Uw probleem is het onze 1
PROF. NAUTA:
■HUI
Menno Simons herdacht
in Amsterdam
C.J.V. neemt afscheid
van secretaris Faber
Een woord voor vandaa
Philadelphia had goede
studiedag in Utrecht i
Dominee deelde „talenten"
uit in jeugddienst
BEUNHAZERIJ EN ZWARTE ARBEID
Dat het in Nederland minder
rooskleurig gesteld is met de om
vang van de zwarte arbeid en
de beunhazerij dan menigeen wel
denkt, schrijft de secretaris van
de Nederlandse Bond van Chris
telijke Schilderspatroons, de heer
C. C. Hengeveld, in een artikel
in Het Schildersgilde.
De heer Hengeveld is van me
ning, dat op grond van medede
lingen, die hem uit de verschil
lende afdelingen van de bond be
reikt hebben, alleen al in het
schildersbedrijf 100 a 150 duizend
gevallen van beunhazerij en zwar
te arbeid bestaan. Van de zijde
van de werknemers (de Algeme
ne Nederlandse Bouwbedrijfs-
bond) heeft men de lieer Henge
veld dit cijfer bestreden. Men ge
looft dat er zich wel enige beun
hazerij (onbevoegd en ongeoor
loofd uitoefenen van het beroep)
voordoet, maar dat dit in veel
geringere mate het geval is. Er
komen namelijk ook weinig
klachtenformulieren binnen. Op de
vraagof de heer Hengeveld de
juistheid van zijn hoge cijfer be
wijzen kan, schrijft deze in Het
Schildersgilde:
Bewijzen is een groot woord.
Ik geloof, dat de A.N.B. zijn be
wering, zo min als ik de mijne,
voor 100 pet. kan bewijzen. Het is
natuurlijk jammer dat van de
klachtenformulieren zo weinig ge
bruik is gemaakt.
Hier is echter wel een verkla
ring voor. In de eerste plaats is de
patroon bang dat zijn naam als
aanbrenger bekend wordt. In de
tweede plaats meent men, dat er
toch niets aan te doen is en waar
zou men zich dan nog druk over
maken. Bij het stellen van de
vraag waarom men geen formulie
ren inzendt, hoort men meestal
dergelijke geluiden.
Wel heb ik in een plaats, waar
men elkaar bij name kent, aan de
leden gevraagd, geef nu eens bij
benadering op hoeveel werkjes er
dit jaar in beunhazerij ten uwent
zijn uitgevoerd. Van de 18 pa
troons welke aanwezig waren kre^g
ik 142 bekende gevallen op van
beunhazerij en zwarte arbeid.
Blijft natuurlijk nog over de werk
jes welke niet bekend zijn.
Veel beunhazerij wordt er bedre
ven door schilders welke bij wo
ningbouwverenigingen en bij indus
triële bedrijven werken. Ook ge
pensioneerde schilders en andere
gepensioneerde lieden plegen volop
zwarte arbeid te verrichten. Als ik
dus een schatting gemaakt heb, is
dit niet te bewijzen, maar wel af
te 'eiden.
Het zou inderdaad wel eens nut
tig zijn, indien de vertegenwoordi
gers van de werknemersorganisa
ties deze vergaderingen meemaak
ten. Zij konden dan eens horen hoe
komen
de zaken erbij staan wat betreft
beunhazerij en zwarte arbeid. Na
tuurlijk zijn er wel oorzaken, wel
ke de beunhazerij doen toenemen.
In de eerste plaats de actie van
de verffabrikanten voor het zelf-
doen. Als het publiek misleid door
advertenties, welke suggereren dat
zelfschilderen een feest is, tot de
conclusie komt, dat het inplaats
van een feest, een oorzaak van
veel ellende is, dan wordt er een
mannetje opgezocht, die het wel in
de avonduren wil doen.
Verder is de behoefte van veel
mensen veel groter geworden. De
reclame voor televisie, bromfiet
sen. wasmachines, centrifuges en
noem maar op, maakt dat veel
mensen gaan kopen op afbetaling.
Deze zaken zijn niet te financie-
uit het gewone wekelijkse in-
wat is dan makkelijker
uan er s avonds wat bij te ver
dienen.
Sociale lasten, belasting enz. be
taalt men niet van deze werken.
Garantie op het werk is er niet
bij. Waarom ook? Men heeft geen
naam te verliezen. Dit alles geeft,
dat men veel goedkoper kan wer
ken, dan de gevestigde schilders-
patroon.
Daarom is het in zekere zin niet
te begrijpen dat men liever korter
gaat werken dan een loonsverho
ging te incasseren. Of het moet zo
zijn, dat men door korter werken
nog meer gelegenheid heeft om
zelfstandig allerlei werkjes te ver
richten.
.Als dit zo is, dan schiet de ver
korte werkweek zijn doel voorbij.
Ik ben mij zeer goed bewust, dat
een oplossing van de beunhazerij
en de zwarte arbeid geen sinecure
is. Want als een schildersgezel in
een andere branche 's avonds gaat
werken, dari beunhaast hij niet in
ons bedrijf, en is volgens ons geen
beunhaas.
