Stil
pijn
Uw probleem is het onze
met W
RDTERDDN
Reünie van gereformeerde
gezinsverzorgsters
Meningen van anderen
Een woord voor vandaag
Lidmaten werkers voor
liet Evangelie
Mondigheid gemeente is
belangrijk voor gemeente
2
Enkele kanttekeningen
NIEUWE DIERENWET
DE Tweede Kamer heeft de nieuwe Dierenbeschermingswet aangenomen.
Weldra tal de Eerste Kamer de wet waarbij de verhouding mens
dier wordt geregeld, in behandeling nemen. Deze wet is gebaseerd op
het zedelijk gevoel van de mens.
Tragisch is het eigenlijk, dat de schepsels die aan de mensen zijn toever
trouwd, moeten worden beschermd door een uitgebreid complex van be
palingen die het kwaad moeten beteugelen. Vóórdien bestonden er slechts
enkele bepalingen, waarmee men het mishandelen van dieren kon bestrijden.
Als de dierenbeul kon aantonen dat er een redelijk doel was (bijv. geld ver
dienen), kon de rechter hem nóg niets maken.
Daarom is het verheugend, dat Nederland, dat zich een christelijke natie
durft te noemen, eindelijk een Dierenwet heeft. De strafbepalingen betref
fende het mishandelen van dieren zijn belangrijk uitgebreid. Ook indien er
géén sprake is van opzet, kunnen bepaalde nalatigheden of handelingen tot
strafvervolging leiden.
Het houden van kistkalveren en van waak- of heemhonden is voortaan aan
voorschriften betreffende hok, looplijn of ren gebonden. De Trekhondenwet
is geheel ingetrokken. Een heel belangrijk artikel in de nieuwe wet is dat
strafbaar wordt gesteld ieder die aan zijn dieren de nodige verzorging ont
houdt. Dit geeft de opsporingsambtenaren en de rechter een machtig wapen
in banden.
Toch is het te betreuren, dat een aantal artikelen in de Tweede Kamer nog
niet „haalbaar" was. Een troost is weer, dat de beschaving verder schrijdt
en er een ogenblik zal komen waarop men andere inzichten zal hebben over
bepaalde maatregelen die voor sommigen nu nog overbodig lijken. Een
van de punten is de beperking en de controle op de vivisectie, die
zoals wel bekend - slechts voor een klein gedeelte te maken heeft
met de geneeskunde.
De wet herinnert aan de roeping van de mens ten opzichte van het dier.
Kerk en onderwijs moeten hier meer dan tot nu toe naar luisteren. Een
christen-staatsman heeft eens gezegd. „Het dier heeft recht, omdat dit de
rechtsverhouding vordert, die de Schepper van het dier te onzen laste heeft
gelegd. Bij tederder consciëntie staat dit vanzelf als een recht der dieren
voor ons vast".
Eeuwenlang is de theologie ten aanzien van het dier in gebreke gebleven. De
actie Kerk en Dierenbescherming (van de Ned. Vereeniging tot Bescherming
van Dieren) heeft geleid tot herontdekking van de bijbel op dit punt en
vindt steeds meer weerklank.
Merkwaardig is evenwel, dat ook in kringen waar men zegt de bijbel als een
lamp voor de voet en een licht op het pad te zien, de verhouding mens - dier
te wensen overlaat. Men ziet het dier niet als een door God geschapen mede
schepsel maar als een winstobject zonder meer. Dit, terwijl de Spreuken
dichter zegt dat de rechtvaardige weet wat aan zijn dieren toekomt.
Verheugend is, dat in onderwijskringen steeds meer belangstelling voor het
dier komt. De hedendaagse jeugd, waarover zoveel kwaad wordt verteld,
blijkt veel ridderlijker tot het dier te staan dan de jeugd van dertig tot
veertig jaar geleden.
Thans zijn ongeveer 4000 leerkrachten aangesloten bij de werkgroep Dieren
bescherming en Opvoeding (D.E.O.) die o.a. in de klas voorlichting geeft over
dieren en hun behandeling.
Als de Eerste Kamer de Dierenwet heeft aangenomen, heeft Nederland een
achterstand vergeleken bij andere landen ingehaald. Het is te hopen, dat het
hart van vele mensen de achterstand in de liefde en waardering voor het
dier eveneens zal inhalen.
