Kerk moet leren luisteren naar
de vragen van Israël
Wat is de wil van God
met het Joodse volk?
NIEUWE LEIDSCHE COURANT
DONDERDAG 29 SEPTEMBER 1960
Agenda voor Leiden
Smit.
gstgeest, Het witte Huis, 8 u.:
Üodeshow modehuis Van Strien.
Patronaatsgebouw, 8 uur: Kunst -en
ilmavond Ned. Blindenbond m.m.v.
)irk Schipper te Hilversum, piano.
Waaggebouw, 8 uur: Repetitie koraal-
Vrijdag
Garenmarkt. 8.30 uur: Vertrek K. en
>.-dagexcursie naar Amerongen en
Pieterskerk, 8 uur: Feestavond Ex
inimo m.m.v. David Hollestelle, bas.
der dorp: Herv. kerk, 8 uur:
)rgelconcert Adde de Jong m.m.v.
[rijnie Poot, sopraan en Koos Suyker,
Zaterdag
Binnenstad Leiden, 7.30 uur nun. Gro
in den vergulden Turk, 2.304.30 uur:
tfecheidsreceptie J. van Leeuwen, di-
ecteur NV. Alg. Brandstoffenhandel
Leiden", kennismaking nieuwe direc-
eur G. J. de Jong.
Films
Casino (2.30, 7 en 9.15 uur): Jungle
uivels (18 jaar).
Lido (2.30. 7 en 9.15 uur): Ik heb ge-
londigd (14 jaar).
Luxer (2.30, 7 en 9.15 uur): De boeka-
(14 jaar).
Rex (2-30. 7.15 en 9.15 uur)
ïeisjes (18 jaar); donderdag; De
ie verdwijnen moest (14 jaar).
Studio (2.30, 7 en 9.15 uur): Hiroshima,
ton amour (18 jaar).
Trianon (2.30, 7 en 9.15 uur): Angst (18
laar).
Films
Casino (2,30, 7
hot (18 jaar).
Lido (2.30, 7 en 9.15 uur)Kolonel Hyde
ontra Scotland Yard (14 jaar).
Luxor (2.30, 7 en 9.15 uur): De zaak
IP (alle leeftijden).
Rex (2.30, 7.15 en 9.15 uur): Kop op,
op elkaar (alle leeftijden); don-
erdag: Anna Karenina (18 jaar).
Studio (2.30, 7 en 9.15 uur): Mitten in
Nacht (18 jaar).
Trianon (2.30, 7 en 9.15 uur): Czardas-
önig (alle leeftijden).
Tentoonstellingen
Lakenhal, oude en moderne grafiek uit
'erzameling Taevemier te Gent (tot 17
iktober)
Lakenhal, kindertekeningen 3 oktober-
"959 (tot 5 oktober).
Legermuseum, 's Konings Rok (t.m.
1 september).
Rijksmuseum van Oudheden, Rapen-
urg 28. Panorama der prehistorie (bot
i december).
Musea, instituten, leeszalen e.d.
Inlichtingen kantoor V.V.V., Steerortr
i: ellke dag geopend van 9 tot 5 uur, op
«tendag tot 1 uur.
Aoademdsch-His tonisch museum Rapen-
ung 72, elke dag geopend vam half 10 tot
all 1, uitgezonderd op dinsdag en vrij-
ig van 2 tot 5 uur.
Rijksherbarium, Nonnensteeg 1: elke
ag geopend vam 8.30 tot 12.30 en van
tot 4 uur (behalve zaterdagmiddag)
Legermuseum „Generaal Hoef er", Pest-
uislaan 7: elke dag geopend van 105 u
Pilgmmfathers-huisje, Boisotkade 2, elke
lag geopend van half 10 tot 12 en van 2
kot 4 uur.
JeugdbibLitheek, leeszalen en bibllo-
heek Reuvens, Plantage 6: maandag,
insdag en donderdag van 4 tot 5.30 u.,
roensdag en zaterdag van 12 tot 4.30 u
vrijdag (speciaal voor de grotere
eugd) van 6.30 tot 8.30 uur 's avonds.
