Verdere „verroomsing" lokt
weinig commentaar uit
Christelijke bond voor
alle beroepsonderwij s
AEG
Voorlopig 10 mille aan
N.B.G. voor Kameroen
Verslag N.B,G. dankbaar
voor gestage uitbreiding
Een ivoord voor vandaag
Kosters ingenomen met
hervormde richtlijnen
Levensverzekering CNV
hoekte eerste whist
Strijder voor vrijheid,
recht en vrede
WOENSDAG 17 JUNI 1964
Proefschrift van pater dr. De Kok
1909 en tenslotte weer een opwaartse
beweging die met de 40.4 procent van
1960 volgens dr. De Kok nog niet is af-
gesloten
Dr. De Kok staat in zijn dissertatie1
ook nog uitvoerig stil bij de oorzaken,
van groei, teruggang en overgang van
de ene naar de andere kerk: theologi-l
sche gronden, sociale druk. gemengde I
huwelijken, migratie en het verloop van
de geboorte- en sterftestativiek.
HET percentage rooms-katholie-
ken in ons land neemt nog
steeds jaar op jaar toe en uit de
resultaten van de Volkstelling van
1960 is gebleken dat dit percen
tage de 40 al heeft overschreden.
De publikatie van de uitslag van
de telling vorig najaar heeft
echter opmerkelijk weinig aanlei
ding gegeven tot commentaar.
Toch had de „dreigende verroom-
sing" van Nederland, die vijftien
jaar geleden nog zoveel stof deed
opwaaien, zich in versterkte mate
doorgezet.
Dit is een van de opmerkelijke con
clusies tot welke pater drs. J. A. de
Kok komt in zijn proefschriftwaarop
r.ic. universiteit ran Nijmegen b.' Kardinaal wordt
prof. dr. L. J. Rogier. Zijn dissertatie
is getiteld: „Nederland op de breuk-, P^0O.WOU2f0H. KJ.6UX*
G. Bramer op vergadering C.N.O.-bond:
(Van o
e soc.-econ. radactie)
HOOFDPIJNPOEDERS
lijn Rome-Reformatie. Numerieke as
pecten van Protestantisering en Ka
tholieke Herleving in de Noordelijke
Nederlanden, 1580—1880".
Aan een verslag in de Volkskrant ont
lenen wij. dat dr. De Kok deze betrek
kelijke stilte ziet als vrucht van het
oecumenisch denken: tussen de verdeel
de christenen groeit, zij het met horten
en stoten, een beter begrip en vooral
wederzijds vertrouwen.
Dr. De Kok schetst in zijn proef
schrift de ontwikkeling van de procen
tuele verhouding tussen rooms-katholie-
ken en protestanten in Nederland tus
sen 1580 en 1880. Hij zet uiteen dat de
veronderstelling, als zou na de tachtig-
Hoopkt
te bekennen
Een groep Amerikaanse rooms-katho-
Heken, die acties tegen rassendiscrimi
natie voert, heeft aangekondigd voor de
woning van kardinaal Mclntyre, r.k.-
aartsbisschop van I/>s Angeles, te zul
len demonstreren totdat deze zijn stand
punt in de rassenkwestie bekendmaakt.
Zij begonnen begin deze week voor do
woning van de kardinaal te posten.
Een r.k.-geestelijke uit Los Angeles.
Dubay. heeft inmiddels de paus om hel
ontslag van de aartsbisschop gevraagd.
Hij beschuldigde hem van machtsmis
bruik en ambtsmisdrijf. Nadat hij zijn
verzoek aan de paus wereldkundig had
gemaakt werd Dubay ontzet uit zijn
functie van waarnemend beheerder van
de St. Albertkerk. Het merendeel van de
tot deze kerk behorende parochianen zijn
negers.
Kardinaal Mclntyre heeft tot nog toe
in deze kwestie het stilzwijgen bewaard.
uitge- Andere r.k.-geestelijken in Los Angeles
teil jk Nijverheidsonderwijs bezint
zich thans op de vraag of de organisa
tie zich straks niet moet uitbreiden tot
een bond-nieuwe-stiji, waarin ruimte is
voor alle takken van beroepsonderwijs,
die na het van kracht worden van de
wet op het voortgezet onderwijs offi
cieel zullen bestaan. De .nieuwe" orga
nisatie zou dan bijvoorbeeld „Chris
telijke Bond voor het Beroepsonderwijs"
kunnen heten.