Wel is het natuurlijk zo, dat
iemand die daags bij een patroon
werkt en 's avonds ander werk
verricht, de volgende dag nooit
voor honderd procent zich gaat in
zetten. Hoe men het ook stelt, het
is een mistoestand om na vol
brachte dagtaak nog te gaan wer
den week volledig werken, moet
aan de werknemer een loon geven,
waar hij redelijk van kan rondko
men. Er is allerwege echter een
neiging om de mensen meer vrij
heid te geven. Wij kunnen dit con
stateren bij de vestigingswetgeving
en bij veel meer andere zaken.
Veel mensen nemen het standpunt
in, dat een ieder zelf moet we
ten, wat hij in zijn vrije tijd doét.
Als hij voor zijn gezin er wat
tracht bij te verdienen is dit te
prijzen en moet dit zeer zeker niet
verhinderd worden.
Wij zien uit dit alles, dat de za
ken werkelijk niet zo gemakkelijk
liggen. Daarom gaat het er niet
in de eerste plaats om, hoeveel
gevallen er precies zijn, maar wel
ke kant moeten wij op.
principieel èn ivereldwijd
(Van een onzer verslaggevers)
/"OFSCHOON men by een hoogle-
raar in het kerkrecht en de
kerkgeschiedenis algauw denkt
aan een dorre studeerkamergeleer
de, is j,l. zaterdag by de huldiging
van prof. dr. D. Nauta als hoogle
raar in deze vakken, weer eens ge
bleken dat iemand die hierin do
ceert ook wel een levende en le
vensblijde persoonlijkheid kan
zijn. Dat is niet in strijd met de
vakken, hoezeer déie ook te ma
ken hebben met dingen die in een
grijs verleden zijn gebeurd of vast
gelegd.
Vijfentwintig, jair heeft prof. Nauta
het hoogleraarsambt aan .de Vrije Uni
versiteit vervuld. Daarom waren velen
naar Amsterdam gekomen om hem in
Americain geluk te. wensen.
Wijder dan in dé kring van de Vrjje
Universiteit en de gereformeerde ker
ken reikt zijn. bekendheid-, Om enige
niet-gereformeefde. gasten te noemen:
prof. dr. J. N. Bakhuizen van dén
Brink, de Leidse kerkhistoricus; prof.
dr. W. J. Kooiman, de lutherse hoogle
raar in de kerkgeschiedenis aan de
stedelijke universiteit te Amsterdam;
dr. E. Emmen, secretaris-generaal van
de hervormde kerk; de .hoogleraren
dr. H. Berkhof te Leiden en dr. G. C.
van Niftrik té Amsterdam.
Prof. dr. R. Schippers, die de leiding
van de huldigingssamenkomst had,
overhandigde hem na een' hartelijke
speech hét geschenk, dat hem' door de
V.U., de Gereformeerde kerken, oud
leerlingen en vriehden was toegedacht
en dat uit drie onderdelen bestond:
pen geschilderd portret, bestemd voor
de senaatskamer der Vrije Universi
teit; het boek „Opera minora'', waarin
een aantal kleinere püblikaties van
prof. Nauta bijéengebracht zijn,' en een
bedrag in geld, dat gebruikt kaïi wor
den voor een studiereis.
Ds, P. N./Kruyswijk -te. Amsterdam.
wat hij gedaan had-in het belang der
Gereformeerde kerken. Dat was inder
daad heel veel. Niet alleen gaf prof.
hij herinnerde eraan, dat prof. Nanta
zijn kerkgemeenschap ook menigmaal
vertegenwoordigd heeft op vele verga
deringen van kerken ln binnen- en bul
promovendi. „Wie u eens tot leermees
ter had, blijft altijd van u leren".
Als rector-magnificus van de Vrije
Universiteit voerde prof. dr. I. A. Die
penhorst het woord. Deze had in een
anecdotisch getinte toespraak aan prof.
Nauta een gemakkelijke prooi, want
talrijk zijn de verhalen over diéns
spreekwoordelijke preciesheid en zin
voor orde, waarbij de kleinste details
hem niet ontgaan.
Leven bij de Bijbel
KOSTBARE LES
Onder het kopje „Kostbare les" schrijft
Elseviers Weekblad het volgende
„Het advies van de regering tot staking
van het vooronderzoek tegen mr. Gonsalves
wegens beweerde wreedheden in de Baliem-
vallei heeft een van onze bekwaamste be
stuursambtenaren daar van blaam gezuiverd.
Het is goed dat de regering hier eindelijk
heeft ingegrepen. Men kan echter deze
kwestie welke heeft geleid tot de vrij
willige ontslagaanvrage van mr. VonMeyen-
feldl, de procureur-generaal in HoIIandi
niet losmaken van do achtergrond waaruit
zij is ontstaan: een twist over de bevoegd
heden tussen het Openbaar Ministerie en
het gouvernement. Deze werd er uiteindelijk
oorzaak van, dat Indonesië propaganda kon
maken over de „terreur" der Nederlanders.
Hollandia is een kleine gemeenschap.
Bcvocgdheidskwesties gedijen er gemakke
lijk. Dergelijke kwesties te laten uitgroeien
tot een openlijke rel is echter onverant
woordelijk in een tijd, dat Djakarta een
internationale samenzwering tegen Nieuw-
Guinea tracht te smeden. De affaire-Gon-
salvcs is een harde en kostbare les geweest."
