Griep
fil/fi
Ghanese studenten willen
hier afstuderen
Ook prof. Duynstee voor
gratie aan Duitsers
ASPRO
graag
Een woord voor vandaag
Veel gegalm, maar geeip
wol in de Eusebius
Residu is voor amateurs
een te zware opgave
Prof. H. J. Rasker: moedig
besluit Herv. synode
WAJANG
ZATERDAG 16 FEBRUARI WflEUH
Pleidooi in juristenblad
„Misdadigers als
individuen
beschouwen"
Prof. mr. F. J. F. M. Duyn
stee, hoogleraar te Nijmegen, en
mr. J. Ie Poole sluiten zich in
een gezamenlijk artikel in het
Nederlands Juristenblad aan bij
de conclusie van de hoogleraren
in het strafrecht prof. mr. J. M.
van Bemmelen en prof. mr. W.
P. J. Pompe, dat thans het tijd
stip is aangebroken voor gratie
verlening aan de nog in Neder
land gedetineerde Duitse oor
logsmisdadigers.
Zoals bekenü gaat het hier om
Aus der Fünten, Fischer, Kotalla en
Lages. Prof. Duynstee en mr. Ie
Poole behoorden tot degenen, die
enige maanden na de bevrijding het
initiatief hebben genomen tot de op
richting van de stichting „Toezicht
politieke delinquenten" die zich ten
doel stelde, degenen die in de oor
logsjaren de rechtsorde hier aanrand
den, te helpen bij de terugkeer tot
normale verhoudingen.
Prof. Duynstee is oud-voorzitter
ir. Ie Poole oud-directeur van deze
stichting, die „om practische redenen"
haar t.moeiinger. beperkt tot degenen,
die op 10 mei 1940 de Nederlandse na
tionaliteit bezaten. De schrijvers van
het artikel voegden er echter aan toe,
dat de nationaliteitskwestie nauwelijks
een rol speelt „in de schokkende en
verbijsterende gevallen, waarin het le
ven van de mens, van de jonggeborene
tot de grijsaard is opgeofferd aan d
triomf van een waanzinnige ideologie".
De schrijvers stellen, dat men dege-
die leefden in de collectieve gees-
Advertentie)
Bescherm u tegen
Rillerig? Onprettig?
Openbare les aan V.U.
van clr. Joh. Blok
Dr. Joh. Blok heeft vrijdag ter gele
genheid van zijn benoeming tot buiten
gewoon lector in de radio biophysica in
de faculteit der wiskunde en natuur
wetenschappen aan de Vrije Universi
teit te Ansterdam, zijn openbare les ge
houden.
Dr. Blok is sinds 1951 werkzaam als
physicus bij het Medisch Biologisct
Laboratorium RVO-T.N.O. te Riiswijk.
Dr. Blok zei onder meer in zijn open
bare les „De taak van de fysicus in het
radiobiologisch onderzoek" dat de be
langstelling voor het radiofysisch onder
zoek vooral na 1920 sterk toenam, toen
duidelijk werd dat een effectieve bevei
liging tegen ioniserende straling werd
belemmerd door gebrek aan een metho
de voor dosismetmg en aan biologische
kennis.
Na de oorlog was een sterke uitbrei
ding van het dosimetrisch onderzoek no
dig door de snelle ontwikkeling var
kernenergie. Deze verdere ontwikke
Seschiedde grotendeels in het kader
e zogenaamde „Health Physics", aldus
dr. Blok
Het onderzoek naar het biologisch ef
fect van straling op levende cellen is
sterk afhankelijk van het algemene r
derzoek naar de normale processen
de cel.
Heden ten dage is de cellulaire
diobiologie nauw verbonden met de
genaamde moleculaire biologie. De be
oefening. aldus dr. Blok, hiervan werpt
vele fundamentele vragen op, waarop
het antwoord moet worden gezocht met
eerbied voor de werkelijkheid en
kritische zin zowel ten opzichte
vooropgestelde menselijke meningen
over de werkelijkheid als ten opzichte
van overwaardering van wetenschappe
lijke theorieën.
