Verkort doopsformulier
boet aan schoonheid in
Uw probleem is het onze-
Enkele kanttekeningen
Herv. Kerk en Geref. Kerken
hebben grootse bouwplannen
Conceptbrief aan Haagse
domineesvrouwen afgekeurd
Een woord voor vandaag
Japanse zendelingen
zwerven uit
TEM HOEVE S ROGGEBROOD
BIJ ELKE MAALTIJD/
WET GEWETENSBEZWAREN
"VTET verbazins hebben wij kennis genomen van de memorie van antwoord
IfJ. van de minif-ters van defensie en justitie op het voorlopig verslag in
de Tweede Kamer over het ontwerp van wet gewetensbezwaren militaire
dienst.
De huidige wet brengt slechts die gewetensbezwaren tegen de vervulling van
de militaire dienst voor erkenning in aanmerking, die hun grond vinden in
de overtuiging „dat men zijn evenmens niet mag doden, ook wanneer dit
ingevolge overheidsbevel geschiedt".
De ministers Staf en Samkalden handhaafden bij de indiening van de nieuwe
wet, overeenkomstig het gevoelen van de commissie van advies over de
dienstweigeringswet. de tekst van de wet.
Bij een nota van wijziging wijzigen de huidige ministers van defensie enj
justitie thans de tekst aldus: „Ernstige gewetensbezwaren in de zin van deze
wet zijn de onoverkomenlijke gewetensbezwaren tegen de vervulling van
militaire dienst van hem, wiens godsdienstige of zedelijke overtuiging ver
biedt, dat bij aan enig wapengeweld tussen de staten deelneemt".
De memorie van antwoord licht deze wijziging als volgt toe. dat het feit, dat
men geen bezwaren heeft tegen de doodstraf, dat men het recht erkent om bij
de uitoefening van politiedienst onder bepaalde omstandigheden wapengeweld
te gebruiken, of dat men bet geoorloofd acht om zich in geval van noodweer
met geweld te weer te stellen, op zichzelf geen beletsel voor een erkenning
van gewetensbezwaren tegen de militaire dienst behoeven te vormen.
Onoverkomenlijke gewetensbezwaren tegen het deelnemen aan enig wapen
geweld tussen staten zal dus voldoende zijn voor erkenning.
Hiermede zetten de ministers de deur voor erkenning open voor de anti
militaristen, voor hen die op grond van hun politieke overtuiging tegen
stander zijn van enig wapengeweld tussen de staten; zij behoeven slechts
te stellen, dat deze politieke overtuiging zich tot een zedelijke overtuiging
heeft verdiept of daarmede gepaard gaat. Dan moet het bezwaar erkend
worden, tenzij de gewetensbezwaarde door andere uitlatingen zijn stelling
ongeloofwaardig maakt. Voor zodanige uitlatingen zal de gewetensbezwaarde
zich bij onderzoek van zijn bezwaar wel hoeden.
Indien de Doopsgezinde Vredesgroep of de Pacifistische Socialistische Partij
de nieuwe formule als haar wens had voorgedragen, zouden wij dit hebben
begrepen.
Onbegrijpelijk vinden wij het, dat de ministers zich hebben laten verleiden
tot een nota van wijziging, die praktisch de anti-militaristen, de propagan
disten voor de dienstweigering, de weg tot vrijstelling van militaire dienst
onder het motto van zedelijke overtuiging opent.
De Tweede Kamer lette goed op deze nota van wijziging, al beroepen de
ministers zich op het Westduitse Wehrpflichtgesetz.
WILSVEEN
HET is te begrijpen, dat de burgemeester van 's-Gravenhage in zijn nieuw
jaarsrede bitter sprak over wat de minister van binnenlandse zaken in
de memorie op de begroting van zijn departement schrijft over het wets
voorstel omtrent het district van de Haagse agglomeratie.
De minister weet op 20 december 1961 nog niet, wat hij met dit wetsvoorstel
wil doen. Met name de omstandigheid, dat de gemeenteraden van Leidschen-
dam. Nootdorp en Zoetermeer ondubbelzinnig afwijzend tegen het vooront
werp staan, heeft hem er tot dusver van weerhouden het ontwerp zijn weg
te doen vervolgen. Hij beraadt zich nu na terzake overleg met Gedeputeer
de Staten van Zuid-Holland te hebben gepleegd op de vraag, in welke
richting de oplossing thans dient te worden gezocht. Hij verwacht spoedig
een beslissing.
Dit antwoord is volstrekt onbevredigend. De gemeenteraden hebben alle vóór
15 februari 1961 hun advies over het voorontwerp gegeven. Sindsdien weet
de minister het afwijzend standpunt van Leldschendam, Voorburg en
Zoetermeer.
Het afwijzend standpunt van het college van Gedeputeerde Staten is sinds
jaar en dag bekend.