Onder de titel „Oude zakken, nieuwe
wijn" schrijft Vrij Nederland: „Van
lcgerzijde bereiken ons soms opzienbarende
mededelingen. Hygiënisten zjjn na een
grondig onderzoek tot de conclusie gekomen
dat de strozak uit medisch en hygiënisch
oogpunt niet de ideale matras is voor ver
moeide soldaten. Wjj noemen dit opzien
barend, omdat we zeer veel (oud-)militaircn
kennen, die zonder grondig onderzoek,
Mét een bijzondere dienst 'ih"dê'
historische, ruim 350 jaar j?ude
doopsgezinde kerk (Bij Het Lam)
aan het Singel te Amsterdam is
zondagmidag de nagedachten i:
geëerd van de doopsgzinde leids
man en hervormer Menno Simons,
die 400 jaar geleden, op 31 januari
1561, overleed in Oldeslot bij Ham
burg.
In zijn begroetingswoord zei de voor
zitter van de Amsterdamse kerkeraad
der doopsgezinde gemeente, de heer A.
Siksma, dat Simons niet de stichter
de doperse beweging is geweest, rt
dat hij wel de leiding heeft genomen
toen er een deraillering dreigde. Hij.
heeft hierdoor richting gegeven aai
doopsgezinde denken.
De voorzitter van de Algemene Doops
gezinde Sociëteit, ds. S. M. A. Daalder
naar gewoon door erop te moeten liggen*
il veel eer lot die conclusie ware
komfcn. Toe., zullen velen door weemoed
bevangen raken bij dit hygiënisch bericht.
Zou één dezer zuiveraars ooit de weldaad
ondergaan hebben van het neervallen
strozak na een zwaarbepakte mars
vertrouwde bulten weer voelen in
lendenen? Ooit meegedaan hebben
de dolle jolijt van het strozak vullen met
scherts, stof en stro onder leiding
i-sergeant? Klachten? Wat drommelNa
jaar flink erop liggen staan er's ochtends
geen strosprieten rechtop in het rechteroor.
Hygiëne doodt de laatste romantiek. Straks
k ïnM onz® jongens nog slapen tussen
„Ik ben ervan overtuigd, dat
de jeugd van nu, gerekend naar
de omstandigheden waarin zij, zo
als dat heet, op weg is naar de
volwassenheid en naar de bizonde-
re gevaren, die deze tijd mee
brengt, niet slechter is, dan die
van een vorige generatie. Ik ben
ook overtuigd, dat jongeren wil
len luisteren, ja eigenlijk snakken
naar het woord van iemand, die
spreekt van waaruit hij leeft. Nog
altijd is de jeugd, zoals in alle
tijden, op zoek naar mensen, in-
wie het Evangelie is te onderken
nen. Ik zou zo willen eindigen:
„Zoek naar het juiste programma,
de juiste methode, de juiste aan
pak, maar zoek bovenal de mens"
Zo eindigde de heer E. J M. Faber,
oud-algemeen secretaris van het C-J V.
zaterdagmiddag zijn dankwoord, nadat
hij afscheid had genomen van het Ver
bond in verband .iet het bereiken van
de pensioengerechtigde leeftijd.
Velen waren zaterdagmiddag naar het
buitencentrum van het C.J.V.. de Ernst
Sillemhoeve, gekomen om by dit af
scheid tegenwoordig te zijn.
De voorzitter van het C.J.V., Ds. H.
i. van Heerden, zei, dat de bijeenkomst
op verzoek van de heer Faber, sober
was gehouden. Hij vond dit tekenend
voor de persoon, die hij kenschetste als
nuchter en bescheiden.
„Faber heeft er nooit een
show van gemaakt", aldus Ds. Van
Heerden. „Het C.J.V.-werk is mede
stuk van zijn leven geworden". Hij
dankt hem voor de visie en het geloof,
waarmee hij het C.J.V. maar bovenal
de Heer der kerk heeft gediend.
Er waren bloemen voor mevr Faber
en aan cheque voor een reis voor de
scheidende functionaris.
De heer H. J. Jansen Klomp, alge
een secretaris sprak namens de col
lega's en oud-collega's woorden van
waardering en dank. Hij prees Fffber
zijn begaafdheid, zijn soepelheid en
zijn belezenheid, alsmede voor de hu-
die de scheidende functionaris al
tijd bewaarde.
De heer Jansen Klomp overhandigde
;n geschenk onder couvert.
Tenslotte kwam de heer Faber zelf
in het woord in een met humor door
kruiste speech waarin hij zei dat hem
vooral de na-oorlogse jaren veel ge
noegen hadden gedaan. Hij dankte allen,
die door hun aanwezigheid dit afscheid
tot een groots gebeuren in zijn leven
hebben gemaakt.
Aan de maaltijd, die daarop volgde,
spraken nog dr. H. Schamhardt namens
Herv. Jeugdraad en Ned. Jeugdgemeen
schap, ds H. van Andel namens de
Oecumenische Jeugdraad, drs. J. Kuy
per namens de AJVI.V.J.
hij zegt ook te motiveren. HIJ achtte
Jubileren een gevaarlijk bedrijf en
daarom sprak hem so toe wat prof. dr.