Dr. Posthumus Meyes
als docent naar
de Kameroen
(Van een onzer medewerkers)
Dr. G. H. M. Posthumus Meyes. die
onlangs aan de Leidse universiteit cum
laude promoveerde tot doctor in de theo
logie. hoopt eind april naar Kameroen
te vertrekken. Hij zal daar met ingang
van het nieuwe cursusjaar docent
den aan een Theologische School,
hij prof. dr. E. Jansen Schoonhoven zal
vervangen.
Na zijn beroeping door de generale
synode van de Hervormde Kerk tot zen
dingspredikant zal dr. Posthumus Meyes
verbonden worden aan de classis Eind-
Eer prof. dr. Jansen Schoonhm
naar Nederland terugkeert zal hij eerst
nog van 20 tot 30 april in Kampala.
Oeganda de tweede pan-Afrikaanse ker-
kenconferentie bijwonen. Zeer waar
schijnlijk zullen de Afrikaanse kerken
zich op deze conferentie aaneensluiten
in een hechte regionale organisatie die
veel zal lijken op het lichaam dat ge
sticht werd in Zuidoost-Azië.
V.S. willen andere plulmveepolltlek
tesgesteldheld die ontstaan is, doordat
in 1933 een criminele ideologie als
staatsbeginsel werd aanvaard een
collectief delict en met die ideologie
waren doordrenkt, niet zonder meer op
dezelfde manier persoonlijk verant
woordelijk kan stellen voor hetgeen zij
misdeden, zoals wij in de strafrecht
spraak van oudsher gewend zijn te doen.
SCHULDVRAAG
Zij komen in hun artikel voor de
vraag, hoe bij de afweging van de per
soonlijke schuld van de oorlogsmisda
digers het collectieve karakter
misdadige ideologie tot geldii
worden gebracht. Voor de relatief wei
nigen, die politieke leiding aan de col
lectieve misdadigheid hebben gegeven,
was het antwoord niet moeilijk. Zijl
zijn geëxecuteerd of hebben zich door
de hand aan zichzelf te slaan
cutie onttrokken.
Voor het probleem of voor degenen die
zich direct en op de meest afschuwe
lijke wijze hebben vergrepen aan de te
genstanders van het naziregime, per
soonlijke schuld en collectieve verant
woordelijkheid moeten worden afgewo-
is naar het oordeel van de schrij-
geen verlossend antwoord gevon-
Men dient, zo zeggen zij, de vier Duit
sers te beschouwen als Individuele men
sen en wij behoren jegens hen de norm
te hanteren, die voor ieder geldt aaz
wie hier de zwaarste gevangenisstraf
wordt voltrokken: geen mens wordt le
venslang uit de maatschappij verwij
derd, tenzij overtuigend Is komen vast
te staan dat zijn agressie een voortdu
rend gevaar der gemeenschap blijft vor
Op Schiphol: Het was verschrikkelijk
Voorgoed van
De Ghanese studenten die Bul
garije hebben verlaten na de ge
welddadigheid van de commu
nisten aldaar en de rassenvoor
oordelen die zij van de zijde van
de Bulgaarse bevolking moesten
ondervinden, zijn gisteravond on
der leiding van hun ambassa
deur Apnah Sampong, op Schip
hol aangekomen. Zij willen niets
liever dan hun studie voortzetten
in een Westeuropees land, en dan
nog het liefst in West-Duitsland
of in ons land. Zelf kunnen zij
niets betalen, maar er zal kon-
takt opgenomen worden met onze
regering en met de regering in
Bonn.
De Ghanese ambassadeur maakte
op Schiphol duidelijk hoe zeer hij een
Nederlandse geste zou waarderen.
Hij verwachtte niet dat in Nederland
alle 27 Ghanezen kunnen afstuderen.