Op de Kanaalweg te Leiden ter hoog-
van de spoorwegovergang had gister-
niddag omstreeks kwart over 4 een
pectaculaire botsing plaats tussen een
n de richting Wllhelminabrug rijdende
rachtauto en een aan de overkant ge-
arkeerde vrachtauto. De bestuurder
eerstgenoemde wagen remde af,
'aama zijn auto door niet opgehelderde
lorzaak naar de linkerkant van de weg
n daar tegen de geparkeerde
frachtauto botste. Beide auto's werden
de voorzijde zwaar beschadigd; ze
wamen in de grasberm terecht, waar-
ook het plantsoen werd vernield,
'ersoonlljke ongelukken deden zich niet
Kraanwagens brachten de vracht-
weer op de weg.
Classis Leiden hervormde Kerk vergaderde
DRIEMAAL per jaar komen de classes van de hervormde kerk in ver
gadering bijeen. Gisteren werd de septembervergadering van de clas
sis Leiden gehouden in het Zendingshuis te Oegstgeest. Er waren 38 predi
kanten, 24 ouderlingen, 3 ouderlingen-kerkvoogd, 12 diakenen, 1 vicaris
2 hulppredikers aanwezig. Ds. D. J. Vossers uit Leiden opende als praeses
met het lezen van een deel uit Numeri 10, waarin wordt gesproken ovc
wijze, waarop het volk van Israël werd samengeroepen, terwijl het zijn weg
door de woestijn vond. Spr. zei, dat de eerste taak van een classicale
vergadering is: het geven van léiding. Vooral het breed-moderamen en d«
organen van bijstand geven de richtlijnen voor het werk. Hebben we da
inderdaad gedaan? Volgend jaar zal het tien jaar geleden zijn, dat de clas-
kregen, zoals zij die tegenwoordig hebben. Als we een terug
blik werpen en een kritische beschouwing geven over de afgelopen periode,
hebben de Gemeenten in onze classis dan werkelijk gemerkt, dat ze geleid
werden? We wekken op anderen in te schakelen in het werk: we kunnen
veel van anderen leren op de terreinen van pastoraat, diaconaat en finan
ciële acties. Gezamenlijk knnnen we dan vaak wel doen, wat we alleen niet
kunnen. Kerkelijk gesproken ligt in het isolement zeker onze kracht niet.
Onze Kerk moet op mai's zijn van Pinksteren tot aan de Wederkomst.
rijzen. Alle gemeenteleden zullen nu
allereerst op de hoogte moeten 1
den gebracht van de wijze, waarop
de bedragen van de generale kas
worden besteed en dan zullen de ge
meenten afzonderlijk moeten bepa
len, hoe de rijksdaalder het gemak
kelijkst geïnd kan worden.
Ds. P. Kloek van Leiden zei in zijn
verslag over de Kerkdag 1960, dat ei
veel reden is tot grote dankbaarheid.
Zelfs financieel kan de commissie eruit
komen, zonder een beroep te doen op
de kerkvoogdijkassen, doordat er in 1958
een overschot was. De dalende bezoek
cijfers stellen de commissie wel voi
vraag, of men voort moet gaan mi
voorbereiding van een volgende Kerk
dag. Daartoe zal nodig zijn, dat men de
mening van de Gemeenten in de classis
Namens de commissie Kerk en Strijd
krachten deelde ds. Overgauw van Wou-
brugge mee, dat op 20 oktober in het
wijkgebouw levendaal te Leiden een
rekrutendag zal worden gehouden. Alle
jongens, die nog dit jaar en in de loop
van het volgende jaar onder de wapenen
moeten komen, zijn daar hartelijk wel
kom. Over de tijd van samenkomst en
over het programma voor die bespreking
zijn alle kerkeraden volledig ingelicht.
Het leidinggeven was in Israël prima
geregeld. Door trompet-of bazuingeschal
werden de hoofden of de priesters opge-
:n en iedereen wist, Wanneer hij
t komen. Luisteren onze hoofden en
vertegenwoordigers van het westen
in het zuiden ook naar., de bazuin-
stoot? De commissie voor het jeugdwerk
•.ft zelfs alarm geblazen. Vijanden
trekken ten strijde tegen de jongeren.