M. van Rhijn te Utrecht hem geadvi
seerd had te bedenken, dat Je maar
een mannetje van stof en as bent, zo
als Calvljn zei. En de ond-hoogleraar
dr. M. J. A. de Vrijer had de went
gesproken, dat de jubileumviering
geschieden ln dankzegging, in aanbid
ding en ootmoed.
Dat hij toch in de Jubileumviering
had toegestemd, was gedaan omdat het
gevaar om de mens in het midden te
plaatsen er iedere dag is en dat bet tot
de taak van de christen behoort
hier dagelijks tegen ln te gaan.
De hoogleraar dankte voor de waar
dering; ze was hem niet onbekend en
dit gaf hem al dikwijls een impuls om
door té werken. Maar er is óók een an
dere kant. Tekorten zijn er op onrust-
barende wijze. „Ik zal ze hier niet
gaan uitstallen; dat gebeurt op een an-
aere plaats."
Prof. Nauta noemde enige personen,
die veel voor hem hadden betekend,
zoals de hoogleraren dr. F. W. Groshei
de en dr. G. Ch. Aalders. Maar niet al
leen aan figuren uit eigen kring had
hij veel te danken. „Wij moeten als ge.
reformeerden naar buiten zien; niet al
leen om het anderen duidelijk te maken
maar ook om van hen te Ieren.
Speciaal van bovengenoemde prof.
Van Rhijn zei hij veel (e hebben opge
stoken, reeds in zijn studententijd.
m hand aan
ook verscheen hij op^ élkesynode de bijbel en hij leerde het anderen om
vooral bij jié herziening'der kerkor-ibij de bijbel ie leven. Dat element heb-
de speelde hij een belangrijke rol. hen de Gereformeerde kerken nodig en
ook de Vrije Universiteit moet alt die
levensbron van Gods Woord putten en
altijd tot die bron terugkeren.
Met een lofverheffing tot God eindig,
de prof. Nauta zijn dankwoord.
De G.J.O. geeft
kampinstructies
De kampcommissie van de Bond voor
Gereformeerde Jeugdorganisatie voo
clubs van 8 tot 16-jarigen, de G.J.O.,
Maliestraat la té Utrecht, is met haar
kampschema gereed gekomen.
In het komende seizoen zullen in het
totaal 63 kampweken worden gehouden.
Aan de hoofdleiding van de kampen zal
op vijf zaterdagen in het Bondsgebouw
te Utrecht kampinstructies worden ge
geven.
Ds. J. Flret, de wetenschappelijke
medewerker van de Nederlandse Gere
formeerde Jeugdraad, zal gesprekken
inleiden óver „de leider in relatie tot
het kampkind", „de leider in relatie tot
de groep" en „het kamp met de bij.
bel". Verder zullen er onder meer in
structies worden gegeven over d<
E.H.B.O.. het spel en de weekprogram-
ma's in de kampen.
De bondsleden die op eigen gelegen
heid kamperen kunnen niet aan deze
middagen deelnemen omdat de groep
dan te groot zou worden. Voor hen zal
er een aparte cursus worden gegeven
op vrijdagavond 19 en zaterdag 20 mei.
ruit HaarietiT, Aóémèe-'Mefirt& S&flóhs
strijdej in een tijd, dat. het doperdom nog
des-eniga refontotoösche' wöngruh/' ons
land was. Hij schetste Menno Simons,
die aanvankelijk pastoor Was in zijn ge
boorteplaats Witmafsüm én'.die later door
zelfstandige studie tot evangelische in
zichten kwam, zich.: aanvankelijk aan
sloot' bij de zg. anabaptisten (weder
dopers) doch, later, leider werd van de
naar hem genoemde Mennonieten, in ons
land bekend als doopsgezinden; 'als een
,',lnstrufnent iri dienst 'vart zijn Heer";
Oecumenische figuur
Over de theologie van .deze doopsge
zinde leidsman sprak prof. dr mr. J. A.
Oosterbaan, hoogleraar aan de Universi
teit van Amsterdam en aan het Doops
gezind Seminarie. Vooral de laatste jaren
is men. gaan inzien, zo betoogde de hoog
leraar, dat de inhoud van Simons' theo
logie veel, meer dan tijdelijke betekenis
heefi. Bepaalde onderdelen zijn vrucht
dragend voor het oecumenisch bestel,
waarmee de 'doopsgezinden zich ln' feite
nog te weinig bezig houden. Prof.
Oosterbaan noemde een aantal punten
van overeenstemming met de theologie
van| Karl Barth..
Newton'in-Amerika over Simons als
der centrale figuren van een broeder
schap die zich over de gehele wereld
heeft verspreid, en ds. H. W. Meihuizen,
doopsgezind predikant uit Den Haag,
over het leven en de vroomheid van
Simons. De eerste zei onder
niet beperkt was tot nationale grenzen.