(Over het lot van 7 van de studenten
heerst overigens nog onzekerheid:
Bulgarije zegt dat ze uitgewezen zijn,
maar de ambassadeur zei gehoord te
hebben dat slechts twee van hen in
Londen waren aangekomen).
communisme
genezen
land te kunnen onderbrengen. Tot maar
dag blijven de Ghanezen (20 in getal) i
Amsterdam in hotel Krasnapolsky.
,JZivarte apen
Op Schiphol hebben de Ghane
zen verslag uitgebracht van hun be
vindingen in Bulgarije. Over één
ding waren zij het volledig eens:
het was verschrikkelijk om dit te
moeten ervaren in een land dat
zich voordoet als een vriend
Afrikanen. Als men al linkse sym
pathieën mocht koesteren dan zou
den deze nu wel genezen zijn. Zij
werden in Bulgarije gewoon uitge
scholden voor zwarte apen.
De 25-jarige Robert Kotey, die in Sofia
landbouw-economie studeerde, vertolkte
de mening van de groep: Bulgarije was
groots in zijn ontvangst. Alle Afrikanen
werden koeien met gouden horens be
loofd. In de praktijk viel het bijzonder
tegen. Alleen de behuizing al was slecht.
Afgelopen zomer leidde de rassendiscri
minatie die zij zich van de zijde van de
Bulgaren moesten laten welgevallen, al
tot de uittocht van 22 Ghanezen terug
lar hun land.
Komsomol
De tweede uitbarsting was dinsdag.
De Afrikanen wilden de band onderling
alleen maar verstevigen en stichtten
daarom een eigen bond. De Bulgaren
werden echter gealarmeerd omdat een
der statuten inhield dat eer
Afrikaanse bond geen lid vai
nistische jeugdorganisatie Komsomol
mocht zijn.
Vandaar de moeilijkheden. Nadat
geefs was geprobeerd de Bulgaarse pre
mier Zjivkof te spreken te krijgen werd
besloten tot een demonstratie. Des
nachts echter stormde de politie het ge
bouw binnen en arresteerde verschillen
de Afrikanen. Dit bracht de gemoederen
tot het kookpunt. Men wilde door a
kwestie zeer hoog op. De Bulgaarse re
gering heeft echter in een verklaring la
ten weten dat het juist de westerse pers
is die de zaak overdrijft. Het zou hier
slechts een klein groepje dissidente Afri
kanen betreffen en niet de overgrote
meerderheid van de Afrikanen.
Later werd meegedeeld dat nog enkele
Ghanezen in Praag zouden zijn aangeko
men. Degene die nog vermist wordt is
de voorzitter van de opgerichte bond,
de Tawia. Volgens de ambassadeur van
'Ghana in Sofia. Apnah Sampong, moet
hij zich nog steeds in Bulgarije bevin
den, omdat hij zijn paspoort niet heeft.
Overigens maakten zijn landgenoten zich
nog niet ongerust.
WOORD VOOR VANDAAG
Maar hij antwoordde hun en zeide: Geeft gij hun te eU
(Marcus 6:37). Daar begrijpen de discipelen niets van e;Tj,
laten we eerlijk zijn, als wij in hun plaats waren geweêi' <h
hadden we er ook niets van begrepen. Daar is dan die gr<
schare. Jezus, zo schrijft Marcus, werd met ontferming l
wogen en Hij begon hun te leren. Maar de avond valt. A
de bijeenkomst, zo redeneren de discipelen, moet een ein
komen. Al die mensen moeten naar huis. Wie zal voor
zorgen? Ze moeten toch eten?
Als de mens er geen raad meer op weet zendt hij de art
weg. Zoek het nu verder zelf maar uit. En dan komt de He\
„Geeft gij hun te eten." Ja, te eten geven. Waarvan? Van
gij hebt. Van wat wij hebben? Maar Here, dat is slechts:
broden en twee vissen?
Dat is, zegt Jezus, genoeg. Genoeg? Al die mensen? Op
ogenblik hebben de discipelen maar één ding gedacht, nl.