Hoe is erop gereageerd? Het schijnt, dat
sommige kerkèraden zich niets.van deze
dingen aantrekken, want zij -geven geep.
enkele reactie op een schrijven Van de
nissie. Waarom bijvoorbeeld op de
18de september niet meegedaan aan het
algemene appèl, dat op de jongeren ge
daan werd? Spr. besloot zijn openings-
d met het uitspreken van de wens,
dat steeds meer zal worden gedaan op
terreinen, waarop de classis werkt.
nagedachtenis aan de overleden
broeders Van Ommering uit Koudekerk
d. Rijn en Van Dijk uit Rijnsburg
ak de* praeses enige woorden van
ardering en medeleven, die door de
•gadering staande werden aangehoord.
Jen woord van welkom werd toege
roepen aan ds. W. Hijmans uit Boskoop,
A. Breure uit Oudshoorn en ds
Jonkman uit Oegstgeest.
Gravamen
Ds. A. van der .Kooij uit Noorden had
een vorige vergadering een gravamen
ingezonden naar aanleiding van è'en
boodschap der Generale Sypode tezamen
:t andere Kerken, waaronder de
:>ms-katholieke Kerk. Een commissie
is aangewezen om met
spreken en om advies tg geyen of dit
ivamen inderdaad als gravamen moest
worden gezien en behandeld. Bij monde
ds. J. N. de Ruiter uit Leiden deelde
commissie nu mede, dat men een
langdurig onderhoud met ds. Van der
Kooij had gehad. Men was zeker niet tot
overeenstemming gekomen, maar volgens
ommissie kwam er in genoemde
boodschap geen enkele afwijking van de
belijdenis voor. Men had z:
of het werkelijk niet meer mogelijk
nen met andere Kerken samen bidt
of dat men oproept tot gemeenschap
pelijk gebed met hen, die tot andere
Kerken behoren. Daarom meende merr
ook, dat er geen gegronde redenen aan-
l waren het gravamen aan de pro
vinciale kerkvergadering ter beoordeling
e te zenden. Met op vijf na algemene
emmen werd besloten het advies van
De heer J. A. Mulder uit Oegst
geest bracht een zeer uitvoerig ver
slag uit over hetgeen in de zittingen
van de generale synode was behan
deld. Hij gaf ook een toelichting op
het voorstel de bijdrage aan de gene
rale kas met ingang van 1961 te ver
hogen van 1.50 tot f 2.50. Hiervan
wil men in de eerste plaats een gul
den voor de kerkbouwactie besteden.
In de afgelopen vier jaar heeft men
daarmede een bedrag van f911.000
de kerkbouw kunnen neerleg-
Verder moet de pensionering
van de godsdienstonderwijzers ver
beterd worden, waarmee een bedrag
van f 180.000 is gemoeid. Ten slotte
wil men in het Hydepark in Drieber
gen een pastoraal centrum laten ver-
Speuren
lQ,o\ 1Vrr-.-, r
synoae is
$e. raad. yoor de verhouding van Kerk
en Israël over het vraagstuk Israël
de Kerk. Het geschrift wil „de Gemeente
hulp gevën in het verder speuren naa
de wil van God met het Joodse volk'
Het is niet een laatste woord, maar no
steeds een eerste woord. Het gaat nic
om een leeruitspraak van de Kerk, maa
enkel om enig studiemateriaal.
Het centrale thema van het rapport
is wel, dat het in de verhouding van
Kerk en Israël niet gaat om een zen
dingsverhouding, maar om een gespreks-
verhouding. „Israël" is voor de Kerk
niet een onderwerp van het alg
zendingsbevel uit Math. 28 19, m:
sprekspartner, waarbij de jongere
(de Kerk) de oudere broer (Israël)
eraan herinnert, opnieuw te binnen
brengt, de openbaring Gods te verkon-
Om een goede gesprekspartner te zijn,
moeten eerst allerlei misverstanden aan
de kant van de Kerk worden opgeruimd
en moet een goed zicht
den op enkele bijbelse begrippen. Dat
is dan ook het eerste punt in genoemd
rapport: hoe is de verhouding
tot zijn volk? Daarbij komen begrippen
als „eenheid", „verbond" en „verkiezing"
aan de orde.
Door Israël, als een deel voor het ge
heel, toont God voor 't oog van de g(
hele mensheid, wie Hij is. Israël is d
trechter, waardoor het heil in de wereld
komt. De verkiezing is een weg, een
methode, een gebeuren, een daad Gods.
die geschiedenis maakt.