Ds.'Meihuizen zag Simons vooral als een
dapper held, die het gedurfd heeft met
zoveel beter geschoolde theologen van
lutherse en calvinistische oorsprong te
debatteren en die het waagde telkens
naar ons land terug te keren, hoewel
hij een opgejaagd bestaan leidde.
Tot de talrijke 'aanwezigqn die de her
denkingsdienst bijwoonden, behoorden
vertegenwoordigers van andere kerkge
nootschappen, afgevaardigden van vele
Oegstgeest benoemt
schoolbeheerder
De hervormde raad voor de zending
benoemde in zijn laatste vergadering
de heer G. G. v. d. Hoven van Gen-
deren tot algemeen Schoolbeheerder
van de zendingsscholen op Nieuw-Gui-
nea. De heer Van der Hoven van Gen-
deren die óp het ogenblik gedurende
naar, het'voormalige Ned. Indië, waar
hij .werkzaam was bij het' christelijk on
derwijs. Na de oorlog werd hij te werk
gesteld op het zendingsconsulaat waar
de' onderwijszaken behartigde.
Spoedig daarna werd hij leider van het
landelijk opbouwwerk Mjdden-Celebes.
Ter voorbereiding daarvan maakte hij
een studiereis naar India. De laatste
•jaren was hij verbonden aan de chris
telijke uitgeverij van de raad-Van ker
ken, te Djakarta. In de loop van dit
jaar vertrekt de heer Van der Hoven
van Genderen met zijn gezin naar Hol
landia waaT hij voorlopig zal samen
werken met de huidige algemene school
beheerder de heer T. P. de Bruin. In
1962 zal hij die taak geheel overnemen.
N.B.G. sticht fonds
voor gesproken bijbel
Het Nederlands Bijbelgenootschap te
Amsterdam heeft een fonds gesticht voor
het financieren van het opnemen van
bijbelboeken door raiddel van band
recorders ten behoeve van blinden.
Het genootschap heeft geëxperimen
teerd met een grote verscheidenheid van
stemmenmateriaal. Het boek der Psalmen
is inmiddels geheel gereed gekomen. Aan
het opnemen van andere bijbelgedeelten
wordt gewerkt Er blijkt een zeer grote
vraag onder de blinden te bestaan naar
de gesproken bijbel.
Teneinde de nodige gelden voor het
fonds bijeen te brengen is het bijbel
genootschap begonnen met een z.g. lees-
wijzer-actie onder het motto „help de
blinde de bijbel te horen".
Beroepingswerk
NED- HERV. KERK
Beroepen te Wezep: T. Langerak te
Vinkeveen; Lijnen-Badhoevedorp: B.
Dubbeldam, vic. te 's-Gravenhage.
GEREFOMEERDE KERKEN
Beroepbaaratelling: kand. H. Wijmans
te Amsterdam zal met ingang van 5
februari beroepbaar zijn.
CHRIST. GEREF. KERKEN
Aangenomen naar Dandenong, Austra
lië (Reformed Church): A. H. Schippers
te Hillegom.
Bedankt voor Den Helder: J. P- v.d.
Boomgaard te Thesinge.
GEREFORMEERDE GEMEENTEN
Beroepen te Scheveningen: Chr. van
Dam te Rotterdam-Zuid.
EVANG. LUTH. KERK
Tweetal te Amstelveen: C. Schroder
te Enkhuizen en mej. ds. M. P. Stol te
Wildervank-Veendam.
Beroepen als voorganger van de
Belgische evangelische zendingsgemeen
te Brussel: Th. Dikkers, voorganger
van de Evang. Chr. gem. te Leiden.
Actie-comité gevormd
openbaar onderwijs
Op initiatief van de hoofden van drie
openbare scholen te Delft is een lande
lijk „Actiecomité Openbaar Onderwijs"
opgericht Het comité wil een „Stichting
tot Bevordering van het Openbaar On
derwijs" in het leven roepen. Het be
stuur van het comité wordt gevormd door
de heren J- van Mourik, D. Wijbenga en
J. Vonk. Ter toelichting op dit initiatief
wordt medegedeeld, dat bij zeer velen
in den lande de bezorgdheid is toege
nomen óver het tekort aan inzicht ten
aanzien van de grondslagen van het open
baar onderwijs en de gevaren, die door
dit gemis de openbare school bedreigen.
Afrikaans Herv. kerk
niet naar New-Delhi
De Nederduitse Het vormde Kerk van
Afrika heeft besloten geen gedelegeer
den te zenden naar de derde algemene
vergadering van de Wereldraad van
Kerken, die van 18 november tot 6 de
cember in New Delhi zal plaats vinden.
Een woordvoerder van de kerk, ds.
T. F. G. Dreyer deelde mee, dat een
reeks van factoren tot dit besluit heeft
geleid. Doorslaggevend noemde hij even
wel de conferentie van kerken te Jo
hannesburg, waar in december op uitno
diging van de Wereldraad' vertegenwoor
digers van de zuidafrikaanse bij de We
reldraad aangesloten kerken en een
delegatie van het secretariaat-generaal
van de Wereldraad* bijeen zijn geweest.