Deze mededeling deed de voorzitter
van de bond (waarvan de eigenlijke
naam is: Bond van verenigingen voor
en instellingen tot bevordering van
christelijk nijverheids- en land- en tuin-
bouwonaerwijs). de heer G. Bramer,
vanmorgen in zijn openingsrede voor de
vandaag in Scheveningen gehouden jaar
lijkse ledevergadering. Hij wees er op,
dat in de wet op het voortgezet onder
wijs de term „beroepsonderwijs" is in
gevoerd en dat dit onderwijs zal wor
den gegeven aan scholen voor technisch
onderwijs, huishoud- en nijverheidsonde-r
wijs, landbouwonderwijs, middenstands-
onderwijs, economisch en administra
tief onderwijs, voor de opleiding van
derwijzend personeel. sociaal-pedago
gisch onderwijs en kunstonderwijs. Een
aanmerkelijke uitbreiding dus, enerzijds
met reeds bestaande schooltypen, die
thans niet onder vigueur van de ni"
heidsonderwijswet vallen. ander_.#__
met een nieuw type. nl. het economisch
en administratief onderwüs.
Gronln- vroegere verklaringen reeds
gen. Utrecht en waarschijnlijk ook Gel- rassenkwestie had uitgesproken. Hij i
derl&nd hadden nog een rooms-katholie- geen voorstander van betogingen vi
ke meerderheid in 1650, terwijl dat in j r assengelijkheid zijn.
Overijssel maar heel weinig scheelde.
Ook op het platteland in Noord-Holland-
Dringend Verzoek
Om vertraging te voorkomen gelieve
men VAKANTIE-ADRESSEN uitslui
tend via de uit de krant geknipte bon
MINSTENS EEN WEEK TEVOREN
aan ons op te geven.
De Directie.
nog bijna de helft uit van de totale Ne
derlandse bevolking (met Inbegrip
Brabant en Limburg)
Tussen 1650 en 1725 is het r.k. bevol
kingsaandeel in een trager tempo vt
der weggeslonken van ongeveer 47 pi
cent naar 33 procent. Daarna volg
een langzame stijging naar 38,8 procent
in 1829, een terugval op 35 procent
IMld
goed in
AEG SANTO
koelkasten
vanaf 348.-
Beroepingswerk
NED. HERV. KERK
J. C. de Bie
te Aalst
Bedankt voor Maassluis (vak. dr. L.
van Hartingsveld): E. J. N. van Kronen-
buig te Hellendoorn.
GEREFORMEERDE KERKEN
Tweetal te Leeuwarden (vak H. van
Rhijn); dr. M Feitsma te Emmen en S.
de Vries te Bennek om.
GEREF. GEMEENTEN IN NED.
Beroepen te Terneuzen: D. L. Aange-
neenbrug te Rjjssen, die bedankte voor
Vlaardingen.
Zangavond in Concertgebouw
(Van e
r verslaggevers)
In het Amsterdamse Concertgebouw,
aan de vooravond van de officiële her
denkingsdag anderhalve eeuw Neder-
landsch Bijbelgenootschap, Is gisteren
een zangavond gehouden. Deze avond
werd het N.B.G. aangeboden door de Ko
ninklijke bond van chr. zang- en orato
riumverenigingen, die in heel den lan
de eerder zangavonden had georgani
seerd waarvan de opbrengst tot jubi
leumcadeau bestemd was.
De voorlopige totaal-opbrengst werd
gisteravond bekendgemaakt. In elk ge
val kan op tien mille worden gerekend,
maar er komt zeker nog het nodige
geld bij, waardoor het bijbelgenootschap
weer gemakkelijker in staat gesteld
wordt bijbelse leesboeken aan Kame
roen ter beschikking te stellen. Want dat
was de uiteindelijke doelstelling.
Het Concertgebouw was gisteravond
mooi bezet, voor ruim tweederde schat
te men. Onder leiding van Meindert Boe
kei en Jan van der Waart werd een ge
varieerd zangprogramma afgewerkt met
werken van Grieg, Mendelssohn en Bor-
De medewerkende koren waren de
Haagse Geref. zangvereniging Asaf, het
Chr. zangkoor Sursum Corda te Nieu-
wendam, alsmede zowel de Chr. orato
riumvereniging Amsterdam-Noord als
het mannenkoor van deze naam. Koper
muziek onder leiding van Meindert Boe
kei alsmede orgelmuziek van Jan Bone
faas vormden de begeleiding.
Het was de voorzitter van de konink
lijke bond, de heer H. F. Brune, die de
gelden aan de voorzitter van het N.B.G.,
ds. J. H. Sillevis Smitt, overhandig
de. Hij richtte zich achtereenvolgens in
het Engels en in het Nederlands tot de
aanwezigen. Het eerste vanwege de vele
buitenlandse gasten voor de jubileum
dag van vandaag die in het Concertge
bouw aanwezig waren.
