Uw probleem is het onze
Menno Simons „op eigen
terrein" herdacht
laiiai
Samenkomsten
Werktijd verkorten? Maar
dan doorberekenen!
Een woord voor vandaag
Griekse geestelijke moet
Katanga verlaten
Veldwijk viert dankbaar
het 75-jarig bestaan
2
AFZIJDIG STAAN
Het oprichten en instandhouden
van een christelijke ondernemers
organisatie legt een zware ver
antwoordelijkheid op onze schou
ders, zo schrijft de redactie van
Ons Platteland, orgaan van de
Chr. Boeren, en Tuindersbond.
In een speciaal propaganda-num-
mer wordt het werk van deze or
ganisatie nader toegelicht. Het
blad vraagt er aandacht voor,
dat het beslist geen kleinigheid
is als organisatie van boeren en
tuinders Christus' naam te dra
gen. Maar al te vaak dringt een
zijdige belangstelling voor de ma
teriële zaken de eigenlijke doel
stelling op de achtergrond. Het
blad vervolgt dan aldus:
Wie ernst maakt met het lid
maatschap van de Christelijke or
ganisatie zal er zich voortdurend
van bewust moeten zijn, wat het
fundament is waarop zijn organisa
tie steunt en waarom dat funda
ment aanwezig is. Dit geldt even
zeer voor ons persoonlijk leven als
Christenen. Alleen dan kunnen we
ons geloof beleven, onze beginselen
toepassen. Wat voor ons individueel
geldt, geldt in versterkte mate voor
de Christelijke organisatie. In ver
sterkte mate, omdat de Christelijke
organisatie niet is een doel op zich
zelf, ons laatste en hoogste ideaal
in dit leven, maar middel om ons
Christen-zijn te samen te beleven
en uit te dragen.
Nog steeds zijn er duizenden
boeren en tuinders die geen lid zijn
van de Nederlandse Christelijke
Boeren- en Tuindersbond en dit
wel behoren te zijn.
We moeten trachten zoveel mo
gelijk boeren en tuinders van deze
groep er van te overtuigen, dat het
niet verantwoord is afzijdig te
blijven staan.
De C.B.T.B. is een Christelijke
Sociale organisatie en als zodanig
ook opgericht. Wie het woord soci
aal hoort, meent vaak, dat het dan
gaat om lonen en arbeidsvoorwaar
den, om geld. Vaak wordt de stel
ling verkondigd, dat Christelijk-so-
ciaal dus alleen maar de aandui
ding kan zijn van een arbeidersor
ganisatie, van de Christelijke Land-
arbeidersbond of het C.N.V., orga
nisaties dus, die zich immers zo
zeer met lonen en arbeidsvoor
waarden bezighouden. Sociaal heeft
echter een wezenlijk andere beteke
nis. Sociaal is afgeleid van het La
tijnse woord soclus, dat makker,
vriend, medemens betekent. Soci
aal duidt dan ook op een relatie,
op betrekkingen tussen mensen.
AJs we spreken over het sociale
vraagstuk, moeten we niet aller
eerst denken aan geld, aan lonen,
aan arbeidsvoorwaarden, aan werk-
classificatie.
We moeten dan allereerst en
bovenal denken aan de betrekkin
gen tussen mensen, aan de mensen,
als kinderen van God, als beelddra
gers Gods.
Prof. Slotemaker de Bruine heeft
in het begin van zijn boek: ..Chris-
telijk-sociale Studiën" omschreven,
wat hij onder Chrlstelijk-sociaal
verstaat.
„Christelijk-sociaal zijn is", zo
lezen we daar, „de toestanden al
tijd weer meten aan het Koninkrijk
Gods; en al wat daarmede strijdt
bestrijden."
In dit verband willen we ook mel
ding maken van een uitspraak van
de in 1952 gehouden Christelijk-so-
ciale conferentie.
„Van Christelijk-sociaal kan
slechts gesproken worden wanneer
men de vragen van het leven der
maatschappij wil bezien vanuit het
Bijbels getuigenis, met als middel
punt Gods openbaring in Jezus
Christus als Zaligmaker en de
Heer der wereld, in Wie zowel
Gods genade over een verloren
mensengeslacht als zijn Goddelijk
recht in het mensenleven hun ver
vulling gevonden hebben."
Christelijk-sociaal: De vragen
van het leven der maatschappij
bezien vanuit het Bijbels getuigenis
en de toestanden altijd weer me
ten aan het Koninkrijk Gods. Hier
in ligt de opdracht besloten, die de
oprichters van de C.B.T.B. zich in
1918 hebben gesteld. De verant
woordelijkheid voor het volvoeren
van deze opdracht wordt telkens
weer overgedragen aan een nieu
we generatie.
Het leven kent geen stilstand. De
maatschappelijke ontwikkeling stelt
ons voortdurend voor nieuwe taken,
andere inzichten breken baan, al
oude beginselen moeten telkens
worden getoetst en toegepast op
nieuwe situaties. Zowel binnen on
ze éigen landsgrenzen als interna
tionaal voltrekt zich in en buiten
land- en tuinbouw een stormachtige
ontwikkeling, die van de agrarische
bevolking een enorm aanpassings
vermogen eist.