Onder presidium van mej. L. Rose-
boom uit Rotterdam heeft de Bond
van Gezinsverzorgsters op Geref.
grondslag tijdens het afgelopen week
einde en maandag op Woudschoten
zijn jaarlijkse conferentie met aan
sluitend hierop zijn jaarvergadering
gehouden. Bijna 200 gezinsverzorg
sters uit alle delen van het land wa
ren naar het conferentieoord bij
Zeist gekomen voor deze jaarlijkse
reünie van de Geref. gezinsverzorg-
Na de opening heeft mej. H. H. P.
Post uit Amsterdam over „Gehandicap
te kinderen thuis" gesproken. In het
bijzonder wees zij er op, dat door een
gehandicapt kind in een gezin dikwijls
moeilijkheden tussen de ouders onder
ling of tussen de ouders en de gezonde
kinderen ontstaan. Vooral ook de taak
van de gezinsverzorgster in deze moei
lijke zaken werd uitvoerig belicht.
Tijdens de zondagmiddag heeft me
vrouw H. Ringelberg-Bouma uit Utrecht
gesproken over kinderen en hun moi
lijkheden. Op boeiende wijze legde zij
uit, dat de moeilijkheden van het kind
dikwijls liggen aan het type van het
gezin, waaruit dit kind voortkomt en
ook aan de persoonlijkheid van degene,
PHARMACEUTISCHE FABRIEK «°ter HILVERSUM
i Koten
die het kind moet leiden. Dit kan
gezinsverzorgster zijn, hetgeen
een speciale instelling vraagt.
Gezinsverzorgsters uit Hoogeveen heb
ben des avonds het lekespel „Totdat de
oogst komt" opgevoerd en hadden daar
mede aller aandacht.
Jaarvergadering
Eveneens onder presidium van mej.
Roseboom werd maandag op Woudscho
ten de jaarvergadering van de bond ge
houden. Na het huishoudelijke gedeelte
waarbij de jaarverslagen vlot de revue
passeerden, sprak de heer D. J. v. d.
Meer uit Amsterdam over het pensioen
fonds van de gezinsverzorgsters, waar
in de middaguren mej. D. Venema
uit Rotterdam refereerde over
heimhouding", een onderwerp, dat thans
ook voor de gezinsverzorgster bijzonder
actueel is.
Aan het einde van de conferentie
droeg mej. Roseboom het presidium
de bond over aan mej. M. Langstraat
uit Den Haag.
Conferentie van de
Baptistenzending
Nederlanders
spoedig weer
naar Kongo?
Op het Nederlandse Baptisten Cen
trum „De Vinkenhof" te Bosch en
Duin is een belangrijke zendings
conferentie gehouden, waar gespro
ken werd over de mogelijkheden in
Kongo. Ds. Parsons uit Londen kon
de verheugende mededeling doen,
dat er reeds weer zendelingen op de
terugweg zijn naar de Kongo. De
inlandse gemeenten hebben om hun
komst gevraagd.
De Unie-Zendingscommissie van de
Baptisten heeft daarom een goede
hoop, dat de Nederlandse zendelin
gen ook spoedig naar Kongo kunnen
teruggaan, al moeten zij de eerste
t\jd hun gezinnen achterlaten.
In zijn openingswoord kon de voor
zitter van de zendiHgscömmissle de
heer W. Modderman te Sneek wel
kom heten dr. Erik Ruden van
Stockholm, secretaris van de Bap
tisten Wereld Alliantie voor Europa
en ds. Clifford Parsons van Londen,
secretaris van de Britse Baptisten
zending voor Kongo. Ook de zende
lingen Van 't Wout, Edens en Ter
Braak waren aanwezig.
Ds. J. Reiling te Bilthoven, rector van
het Baptisten-seminarium hield een
indrukwekkende toespraak over de
zendingsopdracht van de gemeenten.
Ds. H. Sikkema van Pemis, secretaris
van de Zendingscommissie sloot de
conferentie.
Papoea's zorgen
voor vliegveld
Zonder dat iemand daartoe opdracht
heeft gegeven of een verzoek heeft ge
daan zijn de bewoners van het dorp
Pekéjur, bij de grens met Australisch
Nieuw-Guinea, begonnèn met de aanleg
van een vliegveld. Zij verwachten, dat
na het gereedkomen van het vliegveld
de levensstandaard met sprongen
hoog zal gaan.