De heer Brune deelde mee dat er
verscheidene zangavonden voor Kame"
roen op stapel staan, zodat ongetwijfeld
op een groter eindbedrag kan worden
gerekend. Bovendien zijn ook de girogel-
den nog steeds stromende. Namens het
N.B.G. heeft tenslotte ds. Sillevis Smitt
voor de activiteiten uit de chr. zangers-
wereld dank gezegd.
In 1963 contributiebedrag ton hoger
TTET Nederlands Bijbelgenoot-
■t-t schap, dat vandaag in het
centrum der belangstelling staat,
heeft ook in het afgelopen jaar
zijn werk kunnen uitbreiden ener
zijds door het vinden van nieuwe
vormen van samenwerking met
buitenlandse bijbelgenootschap
pen en aan de andere kant door
een succesvolle ledenwerfactie in
eigen land, die het totale contri
butiebedrag met ruim 100.000
deed stijgen.
Maar bij deze verheugende mede
delingen, die in het jaarverslag over
1963 staan vermeld, blijft het niet.
Het NBG heeft in het afgelopen jaar
met een groot verlies gewerkt: riiim
96.000, dat is 36 000 meer dan was
geraamd. Dit verlies vindt eensdeels
zijn oorzaak in het feit. dat de acti
viteiten in Kameroen, met name het
vertaalwerk, sneller zijn gegroeid
dan aanvankelijk werd verwacht.
Ook de steeds hoger wordende kos
ten in eigen land hebben zeer na
delig gewerkt. Het verlies zou ech
ter nog groter zijn geweest als niet
velen het NBG een extra financieel
duwtje in de rug zouden hebben ge-
o
90.000 via kerken, scholen en verenigin
gen. In totaal werden 214 000 bijbels
verkocht, tegen 223.000 in 1962.
Met vreugde maakt het jaarverslag
melding van het groeiend aantal parti
cipanten bij het gezamenlijke werk in
Indonesië (Amerikaans bijbelgenoot
schap en de Bergische Bibelgesellschaft)
en in Kameroen, Gabon en Spaans
Guinee. Ook in landen binnen Europa
worden steeds meer contacten gelegd.
Over Indonesië wordt vermeld, dat d«
bijbelimport daar na de verlening van
een invoervergunning voor 300.000 bij
bels. 300.000 Nieuwe Testamenten
een miljoen bijbelgedeelten opnieuw
hand kon worden genomen. Ook op
der gebied was het mogelijk het Indo
nesische bijbelgenootschap te helpen,
zoals met de toezending van voedsel
pakketten. transportmiddelen, papier
en bovenal verschillende materialen
voor de bouw van de nieuwe drukke
rij te-Bogor.
Wat straks?
geve
De 1
„Maar wat staat ons te doen als wij
uit onze jubileumroes zijn ontwaakt?"
vraagt de secretaris, mr. F. L. S. F.
baron van Tuyll van Serooskerken.
zich af. „We zullen alles in het werk
dienen te stellen om onzerzijds weer een
extra bijdrage te leveren, opdat het
werk van ons bijbelgenootschap en dat
van de Wereldbond van Bijbelgenoot
schappen een nog grotere vlucht kan
I nemen in deze „steeds kleiner worden-
Ide wereld". We kunnen in Nederland
bijbelge-nog heel wat doen. voordat onze op-
bij dracht is vervuld. Enige jaren geleden
•rkoop van bijbels
deelten is in 1963 achtergebleven
die in het daaraan voorafgaande laar. j kwam de gesproken bijbel' gereed
_d' ,fdelul«en vonden ruim 60 0001 de blinden. Deze groep is echter niet al
weg naar het publiek.leen gehandicapt. Ook andere groepen
J~':"in'hopen we binnen niet al te lange tijd
Grote belangstelling
voor Kirchentag
1965 verwacht
De belangstelling van de oecumt
nische christenheid voor de Duitse Kir
chentag. die sedert de Kirchentag van
München >n 1959 door een steeds gro
tere deelneming van christenen uit vele
landen tot uitdrukking is gekomen, zal In
1965 in Keulen nog sterker naar voren
komen. Deze indruk werd bevestigd op
de eerste zitting van dit jaar van de
oecumenische commissie van de Duitse
Evangelische Kirchentag, die onlangs in
Parijs plaatsvond en waaraan vertegen
woordigers uit acht Europese landen
deelnamen, voor de eerste maal ook af
gevaardigden uit België en Zweden,
der waren aanwezig afgevaardigde
Zwitserland, Oostenrijk, Frankrijk,
derland. Engeland en Schotland.