„Goed, Here, doet Gij dat dan maar." En zonder dat zij Tij
weten geven zij de oplossing voor het hele probleem
feitelijk voor alle problemen des levens. Waar de mens |i
gebreke blijft, daar helpt de Here. Wat de mens niet kan, dj
kan Jezus wel.
Geeft gij hun te etenOnbegrijpelijk die hele schare ee
Eet van die vijf broden en twee vissen en er is nóg over. 2
is God. Hij vraagt en beveelt, en wij hebben slechts uit tfDe~n
voeren. Maar wie Zijn bevel uitvoert in het geloof, zal or
dekken, dat hij nooit bedrogen uitkomt.
Drink
de enige
eehte
voor mensen die kwaliteit verlangen!
Kerkeraad Groningen
wil ds. Van der Ziel
schorsen
De kerkeraard van de gerefonmeer-
de kerk van Groningen-Zuid vrijge
maakt heeft zich maandagavond en
gisteravond opnieuw beziggehouden met
de aanklachten tegen ds. A. van der
Ziel, een van de predikanten van deze
gemeente. Wij hebben daarover reeds
een-en-andermaal een bericht gepubli
ceerd. De kerkeraad heeft gisteravond
met 39 tegen 9 stemmen uitgesproken
dat ds. Van der Ziel zich heeft schul
dig gemaakt aan zonden die in
dienaar des Woords niet gedragen
gen worden.
De kerkeraad heeft besloten aai
raad van de gerefomeerde kerk
Groningen-Noord te verzoeken
voor een schorsing (naar artikel "79
K.O.) noodzakelijk voortgaand, oordeel
te willen geven.
Zi
t IDen
on^and
bit a
Sta.
De dames zouden net gaan knopen?™
Liturgische
commissie:
Geen tapijt
(Van onze correspondente)
De wijkpredikant van de her
vormde centrumgemeente in Am-
hem, ds. H. Hiensch, heeft zich een
strop van f 6000,op de hals ge
haald door wol te kopen voor een
Gevecht
Halverwege de Lenlnboulevard werden
de ongeveer 200 studenten opgewacht
door ongeveer 500 Bulgaren, politie, le
ger en burgers, gewapend met pistolen.
Er werd echter niet geschoten. De Afri
kanen moesten het onderspit delven en
ze werden afgeranseld. Daarna werden
ze in legerbussen afgevoerd naar de ge
vangenis waaruit ze later werden vrij
gelaten.
„Ik ben blij dal ik nu weer vrij
man ben en terug in de vrije we
reld", zei Robert Kotey en hij beaam
de wat 'zijti'landgenoten zeidén dat
de Afrikanen zich in Bulgarije niet
meer veilig voelden. Zij waren ervan
overtuigd dat alle ongeveer 300 Afri
kanen Bulgarije wilden verlaten op
een klein groepje uit Soedan na, die
zich Arabieren voelen en die niet
worden lastig gevallen.
Komt het spel
voor de t.v.
Niet veilig
Rapport over kernbewapening
(Advertentie)
Ondcrwijsbenoemingen
Prof. W. F. J. M. Krul: benoemd tot
buitenlands erelid van de Waterpollu-
tioncontrol Federation Washington,
D.C.. V.S. Prof. Krul doceert civiele
gezondheidstechniek aan de afdeling
Weg-
onzer medewerkers)
Drie levens heeft hij nodig gehad om
een beetje wijs te worden.
Dit gegeven is door Je£ van der Heij
den niet overal evenwichtig uitgewerkt.
Soms worden vrij grove dingen gedebi
teerd om effect te sorteren. De opvoe
ring maakte duidelijk dat men het to
neelwerk niet in de eerste plaats moet
lezen maar moet zien en in dit geval ook
horen.