De minister had zijn standpunt over de vraag, of hij het voorontwerp wil
doorzetten of niet. reeds lang vóór 20 december 1961 moeten bepalen. De
gemeente 's-Gravenhage kan hierop aanspraak maken. In het najaar van
1960 bood de gemeenteraad van Zoetermeer aan de gemeenteraad van
's-Gravenhage aan, in gezamenlijk overleg de gemeente Zoetermeer uit te
bouwen. De gemeenteraad van 's-Gravenhage heeft hierop nooit enig ant
woord ook niet een voorlopig antwoord gegeven. Waarom niet? Omdat
het antwoord ervan afhangt, of het voorontwerp zijn weg zou vervolgen.
Daarom heeft 's-Gravenhage aanspraak op een duidelijke beslissing van de
minister over de vraag, of het voorontwerp zijn weg zal vervolgen of niet.
Een ondubbelzinnig ja of een ondubbelzinnig neen.
Zou het ..ja" zijn wat wij niet wensen dan moet het ontwerp snel bij
de Tweede Kamer worden ingediend.
Zou bet „neen" zijn. dan een duidelijk en ondubbelzinnig neen. Geen halfheid
van „voorlopig" niet. Wordt het een „neen", dan is de gemeenteraad 's-Gra
venhage tegenover de raden van de gemeenten, met welke hij om het voor
ontwerp had verzocht, moreel o.l. volkomen vrij de uitgestoken hand van
Zoetermeet te aanvaarden en moet de woningbouw in Zoetermeer terstond
worden voorbereid.
En laat de gemeente 's-Gravenhage dan bedenken, dat samenwerking tussen
twee gemeenten snellere resultaten doet verwachten dan samenwerking
waarin men weer andere gemeenten betrekt.
Maar allereerst moet minister Toxopeu* een duidelijke beslissing nemen, zo
mogelijk vóórdat op 15 januari a.s. de interpellatie-Hylkema-Vugts in de
gemeenteraad van 's-Gravenhage plaatsvindt. Dan weet de raad op 15 januari
a.s., waar hij met het voorontwerp aan toe is.
De minister behoeft o.i. bij een „neen" niet te zeggen, hoe het dan wel
Het wetsontwerp was in grote lijnen door de gemeenteraad van 's-Gra
venhage met enkele andere gemeenteraden voorgesteld. Verwerpt de minister
dit uiteindelijk dan is het woord allereerst aan de gemeenteraad van
's-Gravenhage. en deze raad is mans genoeg om dan zelf een nieuwe weg te
zoeken en heeft daarvoor geen advies van de minister van binnenlandse
zaken nodig. Deze raad zal geleerd door een vierjarige wachttijd er dan
wel alles opzetten, om een nieuwe weg met Zoetermeer alleen te vinden
zonder de hulp van de minister voor een nieuw wetsontwerp in te roepen.)
Excellentie Toxopeus: beslis, en beslis duidelijk en onomwonden.
Ds. De Boer in generale synode:
LANGDURIG heeft de gene
rale synode van de gere
formeerde kerken gesproken
over een verkort doopsformu
lier. Een concept daarvoor was
reeds in vroegere zittingen be
sproken. Aan de hand van tien
tallen toen gemaakte opmerkin
gen heeft het deputaatschap zijn
concept herzien.
De zaak kwam opnieuw aan de or
de en was na een uitgebreide discus
sie op een oortje na gevild, toen som
mige synodeleden met voorstellen tot
wijzigingen van principiële aard kwa
men.
De moeilijkheid was. dat het verkorte
formulier uiteraard tal van geliefde zin
sneden uit het oude formulier mist.
Juist om de sleur te breken, die ont
staan was doordat telkens de oude be
woordingen gehoord worden, heeft men
het korte formulier nogal laten afwij
ken van het bestaande, zonder echter
aan de hoofdgedachte van dat bestaan
de formulier tekort te doen.
Behoefte
Over de vraag of aan een verkort
formulier behoefte is, verschilde men
in de synode niet van mening De ver
zoeken om een dergelijk stuk komen uit
grotere gemeenten, waar bijna elke
zondag gedoopt wordt en de herhaalde
lezing van het formulier de belangstel
ling voor de inhoud niet stimuleert.
Desondanks stemde menigeen in met
een opmerking van ds. W. H. J. de
Boer te Heerenveen. dat de schoonheid
en de waarde van wat er in het formu
lier moet staan, wordt opgeofferd aan
de kortheid.
In het door deputaten en commis
sie voorgestelde besluit wordt dan
ook uitgesproken „dat er tegen wor
de gewaakt dat het bestaande formu
lier in onbruik raakt, hetgeen kan
worden voorkomen doordat de ker-
Nieuwe gebeden
vastgesteld
(Van een onzer verslaggevers)
ken, die overgaan tot het gebruik
van het nieuwe formulier toch op ge
zette tijden het bestaande zullen blij
ven gebruiken".