Het presidium van de Duitse Evan
gelische Kirchentag zal, zo deelde de
secretaris-generaal dr. Walz mee. bij de
voorbereiding van -ie Keulse Kirchen
tag rekening houden met deze oecume
nische belangstelling. Op deze wijze zal
de band tussen Kirchentag en oecume-
te nog sterker worden. Verschillende
•oorzieningen, die ook reeds in Dort
mund werden getroffen ten behoev
de buitenlandse gasten zullen ook
in Keulen worden voorbereid. Daartoe
behoort in de eerste plaats het
nisch centrum, dat nog meer
ren gelegenheid tot ontmoeting tussen
buitenlandse en Duitse Kirchentag-deel-
nemers zal bieden en waar ook weer
voor niet-Duits-sprekende gasten Engel
se en Franse discussiegroepen zullen
worden belegd.
De vergadering in Parijs heeft zich
beziggehouden met het bespreken van
nieuwe vormen van kerkdiensten. Hier
bij dienden als voorbeeld de diensten,
die in Rotterdam door ds. Julius
Ottweüer (Duitsland) door dr. Knl
worden gehouden. Op de Keulse
chentag zal men dit onderwerp nader
uitwerken.
Namen in Dortmund meer dan 1000
gasten uit de oecumene aan de Kirchen
tag deel. in Keulen rekent men dat dit
aantal veel groter zal zijn. In
werking met de Aziatische en Afrikaan
se studentenverenigingen zullen ook de
in Europa studerende jonge Aziaten en
Afrikanen in de gelegenheid worden ge
steld aan de Kirchentag in Keulen deel
te nemen.
Van het oecumenische comité
de Kirchentag. waarvan voorzitter is de
Engelsman Mark Gibbs. maakt
derlandse zijde, naast is. G. P. Klijn,
thans ook deel uit de heer J. B. Looyen.
Het aantal openbare filmavonden
het NBG wordt kleiner daar de
langstelling hiervoor «eer gering Is. Er
zullen nieuwe wegen moeten worden be
wandeld. Eén ervan is reeds ingeslagen,
namelijk meer bezoek aan verenigings-
avonden. Deze avonden hebben grote
voordelen boven filmavonden: minder
zorgen over de voorbereiding, geen fi
nanciële risico's en de ontmoeting van
in eigen sfeer, waardoor
In 35 jaar:
247 scholen
(Van onze soc.-econ. redactie)
Het is niet „toevallig", dat de Bond
voor Christelijk Nijverheidsonderwijs
vandaag zijn jaarvergadering heeft ge
houden op Haags grondgebied. Immers,
dit jaar (om precies te zijn op 30
april jl.) is het 35 jaar geleden dat af-
Bond voor Christelijk Nijverheidsonder- j gevaardigden van zeven verenigingen
wijs alleen dan zinvol zal zijn. wanneerV00r christelijk nijverheidsonderwijs in
ie bond-nieuwe-stijl voor elk van de te|Den Haag bijeen kwamen om tot op-
ncorporeren groepen va nscholen reëlerichting van „een bond" te komen. Een
betekenis zal kunnen hebben. Dit is z.i.bond, die zich ten doel stelde: de be-
wellicht te bereiken door het vormen vordering van de belangen van het
van secties voor de diverse onderdelen'christelijk nijverheidsonderwijs. welk
van het beroepsonderwijs. De bond kent aoei men ^-jjde bereiken door o.m.
christelijk nljver-
sectie meisjes-N.O. en sinds kort
sectie u.t.o. Afgaande op de erva
ringen met deze twee onderafdelingen
kan zeker worden verondersteld, dat bij
een soortgelijke werkwijze voor de ando-
sectoren van het beroepsonderwijs
die sectoren uitstekende diensten
zullen kunnen worden verleend, aldus de
hondsvoorzitter, die in dit verband op
mogelijkheden wees.
MEER VAT
De rij van gelegenheden tot het vol-
en van beroepsonderwijs omvat name
lijk nog lang niet alle opleidingen en
cursussen, die in Nederland op beroeps-
gebied worden gegeven. De heer Bra
mer dacht aan de kantooropleidingen,
die veelal in particuliere handen zijn en
ook aan bijv. de opleidingen tot tand-
technlcus en een groeiend aantal meis-
en vrouwenberoepen als apothe
kers-, tandarts- en doktersassistente,
schoonheidsspecialiste en manne-
„In het contact der drie besturenbon-
n voor het N.O. en ook bmnen de
kring van het bestuur van de Bond voor
Chr. Nijverheidsonderwijs wordt gezon-
op mogelijkheden om op deze wij-
_n vrije wereld eens wat meer vat
te krijgen", zo zei de heer Bramer.