Objectief bezien echter heeft de toneel
En Ronde", alleen na de pauze
het derde bedrijf, kans gezien
het benodigde peil te halen. We zagen
in dit derde bedrijf ook zeer verrassende
decor- en scènewisselingen. De handeling
van het ogenblik werd soms op z
suggestieve wijze geïllustreerd met t
leden en toekomst in flash backs
het omgekeerde daarvan. Zowel aan
linker- als aan de rechterzijde van
toneel stond een apart decor. Er werd
maar aan een zijde tegelijk gespeeld,
zodat men door verandering van belich
ting direct over kon gaan op een andere
scène aan de andere kant.
Het tweede bedrijf was te moeilijk
voor amateurs. Dat werd dan ook
Wat de Afrikanen bijzonder had geër
gerd was de houding van het Bulgaarse I
publiek, dat eigen armoede weet aan
„de zwarte apen uit Afrika" die door
hun regering voor 240 gulden in de
maand werden onderhouden. Klasgeno
ten wilden niet naast hen zitten en op
straat werden zij gemolesteerd zonder
dat de politie er iets tegen deed. „De
iarse wet maakt tussen blank en
geen onderscheid, maar in de
praktijk is geen enkele kleurling veilig".
Zoals al gemeld neemt Ghana deze
vormde Synode in ons land", was het
onderwerp, waarover dr. F. de Graaff
te Rotterdam-Centrum en prof. A. J.
Rasker uit Leiden vrijdagavond tij
dens een samenkomst in het Her
vormd Centrum in Overschie nogal
van mening verschilden. Dr. De
Graaff koesterde bezwaren tegen het
geschrift van de synode; prof. Ras
ker noemde het rapport een moedige
mening van 52 mensen, tegen alle
wereldse wijsheid in.
Dr. De Graaff vond het bezwaarlijk
dat het rapport door lek.-i op politiek
en militair gebied was opgesteld. Hij
meende dat een derde weg moet wor-
,,^B- Waterbouwkunde aan de
Technische Hogeschool te Delft. De
Federation omvat een 50-tal vereru-
gingen op het gebied van de behande
ling van afvoerwater in de V.S., Ca
nada en Europa (onder anderen Enge
land, West-Duitsland. Zweden en Zwit
serland».
Ir. M. P- Breedveld, lr. R. van Hasselt
en dr. Ir. J. C. Vlugter: benoemd tot
adviseur van de Technische Hoge
school te Enschede. Verwacht wordt
dat ze benoemd worden tot gewoon
hoogleraar tevens voorzitter van de al
daar te vormen afdelingen der elec-
trotechmek. werktuigbouwkunde en
scheikunde. Zij zullen als zodanig van
meet af aan hun medewerking verle
nen aan de opbouw van het weten
schappelijk onderwijs en onderzoek
aan de nieuwe Technische Hoge
school. Ook prof. Ir. H. K. Vclbeda,
gewoon hoogleraar inde te?k"'sc£®
bedrijfsleer, is intensief betrokken bij
de voorbereidingen van de Technische
Hogeschool te Twente.
gevonden van het toneelstuk „Resi
du" van Jef van der Heyden door
de toneelgroep En Ronde van SSR
afdeling Groningen.
Dit stuk Is geschreven in opdracht
.in de Uniecongrescommissie van
SSR. Pas toen men al tijden bezig
was met de repetities van dc eerste
twee bedrijven, kwam het derde
klaar. Omstreeks die tijd kwam bij
het uniebestuur een schrijven binnen
het erelid der SSR, prof. dr. J.
P. A. Mekkes waarin het uniebestuur )a°^d^f^en verveirnde vertoning. Al-
werd verzocht een onderzoek in leen het beroepstoneel zou van Residu
stellen naar de kwaliteit van het stuk. jeen werkelljk gave, speelse opvoering te
Na lezing verklaarde het uniebestuur zien kunnen geven. Voor amateurs ls
dat „Residu" een smakeloos geheel deze opgave te zwaar. Maar ook dan
was met een weinig positief-christe-1 blijven de bezwaren tegen de inhoud
lijke boodschap en dat het daarom van dUMu)t be. taan. ^nderhandeUngn
maar niet opgevoerd moest worden.zouden re^P beil/lljn
De toneelgroep „En Ronde" was niet
gelukkig met dit besluit en zette daar- (Advertent
om de voorstelling op eigen verantwoor-
ding en risico door. Het stuk is een al
legorie met muziek voor een klein en- I
semble en gezongen stukken tekst en
handelt over de figuur Residu die de op
dracht krijgt van 3 aartsengelen om op
aarde te gaan ontdekken hoe de mens
het aardse leven heeft te aanvaarden.