Nog eenmaal zal het concept aan de
synode worden voorgelegd.
De deputaten voor herziening van
de liturgische formulieren legden even
eens voor dc tweede maal het concept
van een aantal herziene en nieuwe ge
beden op de synodetafel.
Hiertoe behoren gebeden om verlich
ting met de Heilige Geest, voor de een
heid der kerk, voor de vrede, voor de
strijdkrachten, voor de emigranten ed.
Christelijke school
Ds. E. N. van Leo te Sneek. scriba
der synode, drong er op aan dat in het
gebed voor de jeugd der kerk nadruk
kelijk de christelijke school genoemd
zou worden. (Er staat: „Leer hen me-
de dóór de leiding die zij ontvangen in
huis. op school en op de catechisatie
uw naam te belijden en in Uw wegen
te wandelen".) Bij het woord „school"
zou dan de aanduiding „christelijke"
gevoegd moeten worden.
De deputaat drs. G. N. Lammens
te Heemstede zag echter geen mo
gelijkheid om expliciet met zoveel
woorden voor de christelijke school
te bidden. Men moet ook denken aan
het godsdienstonderwijs op openbare
scholen.
Beroepingswerk
NED. HERV. KERK
Aangenomen naar Giessendam-Har-
dinxveld; A. van Brummelen te Schoon-
derwoerd, die bedankte voor het be
roep van de provinciale kerkvergade
ring van Zuid-Holland voor een neven
pastoraat te Krimpen a.d. IJssel.
Bedankt voor Ouddorp (N.H., toez.): P.
W. B. Haseloop te Tolbert.
Beroepbaarstelling. G. Zonneveld, kand..
voorganger Confessionele Vereniging af
deling Oostvoorne. Donselaer 3. Oostv.
Ds. Lammens meende echter dat de
zaak van de christelijke school begrepen
is in het gebed voor het welzijn Van het
volk. waarin een zinsnede luidt: „Geef
dat alle organisaties en instellingen, die
naar de naam van Christus zich noe
men. hun werk mogen doen naar Uw
woord, tot verheerlijking van Uw naam
en tot heil van de gemeenschap".
Kerk en sport
Bij een voorstel om het deputaat-
tchap voor contact met de Ned. Chr.
Sport Unie op te heffen daar se-
iert de instelling van dit deputaat
schap geen enkel advies door de
N.C.S.U. werd gevraagd meldden
zich precies elf sprekers.
Dit was voor praeses ds. P D. Kui
per aanleiding om allereerst het woord
te geven aan. zoals hij hem noemde
„keeper Nauta". De laatste ontried aan
vaarding van het voorstel. Het zou een
vreemde indruk wekken wanneer men
om^ deze reden een deputaatschap op-
Ouderling A. T. Besselaar te Amster
dam-Zuid. die rapporteerde, zei dat de
deputaten zelf daarom gevraagd hebben,
mede omdat de opdracht niet ruim ge
noeg was. Het deputaatschap zou zin
hebben als men bijv. opdracht had om
het vraagstuk der vrijetijdsbesteding te
behandelen, gezien de nieuwe situatie
door de vijfdaagse werkweek.
Ten onrechte hebben sommigen in de
N.C.S.U. gedacht, dat het deputaatschap
er was om financiële steun van de ker
ken voor het plan-Kret te verkrijgen.
Het voorstel ging voor nader beraad
terug naar de commissie, toen bleek dat
vele leden zich verzetten tegen opheffing
van het deputaatschap.
(Van een onzer medewerkers)
Het jaar 1961 was voor de Ge
ref. Kerken in ons land kerk-
bouwjaar bij uitstek. Op 26 febru
ari begon de 1%-aktie van
de Stichting Steun Kerkbouw
(S.S.K.) met een bidstond. Dit
jaar zal een dag eerder een dank
stond worden gehouden, wanneer
deputaten voor het uitschrijven
bid- en dankstonden het verzoek
inwilligen, dat daarvoor door het
E. I. F. Nawyn): E. D. Nagel te Brussel, bestuur van S.S.K. is gedaan. Op
ruBKT r.rrrv kfpitv r
25 februari zal ook een brochure
CHRIST. GEREF. KERKEN
Tweetal te Amsterdam-Z.: M. v d. Klis
te Zierikzee en J. M. Visser te Dokkum.
Beroepen te Apeldoorn-Z.: T. Brienen
te Mussel
Ver koud he ids bacillen
zijn als de dood t
doosje betekent:
protektie tegen infektie
Ds. W. Barnard naar
Rozendaal (Gld.)