Op 8 maart jl. besloot de gezamen
lijke bevolking van drie nederzettingen,
die het dorp Pekéjur vormen, over te
gaan tot de aanleg van een vliegveld
op hun terrein bij de Pegoveerrivier
omdat volgens hen het gebied wel erg
ver buiten het wereldgebeuren lag.
Onder leiding van het dorpshoofd
de godsdienstonderwijzer J. Wali werd
daarna begonnen met de aanleg van
deze moderne schakel met de buitenwe
reld. Zonder hulp van buiten af en met
zeer eenvoudige middelen gingen i
100 bewoners mannen, vrouwer
kinderen met veel enthousiasme
het werk. De mannen hakken en
men bomen en graven zand, de vrou
voeren het zad af in draagmanden, ter
wijl de kinderen onkruid wieden en tak
ken opruimen. Mede door deze uitste
kende werkverdeling zijn er bij de aan
leg van het veld al goede vorderingen
gemaakt. Reeds heeft het vliegveld een
lengte van 330 meter bij een breedte
50 meter. De verwachting is, dat
ongeveer twee maanden het eerste
Cessna-vliegtuig op dit veld een landing
kan maken.
NIEUW-GUINEA
N.a.v. het voorlopig verslag van de
vaste commissie der Tweede Kamer
voor Nieuw-Guinea schrijft de Nieuw-
Guinea Koerier te Hollandia:
„Blijkens het voorlopig verslag van de
vaste commissie voor Nieuw-Guinea uit
de Tweede Kamer, maakt een deel van
deze commissie bezwaar tegen een
Nieuw-Guinea Raad, zoals voorgesteld
door de regering, die zonder enig onder
scheid van ras de gehele bevolking van
Nieuw-Guinea zou moeten vertegenwoor
digen. De betreffende leden van de com
missie, die men gemakkelijk herkent
als te behoren tot de socialistische oppo
sitie, menen dat de inwoners van Nieuw-
Guinea in politieke zin een kunstmatige
eenheid vormen, aangezien het Neder
landse volksdeel in Nieuw-Guinea aan
wezig is als gevolg van de door. Neder
land over Nieuw-Guinea uitgeoefende
heerschappij. Als die heerschappij, zo
als de bedoeling is, een einde neemt, zo
wordt geredeneerd, dan zullen ook de
Nederlanders uit Nieuw-Guinea weg
trekken en het heeft geen zin om een
dergelijke tijdelijke groep mee te laten
beslissen over zaken van Nieuwguinees
andsbelang.
De meerderheid van de commissie is
het niet met deze socialistische opvat
ting eens en dat verheugt ons.
Uiteraard kan men meevoelen met de
stelling dat een deskundige die hier op
een kort verband enkele jaren komt
werken en dan weer vertrekt geen stem
recht mag hebben. We veronderstellen
dat dr. Bierdrager, die als deskundige
van de Wereld Gezondheidsorganisatie
momenteel in Cambodja vertoeft daar
ook geen stemrecht heeft gekregen.
Maar het denkbeeld om het kiesrecht
te beperken tot een raciaal omschreven
groep de „autochtonen" geeft blijk van
ren wel wat al te simplistische opvat
ting van de samenleving waar het hier
om gaat.
Wij zijn er namelijk zeker van, dat als
het Nederlandse bewind uiteindelijk
wordt beëindigd, er niet alleen auto
chtonen in Nieuw-Guinea overschieten.
We willen hier niet eens in de eerste
plaats denken aan de Nederlandse
groep, maar waar moeten de Chinezen
heen en de personen van Indonesische
of van gemengde afkomst? De socialis
tische opvatting zou een rasscndiscrimi*
natie in het leven roepen met alle schrij
nende aspecten van dien.
Ook in de autochtone kringen heeft
men zich met dit probleem bezig gehou
den en men schijnt elkaar gevonden te
hebben in de formulering dat „iedere in
woner die in Nieuw-Guinea begraven wil
worden" het burgerrecht dient te krij
gen.