Wanneer het hem niet lukt zal hij
steeds weer naar de aarde teruggestuurd
worden door de aartsengelen. Wat de
rol van de aartsengelen betreft moeten
wij bedenken dat de schrijver rooms-
katholiek en geboren in België is en
daarom van huis uit gewend wat meer
familiair met deze zaken om te springen
dan de meeste protestanten.
SPEL
PLANTEN
MARGARINE
In het eerste bedrijf wordt Residu, dat
is dus de persoon, aan het front ge
plaatst in een oorlog omstreeks 1870.
Dit geeft reden tot kleurrijke en leven
dige verwikkelingen die erop uitdraaien
dat Residu te veel belangstelling gaat
tonen voor de vrouw van een ander.
Hij wordt dan in een duel gedood en
moet dus het leven nog een keer over
doen omdat hij dus niet heeft beant
woord aan de opdracht.
Het tweede bedrijf is dramatisch het
sterkst en is in tegenstelling tot het eer
ste ook boeiend bij lezing. Residu gaat
een hotel beginnen dat door omstandig
heden niet loopt
Hij kan dit niet verkroppen en wordt
gek. Dan komt Residu voor de derde
maal op aarde als man van middelbare
leeftijd die handelt in lampekappen. Hij
knoopt relaties aan met een veel jongere
vrouw. Het blijkt dan dat hij bedrogen
wordt maar hij weet dit te verwerken en
blijkt dan ook geen overdreven waarde
meer te hechten aan zijn bezittingen.
plantaardig
zoutloos
licht verteerbaar
Transport lijst 17 269.651.25. Mlddelstum
483.25. HarkemaOpelnde 368, Lio
423.95. Nljawier 331.50. Sloten 181.25.
Oude Wetering 450. Helmond 497,81. Miei
Twintig Ghanese studenten ar
riveerden gisteravond op Schip
hol uit Sofia.. Zij klaagden over
rassenwaan van de Bulgaren.
Genezen van hun linkse sym
pathieën willen zij nu in West-
Duitsland of Nederland htm
studie afmaken.
den jjekozen, die tussen militairisme
-tacifisme gaat. „Ik ben van geen der
ieide richtingen voorstander." aldus
spreker. „Militairisme is realisme
waarheid is meer dan de realiteit, het
is een daad Gods. Pacifisme is een voor'
barig idealisme dat dwars tegen de Bij'
bel ingaat".
Dr. De Graaff wees erop. dat Jezus
in uiterste nood in de Hof van Jjethse-
mané naar het zwaard greep,
pen, of het nu een conventioneel of kern
wapen is. behoort niet in de sfeer
het Koninkrijk Gods. Maar wannee
zelfverdediging sprake is. da
een wapen een verschrikkelijke noodop
lossing, die altijd een grote schulden
last met zich mee brengt." zei dr. De
Graaf. „Wij mogen geen verstopppertje
spelen en moeten kiezen
Prof. Rasker was het eens met de
strekking van het rapport van de Her
vormde Synode. „Kernwapens zijn zul
ke verschrikeiykc wapens, dat zü niet
meer als middelen voor een doel (ge
rechtigheid, liefde voor het vaderland,
voor vrouw en kinderen, voor de vrij
heid) kunnen worden gebruikt. De mid
delen zouden in dit geval het doel me
de vernietigen," aldus prof. Rasker.