Zodra de Kerk op het veld der ge
schiedenis komt, komt de vraag op:
hoe zit het dan met de verhouding
van die twee verbondspartners: Kerk
en Israël? Nadrukkelijk wordt in het
rapport geprotesteerd tegen elke po
ging een wig te drijven tussen Oud
en Nieuw, tussen Wet en Christus,
tussen Israël en de Kerk. Er is maar
één verbond, één verkiezing. Daarom
is het eigenlijk merkwaardig, dat ons
twee lijnen worden aangeboden ter
overweging: 1. in de Kerk wordt
Israël voortgezet; 2. Israël behoudt
een voortbestaan in de verkiezing,
vooralsnog naast de Kerk.
Het is niet geheel dpidelijk, hoe men
nog de eerste lijn kan aanbevelen. Er
is dan ook in het rapport een hinken op
twee gedachten. Enerzijds wordt ont
kend, dat de Kerk „het nieuwe Israël"
zou zijn, maar anderzijds wordt aan de
Kerk een zeker recht toegekend zich
een „nieuw Israël" te voelen. Enerzijds
wordt met nadruk gezegd: het gaat om
het gesprek met het gehele volk en mei
om de bekering van individuele Joden
maar anderzijds wordt de Joodse christen
als eerste gesprekspartner gezien
V ragen
Spreken is zilver, zwijgen
het gesprek zal de Kerk leren luisteren
luisteren naar de vragen van Israël:
Waar is onder u de vreugdevolle zeker
heid omtrent de overwinning Gods in
Jezus Messias? Waar is het messiaanse
lijden onder u? Waar ontplooien zich
concreet de vrede en de gerechtigheid
op aarde, die bij de komst van de Mes
sias horen? Is er onder u eenheid, het
allereerste kenmerk van God en Zijn
Messias? Wat bedoelt u toch met al die
Grieks-heidense dogmata, die leven in
uw midden, maar die aan de Bijbel
vreemd zijn? Er kan rustig worden ge
luisterd door de Kerk, want er is een
weten van de belofte, dat ook de oudste
zoon zal binnen komen en aanzitten aan
de feestdis van de Vader (Rom. 11 25
28, v.v.).
Uit de aard der zaak komen in het
rapport nog veel meer vragen aan de
orde, bijvoorbeeld „Kerk en Israël in
de geschiedenis", „Israël in het heden",
„De toekomst van Israël en de Kerk".
Spr. kon op al deze punten niet ingaan.
Het zal er echter om gaan verder te
studeren. Het uitgangspunt zal dan wel
daar liggen, waar gezegd wordt: „We
zenskenmerk van de Kerk is, dat zij is
le plaats, waar de verzoening zich vol-
rekt waar in Christus de eenheid aar
vezig is tussen Israël en de volkeren'
Het gaat om „Israël in de Kerk".
De kerk is niet maar een instituut,
maar een gebeuren; de plek, waar de
ontmoeting met en de verzoening van
Israël en de volkeren, van Joden en
Grieken geschiedt, zogoed als van he-
ouders en kinderen. De Kerk is de
plek, waar Israël en de volkeren naar
elkaar luisteren en waar de volkeren
de roep van Ernu horen uit bet boek
„De laatste der rechtvaardigen" van
André Schwarz-Bart:" Waarom draai
de U het kruis om en maakte er een
zwaard van en waarom slaat u
Met grote interesse werd naar deze
:rdaad nog
vraagstukken, maar...
mers op gang gebracht
Burgerlijke stand van
Leiden
GEBOREN. Adam, z v A Korte en
W van der Luit; Hermanus, z v H
Cornet en P van der Weijden; Erica,
d v J M Stolk enM A van Saanen;
Jeroen, z v J W de Groot en A van
Deelen; Jan, z v A Wille en L C
Casteleijn; Anna Geertruida, d v J W
Redegeld en A Blaauw; Lucia Maria,
d v D F Devilee en A H Bakker: Pe-
tronella Wilhelmina Maria, d v J J
Westgeest en C M Vermin; Magdalena
Anthonia Trijntje, d v E Tromp en
G Vis; Hillegonda, d v H Kelder en
N J Wouters; Cornelis Nicolaas, z v
P van Egmond en P Dijkdrent; Leen-
dert Pieter, z v P van Egmond en P
Dijkdrent; Mirjam Anke. d v J J
Brorse en P A Scheeper; Paola Fran-
cisca Maria, d v J J Zandbergen en
E M Pieterse: Wilhelmus, z v W Sira
en J Vlieland.