(Van onze correspondente)
Ds W. Barnard, hervormd predikant
te Amsterdam, die pas een beroep heeft
aanvaard van de hervormde gemeente
te Rnzendaal (Gld doet zondag zBn
intrede in deze Gelderse gemeente. De
intrededienst van ds. Barnard begint om
dne uur des middags.
Wil Barnard is in ons land de bekend
ste protestantse dichter van deze tijd
In de literaire wereld ia hu Guillaume
van de Graft.
Om gezondheidsredenen verlaat
Amsterdam voor de rustige, bosrijke
Ds. J. J. van Zorge 25
jaar predikant
Ds J. J. van Zorge, hervormd pre
dikant te Vordcn. gedenkt vandaag zijn
25 jarig ambtsjubileum. Ds. Van Zorge,
die in 1909 in Werkendam geboren
werd. begon zijn ambtelijke loopbaan
in 1935 als hulpprediker te Emmer-
compescuum In 193? werd hij te Kloos
terhaar in het predikambt bevestigd.
Van 1937 tot 1941. toen hij naar Neder-
horst den Berg ging. was hij hier werk
zaam. In 1946 nam hij het beroep naar
Hattcm aan en hier blééf hij tot hij
in 1954 naar Uithuizermeeden ging.
Deze gemeente diende hij tot 12 april
1959. Sindsdien ia hg predikant te Vor-
den.
Ondenvijsbennemingen
(Van een onzer verslaggevers)
„Door de veelvuldige herhaling
van de doop wordt het lezen van
het formulier niet alleen onge
ïnteresseerd, maar zelfs met een
verzuchting aangehoord." Dat ver
klaarde een zestal predikantsvrou
wen van de Gereformeerde Kerk
te 's-Gravenhage-West in een brief
aan de synode te Apeldoorn, waar
in zij vroegen om „korte, pittige
en aanspreekbare formulieren".
Hoewel het de kerkeraad van 's-C
venhage West bekend was. dat aan
gevraagde formulieren reeds werd ge
werkt. had hij het schrijven van da
domineesvrouwen toch aan de synode
doorgegeven. Het kwam in handen
Daarbij gaat het niet alleen
doopsformulier. ..Nog twee andere (het
bevestigingsformulier van predikanten
n van ouderlingen en diakenen) zijn de
erdwijning nabij. Op deze zal geen
vivisectie worden toegepast. Zij zullen
een natuurlijke dood sterven, al i;
helaas nog niet tijdens de
tinesduur van deze synode
U die als nieuwtestamentisch#
klaagvrouwen uw klaagzang zingt
de brug der zuchtingen wordt
welwillende overweging gegeven
enig geduld te oefenen. U kunt leven
in de verwachting van een nieuv
boorte van geesteskinderen, die
twijfeld meer presentabel en beter,
aanspreekbaar rullen zijn dan de ©ude.
Dispereert ■é||^h
gangers, waarin een verslag van
de 1%-aktie voorkomt. Daarbij
verspreid worden onder de kerk-
zal o.a. het bedrag vermeld wor
den, dat per kerk, classis en pro
vincie is toegezegd en tot 31 dec.
jl. is afgedragen.
Het streefbedrag van de actie was 7
miljoen gulden. Drie maanden na de
start was dit bedrag op f 300.000 na
bereikt en in de loop van de volgende
maanden werd het met meer dan
100.00ft overschreden. Enkele kerken
zullen de actie nog in het komende
voorjaar houden. Vertrouwd wordt dat
ten slotte een totaal bedrag bereikt zal
worden van IVi miljoen gulden.
Het bouwprogramma van de Gere
formeerde kerken bevat voor dit jaar
61 projecten. 28 daarvan worden ge
realiseerd in de 3 westelijke provincies.
Het gaat daarbij om de bouw van 21
nieuwe kerken en 7 uitbreidingen. De
gezamenlijke stichtingskosten bedra
gen met inbegrip van grondaankoop,
aanschaf van inventaris en kerkorgels
bijna 12 miljoen gulden.
In de overige provincies bestaan
plannen voor 21 nieuwe kerken en 12
uitbreidingen samen tot een bedrag
van ruim 9 miljoen gulden. De bouw
van vrijstaande pastorieën en kosters
woningen zal daarnaast nog een in
vestering vragen van 1,2 miljoen gul
den.
gebouwen noteren de Geref. kerken
dit jaar dus het respectabele bedrag
22 miljoen.
n 1959 vond de kerkbouwactie
ts van de Ned. Herv. kerk. Deze
heeft destijds sterk in de publiciteit
gestaan, niet in het minst om de goede
propaganda. De opbrengst was ruim
10 miljoen gulden en daarvan is op
ruime schaal steun geboden bij de bouw
van kerken in zich uitbreiden de woon
gebieden. Er zijn intussen al 115 pro
jecten gesubsidieerd tot een bedrag
van ongeveer 8Vfe miljoen gulden. Dat
is ruim 75% van de 160 nieuwe kerken,
die genoemd zijn bij de start van de
actie in 1959.