Het werkgebied van de C.B.T.B.
is door dit alles in de loop der ja
ren heel sterk uitgebreid. Door de
maatschappelijke ontwikkeling na
de oorlog is de betekenis en de
verantwoordelijkheid van een orga
nisatie. als de onze, bijzonder groot
geworden.
Daarnaast vraagt ook de arbeid
op internationaal terrein steeds
meer onze aandacht. In een we
reld, waarin 60 pet. van de bevol
king honger lijdt of ondervoed is,
kan. een organisatie als de C.B.T.B.
niet rustig haars weegs gaan. De
welvaart van vandaag beperkt zich
tot een derde deel van het mens
dom.
De welvaart van morgen zal zich
moeten uitstrekken tot al degenen,
die nu nog in kommervolle om
standigheden leven.
Dit alles vereist een groeiend be
sef van verantwoordelijkheid voor
het lot van de miljoenen minder
bedeelden in deze wereld.
Het vereist ook visie en verbeel
dingskracht. Zo zal ons nationale
landbouwbeleid moeten worden in
gepast in een vergaande internatio
nale economische en ook agrarische
samenwerking.
De C.B.T.B. werkt hieraan actief
mede in de internationale organisa
ties, die daarvoor in aanmerking
komen. Het fundament van onze ar
beid in eigen land en buiten onze
grenzen is hecht en sterk. Wij zijn
een Christelijk-sociale organisatie,
die haar roeping en kracht ontleent
aan wat God ons in de Bijbel als
Zijn wil heeft geopenbaard.
Een Christelijk-sociale organisa-
tje behoort daarom van nature mi
litant, strijdvaardig te zijn.
Mogen alle Christen-agrariërs in
ons land steeds meer gaan besef
fen dat zij zich dienen ie scharen
in de gelederen van deze Ohriste-
lijk-sociale organisatie.
Slechts te zamen kunnen wij onze
opdracht in deze wereld vervullen.
OOK in het geboortedorp van
Menno Simons, Witmarsum, YVT*
hebben de doopsgezinden de vier- m W ïtmarsmn
honderdste sterfdag van hun grote
voorganger herdacht. Van heinde
en ver waren geestverwanten naar
dit dorp getogen. Lang voordat de
herdenkingssamenkomst begon,
was de hervormde kerk te? plaatse
reeds stampvol, zodat ook de gere
formeerde kerk ingeschakeld
werd.
Het oude hervormde bedehuis, staande
de plek der vroegere kerk, waar
lenno als kind! gedoopt werd en
waar hij later, tot aan zijn „uitgang uit het
Eausdom" pastoor was, zal zelden zoveel
erkgangers bevat hebben als op deze
31ste januari, precies vierhonderd jaar
a Menno's sterven.
Ds. H. R. Keuning te Grouw, voorzitter
an de Friese Doopgezinde Sociëteit, ver
welkomde ook geloofsgenoten uit Noord
en Zuid-Amerika en Duitsland, waaron
der hij met name een lid noemde van
de mennonietengemeente te Witmarsum,
een doopsgezinde kolonie in Brazilië.
Er bestond volgens ds. Keuning vol
doende aanleiding om ook te Witmarsum
Menno te herdenken, omdat deze plaats
zo vol is met herinneringen aan hem.
De betekenis van een herdenking als
deze werd aangegeven door ds. L. Lau-
rense te Bolsward, die ook de doopsge
zinden te Witmarsum als leraar dient. In
zijn wijdingswoord over „Houdt uw voor
gangers in gedachtenis" (Hebr. 137)
zette ds. Laurense uiteen dat de gedach
tenis der voorgangers het best geëerd
wordt door de dankbaarheid voor het
geen God in hen aan de gemeente gaf.
Vandaar dat een herdenking alleen maar
zinvol is wanneer het geloof er door toe
neemt. Een geloof dat tot daden brengt,
dat met hart en ziel beleden moet wor
den. Gelijk Menno Simons zijn geloof
existentieel beleefde.
Hervormer
;e Rotterdam, die
voor de Neder-
Vardrlll dia ondragallika
Rhaumatlak alt Uw lijf -
t minder dat
ng van Kruschen.
irale zouten zetten
r jeug-
STAALSTUDIE
Vandaag enkele commentaren op het eind
vorige week gepubliceerde rapport van de
commissie-Van Berkum over de mogelijk
heid van een tweede groot staalbedrijf in
Nederland. De Nieuwe Rotterdam-
se Courant zegt er o.a. dit van: „Het
thans aan de openbaarheid prijsgegeven
werkstuk van dc commissie ia een samen-
vattende toelichting op do eerder bekend
gemaakte conolusiw, zodat de vraag rijst
of dit nu het rapport-Van Berkum is dan
wel of het hier in feite oen nader rapport
betreft.
De argumentatie van het rapport fs ge
geven de supposities, in het algemeen
giscb, heigeen echter niet inhoudt dat de
supposities zelf niet aanvechtbaar zouden
zijn. Bij een andeTe wijze van benadering
is het mogelijk met een even logische ar
gumentatie tot een geheel andere, positieve,
conclusie tc komen, gelijk reeds enkele eer
der verschenen publikatie» in Economisch-
Statistische Berichten hebben geleerd.