BLIJDSCHAP VAN 'T GELOOF
yAAR aanleiding van het rap
port over de stand van zaken
in de Gereformeerde Kerken
schrijft ds. W. A. Wiersinga het
volgende over de jongens en
meisjes:
Zij denken niet: ik geloof wel
dat het waar is, maar is het ook
waar voor mij? Maar bijna pre
cies andersom: als het waar is,
dan moet het ook voor mij waar
zijn. Dan moet ik er wat mee
kunnen beginnen in mijn leven
en dan moet het wat betekenen
voor het leven van de anderen
om mij heen.
Ik dacht, dat daar de moeite
in het geloofsleven bij vele jonge
mensen ligt. Het gaat hun om
het geleefde, het gerealiseerde
geloof. Om werkelijkheden van
Godswege, die gestalte aanne
men in heel hun leVen en dat
van anderen. Zodat het wat doet
in de verhouding tot de andere
sexe en in hun arbeid, in hun
omgang met medemensen en in
de vragen van de dag.
Zij voelen zich vaak als gesla
gen, omdat zij lie waarheden
niet als werkelijkheden in hun le
ven kunnen integreren. Nee, niet
omdat ze zondeloos denken te
kunnen leven. Zij begrijpen wel,
dat dat niet lukt. Maar omdat ze
eerlijk uit het geloof zouden wil
len leven. En, als Jezus Christus
dan werkelijk de Heer van het
leven is, zij niet zo bang zouden
willen zijn als zij de krant la
zen. En, als Hij dan werkelijk is
opgestaan, zij in de ruimte van
het uitzicht zouden willen ede-
men. Maar als dat hun weer niet
gelukt en zij bemerken, dat dat
bij ons ouderen ook niet zo da
verend aanwezig is, dan heb
ben zij soms de neiging om de
hele boel over boord te gooien.
In de gedachte, dat zij dan ten
minste helemaal eerlijk zijn, al
thans niet aan een oneerlijk spel
"yERDER lijkt het mij, dat wij
ze helpen kunnen door ze
aan het werk voor Christus te
zetten. Door ze heel duidelijk te
vertellen, dat Jezus Christus hen
niet alleen van de schuld der zon
den bevrijden wil, maar ze ook
in Zijn dienst wil gebruiken. Dat
ze niet alleen van, maar ook
vóór Christus mogen zijn. Als zij
er over klagen misschien niet
openlijk, maar toch wel van bin
nen dat zij de levende Heiland
niet aan het werk zien in deze
wereld, dan kunnen zij daar im
mers alleen van bevrijd worden
door voor Hem aan het werk te
gaan. Wie deze dingen doet, diè
zal gewaar worden, dat ze door
God gesproken zijn! Die komt in
de ruimte. „Volg Mij", zegt Je
zus tot hen, dat wil zeggen maak
u niet langer bezorgd over die
fouten en onhebbelijkheden van
het verleden, Ik sta voor u in en
verzoen die bij de Vader. En:
wees niet benauwd voor de toe
komst wegens al uw onmogelijk
heden en minderwaardigheden,
Ik heb werk voor u cn zal iets
van u maken. Een discipel, die Ik
uitzend in de wereld.
Wie Hem zó volgt, krijgt iets
van Zijn heerlijkheid te zien.
Van de werkelijkheid van Zijn
aanwezigheid in het gewone men
senleven. In zijn huwelijk en
zijn omgang met de medemen
sen. Ik ken verscheidene jongere
en oudere mensen, die langs de
ze weg tot de zekerheid en blijd
schap des geloofs gekomen zijn
en nu daarin leven. Het woord
van de Heiland en het werk voor
de Heiland en het lied over de
Heiland heeft ze er boven op ge
bracht en in de ruimte van Zijn
Koninkrijk gezet.
Aan de juridische uitwerking van de
:e formule zou nog wel enige aandach
besteed moeten worden, maar in ieder
jeval getuigt deze opvatting van meei
vijsheid dan die van de socialistische
eden van de vorengenoemde commls-
Markt- en opinieonderzoekers uit
binnen- en buitenland houden van 12 toi
en met 16 september een congres in hel
Scheveningse Kurhaus. Het congres word'
georganiseerd poor de Esomar, de Euro
pese vereniging voor markt- en opinie
onderzoek. Er worden een kleine vijf
honderd congresgangers verwacht.
NED. HERV. KERK
Beroepen te Wierden W. II. v
te Hasselt
Beroepen en aangenomen naar Scher-
penzeel (Friesland) J. C. Delbeek, cand.
te Scheveningen.