Inmiddels is gebleken dat het aantal
kerken, dat gebouwd moet worden,
aanzienlijk is toegenomen. Het aantal
van 160 is opgelopen tot ongeveer 240.
Van dit totaal zijn er reeds 100 gereed
gekomen of nog in aanbouw. Voor dit
jaar wordt gerekend op de toekenning
van bouwvolume voor 50 tot 60 nieuwe
kerken.
RECTIFICATIE
De samenkomsten die in vele plaatsen
•orden belegd in het kader van de Vrou-
'en-wereldgebedsdag worden interker
kelijk door de christen-vrouwen van
ons land opgezet, en niet georganiseerd
door „de Gereformeerde Vrouwenbon-
zoals een bericht op deze pagina
onlangs sbsusievelijk meldde.
Van de tempel in Jeruzalem zal geen steen op zijn plaats
blijven, zegt Jezus, als Hij Zijn rede houdt over de laatste
dingen. Het is precies zo uitgekomen. Wij, mensen van na twee
wereldoorlogen, hebben op het punt van de vernietiging van
complete steden en streken geen illusies meer. Al onze kolos
sen van beton en staal zijn eraan gegaan en niemand zal zo
dwaas zijn te beweren, dat nu onze trots aan bouwwerken
de tijd zal verduren. Als de discipelen Jezus vragen wanneer
de tempel zal worden vernietigd, dan lijkt het, of Jezus die
vraag wil ontwijken. Hij antwoordt namelijk: „Ziet toe, dat
niemand u verleide!" Die verleiding zal levensgroot
zijn, omdat cr velen zullen komen onder Christus' naam.
Dat is namelijk ook één van de kenmerken van de eindtijd,
die zal voorafgaan aan de totale catastrofe. Het is helemaal,
niet belangrijk te weten wanneer die tijd komt. Het is wel
van beslissend belang te waken tegen verleidingen op geeste
lijk gebied. Die zijn er de eeuwen door geweest, maar zij
worden sterker en geraffineerder in het laatst der dagen, als
de geest van de anti-christ over de wereld waait en zijn
slachtoffers telt bij duizenden. Dit is altijd weer het opmerke
lijke in Jezus' woorden: Hij wil niet, dat wij ons drukmaken
met beschouwingen en discussies over de vraag hoe lang de
wereld nog zal bestaan. Hij wil ons bepalen bij het uiterst
persoonlijke: „Ziet toe, dat niemand verleide!"
De Japanse kerk is een zen
dende kerk geworden. Ondanks
bezwaren die buitenlandse zende
lingen naar voren hebben ge
bracht zijn jonge christenen uit-
gezworven naar andere delen van
Azië. In landen waar eens de Ja
panse troepen vodhten, willen Ja
panse christenen nu de bijbelse
boodschap van vrede uitdragen.
Het opmerkelijk gevolg is dat j hënr",,U~moesTü schamen."u hebt niet»
gegeven en daarom is de kerk van Ja
pan als de Dode Zee er komt niets
uit en daarom is er geen verversing,
geen opwekking, geen zegen."
Om geld bijeen te brengen werden da
Japanse christenen opgeroepen om post
zegels te sparen. Drie jaar later hadden
de postzegels voldoende geld opgebracht
om 875.000 tractaten in vijf vreemde ta
len uit te geven en de eerste zendeling
af te vaardigen.
maar een wiel aan uw wagen hebt en
daarom draait u rond in een cirkel en
spreekt u van de zeven mensen die u in
tien jaar voor Christus gewonnen hebt.
Haak het andere wiel van de zending
ook aan uw wagen. Wek uw christenen
op voor de zending te geven en rUd dan
over de weg van de volmaakte wil van
God."
Japanse predikanten klaagden: ,,Wa
hebben geen geld." en „De rijke Ameri
kanen zullen ons niet meer financieel
steunen als ze horen dat wij zelf zende
lingen uitzenden." Tadenuma schreef
naar hen mensen luisteren, die
nimmer onder het gehoor van
niet bij een blanke zendeling zou
den komen.
gelische Zending Overzee startte met
fonds van vijftig gulden en veel ge
en dat geloof is tot op heden niet
beschaamd.
Een veel grotere hinderpaal dan het
tekort aan financiën was de Innerlijke
tegenstand van blanken en vooral Ame
rikaanse zendelingen. Zy zelden: „Is er
geen werk genoeg in Japan? We hebben
hier 93 miljoen heidenen, In Tokio alleen
al 9 miljoen. Wacht nog 100 Jaar tot
Japan gekerstend is en dan kunnen Jul
lie gaan denken aan andere landen om
te evangeliseren."