GEHUWD: B F H Arps en E de
Wilde.
OVERLEDEN: J Henkes, 80 j, vr.;
T Brouwers, 71 j, man; D van Zijlen,
80 j, wed v M van Reij.
BESLISSING VAN DE KROON
Dank zij ministerieel verzuim
pensioen voor pol. delinquent
De Kroon heeft een beslissing van de
minister van binnenlandse zaken van
14 december 1959, waarbij op grond van
bet Zuiveringsbesluit 1945 aan een ge
wezen incasseerder der gemeentebedrij
ven in Noordwyk met ingang van 17
september 1944 ontslag uit zijn functie
werd gegeven met verval van pensioen
rechten, vernietigd. Hierdoor zal aan de
man, die in juni 1946 als politiek delin
quent tot twintig jaar gevangenisstraf
werd veroordeeld, doch in maart 1957
in vrijheid werd gesteld, met ingang
van volgend jaar, wanneer hij de pen
sioengerechtigde leeftijd bereikt, alsnog
pensioen moeten worden uitgekeerd.
In zijn beroep op de Kroon ha<d de
ex-incasseerder om. aangevoerd, dat hij
er wel op voorbereid was ontslag te zul
len krijgen, ma-ar dat het hem teleur
stelde, dat hij na de rechterlijke uit
spraak van 1946 in januari 1960 van het
besluit op de hoogte werd gesteld, dat
hij geen rechten op pensioen meer kon
laten gelden, nadat hij van augustus
1923 tot september 1944 als incasseerder
der gemeentebedrijven werkzaam was
geweest. Omdat door de beslissing van
de minister ook het weduwenpensioen
aan zijn vrouw zou worden ontnomen,
verzocht hij de Kroon het ministeriële
besluit te vernietigen.
binnenlandse zaken bij het nemen van
zijn besluit, zulks in strijd met het bfc-
paalde iri het "Zuiveringsbesluit, ver
zuimd heeft het advies in te winnen
va-n een daartoe in te stellen commissie.
Door dit verzuim van de minister,
heeft een gewezen politieke delinquent
dus zijn pensioen kunnen redden.
Hoe Leiden 3 oktober viert
Vrfjdag
Pieterskerk, 8 uur: uitvoering chr.
zangvereniging Ex Animo, met mede
werking van David Hollestelle, bas-
bariibon en Adr. Blankenstein, orgel.
Zaterdag
Half 8: de taptoe.
Lunapark: 8 tot 12 uur.
Maandag
Achterbordes van het stadhuis, 7 uur.
reveille door het Leids Politie-muziek-
gezelschap.
Waaggebouw Aalmarkt, 7.30 tot 9.30
uur: uitreiking van haring en witte
brood aan ruim 9000 personen.
Van der Werfpark, 8 uur: koraal-
muziek o.l.v. Herman Stenz met me
dewerking van chr. muziekvereniging
„Concordia".
Station, 8.30 uur: ontvangst van het
harmonie-orkest van de N V. Kon.
Veenendaalse sajetfabriek voorheen
wed. D. S. van Schuppen en Zn. (dir.
M. de Graaf te Amsterdam), gevolgd
d-oor muzikale wandeling naar Kaas-
Doezastraat, 8.30 tot 10.30 uur: wed
strijden voor scooters en atleten, me
dewerking door leden van de scooter
club Hein kei, leden van de Leidse
Atletiekkring en padvinders.
Kooilaan (Medusastraat), 8.30 tot
9 uur: poppenspel „Jan Klaassen als
ijscoman op het drie-oktoberfeest".
Kaasmarkt, omstreeks 9 uur: spec
taculaire exercitie van bovengenoemd
korps (55 orkest- en 35 drumbandle-
Vijf-meiplein, 9 15 tot 9 45 uur. pop
penspel „Jan Klaassen als ijscoman
op het drie-oktoberfeest".
Bij stadhuis aan Breestraat-zijde,
9.30 uur: militaire mars eh défilé, met
het vaandel van het peg.. Van Heutsz.