„Ook op deze terreinen zou een belang
rijk stuk van onze opdracht kunnen lig
gen. Wanneer de behoefte aan vorming
primair is, is zij overal primair waar
jonge mensen in de richting van een
maatschappelijke bestemming worden
opgeleid".
MEER DAN OOIT
In zijn rede wees de bondsvoorzitter
ook nog eens nadrukkelijk op de nood
zaak van christelijke beroeps
vorming, waarbij de jongens en meisjes
zicht wordt gegeven op het enige Funda
ment, dat er altijd zal zijn en dat een
stuk troostende, steunende werkelijkheid
zal blijven in welke situatie men ook
komt te verkeren. Dat is, aldus de heer
Bramer, het grondmotief, de diepste be
weegreden bij het „bevorderen van het
christelijk nijverheidsonderwijs in de
ruimste zin", waarmee de bond zich nu
al 35 jaar bezighoudt. DAt is ook de
drijfveer, die dwingt om vol te houden
tot waar-dan-ook in Nederland voor de
kinderen een vorming in de richting
het beroep op christelijke grondslag
mogelijk zal zijn. Het is verblijdend te
mogen constateren, zo zei de bondsvoor
zitter, dat er meer en meer begrip
groeit voor onze stelling dat het geven
van beroepsonderwijs nimmer een ge
heel op zichzelf staande activiteit kan
zijn. De ontwikkeling van ons Neder
landse nijverheidsonderwijs van vak
training naar vorming getuigt daar reeds
van. „Waar allerwege geklaagd wordt
over nivellering en verzakelijking
christelijke vorming meer dan ooit
eis van de tijd. Christelijke vorming
immers st i m u 1 e e r t tot verant
woordelijk léven".
„het goed recht
heidsondèrwijs te bepleiten, zoveel
gelijk systeem te brengen in het op
richten van nieuwe instellingen voor
christelijk nijverheidsonderwijs, te ar
beiden aan de verheffing van het peil
van het christelijk nijverheidsonderwijs
en de bevordering van de opleiding en
de vorming van leerkrachten".
In de afgelopen 35 jaar heeft het
christelijk nijverheidsonderwijs in ons
land een niet onaanzienlijke groei te
zien gegeven, die in belangrijke mate
te danken is aan de activiteiten van de
thans jubilerende bond en diens bureau,
waarvan de heer H. W. van den Brink
de directeur is. In 1929 begonnen met
7 leden-oprichters, telde de bond eind
vorig jaar 169 leden-organisaties, leden
landbouworganisaties en leden-schoolbe
sturen, die tezamen 195 scholen be
heerden en de oprichting voorbereidden
van 52 scholen.
Daartoe behoren 71 lagere technische
scholen, waarvan 20 in oprichting, 12
uitgebreid technische scholen, waarvan
4 in oprichting. 5 hogere technische scho
len in oprichting, 2 scholen voor indi
vidueel technisch onderwijs in oprich
ting, 64 huishoudscholen, waarvan 13 in
oprichting, 74 landbouwhuishoudscholen,
waarvan 8 in oprichting, 3 scholen voor
maatschappelijk werk, 4 scholen voor
buitengewoon nijverheidsonderwijs en 1
school voor onderwijs aan schipperskin
deren.
Een nieuwe verschijning in deze rij
vormen de scholen tot opleiding van ge
zinsverzorgsters, die per 1 september
vorig jaar werden aangemerkt als zelf
standige scholen en onder regeling van
de Nijverheidsonderwijswet werden ge-
Indiening T.H.-wet
niet sneller
mogelijk
„Er is in elk geval geen sprake van,
'dat de tot dusver getroffen voorzienin
gen het onmogelijk zouden hebben ge
maakt de technische hogeschool Twente
(THT) in te richten als een traditionele
hogeschool op de grondslag van de be
staande wet op het wetenschappelijk on
derwijs".
Aldus minister mr. Th. H. Bot (0„ K.
en W.) in de memorie van antwoord
over de THT-machtigingswet. Een snel
lere behandeling en indiening op een
vroeger tijdstip van dit ontwerp waren
nauwelijks mogelijk, zo merkt de be
windsman op in antwoord op de kritiek
van de bijzondere commissie uit de
Tweede Kamer, die het had betreurd
dat het ontwerp van wet op een zo laat
tijdstip bij de Kamer werd ingediend.
Een afwijzende houding van de volks
vertegenwoordiging, zo vervolgt minister
Bot, zou op zijn minst een zeer ernstige
teleurstelling zijn. ook „voor de velen
die mede in studentenkringen en in krin
gen van het bedrijfsleven belangstelling
en syi pathie hebben getoond voor de in
Enschede aan de dag getreden geest
van vernieuwing".