Een theologisch kandidaat, die net zijn
studie beëindigd had aan het Japans
Christelijk College vroeg vriendelijk:
„Mag ik ook weten waar u vandaan
komt?
„Uit New York."
„Is iedereen in New York een chris
ten
natuurlijk niet.
HUPBI -eigen 'advies
moeten opvolgen en naar New York te
rugkeren en daar die stad eerst kerste
nen en dan naar Japan komen, als u
daar klaar bent?"
Twee wielen
Toen de Japanse Evangelische Zen
ding eenmaal gevormd was en de eer
ste zendelingen het land verlieten voor
hun nieuwe taak brak de kritiek eerst
goed los. De voorzitter van de organisa
tie. een Japans christen-zakenman
Tadenuma. kreeg vele brieven. Er was
er een bij van een zendeling, die hem
wees op Handeling 1 8. Volgens hem
was de order van God: Eerst Jeruza
lem. daarna Judea, dan Samaria en pas
eindelijk de rest van de wereld. Natuur
lijk bedoelde hij dat niet letterlijk, maar
geestelijk.
Zakenman Tadenuma antwoordde op
een briefkaart: „Geachte broeder. Ik
ken mijn bübel niet zo goed als u,
ik kan er geen vier-traps-raketten in
vinden. Ik ontdek er alleen een twee
wielige wagen. Het ene wiel is evange
lisatie op het thuisfront, het andere wl
is de zending. Uw moeilijkheid is dat
Contact 1
au
De Japanse zendelingen die uitgegaan
zijn vinden gehoor. Ds. Saburo Omori, I
de eerste zendeling van deze organisatie, o
trok naar Formosa voor een studiebe-
zoek. Hij schreef na enige maanden naar
huis: „Als ik in persoonlijke gesprek-
ken en in samenkomsten belijdenis doe 1
van onze schuld aan wat in de oorlog Pa<
door ons wreed is misdaan, verandert va]
Intense haat in liefde. In de stad Titung I
op Formosa sprak ik in het Chinees. Het He
leek of de bijeenkomst, gorganiseerd Ha
door een Chinees predikant, geen enkele ds.
reactie op mijn prediking vertoonde. i
Wat moedeloos ging ik zitten toen ik was a.
uitgesproken. Toen stond de predikant
op en zei: „Ik weet. waarom niemand
geïnteresseerd schijnt te zijn in wot u UUi
hebt te zeggen. Het is omdat ik een haat IBit
in mijn hart draag tegen u en alle Ja- I
panners. Jullie hebben mijn vrouw en
zoon vermoord. Maar God heeft me van-
avond laten zien dat ik moet kunnen Sru
vergeven." De man brak in tranen uit ren
en plotseling beseften velen in de samen-
komst wat het evangelie is. Drie en
twintig mensen kwamen na afloop naar C
ons toe om te vragen hoe ook zij een voo
christen kunnen worden."
Nu, vyf jaar na het kleine begin gaan
de deuren open op Okinawa, de Philip-
pijnen, Formosa, Hongkong, Indonesië, bru
Slam, Malakka, India en Pakistan. En R
de zakenman Tadenuma zegt nu: „Als «U21
Japan radio's, horloges, camera's, paar-
len en technici kan exporteren, waarom van'
dan ook niet het evangelie?" En hy -pj
voegt er aan toe in typisch zaken jargon: van
„Het is het enige produkt wat Je weg
kunt geven en er toch steeds meer van
kunt overhouden."
Advertentie
Aan stichtingskosten voor kerkelijke
een gezonde, smakelijke afwisseling
Uw bakker heeft het; altijd vers A
EEN VAN ONZE 7 SOORTEN:
HAAGS ZOET
Bereid van da basta rogga mal
toavoeging van rietsuikerstroop. U
Ean Haagsa rénommé.
Alle soorten machinaal gesneden, V
fe verpakt en gesteriliseerd.
VT SMAAKT BIJ ELKE MAALTIJD^
de commissie, belast met de zaken
betreffende de liturgische formulieren.
Ouderling S. Melse te Leiden stelde
een rapport op. dat in zijn stijl nogal
afweek van de geijkte vorm en ter
minologie van synodestukken.
We lezen daar: ..De commissie heeft
zich afgevraagd of adressanten niet
hadden km
Vraag: In mijn tuin heb ik een per- bes gekocht. Om een ander jaar
zikboom. die eind september rijpe, ge- bes aan de heester te krijgen.