De controverse Rozenburg-IJmniden is
vooral gelegen in het verschil in uitgangs
punt: een bescheiden begin dan wel ineens
iets groots. In dit verband willen wij erop
wijzen dat reeds in 1959 ten behoeve vai
de Staalsludicstichting in details een ren
dabei plan werd uitgewerkt dat voorzag ii
een produktie van ruw staal van 400.000 ton
te verwerken tot walsdraad en lichte pro
fielen. Dit commercieel verantwoorde plan
werd opgesteld door deskundigen van Krupp
samen met dr Rohland, voormalig presi
dent van de Vereinigte Stahlwerke. Dat de
Staalsludicstichting over dit plan nooit ope
ning van zaken heeft gegeven is een gevolg
van het gebrek aan overeenstemming in de
stichting zelf, waarvan gelijk bokend_ tot
voor kort ook de Hoogovens in IJmuiden
deel uitmaakten. Na de jongste ontwikke-
ling lijkt er op het ogenblik geen enkele
belemmering meer te zijn om alsnog tot
publikatie van dit plan over te gaan.
Het is overigens bekend dat ook de Ne-
derlandscbe Kabelfabricken, in het kader
van hun eigen uitbreidingsplannen, hun be
langstelling voor Rozenburg nog niet heb
ben verloren.
Daarnaast heeft de gemeente Rotterdam
een begin gemaakt met een selfstandig on
derzoek naar de belangstelling van gegadig
den om zich achter het project-Rozenburg
te scharen.
Ten slotte kan men zich afvragen in hoe
verre IJmuiden vast zou houden aan hel
standpunt dat het inneemt in het rapport-
Van Berkum, indien Rotterdam er in zou
slagen een buitenlandse gegadigde te vin
den. Hoe het zij, voorlopig hebben de Hoog
oven» zich de weg naar Rozenburg ^ver
sperd. Voor anderen ligt hij nog open."
En dit is het oordeel van De Volks
krant: „Zoals in het rapport wordt opge
merkt geeft dit vooral een industriële en
veel minder een wetenschappelijke visie
weer. Dat is waarschijnlijk do reden, waar
om het rapport ook voor de niet staaidco-
knndige (en dat zijn er in Nederland meer
dan sommigen wel menen) een summiere
indruk maakt.
Dat geldt b-v. voor de beschouwing, die
het rapport wijdt aan het kostprijsverschil
Thuiswerkers in maatkledingbedrijf
landse doopsgezinden schetste, stelde vast,
dat Menno Simons terecht als „hervor
mer" wordt aangeduid. Evenals Luther
en Calvijn, en uit dezelfde motieven,
wenste hij de kerk te reformeren. Hij
ging alleen verder dan zij; ook de „kleine
afgoden van het pausdom" die Luther
en Calvijn hadden overgehouden deed
hij radicaal weg, door het alleen met de
Heilig Schrift te wagen.
Menno is hervormer om zijn inzichten
aangaande de aard der reformatie. In zijn
opvattingen betreffende kerk en staat,
overheid en gemeente, de kinderdoop, het
priesterschap der gelovigen en de enge
hand tussen geloof en iporaal week hij in
neer of mindere mate af van andere
kerkhervormers.
Daarnaast is Menno hervormer om zijn
activiteit en strijd voor de geloofsgemeen
schap. Zonder hem zou er nu geen doops
gezinde broederschap bestaan.
Wat hem tenslotte in de rij der hervor
mers plaatst, is zijn geloof. Aan het slot
van zijn rede gaf dr. Van der Zijpp een
indruk van Menno's geloof door een
bladzijde uit diens Fundamentenboek
voor te lezen.
Dr. Cornelius Krahn, bibliothecaris
het Bethel College te North Newton
(U.S.A.) die juist vijfentwintig jaar
leden te Heidelberg promoveerde op
dissertatie over Menno Simons, sprak
over de betekenis van de hervormer
de buitenlandse gemeenten.
Nadat Menno op 30 januari 1536 ge
broken had met de r.k. kerk verliet hij
Witmarsum en leidde hij een zwervend,
opgejaagd leven in het gebied tussen
Amsterdam en Danzig, tussen E
Straatsburg.
Andere voorgangers, zoals Leenaert
Bouwens, Dirk en Obbe Philips, reisden
meer, maar toch heeft Menno in de kri-
tiekste tijden de geloofsgemeenschap ge
leid. Volkomen terecht worden daarom
in het buitenland de doopsgezinden door
gaans als mennonieten aangeduid. In
negentien landen ter wereld komen zij
De blijvende invloed van Menno is
mede te danken aan zijn geschriften. Zijn
verzamelde werken werden in het Neder
lands. Duits en Engels uitgegeven.
Do geest van Menno ls nog niet uit
gestorven, verklaarde dr. Krahn. Nog
steeds zijn er mensen bereid om terwille
van het geloof land, huis, familie en bezit
te verlaten. Die geest heeft talrijke
nederzetttlngcn van doopsgezinden be
zield. Vandaag is dit bijv. het geval in
Brits Honduras, waar een groep kolonis
ten een oerwoud aan het ontginnen is.