„Waakt dan, want gij weet de dag noch het uur". (Mattheus
25:13).
Het is het verhaal van de vijj wijze en de vijf dwaze maagden.
De eersten nemen lampen mee en olie, de laatsten alleen
maar lampen, de olie laten ze thuis. Dan midden in de nacht
klinkt het geroep: De bruidegom komt. Men weet het verdere
verloop. De dwaze maagden moeten er op uit om olie te kopen
en terwijl ze naar de verkopers gaan wordt de deur van de
bruiloftszaal gesloten.
De deur is dicht. Niemand kan er meer in. De dwaze maag
den blijven buiten, hoewel ze proberen binnen te komen',
„Heer, doe ons open! Maar hij antwoordde en zeide: Voor
waar ik zeg u, ik ken u niet". En daarachter volgt de waar
schuwing: Waakt dan, want gij weet de dag noch het uur".
Deze waarschuwing heeft de eeuwen door geklonken
Waakt dan, want ge weet de dag noch het uur".
In de eerste plaats: Waakt dan! Dat betekent: Weest attent,
verslapt geen seconde, laat u door niets en niemand afleiden.
Het betekent ook: Zegt nooit: morgen, zegt nooit: het kan
nog wel want ge weet de dag noch het uur. Uur en dag
zijn geheim, niemand weet het, niemand kan het zeggen. De
Bruidegom kan komen midden in de nacht of midden op de
dag. De kinderen Gods weten dat en zij zijn er op gespitst.
Gods tijden zijn aan de mensen niet bekend en juist daarom
mogen wij niet, geen seconde zelfs, de komst van de Bruide
gom vergeten. Want Hij komt, en we verwachten Hem. Het
is geen „misschien"nee, het is zekerheid. Daarom: niet
alleen de lampen vullen, maar ook de olie meenemen, opdat
we voor geen verrassingen komen te staan. Opdat wij waak
zaam zijn, te allen tijde, „want wij weten de dag noch het uurn
Wij lezen vanavond Spreuken 22 vers 1 tot 16.
Conferentie over de
taak van kerken bij
bijbelverspreiding
Op initiatief van het 150 jaar bestaan
de Nederlandse Bijbelgenootschap heeft
de president van de United Bible So
cieties, de aartsbisschop van York, dr.
F. D. Coggan, een „Church Leaders
Conference" bijeengeroepen, die van 22
26 juni in het seminarie van de Ne
derlandse Hervormde Kerk „Hydepark"
te Driebergen zal worden gehouden.
De zich voorlopig voor deelneming
aangemelde afgevaardigden komen uit:
IC Afrikaanse, 19 Amerikaanse, 10 Azia
tische en 10 Europese landen. Aartsbis
schop dr. Coggan treedt op als conferen
tievoorzitter en de bijbelstudie zal wor
den geleid door reverend dr. James I.
McCord.
BASTION: bouclé tapijt
in 2 kleuren
gedessineerd voor
de prijs van
BOUCLÉ TAPIJT S0°"berÏÏ3:
f 33.50 p. str. meter.
Vraag folder B26 aan
Veneta N.V., Hilversum.
(Van onze sociaal-economische redactie) heer Alberts met name de gere
formeerde kerken noemde.
Voor deze vergadering bestond een
goede belangstelling van vele kosters
uit alle delen van het land. Ook nu weer
waren talrijke kostersvrouwen meegeko
men; dat is min of meer traditie, want
de kosters vinden dat hun vrouwen zo'n
groot aandeel in hun werk hebben dat
zij alleen al uit dien hoofde op de jaar
lijkse werk- en ontmoetingssamenkomst
thuishoren.
De voorzitter van de Protes
tants Christelijke Vereniging van
Kosters in Nederland, de heer E.
Alberts, heeft in de gisteren
te Zwolle gehouden algemene ver
gadering van deze organisatie
zijn voldoening uitgesproken over
de richtlijnen die de Nederlandse
Hervormde Kerk eind vorig jaar
heeft ingevoerd met betrekking
tot de salariëring, de werktijden,
de sociale voorzieningen enz. voor
kosters. Hij sprak de hoop uit, dat
andere kerken dit voorbeeld spoe
dig zullen volgen, waarvan de
21 juni VADERDAG - SIGARENDAG
Na zeven jaar hard iverken
Spaarkas bleek
een succes
(Van onze soc.-econ. redactie)
Gedurende zeven jaren bestaat er
thans een binding tussen de christe
lijke vakbeweging en de N.V. Le
vensverzekering Maatschappij U.B.O.