Ie vruchten pleegt te geven, maai
Enkele momentopnamen uit de dis-Tig jaar en dit jaar was de schil
issie over dit stuk. de vruchten
Ds. A. S. Timmer. Rotterdam: „Ik iard 8ro«n Gn bovendien begi
ik lees dat men vruchten al aan de boom te rotten,
met verzuchting het doopsformulier Hoe Z°Q 'k de boom moeten behande
ld kriebelig als
■Wu liHHVI
Moest de commissie
wijzen, dat wij ons met
ziel moeten bezighouden
in de eredienst aan de or-
rtoe ook het doops-
an hoort.
heel nnz
met wat
de is en
formulier behoort?
volstaan met het vol- Ouderling Melse: „Daar stemt de
de gedragslijn, die de apostel
Paulus aangeeft in 1 Corinthe 14: En
als zij iets willen te weten komen,
moeten zij thuis haar eigen mannen
om opheldering vragen.
Maar de commissie heeft ontdekt,
dat in de eontekst van dit kapittel de-
Te bewoordingen het karakter dragen
van een Paulinisch vermaan, een zwijg-
verbod, dat *>ch richt tegen het ipe-v
lijk in discussietraden en het vragen
stellen van gehuwde vrouwen in de
gemeente van Corinthe.
Benoemd tot onderwijzer aan de Ulo
afdeling van de Ned Herv Burgerscholen
te Utrecht W F. K van Evert te
Utrecht: Kagana-Uloachool te Den Haag
M Pot te Rijswijk.
Benoemd tot hoofd aan de School met
de Bijbel te Rhenen: J. Hörst ta Dearie
Benoemd tot onderwijzeresJ" Sgj
liana van Stolbergschool
L Viersen te Haulerwnk
sahooi te Rnneburg. M J Kraner te «n net c->-r«pr,r.twoorq ze'-e oe cm-
Broek op Langendijk Joh Calviioschool missie uiteen dat er al sinds de sy-
te aardingen W Boer te OttdfWattT -ode van 1«*2 de herziening van
Benoemd tot onderwljier aan de Chr de „geesteskinderen van onze vade-
L.O. school te Kocfcengen: R. A. Storm ren' 'in dit gev*a1 de liturgische for
te Doetinchem. 1 mulierenj wordt gewerkt.
Geen emancipatie
Omdat een zekere emancipatiezucht
bij adressanten niet mag worden ver
ondersteld en de situatie in onze ker
ken thèns een geheel andere is dan
Leeuwarden 'Óen. kan de comm-ssie met dit argu-
Kor Emma-'ment niet opereren"
reeds in de tuin
je. Hoe is de nsi
soort?
er een mannelijke pernettya bij ge
plant worden. Wat is een mannelijke
groot gedeelte pernettya (soortnaam)? Hier in mijn
woonplaats kon niemand mij helpen.
Oe vrouwelijke heeft stampers. de
mannelijke meeldraden Dc plant is
tweehuizig. Anders was er geen be-
Antwoord: De pernettya
schreef, tweehuizig
welijke planten
gave vruchten te krijgen
verbetering van de bodem nodig? Het
is hier zandgrond. De boom is nog
niet gesnoeid. Toen wij zeven jaar ge-
leden hier kwamen, stond de boom mannelijke
;r zijn te krijgen bij de drogist. U moet
et goed de gebruiksaanwijzing volgen en
na het drogen de stof opborstelen.
Vraag: Als man en vrouw geen kin
deren hebben en een testament op d-
langstlevende hebben gemaakt. hoe
veel moeten zij aan successierechten
betalen van een bedrag van ƒ20.001.
tot 25.000,
lijdt?
i hunner i
Brieven, die niet voo reien zijn
van naam en adres, kunnen niet
beantwoord worden. Geheimhou
ding verzekerd. Vragen, die niet
onderling met elkaar verband
houden, moeten in afzonderlijke
brieven worden gesteld.
Antwoord; De naam is
te niet te beoordelen, daa
lende rassen zijn, die ii
rijpen. Het kan ook
zijn. dus van onbekend
vruchten wilt plukken, moet
gemest worden
r verschil-
septernber
commissie wel mee in maar zij voel
de er toch niets voor r.m de pre
dikantsvrouwen een standje geven".
-tf- Ds. P. Visser, Tilburg ,,Ik acht
dit concept stijlloos, flauw en niet
in overeenstemming me: de stijl
van een kerkelijke vergadering".
Ouderling Melse: „Ds Visser is een
nurks""
Prof dr D Nauta ..Ik kan de worden voor goede waterbeheersing,
geestigheid .wel waarderen. Maar Men moet dus niet te veel geven en
stukken in deze vorm kunnen toch "iet te weinig. Daar dc perzik draagt
moeilijk in de acta worden opgeno-'op het elk jaar nieuw te vormen jon-
men ,ge krachtige hout.moet de snoei daar-
Ouderling Melse: „De acta zouden op ingericht zijn. Dat wil zeggen, dat
er anders wél van opknappen!"