kerkkleed dat niet in de fceijcest'
(Eusebius) mag worden gebrull[pest
De predikant had de 'wol besfer^ad
om een kleed te laten knopen d^entes
naar hij meende, de afcoestisc|Den
problemen in de kerk voor een bre?0;
langrijk deel zou kunnen verzacItraat
ten, maar de liturgische commij°^i
sie verantwoordelijk voor de
richting van de kerk, heeft hafDe
toestemming aan dat plan onthoPf.^
Geb
De wijkpredikant had advies gekrfoilii
gen van deskundigen en die haddéymfc
hem aangeraden met textiel de njheo
galm in de kerlc te bedwingen. MajBim
het advies was niet gepreciseeijiuzie
over een kleed was niet gesprokei
De predikant vatte het plan op eé
kleed van grote afmetingen neer konee
leggen onder de kansel, opdat
stemgeluid dat wordt gespreid dofKar
het klankbord erboven, in de toLr: j
van het kleed het nagalmeffect zo sta<
verliezen. now
Rijl
Er waren geluidsdeskundigen voor #rof.
en er waren deskundigen tegejjstor
Maar de liturgische commissie bjDe
seerde haar afwijzing op de ovóun
weging dat de plavuizen in de kei Get
te mooi zijn om onder een kleed jilv-
verdwijnen. De commissie had
het kleedplan gelezen in het medj
delingenblad van de hervormde gï
meente. Officieel was de commissi Lo|
niet in het plan gekend. ?eda
{eha
De voorzitter van deze commissie Ge
de wijkpredikant zelf die Bode
tooi al had ingekocht. Hij heeft vt Prj
de commissie een brief gekregtuiral
waarin stond dat een onbedorvt Pe
gezicht op de plavuizen van mei™?"
belang werd geacht dan een lic/iTv?
verbetering aan de kwalen van
akoestiek. Experts zijn trouw
van mening dat de strijd tegen
nagalm in deze kerk toch een oi Ge
begonnen werk is. bper
Afgezien van de financiële strop fo Dil
zes mille, gefourneerd door de hifcarit
nog bestaande wijkvereniging (d
tool is tegen inkoopsprijs gekocl Re
en men neemt aan dat de predikalderh
de partij zonder moeite weer ®£Fo
de hand kan doen) haalt d
zing een streep door een andere i
kening: een groot aantal darr.
de wijkgemeente had zich al beref
verklaard gezamenlijk op de toijL
avonden het kleed te knopen.
Men had daarvoor een ideale n
gevonden waar iedere knoopstb
uit de voeten zou kunnen komen:
de kerk. Maar het hoeft
meer, de nagalm blijft erbarmelijk
en de plavuizen blijven onbedekt
Bernepin gswerk
S'ed
NED. HERV. KERK D<
Beroepen te 's-Gravenmoer: W. hem
Heyboer te Hollandseveld; te Exmorifleid
R. Houtsma te Wanneperveen; te Rotte K
dam-Vreewijk:. W. Sirag, voorheen prleoh
dikant te Hollandia, wonende te Katwifir
aan Zee. <jl
GEREF. KERKEN (vrijgem.)
Aangenomen naar Doesburg-Doetif
chem: E. J. Oosterhuis te Heemse. hl)_.
GEREFORMEERDE GEMEENTEN
Beroepen te Dordrecht: A. Hofman t
Zeist c,
Ik heb een zwak voor de post. Niet voor de
man persoonlijk, maar voor wat hij brengt. Als
ik hem in de verte aan zie komen, denk ik: Ha
de post. En in die drie woordjes ligt dan een ple
zierige spanning. Vaak stelt hij me teleur, dan
brengt hij alleen maar saaie post, giro-afreke
ningen van mijn man of andere zakenpost. Maar
wat hij me deze week op een ochtend door de
brievenbus schoof, tart iedere beschrijving. Voor
mij had hij niet door de sneeuw hoeven te ban
jeren, wat zeg ik, voor mij had hij beter bij
moeders thuis kunnen blijven.
Tussen „De Christenvrouw", schoensmeer re
clame en de bekende dorre girobrief, lag een on
aanzienlijke bruin-gele envelop. Inplaats van een
afzender werd er alleen een postbusnummer
vermeld, De eigenaar van deze postbus bleek
een club te zijn. Een club van heel vieze jongens,
al noemen ze zichzelf anders.