In 1957 werd tot dit samengaan be
sloten. Over de resultaten, die in de
afgelopen zeven jaar werden bereikt,
toonde de directie zich gisteren in
de aandeelhoudersvergadering te
Utrecht bijzonder tevreden. De heer
G. Lenderink kon mededelen, dat het
totaal verzekerd bedrag zich vervijf
voudigd had en eind 1963 op ruim
187 miljoen was gekomen. Het jaar
1963 was het eerste jaar, waarin
Ds. Fischer over D. Bonhoeffer:
Christelijk en
revolutionair
aanleiding, zich te be
zinnen op de opstand tegen de over
heid. Op 17 juni 1953 namelijk kwa
men in Berlijn velen, voor het oog
van de gehele wereld, in opstand te
gen het communisme en de verwer
kelijking van de communistische
ideeën. Sindsdien wordt deze dag in
Duitsland herdacht als dag van be
zinning op de Duitse eenheid.
De stichting Martin Behaim-Haus te
Rotterdam organiseerde dinsdagavond in
haar huis een samenkomst in het ka
der van deze dag. waarbij ds. H.
Fischer van de Deutsche Evangelische
Gemeinde te Rotterdam een lezing
hield over: Dietrich Bonhoeffer: opstand
en overgave.
Ds. Fischer, die een vriend van de ln
1945 terechtgestelde Bonhoeffer was. be
zag de geestelijke groei van Bonhoef
fer tot de leider van de opstand tegen
opmerkingen eerder loskomen. I het nationaal-socialisme. Hij belichtte
de opvoeding: streng en consequent, de
levensomstandigheden (door zijn theolo
gische studie kwam Bonhoeffer in aan
raking en conflict met vooraanstaande
kerkelijke personen en ideeën), zijn voor
velen revolutionaire kijk op de toestan
den in het Duitsland van voor en tijdens
de Tweede Wereldoorlog.
Levend vraagstuk
Bonhoeffer, voor wie in de oorlog voor
al de kwestie Kerk en staat een levend
vraagstuk werk, keerde zich tegen de
indringende persoonlijkheden van de lei
der in het algemeen en de Führer in
het bijzonder. Een leidinggevende figuur
mag geen afgod zijn. maar moet leiden
tot recht en orde. De staat moet niet
zichzelf willen behouden, maar moet
uitgaan van de behoefte van de hur-
g:rs. En ook de Kerk moet zich richten
t allen, wel of niet lid.
Dietrich Bonhoeffer was een voorbeeld
voor de opstand, die gegrondvest is op
het geweten en de christelijke verant
woordelijkheid. Zijn invloed was groot.
John A. T. Robinson bewees dit in zijn
boek „Honest to God" (Eerlijk voor
God).
Aan het eind van zijn lezing kenschet
ste ds. Fischer Bonhoeffer in enkele
woorden: hij was een strijder voor vrij
heid, recht en vrede.
winst kon worden gemaakt, zij het
dan ook, dat nog niet tot uitbetaling
van dividenden wordt overgegaan.
Het winstbedrag van ruim 90.000
werd met instemming van de aandeel
houdersvergadering gebruikt voor af
schrijving op de vaste eigendommen en
versterking van de Reserve Geldbeleg
ging, Reserve, diverse belangen en het
Waarborgfonds. Naar de heer Lende
rink meedeelde, zal eerst tot winstuit
kering worden overgegaan, wanneer
het garantiefonds, dat de gezamenlijke
CNV-bonden in 1957 belangeloos als
startkapitaal voor de maatschappij bij
eenbrachten, weer tot zijn oorspronke
lijke grootte is teruggebracht.
Het premie-inkomen steeg van 3.6
miljoen in 1962 tot krap 4 miljoen
1963. De hëer Lenderink verwachtte
voor 1964 een premie-inkomen van onge
veer 5 miljoen. De groei van de porte
feuille bleek geringer dan in 1962. maai
deze ontwikkeling was vrijwel volledig
toe te schrijven aan wijzigingen in de
op risicobasis geaccepteerde herverze
keringen. Het totaal aantal verzekerden
steeg met 13.862 tot 224.774. De netto
gemaakte gemiddelde interest op beleg
gingen bedroeg 4.38 procent. De premie-
reserve steeg tot bijna 15 miljoen.
Voor 1964 wordt een nog grotere winst
op interest verwacht.
De kort geleden gelanceerde
Effecten-Spaarkassen hebben volgens
de directie een goed onthaal gehad. In
3 maanden tijds konden reeds 2400
spaareenheden worden geplaatst. Van
deze Effecten-Spaarkassen wordt een
belangrijke bijdrage tot de winstcapaci
teit van de maatschappij verwacht.