Hoge Rijndijk 24, 9.30 uur: dienst
van de Geref. Gemeente in Nederland,
voorg.: dr. C. Steenblok te Gouda.
Chr. Geref. kerk, Steenschuur, 10
uur: dienst, voorg. ds. C. van der
Weele van Putten Ermelo.
Kerk Geref. Gemeente, Nieuwe Rijn,1
10 uur: dienst, voorg. de heer G.
Schipaanboord (Leiden).
Einde Vondellaan. 10 tot 10.30 uur:
poppenspel „Jan Klaassen als Jjsco-
man op het drie-oktoberfeest".
Stedelijk museum De Lakenhal, 10
tot 12 uur: tentoonstelling van voor
werpen die betrcKking hebben op het
beleg en ontzet van Leiden.
Pieterskerk, 10.30 uur: herdenkings
dienst Hervormde Gemeente, - voorg.
ds. D. J. Vossers.
Om 1 uur: de grote reclame-optocht,
„Het domein van de vrouw", medewer
king van 10 muziekkorpsen.
Hoge Rijndijk 24, 2 uur: dienst van
de Geref. Gemeente in Nederland,
voorg. dr. C. Steenblok.
Kerk Geref. Gemeente. Niéuwe
Rijn, 7 uur: dienst, voorg. de 'heer
Schipaanboord.
Gebouw Prediker, Janvossensteeg,
7.30 uur: feestavond Leidse .chr. Oran
jevereniging. Freek Sachs, voordracht
en Joop Stokkerma.ns, muziek
Schouwburg, 7.30 uur: feësrtielijke
voorstelling van het Haags Studenten-
Cabaret, „Bij lach en ontij".
Stadsgehoorzaal, 8 uur: feestvoor-
stelling Drie-October-vereeniging, ca
baret „Sterrenhemel", medewerking
van t.v.-, radio- en variétésterren.
Om 11 uur: groot schitterend feest-
Vereniging voor Pedagogiek Leiden
ONTGROENEN, NOODZAKELIJK
OF TOTAAL NUTTELOOS?
TAE LEIDSE afdeling van de Vereniging voor Pedagogiek, die zich ten
doel stelt op haar avonden actuele opvoedkundige problemen te be
handelen, had gisteren tot onderwerp van de openingsavond fyet ontgroe
nen gekozen. Teneinde dit vraagstuk van verschillende zijden te belichten,
was een forum gevormd, waarin prof. mr. J. F. Glastra van Loon en de
heer F. M. C. Asser, student, zich als voorstanders van het ontgroenen
ontpopten, terwijl prof. Oosterhof en de heer Q- L. Th. v. d. Meer, student,
de tegenstanders waren. Dat het ontgroenen werkelijk actueel is, bleek uit
de vele schriftelijke vragen, die waren binnen gekomen en uit de vele
mondelinge vragen, die het forum na de pauze kreeg te beantwoorden.
Prof. Glastra van Loon vond het ont
groenen een hachelijke zaak, omdat het
door mensen wordt gedaan. Waardoor
ssen niet uitgesloten kunnen
den. Voor onbgroeners en voor degenen die
de ontgroening moeten ondergaan, i:
een leertijd. De onbgroener leert
welke regels een grotere vrijheid is
bonden, terwijl het groen moet leren zich
te handhaven, tegen alle drang tot
formiteit in.
Patroon
De traditionele gebruiken zijn belang
rijk, omdat er een zeker patroon is ont
staan, waaraan ieder houvast heeft. Men
moet ook de groentijd niet ovenschatten,
die duurt slechts drie weken, terwijl ook
niet vergeten moet worden, dat het groen
Uitbreiding Leidse magistratuur
Mr. De Koning geïnstalleerd
als kantonrechter
PROMOTIE
SN, 28 september
nr In de letteren en
-rift getiteld „Quinti
Den Haag. De
indololafcria",
romtie geschiedde
H C J Laeyen-
Onder grote belangstelling is mi
de Koning gistermiddag geïnstalleerd als
tweede kantonrechter te Leiden. Hf;
werd tot zijn werk ingeleid door mr. R
de Bruin, die sinds twee jaar eerste rech
ter in Leiden is. Er zyn welkomstwoor
den gesproken door de vertegenwoordi-
•an het parket, de griffie en de grote
Limchpauzeconcert Waalse kerk
Oase van geestelijke verheffing
in dagelijkse leven
Lunchpauze-concerten of hoe zulke muzikale gebeurtenissen van-tus-
sen-demiddag dan nog meer mogen heten zijn oases van geestelijke
verheffing in de baaierd van dagelijkse tredmolen-nuchterheidDe orga
nist van de Waalse kerk, Theo ten Hooven maakt zich daarom zéér ver
dienstelijk door de dorstigen naar goede muziek éénmaal in' de maand
midden-op-de-dag en nog wel geheel gratis te laven.