Benoemd tot vicaris te Veenhuizen
(Dr.) J. C. Schoneveld te Noordgouwe.
Bedankt voor Oude en Nieuwe Nie-
dorp (toez.) A D. Huysman te Ruiner-
GEREF. KERKEN
Beroepen te Melbourne J. F. H. var
der Bom te Sydney, voorheen te Gro
ningen.
Aangenomen naar Blacklown in Aus
tralië H. L. Hoving te Hamilton in
Canada.
CHR. GEREF. KEUKEN
Tweetal te Huizen (N.H.) M. Baan te
Dordrecht en N. de Jong te Katwijk
Zee
BAPTISTEN GEMEENTEN
Bedankt voor Muntendam A. H. Ag-
terbeek te Den Helder.
Zendingscursus
te Baarn
Gedurende de jaren 196062 wordt
aan het Zendingsseminarie van De Ge
reformeerde Kerken te Baarn
gemene zendingsopleiding gegeven. De
ze cursus kan worden gevolgd door 4e
jaars studenten en ouder alsmede door
predikanten, die nog geen 5 jaar in hun
gemeente staan. Alle kosten, aan deze
cursus verbonden, daaronder begrepen
de reis- en verblijfkosten, worden ver
goed. Het Zendingsseminarie verstrekt
graag inlichtingen aan hen, die daarin
geïnteresseerd zijn.
Op dinsdag 13 september a
het Zendingsseminarie om 2
voorlichtingsvergadering gehouden
den. De colleges beginnen 29 septem-
„Edison" voor beste
gramofoonartiesten
Tijdens een gala-avond in het Am
sterdamse Concertgebouw op 22 oktober
"oor het eerst in ons land aa
en buitenlansde artiesten die
afgelopen jaar de beste prestaties heb-
geleverd op de grammofoonplaat,
onderscheiding, de „Edison", wor
den uitgereikt.
Het beeldje de uitvinder van de
grammofoon Thomas A. Edison voorstel
lende is gemaakt door de Utrecht
se beeldhouwer Pieter d'Hont.
De initiatiefnemers, de gezamenlijke
grammofoonmaatschappijen in Neder
land hebben voor vijf verschillende gen
res drie jury's gevormd. De jury voor
klassieke muziek e n voor opera be
staat uit Jo Vincent, L. Riemens en Wil
lem Andriessen, de jury voor de af
deling jazz uit M. A. de Ruyter, Rolf
ten Cate, P. Felleman, A. J. A. Mert en
C. Aaftink en die voor de afdelingen
populair-instrumentaal en vocaal Dolf
van der Linden, Ger de Roos, P. I.
Scheffer, R. Balten en J. Koopman.
Uitgereikt worden tweemaal vijf Edi-
sons, in elk der genres wordt een
derlandse en een buitenlandse artiest
derscheiden.
Het ligt in het voornemen de Edison
voortaan elk jaar uit te reiken.
Tehuis weigert
onvermogende
bejaarden
Het bejaardehuis „Het Feitenhof" in El-
burg is gisteravond opnieuw in de El-
burgse gemeenteraad ter sprake geko-
Beroepingswerk
Waaraan heeft Abraham het eigenlijk verdiend dat God hem
steeds zo de hand boven het hoofd houdt? Het lezen van zijn
levensverhaal maakt wel duidelijk dat hij „lang geen heilige"
was. Trouwens, al die figuren uit het Oude Testament die
wij als „de groten" hebben leren kennen denk aan Jakob
de bedrieger, en denk aan David komen in de Bijbel lang
niet altijd op hun voordeligst naar voren. En toch worden
ze op alle mogelijke manieren door God begenadigd. Hoe ze
zichzelf ook in de knoei werken, God haalt ze er weer uit.
Waarom?
Het antwoord is simpel: omdat ze met al hun fouten toch
kinderen van God waren. Ze hebben Gods beloften geloofd
en door hen is God Zijn weg gegaan met deze wereld. Sim
pel voor velen is die redenering tè simpel. Als men zich
op deze wijze van Gods hulp kan verzekeren, alleen maar
door in Hem te geloven neen, dat is hen tè eenvoudig!
En toch is het zo.
Maar „maakt deze leer dan geen zorgeloze en goddeloze
mensen"? Het is voor velen van u een bekende vraag, want
hei is er een uit de Heidelberger Catchismus. Lees na dit
stukje ook het antwoord dat daar gegeven wordt!