-ff- Ds P D Kuiper. Sassenheim, prae-
dus geen aparte soort. Bij
boomkweker in Boskoop of Zutid-
is wel een mannelijk exempla
Antwoord: De helft van het totalt
de bezit van beide echtgenoten is de er
fenis van de ecrstovci'edene. A!s bei
Het :s den dus 20.000 tot 25 000 bezitten.
ien goede bedraagt de erfenis dus slechts lO.OOi
tot 12.500. Voor een weduwnaar is dc scheur erger wordt
°»n bedrag van 10.000 vrijgesteld
soepterrien, van glas. Nu schijnt er h
bij het vervoer een scheur in de bo- nenf
dem te zijn gekomen, maar de pot is tan'
lek. Hoe kan ik voorkomen. d;'-|aris
inlichtingen of 3,u"e"ierefhten'
f 20.000, plus nog speciale
lingen. Mocht er meer geeërfd wor- met watergli
met duize- den. dan is het overige belast. Wend ba
der synode: „Dc stel voor dat de
beantwoording van het stuk in han
den van het moderamen wordt ge
steld".
Ouderling Melse- Dan zal
Vraag: Onze aarde ga
lingwekkende vaart door het heelal,
elk Daarvan is geen woord gerept door
tevens gezorgd de ruimtevaarders. Hebben zij ons
bij de neus gehad of zijn zij in wer
kelijkheid niet zo ver geweest!"
Antwoord: Inderdaad draai
de, die 149 miljoen km van
staat, in 365 dagen om de
en tevens draait onze aarde
haar as. U hebt in uw
ook de aantrek- dit recept worden druiven gepeld
fgedragen en kale hout terugge-
inoeid moet worden. U moet dus nu atmosfeer vergeten
ie boom flink terugsnoeien en de ge- kingskracht van de
maakte wonden dicht smeren met verf tevaarders hebben i
of menie. In de zomer kunt u dan gehad. Lees er een
een aanvullende snoei toepassen,
geen uitdunnen Het
de pot op r
den duur gaat lekken? De kleur van JB gi
het glas is groenachtig bruin. jjjgj
Antwoord: U kunt de barst dichten
Dit is bijna onzicht- K
Vraag: Onlangs stapte ik aan de
linkerzijde in de trein. Bij het station j~v
van aankomst echter moest ik aan de lert
rechterzijde uitstappen, maar dat ging |n„
t bekend niet want de deur zat op slot. Dit was
zich voor od het volgende balcon eveneens het tDV'
geval. Nu mijn vraag: Mag ik indien ynj
de trein dan toch vertrekt, gebruik ma- L..
druiven, wordt niet vermeld ken van de noodrem of wordt in
gebruiken. In geval het gebruik als overtreding i
gemerkt? Ook is het wel eens gebeurd,
treir. „vergat"
Vraag: Lenen Franse druiven ziel
ons ervoor op brandewijn gezet te worden
wer- Hoc is het recept
Antwoord: Het is ons r
aar- of bedoelde Franse druivet.
>n af dit doel goed lenen. In het ons beken-
heen de recept voor het op brandewijn
overblijven" de vruchten wordt waarschijnlijk
D- «vnode ging aecoord met het oorzaakt door m*e!dauwaantasting. De-
voorstel van de praeses en de Haag- ze kunt u bestrijden door in de win-
se dcTir»*svrouwen zullen dus een iter de bomen te spuiten met 0.6 liter
in zakelijke bewoordingen gesteld Californiiche pap op 9,5 liter water,
antwoord ontvangen. Vraag: Ik neb een pernettya met
Vraag: Tk heb een mantel. wa
van d" kap en de sluiting gevoerd
met tediy-bont. die vuil geworden
Hoe krijg ik deze weer schoon?
Antwoord: Deze worden weer
behandelt
_arde. De ruim- walnoten ontvliesd. Tesamen worden dat een treir. „vergat" te stoppen. Is *ers-
niet bij de neus ze in een stopfles gedaan en overgoten het dan geoorloofd? G Tr
een goed boek met brandewijn. On 2 kg druiven en Antwoord: Artikel 24 van het alge- 'ulde
ty kg noten gebruike men een literg meen reglement vervoer geeft de rei- ÖUen
komen iru ve- 'Ters slechts het recht de noodrem te fcmp
grbruikeji bij gegrond vermoeden vanfejl t
g<e on- -rva'r -. or de trem er nzrtender vond
alvorens AU de deuren gesloten blijven. kunt;Bab
de perronop-1 ian
ponduct«ira I an|
schep suiker worden
gebruiken.
Vraag: Op mijn verjaardag
droogachuun. Droogschuimpreparaten ik een heel grote bowlpot, bijna
kreeg zichter(chef) of een der conducteur»
roepen.
ice t