Als enige lid-kerk had de Nederduitse
Hervormde Kerk van Afrika de klein,
ste van de drie Nederlands-reformato
rische kerken in de Unie met 200.000
leden zioh openlijk van de resultaten
der confereaitie; gedistanoieerd en in een
afzonderlijke verklaring de opheffing
van de rassenscheiding als oplossing van
het rassenvraagstuk afgewezen.
hi de preek van gisteren hoorde ik een zin die wel heel dfC
aansluit hij de overdenking van zaterdag. „Vervulling is g^.
eindpunt" zei mijn predikant. Zaterdag schreven we, dal
volheid van God een gave is. Die volheid wordt ons nief
een. kracht, maar in een Persoon geschonken, in JefÜ
Christus. Maar vervulling is ook een groei. Paulus sclnS?
in Efeze: „totdat wij bereikt hebben de mannelijke rijphC^
de maat van de wasdom der volheid van Christus".
Om ons te helpen bij deze groei heeft God ons aposte^
profeten, herders, evangelisten en leraars gegeven. Hun
is „de heiligen toe te rusten tot dienstbetoon". God wil .§3
daad-christendom en daad-christenen. Het evangelie is g|-|
theorie, maar praktijk en door te doen groeien we in C/iris^J
We gaan niet naar de kerk om een mooie preek te 7io|j
maar om te leren leven, zoals Christus dat door ons 7i||
wil doen. ft
Als wij vandaag niet geestelijk groter zijn, dan tien gi
geleden, is er iets mis. God wil niet, dat wij lilliput-chrisie^3
blijven. We zijn niet op aarde om kunstjes te vertonen, m
om een taak te vervullen. Dank God als u nog maar
kleuter bent in het geloof. Dat is niet erg. Wel is het ergtiH
u nog altijd met melk gevoed moet worden, terwijl u iP
leeftijd al aan de vaste spijs toe zoudt moeten zijn.
O 'E
Ouders en vrienden van het af
wijkende kind, tezamen vormend
de Prot. Chr. vereniging „Phila
delphia", vergaderden zaterdag
in Utrecht om enkele problemen
rondom de zwakbegaafden nader
te bestuderen.
Daartoe werden twee inleidingen
.jn forum gehouden. Prof. dr. A.
Drogendijk, hoogleraar in de sociale ge
neeskunde aan de V.U. sprak over de
oorzaken van zwakzinnigheid en enkele
therapeutische mogelijkheden.
Hij legde er nog eens de nadruk op,
it er wel een vorm van erfelijkheid
bestaat als oorzaak van verminderde
geestelijke vermogens, maar dat mei
niet moet zoeken in gevolgen van
slachtsziekten, alcoholisme of verslaving
aan verdovende middelen. Wel kunnen
bepaalde ziekten van de moeder tijdens
de zwangerschap (met name loodvergif-
tiging en rode hond) oorzaak worden
van hersenbeschadigingen bij het kind,
evenals niet-normale geboorten, waarbij
het hoofdje van de baby in de knel
komt. Alcoholisme en overmatig gebruik
van verdovende middelen kan men
zien als een vorm van wllszwakte
deze psychische gesteldheid kan wel v
den overgebracht op het kind. En deze
wilszwakte kan dan weer vormen
achterblijven aannemen.
Voorkoming van zwakzinnigheid kan
dus worden bevorderd door bestrijding
van beide afwijkingen en van het op
treden van geslachtsziekten. Maar
wezenlijke voorkoming van zwakzin
nigheid mede door erfelijkheid, is
mogelijk.
Prof. Drogendijk noemde verschillende
therapieën welke zijn toegepast ter op
heffing van zwakzinnigheid, maar die
tenslotte geen resultaten van betekenis
hebben opgeleverd. Zijn conclusie was
dat, waar de erfelijkheidsfactor niet kan
worden uitgeschakeld, de eveneens van
invloed zijnde milieu-factor toch enigs
zins kan worden geëlimineerd. Hiervoor
dient het opvoedende en vormende werk
dat op scholen en instituten geschiedt en
dat er op gericht is de zwakke verstan
delijke vermogens zoveel mogelijk tot
ontwikkeling te brengen. Zo kan mei
(Van onze correspondent)
Ds. J. Dirkse te Enschede heeft
gistermorgen in de jeugddienst
van de Hervormde Gemeente al
daar aan elke aanwezige een gul
den gegeven. Het is de bedoeling
dat men met deze gulden gaat
„woekeren" en het gewonnen be
drag in de jeugddienst van 5 maart
afdraagt Het bedrag is bestemd
voor de bouw van een tweetal her
vormde kerken in Enschede. Met
deze uitdeling heeft ds. Dirkse het
voorbeeld van ds. Schoch in Rot
terdam gevolgd.
Ds. Dirkse preekte over Mattheus 25,
waarin de gelijkenis van de talenten
staat geschreven. Hij zei dat wij bij
het woord talenten teveel aan de onei
genlijke betekenis denken, maar dat de
ze in de bijbel letterlijk als een som
gelds is bedoeld. „Ook u krijgt van
ochtend een talent", zo zei de predi
kant terwijl hij een zakje met zilveren
guldens liet rammelen. En tot verba
zing van de volle kerk daalde de do
minee de kansel af en begon met de
uitdeling van de guldens. Meteen ston
den enkele medewerkers op die mee
hielpen, zodat ln korte tijd bijna negen
honderd zilveren guldens waren uitge
deeld.