De heer Krahn hoopte, dat de geest
van Menno vaardig zou blijven of weer
worden over het doopsgezinde volk. Wan
neer deze herdenking tot resultaat zou
hebben, dat de- geschriften van Menno
opnieuw bestudeerd zouden worden, a
een stap in de goede richting gezet.
Ds: S. M. A. Daalder te Haarlem, voor
zitter van de Algemene Doopsgezinde
Sociëteit, sloot deze herdenking, waar
aan muzikale medewerking was verleend
door het doopsgezind dameskoor te Har-
lingen.
week geopende gedachteniskerkje staat.
Hier was een kleine tentoonstelling be
treffende Menno ingericht, met boeken,
prenten en fotocopieën van oude doperse
geschriften.
Een moment Het men de „doops
gezind-eigene" sfeer van dit vermaan-
huis op zich inwerken. Daarna gingen dc
vele tientallen auto's en bussen
weg naar de plaatsen en streken
zij gekomen waren.
Delfstrahuizen: W. A Bos te Roswinkel.
GEREFORMEERDE KERKEN
Beroepen te Zonnemaire, Zeeland: Q.
Huizer, kand. te 's-Gravenhage; te IJ
muiden, vac. J. van Leeuwen: W. Kats
te Tiel-
UNIE VAN BAPT. GEM.
Beroepen te Borne: N. Bandstra te
Haulerwijk.
Bedankt voor Hengelo O.: H. v.d. Werf
te Emmen.
CHRIST. GEREF. KERKEN
Beroepen te Haamstede-Kerkwerve:
v.d. Ent te Rotterdam-West.
GEREF. GEMEENTEN IN NED.
Bedankt voor Ederveen: H. Ligtenberg
te Rotterdam-West.
(Van onze soc.-econ. redactie)
De ledenvergadering van de Chris
telijke Bond van Kleermakerspa
troons heeft gisteren te Utrecht tot
voorziter van de bond gekozen de
heer W. Alta tc Amsterdam, voor
heen waarnemend voorzitter van de
bond. De heer Alta volgt hiermee de
heer G. Messink op, die tegen het
eind van het vorig jaar de bond we
gens overlijden ontviel.
In de vergadering werd nog al uit
voering aandacht besteed aan de mo
gelijkheid tot werktijdverkorting in
het maatkledingbedrijf. Algemeen
had men er begrip voor dat deze
ontwikkeling niet tegen te houden is
en dat men dus wel mee zal moeten.
Voor dit jaar zijn werkgevers en
werknemers overeengekomen de
werktijd tot 47 uur terug te brengen,
over 1962 zou het dan 46 uur en over
1963 45 uur per week moeten worden.
In deze bedrijfstak doet zich echter
een grote moeilijkheid voor met de lo
nen van de stukwerkers die huisarbeid
verrichten, de zogenaamde thuiswer
kers. De werktijdverkorting moet uit
dc produktiviteit betaald worden, de lo
nen en de prijzen mogen dus niet om
hoog. Voor de mensen die op de ate
liers in het bedrijf van de werkgever
werken is dit geen moeilijkheid. Hier
Advertentie
tussen een groot en een wat minder groot
opgezet nieuw staalbedrijf. Het i« uiter
aard van belang tc weten, dat een groot
bedrijf met een lagere kostprijs kan
ken dan een kleiner. Do levensvatbaarheid
van een nieuw staalbedrijf wordt echter niet
uitsluitend bepaald door ccn dergelijk kost-
prijsverschil, maar mede ook door de kost-
prijsverschillen met bestaande concurr
de bedrijven. Het kan immers heel goed
zijn, dat een staalbedrijf van beperkte
vang in een bepaalde markt rendabel kan
werken, ook al zal een bedrijf van grotci
allure tegen een nog lagere prijs kunnen
Intussen biedt liet rapport minister De
Pous de mogelijkheid te beoordelen in hoe
verre de plannen voor een tweede staalbe
drijf op Rozenburg als Nederlands project
nog kansen op verwezenlijking hebben. Het
feit, dat de IJmuidense Hoogovens grote
uitbreidingen in uitvoering hebben, voor
produkteo, die Rozenburg voor zich had ge
reserveerd, maait heel wat gras voor de
Sta al stud ie* lichting weg. Mogelijk beschikt
het Rozenburg-project echter over zoveel
gras, dat verwezenlijking toch nog moge
lijk blijkt. Om dat te beoordelen moet
naast het rapport-Van Berimm ook de be
schikking hebben over een gedetailleerde
publikatie door de Staatsstudiestichting."
kan de verkorting van de werktijd door
machines enz worden opgevangen
Voor de thuiswerkers is dit niet het ge
val.
