlog heeft voon
de oecumenische raad van de Verenigd
Staten het inzicht verdedigd dat de sti
tions zendtijd gratis ter beschikkij
moeten stellen voor godsdienstige pn
gramma's. Steeds meer radiostations g!
ven de plaatselijke oecumenische raa
zendtijd voor kerkdiensten, die dan i
onderling overleg over de kerken word
verdeeld.
Bij deze verdeling doen de kerken di
geen lid zijn van de oecumenische raa
niet mee. Zij hebben zich ln het verh
den dan ook veelal verzet tegen het gn
tis verstrekken van zendtijd en stss
op het standpunt dat de stations ieder
kerk die het betalen wil zendtijd mot
kunnen en willen verkopen. Gratis zenc
tijd geven zou discriminerend werk«
Mevrouw Murray richt zich nu zowel tl
gen de kerken die zendtijd kopen als «i
gen de kerken die in het kader van gn
tis zendtijd programma's uitzenden
De minister van O., K. en W. m.
rh. H. Bot, heeft gisteren een werk
bezoek gebracht aan de Vrije Universi
teit te Amsterdam. De minister werd li
de morgenuren door de besturende co)
eges ontvangen in de unlversiteitsgt
bouwen aan de Keizersgracht.
De president-curator, mr. dr. J. Dt»
:r, heeft in een kort exposé de ont<
ikkeling van de Vrije Universiteit ge
schetst en de bijzondere aandacht val
de bewindsman gevraagd voor de urge»
tie van de nieuwbouwprojecten der un)
versiteit. Een korte rondgang besloot dil
gedeelte van het bezoek.
Na de lunch werd de minister rond1
geleid door het in aanbouw zijnde acadij
misch ziekenhuis en de nieuwe gebou<
wen voor de faculteit der wiskunde el
natuurwetenschappen.
Gemeenschappelijke
kerkdiensten of
kanselruil?
De gereformeerde kerk van Amster
dam-Zuid wilde op drie adventszondaee:
Kanselruil toepassen met de hcrvormdi
wijkgemeente rond de Willem de Zwij-
gerkerk. De classis Amsterdam der
Gereformeerde kerken heeft hiertegei
echter bezwaar gemaakt. Zij heef!
voorgesteld. om gemeenschappeliiki
diensten te houden (waarbij dus beid»
kerkeraden gezamenlijk verantwoordellj»
zijn voor de dienst).
De classis had de gehele méterle van
de gemeenschappelijke kerkdiensten in
handen gesteld van een commissie, die
moest trachten één lijn te vinden, die ia
et Rehele ressort zou kunnen worden
ïvolgd. Het bleek niet mogelijk, omdat
opvattingen der kerken te vet
i teen lopen.
-„li1 »'u*' »eeft de class's wel kansel-
ruil toegestaan in Amsterdam-Centrum
gevolg daarvan heeft de gerefor-
rde predikant ds Th. H. van Andfl
een hervormde kerkdienst gepreekt
de hervormde dr. E. J. Beker ia
gereformeerde.