Men kan niet zeggen, dat de toeloop
'an rustzoekers overstelpend is. Doch
iet van concert-tot-concert variërende
lanital bezoekers weegt zwaar. Deze lief
hebbers accentueren de behoefte. En het
is zéér wel mogelijk, dart zij, door hun
ipontane propaganda, vele anderen zul-
en bewegen het er tussen de arbeidsbe-
De heer Ten Hooven heeft, terecht, het
il te gangbare repertoire vermeden. Men
hoorde een vakkundig opgezet, echter
tot muzikale verrukking opvoerend
Preludium en Fuga in F van de ver
maarde Antwerpse organist Flor Peeters,
vier delen uit de C grote terts Mis van
de lucide FLa-ncois Coupérln, een licht
voetig menuet van de jonggestorven (26)
Pergolcsi cn een merkwaardige (mili
taire) typisqh Engels geaarde fuga van de
ons onbekende John Travers (overleden
1758.
Mevrouw Rie GrimsStrootman zong
middelerwijl uit Handels Messias de scho
ne pastorale aria, daarna liederen van
Dvorak (psalm 23) cn Ign. Reiman. Zij
bezit een mooie, heldere stem en nétuur-
lijk gevoel voor muzikale vormgeving.
Na afloop dankte de heer Bos, secre
taris van de personeelsvereniging Rijks
belastingdienst („De Sleutelring") zan-
ers en organist voor hun concert.
Joh. van Wolfswinkel
De Leidse kantonrechters mr.
De Koning flinks) en mr. De
Bruin (rechts) in gesprek kort
na de installatie van eerstge
noemde.
Foto N. van d^r Horst.
cn kleine balie. By de installatie was ook
de vader van mr. De Koning aanwezig,
die Jarenlang aan het Leidse kantonge
recht verbonden Is geweest.
Mr. De Bruin sprak, nadat aan de for
mele eisen was voldaan (voorlezing van
het Koninklijk Besluit, dat in Rome is
getekend, en de vereiste installatiewoor
den) een begroetingswoord. Hij hon zich
indenken dat er 2',i jaar geleden een
lichte teleurstelling was toen de kanton-
rechter-plaatsvervanger De Koning niet
definitief werd benoemd. Het was toen
nog niet te voorzien dat er spoedig een
tweede rechter nodig zou zijn. Hij hoopte
op een continuering van de goede samen
werking.
Mr. Van der Schans, officier
stitie. sprak namens het parket. Hij prees
de zakelijke en strakke leiding die
ïieuwe kantonrechter uitgaat.
Conradi sprak als waarnemend griffier
welkomstwoorden namens de griffie Mr.
Gunning, sprekend namens de Leidse ad
vocaten, had gelezen dat de kantonrech-
i de Leidse historie bekend staat on
der de naam „vredemaker". Hij hoopte
dat iets van die oude naam in het werk
de kantonrechter van nu zou door
klinken. De heer Van der Heiden sprak
namens de zaakwaarnemers en de Ne
derlandse vereniging van rechtskundige
Adviseurs en de heer Bloem uit naam
de deurwaarders. Mr. De Koning
heeft een dankwoord gesproken, speciaal
tot zijn voorganger, mr. Ligtenberg.
zich vrijwillig heeft aangemeld i
altijd kan terugtrekken. Om e
tegen te gaan, zouden dc tweedejaars
studenten uitgeschakeld moeten worden
als onbgroeners.
De heer Asser onderkende vele be
zwaren. Hy vindt de groentijd nuttig,
omdat het een hardingsproces is,
waarin de jongens, die uit een be
schermde omgeving komen moeten
leren op eigen benen te staan. Het
groen wordt hiertoe in expres moei
lijk gemaakte situaties geplaatst cn
moet zich daaruit weten te redden.