De vakbonden willen echter niet dat
voor de thuiswerkers de werktijd niet
verkort zal worden. Er is op het
ogenblik nog een vrij groot aantal
thuiswerkers, dit aantal neemt zelfs
nog toe. De werknemers zijn dan ook
geneigd te concluderen dat het thuis
werk vrij goed zit en de werktijdver
korting er hier ook wel af kan zonder
prijsverhoging. Bij een werktijdver
korting tot 45 uur (wat een verhoging
van de uurlonen zou betekenen met
6,3 pet.) gaat deze kwestie in de toe
komst nog veel sterker spelen. Op dit
punt zijn dan ook de onderhandelin
gen tussen werkgevers en werkne
mers vast gelopen. Deze kwestie is
des te belangrijker omdat zij niet al
leen in het maatkledingbedrijf, maar
in een groot aantal toeleverende in
dustrieën speelt. (De kwestie van de
verhoging van de zogenaamde schrijf
lonen speelt in vele bedrijfstakken.
Red.). De werkgevers in het maat
kledingbedrijf willen deze kwestie dan
ook desnoods op hoog niveau laten
uitvechten.
Overigens wordt onder de patroons
de klacht gehoord dat binnenkort dc
werknemer na 45 uur werken met
goed weekloon naar huls gaat, ir
dat de patroon 60 uur moet werken om
het hoofd nog maar nauwelijks boven
water te kunnen houden. In de verga
dering werd nog opgemerkt, dat er bi.
veel patroons nog wel wat ontbreekt
aan het toepassen van de Juiste calcu-
latieschema's en aan het zo snel en ra
tioneel mogelijk werken.
Brochure AR en sport
AR en cultuur
De nationale organisatie van antlrevo.
Iutionaire jongerenstudieclubs heeft de
referaten met de discussies die de he
ren G. H. Hoek, ds. A J. Kret en prof.
mr. I. A. Diepenhorst tijdens de in ok
tober gehouden studieconferentie ir
Driebergen hielden over de onderwer
pen: AR en de Cultuur, AR en de sport
in brochure-vorm uitgegeven.
Belangstellenden kunnen deze brochu
re met deze interessante referaten over
actuele onderwerpen bestellen bij de An
ti-Revolutionaire Partij, dr. Kuyper-
straat 3 in Den Haag. De prijs bedraagt
1. Dit bedrag moet worden gestort op
gironummer 89673 t,n.v. AR-partij6tich-
ting onder vermelding van nr. 146.
Toto staat huwelijk
voetballer in de weg
De kerkeraad van de Christelijke Ge
reformeerde Kerk te Midwolda is van
oordeel, dat leden van zijn kerk geen
lid kunnen zijn van een voetbalvereni
ging waaraan een toto is verbonden, on
geacht of zij daadwerkelijk aan die toto
mee doen. Hij vindt dit in strijd met
de christelijke beginselen en heeft
verband daarmee besloten in een
DANK ZIJ RJS.S.A.
Prakt.dipl. Handelscorresp.
juni of dec. 1961)
Vraag p.o. ons prospectus. Het kan U
jaar studie schelen. En tijd ls geldt
R.E.S.A. - Hilversum
(Bekende Schriftelijke Cursus)
Ook opleidingen voor M.BA. en S.P.D.
ofdcorr. Frans. D. en Eng., V.TH.-dlpl.
Tolk-Vertaler F., D.
toch nog het
De discipelen, zegt het hoek Handelingen, werden het eerst
te Antiochië christenen genoemd. Dat was het gevolg van
het feit, dat Barnabas en Paulus een jaar lang die gemeente
leerden. Het is duidelijk wat in hun prediking centraal heeft
gestaan: Jezus Christus. Deze mensen leerden zo dicht hij
Christus te leven, hun leven werd zo vereenzelvigd met de
Heiland, dat de mensen hen naar hun Heiland gingen noemen.
Wij worden ook christenen genoemd, zelfs door de heidense
volkeren van Azië en Afrika. Maar niet, omdat wij altijd
maar over Christus spreken, soms alleen maar, omdat onze
huidskleur blank is. Trouwens wij stellen zelf prijs op die
naam. Toen wij eens iemand zeiden, dat hij geen recht had
op deze naam christen, omdat hij zich van Christus niets
aantrok, werd hij hoos. Ik hen toch geen heiden? zei hij, maar
hij was dat wel.
Wie zich een christen noemt zonder Christus werkelijk te
kennen, vaart onder valse vlag. Maar die eerste discipelen
noemden zich geen christen; zij werden christenen genoemd.
De naam was een beschrijving van hun hele leven. De grote
vraag is voor ons ook of anderen Christus in ons zien, of-
tooien wij onszelf met de vlag van christelijkheid. Als het
alleen maar aan de buitenkant zit, zal het slijten, zit het
van binnen, dan zullen anderen het zien.
Advertentie)
Btonchi letten
Hoes+drank in tabletvorm.95ct
Beroepingswerk
Veel papoeadominees
kandidaat gesteld
Een douaneambtenaar in Hollandia
voelde zich gevleid toen een van zijn
papoeamedewerkers hem aanspoorde
zich kandidaat te laten stellen voor de
Nleuw-Guinearaad.
Hoe groot zijn vertrouwen wel was,
bleek toen hij aan het ©lot van zijn re
devoering de ambtenaar nog toefluister
de: „Kan ik twee gulden van u lenen?"
Twee papoeakandidaten hebben intus-
en hun kandidatuur ingetrokken ten
;unste van de belangrijkste kandidaat
I. Mori Muzendl. Het aantal papoeakan
didaten is op het ogenblik evenals dat
van de Europese kandidaten vijf, maar
verwacht wordt dat zich nog n
poea's zullen terugtrekken.