De brief begon met de vraag, of ik ook tot de
ontdekking was gekomen, dat het zo moeilijk
was om een goed-realistisch boek in handen te
krijgen. Nu behoor ik niet direct tot de rein-le-
ven-mensen, maar aan realistische, pardon, goed-
realisfische lectuur heb ik tot nog toe geen be
hoefte gevoeld. Maar als ik die behoefte wel
had gehad, zou ik dus tot de schrikbarende ont
dekking zijn gekomen, dat het moeilijk was
dergelijke lectuur te bemachtigen.
Maar elders schijnt dus nood te zijn, elders heb
ben ze ontdekt dat het moeilijk is. Is het nu niet
heerlijk dat er een club van vieze jongens is, die
in deze nood voorziet? Tranen van dankbaarheid
stromen mij uit de ogen. Mijn dankbaarh"'!
Ifo.etang.e0s
en
wordt nog groter als men mij schrijft, dat het
ondoenlijk is om alle nieuw verschenen boeken
op dit terrein zelf door te werken, maar dat de
jongens dat onderling doen. Zij zoeken dan sa
men iedere maand het méést-pikante boek uit.
Ik ben helemaal niet verplicht dat bekroonde
boek zomaar te kopen, o nee, de jongens maken
van ieder boek een beschrijvingdie ze mij
gratis en in blanco envelop toesturen en als
het mij dan voldoende realistisch lijkt, kan ik
het in een couvert zonder afzender bestellen. De
postbus is geduldig. Kan het allemaal fijner? En
de post maar door de barre winter sjouwen. Weet
hij veel wat hij voor vuil bij iemand in de bus
gooit.'
Wat is de wereld toch vol van goede, nobele,
altruïstische mensen. Neem nu de jongens van
die club. Die lezen en lezen maar, de stukken
uit hun moreel. En niet voor zichzelf. O heden
nee, maar voor iedereen, die elke maand e%e
lekker vies boek wenst. Dat is toch schattig. pro
,Maar", zult u zeggen als u dat gelees en gqijk
doe van die jongens toch niet zo schattig vin
„maar er lag toch ook een „Christenvrouw" bi C
u op de mat. Dat is toch het blad van de Nede|ke
landse Christen Vrouwen Bond. Doet zo'n Boni 1
dan niefs tegen dat obscure gedoe?" PJ
Nee. Daar doet niemand iets tegen. Geen enkeFjï
bond, geen enkele instantie, geen enkele politit
Niemand kan in dit geval iets doen, want de mo
zen van de wet zijn heel wijd. Officieel verbodei
is wel pornografie. Maar, pornografie is volgend®"
mijn woordenboek: ontuchtige literatuur. Wat d< 1
jongens in hun circulaire aanbieden heet ee»hel
.zwaar realistische zedenroman" en een iegelijl I
zal begrijpen dat dit heel wat anders is. (1(
Grappig Ls verder ook nog, dat ik mijn leeftiji 1
moet vermelden als ik iets bij de jongens besteijrc
U dacht toch niet dat zij een cent aan mij toildeiMi
verdienen als ik minderjarig was? Nee hoor, ze I
zijn ze niet. Ze schrijven uitdrukkelijk dat'hum
boeken niet in handen moeten vallen van jells'
dige personen. Zo hoogstaand zijn ze wel, of -d
een mens wordt wat achterdochtig ruik it
hier gewoon een verkoopstunt?
Ja, de mazen van de wet zijn wijd en dat toe-j
ten de jongens ook. Daarom zitten ze met hu
smeerpijperij op rozen en zwaaien beminnelijKm
groetend met het wetboek van strafrecht in hutc
hand naar iedereen, die hen vieze jongens noemt
En de post, rijksbriefbesteller, gooit gewillig dr
zwijnerij in vele bussen.
Mink van Rijsdi