Opening Baptisten-seminarium
Zwaardere taak
naar de
voorgangers
Het Baptisten Seminarium tot op
leiding van Predikanten, dat in 1958
voor het eerst werd geopend, is maan
dag jl. aan het derde cursusjaar be
gonnen. In de openingszitting op „De
Vinkenhof" te Bosch en Duin. kon de
voorzitter van het Curatorium Ds. J.
Congres C.S.B. en S.S.R.-reunisten
Theologie mag
slechts
dienstbaar zijn
HET te Lunteren gehouden congres
van de Calvinistische Studenten-
Beweging (C.S.B.)waaraan de laat
ste twee dagen ook de reünisten van
de S.S.R. deelnamen, werd besloten
met een bezinning op de kerkelijke
verdeeldheid van de gereformeerde
gezindte Ir H.van Harten
voorzitter van de vereniging tot her
stel van de kerkelijke eenheid der ge
ref. belijders, bepaalde de talrijke
schare congressisten bij enkele pro
blemen op de weg naar de eenheid
der kerken.
Het gevoel van machteloosheid,
dat het kerkvolk t-a.v. het moei
zaam op gang komen van de een
heid bevangen houdt, schreef hij
toe aan een te weinig positieve in-
men. De burgemeester deelde mee, dat
de provisoren van „Het Feitenhof" me
nen, dat het kortgeleden geheel verbouw
de tehuis volkomen in orde is en dat
buitenstaanders zich niet met de interne
aangelegenheden dienen te bemoeien.
Die buitenstaanders, waartoe de ge
meenteraadsleden van Elburg behoren,
hadden geprotesteerd tegen „ernstige mis
standen" in de stichting. Zo zou er de
voorkeur worden gegeven aan beter ge
situeerde bewoners, terwijl „Het Feiten-
hof' toch oorspronkelijk bestemd werd
voor armlastige ouden van dagen. Ook
zouden, zo luiden de beschuldigingen, de
bewoners onder dwang van de predikan
ten-provisoren de godsdienstoefeningen
moeten bijwonen.
Reeds eerder, nadat de directrice van
het tehuis na onenigheid met de proviso-
ontslag had genomen, had een der
Elburgse raadsleden voorgesteld van over
heidswege een personeelslid in het tehuis
m te stellen.
Gisteravond deelde de burgemeester
ee, dat onderhandelingen worden ge
voerd met een bejaardetehuis buiten El-
burg over de plaatsing van een onver
mogende vrouw van 83 jaar, die niet in
„Het Feitenhof' werd opgenomen, hoewel
;r wel plaats voor haar zou zijn.
stelling ten opzichte van kerkelijke
zaken. De kerkelijke situatie is wel
ingewikkeld geworden, maar de ge
meenteleden mogen daardoor hun
mondigheid niet vergeten. Men
moet ernst maken met het „ambt
aller gelovigen", wil de kerk als
lichaam van Christus goed functio
neren!
Voorts wees de heer Van Harten er
op, dat de theologie slechts in dienst-
knechtsgestalte een plaats mag inne
men in de praktijk van het geloofsle
ven, hetgeen in de geschillen rond de
Vrijmaking niet het geval was geweest.
Bovendien moeten kerkisme (over
schatting van het eigen kerkelijk insti
tuut) en onverdraagzaamheid als obsta
kels op de weg naar eenheid bestreden
worden.
De huidige kerkelijke situatie achtte
ir. Van Harten niet hopeloos, wanneer
de gemeenteleden maar niet bij de pak
ken neer gaan zitten, doch in alle
trouw en liefde gebruik maken van hun
mondigheid!
De Bijbelstudie vormt de laatste ja
ren een wezenlijk onderdeel van hel
C.S.B.-congres. Deze werd ook dit jaar
elke morgen gehouden en sond onder
leiding van ds. H. Amelink, vrijge
maakt geref. predikant te Langer a k.
Het buitenlands contact werd tijdens
dit congres weer versterkt door de aan
wezigheid en de toespraken van enkele
studenten uit Duitsland en Engeland.
Tot slot werd er t.g.v. het reeds eer
der vermelde 30-jarig bestaan dei
C.S.B. een luisterrijk feestprogramma
opgevoerd, getiteld „Spinnekoppen",
met teksten van de bekende schrijve^
B. Nijenhuis.
Het nieuwe dagelijks bestuur van de
C.S.B. is als volgt samengesteld: T. W.