Opvallend is het grote aantal papoea
dominees dat kandidaat gesteld is.
Landbouwhogeschool
vraagt 62 miljoen
voor uitbreiding
Het bestuur van de landbouwhoge
school tc Wageningen heeft aan de
minister van landbouw en visserij een
ontwikkelingsplan voor de hogeschool
voorgelegd, waarmee in de eerstko
mende tien jaar een bedrag van ruim
62 miljoen gulden gemoeid zou zijn.
Voor 1965 zouden van de gewenste
voorzieningen gereed moeten zijn, twee
collegezalen (400 en 50 personen),
geheel nieüw veeteeltcomplex, eet:
totron voor tuinbouwplantenteelt,
centraal kassencomplex, nieuwe labora
toria voor pluimveeteelt, graslandcul
tuur, plantensystematiek en fytopatho-
logie, een biologisch station te Wijster
en een sporthal. Verder de uitbreiding
van de laboratoria van organische
scheikunde, plantkunde en erfelijkheids-
lèer.
De Grieks-orthodoxe
schop van Katanga is naar zijn zeg
gen door Tsjombe het land uitge
zet. Hij wordt er van verdacht
steun geleverd te hebben aan Loe-
moemba en de zijnen. Verontwaar
digd is bisschop Kyprenos naar
Athene vertrokken in de hoop dat
zijn regering stappen zal nemen
bij die van Katanga om de zaak op
te lossen.
,,De hele kwestie is volkomen belache
lijk, hoewel ik wel in een netelige posi
tie ben gekomen. Ik zal mijn Griekse
premier en de kerkelijke autoriteiten
duidelijk moeten maken waarom mijn
tot nu toe vriendschappelijke betrekkin
gen met de Katangaanse regering plotse
ling deze wending genomen hebben,"
verklaarde hij kort voor zijn vertrek
naar Athene In een vraaggesprek.
De bisschop vertelde verslaggevers dat
de minister van binnenlandse zaken van
Katanga, Godefrold, of juister gezegd zijn
Belgische permanente secretaris Jean
Tinges. hem beschuldigd heeft een com
munist en voorstander van Loemoemba
„Toen ik hiervoor de bewijzen vroeg
kon Tinges slechts zeggen dat beleend
was dat lk president Nasser ontmoet
heb tijdens een bezoek dat ik onlangs
bracht aan Egypte. Bovendien bleek het
feit dat ik een kerkelijke decoratie heb
ontvangen van dc patriarch van de Rus
sische Orthodoxe Kerk voldoende om mü
als communist te brandmerken."
GEPREZEN
Volgens de bisschop was zijn bezoek
aan Nasser alleen maar een beleef dheids-
visite en hij kan zich niet indenken hoe
de Katangaanse regering uit zijn ont
moeting met de Russische patriarch
Alexei heeft kunnen afleiden dat hij
communist is.
De aartsbisschop zei dat hij steeds
vriendschappelijke betrekkingen met de
Katangaanse regering heeft onderhouden
en tijdens een recent bezoek aan Grie-
Afscheid
Gisteren heeft professor dr. ir. C. Cool-
haas in de aula van de Landbouwhoge
school te Wageningen wegens het be
reiken van de pensioengerechtigde leef
tijd afscheid genomen als hoogleraar ir,
de landbouwplantenteelt met een rede
getiteld: „Noodzakelijkheid van indirecte
landbouwkundige hulp aan onderontwik
kelde gebieden door uitgaven binnens
lands".
Chr. Stapelkamp
overleden
In Groningen is op 81-jarige leeftijd
overleden de heer Chr. Stapelkamp, oud-
directeur van de Christelijke H.B.S.
Groningen.
De heer Stapelkamp is op 2 maart
1879 in Oud-Loosdrecht geboren. Nadat
hij de middelbare akten Nederlands en
geschiedenis had gehaald, werd hij in
1917 de eerste directeur van de toen pas
opgerichte Christelijke H.B.S. in Gronin
gen. In 1945 verliet hij deze school met
pensioen. Thans wordt nog steeds ge
sproken van „de school van Stapelkamp".
In de na-oorlogse jaren maakte de heer
Stapelkamp wetenschappelijke studies op
het gebied van de Friese taal. Zo maakte
hij enkele jaren geleden met steun van
de organisatie voor Zuiver Wetenschap
pelijk Onderzoek een studie van „Hon
derd Psalmen van David" door ds. J.
Althuysen. De begrafenis is zaterdag
middag op de begraafplaats „Esserveld"
na een rouwdienst in de aula van de
Christelijke H.B.S.
Het 75-jarig bestaan van het psychia
trisch ziekenhuis „Veldwijk" te Ermelo
ls gisteren ln een herdenkingssamen-
komst ln het gebouw „Beukenrode"
gememoreerd.
De voorzitter van het stichtingsbestuur,
de heer M. Femhout uit Laren, verwel
komde op deze bijeenkomst, naast de
burgemeester van Ermelo, de heer H. M.
Martens, de ere-voorzitter, mr. H. Bos,
voorts de heer Hamer, oud-geneesheer
directeur van „Veldwijk" en vele an
deren.