INTEGRATIE
De schadeverzekeringsmaatschappij,
N.V. Algemene Verzekering Maatschap
pij UBO kon over 1963 op een naar ver
houding nog beter resultaat bogen. Het
winstcijfer gaf hier 42.000 aan. De
verliespost, die in het oprichtingsjaar
geboekt moest worden, is thans geheel
weggewerkt. Het bruto premie-inkomen
kwam van 776.000 op 971.000. de kos
ten gaven een relatieve daling te zien
en de schadegevallen een betrekkelijk
gunstig beeld. De maatschappij voert
thans onderhandelingen over verzeke
ring van autorisico's en dergelijke voor
eigen rekening met herverzekering.
De heer Lenderink merkte tenslotte
op in de toekomst veel te verwachten
van een verdergaande integratie van de
beide verzekeringsmaatschappijen en de
Spaarbank voor Prot. Nederland. Door
verdere ontplooiing van de spaarbank
worden steeds meer waardevolle con
tacten voor de verzekeringsmaatschap
pijen verkregen en ook omgekeerd blij
ken vele spaarders interesse te hebben
voor de mogelijkheden van het verzeke-
ringswerk. De heer Lenderink sprak de
wens uit, dat de christelijke vakbewe
ging mede langs deze weg gestalte zal
van de overheid.
bezitsvormingspolitiek
RESULTATEN
De vereniging zit overigens thans in
een groeiperiode, want het aantal leden
neemt vrij sterk toe. De oorzaak daar
van moet gezocht worden in het feit, dat
nu de resultaten zichtbaar worden van
de Strijd, die de organisatie gedurende
veertien jaren heeft gevoerd om ook voor
de kosters tot een sociale rechtspositie
te komen. Een binnengekomen brief van
een lid. waarin hii meedeelde deze ver
gadering helaas niet te kunnen bezoeken,
maar toch niet te willen nalaten zijn
dankbaarheid uit te spreken over een
onlangs verkregen opslag van ƒ900.
was daarvan wel een duidelijk symp-
De tweede voorzitter van het Christe
lijk Nationaal Vakverbond, de heer A.
Borstlap, die in de kosters vergadering
refereerde, wees er echter op. dat er nog
veel te doen is. omdat de juiste voorzie
ningen in vele kerken nog niet getroffen
zijn. Hij hoopte, dat de kerkbesturen de
kosters met volledig begrip tegemoet
zullen treden. Met betrekking tot de ko
mende huurverhoging gaf hij als zijn
mening te kennen dat ook de kosters, die
in een dienstwoning wonen, voor de
compensatie in het loon in aanmerking
moeten komen.
Er werden drie nieuwe-bestuursleden
«ekozen, t.w. de heren J. de Kroon uit
Nijmegen, C. van Drogen uit Steenwij-
kerwold en E. van den Donker sr. uit
Rotterdam, die resp. de afgetreden heren
W. G. Eilander, W. Schimmel en M.
Poelstra opvolgen.
Negerpredikant
naar Nederland
De Amerikaanse doopsgezinde neger
predikant Vineent Harding maakt, ver
gezeld van zijn echtgenote, een korte
trip door Europa. Zij zullen van vijf
tot en met 12 juli a.s. in Nederland zijn
en in een aantal plaatsen zal ds. Har
ding sprekend o.a. op 9 juli in Leiden
en op 12 jnli in Rotterdam.
Ds. Harding is predikant bij de Doops
gezinden in Atlanta (Georgia). Hij is
in Amerika bekend door zijn strijd
voor gelijke rechten voor blanken en
negers en is een vriend van de beken
de ds. Martin Luther King. Ds. Har
ding en zijn doopsgezinde gemeente
die uit blanken en negers bestaat
worden gekenmerkt door hun streven
naar verzoening tussen de rassen.
Ds. Harding is in 1931 geboren. Hij
behaalde de graad voor journalistiek
aan een universiteit en studeerde daar-
naa an de universiteit van Chicago.
Twee jaar diende hij in Chicago een
kleine kerk van de Zevendedags-adven-
tisten. In 1957 kwam hij tot de over
tuiging te moeten overgaan naar de
doopsgezinde gemeente in Chicago als
predikant en in 1961 nam hij een benoe
ming aan als „predikant in dienst der
verzoening in de zuidelijke staten van
Amerika". Ds. Harding is van plan te
Sromoveren tot doctor in de theologie,
ij heeft zijn dissertatie, die handelt
de geschiedenis van het Christen-
de Verenigde Staten gereed,
maar nog nie' ingeleverd. Ds. Harding
beweert principiële bezwaren te heb
ben tegen titels. Hij wil niet aangespro
ken worden met de titel dominee en
evenmin als „eerwaarde". Hij is van
mening in de eerste plaats „broeder"
te zijn van alle mede-christenen.