Na dit spectaculaire en onverwachte
stukje werk legde d-s. Dirkse uit wat
de bedoeling was. Hij zei dat wanneer
ons een talent zou worden toevertrouwd
als de Bijbel bedoelt, en die een gro-
toevertrouwd: de evangeliën, de naam
van christen en de reformatie. Wat die
gulden betreft, daarmee zijn fouten ge
maakt, omdat niet de een vijf. de an
der twee en weer een ander een gul
den heeft gekregen. Doch deze gulden
is een symbool. Men moet nu aan het
werk om een bedrag bij elkaar te krij
gen voor de twee nieuwe kerken.
Ten bate van. het fonds voor deze
towee kerken zal donderdag en vrijdag
het speciaal hiertoe opgerichte predi
kantencabaret optreden, bestaande uit
de Enschedese predikanten, de hulp
predikers en enkele van de- dominees
vrouwen.
zwak-begaafde kind tot een zo rijk,
gelukkig mogelijk leven brengen, ite:
Hierover sprak ook prof. dr. G. P.i
Itterson uit Utrecht, die het onden
„De christelijke gemeenschap en deua'
wijkende mens" behandelde. Juist'f0
christelijke gemeenschap heeft een!bo
zondere taak jegens degenen die in iel
standelijke vermogens achterblijveni,
zichzelf geen plaats in de samenletag;
kunnen veroveren. Het religieuze b j
is een sterke achtergrond in hun le^
Aan het forum, dat gepresideerd %g
.1 interne betekenis moeten wo.®tu
geaciit. <ubi
Comité 1618/]}
zegt vertrouweÊ
in synode opS
Het comité 1618/19, bestaande
een aantal hervormde lidmaten hravi
het vertrouwen in de synode var!- jh
Nederlandse Hervormde Kerk of P'
zegd. In een brief aan het moderai>r°l
schrijft het zich ontslagen te acP Li
van de taak de synode als hoof611,
vergadering in de kerkgemeenschap
zien. Dit comité heeft al vaker f
aanvallen gericht op de gang iie
zaken in de Hervormde Kerk. Hete:
zich ten doel de belangen van ScÈP
en belijdenis zoals die werden
gesproken in de synode van 1618/K
te behartigen.
Volgens het comité is de synode ^L.
beloften niet nagekomen en is zij éi c
berekend voor haar taak. Bovendienejw
het gereformeerd kerkelijke karé
geen recht worden gedaan. In
bijzonder wordt de synode verwei
„sinds de invoering der lang verlfoti
nieuwe kerkorde niet zelfstandig
kunnen werken, heil te zoeken bij
Wereldraad van Kerken, oecumanti
drijvers, joden en roomsen" en vèrin
„vrijzinnigen van het meest verdaas
kaliber in bescherming te nemen." jjta-v
Het Comité beveelt de lidmaten [p
de Hervormde Kerk aan steun te zon
bij de „uit nood ontstane legit?5™!
groepen" en bedoelt daarmee de (cad*
fessionele Vereniging en de Gen
meerde Bond, die „de liefde tot de
sprong der kerk nog betonen te be®P'
ten." Dit is een merkwaardige 6 H't
want beide organisaties in de Hervó
de Kerk erkennen de synode als wL-
gekozen lichaam wel, en hebben i P
over het algemeen sterk afzijdig ge! 115
den van de werkzaamheden vanlns
Comité 1618/1619 mid<
ido
In het slot van zijn brief schrijft Ir
Comité dat het het synodebestuur tïixo!
als demissionair beschouwt, totdat j v;
wettige vergadering uit de classfex
vergaderingen, van lastbrieven voorvan
het zal vervangen door een nieuwe L.
kiezing.", Het is waarschijnlijk L ,-
noch het moderamen noch de ledent"
de synode zich echter „demission.1
zullen voelen. na.n
Bondsdag
De Christelijke Plattelandsvrouw
bond zal op donderdag 2 maar3®1
Utrecht een bondsdag houden. Drs16
W. v. Hulst, lid van de Eerste Ka: Mn
zal spreken over „De nieuwe opdr^i-
de christelijke opvoeding".
elke
w 1
den opgevoerd c,-..
sopraan Dé van Oene zal er zingiiuksi
JU. 28
eniging, Adm. de Ruyterweg 341, I
Vraag: Wanneer een echtpaar in ge- luchtig dubbel geslagen enige tijd rus-
meenschap van goederen is getrouwd ten, jpdat het kan afkoelen en bij de 00.
en de moeder komt te overlijden, heb- verdere bewerking niet aan elkaar kan goedkeuring verkregen, dan mag het
ben dan de kinderen recht op de helft plakken. Vervolgens worden de appels K.E.M.A.-merk voortaan op al de (ge- sterdam-West.'