Spreker vroeg zich af of de oprichters
van deze stichting de ontwikkelingsgang
van „Veldwijk" en de vooruitgang van de
psychiatrische wetenschap hadden kunnen
vermoeden, toen in 1881 werd begonnen
met 33 verpleegden, 3 verplegers en 3
verpleegsters in twee gebouwen. Thans
zijn er 88 gebouwen en gebouwtjes,
Ruim 4000 verplegende krachten heb
ben inmiddels 12.000 zieken verpleegd.
Burgemeester Martens van Ermelo. reikte
vervolgens aan zuster De Lange
koninklijke onderscheiding uit. Zuster
De Lange is sinds maart 1926 in dienst
bij Veldwijk.
De voorzitter van het centraal bestuur
der Vereniging tot Christelijke Verzor
ging van Geestes- en Zenuwzieken, prof.
H. N. Ridderbos, sprak een herdenkings
rede uit, waarin hij „Veldwijk" de oud
ste dochter der vereniging noemde. Een
dochter, waarop de moeder trots is.
De geneesheer-directeur van „Veld
wijk" de heer H. G. Boswijk, gaf een
overzicht van wat zich de laatste 50 jaar
op „Veldwijk" heeft afgespeeld. Zr.
Winkelhof bood het bestuur namen
personeel een afbeelding aan van
fontein welke op het terrein van „Veld
wijk" geplaatst zal worden.
kenland ook haar pro-westerse houding
heeft geprezen. „Maar kijk wat er nu
gebeurt. Het lijkt wel of de Belgische
adviseurs van Tsjombe het Katangaanse
beleid decreteren. Zij hebben zelfs te
gengesproken dat zij mij uitgewezen had
den en zij hebben het voorgesteld alsof ik
Katanga zou verlaten om een reis door
mijn ambtsgebied te ondernemen."
Dat was eigenlijk ook waar, want de
Katangaanse regering gaf de bisschop
geen opdracht om te vertrekken, maar
raadde hem aan een poosje heen te gaan.
en vriendschappelijk gesprek kort
het vertrek heeft Tsjombe de aarts
bisschop zelfs gezegd dat hij over een
maand of zo maar weer eens moest pro
beren om naar Katanga terug te keren.
Opgravingen bij de
Dode Zee een succes
De eerste systematische opgravingen
van de oude oase Ein Gedi in het gebied
de Dode Zee, waarvan de dichter
het Hooglied zo lofprijzend heeft
gesproken, hebben bewijzen opgeleverd
van het bestaan van een rijke en bloei
ende nederzetting in de dagen der Israë
lieten. De uitgravingen worden verricht
door een groep oudheidkundigen onder
leiding van prof. B. Mazar, voorzitter
van de Hebreeuwse Universiteit in Jeru-
Er kwam een grote hoeveelheid aarde
werk en andere voorwerpen te voor
schijn die wezen op specerijen- en wijn
bouw waarnaar in de bijbel en andere
historische geschriften wordt verwezen.
De nederzetting, op heuvelterrassen,
kwam tot stand in de Israëlische bloei
tijd, ongeveer rond 625 voor Christus tot
de verwoesting van de eerste tempel in
ioor Chr. De huizen waren gebouwd
stenen op stenen funderingen, met
binnenplaatsen cn voorraadkamers er bij.
Volgens prof. Mazar heeft Ein Gedi
slechts vijftig voorspoedige jai-en ge
kend. Volgens sommigen werd het ge
sticht door Josia, koning van Juda en
geheel door brand verwoest, mogelijk
door de Edomieten die rond 586 voor
Chr. Judea binnenvielen.
In maart aanstaande wil men een
grootscheepse actie beginnen om de oud
heidkundige schatten van de Dode Zee
grotten aan het daglicht te brengen.
Vorig jaar ontdekte men bij een derge»
lijke actie de brieven van Bar Kochba.
R.k. universiteiten
stichten instituut
in Maastricht
Van de zijde der r.k. Sint Radboud-
stichting wordt meegedeeld dat de be-
stuursinstanties van de r.k. Universiteit
in Nijmegen en van de r.k. Economische
Hogeschool in Tilburg hebben besloten
een gemeenschappelijk bureau te vesti
gen in Maastricht. Dit bureau heeft tot
doel een voortzetting van het onderzoek
naar de Limburgse regionale behoefte
aan wetenschappelijk onderwijs en naar
de maatregelen en voorzieningen die
beide instanties daarvoor in de naaste
toekomst moeten treffen.
Het bureau zal ook tot taak hebben het
leggen en onderhouden van contacten
met de daarvoor in aanmerking komen
de instanties, en het geven van voor
lichtingen en hulp aan abituriënten en
studenten.