Hy heeft alle menselyke rechten, de
gehele ontgroening is aan strenge re
gels gebonden en ontgrocners die de
regels overtreden, worden gestraft.
Het zwakke punt is, dat er onbgroeners
zijn, die niet de intentie hebben het
groen iets mee te geven van wat ze in
hun eigen groentijd als positief hebben
beleefd; dit kan, tot uitwassen leiden,
waartegen echter streng wordt gewaakt.
Aan de traditie wordt niet star vastge
houden, wat verwerpelijk is, wordt ver
nieuwd, maar traditie geeft een' vereni
ging levensvatbaarheid en daarom wordt
alleen dat verworpen wat wenselijk is op
zuiver rationele en gevoelsgrondslag.
Prof. Oosterhof vroeg zioh af,,of een har
dingsproces in drie weken volledig kan
zijn. Het is niet de opwil maar het on
vermogen van de vaak nog jeugdige ont-
groeners, het goed te doen. Als er niet
iets heel positiefs tegenover staat is er
reden te vragen of het niet uit de tijd
is en een vasthouden aan een verouderde
traditie. Een veel groter vraagstuk is,
dat men ondanks wijzigingen met de be
staande corpora slechts een klein ge
deelte van de studenten opvangt. Er
moeten verenigingen komen, die alle stu
denten kunnen opvangen, terwijl daar
naast wel een corps kan bestaan dat aan
de traditie vasthoudt
Afstand
De heer Van der Meer stelde, dat de
ontgroening de afstand tussen de oudere
jaars en de arriverenden te groot maakt.
Het zioh identificeren met een stijlvolle
oudere student heeft een opvoedend ka
rakter, maar in de groentijd heeft vaak
een bepaald soort ouderejaars grote be
langstelling voor de groenen.
Naar de mening van de heer Van der
Meer verliezen dc corpora, ook al door
't traditionele patroon veel van hun aan
trekkingskracht, slechts dertig procent
van de sbudenten in loeidensluit .zich bij
het corps aan.
Een groot bezwaar is ook, dat de groe
nen weinig goede vriendep onder elkaar en
onder ouderejaars maken, de integratie
valt eng tegen.
Al deze meningen hielden de aandacht
van de toehoorders gespannen.
Gestolen horloge als
gevonden verkocht
„Ik ben er onnozel ingelopen" vertelde
een 31-Jarige fabrieksarbeider ulit Lgiden
de Haagse politierechter naar aanleiding
het feit, dat zijn zwager hem een
gestolen horloge had verkocht. De zwa-
ger was een 20-jarige bijrijder te Leiden.
Beiden moesten voor de politierechter
terechtstaan. Tegen de byrijder èijtè de
officier van justitie één maand voorwaar
delijke gevangenisstraf-met een proèftijd
van drie jaar en een boete van f 40 of
8 dagen. De fabrieksarbeider hoorde ai-
sen een boete van f 40 of 8 dagen tegen
oh eisen.
Verdachte had het horloge op 6 april
gestolen uit een kantoor. Hij kwani er
binnenlopen, zag het horloge liggen en
hij het wist (volgens zijn 'zeggen
rt in zijn zak. Twee dagen later ver-
I kocht hy het aan zijn zwager voor f 12,50,
aan wie hij vertelde, dat hij het horloge
had gevonden. Op de vraag van de rech
ter, waarom hij de diefstal had gepleegd,
antwoordde de verdachte: „Ze hebben
mijn brommer gestolen". Daagjn zag de
rechter geen aanleiding dan zeif oók maar
te gaan stelen. Deze verdachte had* pog
een voorwaardelijke gevangenisstraf bo
ven zijn hoofd hangen. Aan het feit, dat
de koper „er onnozel was ingdnpép".
twijfelde de politierechter nogal. Dot !-•
geen onnozelheid. Als zo'n piepkuiken
bij u komt, had u moeten zeggen: ga
na de politie, maar u dacht: Dat is een
koopje. De bijrijder veroordeelde hij con
form de eis. Diens zwager werd veroor
deeld tot f 25 boete of 5 dagen gevan
genisstraf.