Steenbergen, praesês; mej. G. R.
Ridderbos, abactis, p.a.: Nic. Maes-
straat 38b, Amsterdam-zuid; G. van
Oostveen, fiscus en J. D. Ubels, alge
neen secretaris.
P. W. M. Perin (72 j.)
overleden
Te Amsterdam is na een langdurige
ziekte overleden de directeur en oprich-
/an De Kleine Comedie P. W. M.
Perin. Hij was 72 jaar oud. De heer Pe
rin was ook in Indonesië bekend als
theater-directeur.
Broertjes te Utrecht met vreugde ge
wagen van het groeiend aantal stu
denten In zijn openingswoord „Toe
rusting tot Dienstbetoon" zag hij het
Seminarium als een gave van Chris
tus, waar het werk staat onder Chris
tus' opdracht en ook op Christus is
gericht.
OPENINGSREDE
Over „De Gemeente van morgen"
hield deeRector drs. J. Reiling te Bilt
hoven een rede, waarin hy de ver
anderingen naging, die zowel in de
wereld zich voltrokken alsook in de
gemeente. Zijns inziens zou het Evan
gelie vooral door het persoonlijk ge
tuigenis van de gemeenteleden moeten
worden uitgedragen en was het werk
in de Gemeenten niet zuiver plaatse
lijk, maar gemeenschappelijk te ver
richten in wederzijdse verantwoorde
lijkheid. Dat bracht een grotere gees
telijke verbondenheid mede van
plaatselijke, regionale en nationale
De plaats van de voorgangers zou
dan ook een andere worden, want zij
zouden meer aandacht moeten geven
aan het instrueren van de lidmaten
als werkers in het .Evangelie, in de
ontmoeting met dé wereld. „Een
zwaardere taak dan nu, maar wees
getroost" zo beëindigde Ds. Reiling
zy'n rede, „Jezus Christus is gisteren
en heden dezelfde en tot in eeuwig
heid".
BELANGSTELLING
Ds. Reiling alsmedt Dr. J. J. Kiwiet,
de con-rector en de docenten Ds. J.
Louw te Groningen en ds. D. Slort
werden door ds. Broertjes toegespro
ken. Als nieuwe docenten werden ge
ïnstalleerd ds. J. A. Brandsma te Hee
renveen en ds. G. Vegter te Rotter-
dam-c.
Burgemeester E. de Haan van Beer-
ta, voorzitter van de Unie sprak een
kort woord namens de vertegenwoor
digde Unie-instanties. Ds. Jac. de
Jong van Emmer Erf scheidenveen,
Vice-Voorzitter van het Curatorium
sloot de drukbezochte openingsplech
tigheid.
Onder de aanwezigen bevonden zich
naast afgevaardigden van de Gemeen
ten en familieleden van de studenten
ook ds. W. Harkema van 's-Graven-
hage, secretaris van de Evangelisatie
commissie, ds. H. Sikkema van Pemis,
secretaris van de Zendingscommissie,
de heer W. Modderman van Sneek,
Vice-Voorzitter der Unie, de heer P.
Bos, lid van het Stichtingsbestuur van
„De Vinkenhof" en voorts nog talrijke
andere vertegenwoordigers van Stich
tingen en Commissies in de Unie.
Uvr- enDv
Advertentie
Textiel stoffen mei
hetFELISOL-etiket
zijn kleurecht!
Let U dus voortaan
op FELISOL
FELISOL
écht kleurecht
Vraag: Het vorig jaar heb ik enke
le sinaasappelpitten gepoot. Ze zijn
mooi opgekomen, zijn thans ongeveer
een meter hoog, maar geven geen
bloesems. Wel stekels 1 Kan ik aan
deze boompjes nog bloemen en vruch
ten verwachten en worden dit de ge
wone oranjeappeltjes of is dat een
andere plant?
Vragen op elk gebied kunnen worden ingezonden aan het bureau
van ons blad. Iedere vraag afzonderlijk op een velletje papier, duidelijk
ondertekend met naam en adres. De antwoorden worden per brief
verstrekt. Deze service is gratis voor onze abonnee's.
er een mogelijkheid om dit te voor
komen?