van de bezittingen? Er is geen testa- geboord en geschild, en gewassen. Het lijke) exemplaren worden aangebracht,
ment. Kan de vader het geld, dat boorgat van onderen wordt dichtge- Dit merk geef» dus geen waarborg
op de bank staat, geven aan wie hij plakt met een klein stukje boter. Men voor de gebruikswaarde. Een derge-
wil? wasse de krenten, menge ze met de lijk onderzoek wordt verricht door de
Antwoord: Daar het hier wel een suiker en kaneel. Daarmede vuile men Nederlandse Vrouwen Electriciteits- -
eerste huwelijk ral betreffen, behoudt de boorholte van de appelen, waarna vereniging, Utrechtseweg 310, Arnhem overleden, voordat hij de schuld.
beperkte mate door de Neder- de bank voldaan had. De erfgp w
Sanapirin saa
)ïCBenrlh.VaLdiud!c'To£,,gadc«ihmJd blusl snel opkomende griep
de vader Inderdaad de helft 'van de men bet gat van boven weer met wat -
gemeenschappelijke boedel. De andere boter dichtplakt. Van het deeg rolle landse Consumentenbond,
helft is de nalatenschap van de vrouw men een lange smalle of vierkante straat 2, Den Haag.
en deze wordt gelijk op gedeeld door lap. Men plaatst de appels erop en Vraag: li
de vader en de kinderen. Wanneer de snijdt het deeg aan even grotq stuk- wollen stof
men hebben toen aan de bankiouw
taald. Nu willen de erfgenamen a de
Vraag: In mijn mantel van lichte schuld op mij verhalen. Kan dat Lei
Antwoord: Volgels artikel 1863 de
kinderen minderjarig zijn, houdt de ken. Elke appel wordt nu gewikkeld Hoe kan ik deze zwarte vlek het besl het Sierlijk Wetboe^ eaLi deldori
vader hel beheer over de n.leten.chep ln een lapje deeg. maar ad. dat ner. te verwijderen?
zichte van de rechten der kinderen (be- tigd bakblik, bestnjke het deeg
noeming van een toeziende voogd en boven met wat ei en bakke de bollen
toezicht van de Kantonrechter). Zijn er snel in een zeer hete oven mooi bruin
meerderjarige kinderen, dan kunnen en gaar. Laat men het bakblik voor
al niet te hoog in de oven zetten, want gen. De resten
dan wordt het deeg van boven zwart,
Antwoord: Men legge op en onder erfgenamen Vover d Vandaar
5 vlek nncreeiansd nanier (sranw nf erigenamen over. vandaar
verplicht waren het bedrag
dat
vloeipapier)
de punt van een niét te warm strijk
ijzer. De olie trekt dan in het papier.
Men moet het papier telkens verleg-
an de vlek verwijde-
vetoplossend middel.
voordat het van onderen gaar is. Het Goed wasbare stoffen kan men vervol- ^us moeten betalen.
deze moeders versterf opvragen.
Vraag: Hebt u ook een recept voor
appelbollen?
Antwoord: Men neme 100 gram bo
ter, 6 tot 8 kleine zure appels, 75 gram
boter, 20 gram suiker, wat kaneel en
met twee zaam, want dan is de kans groot, dat stamboom kom ik ten slotte op de
,)ri:i, v,;DT.X„0„ ze verpucnj waren net oearag ai
"i*- bank te voldoen Artikel 1877 bej
dat de borg na betaling (dus
diens erfgenamen, die in zijn pfP'
borg waren geworden) in alle tl1®2-
de schuldeiser treedt. USnri
de
midden' van de appelbol moet onge- gens uitwassen in
veer in het midden van de oven zijn, tisch wasmiddel.
Men bakke ook vooral niet te lang-
i sop van synthe-
irdei
Vraag: Kunt u mij de oorzaak leelst
men van het verwelken der ondet pre
Vraag: Bij het nagaan van mijn bladen van deze kamerplant? Hi%e g-
sluit ik een blad in. daar ik de nüeu'
mesjes de boter *n de bloem in kleine de appel eerder gaar wordt dan het naam van iemand, geboortig uit Do. van de plant niet kén.
deeg
Vraag:
keuringsdienst voor gebruiksvoorwer-
als stofzuigers, koffiemolens.
stukjes. Hierbij voege men zout en
veel water, dat bloem en boter een
samenhangend deeg vormen. Men rol
le dit deeg op een met bloem bestoven
tafel met een eveneens met bloem be
stoven deegrol luchtig uit. De lap deeg kent een gewoon papiertje met het op-
draaie men telkens om en legge haar schrift „Kerna goedgekeurd" op een
andere plaats. Daarna wordt het dergelijk artikel?
deeg dubbel gevouwen, uitgerold, en Antwoord: De K.E.M.A., keurt elek-
weer dubbel gevouwen en nogmaals trotechnische materialen, naar een of
uitgerold. Hierna late men bet deeg meer ingezonden exemplaren, waarbij
Domen in Noorwegen,
de Franse
eveneens oorspronkelijk Franse ach- uit Peru en Brazilië. Als de bladaiatic
gaan verdorren, is dit een bewijsjot h
de plant te warm staat. Hierin ff
Frankrijk. Informaties bii het Leidse dus verandering komen. V«
stadhuis en de Waalse bibliotheek dient u de plant in het vroege
brachten geen licht. jaar te verpotten in goede bloemii
Antwoord: Er is «en Domène in aarde. Zij heeft veel water
het departement Isère. Men zou daar lijks kunstmest nodig.