Het onderzoek zal zich ook richten op
de vraag naar de betekenis en de mo
gelijkheid van vestiging in Maastricht
van een instituut van wetenschappelijk
onderwijs, die in „filiaalverhouding"
staat tot beide instellingen. Men denkt er
over dit instituut dienstbaar te maken
aan de Europese eenwording, onder
meer door de opleiding van functionaris
sen voor de verschillende Europese ge
meenschappen en van wetenschaDpelijke
medewerkers voor de organisaties van
het bedrijfsleven (werkgevers en werk
nemers). Aan dit instituut zou men ook
mensen kunnen opleiden voor de afzon
derlijke ondernemingen met het oog op
de contacten met intêgratieorganen. Men
heeft reeds contact opgenomen met het
provinciaal bestuur van Limburg.
mijn huur een over het meerdere is: 0—1000 3 pet.,
ir water is be- 1000—2000 4 pet., 2000—5000 5 pet.,
5.000—10.000 6 pet,, 10.000—25.000 7
pet. Daar het huis na de schenking tot
de kale Uw vermogen behoort, valt het in ge
val van uw overlijden in uw nalaten-
Antwoord: Deze afronding geschiedt schap. De grootte van de nalatenschap
zal dan bepalen of en hoeveelsucces-
siebelasting verschuldigd MM
Vraag: Wanneer
bedrag van 0,37
grepen, geschiedt dan de afrondii
naar boven tot een veelvoud
cent over de kale huur of ove:
huur plus het water'
Vra.ag van lezeres: Al enkele jaren grens van het terrein,
heb ik overtollige haren
bovenlip met een pincet uitgetrokken,
maar het wordt steeds erger. Mijn goed eerst
dochter beweert dat ik daarvan kan- inlichtingen
ker kan krijgen. Is dit juist?
Antwoord: Voor kwaadaardige woe
keringen van het weefsel zijn wij niet
beducht, maar daarover kan
plaatse
lijke reglementen en gebruiken kun-
hiervan afwijken.. Het is daarom
op het geimeentehuis-
winnen. Zo het blijkt
dat deze bomen te dicht bij uw terrfio
staan en de gemeente niet ingrijpt,,
zal een proces nodig zijn.
Vraag: Bij vervanging
paalt namelijk dat deze afronding ge- weduwe zonder kinderren ieen bedrag ^eV^Mriën. "wel echteT'bel rigebfwonè»'alSgllattn balatum
schiedt over de termijnen van de van ƒ20 000 uit de nalatenschap van „lftr.V]r.n van hflr_n «pn Vf>nrM„. ic0nn5 vehleken dat. P%n ppHppUp van
termijnen
onder de „prijs" verstaat haar i
i successie. Voor het
te bestrijden
l de haren door
of chocoladeUte eten ómdat dót
ongezond zon zijn. Dagelijks eet ik een IISk.karÓiólino
•twee eieren. Wat iï uw oordeel? 8--
Antwoord: Het eten van eieren of Z.°°ï?0Zi
huur op zich neemt".
Vraag: Wanneer ik als enige zoon
een huis van 20.000 waarde ten
geschenke ontvang van mijn ouders,
hoeveel moet ik dan aan belasting be- of twee eieren. Wat
talen voor aanwas, aan inkomstenbe- Antwoord:
lasting, enz? Ik ben getrouwd en heb chocolade is
geen kinderen. Wanneer ik overlijd, ongezond,
moet er dan weer successierecht
den betaald voor het huis?
Antwoord: Bij schenking van
huis moest er schenkingsrecht worden gevoelig is voor eieren of chocolade,
betaald, geen vermogensaanwasbelas- of wanneer men bepaalde ziekten en
ting. Vrijgesteld is een bedrag, gelijk kwalen heeft, kan het gebruik wel
10 pet. van het inkomen, waar- schadelijk zijn. De dokter zal dan
uittrekken van de haren een voortdu- is ons gebleken dat een gedeelte van
de huid. Daar de betonnen (estrik) vloer nat was
'J door binnengedrongen, regenwater zodat
het raadzaam het viltpapier een zwarte rottende mas-
advies in te winnen bij de huidarts sa was geworden. Het is niet geheel
gediplomeerde en al gelukt een en ander te verwij-
diathermisch deren en droog stoken geeft slechts tij-
Bij een des- delijk soelaas, aangezien er steeds wa-
men. er ver- ter binnendringt. Thans is er linofeit
gelegd, zodat voor het oog alles in or
de onaangename lucht
w „iVraag: In de tuin van onze achter- de is maar ae onaangename
mpn Hit ^ïfpt nvpr- buren staat een aantal hoge populie- blijft. Wat is hieraan, te doen?
de ouders zijn
waarschuwen. Wanneer n
verzocht deze populieren te Verwijde- de vloerbedekkingen komt, treedt
ren. maar hebben daarop generlei re- k#r rottine en «Wmmalmrmlw
actie ontvangen. Staan ons middelen
ten dienste om wegneming van deze
populieren af te dwingen?
het belastingjaar, voorafgaande aan is het zaak een arts te raadplegen
de schenking ge-
Antwoord: Over het
be-
goed dieet te la- paalt het Burgerlijk Wetboek dat der- mogelijk dat dit
ker rotting en schimmelvorming op, en
daardoor ontstaat een onaangename
lucht. Er kan een broedplaats van
bacteriën ontstaan. Er zit niet anders
op dan maatregelen te nemen tegen
het binnendringen van vocht. Het
nenstellen. In dit geval is cho- gelijke bomen niet mogen staa:
colade dikwijls taboe.
i twee meter
zodat het nodig is eerst