Antwoord: Er bestaat hiervoor een
wettelijke regeling. Als erfgenamen
nog niet weten wat hun boven het
hoofd hangt, kunnen zij gebruik ma
ken van het zogenaamde „recht van
ber- ,d". De erfgenamen behoeven
meter per seconde oftewel 300.000 ki- het een toevallige, veel gebruikte sa-
Antwoord: Uit die sinaasappelpitten lometer! De omtrek van de aarde is menvoeging?
zullen zeer waarschijnlijk geeli goed 40.000 kilometer.
eetbare sinaasappelen komen. Het Antwoord- Mac" voor de naam wil
feit dat ze stekels dragen wijst daar Vraag: Is het waar dat het Udde- zeggen dat deze persoon van Schotse met allen eenstemmig te handelen:
al op. Deze zaailingen tomen niet zo- letmeer pp het hoogste punt van de a(komst is. De betekenis is: „zoon J"'
genaamd zaadvast uit zaad terug, Veluwe ligt? En hoe is dit meer out- Van". Vergelijk met ons: (Jan) Pie-
evenmin als dit het geval is bij ap- staan? terszoon (Coen) nu Pietersen.
pels en peren bij voorbeeld. Opslag
peren vertoont ook heel vaak ste- AnhWord: _H«__™delermeer,_ «6; vraag: In welk Jaar dichtte Mama
de Veluwe,
de Prins?
hen kan van dat recht
bruik maken zonder dat het nodig is
dat de anderen zulks doen. Daartoe
moet men zich wenden tot de griffie
van de rechtbank, hetzij in persoon,
hetzij bij gemachtigde. In die tussen-
'"J 1de gelegenheid de boe-
/en of na te gaan. Na
dit beraad zijn er drie mogelijkhe
den: a. Men kan de nalatenschap ver-
Antwoord: Men neemt wel met gro- werpen; b. Men kan de nalatenschap
heuvel ten noorden van te waarschijnlijkheid aan dat Marnix zuiver aanvaarden. Dit wil zeggen:
bij iemand die de beschikking heeft Arnhem en ten westen van De Steeg van St Aldegonde het Wilhelmus heeft alle schulden en lasten moeten dan
er een warme kas voor wat geld in de gemeente Rozendaal, een hoog- gedicht, maar vast staat dat niet! Het worden betaald; de eigen goederen
goede woorden wil hij dat mis- te van 110 meter (Imboscfy betekent Wilhelmus is van oorsprong een geu- van de erfgenaam worden met die
schien wel voor u opknappen. Bij er- bijenbos). Het Uddelermeer bestond zenlied dat in het einde van 1568 of het der nalatenschap vermengd; c. Men
varing is mij bekend dat u aldus goe- reeds in de achtste eeuw cn komt met begin van 1569 gedicht moet zijn door kan de nalatenschap aanvaarden on-
de resultaten bereikt de Hunnenschans voor in de roman een vertrouwde aanhanger van de der het voorrecht van boedelbeschrij-
van Oltmans „De Schaapherder". Prins toen deze naar de Rijn was uit- ving. Dit betekent dat de erfgenaam
Vraag: Hoe groot is de snelheid van Over het ontstaan van het meer is geweken. De oude tekst is naamloos, niet verder tot de betaling der schul-
geluid? En van licht? En hoe groot niets met zekerheid bekend. vandaar dat men het niet eens is over den en lasten is gehouden dan ten
het auteurschap. De eerste achter- belope der waarde van de goederen
Vraag: BIJ Amerikaanse namen haalde publicatie dateert van 1626 welke die nalatenschap omvat èn dat
het ge- treft men vaak Mac aan, bij voorbeeld Pas toen dit geuzenlied tot volkslied de eigen goederen van de erfgenaam
secon- MacArthur. Geeft dat Mac een titel werd verheven, is men zich «'«»- -* -1
de, de snelheid van licht 300.000.000 of functie aan of iets dergelijks of is herkomst gaan interesseren.
kewilt
pels van kweken, dan moeten
geënt worden met een goede soort. want ook in de omgeving van het
Misschien dat er bij u in de buurt meer steken vele heuvels hun toppen
wel iemand is, die u hieraan helpen hoger naar de hemel. Zo bereikt de
kan. Het beste is dan dat u hulp zoekt Imbosch,dgg -
is de omtrek van de aarde?
